感恩人类

书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。我们读了作品以后，心中常有许多感想，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。有关作品的读后感范文有哪些呢？因此，栏目特意整理了感恩人类，请阅读后分享你的朋友！

这本书，怎么说呢，引用扉页上的一句话，就是生死边缘的沉思录。此书写于17世纪，当时作者染上了瘟疫，历经了生死，最后还是活着。在他生病期间，他写下了这个。

这本书中最有名的一段话，即是这段有人是与世隔绝的孤岛;每个人都是大地的一部分;如果海流冲走一团泥土，大陆就失去一块，如同失去一个海岬，如同朋友或自己失去家园：任何人的死都让我受损，因为我与人类息息相关;因此，别去打听丧钟为谁鸣响，它为你鸣响。这段话给我的感触很大，不同的人有不同的看法，而我从这里得到的，就是感恩人类。个人的力量很小很小，小到任何一个凶猛一点的动物都可以轻易杀死我们。但是我们活了下来，这么多年甚至成为了地球的主宰，靠的是什么?没有错，就是群体。

人类这一个群体的团结才会有今天的面貌。所以，当我们如今可以舒适的生活的时候，难道我们不应该感恩人类么?感恩人类，不是说忽视人类社会中的阴暗面，也不是一味的自吹自擂，而是一种生活态度，一种积极向上的生活态度。我们感恩人类，所以我们会为了群体着想，会为了世界的更加美好而献出自己的一份力。如今的社会，自私自利的人实在太多了。

不可否认，有的时候，我也是其中的一员。我不会怎样的说大道理：啊啊，你们一定要怎么怎么样!我只是想请所有人都认真地、静心地去思考一个问题：自己到底是如何可以像这样活在世界上的?不可否认，父母很重要，但若是只有父母，你也不会活得这么好!我们是幸福的一代，从小衣食无忧。但是，当你在夜晚面对光明的时候，会想起爱迪生吗?在你乘坐种种方便的交通工具时，会想起富兰克林或是莱特兄弟吗?我知道答案是否定的，如果真的有人这样做，也定会被人认为不正常。我这样说，只是想表达我们今天可以享受的一切都是有无数的先辈，无数的人类为我们所挣下的。

这样，难道我们不该感恩人类吗?在历史上有那么多的巨大灾难，我们都挺过来了，靠的还不是集体的智慧?我们要学会感恩，不要以为一切都是那理所当然的。没有人一定要为了什么东西牺牲，也没有人有义务为你做什么。我们不需要上战场，不需要为了国家牺牲。难道要求我们稍稍的关心一下社会很过分么?如今一直在倡导和谐社会，这其中也有关心社会这一条吧。

我们能做的并不多，但一定要把能做的做到做好!感恩人类，并不仅仅是一句空话，它更代表了我们实现人生价值的决心;代表了我们积极面对生活的信念。所以，感恩人类吧，不要再对这个世界发生的一切漠不关心，正如多恩说的，每个人都与我们息息相关，我们无法离开人类这个群体活下去，不是吗?从今天开始，让我们感恩人类，感恩给予我们一切的人类。生活若有了这样的感恩，才会更美好。

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人类(转载)

