《羊脂球》1100字观后体会

一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，人类的成长，都是和阅读联系在一起的，在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的《羊脂球》1100字观后体会，请收藏并分享给你的朋友们吧！

我读了这篇短篇小说后才真正了解到什么叫做江湖险恶，世态炎凉。

当我发现羊脂球是个妓女时，我不觉地埋怨了半天，再加上让她当女主角，我这心里更不是滋味儿，但我一直往下读，希望奇迹会出现，果然，羊脂球并不是我想象的那么不洁身自好，和小说里的其他人比，她可显得亮眼多了。她的品行让我改变了对她的看法，就仿佛在她的身上有一颗宝石在闪闪发光，不断的给人们温暖和阳光。小说里曾经提到过一段：当普鲁士人入侵到她的国家时，她不但没有退缩反而勇敢的面对，使敌人并没有讨到什么好处，当时听他的口气还想狠狠地打一顿那些军人呢。可是就在她与敌人对峙时，那些市民们却显得胆小多了，他们为了自己的私利，竟然采取了里外两种对策，这让我对他们非常的失望，在家里为了不得罪士兵们和他们谈笑风生，在外面却一句话也不说，和美丽的羊脂球比起来他们可逊色多了，显得胆小又丑陋。一天，为了逃避那失守之城的痛苦的日子，他们准备了一辆车开往多特，在路上，因为羊脂球的身份，没有一个人愿意和她讲话，而且一路上受尽了鄙视。车上有恶作剧出名的鸟先生和他的妻子，更高阶层的卡雷拉玛东夫妇，贝尔德布雷维尔伯爵及他的夫人，两位修女，羊脂球和高尼岱。

一路上并不是他们想象的那么顺利，经常陷入大雪里，大家都没带吃的，但是只有羊脂球带了一大篮吃的，车里依然只有三个妇人谈论的声音，她们依然不和羊脂球说话，羊脂球经过多次挣扎决定把自己带来的食物吃掉，他们看羊脂球的眼神更加轻视了，可是羊脂球还是很同情地问了一句：你们要不要一些啊?一开始她们都不愿意接受，但是无奈之下，他么还是被食物吸引了。之后，那三个妇女竟然要和羊脂球做好朋友了，我听了非常感动，心里想：人心总是肉做的吧，没有人不知道感激的。可是好景不长，到了多特，他们又因为军官看上了羊脂球，但是羊脂球不肯答应他的要求，于是军官就把他们全体扣下不给他们出发。后来他们的真面目就显现了，俗话说：日久见人心。一点也没错，他们为了自己离开而设计让羊脂球答应军官，但是高尼岱没有参与。他们先后使用了苦肉计最后如愿，他们离开了，可是他们并没有感谢羊脂球出卖了身体救了他们反而认为这是理所当然的，上车后还对羊脂球不理不睬，我都看不下去了，真想上去打他们几拳。羊脂球一直在哭，那哭声是那么的悲哀啊

社会真是残酷，竟不给好人翻身的机会。相反的，奸诈狡猾的人却能够活得快活和潇洒，真不公民公平!但是在我心里，羊脂球依然是那么的超凡脱俗，值得赞扬，她的勇敢、坚强、善良、不与坏人同流合污的精神然我感动，让我不觉得忘记了她的身份。这悲哀的结局恰恰反映了当时社会的世态炎凉和人心的黑暗腐朽。俗话说：邪不胜正，我相信像羊脂球这样的人最后一定是在人们心中的最顶端!!!!!!!!!!!!

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读《羊脂球》有感

《羊脂球》是莫泊桑众多短篇中的一篇。

同车的人群一开始听闻被扣留的真相时，义愤填膺。当时只听见一片谴责这个无耻兵的呼声，一片暴怒的怨声;全体团结起来抵御敌人了，仿佛敌人要羊脂球做出牺牲的这件事情里他们每个人也都有一份然而，这正是莫泊桑精心设下的一个铺垫，高潮也相应的在此展开。莫泊桑牢牢地把握读者，导引着读者在他对各人的态度、言行的转变的阐述中跟随着他思考，思考人性在环境转变中转变人群起初的义愤到被扣留后大家对羊脂球好像有点冷冰冰了，再到他们现在几乎有点儿怨恨这个女人了，大家都只是为自己的处境担心，建议把羊脂球一个人留下，让他们离开，被普鲁士军官拒绝后，他们只有改变方法对羊脂球软硬兼施，既是威胁，又是说服和劝告到最后，羊脂球为了大家的利益，忍受着屈辱，顺从了普鲁士军官而换来了放行，却遭到无耻的同车人的冷待

