老师们,同学们:
大家好!
感恩,其实是无处不在的。我站在这里的理由是什么?就是感恩。感谢老师同学的支持爱戴,感谢学校给予的机会,感谢母亲的培养,感谢我自己的付出。因为感谢着这些,我今天便站在这里了。
宗教是最崇尚感恩的。他们感谢天神,感谢主。当然,我们感谢的,远比他们要多很多。
感谢父母,他们给予你生命,抚养你成人;感谢老师,他们教给你知识,引领你做“大写的人”;感谢朋友,他们让你感受到世界的温暖;感谢对手,他们令你不断进娶努力。
感谢太阳,它让你获得温暖;感谢江河,它让你拥有清水;感谢大地,它让你有生存空间。
感恩,是一种心态,一种品质,一种艺术。
感恩是乐观。感谢困难,感谢挫折,不是乐观么?感谢对手,感谢敌人,不是乐观么?对于我们不甚喜欢的一些人和事物,尽量想到它的正面,想到它对我们的利处,从而去感谢它,不是乐观么?所以,感恩,是一种乐观的心态。
感恩是礼貌。有人帮助了我们,我们随口说声“谢谢”,可能会给对方心里带来一股暖流。有人为我们付出了许多,我们感谢他,他可能会更加多的帮我们。怀着感恩的心,是有礼貌,是知恩图报。所以,感恩,是一种有礼貌的品质。
感恩是画笔。学会感恩,生活将变得无比精彩。感恩描绘着生活,将生活中大块的写意,挥洒得酣畅淋漓;将生活中清淡的山水,点缀得清秀飘逸;将生活中细致的工笔,描绘得细腻精美。所以,感恩,是一种多样的艺术。
常说:“三有三为。”
心中有祖国,为祖国做件事。不是为了回报、感谢伟大的祖国么?
心中有集体,为集体做件事,不是为了回报、感谢温暖的集体么?
心中有他人,为他人做件事。不是为了回报、感谢生活中的每个人么?
有人说,忘记感恩是人的天性。当我们偶然来到这个世界上,什么都还没来得及做的时候,我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。这就提醒着我们每一个人,要怀有一颗感恩的心。
常怀感恩之心,我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人。正是因为他们的存在,我们才有了今天的幸福和喜悦。常怀感恩之心,便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐,便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手,而且不求回报。常怀感恩之心,对别人对环境就会少一分挑剔,而多一分欣赏。
“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己;感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜……”学会珍惜你的幸福,学会感谢你身边的一切,因为珍惜才会拥有,感恩才能天长地久……
感恩,是我们生活中永恒的话题。学会感恩,学会热爱生活。我们将会感受到更多快乐。
还是在儿时,我的老师就在我的心中播下了一颗种子,一颗对“教师”这一职业期望的种子。这颗种子在老师爱的雨露和关怀的阳光下,渐渐地在我心中,生了根,发了芽,长大了。它终于结出果实——我也成了一位老师。
