环山护花记

针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。写心得体会是一项非常重要的写作训练，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？以下是由小编为你整理的《环山护花记》，相信你能找到对自己有用的内容。

环山护花记

话说今年是南京悦跑百公里第二届之年，八大分舵各有不一样，其他分舵不表，单表环山分舵。

我作为一枚新人，不识路线，7月13日白天提前骑车绕了一遭，一向到太阳宫为止，晚上又跟大部队摸底探险一番，忙的不亦乐乎，又是吃又是喝。

7月13日，我们11人相聚于钟灵街地铁站，一路向前，走了一遭，结果最后在7月17日正式跑的时候发现，13号那天多绕了一些路，但是还是找到了终点玄武门。[由整理]

话不多叙，且说7月17日，百公里当天，天气一个字热，最后是2个字酸爽。当时光一秒秒的过去，我们的小伙伴等着山西路分舵的小伙伴的到来，我们为他们准备特殊的迎接方式环山八大妹纸队员拿西瓜等他们；还有嘿嘿（水枪大战），炎炎夏天，冰水降温他们还是很乐意的。

当队长笨笨从山西路分舵接到团旗后，带领十名接力队员八大妹子，加托你妹组合；浩浩荡荡的向玄武门进发，我们接力分队被老板誉为护花使者。俾斯麦名言

作为护花使者的我们虽然不是接力队员，但务必要给接力队员保驾护航，流动补给水分，我们每个人分工不一样，有摄影师迷彩为我们在山上拍照，我跟喜儿就是流动补给站，当然中央空调（2）依然发挥着他的空调的作用，一路骑行。流动补给小组带了14瓶水（其中包括我8瓶和喜作4瓶），最后快到补给

给站时候发现，流动补给站的水都用光了，也说明天热。后面我们又补给了6瓶水，在接力点等着环山小伙伴到来。

护花使者，说完了护，开始说花

队长201笨笨：虽然她自我说她很丑，哪有，环山的妹纸颜值高，你说队长丑吗？队长，又叫饭团，吃饭找她绝对有饭吃，而且是好吃的；笨笨还有一个名字叫图王，手机存了四五百张的照片（歌后，唱歌有她）。似组词

202莫里斯安：白，（实在不知写什么）

203佳人：紫霞仙子，跑的快，那话怎样说的，环山有佳人，一顾倾人城，再顾倾人国，530的兔子你能追上吗？反正我的速度追不上（唱歌也有她，我在你们俩歌后，要比高低，怎样比？）

（你们这些有音乐细胞的妹纸们，能不能教教我这个五音不全的人）

204小石头（省掉不写的妹子）207tony拖（你们组合能够的）

205悦悦：紫金山越野赛的悦神，一举成名，她常说的一句话是：我是十分有原则的人，我的原则是看情绪。这不，她又玩起的铁人三项了。

206师太：比白，没人能比过师太的，比快，又能又几个呢，真让我羡慕。

208珍妮：多才多艺，文雅，环山的（看）包王，她永远都做我们环山的后勤，让我们毫不顾虑的去跑步。

209阿莹：又高又白，跑的快，莹团，莹团永远是特殊的风景线。

210七匠：七爷，福南人，别看她个子不高，跑到4字头（这个速度，我要

吐）。

说了这么多的妹纸，就这样了，我要感谢爷爷，感谢所有参与的小伙伴们，我们是相亲相爱的一家人。

f132.COM更多心得体会延伸阅读

养蜂记

养蜂记

父亲喜欢养蜂，养了一辈子蜂。他养的不是以木箱为巢的洋蜂(意大利蜂)，而是以砖泥垒抹成的土窝为巢的中蜂。先养在窄小的旧宅子里，后来用旧宅院换成宽大的新院落，盖了新房，搬家时便得蜂随人挪。夜里，父亲找了几位精细而健壮的亲邻，连蜂带窝绑在一起，慢慢地移了过去。然而人挪易，蜂挪难。就这么搬了搬，蜂在过冬的时节，接连二三的死去。父亲在唉声叹气中度过了一天又一天。幸亏父亲重亲情，从前传给了伯父一窝蜂，等到伯父家的蜂，分出新蜂来时又传了回来。从此，父亲倍加珍惜，勤打扫，勤照看。

