有关大学生的社会实践报告范文

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XX年8月3日，“访丝绸重镇，看经济命脉”社会实践团队三人如约聚在一起，前往中石油兰州石化分公司开展原油性质对电脱盐装置脱盐效果研究的暑期社会实践。

一到达兰化公司，三人便受到了该公司的热情接待。不管是开始学习和参观前，还是实践过程中，大家体会最深的就是公司对安全的重视。实践开始前，安全工程师对三人进行了简单的安全培训，并为三人提供了工作服和安全帽，在一切准备就绪后，三人在安全工程师和500万吨装备工程师的带领下前往炼油厂，对电脱盐装置进行具体考察。

装备工程师就兰化炼油厂的电脱盐装置给三人进行了详细的解读，三人在学习过程中积极提问，与装备工程师进行交流，获益匪浅。不仅知道了该厂电脱盐部分的工艺流程(两级脱盐)，而且知道了该厂所加工的原油名称和性质、注水量、注水性质、脱盐后的含水量、含盐污水排放标准、电脱盐操作参数(温度、压力、破乳剂名称等)等工艺数据。在参观学习过程中，安全工程师也在不断告诉我们各种安全注意事项(hse)。

在对实际设备进行了解后，带三人参观了该厂的中央控制室，大家对该厂的自动化程度赞口不绝，上万平米的工厂仅有几位工程师在控制室就能完成各项调节。工艺工程师还为三人演示了改变精馏塔内某层温度

度的过程。

在对炼油厂进行参观后，大家发现实际操作过程中，很多情况下要根据实际情况和经验确定工艺参数，不能盲目采用理论数据。还有就是注意安全的重要性，要把安全时刻放在第一位。

XX年8月4日，实践团队在结束了对兰化炼油厂的参观学习后，今天他们来到兰化助剂厂开始了他们第二天的暑期实践。

兰化助剂厂1972年被化工部定点为生产有机过氧化物的专业工厂，随着我国石化工业的发展，兰州助剂厂为国内大型石化行业生产了三十余种引发剂(催化剂)，产品主要用于聚乙烯、聚氯乙烯、聚苯乙烯及苯乙烯共聚物、甲基丙烯酸酯、乙烯-酸酯乙烯酯等塑料的聚合引发剂，橡胶行业的硫化剂，不饱和聚酯的固化剂，塑料的交联剂，丙纶纤维的分子量调节剂，计有近万吨的生产能力。

和炼油厂一样，助剂厂也是高自动化工厂。在厂长带领下，首先，我们来到了控制室，向我们介绍了该工厂的大体情况，还有各处的监控状态。

而后又带我们参观了水循环系统、空气冷却系统、汽油加氢系统，并解释了其中的工艺流程和原理，三位实践队员在于厂长的交流过程中积极思考和提问，获得了不少有用的知识，也将心中的一些疑问弄了明白。

接着我们又爬上了整个工厂最高的一座精馏塔，每上一层，厂长都

为我们说明这一层的温度、压强等参数和具体蒸出的馏分。在大家的坚持下我们最终到达了100多米的塔顶，虽然很累，但是在塔顶整个巨大的工厂尽收眼底，风景真是不错呢。

最后我们来到了一个大仓库，厂长给我们介绍了一些零件，如：压差流量计，还为我们解释了工作原理。

一路上厂长不断告诉我们要学好专业课，以后进了工厂对解决实际问题十分有用，还说要有强烈的责任意识和安全意识。大家对今天在助剂厂的收获觉得很满意，我们也对厂方的热情接待表示感谢。

随着社会的发展，石油资源的需求不断增长导致原油开采力度不断加大，大多数油田进入开采后期，原油重质化和劣质化趋势愈加明显，高金属油等不断增加使炼油企业面临加工越来越劣质原油的趋势，加之炼厂原油品种的频繁更换，给现有的电脱盐装置带来极大的冲击，导致出现脱后原油不达标现象，严重影响了炼厂后续装置的高效生产。而不同性质的原油要求的脱盐温度、破乳剂类型及用量、破乳剂复配方式也各不相同。因此，研究不同性质原油对电脱盐装置脱盐的效果是十分有益的。由于不同的原油在电脱盐过程中加水的量，适宜温度，适宜电场都不一样，且与所用的破乳剂有一一对应的关系，所以我们首先了解了兰州石化公司所采

用的原油.......

