《局外人》读后感1300字2024
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？小编特别从网络上整理了《局外人》读后感1300字2024，欢迎你的品鉴！
周末拜读了法国加缪的诺贝尔文学作品《局外人》。
这个看似简单的故事，却反映了整个社会的荒诞性。公司小职员默尔索，过失杀人被起诉，却因为在他在母亲的葬礼上表现冷漠而被判死刑。两者之间毫无因果关系，在一个法治社会里，却被检察官、陪审团、周边的群体从道德至高点上对嫌疑犯进行审判，可见这个社会是如何的缺乏理性和包容性。
默尔索是一个遵从内心活着的人，他与这个社会有着一定的抽离感，他不愿意虚伪地表现热情。他对社会的约定规则不敏感，是否结婚、升职，他都表现得不热衷，无可亦无不可，似乎是个局外人、旁观者。
他因身体疲乏，没有在母亲的葬礼上恸哭；葬礼后他如往常般生活，没有沉浸在悲痛中。这些引起了周遭的人的不理解和反感，并成为他被指控杀人的依据。人们普遍认为亲人逝世后一定要哀痛，并且一定要表现出来，甚至还雇人来奔丧哭灵，这些行为表演得越到位，越能唤起别人的深切同情。
让我想起了古代庄子妻子病亡却鼓盆而歌，庄子认为生老病死是很自然的事，就如四季的交替，生前珍重彼此，死后坦然放下，这是一种安然的洒脱的人生选择。默尔索不装腔作势的行为违背了社会上的道德标准，他的生命，被社会道德观所绑架，已与他无关。
在法庭上，检察官说：我控告这人怀着一颗杀人犯的心理葬了一位母亲。指控动机与杀人事实没有必然的联系，却迎合了法庭里看戏的群体和陪审员的情绪和心理，默尔索最终被送上断头台。
默尔索将真实本性贯彻到底。
判决后，他拒绝神父为他祈祷，拒绝皈依上帝。与其相信彼岸与来世，让精神寄托于虚无，默尔索宁可真真切切地活在现实世界里。
这点我颇有同感。曾经挚友极力劝我修行学佛，去追求彼岸、追求阿罗汉的境界。我翻阅了许多大乘、小乘的书籍，走过一座座寺庙，见识得越多，信仰越淡薄，终究无法说服自己去相信一个虚幻飘渺的、颠倒的现实世界，我只汲取了其中有益的部分，即运用正念来生活和工作。直至翻阅了文学泰斗的书《季羡林谈佛》，我更加坚信了自己的看法：真实且热忱地生活在当下才是最好的修行。所以默尔索对神父的拒绝也是发自内心的真诚。
默尔索不懂人情世故，也许不屑于懂，他热爱阳光、大海，即使要被行刑，依然在感受世界的美好。
文章结束时一段描写自然而清新：我觉得我是睡着了，因为醒来的时候，我发现漫天的星斗照在我的脸上，田野上的声响传到我的耳畔。夜晚的气味，泥土的气味，还有盐的气味，给我的太阳穴带来阵阵清凉。夏天睡着了，它那美妙的安宁宛若一阵潮水，涌入我的身体。此刻，长夜将尽，汽笛声鸣响起来，它们宣告着这个世上的一次次启程，而这个世界，已经永远地，与我无关了。
这怎能说明他是一个冷漠的人呢？他是以自己独特的方式去热爱去拥抱这个世界。
这个故事给我们什么启示呢？是坚持自我，还是违背内心曲意逢迎社会群体的需求？社会道德准则是怎么形成的呢？一定是放之四海皆准的吗？道德能否成为行为评判的唯一标准？信仰是个人的事还是社会的事？这个世界是理性的还是非理性的？值得思考。
法国心理学家勒庞在《乌合之众》中指出：群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。
而群体的控制欲有时美其名曰社会道德。
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《局外人》读后感
昨天看完了一本小书，加缪的《局外人》，内容不想赘述，毕竟还有没看的，我不想剧透。但是，这本书，也让我将其他几本书中看到的一个相同的观点理解的更加清晰，其实也是一个哲学xing问题，哲学就是在思考生命本身。然后，我渐渐的明白了一件事情，就是，生命本身，应该算是个悲剧。
从我们出生的那一刻开始，我们就注定会死，会离开这个世界。这是一个谁也无法逃脱的结局，就注定了生命本身悲剧的基调，人类从来都避讳着这个字，中国人尤甚。但是，如果不知死，怎能更加珍惜生呢？清清楚楚的明白，清清楚楚的认识到，我们所有人，都会离开这个鲜活的世界，百年之后，终归尘土，才会更加珍惜活着的每一天啊。前一段时间，我在思考生命的意义，偶尔钻到了牛角尖里，甚至觉得毫无寄托，意义何在。后来又突然想通了，生命的意义，就是活着。就是在下大雨的时候窝在床上开空调盖被子玩手机；就是在回忆里，浪荡在珠江的夜晚，江风，夜景；就是在与88闹啊、笑啊，每一个开怀的时刻；就是在这一个个细小而惬意的日常里说，这些都是生命的意义，就是享受活着的每一刻。
