简爱的读后感1300字

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？下面是小编精心为你整理的“简爱的读后感1300字”，请收藏并分享给你的朋友们吧！

正所谓一千个读者有一千个哈姆莱特，每个人读完一本书都有自己的见解。下面是小编带来的是简爱的读后感1300字，希望对您有帮助。

《简爱》是英国近代文学一部有显着地位的长篇小说，是作者夏洛蒂的代表作，他成功地塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象，的确，在我看了这本书以后，我非常感动，也深深地被这样一位勇于反抗，勇敢坚强的女主人公所感染。

全文可分四个阶段：在舅妈里德太太家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在圣约翰家。

简出生在英国，年幼时她就失去了双亲，在舅妈里德太太家里度过了十几个春秋，可是里德太太对她并不好，包括她的子女，就连仆人也不喜欢她，她的表舅约翰甚至还常常侮辱她，也许就是这种生活环境，才给她的思想带来巨大的束缚，使她的行为受到限制，她不得不去反抗。与她的表哥发生第一次冲突的时候，简无所畏惧地说：“你这男孩真是又恶毒又残酷！你像个杀人犯，你像个虐待他人的人，你像罗马的皇帝。虽然争吵的结果是大家显而易见的，但是简的那种勇敢的表现，反抗的精神却使任何一个读者震撼。

里德太太因为不喜欢简而将她随便地托付个了一所学校，可这反而也合了简的愿，她根本不愿留在里德太太家——这个受罪的地方。

简所进入的是劳渥德学校。在这个学校中，孩子们包括简受冻挨饿，又要受到挨打，罚站，剪头发等侮辱，伙食十分恶劣，生活环境及其不卫生。感冒不能及时治疗，注定了一大半会受训传染，斑疹夺取了许多孩子的命，简在这样一所学校里，亲眼目睹了一切，她仇恨这个学校，尤其仇恨这个学校的创始人布洛赫斯特先生，他是一个伪君字，这所学校根本是人间地狱，简在这所学校中曾对她的学友海伦*彭斯说过：“当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击，我肯定我们应该回击——狠狠地回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢再这样打人。这就进一步向读者展示她不屈不挠的坚持反抗的一面。不得不叫人折服。

本书最核心的一部分也是第三部分，简在桑菲尔德家做家庭教师的一段经历。对于简来说这是个很陌生的地方，也是简第一次踏上这个大社会，与外界接触，在那儿，简遇到了罗切斯特先生，虽然罗切斯特比简年纪大，人长得也不漂亮，但他们的思想却有许多共鸣之处，简自然地爱上了他。简并不在意罗切斯特的万贯家财和名利地位，她要的只是一份真实情感，一份友好坦率，她希望她们之间是平等的。可当她认为罗切斯特要娶英格拉姆，有想把她留下时，她怒气冲冲地说：“你以为我会，留下来，成为你举足轻重的人吗

你以为我是一架自动机器，一架没有感情的机器吗……你以为我穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗

你想错了！――我的灵魂也跟你们完全一样……，我现在跟你说话，并不是通过习俗，贯例，甚至不是通过凡人的肉体――而是我的精神在同你的精神说话，就像两个都经过了坟墓，我们跟在上帝脚跟前，是平等的――因为我们是平等的。

这段话尤其让我感动，没错，我们是平等的，即使美貌迷人的英格拉姆小姐有帐有势，但是有着强烈的善心的家庭教师简也对上流社会展开了挑战……，几经周折，简和罗切斯特终于能走在了一起。

简从小受到了不公平的待遇，可她就是凭借着自己无所畏代理人俱和勇于反抗的精神，才取得了事业上的成功和自己的幸福，我佩甩她，也祝福她过得更好。

虽然当今社会这种不公平的待遇可能很少见，但是反抗精神是我们每个人所不可缺少的，对于恶势力的不公平，我们要学会反抗，勇于反抗，因为我们是平等的。

[简爱的读后感1300字]