这次实践收获最大的地方就是我们将原油前期处理过程，即电脱盐过程弄明白了，并且就电脱盐装置脱盐效果的影响因素做了研究比较，在现有参数的基础上提出了一定的优化方案。

大学生活不单单需要培养个人的学术能力以及各方面的综合素质，同时也需要每位大学生能够逐步同社会接轨，并拥有更加宽广的视野来看待自己的未来发展和职业规划。

通过本次社会实践，我们体会到企业虽然没有我们想象中的那么遥不可及，但是若要想在企业之中立足、发展，则要利用各种资源和渠道巩固提升同自身工作对口的专业知识甚至了解各种边缘学科的知识，加强自学的能力从而能更快的融入企业的运行体系之中。除此之外，大家还认识到知识的巨大作用，艺多不压身不仅适用于娱乐明星，更适用于我们大学生，在以后的生产生活中到底需要哪一方面的知识我们大家没有人能说的好，但有句话是没错的，书到用时方恨少，我相信在以后的学习中特别在如同象牙塔般的大学生活内，多读书，多学习，培养一个最优异的自我。

在今后的大学生活中，我们不仅要重视专业知识的学习，而更应该重视个人能力的培养。动脑筋学习，培养的是自主学习能力;参加社会活动，培养的是自己的综合素质。作为一名即将

踏上社会的大学生，我们要有意识地去培养自己这两方面的能力。

相信通过这次短暂而有意义的暑假社会实践，我们会在平时的学习生活中提高对自己的要求。并从现在开始，培养自己的各方面能力，准备迎接今后的每一天学习和工作的挑战!

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有关寒假的大学生社会实践报告范文

时间不知不觉就这样过去了，回想我在酷寒中迎来了作为大学生的第二个寒假，当然，也是我第一次经历社会实践。对于一个大学生而言，敢于接受挑战是一种基本的素质。虽天气寒冷，我毅然踏上了社会实践的道路。亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。

自从走进了大学，就业问题就似乎总是围绕在我们的身边，成了说不完的话题。在现今社会，招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”，可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?

为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，能够适应国内外的经济形势的变化，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，我来到了乐清市岭底乡，开始了我这个假期的社会实践。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。

理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实践，学到一些在学校里学不到的东西。

。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。

在中国的经济飞速发展，又加入了世贸组织后，国内外经济日趋变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会的同时，也有了的挑战，前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。

在实践的这段时间内，我们穿街走户接触各种各样的人和事，这些都是在学校里无法感受到的，在学校里也许有老师分配说今天做些什么，明天做些什么，但在这里，不会有人会告诉你这些，你必须要知道做什么，要自己地去做，而且要尽自已的努力做到最好。

在学校，只有学习的氛围，毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎样做人，以提高自已的能力!

记得老师曾经说过大学是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终

归保持着学生的身份。接触那些刚刚毕业的学长学姐，他们总是队我说要好好珍惜在学校的时间。在这次实践中，我感受很深的一点是，在学校，理论的学习很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到;而在实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。

回想这次社会实践活动，我学到了很多，从我接触的每个人身上学到了很多社会经验，自己的能力也得到了提高，而这些在学校里是学不到的。

在社会上要善于与别人沟通是需要长期的练习。以前没有工作的机会，使我与别人对话时不会应变，会使谈话时有冷场，这是很尴尬的。人在社会中都会融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，事半功倍。别人给你的意见，你要听取、耐心、虚心地接受。

在工作上还要有自信。自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力做出肯定。社会经验缺乏，学历不足等种种原因会使自己缺乏自信。其实有谁一生下来句什么都会的，只要有自信，就能克服心理障碍，那一切就变得容易解决了。

知识的积累也是非常重要的。知识犹如人的血液。人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。这次接触的酿造业，对我来说很陌生，要想把工作做

好，就必须了解这方面的知识，对其各方面都有深入的了解，才能更好地应用于工作中。

这次亲身体验让我有了深刻感触，这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。在今后我要参加的社会实践，磨练自己的同时让自己认识的，使自己未踏入社会就已体会社会方面。

