电视剧张伯苓观后感

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篇一：《张伯苓年谱长编》读后感言

《张伯苓年谱长编》读后感言

作者：宋荐戈

来源：《教育与职业·综合版》2012年第08期

《张伯苓年谱长编》的出版在我国现代教育史研究方面是一件大事，我相信它的出版对我国现代教育史的研究，特别是现代史早期的研究，能起到积极的推动作用。

张伯苓先生开创中国现代教育的实践是自觉的，是受其教育思想以及社会政治思想、人生观、世界观指导的。这些都是我国现代教育史中十分宝贵的精神财富，今天对我们建设有中国特色的社会主义教育有着重要的参考、借鉴和启迪作用，应该加以继承和发扬光大。我个人虽然不是教育思想的研究者，但由于我得以成长的中学、大学与张伯苓先生的历史渊源，我也写过一两篇短文章来阐发张伯苓先生的思想，如关于公能教育的思想。但张伯苓先生不是一个教育理论的研究者，极少留下由他本人执笔写作的文字，所以我在写作有关张伯苓先生的教育实践和思想的文章时遇到了不少的困难。梁吉生先生的《张伯苓年谱长编》的出版，显然会大大便利对张伯苓先生教育实践和思想的研究。

我感到此书不仅是一部学习张伯苓先生如何为人、做事、思想的好教材，也是一部研究张伯苓先生的实践和思想的好引导。它是张伯苓先生一生75年的编年活动史和思想史，长达126万字，材料极其详尽和翔实，叙述极其全面和客观，读之能窥见一个真实的活生生的张伯苓。我当年上西南联大时几乎没有见过张校长，这给我形成一种印象，似乎他从不过问西南联大的事。读了《张伯苓年谱长编》，就纠正了我原来的印象。我写作有关“公能”校训的文章，费了很大劲才弄清“公能”校训的起源，《张伯苓年谱长编》对此有明确的叙述，查一下就清楚了。我相信这部皇皇巨著的出版，定能帮助广大读者深刻理解张伯苓先生的历史和思想，推动我国理论界和教育界进一步深入挖掘和继承这笔教育史上的宝贵精神财富，推动我国现代化教育事业的发展。

《张伯苓年谱长编》

作者：梁吉生

人民教育出版社

【书讯】

定价：28.00元

作者：卫建国，张海珠 主编

出版社：北京师范大学出版社

出版时间：2012年6月

ISBN：9787303140497

《教学技能导论》

教师教育通识系列教材《教学技能导论》，以教育部确定的五大教学技能为中心，深入解析和讨论了课堂教学技能、教学设计技能、课堂管理技能、教育科研技能以及多媒体教学技能。对每一个教学技能的讨论都是全方位的，既有基本理论分析，又有活动、案例和训练的解读和安排，构成一个解读教学技能的完整体系。

定价：45.00元

作者：国家教育发展研究中心 编

出版社：高等教育出版社

出版时间：2012年7月

ISBN：9787040336436

《中国教育政策分析报告（2011年）》

本书是国家教育发展研究中心自2011年起全新推出的年度教育政策研究系列丛书。报告旨在围绕中国教育发展的战略目标与任务，客观评估教育改革过程中的重大政策进展及效果，深入研究社会关注的教育政策热点和难点问题，预测、分析教育改革发展的趋势和政策调整需求，并提出政策建议。内容包括构建政府与高校新型关系的政策研究，营利性与非营利性民办学校分类管理的挑战及对策，终身学习背景下的扫盲教育政策研究等。

定价：30.00元

作者：蔡朝阳 著

出版社：宁波出版社

出版时间：2012年6月

ISBN：9787552601152

《寻找有意义的教育》

篇二：观后感

历史的记忆

2011级市场营销班

2013年4月3日，星期三，天气晴！早上八点半，昆明医科大学人文学院为期一天的烈士陵园和讲武堂之行开始了！

一开始是抱怨怎么去那么早，早餐都必须匆匆忙忙吃，可是一天下来，留在我心中那份记忆，那份震撼，深深的触动了我！我顿时觉得，我有幸成为这次活动中的一员！

来到第一站：“一二、一”四烈士墓。因为我是文科生，之前我对“一二一”惨案有所了解。1945年12月1日，国民党当局派遣反动军警、特务冲进学校，向赤手空拳的师生投掷手榴弹，于再、潘琰、李鲁连、张华昌等四人中弹牺牲，10余人受重伤。这就是震惊全国的“一二一”惨案。之后各地学校学生相继响应，为中国青年运动史上写下了光辉的一页。

