徐霞客游记读后感

读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟,是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢?经过搜索和整理,小编为大家呈上徐霞客游记读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

饱经风霜三十年,踏遍祖国山水田《徐霞客游记》。

当我们游览石灰岩溶洞,看到奇彩夺目的石笋、石钟乳的时候,就会想起我国明代的地理学家徐霞客(15861641)的伟大功绩。是他最早对石灰岩地貌进行考察和研究,为地理学作出了卓越贡献。

1607年,22岁的徐霞客开始了他的考察旅行,从而开辟了系统地观察自然、探索自然的新方向。地理考察的道路是和艰难的。那时候没有现代化的交通工具,主要靠步行,经常要攀登悬崖峭壁,穿越激流险滩,顶着狂风暴雨,忍受饥饿寒冷,露宿山野丛林。这些困难都挡不住徐霞客,他不仅一天天、一年年坚持考察工作,而且无论每天的旅途多么艰苦,总要坚持把当天的经历和观察心得记录下来。徐霞客三十多年如一日坚持地理考察,他的足迹踏遍祖国的16个省和自治区(按现在行政区划),对各地的山脉、河流、动植物等的特征,进行细致的观察,并加以详细的记录,最后写成了二十卷的科学巨著《徐霞客游记》。

《徐霞客游记》是以日记体裁写成的,是徐霞客毕生经历和心血的结晶,是一部对地理学的研究于发展极有价值的宝贵文献。通过阅读了解,徐霞客的整个写作过程,揭示出徐霞客之所以能在地理学上做出了卓越贡献,在于他十分重视实践,他的知识是通过实践获得的,从而论证了唯物主义认识论中的实践是认识的基础的哲学原理。

人们的认识不是人的头脑中所固有的,也不是人们凭空臆想出来的,而是从实践中产生的。《徐霞客游记》不是在家中闭门造车写出的,而是通过多年的跋山涉水的实际考察形成的。人们只有通过实践,才能接触事物的现象和外部联系,获得感性认识并最终通过实践把握事物的本质,由此深入事物的内部,掌握事物的规律。因此,要认识某一对象的本质和规律,就只有亲身参加变革这一对象的实践,除此之外别无他途。

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徐霞客游记读后感600字


一个想成大器的人,必须要经历世间的种种磨难,就像一个人在没下雨的时候在街道上行走,所以怎么也找不到自己的脚印,相反在泥泞的路上便可以找到自己的脚印,通过这个实例,我们便可明白,一个不经历挫折,不经历磨难,平平凡凡走过一生的人是永远不会有成就的。只有经历种种挫折的人,他才会在人生的道路上留下脚印,留下辉煌。

这个故事讲的是:鉴真和尚刚剃度的时候,做了寺里的脚行僧,化缘时经常遭白眼,于是,他愤愤不平,便不去干活了,方丈知道了,便带他到寺前的泥泞路上,把泥泞留痕的道理告诉了他,使他大受启发,终于成了一代名僧。

泥泞的路才会留痕,一生碌碌无为的人,不经风雨,不经苦难,就很难成大器,而在苦难跋涉,经风沐雨的人才会有出头之日,那些脚印证明了他行走的价值。

历代许多人都在泥泞中行走过,所以他们便有所成就,比如说:徐霞客从小立志要游览天下,于是他从小便开始了他的行程,他每天走很长的路,风餐露饮,经历了大大小小的大方几经生死,可他不怕苦,勇往直前,一年可磨坏许多鞋,功夫不负有心人,他终于实现了理想,还写下了《徐霞客游记》。

像这样的太多太多了,如李时珍,海伦凯勒。但也有一些人遇上一点点挫折,便开始退缩,比起他们可差远了,比如说我吧。有一次暑假,我练,一开始练得不错,可渐渐热了起来,我便不想练了,可是没办法,父母逼个不停,我只好惟命是从,可是太热了,我刚坐下就发牢骚,终于我便被酷热战胜了。一事无成。

