《不做教书匠》读后感（二）

如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。我们该如何去写作品的读后感呢？也许"《不做教书匠》读后感（二）"就是你要找的，更多相关信息请继续关注本网站。

《不做教书匠》读后感

走上教师这个工作岗位至今已有十六个年头了，十六年的班主任工作，让我感触特别多。也许红烛春蚕园丁等对教师的美誉已经不若早年那么让人动容，但十六年与学生共度的时光让我深刻地认识到：教师仍然称得上是这个社会上最光辉又伟大的职业，这是一份走心的良心活，需要我们用心去做。

偶然读到《不做教书匠》这本书，很有共鸣，推荐给大家。 《不做教书匠》是一本充满智慧的书。作者管建刚老师高屋建瓴、旁征博引，向我们阐述了怎样做一名有方向感、有约束感、有责任感、有上进感、有奋斗感、有专业感、有亲和感和有智慧感的老师，他用灵动的小故事来说理，引领着我们走向自己美丽的教育人生。读后心得与诸位分享：

一、教育：需要努力，拒绝借口。

我有一个信念：一个没有理想的人，不可能走的多远；一个没有理想的学校，也不可能走的多远；一个没有理想的教育，更加不可能走多远。翻开《不做教书匠》，这几行字印入了我的眼帘。这是朱永新先生对教育的呼唤，更是多少伟人之所以成为伟人而得出的人生真谛。我感慨颇深：每个人都有自己的理想，身为教育工作者的我也不例外。而我为什么总在理想与现实之间徘徊？苦苦反思、追寻这几年来我走过的路，结论是：我为自己寻找了太多的借口，而教育，需要的是努力，教育，拒绝任何借口！

有这么一个很有意思的小故事：科罗拉多州朗峰的山坡上躺着大树的残躯，它有400多年的历史。在它漫长的生命里，曾经被闪电击中14次；400多年来，无数狂风暴雨侵袭过它，它都战胜了它们。但是最后，一小队甲虫的攻击了这棵树，使它倒在了地上。那些甲虫从里往外咬，就只靠它们很小但持续不断的攻击，渐渐伤了它的元气，使它终于倒了下来。而借口，正像是这些小甲虫的咬噬即使你曾经是一棵身经百战的大树。

二、握紧你手中的麦穗

管建刚老师在书中谈到这么个故事：有位哲学家让弟子们在麦田里行走，并摘下一颗最大的麦穗，前提是只许进不许退。结果，当哲学家说时间到了的时候，很多弟子两手空空。因为他们总在比较中，总以为前面的机会还很多，没有必要过早决定，于是一次次的错失良机。直到此时，弟子们才恍然大悟：人要追求生命中最大的麦穗，就要把眼前的那个握在手中，才是最实实在在的。

作为老师，当家长把自己的心肝宝贝交付到我手中时，同时也把全家的希望寄托在我身上，我就必须认真对待这项工作，责无旁贷。我不敢信誓旦旦地说要把自己现在从事的工作当作毕生的事业来追求，但是我必须敢于直面自己的内心：我会倾其所能，努力做到问心无愧。既然选择了教师这一职业，就该握紧手中这个麦穗，让其粒粒饱满，颗颗成熟。

三、欣赏让教育无限

美国电影《师生情》中有这样一段：一位优秀的白人老师在给一个长期受到种族歧视的黑人孩子上课时，耐心说：孩子，老师相信你是天下最好的孩子，是顶天立地的男子汉！你不要紧张，仔细数数老师这只手究竟有几个手指？那孩子缓缓地抬起头，涨红了脸，盯着老师的五个手指，数了半天，终于鼓起勇气，开口说：三个。太好了，你简直太了不起了！一共就少数了两个。老师的鼓励像久旱的土地遇到甘霖，孩子的眼睛一下子放光了。

成功诱发动力，对孩子幼小的心灵来说，往往看到成功的希望，才有努力的力量。积累小的成功才能化为大的胜利。管建刚老师用一个小小的故事告诉我们，在教育教学中，不要吝啬给孩子成功的机会，不要吝啬给孩子的鼓励。

让教育在欣赏中微笑。

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《不做教书匠》读后感（一）

《不做教书匠》读后感

我常在班中对学生说;一个人的学习态度决定他的学习成绩，但看完《不做教书匠-一位年轻校长对青年教师的7条真诚建议》这篇文章后，让我想起了一个人的态度决定了他的高度这句话，对于一个教师而言，只要有了积极的教育态度，才能有正确的职业观。