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《简爱》读后感1300字2024

翻开那略带清香的书页，万千思绪喷涌而出，此时的我泪流满面，亦喜亦悲。喜的是简爱与罗切斯特的爱情虽一波三折，但最终还是团聚；悲的是简爱悲惨的人生经历。简爱这一伟大的女性形象，着实让我悲痛，感动。她那伟大的人格魅力激励着每一位女性。

而书写这一伟大女性的作者又是一位怎样的人呢？是有着同样的人生经历还是恰恰相反？让我们走进作者，在作者的内心中探寻简爱的影子，去寻找那一颗虞诚而纯朴的心。作者夏洛蒂勃朗特，生于贫苦的牧师家庭。母亲早逝，八岁的夏洛蒂被送进一所专收神职人员孤女的慈善性机构柯文桥女子寄宿学校。在那儿两个姐姐因肺病去世。后来，她在学校里当老师挣钱供弟妹念书， 她热爱写作，可是却无人赏识。她当过两次家庭教师，她忍受不了贵妇人，阔小姐对家庭教师的刻薄与歧视，便放弃了职位。随后，有两个人向夏洛蒂求婚，可是她认为他们并不真心爱他，只是想娶一个传统妻子罢了。由此可见，作者不愿忍受别人的歧视，并不想随波逐流，随意嫁与他人，可以看出她人格上的不屈与坚贞，这与书中塑造的简爱这一人物形象是极其类似的。后来她与尼古拉斯完婚，可好景不长，仅六个月之后，她便与世长辞，这位性格刚强，才华横谥的女作家永远离开了我们，但是她留下的作品却一直鼓励着我们。

只有如此坚贞不屈的作者，才会塑造如此独立坚强的人物形象。这本书主要讲述了简爱生于贫寒的牧师家庭，父母早亡，住在里德舅舅的盖茨黑德府，舅舅也去世了。后来简爱遭受了一系列不公平的待遇：舅妈的嫌弃，表姐的轻视，表哥的侮辱和毒打。终于被送进一所名叫罗沃德的半慈善学校，那里条件恶劣，饭菜难咽，更可恨的是校长布罗克赫斯特还当众诋毁简爱。在一场瘟疫中，她的朋友海伦彭斯永远离开人世。好在有潭波尔小姐陪伴着小简爱。简爱在这所学校待了六年，有两年在教学，后来潭波尔小姐结婚了，简爱登报刊当家庭教师。她成了阿黛勒的老师，来到了桑菲尔德府。遇到摔伤脚的桑菲尔德主人罗切斯特先生。简爱常常与他交谈，发现他是一个脾气古怪，喜怒无常的人。但是最终， 简爱深深爱上了他，一个大她二十岁的人。罗切斯特先生也爱上了她。罗切斯特先生假装向英格拉姆小姐求婚，他是为了试探简爱。两人终于要结婚的时候，得知罗切斯特还有一位疯了的合法妻子，她无法忍受做一个情妇，她不想违背自己的灵魂，她依然保持着纯洁的心，这都是值得每一位女性学习。她毅然离开桑菲尔德，遇到自己的表兄圣约翰，她将叔叔留下的两万英镑平分，可见她出身贫寒但蔑视金钱，在她眼中金钱是比不上亲情。圣约翰向简爱求婚，只是为了去印度做传教士，她们并不相爱，她拒绝了，可见她十分有胆量，并向往真正的感情。简爱去探望罗切斯特先生，疯女人跳楼死亡，罗切斯特也瞎了眼，但简爱并没有嫌弃，还是一如即往的爱他。她向我们诠释了爱是建立在平等，自由的基础，展现了19世纪中一位蔑视金钱，坚贞自守，地位卑微而不轻贱，渴望爱情不失尊严的伟大女性。她是新时代的象征，进步的标志，她虽相貌平平，个子矮小，但她有一颗令所有人都值得学习的心灵，不失自己的灵魂。