我们来到这里扫墓，我觉得是一件非常严肃的事情。来到这里以后，有好多小学生也来悼念几位烈士，他们那种严肃打动了我，也让我觉得无地自容，小学生尚且如此，何况我们是大学生！我的心不由自主的颤动了一下！

悼念活动开始的时候，我们没人拿着一朵菊花，庄严的像烈士墓走去，真诚的表达我们对他们的敬意，表达我们对所有革命先烈的敬意，正是因为有他们的牺牲才会有我们今天幸福安定的生活！之后，在解说员的讲解和带领下，我们更深入的了解了西南联大和这段历史。

1937年7月7日芦沟桥事变爆发后，全面侵华战争开始，日军南侵，平津危急。坐落于北平的北京大学、清华大学，天津的南开大学，奉命迁于湖南，合组为长沙临时大学。以三校校长蒋梦麟、梅贻琦、张伯苓为常务委员，主持校务。可是让人想不到的是，上海、南京相继陷落，武汉震动。在这样的条件下，1938年1月20日，长沙临大不得不正式宣布迁往云南昆明。数百名师生徒步3000余里，分三条线，历时两个多月的艰苦跋涉，于4月26日抵昆明，改名为“西南联合大学”，于5月4日上课。被称为文学史上的“长征”。直到1946年“五四”，联大结束，三校分别迁回平津，历时整整8年。

当时组成联大的三校，虽有各自独特的经历，但都富于爱国的传统，师生中有不少人是“五四”运动和“一二、九”运动的直接参加者；师生们从北到南，由东而西，目睹山河破碎，人民受难，更加激发了爱国热情；特别是由于中国共产党地下党组织的艰苦斗争和宣传教育，进步的声音，革命的思想，在西南联大广为传播。联大在皖南事变前和1943年“五、四”以后，民主空气活跃，曾举行过盛大的“五四纪念周”，带头发起过“一二、一”爱国学生运动，培养和锻炼了不少爱国青年，一时被誉为“民主堡垒”。联大三校，又都是国内著名大学，三校联合，人才荟萃，学者云集，各显所长，五色交辉，相得益彰；校方尚能尊重“五四”以来，蔡元培先生在北大倡导的“兼容并包”的精神，提倡学术民主，影响所及，学生中亦沿袭成风，学术团体林立，壁报众多，互相争鸣，相互切磋，思想活跃，注重求实。在极其艰苦的条件下，造就了一大批人才。

接下来我们到了云南陆军讲武堂参观，这次参观更让我震惊。因为我个人比较喜欢军事方面的原因，这次参观讲武堂在解说员的带领下，我听得非常细心，当然，感触也比较大。参观完之后，我对陆军讲武堂有了更为深入的了解。

云南陆军讲武堂旧址在昆明市翠湖公园旁。创办于1909年，至1928年共办19期，毕业学员达4000余人。分步、骑、炮、工四个兵种。讲武堂后期还招收归国华侨和朝鲜、越南等国留学生。教官多数留学日本士官学校，是我国最早的培养新式陆军军官学校之一。

陆军讲武堂是中国近代一所著名的军事院校，原系清朝为编练新式陆军，加强边防而设的一所军事学校。建立时与天津讲武堂和奉天讲武堂并称三大讲武堂，后与与黄埔军校、保定陆军军官学校齐名。 在近代云南的历史上，有一文一武的两所学校，都非常著名， “文”指西南联合大学，“武”指云南陆军讲武堂。前者培养了一大批杰出的科学家、教育家；后者培养一大批杰出的军事家、革命家。正因为如此，曾经是云南陆军讲武堂的学员，后来成为共和国元帅的朱德，称云南陆军讲武堂是“革命熔炉”。

