九三年读后感
在《九三年》的世界里我看到了人性的美丽,读到一些哲学的话语让我反思生活反思生命。
《九三年》是雨果最后一部长篇小说,也是他的写作艺术达到炉火纯青底部的产物。在这部小说里,浪漫主义和现实主义两种艺术方法的完美结合。在一部三十万言的小说中生动的再现了一七九三年纷繁复杂的阶级斗争,描绘了宏大的充满革命激情的历史宏图。 米舍勒 佛莱莎为了找寻自己的孩子,不顾战火的纷乱,路途遥远,几乎陷入一种痴迷状态。她的傻傻举动,时常让我怀疑她是不是智力上有什么问题 ,可这又有什么关系呢。在文中,她很好了阐释了自己存在的意义,作为一个母亲,出于母性的悸动,她疯狂了,迷茫了,又清醒了。
古治—勒—布里昂,也就是伊曼纽斯,为了保护爵爷和其他战友顺利通过石道,脱离危险。自己留下来对抗几千敌人,仅为争取一点点可怜的时间,为其他人的逃离创造条件。他英勇的对抗着敌人,然后去了。这一系列的情节,勾起一丝回忆。在很小的时候,看到电影《英雄儿女》的一个情节,满脸是灰的王成,站在高地,紧锁眉头,对着阵地上的战友高呼“向我开炮”。不同的是,伊曼纽斯像英雄般战斗过,而当死神降临时,他成了个“杀人犯的临死的人”,崇高在一霎那变得渺小了;而我们的王成,在临死前肯定会大放光彩,从人世间一粒浮沉,变为宇宙间超级无敌大勇士。不一样的艺术创作方式,带给人不一样的感受,真实与虚假。
感动于朗德纳克公爵为了救三个贫民的孩子,重新回到被敌人包围的堡垒,看自己落入牢狱。
西穆尔登最后跟着郭文去了,因为他放不下那个让他不放心的孩子,因为他想要陪在孩子的身边,依然教他认字,教他做人;因为他想要继续把自己的爱像位父亲一样付出。他也许想要跟郭文一起去构造、去想象郭文走之前一直在思考的未来问题。
九三年读后感
提起雨果,人们一般会想到的是《悲惨世界》和《巴黎圣母院》。可他的作品中对我触动最深的是《九三年》。《九三年》是雨果晚年的重要作品,是他的最后一部小说。在动笔写这部被他称为沉重大山的作品之前,他已酝酿了十年之久。这部作品是雨果人道主义思想的结晶。
《九三年》是一七九三年的简称。这一年在法国是革命的狂风暴雨时期,是社会矛盾最为尖锐的一年,也是社会最为动荡混乱的一年。诞生不久的共和国尚未满周岁,帝制的阴魂还在法国徘徊。非常时期必须有非常人物来做统帅:保皇党军队的组织者和领导者是前贵族朗特纳克侯爵,他是一个有才干、有魄力的人,铁了心的保皇派,对屠杀革命军毫不手软,他的口号是:“绝不饶恕!”;共和国军方面有两个领袖:一个是从前的巴利尼地方神父西穆尔丹,现在是公安委员会特派的政治委员;另一个领袖是负责围剿旺代叛军的远征司令戈万。他是一个富有军事天才的前贵族,西穆尔丹的弟子,朗特纳克的侄孙,他真诚地拥护革命,痛恨旺代的叛变。这是一场残酷的战争。最后,只剩下十几个人的保皇党军,被革命军层层围困在城堡中。但城堡里有一条暗道,一直通到大森林,侯爵可以从这条暗道逃跑。但为了救出三个被困火中的幼小儿童,即将躲进森林的侯爵毅然从暗道返回城堡。他的英雄行为在共和国士兵中引起了一片欢呼。西穆尔丹逮捕了朗特纳克,把他关押起来,准备将他送上断头台。戈万不愿意处死一个为援救三个不相干的儿童而牺牲自己的生命和事业的老人,经过一夜的思想斗争,终于释放了朗特纳克,自己代替他留在狱中。第二天,西穆尔丹将戈万送上断头台以后,自己举枪自杀,完成了自己灵魂的升华。
有人说有一千个人就有一千个哈姆雷特,我说有一千个人也就有一千个九三年。大多数人把九三年看作一部描写革命运动的小说,而我却认为这本书表现的是作者对最高人道主义和完美人格的不懈追求。战争中的双方很难被划分为绝对的善与恶,他们都会为胜利而不择手段。正如书中所说的:“一方是残忍,一方是野蛮。”在这种动荡变幻的时局中,唯有人本心中的良知才是值得守护的最高准则。