做为一名教师,师德是一门必须课,要知道师德是教师必备的基本道德素养和职业要求,是一种有感染力的品行,是一种自觉内化的高尚情感。自古以来,师以德为本,育师先育德。所以一名合格的教师,既是一名合格的传道、授业、解惑者。所以我总在摸索中成长,在老教师的带领下渐渐学习他们身上所在的亮点。
著名的教育家苏霍姆林斯基曾经这样说过:“没有也不可能有抽象的学生,每个孩子都是一个世界——完全特殊的,独一无二的世界。”在工作中我逐渐领悟到这句话的深刻含义。孩子之间是有差异的,他们性格、气质不同,特长、爱好不同,在各方面的能力不同,因此,对孩子的教育方法也不同。三年级的孩子自我意识还不成熟,自我行为的调控能力还较弱,更需要别人的理解和尊重,需要不断地变换教育方式加以指导,使学生乐于接受,那么作为一名三年级的班主任必须具有一颗爱心。爱学生就要把学生当作自己的孩子要从点滴小事入手关心他们。三年级孩子年龄较小,有时课间贪玩忘记上厕所。下课时我总是提醒他们先上厕所,洗手后回来喝点水准备好下节课用具再出去玩。渐渐的学生们养成了习惯,不但自己注意,还经常提醒自己的小同伴。天气渐凉,室内外温差大,上操时我不忘提醒学生穿上外衣。有时同学之间还互相提醒:外边凉,穿上外衣,要不该感冒了。让每个孩子都感受到来自老师的爱,孩子们也就学会了去传递爱。刚开学,我班的的刘慧雪同学就因为开水烧伤了腿,当她来到班内,下课的时候,同学们主动到她的桌前交谈,在她上厕所时,孩子们也主动搀扶着她。孩子是一棵棵幼苗,有了爱的雨露的滋润他们会更加茁壮地成长。
小学的学生可塑性大,模仿性强,教师的一言一行、一举一动都回对他们起到潜移默化的作用。甚至可以说,教师的道德水平,决定着学生的道德水平。因此,我们做教师的一定要严于律己,以身作则,时时处处给学生以楷模之影响。日常工作中注重自身的修养,做到文明、礼貌,善于与人合作,待人真诚,有耐心、不急躁,谈吐文雅,朴素,活波大方,端庄、整洁,诚实有自信,表里如一,动之以情,以情育人,晓之以理,以理塑人。
对待学生不体罚,不变相体罚等。变相体罚包含有罚站、辱骂孩子、威胁孩子等等。相对而言,罚站是教师普遍采用的一种体罚方式。从学生习以为常的表情来看,罚站绝不是一种偶然现象。有教师认为:我既不打学生耳光,又不拉学生头发,更不殴打学生,罚站学生,根本不算体罚。罚站这种教育方法,学生虽然最能看懂,但效果甚微。
而羞辱孩子,不仅伤了孩子的人格和自尊心。更容易让孩子对学习失去兴趣、对学校产生害怕的感觉,甚至是排斥来园上学等。而威胁孩子的行为更是让孩子产生了反感心理,表面上学生感到无所谓,内心却是非常痛苦的,势必会造成学生各种反抗心理的产生,给学校教育带来负面的影响。体罚和变相体罚不是师德问题,是心理疾病,只有心理健康的教师才能修炼高尚师德。
人们对教师一向的评价都很高,有人说教师是人类灵魂的工程师;有人说教师是燃烧自己,照亮别人的蜡烛;有人说教师甘为人梯,默默耕耘;有人说教师捧着一颗心来不带半根草去……当我穿过它面前的这些光环,走进它的内核时,我渐渐地理解了它的内涵,教师是平凡的、普通的,犹如一颗小小的铺路石,而我只愿做那小小的铺路石,让我们的新一代在我铺就的平坦而宽阔的道路上奔向远方。