莫泊桑的这篇作品注重真实，他冷静、理智没有掺杂他私人情感的在他的小说里，把生活的准确形象描述给我们，他的小说丝毫没有把他的思想或是感悟的意图硬塞给读者，而更多的是用真实来引导你去思考和挖掘他阐述的事件后隐藏的事实真相和蕴含的意义。

在这个小说里，无时无处没有用到对比手法，它几乎贯穿了全文：初上车时三位阔佬及他们的夫人高高在上地对其它人的蔑视与最后在听到高尼岱演奏的《马赛曲》中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比;他们一开始对羊脂球的冷嘲热讽，到后来羊脂球与他们共享食物，他们对羊脂球假惺惺的友好，再到最后，对羊脂球的冷淡与蔑视，这三者之间的对比;还有人物之间的对比：卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体但内心下贱的几位贵妇，与之对立的却是身为妓女却深明大义、热爱祖国的羊脂球。

读完这篇文章，了解的是一种历史背景环境中人们的另外一种面貌，学到的是一种常见而又不容易写好的写作手法，收获的是让我更深一层的了解复杂的现实社会。

自私是每个人的本性，大家都渴望自己通过一定的努力后有钱有权有势、出人头地，这是很正常的。但不正常的是，有些人自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。当一个人有利用价值的时候，那些人会把你伺候得像皇帝;但当你没有利用价值时，则把你当作垃圾，去践踏，去蹂躏。书本的学识未能给那些人带来善，因为现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利已经冲刷了一切真、善与美，不留一丝痕迹了

读羊脂球有感

读羊脂球有感（一）

当我读完【羊脂球】这本书后，不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心，而对贵族阶层丑恶肮脏的人一性一感到憎恶，心中不时感到忿忿不平。

贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。贵族代表了名誉和地位，也代表了修养学问的高人一等，是人上人。也正因如此，他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以量度人的内心的。这个结论在【羊脂球】中被描述得入木三分。

故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不同地位的人，有贵族，有商人，有修女，更有民一主朋友，而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球，她是一个一妓一女。正因为这么卑微的身份，所以在这水深火热的背景里，她时而受到贵族的赞扬和同情，也时而受到禽一兽的歧视和践踏，禽一兽的善变真让人为他们感到可耻和恶心。

从一开始羊脂球被人认出来后，几个正派女人就开始在她面前窃窃私语，甚至还辱骂她为臭婊一子、公众的耻辱等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品尝的那一刻，鸟先生却在没有被邀请的情况下毫不客气地分享着她的美味，他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。接下来，羊脂球又邀请了两位修女和她一起用餐；按理说，两位嬷嬷应该拒绝，因为这是一个一妓一女的东西，是一个失贞女人的食物，然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样，毫不犹豫地接受了她的邀请，开始津津有味地品尝起眼前的食物来。有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人

当他们狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群温顺的小羊，被婊一子的食物给征服了。在这些贵族面前，这个身份卑微的一妓一女此时仿佛一下子变成了上帝的女儿一样，他们顿时同情她的疾苦，赞美她的善良。此时此刻，他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间，她的地位增高了；戈尔一弩一兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑；甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝

当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝，这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本一性一只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤一裸一一裸一的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀，这在后文中显露无疑。

她觉得自己被这些顾一爱一名誉的混账东西的轻视淹没了，当初，他们牺牲了她，以后却把她像废物一样扔掉。这样种种的摧一残，终于导致她被完全地毁灭了。

无论是羊脂球的食物被掏空，还是她被迫去跟敌方军官睡觉以换取贵族的继续逃亡，羊脂球都作出了牺牲。贵族始终看紧他们腰包里的金子，就算是自己的恩人，当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。他们就像是血吸虫，如马克思所说上一上一下一下都滴着肮脏的血，也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。