参观完云南陆军讲武堂以后，我们怀着激动的心情回到了学校，为期一天的参观活动结束！

我把这篇文章写成日记的形式，希望这次活动能够永远记在我的心中。谨以此缅怀和悼念革命先烈。

篇三：纪录片大师观后感

纪录片《大师》观后感

SA10204903 陈琦 马相伯、蔡元培、陶行知、张元济、陈望道、张伯苓、陈寅恪、华罗庚、竺可桢、黄炎培??纪录片《大师》在荧屏上讲述着中国近代百位大师的厚重人生，感人至深。

他们生在列强入侵、民族兴亡的年代，经历大动荡、大灾难、大变化、大转型，同时也是先行者为家国天下忧思力行的百年。他们为国家命运殚精竭虑，将一己的生命投身于民族救亡、民智启蒙和文化拯救的伟大使命中。正如蔡元培所描述的，身处“黑暗主义时代”，却选择直面人生，点燃生命的光芒，照射尘世所及的地方。这就是一位位民族先贤所共有的大胸怀、大智慧和大爱。

他们始终以“教书育人，启发民智”为宗旨，淡泊名利，不随俗沉浮。蔡元培任北大校长，明确“不为升官发财立阶梯”，倡导“思想自由，兼容并包”的教学原则，被誉为“学界泰斗，人世楷模”。马相伯为启迪民智，育人立人，医治愚昧、落后、腐败等社会痼疾，认定教育乃立国立人之根本，倾其所有，捐出三千亩土地办学校。陶行知同文盲、贫瘠战斗一辈子，到最落后的乡村去办平民教育，一座晓庄师范，在中国教育史上树起了一座丰碑。黄炎培开创中国职业教育的先河，直至今天，其教育思想仍充满生机活力。

这些大师们又是真正的大学问家。他们既有中华传统文化的深厚积淀，也吸取人类文明的精华，融会贯通，身体力行。他们有兼容中西的学养，是继往开来的学者，在特定的领域作出独特的贡献。他们的学术成就，经得起历史考验和文明传承。

竺可桢是我国最早、最杰出的现代气象学家，他倡导“排万难冒百死以求真知”，在抗战烽火中带领浙江大学成为“东方剑桥”，为新中国的科学事业打下了可贵基石。童第周是我国克隆事业的开创者，一双灵巧的手创造生命奇迹。他说“科学家不自己动手就是科学政客”，至今仍振聋发聩。

他们还真正沉得下心来，研究学问，创造艺术。徐悲鸿到法国学美术，一心浸润在艺术创作中，经常到卢浮宫和各大展馆临摹名画。因为穷困，早晨进去，一直到展馆关门，连饭也不吃，一天下来，直饿得人昏厥过去，并因此落下了胃痉挛的终生毛病。回国后，为扶掖后人，他把自己的画卖掉，当作助学金送学生

出国深造。最后，更是将自己一生所留存的作品全部捐给了国家。这种学习的“饥渴感”和无私的奉献精神，令人感动。

通过观看《大师》，我们可以慢慢回味、细细咀嚼大师们的人生传奇与精神追求中，寻求一种精神上的平和与宁静；另一方面，在重建兼容并包的中华新文化的道路上，我们研究生，必须要具有开放的视野、健全的心态，坚定的信心，延续大师们对于祖国国学事业的执着和奋斗，这样才能继续这条追寻中国文化脊梁的道路。

大师们的人格魅力和精神光芒在我心中引起了极大的震撼。阅读大师，是一场精神洗礼，是一次心灵震撼。我们这个时代，需要文化的积累。《大师》让我意识到，生活中除了物质，还有更重要的东西可以感受幸福与价值。