初次登上讲台,面对着这群朝气蓬勃的孩子,我总是板着脸,装出一副严肃的样子,想以“师道尊严”的传统道德威摄他们。然而不久,他们很快地发现了我的“友善”,向我玩起了把戏。上课时有小声说话的,有做小动作的。对此我当然是怒不可遏,将他们狠狠地训一顿。此后,我发现,我的训斥大有作用,上课他们正襟危坐,作业也一张不差。可是我同时也发现,学生见了我绕着走,上课回答问题总是低着头,一言不发。我的心不禁颤动起来,是不是我做错了?这时老教师给我送来“灵丹妙药”:与学生沟通,用心去爱他们。
慢慢地我用老教师那里得到的“灵丹妙药”去和学生交朋友。我在每个学生身上寻找闪光点,尽量让每个学生树立起信心。将心比心,以心换心。不以你的真挚之情,诚挚之心是不会换取同学们纯真的心的。很快的我们之间就建立起了一种牢固的既是师生,又是朋友的双重关系。有这样一个故事:“智慧”、“成功”和“爱”三位天使来到人间。
一位母亲请他们到家中做客,天使们对那位母亲说:“我们只能去一个,你回家商量一下,再做选择。”母亲最后决定把“爱”请回家。奇怪的是,另外两位也跟着进了屋。母亲惊讶的问:“你们两位怎么也进来了?”答曰:“那里有爱,那里便有智慧和成功。”有爱就有一切,在故事中如此,在生活中更是如此。有人说过:疼爱自己的孩子是一种本能,而热爱别人的孩子是神圣。教师对学生就需要这样一种神圣的爱,她不求回报,严慈相济,这种爱是学生接受教育的感情基础。因为,一旦学生体会到这种爱的情感,就会“亲其师,信其道”。教师无小节,处处皆楷模,学高为师,身正为范。回顾几年的从教历程,我深深地感到,要做一个学生需要并喜欢的老师,必须时刻注意修养师德,以自己的一言一行去影响学生。每天要求学生做到的,我首先做到,业余时间我认真钻研业务,大量翻阅教育杂志,不断给自己充电。在耕耘中拓宽视野,在执教中提炼师艺。我们的工作是平凡的、琐碎的,也是艰辛的,这里没有令人羡慕的财富和权利,没有显赫一时的声名和荣誉,也没有悠闲自在的舒适和安逸。
可是我们有的是:对教育事业的热爱和忠诚,是将青春和生命奉献给这一事业的信念和决心。虽然工作不久,我却亲眼目睹了老师们的爱岗、敬业、奉献等作为,亲耳聆听了不畏艰苦、孜孜不倦、潜心于育人的感人事迹,亲身感受了那为了学生真诚奉献的博大情怀。忘不了已有华发的老教师们兢兢业业的工作和对青年教师的帮助,忘不了夜晚在办公室灯下、微机前埋头苦干的青年教师,忘不了他们桌子上的教育杂志、厚厚的教案、描写教学论文的稿纸……这些是对工作的投入,更是爱学生的体现。
面对着一张张青春洋溢的脸,一颗颗水晶般纯净的心,我想:教育事业也许拥有世界上最高利润的回报,你播下的是一粒爱的种子,收获的却是整个美丽的人生。教学中,我也许不能把爱汇聚成海,但我会竭尽我的生命把爱的水滴凝聚成一条小溪,让清澈流进每个学生的心,教育是一方充满理性的天地,也是一片饱含情感的空间。老师们,我们每个人的手中,都握着无数的金种子,那便是爱,是我们的全部财富。让我们播下这颗种子吧,相信不久的将来,等待我们的是丰硕的果实。
篇一