泥泞多形象的字眼,它象征人间各种磨练,我只有在泥泞中走,才会留下光辉。我们走远了,但脚印代表汗水无价。

阅读《徐霞客游记》心得感悟


徐霞客是明代的地理学家和旅行家,他根据自己的游行经验写成的《徐霞客游记》记录了中国的大好山河,在中国地理学研究有着很重要的价值。阅读《徐霞客游记》有什么样的心得体会呢?下面是由小编为大家整理的“阅读《徐霞客游记》心得感悟”,供您参考。

 阅读《徐霞客游记》心得感悟 (一)

近日,我读了一篇名著,名字叫《徐霞客游记》。读后深有感触。徐霞客名弘祖,字振声,霞客是他的号,明万历十四年出生在江苏省江阴县。他决心进行自己感兴趣的地理考察事业。他喜欢读地理、历史和游历探险方面的书,向往着“问奇于名山大川”的生活。徐霞客埋头专心攻读和研究前人的地理学着作,但是,他并不是把前人的着述当作一成不变的经典盲目地相信,而是在吸取前人知识的同时,进行独立思考。为了搞清祖国河山的真实面貌,徐霞客决定亲身进行实地考察。

从22岁起,徐霞客开始了游历考察生涯。三十多年间,他先后四次进行了长距离的跋涉,足迹遍及相当于现在的江苏、浙江、山东、河北、山西、陕西、河南、安徽、江西、福建、广东、湖南、湖北、广西、贵州、云南和北京、天律、上海等19个省、市、自治区。在三四百年前,徐霞客游历了如此广阔的地区,靠的完全是自己的两条腿。单凭这一点,就足以令人赞叹不已了,便何况他所考察的主要是陡峭的山峰和急流险滩呵。不难想象,他要经历多少艰难险阻,甚至随时有丧生的危险。徐霞客的考察探险活动,持续进行到公元1640年他55岁的时候。当时,他正在云南,不幸身患重病,被人送回江阴老家,第二年就去世了。可以说,徐霞客把自己的毕生精力献给了祖国的地理考察事业。

他注意到植物与环境的关系,观察在不同的地形、气温、风速条件下,植物生态和种属的不同情况,认识到地面高度和地球纬度对气候和生态的影响。在徐霞客对地理学的一系列贡献中,最突出的是他对石灰岩地貌的考察。他是我国,也是世界上最早对石灰岩地貌进行系统考察的地理学家。石灰岩地貌还有一大特点,就是有众多的岩洞。徐霞客亲身探查过的岩洞达100多个。

徐霞客不仅对地理学有重大贡献,而且在文学领域中也有很深的造诣。徐霞客在野外考察生活中,每天不管多么劳累,都要把当天的经历和观察记录下来,坚持写游历日记。他先后写了2000多万字的游记,这既是地理学上珍贵的文献,又是笔法精湛的游记文学。

他的游记,与他描绘的大自然一样质朴而绮丽,有人称赞它是“世间真文字也许是在人生路上,不管我们愿不愿意我们生下来第一件事就是学会走路,现在我们去某一个地方都有车骑,又方便又快,而徐霞客当时去游历了祖国的大好河山,他用的是什么走遍了大江南北,他用的是一双脚!让我们去学习徐霞客的意志力去学习他的精神,让我们向目标奋斗吧!

阅读《徐霞客游记》心得感悟(二)

《徐霞客游记》是作者用30多年的旅行考察得来的真实红记录,内容十分丰富、广泛。它首先是一部地理著作,在作者笔下,祖国的锦绣河山和万千奇景被描绘得如诗如画、栩栩如生。他写静态,清新秀丽;写动态,千变万化;写水,或碧波荡漾,或水清石寒,令人心旷神怡;写山,或峻险幽奇,或巍峨雄壮,令人目不暇接;写洞,或玲珑剔透,或乳柱缤纷,令人眼花缭乱。如此写景,美不胜言!真挚的情感,细腻的刻画,给人身临其境的感觉。