人类历史的童年，是萧索的冬天。在茹毛饮血的蛮荒年代，笼罩大地的永远是那未知的黑暗和寒冷。但，在某一幸运的时刻，人类发现了火种，如梅般耀眼的火光照亮苍茫大地，穿越沉沉暗夜。希望点燃，从此远方不远……从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，人类睁开混沌的双眼，万物复苏，春——来了。金字塔的尖顶闪烁人类智慧的灵光，万里长城的雄伟将一个民族的坚韧与伟力篆刻于曲折的春水中，春水向前，但那石，那碑刻，将永远伫立一旁。春到夏的转变总是那样的突兀。一阵急雨，满树的葱茏就映满了眼帘，一朵乌云飘过，山花就烂漫了整个山野。从文艺复兴开始的资本主义萌芽，到工业革命的浪潮席卷全球，人类社会来不及收拾好伤春的感喟，便倏尔由春转到夏了。夏是烂漫的，达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔用油彩扫驱中世纪的黑暗，描绘人类光明的未来；夏是热烈的，以蒸汽机为标志的动力的发现，将人类社会推入高速发展的轨道，无数的发明、无尽的创造纷至沓来，上世纪初在欧洲召开的“炫奇会”即万国博览会上，英国的维多利亚女王连连赞美：“荣光!荣光!无上的荣光!”夏的热烈，伴随着不约而至的急雨。繁华盛景之后，阴霾的天空在不知不觉中笼罩人类。两次世界大战，将被进步和快乐冲失了理性的人类推向绝望的深渊。大地依然灼热，山花依旧烂漫，但人类已被欲望吞噬，于是雨点打褪了落红，阴郁遮断了晴空，不安、混乱又在人类心中蛰伏。好在夏之雨本就短暂，一惊一乍中，人类社会步入秋天……秋，是收获的季节，秋，是成熟的季节；秋，是“落叶归根”的淡定；秋，是“亦无风雨亦无晴”的超然……千言万语，言不尽秋之美，秋之韵。人类社会步入秋天，从此，人们心中有了理智与情感的平衡，有了人权的呼唤，有了正义的回归，理性统一了人类。“和平与发展”为人类所达成的共识，人类社会逐渐趋于成熟。纵然还有些令人不安的因素困扰，人类已有自信，用理性、用博爱，用温暖处理一切，相信，人类社会的桃花源已经不远。季节变幻，犹如人类社会的演替，悠悠千年，人类拾足向前，采撷冬之希望，春之温暖，夏之灿烂，秋之丰满。季节轮回，但人类社会没有轮回。每个季节过后，留下的是永恒的收获和遗憾。愿我们每一人，都能在金黄的秋季做一无悔的叶子，纵使到了最后的时刻,也不忘为大地注入活力,注入希望……　

人类有情

新西兰南端有一个福沃海峡，那里布满了礁石和暗流，历来是令大小船只望而生畏的地方。

1880年，福沃海峡来了一只海豚，只要有船来，他就快速地游过去，然后一下一下地跃出水面，引导船只绕过礁石与暗流。久而久之，水手们给这只海豚起了个名字叫杰克。

一次，当杰克在为一艘名叫企鹅号的客轮导航时，一名醉汉用枪打伤了杰克的背部。海面上留下了一个红色的漩涡。

杰克昏了过去。它沉到了海底，被正在玩耍的小海龟发现了。这不是杰克吗！小海龟惊叹道，它不是去导航了吗，怎么会在这儿？背部还有血，算了，先把它托回家吧！于是，它叫来了爸爸妈妈，把杰克送回了家。

杰克的妈妈看见了儿子这个样子，简直快昏过去了，杰克的爸爸赶紧叫来了海马大夫，经诊断，杰克是背部骨折，治疗一个月就会好得。这时，杰克醒了。妈妈赶紧问它究竟是怎么回事，杰克原原本本地告诉了她，并说：人类真是个冷血动物，我好心好意地为他们导航，他们竟然射杀我。真是太可恶了。其它鱼类也觉得人类很可恶，只有杰克的爷爷老杰克在为人类说话。

一个月后，在医生的精心调养下，杰克康复了。又像以前那样，能游能跳。唯一不同的是，它不再去为人类导航了。他的爷爷老杰克看在眼里，记在心里。

一次，杰克去爷爷家玩儿。爷爷说要带杰克去个地方玩儿，杰克高兴极了。没想到，爷爷带杰克来到了礁石港，那里到处都是沉船。爷爷说：瞧瞧，这就是你不在时的沉船，我数了数，总共是168艘。这是他们自作自受。杰克打断了爷爷的话，谁让他们要射杀我的。那是个别人，人类还是有情义的吗！要不然怎么会颁布法律保护你呢？爷爷语重心长地说。那是他们要保全自己。如果我死了，就没人给他们导航了。爷爷刚准备回答，只听见岸上有人喊：杰克，回来吧！人类需要你。射杀你的那个人已经被枪杀了。我们不是有意要杀害你的，杀你的那个人当时喝醉了，回来吧！杰克留下了眼泪，它现在相信了：人类有情！

从此以后，杰克继续为人类导航，风里来，雨里去，闯激流，过险滩。为人类的平安出行付出了自己的一生。

人类的家园

地球是我们人类生存的家园，它是美丽的，同时，也很容易被破坏。

森林被称为地球之肺，没有森林是不行的，然而，1998年全球平均每年损失森林995万公顷，等于一个韩国的面积！原来森林占世界绿地的三分之一，现在只有十分之一了。近20年每年砍伐森林2000多万公顷，欧洲的原始森林几乎完全消失！我们失去了毒气的过滤嘴器树木，会大大加大疾病的发生，地球失去了肺，她就会破碎，生活在地球上的人类就会走向灭亡。