【羊脂球】这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

读羊脂球有感（二）

羊脂球不仅仅只是一本书的书名，也是一个一个人的名字。这是一个特殊的人，她总会有着于其他人不一样的行为，因为在她身上，可以发现许多的优点。然而最令我欣赏的却是羊脂球助人为乐，舍己为人的一精一神。也许大家对这一老一套的意见没什么看法，但我认为，这是值得一提得！

在从法国前往德国的过程中，大家几乎看不到一个可以歇息，可以吃饱的地方，就连一个闪光灯都没有，有的饿的已经快死了；有的累的已经倒在了地上而在这时，羊脂球动心了，她实在不忍心看到于自己坐在同一车厢的人就这样被折磨死，她拿出为自己这几天的旅行而准备的食物，分给了大家，在生死关头救了无数人的名。

在这生于死的交接口，谁都希望得到一份一爱一来养活自己，羊脂球就是提一供一爱一的人，要知道那时会有多少人感谢她的救命之恩。

羊脂球舍己为人，助人为乐的一精一神实在是难得。她完全已经不在乎自己了，只要救活别人，再怎么样牺牲自己她都愿意，她给了自己素不相识的人鸡腿，给了他们水果；更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他们看作自己的亲人，为他们作贡献，自己却什么也没吃。

当今的社会上像羊脂球的人并不多见，大家总是一个劲地说助人为乐，舍己为人，却没有人有过实际行动。这些人实在是可恶，说到却却不做到，他们如果真的能为什么奉献点什么，那就会带动所有人去帮助别人，这样，生活才会更加美好。

就像船长哈尔威正是已舍己为人，助人为乐的一精一神赢得了人们的信任。

所以生活中不能缺少八个字助人为乐，舍己为人，哪怕却少一个字，那世界就会不美！

读羊脂球有感（三）

说到莫泊桑，就不能不提及【羊脂球】这篇小说。莫泊桑正是以这篇堪称惊世杰作的短篇小说【羊脂球】在大师辈出的19世纪中后期的法国文坛上声誉鹊起，一跃而奠定了他在法国及至世界文坛上的地位。他留给我们的思考正是开始于这篇小说。而这篇小说也无愧于后人给予它的评价世界中短篇文库中的瑰宝。

故事发生在普法战争中法国军队溃败，普鲁士军队侵占了鲁昂城时，鲁昂城有10个人：一奸一商鸟先生和夫人、资产家、政客卡雷拉玛东先生和夫人、贵族德布雷维尔伯爵和夫人、两位修女、民一主一党一一爱一国人士高尼岱、还有一妓一女羊脂球抱着不同的目的在鹅一毛一大雪的寒夜同乘一辆马车要离开普鲁士占领区。途中并不顺利，半道碰上一位瘦高个的年青普鲁士军官，因为垂涎于羊脂球，提出了要羊脂球陪他过夜的要求，否则便要把全车的人无限期的扣留。羊脂球虽然是个一妓一女，但本着对侵略者的仇恨和对自己祖国的热一爱一，愤而不从。普鲁士军官是深知人一性一的本一性一的，他紧一抓着手里的王牌他的意思是他的希望一天得不到满足，就必须把全部的人扣留一天。

同车的人群一开始听闻羊脂球说出来被扣留的真象时，义愤填膺。然而，这正是莫泊桑一精一心设下的一个铺垫，高一潮也顺应的在此展开。莫泊桑牢牢的把握读者，导引着读者在他对各人的态度、言行的转变的阐述中跟随着他思考，思考人一性一在环境转变中的承载能力人群起初的义愤填膺到被扣留后大家对羊脂球的好像有点冷冰冰了；他们现在几乎有点儿怨恨这个女人了，为什么她不偷偷地跑去找那个普鲁士人，人群为自己的处境担心，建议把羊脂球一个人留下，让他们离开，被普鲁士军官拒绝后，他们只有改变方法对羊脂球进行说服和劝说到最后，羊脂球屈辱的为了大家的利益，顺从了普鲁士这官而换来了放行，却遭到无耻的同车人的冷待。