这部书除了从地理知识方面开拓了我的视野,还从文学的角度让我沉迷其中。书中对自然景观的描写非常精彩,给我印象较为深刻的是描写天台山山洞外的一句话:“洞外,左有两岩,皆在半壁;右有石笋突耸,上齐石壁,相去一线,青松紫蕊,翁苁于上,恰与左岩相对,可称奇绝。”这段话把洞外石壁的高耸之奇写得气势非凡。运用比喻手法形象生动地将“石笋”“青松紫蕊”等词写出了石头的形态。这段话语言清新朴素,精炼准确,把景色的美带给了读者……

在读书的时候,除了身临其境地去感受书中的情节与内容,我还喜欢从考察作者与写作背景方面来对书本作更加深入地了解。有时候,作者在写作过程中的一些创作故事更能吸引我的注意,也让我对作者本身有更深的了解,对书中的内容有更透彻的体会。在作者创作《徐霞客游记》时,当朝政治日益败坏,宦官、权臣操纵朝政,政治黑暗,人民反抗朝廷的事情不断发生,面临这种国事日非的形势,一些知识分子发出改革弊政的呼声。所以,从书中,我们不仅可以欣赏到美丽的景色,还可以感受到作者爱憎分明,一生不与贪官污吏为伍的高洁情操。他同情那些被迫害的东林党人,敢于与他们交友。他疾恶如仇、刚正不阿的高尚情怀让我对这样的作家和他的作品更为向往。

徐霞客在漫长的的旅途中,为了考察得更准确,大都徒步前行。常常披星戴月,风餐露宿,面临险阻,他都以坚强的斗志去克服。恶劣的生活条件与长期处于疲乏状态的身体都无法阻止他每天坚持记录旅途经历及心得体会,而正是这些长期困顿中的不辞劳苦才得以产出如此瑰丽的文化财富。徐霞客以其科学的态度和惊人的毅力,用敏锐的观察和生动的文笔写就这部享有盛名的传世之作——《徐霞客游记》。

今天我把这本书推荐给大家,因为,我有一个梦想:我希望能够沿着徐霞客的足迹遍游祖国的大好河山,更希望有你,和我一样热爱阅读的人,怀揣着这份梦想与我一起同行。

阅读《徐霞客游记》心得感悟(三)

——一个人的梦想与行走

读《徐霞客游记》有感

人生的道路是什么?乖孩子的路,疯子的路,五彩的路,浪子的路,任何路?那么路又该怎么走?背上行囊,走上未知的旅途,来一场说走就走的旅行,远赴那与梦想的约定,我在路上,梦在远方。

400年前,中国有一个人已尽在路上了,他的名字叫徐霞客,他的人生就如同他的名字一样如朝霞般绚丽多姿,他用自己一生实践了什么叫“在路上”。年轻时的霞客,在开朗的父母的支持下,选择了一条截然不同的路,“读万卷书,行万里路。”不入世俗,毅然独步,神州大地。

在艰苦的情况下,25岁的霞客踏上远征,54岁逝世,花了30年时间,走遍了江苏,安徽,浙江,山东,山西,云南16个省大半个中国,“中国第一代驴友”的称号当之无愧。

霞客的远征不似休闲娱乐,也不单是寻奇访胜,他以调查火山,寻觅长江源头,探索大自然奥秘,寻访自然的规律,他对河流性质的考略,对源流的辨析,对石灰岩地貌的总结,对火山温泉等地热现象的等地热现象的研究,为后人创造福祉,《徐霞客游记》是一本把科学与文化高度结合的奇书,带着美丽的色彩,带我们进入神洲大陆的每个角落。

《徐霞客游记》一本来自行走的书书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,而这本书中有峻秀壮丽的天台山,雾气撩撩的雁荡山,险俊极美的华山,造景鬼魅的桂林阳朔,柔情无限的杭州西湖,震慑人心的白水瀑,他说:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”引数人惊叹,管中窥豹,时间一斑,引人遐想,他还说:大丈夫当朝碧海而暮梧。从而让人由心敬佩。