本书中的三个主人公分属于两个对立的阵营,但他们最终的行为在人生的最高准则前得到了统一。侯爵本可以无视三个小孩的呼救选择离开,可他的良知在思想的斗争中占了上风:无辜的孩子不应为战争丧命。这并不是因为他们属于某个人,某个家族,或是某个阶层;而仅是因为他们是无辜的,是孩子,是天真的初入世者,是正义,是真理,是纯洁。在这一瞬,他的高尚举动使对方的整个军队都显得渺小,使对手的士兵都为他欢呼。他们并不是欢呼战争的胜利,而是欢呼在战争中湮灭的人性良知的复苏。同样,戈万放走侯爵并非因为信仰或是血缘,而是因为一个基本的人生准则:一个人不该为他的善行受到惩罚,不管他以前是怎样的人。放走侯爵后,戈万自己留在在牢中等待审判,因为他还是一个军人,一个放走敌人的军人需要接受惩罚。西穆尔丹,戈万的老师,一个视戈万如同自己儿子的人,决定处死戈万,以完成作为革命军领袖的责任,但他却用自己的生命表示了对戈万的选择的赞同。在三个人的完美行为前,党派间的残酷斗争完全成了铺垫,一切只是为了展示人性对人的胜利。
很难要求一个人的每个行为都是美好的,但一个不喜爱美好行为的人一定是一个心灵扭曲了的人,如果他还能被称为人的话。
雨果作品读后感(一)
【巴黎圣母院】读后感
这本书看完好几天了,那感觉就像是有一一团一说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人一性一深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
教堂里面是那么的一陰一森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的一陰一云,那一陰一云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流一浪一汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本一性一更悲哀的么!
印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑一娘一一爱一斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待一爱一情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑一娘一,受到的是怎么样的对待呢?流一浪一,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩一弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人一性一上的鲜明对比,同样一爱一上了美丽的姑一娘一,同样的遭到了拒绝,他们的一爱一都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。
我想这也就是世界名着的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共一性一是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合一体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?
我想每一个人都会有一个属于自己的答案。
雨果作品读后感(二)
【悲惨世界】读后感
悲惨世界是法国名作家雨果的着名作品之一。【悲惨世界】这部小说的主人公是善良、大方、诚实、勇敢的冉阿让。幼年他为了不让姐姐挨饿,偷了一块面包。判了19年徒刑。社会的残害、法律的严惩,让一个本来内心善良的人,有一种向世界报复的心理。做了两件终身内疚的事,一件是偷了卞福汝主教的两个银烛台,抢了穷人孩子的一个金币。通过这两事他也有了一种深刻的觉悟他在滨海蒙特勒伊为穷人谋福利。我读到这一段时看出冉阿让的博一爱一的胸怀、人慈的心肠。而在商马第案件中,他的诚实、勇敢、自我牺牲的行动,也让我感动。
他回到孟费郿,去了德纳第大坏蛋开的旅馆出高价把可怜的小珂赛特赎回来了。