在这个小说里，具讽刺一性一的对比手法在文中时时贯穿，主人公羊脂球虽然生活在社会的最底层，饱受世人歧视，但作者却把她作为正面人物来描写，与上流社会道貌岸然的正人君子产生强烈的对比，揭示了后者虚伪的肮脏内心。还有车中两次进食时各人言辞、行为上的对比、人群对羊脂球前后态度的转变对比、初上车时三位阔佬及他们的夫人的高高在上对其它人等的蔑视和最后途中在高尼岱【马赛曲】中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比。

莫泊桑客观而又冷静的塑造了一组典型环境下典型的人物：卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体内心一一婬一一贱的几位贵妇，与之对立的是身为一妓一女却深明大义热一爱一祖国的小说通过描写这些典型人物的语言，简洁而又强烈的把那些身份高贵的贵族的丑恶嘴脸刻画的入木三分。另人不禁对这些虚构的人物嗤之以鼻。

【羊脂球】最大的成功在于真实的再现了现实中的真实人一性一。在莫泊桑的笔下，人一性一并不是一抽一象的、虚无缥缈、神秘莫测的，或是要遵循某种准则来进行，而是取决于现实生活中的环境转变的。

【羊脂球】另一个成功之处在于作者在一精一确的描写和细腻的心理描述中体现出来来的丰富的思想内涵和现实意义，这一切建立在莫泊桑对生活细致的观察和强烈的社会批判意识结合的基础上。这一篇小说是经得起历史的积淀和推敲的。

莫泊桑写下这部传世之作也许跟他所处的时代有很大的关系，19世纪的法国充满着资产阶级等级观念，人与人之间没有真诚的感情，有的只是毫无人情味的虚伪奉承。同时我联想到自己，身处21世纪的中国，在共产一党一的领导下，人与人之间真诚相待，互相关心，互相帮助的和谐社会是多么的可贵，多么温暖。我还有我的同龄人们是幸运的，上一代的前辈们用他们的牺牲，他们的革命，他们的奋斗，为我们构筑这样一个幸福的社会，所以我们更要好好珍惜这来之不易的成果，让我们的世界充满温暖，充满真诚，充满一爱一！

莫泊桑在200多年前就呼吁我们构建一个和谐的社会，随着历史的不断变迁，我想，这个理想终将实现，所以，当我们仰望这位巨人的高度，当我们面对和正视他辉煌的艺术成就，在崇敬和信服的同时，也要从自己做起，努力将他的理想变为现实！

羊脂球读后感

在莫泊桑的笔下，《羊脂球》这部作品充分体现了人xing的善良和丑恶。

故事发生在普法战争时期。那时，各国战乱纷争，许多国家的人四处逃窜。在一辆驶往法国的马车上，有许多名流淑女，但同时也有一位外号为羊脂球的妓女。到了午餐时间，整车人只有羊脂球带了一篮子食物，她毫不吝啬的把自己的食物分给了车上的人。

半路上，车被扣押了。一个军官看上了羊脂球，要求她陪他过夜，羊脂球出于爱国之心，十分坚决的拒绝了。可是那些名流淑女，却因为害怕自己的安危受到威胁，就用一些不正经的手段，把羊脂球送入虎口。羊脂球为他们做出了贡献，可是到了第二天，一整车的人都不理她，甚至对她嘲笑讽刺。羊脂球为他们牺牲了自己，他们却把她当垃圾一样摒弃。

我不禁为羊脂球感到悲哀，但这也体现了，在当时的社会背景下，人xing的丑恶，等级观念的黑暗和身处其中的无可奈何。

莫泊桑的文章，主要以批判但是社会的不正当现象为主，他用犀利的笔尖，划破了那些所谓上流社会的人们，在他们光鲜亮丽的外表下都藏着一颗丑恶的心。他们的心灵，还远不及一位妓女的心灵来得纯洁，甚至伟大。

就我们现在的社会，也存在着这一类人。那些贪官污吏，带着为人民服务的面具，却隐藏着一张贪污受贿的嘴脸，并且他们总认为他们自己位远高于普通人，其实在那些人身上，只能看到人xing的缺失和泯灭。这让我们更加向往互助和谐，以诚相待的社会环境。我们应该庆幸我们没有生活在书中的社会中，所以我们更应该珍惜现在所拥有的。