有关大学生的寒假社会实践报告范文

生在农村，长在农村的我，自然假期里与农村的父老乡亲接触最多。然而，今年的寒假，却与往年不同，因为我已是大学二年级的学生。看待一些问题的时候较以前更深了一些，并学会了从多方面考虑问题，以致我对假期的所见所闻产生了兴趣，稍做总结，以示我这个寒假的收获。

农民思想观念的改变是一个突出的变化。主要表现在以下几个方面:

第一，劳动分配的变化。工业生产的扩张离不开机械设备数量上的集中，农业生产的扩张同样离不开土地规模上的扩大。它们都是各自产业的必不可少的基本生产要素，而这种生产要素的集中，和扩张是其产业得以发展的必要前提。日前，大量的农民在外打工，除补贴家用外，还可以储蓄一部分供不备之需。这类农民一般都是孩子已经十多岁了，可以独立生活。而这类人中有百分之八十以上的人都外出打工了。而这部分的人的土地就需要转包给其他在家里务农的人们。这样就又出现了另外的一部分靠经营大面积土地的人，种植大量的农作物，在农闲时，还做点小生意，或是靠自己的手艺，赚些零花钱。在这里，就又引出了另外的一个问题，就是大面积的土地，靠自己来经营是有难度的。然而，高度的机械化，又替农民解决了这个问题。现在，种花生的时候，有种植

植花生的机器；收花生的时候，有收花生的机器。虽然还远远达不到每家都有各种种植收获农作物的机器，现今的情况也已足够乐观，充分说明了我国经济的繁荣发展和农村进步的步伐之大。

第二，孝道的发扬。在我懂事以来，常常会听人们谈论谁家的儿子不孝顺，谁家的媳妇不孝顺等等关于不孝顺父母事。然而，今年回家，听到的却与以前截然不同了。声声都是赞叹，面面都是笑容。常在外工作的人们，在春节的时候，无论有多忙都回家看望他们的爸爸妈妈，并给他们带去物质和精神上的礼物。山东电视台的十大孝子评选节目上，姜昆说，无论有多忙，都要回家看看老妈妈。是啊，孝道是一种品德，孝道是一种力量。这也为建设社会主义和谐社会贡献了一份力量吧，更重要的还是为自己的生命感恩。

第三，传统观念的淡化。人口问题向来是我国的一个严峻的问题。我国从七十年代起就开始实行计划生育了，收到了一定的成效。在农村，第一个孩子如果是女孩，就有再生一个孩子的权利；如果是男孩，就没有这样的权利了。然而，尽管计划生育工作做得那样认真、严密，在前几年仍然经常有超生的现象。这些人的想法无非是这样几种：两个孩子都是女孩，用农村的传统观念就是断了香火了，必须要一个儿子才

肯“罢休”；家里有钱，要个孩子罚点钱不是问题等等不遵守计划生育规定的思想。然而，现在，情况却有了一百八十度的大转弯。有很多家庭第一个是女孩，但是他们不再要孩子了，并表示一个孩子就很好，男孩女孩都一样。现代的思想感化了他们的灵魂。

这些变化，充分说明了农民思想观念的转变之大，是我国公民思想素质提升的一个有力证据。

有关于大学生社会实践报告范文

x月22日，一改昨日的电闪雷鸣，大雨倾盆，一大早，刺眼的阳光就从阳台射了进来，暖暖的，啊，又是晴朗的一天，我们的实践出行真是开门红啊。

按照提前安排好的路线，我们分地区调研的第一站便是xxxx的蔬菜种植基地。早上六点半，我们几个人就穿上实践的服装，在西门集合了，由于时间较早，我便帮大家买好了出行时的饮料和面包，按照提前查好的路线，我们乘完地铁后倒换公交，大约两个小时后，我们便到达了第一个目的地-----xxxx锦绣大地观光园区，开始了我们的调研之旅。