近年来,三股势力为了达到他们分裂祖国的罪恶目的,大肆篡改宗教教义,编造异端邪说,通过各种方式进行宗教极端思想渗透。而宗教极端思想是三股势力赖以生存的土壤,是暴力恐怖活动进行思想发动和成员发展的主要手段,已经成为严重影响新疆社会稳定的毒瘤。他们在新疆这片祥和的土地上打着宗教的幌子,反对一切现代文明成果,排斥传承已久的民族风俗习惯、民族传统文化。他们宣扬不能看电视、听广播、读报刊,不许人们唱歌跳舞,婚礼不许笑、葬礼不许哭,强迫年轻人留大胡须,鼓动少数民族妇女穿吉里巴甫、蒙面纱。事实上,着吉里巴甫、蒙面既不是维吾尔族的传统服饰,也不是伊斯兰教教义规定的服饰,更不符合社会发展的潮流和文明社会的发展趋势,它就是三股势力利用宗教之名,蒙骗和愚弄一些不明真相的妇女,以达到他们破坏社会稳定、破坏民族团结的目的。
三股势力的思想基础和根源是宗教极端,我们要深刻把握宗教极端思想渗透的根本目的和严峻形势,把去极端化作为宗教工作的首要任务。宗教极端势力为达到其政治目的,不惜亵渎伊斯兰教,披着宗教的外衣煽动宗教狂热,不断制造事端,向祖国统一和社会稳定进行挑衅。宗教极端势力从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、伦理道德、风俗习惯等方面,对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑,成为宗教和谐的最大威胁。要拔除严重影响社会和谐稳定的这颗毒瘤,必须将宗教极端思想从正常宗教中剥离出来,坚决予以遏制和打击。要严惩传播、煽动暴力恐怖和宗教极端思想的违法犯罪人员,摧毁幕后组织;要正确区分宗教活动和民族习俗、正常信教和宗教极端的界限,依法管理宗教事务,严禁宗教干预行政、司法、教育、婚姻和计划生育,严禁宗教妨碍正常社会秩序、工作秩序和生活秩序,严禁宗教极端势力干预世俗生活。
深入推进去极端化,有利于坚持和发展中国特色社会主义,有利于促进民族团结和宗教和谐,有利于把各族群众团结在党和政府周围,是摧毁三股势力思想根基、取得反分裂斗争决定性胜利的重要举措。
作为一名少数民族领导干部,第一责任就是要发挥好表率作用,自觉站在反分裂斗争第一线,始终带领全体干部职工保持清醒的头脑,强化责任意识,认清形势任务,切实把思想和行动统一到中央对新疆稳定形势的分析研判和工作部署上来。在大是大非问题上,做到旗帜鲜明、立场坚定、行动迅速,自觉肩负起维护祖国统一、民族团结、社会稳定的神圣使命,不折不扣地坚持和落实一反两讲,坚定不移地与民族分裂势力作坚决斗争,切实把遏制宗教极端思想渗透、坚决防止暴力恐怖案件发生、维护社会稳定落实到第一责任上来。
作为一名少数民族领导干部,我们要擦亮眼睛,看清敌人的丑恶嘴脸,识破宗教极端思想扰乱社会秩序、挑拨民族关系、破坏民族团结,妄图把新疆从祖国的怀抱中分离出去的险恶用心,不受挑唆、不听谣、不信谣、不传谣。要通过自身去影响、带动身边的亲人和朋友,不断提高他们的社会辨别力,形成抵制宗教极端思想的强大合力,为从根本上解决新疆长治久安深层次问题打下坚实基础。
作为一名少数民族领导干部,对三股势力的分裂破坏活动,要时刻保持高度的政治敏锐性和政治责任感,在重大政治斗争面前主动亮明观点、表明态度,始终做到认识十分清醒、立场十分坚定、态度十分坚决、手段十分果断,坚决与暴力恐怖分子斗争到底。
我们少数民族干部都是在党的培养下成长起来的,没有党的培养和教育,就没有我们的一切。我们更应该心怀感恩,肩负使命,最大限度地发挥好宣传队、播种机、领头雁的积极作用,为实现新疆跨越式发展和长治久安,建设繁荣富裕和谐稳定的新疆,共同实现伟大的中国梦而努力奋斗!