后来,在法国大革命时,他没有杀死自己的仇人,那个人十分感动。他英勇无为、在一槍一林弹雨中战斗,从臭水沟里把马吕斯救出,最后死在了病床上。
雨果作品读后感(三)
【吵闹村的孩子】读后感
也许你能在雨果的笔下找到忧郁深刻的19世纪,也许你能在莫泊桑的笔下找到一浪一漫清新的痕迹,也许你能从莎士比亚的笔下找到人世间的离合悲欢,但是,在林格伦的笔下,你只能找到那份简单的童真与快乐。
今天,我读完了【吵闹村的孩子】这本书,便一爱一上了它,并不是因为华丽的语言、一精一美的插图、华丽而庞大的构思,而是因为,在这本书中我找到了那份每个人都曾拥有过的、可却丢失了的东西。
首先,看看这本书的目录:【我们也不知道,我们在做什么】、【安娜和我将来当保育员可能吧】这是多么纯真,真的就像一个七八岁孩子的的语句,而我不能相信这本书的作者居然是个年过九旬的老人,以及这些简单的情节:你们不离家出走了吗?下次吧。一部分人认为我大,另一部分人认为我小,可能我正好,不大也不小我似乎就在和这样一个名叫丽莎的女孩面对面,倾听着她的语言,感受着她那简单清新的生活。
林格伦塑造了一个又一个可一爱一的角色,一个有一个有趣的故事,这群孩子,它们没有华丽的外表、丰厚的财产,但它们有着简单安逸的生活,这是许多人向往却得不到的。有些人活得很累,或许就是因为,他们永远不满足,他们永远有欲一望。而这群孩子,他们没有,对他们来说,也许最珍贵的东西不是什么金钱、名利,而是父母对自己的一爱一,还有和小一妞们的友情,也就是因为这样,他们看起来那么天真美好,就像是世界上最干净的东西。
有很多东西,在别的作品里是找不到的,如,天真、美好、纯净、清新,也许林格伦不需要优美深沉的语句,不需要繁多的人物,便能塑造一个属于读者的天地,在这里面,我们能拾起许多遗失的东西。我希望,每个大人都能够捧起这本书,品味林格伦带给我们的世界,品味这份童年的童真与快乐!
《九三年》是雨果 晚年的重要作品,这是他的最后一部小说。小编您编辑整理九三年读后感400字2024,欢迎阅读。
九三年读后感400字2024(一)
郭文沉思时有大段大段的说理,而此时的我丝毫不觉得烦躁!那些语言势如破竹,汪洋辟捭。虽是说理却字字句句流露出了千情万感.看到后面我竟然如同在看悬念小说,急切的想再看下去.故事情节并无悬念却能这样的吸引我,因为___情!我急节的想要看到西穆尔登将如何面对郭文?他将会有怎样痛苦的表现?我虽早知道孩子被救了,却仍旧想知道孩子是怎样被救的?为几个孩子深深的担忧,以情引人竟能有这样的效果,真不愧是雨果!真不愧是浪漫主义文学的奠基人!
雨果设置的结局确是最能激扬人心,击碎人心的方式!最后一章写道郭文上断头台,这一段有详细的刻画.我知道我我将要感受到的是一种豪壮的,浓重的感情,绝不同我往常所感动的爱情.郭文终于被送上了断头台,也就在那一刹“另一种声音也响当了起来,一下手-枪声回答了那斧子声。西穆尔登从腰带里拔出了一把枪,正当郭文的头颅滚进盒子里的时候,西穆尔登用一粒子弹穿透了自己的心脏,一股鲜血从他的嘴里流了出来,他倒下来,死了!”
三个人的命运,三个人本来顺利的命运被自己的行为逆转,三个人本来求生的机会被放弃,三个人常人无法想像,无法接受的行为在这里得到了升华!
九三年读后感400字2024(二)
西穆尔登对于郭文的感情如同高山流水,无边无际同样深深的打动了我.当他知道郭文放走了人犯时:脸色苍白的像是一具死尸.他动也不动,好像一个受了雷击的人.他仿佛是停止了呼吸,一大滴汗珠在他额上出现. 在决定是否判郭文为死刑时:他的脸色不再是苍白色,也不是青灰色的了,了的脸色是泥土色.即使再场的人都是裹着尸布的死人,也不会比当时更静寂.还有一段:一个注视自己婴儿的母亲,也不会比他此时的目光更慈祥,更无法形容……..然后他跪下来,轻轻地拿起郭文的手,把自己的嘴唇凑上去………西穆尔登深沉的心没有什么涌出来,他只能够喊一句:郭文!这种深情让我怎能不为之动容?让我怎能不为之落泪?我的感情溶入风云变幻的岁月里汇成一股不可名状的感情猛烈的冲击着我的心!