简爱这一人物形象给许多人以极大鼓励，让人坚定步伐、勇往直前；激励着每个人都不因诱惑而失去自己的灵魂。简爱这一形象永远活在人们心中。

简爱读后感1300字2024

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了---你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心xiong跟你一样充实！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。

这算是《简爱》中最出名的一段话，简爱在离开庄园前与罗切斯特的对白。第一次看见它，我十岁，在小升初暑假的一个慵懒的下午，刺眼的阳光直射在泛黄书页上印着的那段经典对白，我对此嗤之以鼻---儿时的我对一切有关男女爱情的话都嗤之以鼻、万分厌恶，我想那时的大多数孩子?a href='/zhuanti/jiazuo/weimeijuzi/renshengzheli/' target='_blank'>人生中的第一部正式的有关男女爱情的启蒙读物。

除了那段对白为儿时的我留下了阴影，当时我不喜欢这本书还有另一个原因。文章开头所介绍的女主人公简爱幼年成为孤儿，相貌平庸身材矮小，因此我只是感到她很可怜。我第一个喜欢的人物是简爱被舅妈里德太太送进洛伍德慈善学校所遇到的海伦。海伦有一头漂亮的金色长发，乐观善良，我一度很喜欢她，但是没过几页海伦就因病去世了。书中的那句第二天人们看到床上有两个孩子，一个睡着了，一个进入了天堂给了我很大触动。由于我在这本书中唯一一个喜欢的人物死掉了，草草翻完后我有很长一段时间没有再碰《简爱》。

四年时间，不算长也不算短，四年之后十四岁的我再次翻开同一本书。海伦这个只是用来衬托主人公简爱勇敢、重情义的xing格和反应当时社会黑暗的漂亮的配角之死依旧给我很大触动，但它现在并不会伤害到我。和四年前不同的是，对于简爱好罗彻斯特那并不是特别厚道但十分真实诚恳的爱，我感受到了。虽然他们两个身上都有不少的缺点---简爱身世悲惨，长相平庸，没有显赫的家室和财富，却有着高于其他女xing的强烈自尊；罗彻斯特虽然拥有大量财富，但脾气总是捉摸不定，xing格十分古怪。但令人感到奇怪的是，这样两个并不像常规爱情小说中那样完美无缺的男女主人公之间的爱情，在我心中却是最真实的没有任何杂质的纯粹的爱情，简爱和罗彻斯特，从互相爱上对方的那一刻开始，纵使中间经历过那样多阻拦他们的事情，他们中的任何一个都从未想过要放弃自己心中对那个人深深的爱慕。他们用事实告诉我：爱一个人，无论怎样，终究还是美好的。

或许在其他富家子弟眼中，简爱只是一个心比天高命比纸薄的家庭教师，罗彻斯特却爱她的自尊自爱，认为简爱是一个心中有思想、灵魂有香气的女子。(星辰ww)或许在其他人眼中，罗彻斯特是一个脾气古怪、为人冷漠的家伙，但简爱却在罗彻斯特的家庭聚会上无法自拔的爱上了这个负责任有担当，外冷内热口是心非的男人。别人的眼光算什么，他们有对方就够了。

虽然我认为如果故事在简爱离开庄园后就停止更可以反映出人与人之间真挚爱情的微妙，但是故事最终以两人终成眷属结局，倒也体现出爱情的缘分与甜蜜，作者这样的结尾，一定也是有她自己的见解与理由。

毕竟，爱一个人，无论那个人有多不美好，但对那个不美好人真挚永恒的爱，却永远是美好的。

啊，爱情真奇妙。

读后感1300字

花了大半天的功夫，读完杨绛先生的大作《走在人生边上自问自答》，感触良多。此书是杨先生在96岁高龄写完的，可见她是多么的勤奋。此书虽然不算太厚，才四万多字，但是凝结着一代学人在人生暮年对真理、对生与死、对命运、对人生价值的追问和思考。

众所周知，杨先生是大学者钱钟书的夫人，她也是著名的翻译家、作家。前些年，杨先生创作的长篇小说《洗澡》和回忆录《我们仨》为广大读者所熟悉，去年商务印书馆推出了这本《走在人生的边上》后，立刻在读者中引起阅读旋风，我就此书印象最深的方面谈谈感受。