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电视剧《雪豹》观后感作文

《雪豹》看了也有一段时间了，刚看完的时候就想写个观后感，因为这部电视剧给我太多的感触了，《雪豹》观后感。我还清晰地记得，那时我正在紧张地准备研究生考试，但是我还是把《雪豹》大致看完了。刚开始的时候，我每次晚上自习回来，看室友都在看，我也不以为然，想想不就一个电视剧嘛，说来说去都是那一套，没啥意思。但后来慢慢发现里面的很多话很多场景都非常地感人，于是乎，我就迷上《雪豹》，但还是因为考研的事情不能尽兴地看，但还是把最关键的几集都看完了，包括最后的几集哈。给我最大的感受就是，电视剧所表现的亲情也好，友情也好，爱情也好，都是那么自然，那么透明，感觉就是和我们的生活是如此的贴近，让我完全感觉不到它是一个经过加工的艺术品，难得啊！

其实它所吸引我的还有其中有很多质朴但很耐人寻味的台词，其中就有一段，摘录如下：

周卫国对萧雅说的一段话：

有一个男孩，他有一个女朋友，这个男孩给他的女朋友送了一枝玫瑰花，结果这个女孩就在这个男孩的脸上亲了一口，但亲完之后这个男孩转身就跑了，你知道这是为什么吗？

那个男孩之所以扭头就跑是回去买了更多的玫瑰花，因为他想得到更多的吻。第一

下面是周极限老先生对周卫国说的几句话，我感觉很感人，“个人荣辱比之国家危亡，又算得了什么呢”“日寇趋尽日，我儿还家时”听起来特有感觉还有很多周卫国和陈怡的在生死边缘挣扎时的对话，都很经典，太多了，反正每次看到听到都很感人，心为之一震，不知道是不是我的心忒容易被感动还是咋地哈！

还有就是里面的配乐，每当中国军队快胜利时，那个背景音乐真是太振奋人心了。

看完这部电视连续剧，真是颇有感受。可惜鄙人辞藻匮乏，写个观后感也是心有余而力不足啊，写得干瘪干瘪的，就好像“水壶里煮饺子--有口倒不出”，真是憋得难受，所以强烈建议大家有空时不妨看看这部电视剧，真的很有味道。

虽然这部电视剧是一部战争题材的，但其一点也不乏味，其中蕴含的思想还是很不错的。给我们年轻人也进一步深刻体会当时抗战的艰辛，让我们也因此更懂得今天我们来之不易的美好的生活。虽说现在世界的主旋律是“促和平、谋发展、求合作”，但是一百多年的近代史让我们懂得只有自强才能赢得尊重，才能保卫我们的国家，人民才能安居乐业，社会才能长治久安。现在的世界都在盯着中国，西方的发达国家也在密切关注中国的发展，企图遏制中国，所以作为我们年轻的一代，要居安思危，要不断学习，生产，为国家为社会贡献自己的一份力量，为了中华民族的伟大复兴而不谢努力。

最后还想说一句，《雪豹》是一部不错的电视剧，强烈推荐，看了就知道哈！

电视剧《太行赤子》观后感

近日，电视剧《太行赤子》在央视一套黄金时段播出，深受观众喜爱。该剧讲述了李保国长期奋战在扶贫攻坚和科技创新第一线，把毕生精力投入到山区生态建设和科技富民事业之中的故事 ，剧中主人公以河北农业大学教授李保国为原型，真实生动的再现了李保国的精神事迹。

30多年来，李保国带领团队，用科技为荒山带来苍翠，用产业为乡亲拔除“穷根”。李保国用实际行动诠释了新时代的知识分子的本色，将毕生精力奉献给了太行山区，奉献给了国家的扶贫事业。

李保国同志最令人敬佩的，不是他集多少荣誉于一身，而是他心中牵挂着这边生他养他的大地，他把自己的科研成果转化为现实生产力，给当地老百姓致富创造条件;李保国同志最让人感动的，是他心中有农民，用实际行动证明他爱着农村、爱着劳动人民。

作为一名共产党员，要时刻以李保国同志为榜样，学习他把责任扛在肩上，为党和人民献出全部心血的忠诚品格;学习他爱岗敬业、潜心育人的高尚师德;学习他淡泊名利、甘于奉献、坦荡无私的人格风范;学习他生命不息、奋斗不止的太行新愚公精神，认真学习楷模精神，争当李保国式优秀共产党员，为推动我县经济发展，建设经济强县美丽县城贡献一份自己的力量。