郭文沉思时有大段大段的说理,而此时的我丝毫不觉得烦躁!那些语言势如破竹,汪洋辟捭。虽是说理却字字句句流露出了千情万感.看到后面我竟然如同在看悬念小说,急切的想再看下去.故事情节并无悬念却能这样的吸引我,因为___情!我急节的想要看到西穆尔登将如何面对郭文?他将会有怎样痛苦的表现?我虽早知道孩子被救了,却仍旧想知道孩子是怎样被救的?为几个孩子深深的担忧,以情引人竟能有这样的效果,真不愧是雨果!真不愧是浪漫主义文学的奠基人!
雨果设置的结局确是最能激扬人心,击碎人心的方式!最后一章写道郭文上断头台,这一段有详细的刻画.我知道我我将要感受到的是一种豪壮的,浓重的感情,绝不同我往常所感动的爱情.郭文终于被送上了断头台,也就在那一刹“另一种声音也响当了起来,一下手-枪声回答了那斧子声。西穆尔登从腰带里拔出了一把枪,正当郭文的头颅滚进盒子里的时候,西穆尔登用一粒子弹穿透了自己的心脏,一股鲜血从他的嘴里流了出来,他倒下来,死了!”
三个人的命运,三个人本来顺利的命运被自己的行为逆转,三个人本来求生的机会被放弃,三个人常人无法想像,无法接受的行为在这里得到了升华!
九三年读后感400字2024(三)
闲来,毕了《九三年》这本骇世之作的最后一页阅读!纷繁现实间,感觉到了生命的珍贵,相较之主人公郭万——为人发展原则,毅然走上“自家人”设立的断头台;我们拥有的东西太逊色……《九三年》,讲述我国大革命时期,一七九三年,这一年在我国革命的狂风暴雨时期,而且是社会矛盾最尖锐的一年,更是社会最为动荡混乱的一年,在封建保皇派代表人物——朗德纳克,共和国派代表人物——郭万及其老师——公安委员会特派员西穆尔丹之间,发生的由自然发展转制末尾——启人深思的感人故事。
读至书尾,本人深深陷于大文豪——雨果所设立的浪漫加忧伤主调中,不可自出。雨果作为法国最伟大的作家;书中将无生命或非人的事物,描绘得如同有生命的物体一样神奇,动人心魄,令人惊叹,呈现在读者面前的则是一幅幅浪漫至极的画面,刻画出主人公的命运多舛……
《九三年》是雨果[1]晚年的重要作品,雨果的小说技巧在《九三年》中达到了更成熟的地步。小说情节的进展异常紧凑,看不到多少闲笔和题外话,不像《巴黎圣母院》和《悲惨世界》那样,常常出现大段的议论或枝蔓的情节。作者的议论融合到人物的思想中,成为塑造人物不可或缺的部分,这是更高明的手法。从结构上说,小说环环相扣,一步步推向高潮。高潮以三个小孩的遭遇为核心,以三个主要人物的思想交锋为冲突,写得紧张而动人心弦。这部小说虽然篇幅不大,却堪与卷帙浩繁的历史小说相媲美,成为不可多得的上乘之作。
雨果传读后感(一)
卡国作家莫洛阿著【雨果传】值得一读。
通过这本书可以比较全面地了解法国文豪维克多-雨果的生平与创作。
安德烈-莫洛阿原名艾弥尔-赫尔卓,第一是世界大战后步入文坛,1939年当选为法兰西院士。他一生写有数十部小说,十四部传记,其中尤以传记写作为世界称道。1967年莫洛阿逝世。
莫洛阿写的【雨果传】资料丰富翔实,文笔流畅生动,语言细腻富有张力,情节鲜活栩栩如生。通过这部传记,可以从感一性一和理一性一上洞悉雨果的成长经历、生活故事和创作的过程。
一般人以为,雨果是法国著名的小说家,创作的小说有【巴黎圣母院】和【悲惨世界】等,其实,雨果成名于文坛最早靠的是剧本写作、诗歌写作。1930年2月25日,雨果创作的【欧那尼】在法兰西院大剧院上演,引起一浪一漫主义和古典主义的决战。【欧那尼】取得了成功,从此,古典主义戏剧结束了独霸剧坛的统治地位,维克多-雨果作为法国一浪一漫主义文学的旗帜誉满法国。当时,雨果家里仅剩下50法郎了,【欧那尼】的演出令出版商玛默一见倾心,他当即决定支付给雨果5000法郎购买剧本和版权。
