《将心注入》读书心得体会

每朵花都没有一样的时候，人也是一样。对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。在学校的时候我们都写过心得体会，写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。怎么才能写出更好的心得体会呢？小编现在向你推荐《将心注入》读书心得体会，希望能为你提供更多的参考。

《将心注入》这本书讲的是霍华德舒尔茨创立星巴克咖啡的奋斗经历，作者通过阅读《将心注入》，懂得了将心注入，亦收获同等之心的道理。下面是《将心注入》读书心得体会，欢迎参考！

追梦的路上，你我并不孤独

霍华德出生在工人家庭中，家庭经济条件也是很窘迫，吃了上一顿，就不知道下一顿会是怎样的。作为三个兄妹中的老大，他很早就开始打工挣钱，送报、在餐馆、服装店、鞋店等等打过工。

只是因为喝了一次星巴克的咖啡，闻到了烘焙咖啡豆的香气，感受到星巴克店内个性十足的氛围，从此，他与星巴克就有了故事。因为星巴克的魔力，使他辞去稳定高薪的工作，经过一波三折，他才成功地被星巴克所雇佣。

后来因为与杰瑞的想法不一致，而开始考虑自己开公司。这也是他最初的梦想：为自己和家人做些事情，做些独特的事情，把命运掌握在自己的手里。

纵然他有关于咖啡的丰富经验和知识，纵然他有很清晰的目标——让更多的人优雅地喝到世界上最好的咖啡，但是自己开公司，并不是一件简单的事。

寻找合伙人、投资人，都是非常重要而又艰难的事。但不去拼搏一下，怎么知道结果。终于在1986年开出“天天”咖啡馆的第一个店。

而由于某些的变数，杰瑞一行人打算卖

卖掉星巴克，这对于霍华德来说简直就是天赐的机遇。收购了星巴克，他更加认真思考接下来要做的事，认真审视公司的价值观，他希望在星巴克工作的伙伴得到尊重，希望给顾客提供最优质的咖啡、最舒服的体验。

如今的星巴克咖啡开遍世界各地，事实证明，星巴克成功了，霍华德成功了。然而从工人家庭出生的他，如今拥有一个这么大的国际品牌，这是刚步入社会的他从未想过的。

读到这里，就会想到自己。平凡如我，但仍有一些大大小小的梦想，大到成为一名自由职业者，保持月入五位数，小到学习游泳、练字这些小技能。

毕业3年的我已经在实现。或许没有创立大公司，不能指点江山挥斥方遒，但我仍有很多梦想想要去实现，不想得过且过。我喜欢这个努力的过程，更喜欢努力后有所改变、有所收获的自己。

很多如今实现了一些大大小小梦想的人，在步入社会或很早的时候，其实都未想过，但梦想的花朵就在努力的路上不断绽放着。

在努力的过程中，会遇到很多一样努力追梦的人。有分享育儿知识、拓展自己事业的全职妈妈，有努力学习英语、舞蹈的60后阿姨，等等;在书籍里也读到很多追梦的真实故事。所以，在追梦的路上，你我并不孤独。

成功不应由金钱衡量

成功不应由金钱衡量

，而是要看自己以何种方式达到目标。

特别认同这句话，就像星巴克的品牌一样，它不仅获得了金钱上的收获，更重要的是，人们一提到星巴克，就想到优质的咖啡、惬意的环境、舒服的体验、小资的生活。

霍华德坚持自己以人为本的价值观，虽然规模一直不断扩大，但核心价值观始终不变。正是这份坚持、努力和用心，才有了现在享有国际声誉、受人尊重的星巴克。

于我，我认为，任何时候要想获得成功或金钱上的收获，一定是自己要有所价值，能够给别人带来真正的价值，这样才能有同等的收获。

在提高自己、提供价值、实现目标的过程中，成功就会离自己越来越近。

价值观决定命运

在星巴克遇到咖啡豆涨价的问题时，星巴克全体人员都未曾想过用低劣廉价的咖啡豆来赢取利润，而是从其他方面入手。

一方面是成本骤增，如果坚持采用优质的咖啡豆，就需要控制总成本而精简其他方面的成本;另一方面，如何控制需要上涨的零售价以及跟顾客做好解释。

与此同时，也不乏用品质低劣的咖啡豆替代的品牌，这就是企业与企业之间价值观的不同。在困境中，是否依然能坚持自己的价值观，用最合理的方法去解决问题，更可以看出一个人或公司的本质。