父亲说，蜂最喜干净。不净则容易生虫。下地回来，他不休息，把蜂窝的堵头一挪，赤膊探进身子，隔三差五的清扫。边清扫边察看，裸露的蜂批上是否有虫害，蜂王胚胎是否有多余？最后再把蜂窝堵上，用泥细细勾抹堵头缝隙。闲暇时间，炕上一坐，他又翻看他的《养蜂》。蜂勤，父亲和蜂一样勤。在父亲的精心照料下，我家的蜂很快壮大起来，屋檐下，院两旁，全是蜂窝。父亲经常站在檐下台阶上，像司令检阅他的部队将士一样，内心充满了激动和欢乐。

一日，村里的一位能说会道的老人，一进门便夸父亲，官又大，钱又多。父亲不解。老人说，你手下这么多的带枪带刺的黄甲兵，官还不大

大？这么多的精兵强将，飞来跑去，进进出出给你采蜜赚钱，你的钱还不多，光景还不旺？说得父亲开心的半天也合不拢嘴，跑到屋里给老人挖上细细的蜜，喝了好几碗。[由整理]

荞麦开花时节，正时分蜂的时候。分蜂如同父母把子女分出来另过，一家变成两家一样。一批蜂从窝里慢慢飞出，绕着蜂窝聚集着，等待着，越来越多，越来越密，嗡嗡嗡地，像百架风琴乱鸣，像千架古筝齐弹。待到蜂王从窝里一出，密密麻麻的蜜蜂便立马形成旋风形状，围绕蜂王纷飞着，旋转着，移动着。我们一家人仰望蜂群，脚随蜂动，紧紧跟随。蜂群有时院中树上栖落，有时越墙飞出栖息，聚集成球状。这时，父亲快速轻巧地攀上树木，一手持收集蜜蜂的笊篱，一手拿臭蒿轻轻地推赶蜂群向笊篱集中。等到蜂王爬向笊篱中心时，其它蜂便自觉围拢。收集好后，再用绳子掉下，放入窝中。这活儿可不是人人都能干的，一不怕蜂蜇，二得有技术。

父亲爱蜂，更爱把香甜的蜂蜜分给他的四个子女。你一瓶瓶，我一缽缽，全是细蜜。分蜜的时候眼睛里流露出了一种幸福，一种满足。他和母亲养了半天蜂，只给自己剩那么一点点儿，还是些蜜渣渣。父亲还把蜂传给最亲近的人，传给伯父，传给三舅，传给姨姨，传给本家叔叔。当然父亲最想传给的还

是他的四个子女。子女都远在原平，要么是单元楼，要么是小院院，只有二妹家院落宽大。更让父亲惦记得是二妹当时生活贫苦，让她家养窝蜂，能添几个零花钱。于是父亲便反复琢磨着如何从同川的东山底把蜂运送到原平的柳巷。步走，时间太久，怕蜂不和干；坐车，乘客怕蜂，肯定司机不和干。思来想去，还是骑自行车的好。终于，等到一天中午分蜂，把它们收集在笊篱上，然后再用纱布宽宽松松地罩上，绑在车把上，推推走走，走走推推。上了油路，没人没车时，慢慢骑骑，爬上爬下七十里，走了足足四五个小时，才把一窝蜂送至二妹家中。只可惜原平一马平川全是田地，少有花开四季的山坡草地，饲养中蜂不宜。不一年，蜂就饿死。父亲只好摇头作罢。教师心语

二零零七年，病了几年的父亲走了，也不知什么原因，我家的蜂，伯父家的蜂，本家叔叔家的蜂，还有外村三舅姨姨家的蜂，都一窝一窝地先后死去或飞走。亲邻们都说，你爹是个蜂王，他走了，蜂也去了

周记500字

篇一：勇气给我力量

其实，每个人都能胜利，成败与否，完全看他是否敢于孤注一掷。勇气是一个人力量的源头，一个人人如果没有勇气，那再大的力量也没有用武之地。就算是一个弱小的胜利，他的勇气如果打过他的力量，他就算是输了也很光彩。