水，是生命之源，而我国人口多，水资源少，清洁水更少。比如我国某市学校师生因饮用了不清洁的水而造成多人中毒的事件。我国有关部门调查了我国的532条河流，其中436条已受到不同程度的污染，比起原来的蓝天碧水，河中鱼虾成群的场面，真是天壤之别。我们一定要节约水，保护水资源，否则，人类看到的最后一滴清水将是自已的眼泪。

但是近年来的报告显示人类的某些活动，似乎正在改变地球的气候。这些改变，可能为我们和我们的地球带来浩劫。

过去一个世纪，全球的温度上升了摄氏0.6度多。这种所谓的全球暖化现象，可能是因为温室气体增加所造成的。这些气体原本就存在于大气层中，它们能保存地球表面的热能，让地球保持温暖的。然而，为了驱动汽车、提供主要电力而燃烧石油、煤炭等化石燃料，制造了过多的温室气体。而过多的温室气体，可能反过来导致大气过热。长期这样，冰帽将会融化，造成海平面上升，使大面积的农田变成沙漠。

人类的其他行为也正在破坏臭氧层。臭氧层能为我们抵挡阳光中的有害辐射线。喷雾剂、冰箱和空调里所使用的氟氯碳化合物，是一种工业产品的化学物质，它已经破坏了部分的臭氧层，使更多的辐射线照射到我们身上，很可能增加皮肤癌和眼睛病变的机率。

不论我们是否了解这个情况，我们都助长了问题的发生。我们有能力防止情况恶化，购买不含氟氯碳化合物的产品，尽量减少不可再生能源的使用，或是转而使用太阳能和风力等替代的能源。为了我们自身以及子孙后代的幸福，我们可以运用种种方法，减少大气层所遭受的破坏，保护我们的自然环境。

奔腾不息的江河，星罗棋布的湖泊、壮阔的海洋、皑皑的雪山、飘动的白云，茂密的树林，可爱的动物构成了美丽的地球，我们一定要珍惜一草一木，爱护每一种生物，保护地球的生态环境，使明天的水山更青，水更净，天更蓝，让我们的地球母亲身体健康，成为我们人类的天堂！

人类的朋友

人类的朋友
人类是我们最大的敌人，他们恨我们，因为我们常常出其不意的偷吃他们的鸡。他们完全是为了消遣取乐，当然也为了把我们珍贵的皮毛拿去买钱。要知道，我们还吃了许多野兔、家兔、鼹鼠等小动物。要不是我们消灭了这些小东西，它们早就大量繁殖起来，把什么都毁了。”这些话是狐狸在世界动物大会上咬牙切齿发表的意见。看到这里，我感到非常震惊。
这几天，我读了《世界动物大会》，书里主要讲了全世界的动物们开了一个会。动物们会开一个什么样的会呢？它们会讨论什么问题呢？我怀着好奇的心情读了下去，但我没想到的是，大会上，所有的动物代表们都在诉说它们对人类的种种怨恨。
“怨恨人类？为什么？”我莫名其妙的说。哦，我忽然想起前一阵的“非典”，不就是因为人们吃了带病菌的野生动物引起的吗？‘非典’造成的恐慌我们刚刚经历过。它让学生不能在学校里上学，工人不能上班，全球的旅游业几乎瘫痪。使许多家庭失去了亲人。这一切的一切不都是捕杀动物造成的吗！
我想：人类如果把一些动物消灭了，另一些动物大量繁殖起来，它们要么饿死，要么把所有植物或其他动物吃个精光。要是没有植物，世界上就没有新鲜的氧气，人类也就无法生存了。
人有智慧，人的智慧是用来让我们的生活更方便，祖国更强大的。而不是利用人类的智慧来捕捉那些无辜的动物。其实，人也是动物，是高级动物，既然都是动物，人们为什么还要去捕杀它们呢？难道真像狐狸说的那样，人们是为了消遣取乐或吃了它们的肉，然后把他们的皮毛拿去买钱。如果真是那样，那人类可太残忍了。
读了《世界动物大会》着本书。我多么希望那些只为了消遣取乐，而杀死了那些无辜动物的人们，能去爱护动物，保护动物。
我还希望那些凶猛的动物再也不伤害人类。让世界上的动物和人类成为好朋友，共同生活在这美丽的地球上。