游过千山万水,看完世间万物,山一程,水一程,霞客用脚在中国版图上连成了一条龙,征服了大地

我不由得想起学校的六十五公里远足拉练,我们只有一个目标就是走到终点,自强不息,坚忍不拔,用汗水书写我们的力量,痛苦又神奇,深刻的让每个人感受这行走的力量与意义,没有比人更高的山没有比脚更长的路,我们都是漂泊在路上的一叶扁舟,走过的每一步都是千辛万苦。

如果可能,我想游历黄河,长江,天台山,顺着霞客的脚印,走过的路,走过他走过的风景在旅途中,寻访梦中的徐霞客。

哭着流泪是怯懦的宣泄,笑着流泪是勇敢的宣言.,行走在路上,梦想在前方。

          阅读《徐霞客游记》心得感悟(四)

“饱经风霜三十年,踏遍祖国山水田”——《徐霞客游记》。 当我们游览石灰岩溶洞,看到奇彩夺目的石笋、石钟乳的时候,就会想起我国明代的地理学家徐霞客(1586—1641)的伟大功绩。是他最早对石灰岩地貌进行考察和研究,为地理学作出了卓越贡献。 1607年,22岁的徐霞客开始了他的考察旅行,从而开辟了系统地观察自然、探索自然的新方向。地理考察的道路是和艰难的。那时候没有现代化的交通工具,主要靠步行,经常要攀登悬崖峭壁,穿越激流险滩,顶着狂风暴雨,忍受饥饿寒冷,露宿山野丛林。这些困难都挡不住徐霞客,他不仅一天天、一年年坚持考察工作,而且无论每天的旅途多么艰苦,总要坚持把当天的经历和观察心得记录下来。徐霞客三十多年如一日坚持地理考察,他的足迹踏遍祖国的16个省和自治区(按现在行政区划),对各地的山脉、河流、动植物等的特征,进行细致的观察,并加以详细的记录,最后写成了二十卷的科学巨著《徐霞客游记》。

《徐霞客游记》是以日记体裁写成的,是徐霞客毕生经历和心血的结晶,是一部对地理学的研究于发展极有价值的宝贵文献。通过阅读了解,徐霞客的整个写作过程,揭示出徐霞客之所以能在地理学上做出了卓越贡献,在于他十分重视实践,他的知识是通过实践获得的,从而论证了唯物主义认识论中的实践是认识的基础的哲学原理。 人们的认识不是人的头脑中所固有的,也不是人们凭空臆想出来的,而是从实践中产生的。《徐霞客游记》不是在家中闭门造车写出的,而是通过多年的跋山涉水的实际考察形成的。人们只有通过实践,才能接触事物的现象和外部联系,获得感性认识并最终通过实践把握事物的本质,由此深入事物的内部,掌握事物的规律。因此,要认识某一对象的本质和规律,就只有亲身参加变革这一对象的实践,除此之外别无他途

地心游记读后感600字:地心游记读后感


你明白在神秘的地下会发生什么吗?《地心游记》会告诉你。

凡尔纳用他的笔,为读者描述了一个神奇的地下世界,在暂时曲折生动、饶搞笑味的情节的同时,悠然透过又让读者学到了丰富的科学知识。

第一次看这种包括了地理、地质、物理、天文的小说,《地心游记》一眼就让我感到了地底世界的神奇。在与书中人物一齐穿越地心时,又让我对所不明白的知识表示惊讶之极。

《地心游记》讲了1863年5月的某一天,里登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然发现一张羊皮纸,他从这张羊皮纸上的字里行间得到了启示:前人阿思萨克奴姗曾到地心旅行。里登布罗克教授决定也作同样的旅行。他在某年5月27日带了侄子阿克赛尔以及足够的粮食、仪器和武器等。由汉堡出发,到了冰岛又请一位向导汉恩斯随行。他们三人按照前人的指行,由冰岛的斯奈弗火山口下降,经过三个月的旅行,历尽千辛万苦,最后由于岩流的冲击,又从地中海里面西西里北部的斯多伦波利岛上的一个火山口回到了地面。