有一个故事，故事讲的是弱小怕事的人战胜坏蛋的事迹。在一个村庄有一个无恶不作的小青年，整天不务正业，做一些伤天害理的事。一个极有正义感的小伙子来到了这里，他想教训一下那个人，可有为自己的弱小力量而担忧。父亲为了给他勇气，假装那一条不宜对他 说：这是一件必胜战衣，谁穿了他就一定能赢，可是只有决心有勇气的人才能使它发挥神力。小伙子想了又想发，如果我有勇气，加上无敌战衣就一定能赢。于是他像父亲拿了衣服像那个青年走去。本来弱小的他好像换了一个人似的，他变得加强，一次又一次的努力进攻，他战胜了青年，同时也超越了自己。回家之后，父亲对他说：这个世界老天爷不会对每个人都慈悲，但是只要有勇气，有坚定的信念的人是不会畏惧的！那件衣服不过是一件普通的布衣罢了，你还是靠了自己的勇气战胜了自己。其实，每个人都能胜利，成败与否，完全看他是否敢于孤注一掷。听了这个故事，我受益匪浅。

一个人只要有面对事物的勇气，不管胜与败，他都是赢家。

篇二：世界不会停止进步的脚步

那也许只能用一个答案来解释，就是他追求世界进步，坚持不懈的精神让他前进的。　人类的科技在逐渐进步，有的进步飞快，有的进步渺小。人类的科技进步是生活变得更加美好，行动更加方便，快捷。现在的社会飞快的进步使人们自己都不敢相信自己的眼睛。

千年之前的今年，人类没有汽车，行动不动，只有借助人力做事。而一个有一个的发明发现，使得旧社会的改变色日新月异，扭转乾坤。没有亮光，保守着黑夜的痛苦的人们一直都很苦恼。1880年爱迪生终于解决了这个事实上千千万万的人苦恼的问题。是什么倒是人类进步？是什么促使他有这种不放弃勇敢前进的信念？ 那也许只能用一个答案来解释，就是他追求世界进步，坚持不懈的精神让他前进的。　爱迪生是举世闻名的大发明家，爱迪生一生公约有两千项创造发明，为人类做出了巨大的奉献精神。爱迪生小时后很有好奇心，他看见鸡在孵蛋，他也想试试，于是他蹲坐下来，母亲得知后大笑，爱迪生不解，为什么人不能付出小鸡。正是这种将哦那个精神促使他探索着。

有人曾反对科技发明进步，她说，科技进步破坏了环境。可是科技进步也是为了保护环境，造福人类。世界不会停止进步的脚步！

篇三：谁偷走了我的快乐

偶尔翻开那本精致的相册，翻开那本记录了我十二年点点滴滴的成长手册，我就不由得的得到满足偶尔翻开那本精致的相册，翻开那本记录了我十二年点点滴滴的成长手册，我就不由得的得到满足

这张，是我第一次走路时拍的照片。瞧！穿着厚棉袄的我，正在学走路。一步，两步，每一步都是靠我自己的努力走的。哎呀！我摔了个大跟头，摔得我满地找牙。哈哈，痛痛！我又哭又笑，流下来得不知是泪水还是汗水。

这张，是我第一个生日。一个大蛋糕放在我面前，我无从下手。干脆拿了个小勺子在奶油上乱刮乱画，我一边刮一边吃。一会儿，我又觉得不过瘾，索性用手玩奶油，我把奶油抹在脸上，弄得像只小花猫。哎呀，我的小祖宗。奶奶叫着，一边说着一些我听不懂的话，一边拿毛巾擦我的脸。

这张，是我第一次炒菜。虽然把家里弄的一团糟，还把手烫伤了。但不知为什么，我还这么高兴。可能是因为好玩吧！

还有这张，这张

今天又看了照片，我心想：以前的我是那么的快乐，笑容挂满了脸。可现在我照镜子的时候，为什么看不到往日的快乐呢？是谁偷走了我的快乐？是成长，听说到一定的年龄会有异常现象；是六年级吗？嗯，一定是。