多年前，钱钟书先生写过一本《写在人生边上》，堪称经典。若干年后，杨先生写《走在人生的边上》，也是一本思想性、可读性极强的书。两本书像双子座，在中国读书界风光无限。钱钟书杨绛夫妇在专业追求、兴趣爱好等方面都有共同性，可谓志同道合。他们从牵手结婚到人生晚年，一路风风雨雨走过，实为不易。此书的副标题是自问自答，很谦虚，丝毫没有高人一等的架势，这也从另外一个方面看出杨先生在晚年孜孜不倦的求索身影。此书中，注释部分将近占去全书一半的篇幅，这在当代出版的图书中是不多见的。一般书(古籍除外)注释部分都是书的附属部分，而此书每篇注释都一段尘封的往事，是对正文部分人生思考的鲜活例证。每篇注释可单独成篇。比如：阿菊闯祸、劳神父、三叔叔的恋爱等篇幅，本身可当作都好散文拿来读。

一般而言，睿智的老人都喜好对神鬼、人性、灵魂、天命、礼貌等问题进行深思，杨先生也不例外。对于这些问题，杨先生都有自我的见解。在书的前言部分，杨先生的开篇就直指死字，她写道：我已经走到了人生的边缘，再往前去，就是走了，去了，不在了，没有了。中外一例，都用这种种词儿软化那个不受欢迎而无可避免的死字。杨先生在九十多岁的高龄，能洒脱地应对将来不可避免的死，是一种超我的人生境界。

自从我们社会的思想意识全部被唯物论一统江湖后，关于神鬼问题讨论就很少见到了。用科学的方法来分析、研究我们的难题，已经成为大家普遍的思维模式。人到了必须的年龄，不思考这些问题好像不太可能，何况像杨先生这样的知识分子。她在神和鬼的问题一文中，谈到了唯心和迷信并不能划上等号。比如人们都讲信念，信念是一个心中抽象的概念，人们看得着吗?毫无疑问，信念是看不见摸不着的，但是我们还是需要信念，不能没有信念。还有，我们经常说大自然有规律，一代代的科学家都发现了许多规律。但之后证实一些规律是错误的，务必推翻。这样看来，规律可能是不全面的，能够突破，能够补充。在文中，杨先生还回忆自我小时候找算命先生算命的事。她已经走在人生的边上，70多年前，算命先生准确测算家中之遭遇的事情，她还记忆犹新。算命先生可能不明白什么现代科学真理，就是根据《易经》《周易》能推算命运的起伏。这是为什么?这个问题到此刻她还想不通。

书中，杨先生谈到了修身之道。人的身体需要锻炼，人的品德需要修炼。她说：人的躯体是肉做的，不能捶打，不能火烧。但是人的灵性良心，愈炼愈强。孔子强调修身，并且也指出了修身之道。灵性良心锻炼肉体，得有适宜的方法，肉体需要的饮食男女，不得满足，人就会病死;强烈的感情不得发泄，人就会发疯。灵性良心在管制自我的时候，的宽容，许可身心和谐。克制自我，当恰如其分。所谓齐之以礼，和之以乐，就是用礼乐来调节、克制、并疏导。这番话很有道理，要想成为堂堂君子，务必经过磨练，同时要有很大的自制力。没有这两点，人的德行不可能提高到一个高的层次。

《走在人生的边上》是杨绛先生晚年的人生诸多问题的集中思考，书中的很多问题，都是人们务必思考和应对的问题，不可回避。像这样的智慧之书，也不是我一两天就能够全能读懂，以后要常常翻阅，不断寻找人生的秘密。

读后感1300字:管理的实践读后感

《管理的实践》是彼得德鲁克先生于1954年出版的一本管理学著作，用他自己在序言中所介绍的，他认为这是第一本真正的管理著作，是第一本视管理为整体，率先说明管理是企业的特殊功能、管理者肩负了明确职责的管理书籍。并认为这是那些准备只读一本管理书籍人士的最佳选取。