价值观，通俗说，就像李笑来

说的，知道什么好，什么更好，什么最好。因为价值观的不同，面对抉择时，其选择也会不同，当然其命运也会不同。

所以始终坚持自己价值观的星巴克咖啡，始终以人为本，尊重员工，为顾客提供最优质的产品和体验，才有了现在的声誉和规模。

而选择以次充好的商家或品牌或人，终究是做不长久的。

于我的价值观就是，坚信唯有真善美，才能走的最后，真善美，是解决所有问题的终极答案，坚信三观相似的人终会相互吸引。

我也特别喜欢这个书名——将心注入。

我认为，这里的心指的是一个人正确的价值观，崇尚美好、干净、浪漫、纯真、尊重、乐观、积极、快乐这些很纯粹的品质，不以损坏他人的利益或谋取暴利为准则。

书名点睛。正所谓，有的人“将心注入”，而有的人“将利注入”。将心注入，亦收获同等之心。

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读书心得体会--读书活动心得体会

古人说不烂的一句话：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。诚然，在精神世界里享受美女与财富确实是值得人欣然一动的乐事。

对现如今的我们，有一件很值的偷懒的事情，我们不用费心的去寻思着应该看什么书，这一点我们的前人给我们提供了近乎无限的财富，上至春秋浩瀚轮廓的《论语》，中有唐代韵律顺畅的诗词歌赋，下有明清天马行空的小说《西游》，太多太多的书籍赋予我们不尽的心灵慰藉。不知大家曾有否静下心来默默的享受过一本书，真真的体会作者构建的真实而又玄幻的世界，虽没有视觉上震撼的效果，却留给我们无限的遐想，在任何你执着的地方添砖加瓦，找到自己的专属空间。

中华的传承，我们透过一本本的现实小说看透历史的齿轮刻划的痕迹。

古代的这片大陆有着浓厚的信仰文化，对佛家和道家的执迷到了绝对的高度，《封神演义》当中体现的更是淋漓尽致，尤其是对生活中无法达到的心愿，更是寄希望于神灵，请求获得庇佑。而对于现在的我们，就现实很多，科学为我们验证了没有牛鬼蛇神的存在，而在文化的衔接上就会出现断层，我们永远蔑视古人的愚昧，却同时少了古人那份执着的追求。

《红楼梦》无疑是中华沉淀最精华的一本书，它不仅仅透过一对年轻爱侣求而不得的悲剧体现一个家族的兴盛与衰败，同时也警预着时代的更迭给老百姓所带来的疾难与困苦。

现在美好生活也是在一片黑暗与斗争结束后才换取的重见光明。《平凡的世界》当中，人心的理想与现实的矛盾也为我们展示了我们不曾体验到的那种或许是撕心裂肺的痛苦，年代的隔阂，也只能让我们在书中体悟而已。

而在外国名着当中，我更倾心于《傲慢与偏见》，它也是在伊丽莎白和达西的身份地位有着巨大偏差的情况下，当两人发觉对对方的真实情感，依然执着着自己的内心，最终终成眷侣的心路成长历程。