在工作人员的带领下，我们首先参观了当地的一些蔬菜种植基地，看着这些绿油油的蔬菜，我觉得亲切极了，因为我的家乡寿光便是有名的蔬菜种植基地，在我的家乡，到处都是蔬菜大棚的影子，各种各样新鲜的蔬菜，每年一度的蔬菜博览会，使寿光的蔬菜发展已经登上了一个很高的台阶。我觉得，蔬菜大棚的种植技术各地虽有差异，但总有想通之处，如果我能在对xxxx郊区温室蔬菜种植的调研中，参考回乡后对寿光蔬菜种植的调查，对xxxx郊区生态农业的发展提出几点可贵的意见，那是再好不过了。在参观的过程中，我认真的观察了该地所采用的温室的类型，所种植的蔬菜的种类，以及当地所采用的管理方法，当地管理人员还向我们讲述了一些

些当地政府对蔬菜温室发展技术的重视，人们的收益，以及蔬菜的流向等很多方面的问题，使我们对xxxx农业发展有了一定程度的认识。

耐不住嘴馋，看见红红的樱桃小西红柿，我们都摘了几个来吃，但我们会很明显的发现，xxxx蔬菜大棚的规模数量实在太小，且其蔬菜也远没有我们家乡那么多。也许因为是首都，不宜过度发展农业，但是我想作为首都，只要其存在农业，且我们都称之为生态农业，那么我们就应该把它发展好，我们一行人都对此项调研充满了兴趣。四点五十，我们坐上了回校的公交车，一路上，大家有说有笑，觉得这一天确实收获了不少，不仅仅是因为对xxxx郊区的蔬菜大棚有了什么了解，更多的还是对首都生态农业发展的一份责任感。

有关大学生的寒假社会实践报告

一、写作格式

标题：一般采取公文式标题，即《关于的调查报告》;可以用双标题，正题为新闻式标题，副题为公文式标题。

前言：写出社会实践的参加者、实践的主题、时间、地点。然后用现将此次实践活动的有关情况报告如下，过渡到正文。

正文：实践者根据学校要求和自己所要报告的内容，例如：活动内容，调查资料，调查结果，经验体会，理性思考，问题和建议。

参考文献。

二、版式要求

①正文章节采用三级标题排序。一级标题形如一、二、三排序;二级标题(一)、(二)、(三)排序;三级标题形如1、2、3排序。

②字号装帧要求

主标题3号字黑体，居中;副标题小4号黑体，居中;论文内各标题4号黑体;正文宋体小4号字;参考文献宋体小4号字。

③封皮内容包括实践报告标题、学院系部、专业班级及姓名和联系方式。

三、活动形式与内容：

采取集中与分散相结合的组织形式，活动围绕xx大精神及科学发展观政策宣讲、困难学生回访和专项调查活动、和谐社区志愿服务活动、服务青少年月活动、困难学生勤工助学实践活动等形式展开。具体实践内容可以围绕活动主题开拓创新，现提出如下指导性建议：

1.服务当地经济文化建设。在各自家乡开展深入的我为家乡做贡献各种社会实践活动，要深入调查研究，为地方经济和社会发展提供合理化的建议。同时，社会实践团队要通过寻访、调研等多种手段发现、了解到当地一些亟待解决的问题，并将这些问题整理，提出合理性建议和意见。

2.政策宣讲。要充分发挥知识优势，紧紧围绕社会经济发展形式，向广大农村基层干部和群众宣传科学发展观、农村政策、公共道德建设等，特别是向农村群众宣讲与生产生活密切相关的法律法规、方针、政策和措施，要注意把宣讲与为群众办实事、办好事结合起来。

3.社会调查。广大同学要深入农村、牧区、企业、城市社区等基层，调查了解三个代表重要思想及科学发展观、建设和谐社会等在基层的落实情况，调查了解经济社会发展中出现的新情况和新问题，调查了解基层教育现状，全面了解国情，增强对社会的认识能力，为实现经济社会全面、协调、可持续发展献计出力。

4.志愿服务。动员广大学生党员、共青团员利用春节前后，深入到下岗职工、敬老院、福利院、孤儿院、火车站、汽车站、贫困学生家中等地方，广泛开展送温暖、献爱心活动，大力弘扬奉献、友爱、互助、进步的和谐新风尚。重点帮助下岗职工和特困家庭的学生，以爱心家教、义务劳动、法律援助等形式，为弱势群体提供力所能及的帮助。