也许人们了解最少的是雨果的情感生活。1831年雨果仅花了6个月时间完成了鸿篇巨制【巴黎圣母院】,几乎是一气呵成,但写作前三年他花了大量时间构思和搜集材料,浏览过路易十一时代的通史、年检、证书和账册,寻访了当时的古老屋宇。也正是在创作【巴黎圣母院】心无旁骛之时,被冷落的妻子阿黛尔与其最好的文友圣佩伟出一轨并保留了多年的情一人关系。雨果对此显得宽容大量,并未与圣佩伟决裂。其实,雨果本人随后在私生活方面也愈发地不检点起来,在他创作【悲惨世界】的时候几乎放一浪一形骸。功成名就的雨果受到了巴黎美一女的青睐,一直到83岁去世前,雨果的情一欲都如汪洋恣肆,这一点他继承了其父的特点。他终生眷恋的唯一情一人是朱丽叶-德露埃。
雨果的文采令其兄欧仁嫉妒,而两兄弟共一爱一的女子阿黛尔最终嫁给了雨果,欧仁为此郁闷忧愁,以致出现一精一神疾病,最终郁郁而终。
也许是雨果的成就太过杰出,其后代却乏善可陈。两个儿子都英年早逝,留给他的是两个年幼的孙子和孙女。唯一的女儿一爱一情无果患了一精一神病。
这部传记还是人们了解到雨果的另一方面,即生活上的吝啬,成名后的雨果收入丰厚,一个人养活一个大家庭,但他对家人和情一人都颇为小气,自己管钱,要求家人和情一人对每一笔开支都做记录,他月底会逐一查账核实。另一方面,他又是一个人道主义者,对穷人有同情心,时不时地接济社会底层的赤贫者。临终前,他留下遗嘱:我把五万法郎赠给穷人。我希望用穷人的柩车把我送进公墓。
在传记的结尾,莫洛阿对雨果的成就给予了充分的肯定:后来的一些诗人,像波德莱尔、马拉美、瓦莱里,似乎更完美,而且从他们的新的要求来看,大多数时候确实也是这样。可是,没有雨果,也就没有他们,连他们自己也这样认为。
作者认为,维克多-雨果对于世界文学的卓越贡献是不朽的。时间刻意淹没小丘和山岗,但淹没不了高一峰。人类遗忘的大海淹没了多少十九世纪的作品,而雨果的作品像群岛一样,傲一然一挺一立于大海之中,露出它们那千姿百态的尖顶。
雨果传读后感(二)
维克多。雨果19世纪一浪一漫主义文学运动领袖,人道主义的代表人物。人们最先认识的是雨果流传世界的文学名著,最熟悉的是有口皆碑的【悲惨世界】【巴黎圣母院】。为什么雨果逝世后,法国政一府为他举行百万人参加的国葬?为什么雨果逝世一百多年,联合国教科文组织定一九八五年未雨果年?为什么雨果受到世界仅仅保留给拿破仑的殊荣,成为法国历史上仅有的两个历史伟人?两座历史高一峰?读完这本书,我认为要真正走进雨果,倾听他的心跳,就不能仅仅阅读雨果的文学名作,还要了解他伟大、天才、丰富的一生。打开这本【雨果传】,伴着淡淡的笔墨香味,感受浓厚的伟人气息。【雨果传】走出来的雨果形象,从诗坛走进舞台,从文学走进历史,天才果一生写下最一精一彩的一部小说,就是他自己丰富多彩,波澜壮阔的一生。从一八二六年到一八二九年,雨果写的很不少,学得也很不少,又有着相当的创造。衡量他在当时的艺术领域,于勒。勒纳尔说:雨果不同凡响的技巧,并不妨碍他的天才。
【雨果传】中,我看到了一位非凡崇高的雨果。雨果一生著作等身,包括20卷小说,22卷剧本,21卷散文之多,给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。没有任何人能够运用如此娴熟的语言技巧,让诗歌韵一律一精一致地为他服务,在他的笔下,一位位形象鲜明的人物被成功地塑造;词汇跳起了狂一热的zepateado,巨大的城市沉睡了,一座座钟楼之间有着迷人的烟雾【东方集】【颂歌集】中那一首首令人赞不绝口的诗,诗中带着强烈的音乐一性一。
【雨果传】中,我看到了一位敢一爱一敢恨,执着追求的雨果。雨果最为法国人津津乐道的一浪一漫事迹是:他于30岁时邂逅26岁的女演员朱丽叶,并坠入一爱一河。以后不管他们在一起或分开,雨果每天都要给她写一封情书,直到她75岁去世。他大量地把青春时代纯情的迷人魅力都倾注在雍容典雅,充满激一情的情书里。