电视剧《断奶》的观后感

最近看了一部电视剧叫《断奶》，该剧以一对没有“断奶”的上海80后夫妻的婚恋为主线，小夫妻无论是从精神还是物质上都在依靠父母，由此也引发了两家人之间的诸多不和。从婚前的买房、装修风波到婚后的柴米油盐让四肢不勤五谷不分的二人无所适从，加上女主人工怀孕分娩，保姆亲戚的入住，让原本收入就不丰厚的二人更加捉襟见肘。两家父母在此时义无反顾地拿钱出来补贴二人．．．．．．

戏剧来源于生活，当下很多刚步入婚姻生活的年轻人，都要面对巨额的房贷和未来孩子的教育费用，又要保证一定的生活质量，真的是让人倍感压力。除了工作以外，我们必须要为自己的未来做一个理财计划。刚开始投资理财，最需要注意的几点是什么。

１、了解自己最重要，必须根据自身需要进行规划 。

找到最适合自己的投资理念和投资方式。投资理财的范围十分广，而大多数人不具备专业的知识和充足的时间，与其都一知半解，不如根据自身需要关注于1-2个领域。

“不要把鸡蛋放在一个篮子里”，投资就会有风险，在可以承受的风险范围内，实现投资收益最大化，最终让金钱成为我们追求幸福、自由生活的工具。进入家庭生活后，要考虑家庭需要、养育孩子的经费、身体状况、未来养老等因素，近一半资产将转向投资稳健型理财产品，一小部分资产可做股票或者高风险的产品。

2、选择理财机构因人因时而异。

大机构软硬件条件都更好，各种服务和业务都比较全面，适合不具备专业能力、没有充裕时间的人。大机构全面周到的服务可以让投资者有更多时间花在家庭上。比如国泰君安理财服务大厅，可以不必每天搜集信息、查资料了。市场要闻、最新公告、内参研报、资金流向等海量深度资讯均可以在理财服务大厅中找到。通过升级成为国泰君安君弘财富俱乐部会员，您还可以查看会员专属资讯栏目，如更新速度与基金经理同步的优+策略研报等。 君弘财富俱乐部是由国泰君安证券倾注十年专业智慧，精心打造的中国证券服务第一品牌。国泰君安君弘俱乐部根据客户的资产和贡献将投资者分为银卡客户、金卡客户和钻石卡客户，分别提供不同的理财顾问、资讯和通道服务。

大机构办理业务也很方便，国泰君安全国各地都有营业厅，与各种金融公司也都有业务合作，基金、股票、证券、转账等等全部可以网上通过理财账户完成。

现在有相当一部分年轻人都是大手大脚的月光族，啃老族，很容易就会让理财计划失败，最好找到一个有良好的信誉和知名度的专业理财团队来帮助你找到适合自己的投资理财方案。以便早日 “断奶”。

电视剧《满秋》观后感

电视剧《满秋》的主演:颜丙燕 宋春丽 牛莉 | 类别:家庭 伦理 情感 。

内容简介:主要讲述的是一个女人和四个男人的故事,是一个有关拯救富二代的有关母亲的励志故事.是一部根据真实事件再度加工创作而成的长篇电视连续剧.

以上是我的摘记，在当前的社会，不仅仅是富二代不好教育，而是每个学生都如此。这是时代发展给我们教育带来的新课题，我们的教育必须与时俱进，土话就是跟上时代的步伐。社会飞速发展，经济的腾飞，给教育带来了挑战，带给我深深的震撼，由此我也陷入了思考。

就目前农村学生来说，家长文化水平和思想意识都没跟上，传统认识很深。把孩子放在学校就可以了，有的家长忙农活不给孩子做热乎饭，或早晨懒得做孩子没有像样的早餐吃；学习也不问一问，学生在校表现怎样不知道，骂人打架有没有，只要自己的孩子不吃亏就行；学生的思想就更不知道了，撒谎，偷拿别人的东西，欺负弱小，早恋等等问题全部推给学校。