现代科学只但是是将凡尔纳的语言付诸实践的过程而已。知识法国利奥尔说的一句话,由此可见,《地心游记》一文的准确性。

文中从破解密码开始就让人被其吸引,看着主人公是如何解开密码的,随后,资料更加引人入胜,叔侄二人的冒险也吓了我一跳,作者把紧张的环节一扣一扣完美的衔接在一齐,让人读了就不可罢休,每一个环节,每一个情景,都给了读者不同的感受,像与主人公一齐似地到地心游历了一番。

凡尔纳不愧是科学时代的预言家,他的作品惊心动魄,回味无穷,即专业又让人感慨万千

你不妨看看凡尔纳的《地心游记》,它会向你讲述,一个奇妙的地心世界与一段惊险刺激的探险旅程。

格列佛游记读后感400字:《格列佛游记》读后感


《格列佛游记》是由英国的乔纳森斯威夫特著作的,今年寒假我就细细品味了一下这本书。

这篇文章分四个部分。第一部分讲述了,主人公格列佛家境贫寒,一次他出海遇难漂流到了一座岛上,当他醒来时,他发现自己想站起来,却又动弹不得。接着格列佛和一些不足6英寸的小人发生形形色色的故事;第二部分讲述了主人公成功回国与妻子团聚,随后他就开始了他的第2次冒险。格列佛航船时遭遇了风暴。第二天他发现自己来到了巨人们岛国,之后格列佛遇到了善良的小女孩,可是小女孩的主人却不管他的死活拼命让格列佛为自己赚钱;第三四部分讲述了格列佛第三次,第四次航行中神奇的飞岛国与慧駰国更是让我吃惊

读完了《格列佛游记》之后我感触很深。我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。我认为我们应该像格列佛学习,格列佛他热爱真是劳动,刚毅勇敢,心地善良是我们的好榜样.

《格列佛历险记真是太好看了,我要向书中的格列佛学习!

《格列佛游记》读后感


《格列佛游记》读后感

格列佛游记是一部充满童话色彩的讽刺小说。它的的作者是英国的斯威夫特。文中的主人公格列佛是英国一个酷爱航海旅行的人。他年青时学医,后来在海轮上担任外科医生,多次环游世界,到过许多地方,有过不少的奇遇。最值得称道的是他到小人国、大人国、飞岛国、慧马国的四次游历。

文章讽刺地道出了当时英国的特点:贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了社会的主宰,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。文章大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。另一方面,主人公在慧因国里与慧因的生活是最令他难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼,像:欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂。那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪。

看完《格列佛游记》之后,我们的社会虽然不像当时英国那样,但也有一些丑陋现象。小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物。都是我们身边随处可见的事。杀人放火、贩毒走私、残暴疯狂。也是我们在电视中经常见到的事,都已经不足为奇了。

我希望我们的社会能在我们一代一代的努力下,成为像慧因国那样的社会。现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来,但是可以做我们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾,写一篇环保文章,号召朋友亲戚这都是我们轻易能做到的。我愿为此付出,从我做起,从现在做起,让这个社会多一点阳光,少一点污染。

渡完钢铁是怎样练成的这部书后我明白了人生只有在不断的磨练中才能更加坚强,在文中的保尔?柯察金的行为也使我的心受到震撼。保尔,他残疾后,毫不灰心,顽强学习,努力的工作。然而,候面他双目失明了,这对于一个已经瘫痪的人来说,是一个多么沉重的打击呀!可是保尔他却毅然拿起笔,坚持自己写作生涯,每写完一个字,他都必要付出比平常人加倍数而又艰辛的劳动。

功夫不负有心人。经过顽强的努力,他终于成功地写出了属于自己的小说。在读完整本书后忽然在我脑海中闪现出一个鲜明的等式那就是坚强的意志不懈的努力=成功。不错想要得到成功就要有坚强不屈的意志再加上不断的努力才能换来成功,在这成功的背后也要有着莫大的勇气就凭着这几样东西你就能冲破道道难关最后走向光明与成功,正像保尔所说的人生最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次。人的一生应当这样来度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧 。我们要在困难坚苦当中茁壮成长;在懦弱中找到坚强:在挫折中坚强奋斗。在这里我也希望在学习中我们也能像保尔一样不怕困难勇往直前向科学的高峰发起挑战。