我写下这些话时，并不觉得悲，终将离开，这就是生命本身。88今天说我四大皆空了快，其实也是我越来越明白了这一点，放在生命这个大悲的基调之下，生活中的琐碎，不过尔尔。那些琐碎就是蛛网上的一个一个的节，将人缠在那里，困在那里，唯一能解决这些琐碎的方法，就是站在一个宏观的角度来看待这个问题，以生命的角度来看待这些日常琐碎，因为再没什么事情能比活着这件事更加重要了，那还有什么理由，因为一些事，因为一些人，而影响自己如此宝贵一天呢？
看透这些，以一个局外之人的存在，看着周遭的人，在世俗的逻辑之下，在人类重复了千百代的轮回中，细细的感受着生活，万事皆可放。
《局外人》读后感350字
《局外人》读后感350字
加缪的《局外人》中的男主角，有点像村上春树的《挪威的森林》中的渡边君。
那种对事情满不在乎的态度，那种一直在寻求事物背后的意义的态度。
当事情突如其来的砸到了他们头上时，他们一开始都是没有很好的把握住事物的本质，放佛在事情所赋予的意义没有发现之前，事情只是事情。
在《局外人》中，男主角在母亲死时，他不是立刻投入到一个角色扮演当中，似乎只要一偏离这个角色所设定的范围，就会被众人指责。他是仔细的观察，思考，把握这件事情的意义。
而从心理学角度来看，他似乎有一个很强大的心灵外壳，外部的难以进入到内心世界。
在外部世界与内心世界中间，有一道关卡，只有经过了层层审核，外部世界的东西才能慢慢的渗透进去。
而他对于一切事物的看法，从他对婚姻的看法中，就能感受出来。
他不是一味的不加审判的去接受因袭继承而来的观念。
可是，当他心中既没有这些被灌输进去的观念，又没有自己独创的观念时，他面对问题时，无法下手，只能用一句随便来对付。
而在这点上，却被无数人所不理解。
在这里，我不谈论法庭上的荒谬，这是如今司空见惯之物，也无需在这里引述跟累述了。
最后，他在监狱中，思考了很久，终于，他产生了自己独特的观点，从一种抽象的感觉，转变成了一种实在的情感。
他希望死之前，有很多群众，这样他不会孤独。
至于他为什么希望别人都恨他，是否是在表达他前文所提到的，他感受到了孤独。
他希望哪怕是别人恨他，至少他不是一个局外人，他通过别人恨他来在这个世界上留下了印记。
他不再是一个局外人了，他通过别人的恨，与他发生了联系
《局外人》读后感1000字
《局外人》读后感1000字
《局外人》是法国作家加缪的代表作，是存在主义文学的杰作，也是荒诞文学的代表作。一口气读完《局外人》，恍惚了三四天。
我觉得，名著与普通文学作品的最大不同在于：引人反思。
默索尔冷漠，麻木，他的母亲死了，他连一滴泪都没掉，感觉死去的是一个与他毫无相关的人，他竟然不知道母亲的年龄。玛丽要和他结婚，他觉得“没什么不妥”，于是便同意了，等到法官判他死刑时，他也毫不反抗的同意了。默索尔不知道什么是亲情，什么是爱情，他没有追求，没有信仰。与其说他是一个局外人，倒不如说他是一具行尸走肉。一个活生生的人，怎么会是这个样子的呢？可是，生活中确实有许多跟默索尔一样，甚至更甚的人。
默索尔不是加缪时代所特有的，自古就有这样的人，可现在却莫名的多了起来。刚开始读《局外人》，我都不自觉的对号入座。加缪用了几乎纯白描的手法，但却有种莫名的力量催着我思考自己。也许是大学生活的索然无味，也许受周围环境潜移默化的影响，虽然作为班长整天忙得焦头烂额，浑身腰疼，但空闲下来还会有一丝麻木。
我在思考默索尔的同时，也认认真真的审视了一下自己。为什么默索尔会是这样的麻木呢？第一个原因我觉得是他没有信
信仰是个神奇的东西，他能给人无形的能量，能改变一个人甚至改变世界。