我们的学校呢？教师平均年龄51周岁，老师年龄老化思想也是跟不上，加上身体差，怎样适应和赶上。

办法一：因地制宜鼓励老教师多学习，通过了解---熟悉----掌握学生心理生理发展的特殊情况，处理学生出现的问题；

办法二:鼓励吸引年轻教师来校任教。我校距离主要公路远，年轻老师不愿意来任教，甚至让来不来，学校怎么办？关键是学生怎么办？ 看看《满秋》吧，不仅是老师，还有孩子们。考上大学很重要，更重要的是让孩子知道，找到自己，知道自己身上的责任！

粮食每年种，今年不收明年收。可是我们的孩子呢？

我们必须每一天都耕耘，每一天都除草，还要适当的施肥，才能收获祖国的明天。

满秋，我佩服你，我斗胆仅代表天下父母亲 向满秋及和满秋类似于她的父亲母亲、父母亲们表示崇高的敬意。

我们的孩子一定不会辜负我们的希望。

电视剧《沂蒙》观后感作文

作为一个中年人，看完《沂蒙》我发现：如果不写点什么就不能入睡。这是看过上百部电视剧后的第一次。

沂蒙讲述的是故事都是我耳熟能详的。毕竟，只要看过一点近代史，都知道沂蒙人大嫂喂奶、以子易子等数不清的故事。只是，面对浮躁的演艺界，我从没有奢望能看到真实的再现这一经典的影视作品。

本剧的开始就让我震惊，朴实的剧情开端，一群黑脸膛的充满生活历练的非大牌演员，就让我知道，这是一部好剧。[由整理]

随着剧情的发展，如我所料：没有伟人、没有战役、没有大场面。就是朴实的家庭琐事，把人从俊男靓女的变态演绎中拯救了出来，我敢说这就是真实。

作者应该是本地人吧，他没有追求所谓的剧情跌宕起伏，把主人公一家人演绎的纷杂凌乱，我没有看到一家三个儿子一个成八路、一个当国军、一个当土匪。这个功力我看比白鹿原的陈忠实还要深厚，没有牵强的编排，本剧也不乏亮点！

没有男女之爱，是演不了42集的。本剧表现的爱是多样性的，有两情相悦、有背信弃义、有不悔前言、有拌嘴吵架，唯独没有现代都市剧中变态的爱情的翻版。这是作者的献给青年男女正确恋爱观的最好忠告吧。

如果说男女之爱是本剧的重要组成部分的话，母爱父爱与爱国爱家是本剧的主旋律。生活中，恋爱是三两年的事，母爱父爱、爱国爱家是一辈子的事，作者处理的如此简单，却反映出现代剧作者们的生活匮乏。

至于恨，作者同样没有变态的处理。没有设计过多的巧合，都是大矛盾自然引发的小矛盾。看过电视剧多了，能看到恨生有因，是我对小说作者的最高要求。拜托大作家们和本剧的作者学学，如何正常的引入剧情，不要再无病呻吟了。

本剧没有什么大演员，难得的是他们有无数功力深厚的配角演员，这些演员配合起来，让观众感受到，没有香车美女，是演技为王的时代了。让大演员的做作演出见鬼去吧！

生活，是本剧的演员的必修课吧，从演员的脸庞、装束、口头语到神情、做派，看来深入生活是表演的灵魂。

剧情的延展，走的是流水账体系。没有什么倒叙插叙，就是简单的顺着时间演绎着沂蒙人用血用泪用奶用肉哺育新中国的一件件事。看一段，我们不会觉着什么，看着看着，我们就知道生活就是戏剧，是真实的。对了，剧情发展是缓慢的，因为生活就是缓慢的。

本剧的成功，我想根源在于沂蒙人做出的那些事！那些普普通通、但是惊天地泣鬼神的事！更让人感慨的是，他们做过的事情太多了，作者只要简单的陈述、慢条斯理的再现先人的行为就够了。