德鲁克先生在本书中，首先介绍了管理的本质，之后针对企业、管理者、员工和工作这三个企业管理的资料重点介绍了管理的结构，最终归结到当一名管理者究竟意味着什么这样一个问题。德鲁克先生在书中强调了企业的目的是创造顾客，企业的主要功能是营销和创新这样一个观点，这同通常状况下我们所认为的企业的目的是创造利润比较起来，的确大相径庭。德鲁克先生认为，利润只是企业发展过程中的约束条件，远远不构成企业存在的目的。但他同时承认企业务必有足够的利润才能经营，这是企业最重要的社会职责，也是企业对自己和员工的首要义务。虽然我还不能充分理解他这一观点的先进性和优越性，但是我很喜欢他的这一说法，因为这让我感受到企业的存在具有了蓬勃的朝气和精神层面的追求，而不仅仅仅是冰冷的数据和经济价值。

彼得德鲁克先生在本书中阐述的另外一个与我日常工作切实相关的资料是企业对员工和工作的管理。他认为人类在精神和心理方面都需要工作，如果不工作，大多数人都会面临精神和身体的崩溃瓦解。因此管理层的任务是激发员工的工作动机和参与感，唤起他们的工作欲望。在此基础上，他提出企业需要的绝不仅仅仅是还过得去的绩效，企业需要员工充分发挥潜能，达成最佳绩效。员工需要的也不仅仅仅是能有所表现的职务，他需要的工作务必能为他的潜力和才华带给最大的发挥空间，给予他最大的机会持续成长和表现卓越。因此，他主张员工能做的规划越多，就能为自己的工作承担越大的职责，因此生产力也就会越高。如果员工总是听命行事，那么只会对工作造成伤害。

彼得德鲁克先生透过这种角度说明了企业透过这种管理方式，即让员工在工作中具有更多发挥自己主观潜力的机会，并且让员工能够看得到自己的工作与企业发展的目标之间产生实际的联系，实现企业和员工以及员工的工作之间在工作目标和切身利益上的统一，最终就能够实现企业管理的目的。也就是说，如果员工在自己的工作中能够发挥的自由空间越大，员工对工作的热情也就越大，因而工作能给员工带来的成就感也就越强。由此我想到在团队工作中，作为中层管理者，在指明工作目标和工作程序之后，我也就应有意识的为自己的团队成员留出更多自由发挥的空间，让团队成员能够有机会和余地规划自己的工作进程，并以自己的节奏和方式努力达成工作成果，进而获得工作中的成就感和个人专业技能的提高。就像彼得德鲁克先生说的员工对企业的要求，在基本的经济报酬之外，就是自我实现。员工在企业中感觉到自己的潜力提高、地位实现，做完成的工作对企业具有好处，也就是实现了工作成果。

彼得德鲁克先生的这本《管理的实践》，对于我这样对企业管理实践不深入的人来说稍显枯燥和晦涩，但他朴实的语言以及书中所列举的企业管理的成功案例，的确让我对自己日常工作中所见到的、所感受到的企业管理的过程和片段产生思考并有所启发，尤其重要的是，他的那些理论让我对自己日复一日重复工作背后的好处有了一个更合理的观察和思索的角度，并把自己以前无意识的管理行为转化为有意识的管理实践，在带领团队实现工作目标的同时，也为团队成员和我自己的自我实现做出具体的努力。

作文读后感1300字

当春风吹绿了运河岸，我院文化建设在开展的如火如荼中迎来了一次轰轰烈烈的读书活动，认真读完《用心去工作》这本书，我深深地体会到，若要完美活一回，工作在平凡人间，需要我们凭着良心应对工作才能成就对工作的用心!