已经六年级的我，是个大姐姐了，这是件值得高兴的事。可是毕业班的我，真的好忙。这不，又是4张试卷，又是堆积如山的作业。做完这些，还得做父母买的。哎，又不能去朋友家赴约了。

哎，六年级，请你把快乐还给我，让我再做回原来那个自己吧。

　以上《周记》内容由小编小编整理提供，希望对你有所帮助。

核舟记翻译

核舟记翻译

参考翻译一：

核舟记

〔明〕魏学洢

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻山高月小，水落石出，左刻清风徐来，水波不兴，石青糁之。[由整理]

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。祝福老师的话

其船背稍夷，则题名其上，文曰天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰初平山人，其色丹。

通计一舟，为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念

念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。

魏子详瞩既毕，诧曰：嘻，技亦灵怪矣哉！《庄》《列》所载，称惊犹鬼神者良多，然谁有游削于不寸之质，而须麋瞭然者？假有人焉，举我言以复于我，亦必疑其诳。乃今亲睹之。由斯以观，棘刺之端，未必不可为母猴也。嘻，技亦灵怪矣哉！爱情过后

选自文学古籍刊行社排印本《虞初新志》

核舟记全文翻译：

明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能用直径一寸左右的木头雕刻成宫室、器皿、人物，以及飞鸟走兽、树木石头，而且无不按着木头的原形来雕饰模拟物态，因而雕刻得各有各的情趣神态。他以前赠送我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡泛舟游览赤壁的情景。

核舟从头到尾大约有八分多长，高二分左右。中部高起而宽敞的地方是船舱，上方覆盖着箬竹船篷。船舱两旁开有小窗，左边和右边各四扇，总共八扇。打开窗子看，可见雕花的船栏杆，左右相对。关上窗子，可欣赏到右边窗上刻着山高月小，水落石出八字，左边窗上刻着清风徐来，水波不兴八字，都涂了石青颜色。

船头上坐着三个人，当中戴高帽满腮胡须的是苏东坡，右边是佛印和尚，左边是黄鲁直。苏、黄两人正在共看一幅手卷。东坡右手拿着手

卷的右端，左手搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好象在讲什么话。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各微侧着身体，他们紧靠着的两膝，各隐此刻手卷底下的衣服皱褶中。佛印极象弥勒佛，敞开胸怀，裸露双乳，抬头仰望着天空，神态表情与苏、黄二人不一样。他平方右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠能够一粒一粒清楚地数出来。

船尾横放着一支桨。桨两旁各有一个船夫。右边那个梳着椎形发髻，仰面朝天，左手靠在一根横木上，右手扳住右脚趾头，象嘬着嘴唇在吹口哨的样貌。左边那个右手拿着一柄蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上放一把水壶，那个人目光注视茶炉，脸色平静，好象在凝神倾听茶水烧煮的声音。

这只船的底部比较平坦，就在上方题上名字，题的字是天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻，笔划细得象蚊子脚，一钩一画都清清楚楚，字色黑。又用上一颗篆字印章，文字是初平山人，红颜色。

总计这只船上，刻有五个人，八扇窗，箬竹船篷、船桨、茶炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名以及篆字印章，刻的字共有三十四个。但是量量核舟的长度，甚至还不满一寸。这原是挑选狭长的桃核雕刻成的。

魏子仔细地看了这只核舟后，惊叹

道：噫，技艺也真是神奇啊！《庄子》、《列子》书中所记载的能工巧匠，被誉为象是鬼斧神工的事情很多，但是有谁在不到一寸的材料上运刀自如地进行雕刻，而又能刻得胡须眉毛都清清楚楚的？如果有那么一个人，拿我的话来告诉我，我也必须会怀疑他在说谎。可此刻这

却是我亲眼目睹的事实。从这件作品来看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴来。噫，技艺也真是神奇啊！

参考翻译二：

核舟记全文阅读：

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室器皿人物，以至鸟兽木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻山高月小，水落石出，左刻清风徐来，水波不兴。石青糁之。

船头坐三人：中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷，东坡右手持卷端，左手抚鲁直背；鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属；卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人：居