【雨果传】中,我看到了一个自一由开朗的雨果。雨果是如此罕见的人,他诗中以自一由为本,就像自一由是一切美好事物之源阿兰这样评价雨果。对于维克多。雨果,一八五0年到一八五一年,是进行政治上的搏击和感情上的崩裂时期。政治上,自己跟受丽宫决裂之后,他的处境十分危险。虽然左派为他欢呼,因为他以一精一彩的演说响亮地支持种种自一由的权利。但是左派始终没有把他看作自己人,右派的人嘲骂他,那些人把他当成了叛徒,摆出一副蔑视他的架势,咒骂、诽谤他,权利欺压他。他像拉马丁一样受尽了教训,他明白了名望是世界上最脆弱的东西;情感上,他同样需要在私生活中作出选择。维克多为朱丽叶写下动人的诗句:
让眼泪中的希望,让黑暗中的光芒
让黑夜之女黎明,让痛苦之子一爱一情
你我经历过的哀伤,重返你的心房
最伟大的一爱一情将胜利地通过火的考验!
【雨果传】中,我看到了一个活生生的雨果。众所周知,【悲惨世界】是在现实生活的基础上创作出来的。有些题材,像不公平的审判,犯人的赎罪,关于粗汉把冰冷的雪一团一塞一进一个可怜的一妓一女的衣领里的现象。在一八四0年小说的最初提纲就已草拟完毕,名字就叫作【贫困】。此时,文学创作的时代一精一神正向表现人民的疾苦方向转移:我关心着劳动者,关心着穷人。心里我当他们是我的兄弟,怎样引导迫不及待的群众?怎样使世人的痛苦渐渐减少?饥饿、繁重的劳务、疾病、穷困的生活,我关注着这所有一切的问题。从这些诗句里,我们可以看到诗人心中对穷困人民广泛关注的强烈感情。他以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民,一逼一良为娼的残酷现实。再深入探讨下去,你会发现:书中的一些人物,就发生在雨果身边,是他生活的一部分。
这是一套以作家的人格为中心的传记,作家的人格,既表现在创作中,也表现在他的社会活动和日常生活中;作家的理想追求,一精一神气度,个一性一气质,一性一情旨趣,文化选择,价值取向等都是作家人格的外化,也正是传记在明晰地勾勒描述大师们的生命状态与生活经历全貌的同时,竭力要准确捕捉并细致描绘提炼加以凸现的核心内容。
此外,对作家创作心态的描述,无疑也是我们在这套作家传记写作过程中着意突出的一个方面。作家心态学或文人心态史,是近年来兴起的文学研究新领域;作为一种思辨色彩较强的宏观研究,它关注的显然是群体或时代的作家,文人心态。然而,这种宏观研究必须以大量的微观研究为前提,而微观研究正是作家传记的长处和优势。
这套丛书在写作主旨上,明确提出了对作品的分析阐释应力戒通行的那种评传式的八股文文风,不要把作品当作一个封闭的客体文本由着自己的一性一子在庸俗社会学、政治学的路上独断撒野,而要求将作品看作是作家心灵主体一性一的表现,多对作家在重要作品构思过程中的心理状态做深入的探索和细致的描述。
雨果巴黎圣母院读后感(一)
书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了。
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,
也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人一性一深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
教堂里面是那么的一陰一森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。
通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的一陰一云,那一陰一云
暑期读书笔记影视剧点评一精一选玖书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流一浪一汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本一性一更悲哀的么!