5.环保行动。在力所能及的范围内开展环境考察，考察分析当地环境现状，为家乡环保建言献计。

有关大学生暑假的社会实践报告

今天，7月8日，实践队要去xxxx啦！！！我们都起的很早，但是最辛苦的还是我们队长啦，那么早去给我们买车票，我们先去技能中心拿上装备去车站与队长汇合。阴雨绵绵的天气我们启程了。山路十八弯我们到了xxxx，还好没有人晕车，到了地方我们先吃了午餐然后就到宾馆午休了会，到了下午的时候我们就开始准备晚上的活动，场地布置的差不多的时候我们也要开始做活动了，刚开始的时候人不是很多，可能大多数人都不知道我们是干嘛的，然后我们就上前去给他们讲解并让他们参与到活动中来，我们现场的活动有我们大康复的推拿按摩，还有ＣＰＲ，测量血压，真是技多不压人。

本来我打算给别人培训最拿手的ＣＰＲ时，结果后来是给别人量血压了，不过这样也挺好的，让自己这方面的知识掌握的更加牢固。

我开始给人们量血压了，这其中有叔叔阿姨，老奶奶老爷爷，每个人的血压都不一样，有血压高一点的就会提醒他们生活中的饮食要注意，注意锻炼之类的，他们也都很配合，随着夜幕慢慢降临，广场上也出现了广场舞，但这并不影响我们热情，我们还是依旧忙着为他们测血压，教她们ＣＰＲ直到天黑了，最后又把东西都收拾好了，这时候大家都特别热，也特别饿，但是依旧感觉很开心，晚上在吃饭的时候

候队长又给我们说了哪些不足之处，下次一定要改正。今天真是充实又快乐的一天！

7月9日我们要从xxxx回到十堰啦，活动做完了，我们也要赶回学校去了，起床后，我们就开始收拾东西，随后赶去车站，在车站旁边吃了点饭，然后就坐车回到了学校，感觉回去时比来的时候快，可能是因为大家都睡觉呢吧，哈哈，今天呢，就算放假，让大家好好休息下，为下次活动做准备！

这是一次愉快的旅途！

有关大学生寒假社会实践报告

中华传统文化以其源远流长、博大精深的鲜明特色而屹立于民族文化之林，是中华民族的精神之根和文化之魂。今年暑期实践中，校团委与校友会发起“文化中国行”实践项目，并获得北京大学校友基金的支持与赞助，扶持青年学子长期开展弘扬传统文化、继承中华文明、发扬民族精神、传承国学精粹的实践活动。

经过层层筛选，北京大学赴南京云锦研究暑假实践团、北京大学赴福建厦门调研实践团、北京大学艾德莱斯暑期社会实践团、北京大学禅学社赴海北藏族自治州实践团、北京大学历史学系邹鲁行社会实践团、北京大学历史学系敦煌实践调研团、北京大学经济学院赴大连暑期社会实践团、北京大学历史学系赴江苏开弦弓村村史调研实践团、北京大学赴福建泉州暑期调研团、北京大学耕读社传统文化研修夏令营等十支团队入选“文化中国行”项目。

1.山南水北，品中华传统之神韵

五千里神州大地，塞北江南，雪山草原，不同的地域孕育出各异的文化，而每一种文化的精髓都是中华传统文化的瑰宝。

禅学社于今年7月底在丝路南段——青海省海北州进行“汉藏文化交流现状调研”的社会实践。该州内27个民族和谐共处，是汉藏友好之路唐蕃古道起点，王洛宾因在此创作《在那遥远的地方》获联合国“

“东西文化交流特殊贡献奖”，中国首个核武器研制基地原子城是全国爱国主义教育基地。禅学社对海北州社会和谐、多民族共荣的社会现象进行深入考察，为当地文化政策提供合理化建议，发掘、整理、推广传统文化和谐因子，为社会的长治久安、实现“一带一路”战略构想作出文化方面的贡献。

江南依旧那江南，料此江村应如是?北京大学历史学系赴江苏开弦弓村村史调研实践团来到开弦弓村，看看风云激荡的百年过去，这座村落是否还是费老笔下的江村模样。江村团以史学视角和方法为主，结合人类学、社会学、经济学等交叉学科手段和档案整理、实地参访、口述访谈、问卷调查等方法，完成《江村的变与不变——北京大学历史学系赴开弦弓村》实践报告，整理3万余字口述史稿，收集136份问卷调查，拍摄1400余张实地参访照片，记录近1万字社调日记和5000余字成员心得。