右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状；居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰：天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻。细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰：初平山人，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷、为楫、为炉、为壶、为手卷、为念珠，各一；对联题名并篆文，为字共三十有四；而计其长，曾不盈寸。盖简核桃修狭者为之。嘻！技亦灵怪矣哉！

核舟记全文翻译：

明朝有个个性手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样貌模拟那些东西的形状，各有各的情态。王叔远以前赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。

船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着山高月小，水落石出，左边刻着清风徐来，水波不兴，用石青涂在刻着字的凹处。

船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他

的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一齐看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下方的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠能够清清楚楚地数出来。

船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右肢趾头，好像大声呼叫的样貌。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上方有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样貌。

那只船的背部稍微平坦，就在它的上方刻上了姓名，文字是天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻，（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是：初平山人，它的颜色是红的。

总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻

有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。但是计算它的长度，竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊。

教学周记反思

教学周记反思

今天采访了高校长，了解到高校长1984年开始从事教育工作，自从教以来，兢兢业业，勤勤恳恳，接受教育事业，热爱教育工作，热爱他的学生。具有很强的思想政治觉悟，爱岗敬业，用辛勤的汗水浇灌着教育园地。

通过采访高校长，我学习到了很多知识与经验。认识到教学的真正目的不是知识地点的储存转移，而是将知识化为智慧，因而他需要渊博的知识，聪明的才智，宽广的胸怀，而这一切均有赖于教师的实习，实践，积累，反思与创作。无论是什么科目的教师，教师要有开阔的视野，或许更多的体会到收获的喜悦和满足。

当采访完高校长后，我暗下决心：一定要倾付自己全部的热情，把所有的知识传授给他们，教学生知识如果我们仅仅只懂得书本上的知识的话，那是远远不够的，所以需要我不断的学习，探索，更全面的掌握各科的知识，从而使学生们更全面的的掌握所学知识。

教师的工作平凡而辛苦，作为一名教师，不仅要爱学生，尊重学生，更要在自己平凡的工作中一丝不苟，精益求精，勇于创新，虚心好学，始终把学习、工作当作一个永无止境的事，不断学习，不断完善自我。我会尽自己最大的努力在这个平凡而神圣的岗位上奉献一切，当我全身心投入其中事时，我感受到了教育工作的幸福和快乐。希望通过我点点滴滴的努力让我的学生们都拥有一双属于自己的心灵翅膀，在知识的海洋中自由的翱翔。

十四期兴隆顶岗音乐学院张薇

教学反思周记

周记

我教八年级两个班英语，八三班和八四班，一直以来就是三班成绩要好于四班，我想这是什么原因呢？想来想去，我觉得最主要的原因就是两个班的学习风气不同。

三班的学习风气很正，很浓。大部分学生都是你追我赶地学习，尤其是那些积极地学生总有问不完的题，课下抓着老师仅仅不放。总是比我的计划要超前一步。课堂上，同学们整体状态也很好，读书声朗朗，回答问题也很积极。而四班同学，上课表现不是很积极，再每天的课堂上总感觉有一丝沉闷，学习好的同学只是把我分配下去的任务完成了就没事了，更别说其他的学生了，所以全班整体成绩都不是很理想，我在想，一个好的班风真的是学习胜利的法宝。

同样的，我的伙伴带初一五班和六班的数学课，初一的小孩比初二的更加活跃，很容易跟风。六班的同学一开始只有几个同学课间来问题，有的是课上没听明白的，有的是自己找的课外书上的题，到后来，越来越多的人找题做，不会的一下课就过来问，以至于我们几个全体出活动帮她分担“问题学生”，而五班的同学则是问的很少，通常，结果和付出是成正比的，所以，六班的平均分要比五班高将近十分。

那么，怎样才能使四班的同学学习氛围变得浓厚起来呢？我想，这需要多方面的努力。首先是教师要对他们进行思想教育，然后采取合适的强制性措施，软硬结合。要根据不同层次的学生采取不同的措施，总之要慢慢培养，措施得当。