印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑一娘一一爱一斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待一爱一情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。
可是,这样的天使一样的姑一娘一,受到的是怎么样的对待呢?流一浪一,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩一弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人一性一上的鲜明对比,同样一爱一上了美丽的姑一娘一,同样的遭到了拒绝,他们的一爱一都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。
它更多的揭示了生活那个残酷的世界中,下层小人物的悲哀和无奈。
雨果巴黎圣母院读后感(二)
美丽而又善良的女神艾丝美达,和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘怀。
一爱一斯梅达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可一爱一的形象时时在我眼前浮现。她俩,合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好一性一格。
卡西莫多的外貌其丑无比。四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉一毛一所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿,把这一切综合起来看,我觉得他真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜一爱一艾丝美达,如同守玉般保护她。对艾丝美达的种种厌恶,他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点,这也是由于社会的制度所造成的。她试图使艾丝美达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情。
绝整部小说中最令我感动的还是那位伟大的母亲。当巴特刚生下那个可一爱一的女儿时,她就对自己说:女儿就是我的全部。的确,她全身心地一爱一她。当吉普赛人将女儿抢走后,她悲痛欲绝,走进巴黎圣母院,当了修女。以后的每一天,她无时无刻不为女儿祈祷。她希望女儿能够平安、幸福。
一只孩子的小鞋对她来说就是整个宇宙、整个世界。为了这迷人的鞋,她曾经对着天空恶意地诅咒、深情地申诉、虔诚地祈祷、悲伤地哭泣15年,这对一位失去儿女的母亲来说,每天都是第一天,哭声仍像第一天那样肝胆俱裂。当官带走她的孩子时,她的目光、她的呻一吟,
在人类语言的库存中我似乎找不到一两个字来形容来表达巴格特对女儿的一爱一,是母一爱一的真谛,是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。
在阅读这本书的过程中我感受到了强烈的美丑对比。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
我一直思考着:为什么在追求一欢乐的同时,隐藏着悲痛的灵魂,世道如此吧!在生活中总有艰难,总有困惑,也会有成功,更会有失败
雨果巴黎圣母院读后感(三)
巴黎圣母院讲述的是在巴黎圣母院长大的敲钟人与美丽的吉普赛姑一娘一之间的故事。敲钟人卡西莫多因为长相怪异,从小就被父母抛弃,是圣母院里的牧师克洛德将他养大,所有人都讨厌他、怕他。他很敬一爱一牧师,只听他的话,可是牧师并不是好人。吉普赛姑一娘一一爱一丝美拉达美丽善良,能歌善舞,很多人喜欢她,但是作为一个吉普赛人,还是逃避不了别人的歧视。而且在她喜欢上卫队长法比那一刻起,就注定了悲剧的开始。
男一女主人公之间的联系开始于牧师克洛德,克洛德喜欢上一爱一丝美拉达,让卡西莫多去抢她。这是男一女主人公的第一次交集。
卡西莫抢一爱一丝美拉达失败被国王卫队拘捕,并判于次日在鼓台下被鞭打示众加西莫多痛苦万分,要求喝水。副主教看见后悄悄溜走,吉卜西少女却大胆地送水给受刑的加西莫多喝。可怜的敲钟人从此对她感激不尽。这个场景写得很生动,把人物的一性一格、心理表现得淋一漓尽致。这是男一女主人公的第二次交集。