合作，人类的双赢

这两天，我阅读了课文《智取生辰纲》。阅读了这篇课文后，我受到了很大启发。课文中的杨志虽然精明能干，但因为不能与同伙团结合作，所以最终丢失了生辰纲；而晁盖等好汉却因为精诚团结，共同合作而成功劫取了生辰纲。我想，晁盖等人之所以能成就是因为他们懂得合作。有一句民谚是这样说的互相补台好戏连台，互相拆台一起倒台，说的就是合作。在我们的生活中处处都有合作，正是因为人与人之间的合作，才使得我们走向成功。

如果一个人只有一只手，那么即使它长得再长，再粗壮，能做的事也很有限。而两只手俱全，他们互相配合，就可以做很多事情。同样，个人的力量是渺小的，但联合起来，却可以创造奇迹。就像晁盖等一干好汉，如果他们各干各的，就算他们的计划再好也可能无法劫取到生辰纲。读完课文，我禁不住又联想到了一个故事：有两个乞丐去谋生，旅途中饿的头晕眼花，眼看快不行了。这时，有一个好心人拿来了一根鱼竿和一篓鱼，对他们说：你们各自挑选一样上路吧！于是一人取走了鱼竿，一人拿走了鱼篓。拿着鱼竿的人要到很远的海边才能垂钓。可饥饿劳累的他走了不到一半的路程，就倒下了。而拿走鱼篓的人兴冲冲的生火烤鱼，美滋滋的饱餐了几顿。后来，他也到了海边，可是，鱼吃完了，而他也没有鱼竿，所以最终他也被饿死了。我觉得，文中的杨志一伙人就像这两个乞丐一样不懂得合作。而故事还有另外一个版本：两个乞丐分别得到了一根鱼竿和一篓鱼，他们结伴而行，两人一同吃着鱼，边吃边向海边走去，等到了海边，他们就用鱼竿钓鱼，最终摆脱了饥饿，过上了幸福的生活。不言而喻，课文中的晁盖等人就像这两个乞丐一样，他们各显所能，互相配合，团结合作，使彼此的利益最大化。

学完这篇课文，我明白了，合作是走向成功的关键。只有合作，才能使合作双方走向共赢。

读《人类简史》有感

《人类简史：从动物到上帝》，乍看之下，悉以为又是一本学究色彩浓重的专业型著作。读起来才发现恍若打开了一扇新世界的大门，已经做好了一本正经接受专业术语轰炸的思想准备瞬间土崩瓦解，不知不觉中，人类数十万年的历史就从这几百页书稿走进了心里，还自带了鸣锣开道的音效，被这薄薄一本书里高度浓缩的各个学科知识和作者无限大的脑洞震惊了许久。

实际上，这本看起来像史学专著的《人类简史》从专业的角度来讲其实并不专业。它没有对史料的严谨分析，也没有对历史事件的原因、过程、影响等进行多方面的推导和论证。甚至书中所包含的内容都是超乎历史研究本身的，涉及到宗教、人文甚至还有物理学科等，有趣的是，这些涉猎甚广的学科知识在一本简史中同时存在，却丝毫没有违和感。整本书几乎是一口气读完，除却全书中比比皆是的奇思怪议和新鲜观点，最让人印象深刻的就是它的框架和立场。有人说，这是一本开启上帝视角来俯视人类的整个发展过程的书。在如此小的篇幅里可以有一个如此大的框架，不得不佩服作者写作视角的宏观性。但是就个人感觉而言，赫拉利并非以一个纯粹的学者的角度在写这部简史，更多的是站在一个真正而纯粹的历史学家的角度，对人类社会这数万年的发展进行了深刻检讨和反思。古语有云：人凡读书，先要晓得作书之人是何心胸。同样的，只有回归到真正的历史中，站在历史本身去看，去听，去研究，才能更加真切的去挑拣那些偶然和必然。这种回归，从书中的字里行间都可以见到。

记得以前常听到这样一个形容人类的词语：高等动物。的确，人类是从古猿一步步进化到现在的样子，这已经成为常识性知识。但实际上，已经霸占食物链顶端的人类似乎早已经把人和动物之间划上了一个界限。即使勉强承认，也要加上高等二字，以便显示出人类的与众不同。这已经成为一种带着普遍性的根深蒂固的观念。以至于刚看到人类：一种也没什么特别的动物这句话时，着实吃了一惊。仔细想来，倒也是这么个道理。在这地球上，生物存在的时间可以追溯到亿万年前，直到大约七万年前才有了智人的出现，而后逐渐发展才有了今天相对于其他动物的特别。