宁晋 贾家口 英语 边宇菲

读小窗幽记心得

本页是小编最新发布的《读小窗幽记心得》的详细文章，觉得有用就收藏了，重新整理了一下发到这里。

《小窗幽记》，又名《醉古堂剑扫》，是明代陈继儒所著，分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，书虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智，其内容主要阐明涵养心性及之首，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一，被称为中国最传统、最具影响力的为人处世的经典之一，与《围炉夜话》《菜根谭》并称处世三大奇书。其实处世之道，就是为人之道，今天我们要立足于社会，就得先从如何做人开始。在如何立身处世方面，陈继儒的《小窗幽记》归纳出的“安详是处事法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法”四法，建议人们保持达观的心境，平和地为人处世。陈继儒还在集中写道：“昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎情趣。今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根”。这便是对于某些尘世中人的当头棒喝吧！很多声名卓著的文人雅士称誉《小窗幽记》的作者陈继儒是能够悟透生死关、看破名利场的智者，这并不为过。书中有句话，“斜阳树下，闲随老衲清谭；深雪堂中，戏与骚人白战”，其中闲适而安逸的生活态度打动了我，不是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，也不用“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，眉公如何从生活中寻找最简单的快乐。正如村上春树在《兰格汉斯岛的午后》中写到的，他自己选购内衣，把洗涤过的洁净内衣一件件卷折好，然后整齐地放在抽屉中，看到它们安静舒适地排列着，就可以感觉到一种微笑而真确的幸福。

林清玄也在《签纸禅心》中提到自己在早春到日本的日光山去看红叶，夜里在山上的小径散步时，找到一家卖面的小屋，吃面时打开筷子的纸袋，掉下一张纸条“今天天气真好！”，之后他这样写：“我吟哦这句话，俯瞰夜色中泛着浅蓝色的山谷，谷中月光下的枫红点点，忽然觉得不知今天天气真好，也是非常幸福的！”不禁想起我曾经偶然看见的一句禅语：“你且坐在雪峰，看最后一朵雪莲开放”，这种平淡而意味深长的情调谁不向往呢？活着，不就是为了遇见美好吗？书中也有作者对于读书的见解——“人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之如不识字人，是谓善读书者。享世间清福，未有过于此也”，青衫淡茶，几卷在手，书中的芳草们，漫步湖岸，如同佳人拖曳长裙，步步生莲，纸页里含着水滴，光透过，辽阔的海会更加辽阔……眉公却要我们永葆那一厢单纯，一如未曾读过书一般便好。我无法理解其中的真意，但细细想来，这是一种读书的境界啊！黄永玉曾经问沈从文：“三月间杏花开了，下点毛毛雨，白天晚上，远近都是杜鹃叫，哪儿都不想去了……我总想邀一些好朋友远远地来看杏花，听杜鹃叫。有点小题大做……”沈先生闭着眼睛，半躺在竹椅上悠悠地说：“懂得的就值得！”就是这样，懂得就值得！懂得《小窗幽记》中的那份不一样的达观，也就值得去体味了。最喜欢的是陈眉公辑录在《小窗幽记》中的“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，典雅华丽，看似淡然却深奥，一读起来便会蔓延一种心绪和情怀。人生山长水长，需要一种空灵的东西来给自己以心理暗示，方能笑看流光飞舞，不觉人生苦寒。“闲看庭前”四字，大有“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”之意，而“漫随天外”又显示了不与他人一般见识的博大情怀。“花开花落”、“云卷云舒”境界高邈，与范仲淹的“不以物喜，不以己悲”更是有异曲同工之妙。一副对联，短短二十四个字，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：宠辱不惊，去留无意—如此，才能心境平和，淡泊自然；方能达观取舍，笑看人生。正如当代大德赵朴初先生在了悟生死之后，去世前写的几行字：“生亦欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳挂牵。” 掩卷遐思，在这幽缈的气息里，仿佛看见一个智者的模糊轮廓，颤动在历史长河的粼粼波光中。书卷里除了高蹈超脱的哲性，还存有某种隽永、慎密的理性思维。它犹如一只遥远年代里斑驳的青铜器，泛着诗意的苍绿;又如同一个潇逸之士，着一袭禅者的布衣，披着清冽的寒辉，啸吟，且徐行，在岁月深处吟唱着乌托邦式的精神操守之曲。