我觉得我现在也没有信仰，而且我觉得现在的很多中国人跟我一样，在这一点上，我们都算“行尸走肉”。我觉得我不可能信仰马克思主义到一个普通穆斯林信仰耶稣那样，而现实生活也没法使我成为虔诚的佛教徒或者道家弟子。没有信仰的人是迷茫的，不可能有派那样的奇幻漂流。第二个原因我觉得是他没有追求。没有信仰可以去探索，但没有追求，那活着算是瞎活了。周立波在一次节目中讲了一件小事，说一个十三四的孩子告诉他，在物质方面孩子已经没有追求了，同时在精神方面也没有了。我觉得现在社会上的许多富二代官二代都没有追求了。我庆幸我这样的穷屌丝还是有追求的，不管在物质还是精神方面，虽然有时候感觉心有余而力不足。第三个原因我认为是他缺乏爱。也许是母爱给他的不够多，也许是爱情对他也是可有可无的，也许友情对他同样是无所谓有无所谓无的。默索尔太脱俗了，我还参不透红尘，不明白为什么不去爱。虽然班里男女比例1：4我也没谈恋爱，但这并不表示我不想。亲情，友情，爱情，支起一个人的感情世界，少一点都不好。要是对这些没感觉了，要么是有自闭症，要么是都了抑郁病，也许默索尔应该去看心理医生的。第四个原因也许才是所有问题的根源，那就是世界到底是一个这样的世界呢？法官判定默索尔死刑的原因不是他杀了人，而是因为他的母亲去世时他没有掉眼泪！ 我无法改变世界，只希望在自己的小小世界里做好自己，不让世界的麻木麻木了我的心。
《局外人》是荒诞的，但荒诞的引人反思，值得每一位当代人认真的读一读。在世界这个局里，做好自己。
《局外人》读后感1000字
《局外人》是法国作家加缪的代表作，是存在主义文学的杰作，也是荒诞文学的代表作。一口气读完《局外人》，恍惚了三四天。
我觉得，名著与普通文学作品的最大不同在于：引人反思。
默索尔冷漠，麻木，他的母亲死了，他连一滴泪都没掉，感觉死去的是一个与他毫无相关的人，他竟然不知道母亲的年龄。玛丽要和他结婚，他觉得“没什么不妥”，于是便同意了，等到法官判他死刑时，他也毫不反抗的同意了。默索尔不知道什么是亲情，什么是爱情，他没有追求，没有信仰。与其说他是一个局外人，倒不如说他是一具行尸走肉。一个活生生的人，怎么会是这个样子的呢？可是，生活中确实有许多跟默索尔一样，甚至更甚的人。
默索尔不是加缪时代所特有的，自古就有这样的人，可现在却莫名的多了起来。刚开始读《局外人》，我都不自觉的对号入座。加缪用了几乎纯白描的手法，但却有种莫名的力量催着我思考自己。也许是大学生活的索然无味，也许受周围环境潜移默化的影响，虽然作为班长整天忙得焦头烂额，浑身腰疼，但空闲下来还会有一丝麻木。
我在思考默索尔的同时，也认认真真的审视了一下自己。为什么默索尔会是这样的麻木呢？第一个原因我觉得是他没有信
信仰是个神奇的东西，他能给人无形的能量，能改变一个人甚至改变世界。
关于《局外人》读后感
《局外人》读后感
首先是关于“局”，也就是这个世界。加缪认为世界是荒谬的。其实这个咱中国人理解起来是最简单的：想想身边的事情就行了。
有了这个局之后，也就有了局外人默尔索——他的“出局”是由于一次意外的杀人，在此之前，他是一个游离在这个“局”边缘的怪人：冷漠，貌似迟钝，对一切事物感到厌烦。甚至连母亲死了，他的反应仅仅是：今天，妈妈死了。也许是昨天。但默尔索对这个“局”的认识是清晰、准确无疑的：进退两难，出路是没有的。在杀死人之后，他认识到：那却好像是在我的苦难之门上短促的叩了四下。也许仅仅是处于厌烦，他才生性孤僻，什么话都懒得说，什么事都懒得做。
之后他参加的法庭辩论是造成他出“局”的直接原因，也使得他本人同这个“局”的对立日益尖锐，“全部希望就是在奔跑中被一颗流弹打死”。读到此我总是悲观的。荒诞的世界，出路是没有的，可能的选择有：一是死，自杀或者被杀；二是妥协，也就是思想上的自杀。但是不对，局外人默尔索在最后一刻想起了他死去的妈妈，他明白了她为什么在死之将至，时日无多的时候仍然玩起“重新再来”的游戏，他醒悟了：我觉得我过去是幸福的，现在仍是幸福的。（他当然没有“在精神上杀死自己的母亲”，检察官对他的指控在这一刻显得多么可笑！）他希望“处决我的那一天有很多人来观看，希望他们对我报以仇恨的喊叫声”。通过人们的仇恨，他感觉到了自己的在局外的存在，并以此为幸福。他是真实的。他以自己的真实存在完成了对这个荒谬世界和悲惨人生的一次打击和胜利。
显然，小说是积极的，催人奋进的。作为一种哲学思想的阐释，那很好；但要从小说角度分析，我认为还是不够好：作者把人心想的太简单了。但事实真有这么简单么？
[关于《局外人》读后感]
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