格列佛游记读后感


从书名就可以看出这本书是讲什么的。格列佛,英国外科医生,个xing耿直、热情、富有正义感,喜欢航海冒险,所以,他的工作主要是在远洋航行的船上做随船医生。为故事发展起好了开头。

游记共四篇,包括小人国历险大人国奇遇飞岛国怪谭慧因国游记。下面,分别介绍一下各国故事梗概。

小人国历险1699年的五月,格列佛像六年来从事的工作那样,作为随船医生,很平常得登上了威廉布利查船长去往南洋的羚羊号。绕过好望角之后,一场突如其来的狂风暴雨使船触礁沉没了,格列佛漂流到小人国所在的岛上,被小人们趁疲倦熟睡的时候,绑了个结实,从此被幽禁在小人国的神殿里。小人国,名叫利立浦特国,顾名?a href='/zhuanti/jiazuowen.html' target='_blank'>家澹飧龉业娜酥挥形颐堑氖种复笮。志鳎朴诨岛图扑恪8窳蟹鹪诘钡乇怀谱?;巨人山。在内务大臣瑞智沙的帮助下,凭借良好的表现,最终获得了国王的信任,签订了一份屈辱条约后,幽禁解除。其聪明机智得到国王赏识,参与了小人国同邻国的战争,凭借巨大的身型,拉回敌国五十艘战舰,使对方全线崩溃,立下大功。并由此被海军统领史波哥隆忌恨,史波哥隆向国王进谗说格列佛蓄意谋反,致使格列佛遭到国王怀疑。格列佛拒绝帮助国王实现扩张野心,更是激化了矛盾。又是瑞智沙帮他化解了生命危机,并在敌国两名士兵的帮助下逃离了小人国。小人国是作者着力描绘的一个腐败政府。这完全可以从小人国的选举制度,和国王的扩张野心,对格列佛的忘恩负义上看出来。小人国官员要职的选举不是以才智为标准,而是以一种悬空丝线上的舞蹈好坏为标准。在小人国欺诈和忘恩负义是死罪,格列佛亲眼见到老百姓因欺诈被处死,可是官员之间充斥着欺诈,却安然无恙,而且国王最后对待格列佛的行为难道不算忘恩负义么?可笑!腐败!这就是小人!最可笑的还是小人国的内忧外患,内忧是高跟党与低跟党的矛盾,顾名思义,矛盾原因鞋子是穿高跟还是低跟;外患是与邻国的矛盾,起因于吃鸡蛋是打破鸡蛋较大那端,还是较小那头。在这里作者暗示了当时欧洲的局势。

大人国奇遇,从小人国逃离后,遇上去往苏拉特的英国商船冒险号,好心的约翰.尼古拉斯船长将其搭救。不久,再次遇上狂风,船偏离了航线。不小心,停靠在了巨人国的岛上。当巨人出现的时候,慌忙中,格列佛没能上船,被留在了巨人国。格列佛被一个富农拣走,当作宠物养了起来。在邻居的怂恿下,利益熏心的富农将其带到集市,让他耍把戏挣钱。正当格列佛瘦得皮包骨头,富农以为其不再能挣钱,准备耗尽他最后一点精力,就将其抛弃的时候,皇后一道旨将格列佛买进了皇宫。富农带走了钱,留下了格列佛和他的小保姆,富农的小女儿葛兰达克莉。通过与王后的接触和国王的谈话,格列佛了解到大人国国王和臣子的为人,正如其体型,宽厚大度,崇尚和平安宁。皇宫并不奢华,朴实安详。军队孔武雄壮,却只是做做样子,预防战争,而且士兵并不要求薪水。很明显,大人国的美好图景是作者,针对小人国的堕落腐败现象,所设想的一个美好政府。从大人国的离开极富戏剧xing,可以说是史料未及的。格列佛并没有打算离开,只是想出去游览一下风景,没想到他的小房子却被老鹰叼走了,当然他在小房子里。而在出去游览之前,作者又告诉我们格列佛的小保姆病了,极不舍得他出去玩,使得格列佛从大人国的离开多了一份悲伤。老鹰在空中又遭遇袭击,格列佛的铁房子落入了海中,四小时后遇到一支过往商船,被成功搭救。