更何况，现在许多人在金钱，权利，地位的诱惑下，人xing被泯灭，灵魂被扭曲。我们应该抛开诱惑，摒弃等级，只有人人平等的社会才是我们的理想社会。

赠人玫瑰手有余香。如果你的心里满怀感激，那么你就可以体会到以诚相待的可贵。一颗真诚的心，必定可以换来真诚的回报。只有用心待人，真诚待人，世界才会更温暖。

你对别人的态度，取决于他人对你的看法。羊脂球虽然是妓女，但她的品质却要比那些名流淑女高尚得多。脚踏实地，问心无愧才是正确的人生态度，见风使舵，趋炎附势只会换来黑暗的社会。

莫泊桑大师批判当时那个黑暗的社会，而我们要做的，不就是要创造一个更加光明的明天吗？

《羊脂球》读书笔记

小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留.军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过.《羊脂球》出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,《羊脂球》出于无奈而作了让步.可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话.

在现在的社会中有何尝没有这种事情,在现在的社会中,反脸不认人事情多得很.在需要的时候,往往把自己认为很下等的人当作上帝,希望能从他身上得到需要的东西,无论对方是乞丐还是绅士,都会弯下尊贵的腰,漏出难得的笑脸.就像《羊脂球》中那些所谓的上流人士,起初觉得与《羊脂球》这个妓女坐同一辆马车非常耻辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物时,他们就成了一条哈巴狗,不住地向《羊脂球》点头哈腰,不住的赞美她的美丽和善良,不怕低贱的食物有失他们高贵的身份,甚至为了《羊脂球》的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪.从这里看来好像是对方的地位提高了,但实际上是他们自己的地位降低了.

面对自身利益,你会怎么选择.是向装束整洁的死神招手,还是向遍体鳞伤的耶稣探头.也许有的人真的会走向耶稣,他们知道以见利忘义为耻,宁愿损失钱财这些身外物也不要丢掉了高尚的灵魂.但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥,向死神走去,用灵魂去换他们的赏钱,用他人去换他们的赏钱.就像贵族们在旅馆所做的一切,当普鲁士兵威胁到他们的腰包时,他们看不见羊肢球是他们恩人的身份,只看见她是妓女的身份.他们顿时由哈巴狗变成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑.同时面对金钱时他们也是吸血鬼,就像马克思所形容的那样:上上下下都滴着肮脏的血.

在逃难过程中所发生的一切,由在马车上《羊脂球》慷慨地与大家分享食物,到在旅馆被迫出买灵魂,在到马车上遭受欺凌,没有一出不反映出《羊脂球》虽身为妓女但拥有尊严和志气的傲骨女性,无处不反映出她敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气.从侧面也反映出了商人,贵族,厂长兼参议员,修女等上流社会的人的自私自利,为了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑.更使我气愤的是,事后这班所谓的权威人士,所谓的上流分子,面对饥寒交迫的《羊脂球》所给予的鄙弃,讽刺,嘴里不住的说着无耻.

我不明白为什么同样由细胞发育而成的人类会有天差地别,是金钱,名誉,权力在作怪,还是自己的灵魂在扭曲

《羊脂球》的故事不仅仅述说了她的悲惨生活,更反映了当时的人类是多么的虚伪,像她那样真的人真的非常值我们学习的,不能以异样的眼光来看待为自己付出了不等的代价的了,而是给于她一定的关心.

以上是小编为大家整理好的范文，希望大家喜欢

读羊脂球有感1500字

对《羊脂球》这一名字并不陌生，莫泊桑更是早有耳闻，知道《羊脂球》是法国作家莫泊桑的代表作。但是对于作品的内容，却是一无所知，只是无端地猜测。待读完全文，才觉得自己想当然的猜测是多么的可笑。

耐着性子但却又是欲罢不能地读完了《羊脂球》短篇小说集，这样的感觉似乎从未有过，觉得奇怪。细想起来，还是有一定缘由的。

想放弃，是因为这部小说集是一部译制读本，许是法语与汉语的差异，或是译制者对于两国语言的驾驭能力问题，使一些地方出现语病，文字经常有艰涩阻滞的时候，给理解吸收带来很大的困难，造成阅读的障碍;还有些地方，翻译的语言刻板、僵直，想当然地认为大大折损了原著的语言魅力，让人无法领略大师的风范，无法揣度作者要表达的真正意思。