分享一下我的感受吧，工作25年来，先后从事过多个岗位。目前在门诊候诊兼任心理咨询师，我的职业之路有过彷徨，有过动摇，也有过痛苦和纠结。人到中年，最后能够在凭着良心去工作的状态下享受工作中的苦与乐。

我每一天的工作从妇科候诊开始，因妇科就诊量相对较大，诊治流程特殊，病员就诊过程中需多次往返诊室后才能完成诊疗过程，所以，妇科候诊区几乎每一天都是人来人往热闹非凡，如何维持好诊室的就诊秩序，就需要我们候诊工作人员用良心和智慧去服务，既要让病人满意，能耐心按序候诊，又要让诊室持续必须的良好就诊环境，和每一位急匆匆神情焦虑的候诊人员进行有效沟通，说服候诊人员遵守规则按序就诊并不是一件很容易的事情。虽然医院在大张旗鼓地建立三级医院，但是因我院实行首次就诊挂号，下次直接持卡复诊的惠民方式，导致了当日就诊人员出现超员时，也无法进行限号控制，尤其在春节后一阶段，大多数返乡人员利用假期前来就诊，候诊服务人员需要应对来势汹涌的就诊人潮进行有效的引导，天气寒冷，病员大多集中在上午9点以后才涌过来，为了做到让每一位病员都能满意，我会认真接待每一位就诊者，适当对候诊者进行解释，动员家住本地的患者有效避开就诊高峰期，抱着替对方病情着想的态度给出最合理化的就诊安排，会主动询问就诊者状况，透过观察候诊人行为表情决定对方的病情，如遇急症状况，会和医生用心协商安排先行就诊，假若实在因为人多可能出现上午看不到病的状况时，我也能根据经验对候诊人员进行有效提醒，避免因等待过久引发矛盾，在这样的岗位上我能应用心理咨询师的职业特长，与来自各行各业的就诊者进行候诊交流，明白该用什么样的方式他们沟通，明白怎样安抚他们对待疾病的恐惧，以及等候就诊的焦虑，这种交流也提升了我心理服务技能，每一次完成候诊人员顺利完成就诊也是我最快乐的时候。

当然，我也会产生一些困惑，那就是在我好不容易安抚了一大批焦急等待的候诊者时候，本院职工理直气壮带着亲朋好友浩浩荡荡长驱直入插队就诊给我带来的困扰，应对等待已经不耐烦的候诊人员，看着他们眼睛里都能喷出火的愤怒，这些不由分说的举动让我很无奈在这个问题上，我也在反思为何那么多人对我们的存在都能够忽略?我发现有的时候还是我们自我忽略了自我岗位的重要性，别人都把候诊当做不需要技巧和技能的工作，是个什么人都能从事的，我们自我也理解了这样的定位，没从心底把自我当回事，所以才会有被他人忽视的现象。这些不尽如人意之处需要我不断去修正和完善，也期盼大家的支持和帮忙!所以我在此恳请同事们在就诊高峰期带领亲朋好友就诊时，能够事先同我进行沟通，相信我会合理安排以避免矛盾产生!

再次回到这场读书活动，这本书的意味深长在于，读的是书，看的是世界，它是一种对话与交往，不是让我们去挑剔别人的不完美，是多检查自我的失误和不足，用心工作不仅仅是享受工作中的快乐，也要应对工作中的难过，不是感叹自我的不顺心，是多感悟众生的不容易。人生本是磨难，在自我的哭声中降临世界，在亲人的哭声中与世长辞!拥有与失去只是一念之差：我会珍惜每一个还能够让我工作的机会，不需要激情四溢的口号，也不需要华丽与煽情的保证，在现有的岗位上凭着我的良心去成就工作中的用心!