飞岛国怪谭在被从密闭的铁房子里救出来后,船行驶了十天,不幸遭遇海盗,一场恶战后,格列佛逃离了那艘大船,驾着小救生艇寻找附近可以生存的陆地,结果发现都是荒岛。正不知所措时,突然发现岸边有一个小岛游移过来,而且上面有人。(星辰ww)上去之后才发现这是一个可以在空中飞来飞去的小岛。岛上有一块梭形磁石,决定飞向。这是一个很神奇的地方。飞岛国的人长得都不整齐,两眼两手两脚都不一样,而且什么活都干不完整,总要有点错误。这里的人爱沉思,谈话需要拍手,拍手是一种职业,即当主人陷入沉思时,打其脸捏其右耳,使其清醒以便谈话继续进行。这里的人只有主人会沉思,仆人都不沉思,所以不会沉思的格列佛遭遇鄙视,有的主人不爱沉思,但怕被瞧不起,总是会在公共场所假装一下。参观完飞岛,格列佛去了飞岛国的首都。在这里,格列佛真正体会到了飞岛国的轻浮。一下飞岛格列佛说的那句脚踏实地的感觉真美似乎暗示了飞岛国人的不切实际。房屋倒塌、农田荒废,却没有人关心。人们都忙着做实验搞研究,能建造漂亮结实的房屋和种植丰盛庄稼的人反而被人耻笑。他们都觉得搞研究才是能干的表现,比如研究什么墨水饼干,说把字写在饼干上,空腹吃下去,禁食一段时间,等它彻底消化完,这样知识就进入了人的体内,多么可笑!而国王和官僚则只管沉思,不管百姓疾苦。不到半年,格列佛在好心人的帮助下搭过往的船,离开了飞岛国。回到了家里,见到了阔别五年半的妻儿。

慧因国游记本打算不再旅行,老老实实在家开个诊所什么的。在1710年8月7号,又一次因为好待遇,以船长的shenti踏上了冒险号,从朴茨茅斯起航了。在路过巴巴多斯和背风群岛时,船上的水手害热病死了大半,无奈靠岸招募了一批新人。哪知这批人全是海盗,他们把其他水手丢到海里,幽禁了格列佛,最后把格列佛丢到了一个岛上。在这里算是遇到了最荒诞离奇的事情。慧因,即马。耶胡,即人。在慧因国,当然马是主宰,而人是野xing的牲畜。这段奇遇,大篇是写格列佛与慧因主人的对话。面对慧因的和平、纯真、善良、干净,格列佛不断地剖析自我的和英国社会的肮脏、丑恶、混乱。在慧因语中,没有欺骗、qiangjian、狡猾、怀疑等等词语的存在。格列佛越剖析越讨厌耶胡这个种类,甚至于讨厌镜子里的自己。最终,导致慧因们害怕格列佛这个有理xing的耶胡会带来祸患,而被赶出了慧因国。当格列佛勉强回到家中,相当长一段时间,不准包括妻儿在内的任何人靠近。两年后才勉强接受妻子同桌吃饭,但要坐在长桌的另一端。他讨厌人的气味。

在这本书里,作者揭露了人类社会的种种陋习。但在无意识中,作者接受了主仆之分的等级制,并没有觉得丝毫不妥。也许是作者所处社会制度使然吧!