不舍，是由于它的作者莫泊桑是世界上数一数二的短篇小说大师，拜读经典的心理成分还是有的。这就像我们因为是某个人的粉丝而觉得他的一切都是美好的，或因为慕名而去崇拜某个名人、游览向往的圣地一样，对他们有着难以割舍的了解的欲望。

就是在这样的矛盾中，亦步亦趋龃龉前行。不过细究起来，这部经历百年沧桑的著作能够流传于世，它的独特魅力与微小的瑕疵比起来，还是可以归咎为瑕不掩瑜，作品的生命力还是攫取人心的强有力的支撑。

这部小说集共收入四十多篇文章。掩卷回味，记忆的屏幕上，留下深刻印象的当属形形色色灵动鲜活的人物形象。这些人物，大致来说分为以下几类。

战争中的女人。

其中好几篇文章的主人公都是战争中的妓女，《羊脂球》《二十九床》《菲菲小姐》等，都是通过她们与外国侵略者的不屈斗争，揭示她们的爱国情怀和善良本性的。相反地，众多道貌岸然的贵族、商人、政客等资产阶级人物，只顾私利而没有民族尊严，他们与这些女人在人格上相形见绌;这些女人，反衬出了他们的寡廉鲜耻。这使我不由得想到了中国在抗日战争中的屈辱历史，想起了那一个个中国的脊梁，更想起了那些为数不少的汉奸、卖国贼、皇协军、特务们的可耻行径，他们同样是连作品中的妓女都不如的一群可耻的民族败类。

《萨瓦热大妈》，在得知自己的儿子牺牲在战场上后，用自己过人的智慧、超人的胆略，将五位德国军人活活烧死。《俘虏》中的少妇，用自己的聪明才智、果敢的言行，将六位普鲁士军官与士兵引入地窖，成功活捉。战争使母亲失去了儿子，使妻子失去了丈夫，向往和平，是她们共同的心声。她们的勇敢是一股股熊熊燃烧的复仇的烈焰，将燎原祖国大地，使侵略者丧魂失魄，节节败退

惯常婚姻生活中的女人。

不同的女人，从不同的文字中，一个个徐徐走来，让我们看到了现实生活中的一个个生动的面孔：

《帕里斯太太》的勇敢、大胆、漂亮。

《首饰》中妻子的不轨;《项链》中妻子的爱慕虚荣;《宽恕》中女主人的隐忍与大度。

《幸福》中的妻子为了追求心中的爱情，放弃了奢华的生活，与心爱的隐居到远离人烟的偏僻荒凉的角落，过着简单快乐的生活。但我更愿说，那是他们幸福的桃花源。

《在一个春天的傍晚》中，为爱感怀落泪的未婚老女人。

《初雪》中，那个温存、软弱、不被尊重、不被理解和关怀的妻子。还依稀听得见她撕心裂肺的经久不息的咳嗽声

《在树林里》，那位已经五十多岁的老太太与年逾花甲的丈夫，为了弥补年轻时未能体验的浪漫缺憾，在野地里孵小鸽子的可爱

其他场合、其他职业的人。

护工《魔鬼》的心狠手辣;《保护人》的不自量力，自我膨胀;《我的叔叔于勒》的穷困潦倒。

《小酒桶》中，饭店老板的阴谋诡计。

《真实的故事》中，男人的凶狠，女人的不幸。

《绳子》中，老人百口莫辩的冤屈的孤魂，让我们看到唾沫星子淹死人的威力。

《勋章到手了》中，对以妻子美色获得勋章的男人的嘲讽。

被活活冻死在雪地里的《瞎子》和不知下落的《女疯子》，为我们诉说着人性的残忍。

《旅途上》，让我们看到了两颗素昧平生的善良的心。

一群拥有的华丽外表的人，却同时拥有着无比丑陋的内心。看似丑陋卑贱的羊脂球，却有着华丽的热血。然而我们人类的世道似乎一直都是华丽的外表在打压着美丽的内心人就是这样，宁愿买外表鲜艳的桔子也不会哪怕花一分钱去买外表腐败的桔子，即使它真的很好吃。然而到底怎样的桔子才是好桔子，直到如今，似乎人类并不想去承认就好比羊脂球的悲哀，也只会仅仅被看做是贫穷挨打，人善被欺的教材来激励自己。