读后感作文1300字

读了这么多篇林清玄先生的散文，感觉他是以写父母的爱和人生哲理为主的。

像《打开内心的窗》中，散发着母爱光辉的母亲呵护着因第一次坐车而害怕的弱智儿子;父亲葬礼上在分财产的兄弟们，把他们唯一的母亲分给了自我，而他们自我却失去了最宝贵的东西;在下棋的老人带着的随身听，只为了随时了解海上的状况，担心着儿子;为了不让孩子怨恨自我，而避居大陆的父亲;林清玄先生的母亲往他的行李箱中塞得满满的爱，和那句提得起来，就是我们的;还有林清玄先生离开故乡是的一瓶乡土

由病母引出的快乐源自内心的道理;让恨黯然失色的则是无限的宽容;换个角度去思考问题：我们看到的假乞丐，觉得他们可怜，是因为他们演的好。那我们给他的钱就当做给他的演出费，那又有骗钱这一说了呢;有时候要庆幸我们不在最高点或中间，因为我们在最低部时，就只能进步不能退步了;学会感谢：在交通如此拥挤、发达的此刻，我们应感谢我们还活着，感谢事故没有发生在我们身上;我们所谓的誓言只是智者耳中的戏言，鱼缸打破了，为什么不去赶紧换一个鱼缸而是在原地抱怨呢;如果我们能不恐惧、不抗拒，活在眼前，身心柔软，常怀感恩之心，跌倒就不会受伤了;我们重视一些事物的时候，真的是因为他们自身吗?

我们真的不是在意他们附加在身上的名利权位而重视的吗?有一天我们把这个问题搞明白了，我们便算得上是智者了吧;包容他人、包容困难，我们才会孕育出属于我们的珍珠，一颗圆而亮的白珍珠;我们追求很多东西，都是要适可而止的，就像买鞋一样：同样的价钱不必须要买最大的，而是买适宜的;人生就像围棋，不能着急，要慢慢地去品味人生的经历;人生如戏，忘了是谁说过的了，但他是否明白戏是有剧本的，NG了能够再来一遍，但人生却不能够;失败，使成功显得更珍贵;当我们用美的眼睛与心灵去看这个世界时，这个世界便是美丽的;我们身边许多事物像水晶一样，清澈、无不如实、明白;有些事情我们只要在意他们的内在就好，至于名字外表我们能够不用太在意的;梦，让生活不再乏味;如果我们用收藏我们喜欢的东西去收藏我们的情感，那这是个世界会怎样呢;感谢困难，因为困难我们才能提高、进步;鲑鱼，一心想要回到出生地的归鱼;无知与野蛮，阻挡我们平等的去对待众生;有时候我们该问一下自我：我们为什么要把自我的心强加在无干的其他事物上去;有些人在异地寻找家乡的记忆，找不到却更加思念。

如果每个人都认识到佛是什么或佛存在在哪，那我们又何必到寺庙里去拜佛呢;我们要到达的每一个超远目标，都是要从此刻的每一个小目标开始的;真理，其实就是万物存在的价值吧;前世与今生，其实就是昨日与明天，把这两者联系起来的只有林清玄先生吧;时间就像鸟一样，飞走了不会再回来，也不会属于谁;佛堂，使我们对佛虔诚的内心的体现;天堂，每个人想的都不一样;能放下手下的东西，也是幸福;生命的好处就是使自我每一天都有一些心灵与智慧的增长，每一天都对世界有一些奉献与利益;父母教育孩子，更多的是教育他们的仁慈之心;用最乐观的心灵的去对待每件事物，因为百年之后这些都没有了;在顺境之时，要使生活有风采，在逆境之时，要不散乱，持续静心;生命像酒，时间越久味道更加香醇

我们去读林清玄先生的文章时，就应是和自我的生活联系在一齐的吧!不然又怎样会明白林清玄先生是如何从生活中领悟人生、领悟哲学的呢!也许正因为林清玄先生能对生活抱以平常心，才能从万物中去领略人生吧!