但是对于一直生活在当下的时代的我们，最多也就是在要求背诵古诗词的时候走神想一下，古代的人每天都干什么呢？至于去想想自己或者人类在史前社会时期是什么样子的几率小到几乎可以忽略不计了。随着时代的发展，历史的车轮滚滚前进，眼前更多的是高楼大厦，人流车辆，至于人类最初起源的那个史前年代，距离我们越来越远，那些人类曾经居住过的森林和山谷，那些曾经和人类一起生存在这个地球上的其他物种，许多都已经消逝，对于我们来说，熟悉的也只不过是书本上的零星铅字。还有的话，也就是周末空闲时在动物园里见到的黑猩猩了。不知道从什么时候开始，人类社会和自然界以及人类和其他生物种类之间出现了一道又长又深的楚河汉界。不管是实际上还是表面现象，人类社会发展越来越快，人类也越来越强大，人的身体器官虽然有的功能比不上动物，但是我们有发达的科学技术，而且会越来越发达。人类不用担心没有树林和山洞来遮风挡雨，因为有钢筋混凝土可以建造房子；也不用担心受到大型动物的攻击，因为有武器还有笼子。对于这些情况，我们习以为常，就像我们经常说，朝代更替是历史发展的必然趋势。人类的发展也是从农业革命到科技革命，也没有什么不同的。

赫拉利笔下的人类社会发展，从脉络上来看，也是这样。但其中所叙述的却是与平日里脑海中的印象截然不同的一些观点。人类在发展的过程中，毁灭了其他物种？毁灭了和人类一样的人？那些剑齿虎、长毛象的灭绝是因为智人？小麦驯养了人类而不是人类驯养了小麦？现代的人不如三万年前远古时代的人类幸福？人类现在的生活质量不如几万年以前？这些叙述似乎都只是作者在讲述自己的观点而已，与其说是讲述历史，不如说是讲故事。只是这些故事，不太符合人类的主流意向。

如今科技越来越发达，人类的力量越来越强大，但是也不得不面临着科学技术带来的负面影响，不得不承受着越来越大的压力。作为个体，我们都自己的目标和追求，但是作为人类整体来说，人类想要的究竟是什么呢？有一句话说的很好：人生而自由，却又无往不在枷锁中；自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。人类社会的发展和进化速度，已经非常快，快到我们不需要担心黑猩猩会不会也进化成比我们更优秀的人，快到我们已经忘记了为什么要一直向前走。正如赫拉利所说：人类已经拥有了许多令人赞叹的能力，但是我们仍然对自己的目标感到茫然。我们拥有的力量比以往任何时候都要强大，但几乎不知道该怎么使用这些力量。更糟糕的是，人类似乎比以往任何时候都不负责。

纵观全书，抛开对书中专业性知识的研究，在这些新鲜惊奇的语句之下，有着丝丝暖意，也有着严肃深刻的反思。时至今日，人类的生存环境面临的问题已经不容忽视，频发的自然灾害、全球性气候变暖，已经成为全人类共同面临的问题。原始社会当然也有它的艰难和残酷，但这些也同样存在于现代社会中。许多书和电影将原始社会描述成非常落后和可怕的样子，也许是为了让人们相信现代社会在各个方面都优于原始社会，以免人们对现实产生质疑。越是这样，我们更应该提醒自己，事实上世界各地仍有数亿人口，对他们来说，今天的生活也许比几千年前的狩猎采集者更艰难。当今时代，的确是人类社会发展历史上最为和平的时代，人类获取了那些如神一般的力量，不该用这种力量来鼓吹和放大某些想象，而应该用它来减少这个世界上实实在在的苦难。

今日之事，后必再有。日光之下，并无新事。历史这两个字的多义性、不确定性和足够的想象空间在赫拉利的笔下汇聚成一幅别样的画面，仿佛跟着作者进行了一场穿越时空的旅行，看到了许多不一样的东西。历史的意义或许就是这样，可以通过不同的景象可以获得不同的图式，但是我们无法真正的去评判去把握那些已经发生过的事情究竟是对还是错，我们更需要做的，是在反思和借鉴中，看清自己，摆正人类的位置。我们需要用更加开阔的眼界和心胸，用更加负责任的态度，去发展，去前进，去面对自然界，面对其他物种。