沂蒙人的荣辱不惊让我深刻感受到什么是文化积淀。没有声嘶力竭也能演绎悲喜的极致，是大牌演员应该修完的大学四年级课程吧。

作者处死了丧尽天良的进城当官儿子，是对现实中先烈的不肖子孙的“祝福”吧。尤其是母亲、妻子的态度，让我们回味着天作孽犹可恕的警句，痛快。

必须提到的十几个配角故事的处理，使整部电视剧变得丰富。人物命运的多样性，尽显其中。

当然，要看懂本剧，最好先完成以下预习工作：最好30岁以上、最好结婚生子、最好经历过些事情、最好看过新四军八路军历史、最好有耐心等等。

至于问题，也有一些情节显得虚假，至于是现代人看着虚假还是原著的待改进，就值得慢慢体会了。

好了，本人有感而发，不想引起争论。不同意我观点的可以看过电视剧和相关历史资料再谈。

电视剧《金婚》的观后感

《金婚》是一部相当不错的电视大剧，诸君有目共睹，不须赘述。其中的几集很引人，我还看了两遍。这里，只是想把该剧对笔者的启发，归拢归拢，闲暇时与诸君共同思索、玩味一番。我想，应该是有些裨益的。

一，明白了，什么是金婚。

以前，笔者一直是于有意识和无意识之间，较为天真的以为，所谓的金婚，一定是十分难得的一种圆满。总以为能够走向金婚的两口子，一定是一辈子相敬如宾，彼此几乎从未红过什么脸儿。相伴一生中，一定是根本不会存在其它什么“故事”。一定是同经风雨，同见彩虹，相依相偎才走到了金婚的彼岸。

看过了该剧，我才明白：其实，完全不是这么一回事儿。哪里有半个世纪从不争吵，从不打闹，从不磕绊，从不执迷的夫妻呀？！所以，该剧是如此地吸引人们一集一集看下去。剧里浓浓的人间烟火味儿，饮食男女味儿，和《神雕侠侣》中那杨过和小龙女阳春白雪式的爱情相比较，确实显得太凡夫俗子了，太庸碌平常了。但是，长居于世俗社会而非神话传说中的芸芸众生，还是更愿意接受这草根百姓的金婚，带给我们心田的滋润和抚慰。

唯其真实，才更靠谱儿；唯其无华，才更暖人。

二，摒弃海誓山盟的爱。

该剧在各主要人物的形象塑造上，很是丰满、传神。特别是在男主角佟志和二号女主角李天骄所谓的婚外情这一部分戏中，展现出了编剧和导演的艺术功力。

如，佟志面对天骄时，那种真诚却又木讷的姿态，几句简短而又迟疑的话语，就很好地把他心底波澜渐起，外表上却颇感无奈的情态，给完全表达了出来。

天骄在该剧中的戏份，不是很多，却很重要，不可或缺。有关天骄的不多的几场戏，在这整个50集电视剧中，实际上起着一种画龙点睛的作用。

在佟志和天骄之间，没有那些我们常见并习惯了的情话、套话、海誓话、山盟话。有的，就只是那一种寡言少语的相对，那一种默然长久的凝神。只有这些，实际上已经是足够了。真正的感情，应该是在心底深藏的，并不需要外示于人。

海誓和山盟，似乎是大多数情感影视作品中，不可或缺的场面。似乎是不如此安排剧情，不足以吸引观众。而在《金婚》中，我们却看不到如此场面。我们看到的，完全是另一种方式的爱的表达。即天骄式的爱：默默无语，痴念半生。

世间事，特别是情事，大抵如锅烧水。用厚度较薄的锅烧水，热得相当快，但关火后凉得也是相当快。而用底厚帮厚的锅烧水，热得速度虽慢了些，但停火后，锅中水冷却得速度却慢了许多。

相对于那些如流行歌曲《热情的沙漠》高唱出的海誓山盟式的爱，笔者倒是更喜欢如苏联歌曲《莫斯科郊外的晚上》浅唱出的无语凝视之爱。这歌曲历久弥新，我还能哼上几句：

我的心上人坐在我身旁，默默看着我不作声。我想对你讲，但又难为情，多少话儿留在心上。

[电视剧《金婚》的观后感]