篇二
促进宗教和谐事关社会稳定的大局,也是访惠聚工作的重要内容。各工作组要进一步增强政治责任感和使命感,继续突出现代文化引领,帮助基层切实做好促进宗教和谐工作。要与基层党员干部一起,强化自治区党委11号文件的学习培训,加强党的民族宗教政策和相关知识的学习,把握好处理宗教问题的基本原则,正确区分宗教活动和民族习俗、正常信教和宗教极端的界限,提升善于按照宗教规律做好宗教工作的能力,切实解决不愿管、不会管、不敢管的问题。要积极协助基层推进去极端化工作,发动基层干部、宗教人士带头揭批民族分裂主义和宗教极端思想的罪恶本质,引导信教群众确立正信、抵制极端。积极配合有关部门严厉打击宗教极端违法犯罪,从严从紧强化三非治理,切断宗教极端思想的传播途径。要深入开展双五好创建活动,依法加强对宗教人士、宗教场所、宗教活动的管理,积极引导宗教与社会主义社会相适应。在大事大非问题上,各工作组要旗帜鲜明地亮明态度,站稳立场,给敢打、严打、实打宗教极端思想渗透的领导干部助威,给敢管、愿管、会管宗教事务的基层干部鼓劲,给树正信、守中道、讲文明的信教群众撑腰,形成强大的去极端化工作合力。
篇三
记得有一句维吾尔族谚语是这样说的,如果潜水的人惧怕鳄鱼,他就取不到价值昂贵的珍珠。当前,新疆正处在历史上最好的发展时期。天山南北正在发生着令人振奋的新的历史性变化,新疆呈现出经济大跨越、民生大改善、城乡大变样、民族大团结的全新气象。但毋庸置疑的是,我们仍然面临着复杂、艰巨的反分裂斗争任务。
特别是近年来,三股势力为了达到他们分裂祖国的罪恶目的,大肆篡改宗教教义,编造异端邪说,通过各种方式,从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、伦理道德、风俗习惯等方面进行宗教极端思想渗透,对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑,甚至把黑手伸向校园,想方设法利用宗教极端思想毒害、腐蚀青少年,成为宗教和谐的最大威胁。
事实也早已表明,三股势力的根子是民族分裂主义,思想基础是宗教极端主义,活动方式是暴力恐怖活动。少数青年在极端宗教势力的教唆、蛊惑、欺骗之下,走上了极端主义歧途,坠入了与恐惧、饥饿、孤独、悔恨为伴的罪恶深渊,选择了与人民为敌,极其可悲地成为极端宗教势力的炮灰,成为被各族人民极度愤恨唾弃的犯罪分子。教训极其沉重、警示极其深刻。
要拔除严重影响社会和谐稳定的这颗毒瘤,必须将宗教极端思想从正常宗教中剥离出来,坚决予以遏制和打击。青少年的未来是中国的未来,新疆的未来。社会稳定,青少年是最大的受益者;社会动荡,青少年将成为最大的受害者。维护祖国统一,维护民族团结,维护珍惜来之不易的发展成果是每一位当代青年不可推卸的社会责任。
正如报道所言,高校作为培养社会主义合格建设者和可靠接班人的摇篮,是境内外三股势力进行渗透、破坏、争夺的阵地。故此,围绕去极端化的主题,专家学者从思想政治教育学、民族学、宗教学、社会学、艺术学,不同角度揭批了宗教极端主义向学校渗透的丑恶行径,提出高校做好抵御和防范宗教极端主义渗透的对策与思考。
在笔者看来,维吾尔族有句谚语说得好,谁玩火,火烧谁的手。当下,暴力恐怖活动已经成为影响新疆稳定的直接现实危害,而宗教极端思想是三股势力赖以生存的土壤,则是暴力恐怖活动进行思想发动和成员发展的主要手段,是严重影响新疆社会稳定的毒瘤。针对反分裂斗争的形势和教育引导各族干部群众的现实任务,新疆多方入手,综合施策,对症下药,着力加强去极端化的宣传教育工作,用思想利器摧毁三股势力思想根基,使各族干部群众擦亮眼睛,认清危害,与宗教极端思想彻底决裂。这无疑是对玩火者最有力的反击、最致使的打击。在这个意义上说,学校是培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人的场所,同时也是抵御敌对势力对青少年进行宗教极端思想渗透的重要阵地,11位专家学者集体发声亮剑:坚决抵御宗教极端主义在高校渗透,其导向和引领意义是显而易见的。只要全疆上下人人争当践行先进文化的模范,争当文明的传播者,争当去极端化的践行者,那么,豌豆跳得再高,也砸不透铁锅,深入推进去极端化,就能以摧枯拉朽之势,将宗教极端思想扫入历史的垃圾堆。
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