一爱一丝美拉达喜欢上法比,这让牧师恼羞成怒,刺伤法比嫁祸给一爱一丝美拉达。可怜的吉普赛姑一娘一百口莫辩,被判处绞刑。就在行刑的那天却被卡西莫救下,藏在圣母院里保护起来。这是男一女主人公的第三次交集,也是为期最长的一段交集。在这段时间里,故事达到高一潮|:牧师变本加厉的行为被卡西莫发现、人们、军队围攻圣母院、牧师一逼一一爱一丝美拉达一爱一他不成将她推向死亡、一爱一丝美拉达与修女居第尔母女相认、一爱一丝美拉达被捕
最后,一爱一丝美拉达还是逃脱不了死亡的命运。居第尔修女也因悲伤过度在绞架下死去,加西莫多将牧师推下楼摔死之后找到一爱一丝美拉达的一尸一体,抱着她直到死去
整个故事让我印象深刻的画面有4个。一个是卡西莫多被鞭打示众,一个是他们在圣母院里的那段日子,一个是居第尔修女与一爱一丝美拉达相认的片段,还有一个就是卡西莫多最终杀死牧师,抱着一爱一丝美拉达死去的画面。这些片段都是作者一精一心设计的。不断地、一步步地揭示人一性一不同的方面。将人类丑陋的一面与表面的丑陋区分开来,将人一性一好的一面与坏的一面形成鲜明对比。让我们明白什么是真,什么是假,什么是丑,什么是美
这种强烈的对比放在当时的社会背景下,具有更深刻的含义。小说通过牧师的卑劣行为,有力地揭露了宗教的残酷和虚伪。束缚人一性一的宗教使他的一爱一情变成可怕的欲一望,害了别人,自己也得不到好下场。作品还以加西莫多外形的丑来对照他内心的美。吉普赛少女一爱一丝美拉达是作者理想的化身,在她身上体现了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。另外还有一个人虽然所占篇幅不多,分量不重但是不得不提,那就是所有这些事情发生的始作俑者:卫队长法比。在法比身上我们能看到的是虚伪、懦弱以及自私。可是,作者为什么安排一爱一丝美拉达喜欢上这样一个人,难道不值得深思吗?
书中另一个使我十分佩服的女性,便是玫兰妮。她是个外柔内刚的女性,她几乎拥有了女性所能拥有的一切美德。正如瑞特说的,她是他所见过的少数贵夫人中的一个。她是坚强的,她是爱国的,她用她的心爱身边所有的人。当她丈夫打仗时,她在后方默默守侯,做她力所能及的事,当北佬打进城而她又快要临盆时,她依然镇定,当她身体虚弱而没人下地干活快要没饭吃时,她和郝思嘉一样,放下过去所受的教育和优越感,拖着虚弱的身体下地干活,当她看到郝思嘉杀了一个北佬时,她没有惊慌失措,而是帮着掩埋尸体,搜查钱财,擦拭血迹,当战争终于结束,她痛恨的北佬士兵来到她门前要求照顾而她们自己也没有过多粮食时,她还是尽她所能地帮助他们,因为她希望在远方也有一个好心的北佬女人给她正在回家的丈夫一口饭吃。
如此一位坚强的女性,却又是如此的温柔善良和善解人意。她执着地相信郝思嘉和阿希礼,即使有人亲眼看见他们搂在一起,也执着地相信他们,保护郝思嘉。她明知自己的身体无法再承受生育的痛苦,却执着地要再为阿希礼生个孩子,最终离开了她爱了一辈子的亲人们。
真的是太伟大了,看着玫兰妮,使我想到许许多多的中国古代女性,她们也是如此的善良,任劳任怨,相夫教子,然后默默无名地老去、死去。
整部书中,我最为喜欢的人物就是瑞特。他勇敢、执着,他能那么深地爱着郝思嘉十几年不变。他想保护郝思嘉,宠爱郝思嘉,照料郝思嘉,让她事事称心,而郝思嘉却拒绝了。他说过,再永恒的爱也会有磨光的时候,而他的爱,被郝思嘉愚蠢的固执磨光的。他的心,死了。当他女儿离开他时,他的心,再也回不来了。他说过,他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好,再告诉自己这就和新的一样,自欺欺人罢了。碎了就是碎了,再也回不去了,即使修好,上面仍然留有裂缝,再也不是原来那条了。
瑞特是个复杂的人,他有良好的家世,但却仍和旧时代格格不入,他有锐利的眼睛,可以在乱世找到自己的处身之道,他对国家有热情,即使他明知必败无疑,却仍在最后关头入了军。他爱郝思嘉,但他更了解郝思嘉,所以他从不说,只是通过行动表达,而郝思嘉却从来不想去了解他。最后,他绝望了,一次又一次的失望使他再也没有勇气再去尝试,他累了。
所以总的来说飘是一部相当不错的书,希望大家有时间也可以看看。明天又是另外一天。
[作品《飘》读后感]
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