在《一位年轻校长对青年教师的7条真诚建议》这篇文章中，他把目前的教师做教育大致分为三种状态：第一种状态是：把教育的事当作学校的事来做。将学校布置的工作视为包袱，视为学校不让我过安宁日子，总想着早点卸了这包袱才好，才自在。第二种状态，把学校的事当作自家的事来做。他们对于学校布置的各项工作，或许有牢骚，最终都会认认真真地去做了，尽可能的去做了，尽了可能就不管了。对教育工作，他们大都抱着吃良心饭的观念，这类教师就像埋头苦干的老黄牛，干得很卖力，饶来转去，却不知道自己的人生方向究竟是哪儿。第三种状态，把自己的事当作教育的事来做。他们明确地把自己的人生价值锁定教育，于是一切有价值的活动都围绕着教育展开，自己所做的一切有意义的活动就是教育的活动，就是有教育的意义了。看过这三种状态之后我陷入了深深的沉思中，自己到底是属于这三种状态中的哪一类状态呢？

回想自己从走上讲台的那一刻起到现在，转眼间也有近七年的时间了，在这近七年的时间中，作为一名年轻的教师，我是在满足于年复一年照本宣科、炒炒冷饭，还是旧曲新唱、旧课新上呢？是满足于让孩子们掌握最基础的知识，还是要帮助他们掌握真正能体会到学习的快乐和成功的喜悦技能呢？是满足于传授知识，还是融入对他们进行独立性、创造性、主动性的素质培养呢？ 我有些茫然，但茫然的同时，我忽然又觉得自己好像属于第二类状态教师中的一员，就像埋头苦干的老黄牛一样，每天干得很卖力，忙忙碌碌的，但最后饶来转去，却不知道自己的人生方向究竟是哪儿。

人生最糟糕的境遇是，在没有答案的选择中永远地迷失，在没有答案的选择中不断地消耗。所以不管将来如何变迁，我既然选择了教师这个职业，与其在抱怨，烦恼中度过，还不如去用一种积极的人生态度，抱着不愿虚度此生的想法去享受这份工作给自己带来的快乐和幸福。

中央电视台的一则广告语中曾说：心有多大，舞台就有多大，这也就是说一个人的境界有多大，他的眼界就有多宽，让我们回首看看那些特级教师的成才经历，他们无一不是从一名普普通通的人民教师做起，通过努力提高自己的知识层面，努力发展自我，从而成为一代名师。相反的，如果一味地在自己的小圈子里徘徊，那永远只是个教书匠，而且是最无能的教书匠。

人不一定能使自己伟大，却可以使自己高尚，生命可以没有灿烂，但不能失去执着。要照亮别人，首先自己身上要有光明；要点燃别人，首先自己心中要有火种。时间在自己手中，路在自己脚下，成功就在明天。

《不做教书匠》读后感

《不做教书匠》读后感

读了管建刚老师的《不做教书匠》一文，颇有一点感悟。想到当今的学校教育，对我一名青年教师而言，除了对所教专业知识要有深入研究之外，对教师的使命感与责任感也应有个深层次的思考。

不做教书匠》一书中，我们时常可以看到像珍珠一样熠熠发光的思想做教师，就是做学问，想从学问里去找黄金屋，是一种错误的想法。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻黄金，是从中找到像金子一样珍贵的精神世。

阅读《不做教书匠》，使我深刻理解了教师应当具有心灵的力量。教育就应该是给学生营造一种人文的气氛，人文的课堂，让课堂成为生命相遇、心灵相约的场域，成为质疑问难的场所和通过对话探寻真理的地方。

阅读《不做教书匠》，我更懂得做一名合格的教师应当要有一份责任感。我们常常想教给学生更多,用自己的一杯水去滋润学生.因为不放心的缘故而讲了又讲，让学生做了又做.我们愿意放弃自己的休息时间来为学生补课，素不知事倍往往功半，只会苦干是不行的。教师应有启发学生思想，引领学生感情的素养。今天的教师可以只有一杯水，但是必须懂得如何教会学生取水，带着责任心走进课室，走上讲台，让孩子们在你的点拨下受到启发，从而步入知识的殿。

阅读《不做教书匠》，我更深刻地认识到今天的教师要不断地发展自我，提高自身素质。巧妇难为无米之炊，教师只有肚里有货，才有生产的本钱;教师只有让肚中之货日趋壮大，才有生命的产生，才能让教育教学焕发出生命的活力。教师最忌孤陋寡闻、眼界狭窄、知识结构单一。为了当好今天的教师，您可能会舍弃很多，失去很多，但无疑您是快乐的，因为您生活在充满童真的孩子中。