地心游记读后感


这部小说最神奇的地方在于它的真实感,并且全文一直都保持着这种真实的感觉。有那么一段时间我甚至真的相信火山口是通向地心的。这种真实不单单是小说中故事发生的逻辑同现实的逻辑相同,而是繁复的细节堆砌起来的。

前往地心的三人是我(阿克赛尔,李登布洛克教授的侄子),李登布洛克教授,以及向导汉斯。

首先是我破译了一本古书中的羊皮纸上的讯息,来自冰岛的炼金术士阿尔纳萨克努塞姆的指引。炼金术士一般都是有智慧,懂哲学的人,并且有神秘主义色彩,就像《百年孤独》中的梅尔基亚德斯一样。萨克努塞姆既要把消息传给后人,又不能让过多的人知道,所以选择了密码信的方式。他在信中指出从火山口进入并一直往下走,便能到达地心,而这为智者已经到过了,那还有什么好怀疑的呢。与萨克努塞姆有关的还有:三人在地底迷路时,捡到了萨克努塞姆留下的随身物品,这就不言而喻了。

我一开始对整件事是怀疑的,甚至是极力阻挠此次旅行的,但是我极其怕叔叔,叔叔命令我同他一起前往,这就给了我一个不得不去见证这次旅行的理由了。而我之后也的确对地心充满了极大的渴望。一个站在此事对面的人通过对此事不断的认识,最终站到此事的一边,这样的事无疑是让人信服的。

然后便是站在学术的高度上,对整件事的可能xing做了一个交代。理论界普遍认为,地心中是高达几千度的岩浆,是不可能到达的地方。而叔叔认为可以,叔叔是地质界绝对的大咖,他提出的观点甚至能引起整个学术界的震动。而叔叔对地球内部的见解与理论界的认识大相径庭。这就使得我阻止这次旅行的理论优势荡然无存了。

至于汉斯,他是我们的向导。向导这个身份就是给人一种方向感或者说安全感。向导从部分意义上来讲,和地图是相似的,都在为人指明方向,跟着向导(地图)走,总是能到达目的地的,这对于在未知领域探索的人是十分重要的。汉斯是火山口所在地的本地人,这也给人一种他很熟悉环境的感觉。毋庸置疑的是,汉斯的生存能力不止一次在绝境中救了我们。我想说服向导和我站到一边,如果这样一位对环境熟悉,并且具有丰富的生活常识的向导跟我站到一边,就足以说服叔叔不要前往地心。可是,常识也站到了叔叔那边。

贯穿全书的还有旅途的紧迫感。

破译密码信的时间是5月25日,而密码信上限制的时间是七月之前。叔叔知道一个月的时间,要从德国赶到冰岛,并且抵达火山,时间上不容乐观,所以选择次日凌晨就出发了。(而我却觉得时间还来得及,因为我根本不想去!)

这种时间带来的紧迫感在进入地底后消失了,(星辰ww)取而代之的是食物和水带来的紧迫感。我们的目标是到达地心,我们一定要到那里。可食物有限而前途未知。正是这种一定要到达目的地的强烈的渴望与现实的矛盾带给我们巨大的压力。

在繁复的路中,我们不得不选中一条一直向前,直到确认是走不通的,再原路返回。重新选择。

我与他们走散了。在地底孤独一人,四面皆是泥土,幽闭的环境中,我何等的绝望,却不得不带着求生的yuwang去寻找他们。

走了很多风的路,在我们以为离地心越来越近的时候,由于不可抗因素,我们瞬间回到原点,之前的努力全部白费。这些都是对我们精神的煎熬。

我们的这些挫折紧紧的扣住了我的心弦,因为每一次努力无果的背后,意味着到地心的可能xing越来越低。可能xing几乎为零了,可我们却依然有这样一个信念:一定要到地心去。

地心到底是怎样的呢,我们无法回答这个问题,因为我们无法到达地心。小说的结尾,我们并没有去到地心。一次火山喷发把我们往地面推,而我们也放弃了再回到地底的念想。

我们回到地面后,我为小说人物捏一把汗的紧迫感也消失了,随着紧迫感消失的,还有故事的真实感。在故事结束之前我一直被故事的情节紧紧的抓住了,故事结束了,我就能够跳出来,从一个读者的角度看小说,小说无疑是虚构的。

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