2.寻根探祖，访华夏文明之圣地

齐鲁之大地，聆圣道于杏坛，忆先祖于泰山。北京大学历史学系邹鲁行社会实践团来到儒家文化发祥地——山东济宁，探寻儒家文化的源头，观摩孔孟颜曾四圣遗迹，考察儒学研究中心，调研圣地乡情民俗。大漠孤烟，长河落日，丝路驼铃，敦煌悠悠伫立。北京大学历史学系敦煌实践调研团远赴陇西，在敦煌、嘉峪关

、张掖、西宁等地开展调研活动，领略丝路沿线文明古迹的独特风貌，考察“一带一路”战略在甘肃等地的实施现状。这两支团队在对中华文化圣地的探访中，不仅加深了对中华传统文化的了解和认同，提高了对华夏文明的自豪感，并且利用各种平台宣传自身见闻与调研成果，号召更多的北大学子担负起调研、传承传统文化的使命与责任。

邹鲁行社会实践团成员在嘉祥县武梁祠阅读墓葬出土石刻

锦绣金陵，六朝古都南京以时光为梭、智慧为线，织出云霞般绚烂的云锦。北京大学赴南京云锦研究暑期实践团来到江南古都石头城，一行6人参观云锦研究所、江宁织造府和南京博物院，深入了解云锦的历史与现状，领会中华传统工艺的精美。在调研中，团队经过仔细考察、认真思索，并精心模拟推演云锦工业的发展前景，提出南京云锦发展的思路，以供当地政府企业参考。

3.薪火相传，继神州文化之绝学

华夏文明的源远流长、博大精深，不仅仅体现在诗词歌赋的隽永，而且深深印刻于传统工艺的精巧。

重拾灯下千古事，再闻影中鼓乐声。辽南皮影数百年间影影绰绰，带给民间无限欢乐，在电视、网络等新兴媒体兴起后，辽南皮影陷入窘境。北京大学经济学院赴大连暑期社会实践团来到辽宁大连，调研辽南皮

影的现状，力图为辽南皮影戏进行深入调研，提出结合专业实际的建议方法，共筑辽南皮影的未来。

艾德莱斯传统工艺被誉为“二十一世纪最后的丝绸手工制作工艺”，如今这种自然经济的古老手艺正在市场经济的潮流中苦苦挣扎。为此，艾德莱斯实践团10人前往新疆乌鲁木齐、和田及喀什三地，调研艾德莱斯手工业的现代化转型状况。艾德莱斯实践团深入新疆腹地，看见的不只是艾德莱斯绸这一传统工艺产品在现代社会中的生死抉择，更多的是了解到了其背后体现出的民族传统文化的艰难转型。如何在市场经济下保护和发展民族传统文化已成为几乎所有民族共同面临的问题。实践团领队依力亚尔说道：“这一问题的提出不仅仅因为某一民族文化‘传统、古老而具有价值’，也不仅因为其技术精湛、色彩绚丽，更重要的是这些传统文化是民族的符号象征，是民族认同的重要载体。”

本次“文化中国行”项目还吸引了广大留学生的加入，不仅加加深了留学生对中华文化的理解与热爱，更好地弘扬中华传统文化，同时也给活动带来了靓丽的风采，给团队调研带来了别样的视角。泰国留学生曾增金随队走进了辽南皮影戏，惊喜地表示本次活动给她带来了极大的收获，加深了她对中国的了解，并表示期待以后继续参加类

似活动。

悠悠华夏千古，脉脉文明永续。中华传统文化是民族精神的根基，是中华文明面向未来的土壤，是实现中国梦最强大的精神动力与智慧源泉。广大青年在传统的探索与弘扬中汲取养分，坚持格物致知、知行合一，经世致用、古为今用，弘扬社会主义核心价值观，提升文化自信心。依托“文化中国行”项目，北大学子走向中华文化的源头，拥抱华夏精神的内核，在挖掘与调研中继承传统，在保护和继承中发展创新，为优秀传统文化的保护作出贡献，为传统文化的传承创新注入活力。