一本书，一面镜子。《不做教书匠》，就是我们大家的一面镜子。当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它;当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。我想，它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量。

《不做教书匠》读后感（三）

读《不做教书匠》有感

文/章红月

很早就从网上购买了管建刚老师写的《不做教书匠》一书，迟迟没有阅读。最近的一个周里利用晚上的时间把这本书看完了，读完以后确实像书中的序言所说，你很幸运，发现了这本书。对于一个年轻的老教师而言，我读后心潮澎湃，原来真正的教师应该这样做。

全书由浅入深地分别从做一名有方向感的教师、做一名有约束感的教师、做一名有责任感的教师、做一名有上进感的教师、做一名有专业感的教师、做一名有奋斗感的教师、做一名有亲和感的教师、做一名有智慧感的教师这八个章节来论述一名年轻教师专业成长的途径与方法。这对现今年轻教师中普遍存在的急躁、浮躁心理来说，无疑是一剂苦口良药。管老师把自己成功的经历与振聋发聩、令人惊醒的经典故事结合着，向我们年轻的教师们讲述着教师如何才能更成功。

这既是一部教师励志的书，也是一部人人可读的活的教育学。这本书凝聚着管老师的教育人生经历与教育智慧，它告诉我们一名教师的出身并不重要，一名教师在教育的历程里跌倒过也不可怕，只要我们在教育的十字路口选择好方向，在教育的过程中不断的反思、不断的学习、不断的实践，再不断的反思、学习、实践，终究会成长为一名有智慧的教师的。我敢说这本书绝对值得我们年轻的教师一读，这本书处处体现着对教师这一特殊群体的终极关怀，对今天我们的教师来说，比所有的教育理论性的书籍更值得一读。

当读到第二章的时候，我被一个小题目学校是我的所吸引。读后我曾问过自己，也曾问过我的同事们，学校是谁的。我们都没有想过学校是我的，只是认为学校是国家的，有谁会去想学校是我的，这也许是中国人的一种传统的思维方式吧！这不由得让我联想到台湾一所着名大学的校长高震东来国内做的演讲天下兴亡，匹夫有责相当于天下兴亡，人人无责。

对我们教师来讲，如果每人的年终考核都加十分，不就相当于每个人都没有加分吗？一个人的心胸有多大，就能做多大的业绩。如果你的胸中装的仅仅是个人的教学成绩，那么你也只能做一个普通的教书匠；如果你的胸中装的是整个学校，思考的是整个教育及教育的发展趋势，那么你就是未来的校长和教育家。这既是时代呼唤的教师工作意识，也是我们教师挖掘自己潜能的有效途径。一个学校如此，一个班级更应如此。

现在的社会是个浮躁的社会，很多年轻人不能静下心来本本分分地做事，在我们教师队伍里也不例外，很多教师已经享受不到工作的乐趣了，也有很多年轻的教师认为教育是一份工作，工作是为了获取报酬，报酬是为了工作以外的生活，忍受工作的痛苦是为了工作外的生活的快乐。

殊不知，一个对工作充满厌恶和恐惧的人，即使是工作之外享受生活的时间，也往往不能完全放松下来，因为一想到接下来的工作，他就会浑身不自在，有一种说不出的压抑感。这也是现在很多教师多多少少地存在着一定的抑郁症的一个原因所在吧！其实工作是否单调乏味，是否毫无乐趣可言，不在于工作本身，而在于工作者的态度，工作者的投入，是否能做出让别人认可的工作成效来。

要做到这几点，需要我们用大脑去思考，需要我们用智慧去创造。一个人对工作没有投入，不用自己的大脑思考，不用自己的智慧创造，那与机械性的作业有什么区别。而每一个教育者都清楚真正的教育是心灵的工作，是智慧的工作，是情感的工作，是人的工作，机器永远无法取代。也许正因为如此，管老师才把做一名有智慧感的教师放在最后一章，告诉我们真正的教育需要有智慧感的教师来全身心地投入。

最后我把管老师表白自己的话，拿出来与大家共勉。教育，是我存在的家。我已注定是一名教师，我的存在依附于教育的存在，我的教育表现是教育存在的家，也是我自己的家。失去这个家，我的人生将一无所有。那一刻，我产生了流泪的欲望，那不是哭，那是一个游子蓦然回首发现为他亮着的灯火，他悄悄地蹲下来，静静地流泪.