林清玄先生先生说：我的写作，不只是在告诉人关于这人间的美丽，而是在唤起一些沉睡着的美丽的心。正如他本人所说，他的文章以最朴实的语言告诉世人最深刻的哲理。

读后感1300字:鹰的重生读后感

看了《鹰的重生》的视频后，内心波澜起伏的同时，更使我在学习，反思，审视如今的社会现状中，收获着太多太多弥足珍贵的智慧。

鹰是世界上寿命最长的鸟类，它的一生能够长达70多岁，但是要活那么长的寿命，它在四十岁的时候，务必做出一个痛苦却又十分重要的决定，因为当鹰活到四十岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物;它的喙因年龄也渐渐变得又长又弯，几乎碰到胸膛，而它的翅膀也由于羽毛长得又浓又厚而变得十分笨重，也使得飞翔十分吃力，这时候鹰只有两种选取：一、等死，二、十分痛苦的重生。有很多鹰没有选取重生，在四十岁时因得不到食物而饿死，而另一些鹰选取了重生，在悬崖上筑了一个个性的巢，并且停在那里不能飞翔。它首先用新长出来的喙，把原先的爪子，一根一根地拔出来，然后，当新的爪子长出来后，再把自我身上又浓又密的羽毛一根根地拔掉。五个月后，鹰才能像年轻一样傲击长空，再过三十年展翅翱翔的岁月。

与其说《鹰的重生》是一个励志故事，倒不如说是一副引导人们如何走出困境的洗涤心灵的良药。有时候，我们不得不做出艰难的决定，来突破自我的瓶颈问题，实现自我超越，我们务必把不良的习惯和传统的陈旧思想彻底抛弃，才能有所创新，有所进步。

正如很多父母认为孩子学习成绩不好，是因为孩子不肯学，却从来不曾反思过自我的教育方式有没有问题?于是，习惯了以居高临下的家长式的姿态去教训孩子，常常不顾及在人格上父母和孩子是平等的，错误的以为，我是孩子的父母，采取何种方式教育孩子，是个人的事，跟别人无关，而且总是自以为是的笃信自我的教育方式是正确的，但是否能够真正改变孩子的不良习性?从来不懂得去思考：究竟该怎样做?才能赢得孩子的心，使其心甘情愿地主动选取改变。若是父母要将爱真正融入孩子的内心世界，走出教育的误区，是需要掌握必须的教育技巧的，并不是情绪化地加以对待就能奏效。当然，选取学习一些科学的家庭教育理念是最好的途径，但是，这对于来自方方面面生活压力的父母来说，需要先突破思想上的瓶颈问题：学会取舍，才能在百忙中抽出时光好好学习，天天向上;才能引领着孩子朝着科学的阳光大道一路迈进;才能真正有潜力去实现望子成龙，望女成凤的心愿。

如今的教育缺少太多的思考和创新意识，用同样的标准来衡量不一样个体的成绩，是否合理?用繁多的作业量来提高孩子的成绩，却泯灭了孩子的学习兴趣;无师自通的父母们，在摸索和瞎折腾中，耽误了一个个孩子的最佳教育时期;差生都是冤假错案，而这些错案，又有谁来评审呢?应对这么多的问题，如果不能寻求改变和突破，难道我们真得要像有些鹰一样，等死吗?鹰是因为没有选取痛苦的重生，因得不到食物而饿死，而我们人类呢，难道就就应在墨守成规，坐以待毙中，走向不归路吗?

综合分析如今的教育现状，家庭，学校，社会没有构成一个共识：对做人教育的重视。所以，大部分孩子在苦不堪言的学习生活中被逼无奈地学习，丧失了学习的动力(快乐)。如果是真正好处上的做人教育，至少不该缺少最起码的尊重和理解。尊重，教育尊重过孩子们不堪重负的感受吗?理解，教育又何曾理解过孩子们被迫无奈的处境呢?减负，减负，只是成了一种口号，却不能有效地走进孩子们的生活。

在这样一个一时无法扭转的大环境下，父母们不得不具备必须的分析潜力和思考潜力，与其让孩子们在书海中，痛苦地挣扎，倒不如培养孩子的学习兴趣，培养特长，让他(她)们在乐趣中，凝聚欢笑和激情，奔赴理想的港湾。唯有这样，才能做到像鹰一样重生，虽然这条路并不平坦，洒满了艰辛的泪泉，但这才是真正通向期望的唯一选取。