无论国与国的文化有多少的差异，却永远少不了爱人之间追求幸福的主题旋律，不管是梁山伯与祝英台，还是罗密欧和朱丽叶，他们都为自己争取过，就都不会有遗憾。

耶稣曾说：你得不到，是不求；你求也得不到，是妄求。而往往人们就是看不到求与得的本质，在这条不归路上执着的觅着路。

书中的确有财富，就看你如何对待。

心得体会：干部读书心得体会

做一个有利于人民的人

今年3月21日，中共中央政治局委员、中央书记处书记、中央组织部长李源潮在干部学院举行的2008年春季开学典礼上勉励广大学员做一个眼界宽、思路宽、胸襟宽的领导干部。眼界宽、思路宽是一个知识经济信息全球化时代新型领导干部必备的素质。但是，胸襟宽这一共产党人必备的政治修养，一些领导干部却并不具备。李部长的话虽然是针对更高一层干部提出的，但对各级干部同样有很深的寓意。因此，每位党员干部必须在胸襟这一人性特征上加以改造，使之变得宽广，泽福于民。

在读书活动中，我对一本名为“舍得放下，就是智慧”的书籍进行了深入思考。体会到三点内涵：

一、“放下”是种胸襟

“放下”就是放弃。人生中有许多追求，千差万别，但它都是通向人生目标和价值过程中的美丽实践。放弃某些追求，是痛苦的抉择，是毅力的考验，是人生目标的重新定位。如在从政目的上，着眼一己之私，而没有为民造福的胸襟，不是对人民负责，让人民满意，而是对自己负责，让自己心目中狭小圈子里的人开心;在从政行为上，热衷表面文章，没有求真务实的胸襟，图虚名、争利益，贻误了宝贵的发展时机;在自身要求上，标榜以身作则，却无清正廉洁的胸襟，事事异人，处处摆显，攀比心态严重，离人民群众和党员干部形象越来越远;在对待同志上，表面一团和气，无与人为善的胸襟，常常暗怀不满，睚眦必报，没有互助的念头，隔岸观火，幸灾乐祸等等。这种胸襟不宽严重的官场心理疾病会害人害己，必须坚决地摒弃。如果对“放下”思不透、想不通，不经过世界观和人生观的彻底改造和洗礼，放下只能是一句空话，胸襟永远不能宽广。

二、“放下”必须舍得

权力会给某些人带来金钱、物质、美色甚至更大的权力的自我满足和享受，要放下这些就必须舍得。所谓“舍得”，只有“舍”了这些，才能“得”到另外一些。金杯、银杯不如老百姓的口碑，这是为官的选择;一边是真金白银，一边是清白平淡，取舍就在一念之间，因而，舍得是要有深厚的思想功底和综合的政治素养。党的宗旨早就指明了我们追求的目标，然而在实践共产主义的漫长过程中，许多同志出现了偏差，着眼于了眼前利益，追求了个人利益的最大化，他们舍弃了集体和国家利益，舍弃了人民的利益，最终得到的是无尽的骂名和人生的不自由，乃至是生命终点。如成克杰、陈良宇等等党内的腐败分子和我们身边一些活生生的反面典型。其实生活的过程中不乏正反两方面的启示，正是常有人抱着侥幸的心理去与党纪国法和道德抗衡。党和人民给我们的待遇，已足够我们过上富裕的生活，可让我们安心地为党和人民工作，还有什么让我们不舍得放弃对更多财富和权力的追求呢。欲望不加以控制就会无止境地蔓延，它只能让你走进深渊。

三、“放下”要有选择

“放下”也不是把所有的都放弃。对一个共产党干部来说，它是有选择的，这种选择是一种智慧的体现。如放下什么都不做，四大皆空，看破红尘，这是一种消极的人生观，是一个不合格干部，党和人民都不需要这类干部。党的干部应该是勤政、廉政的。勤政是指“干活”，廉政是指“干净”，对领导干部来说，勤廉如车之双轮，鸟之双翼，缺一不可。我们不该放弃的就是全心全意为人民的事业服务。现在也有一些干部认为“多干多错，少干少错，不干不错”，这是一种观念上的偏差和错误，是缺乏取舍的智慧。“七品芝麻官”有句名言：当官不为民做主，不如回家卖红薯，阐明了无功便是过的道理。因而作为党员干部，我们要有明智的放弃，更要有执著的追求，懂得何事该放弃，何事又不该放弃，真正做一个脱离了低级趣味的人，一个有利于人民的人。

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博问思辨行 ——领导干部如何读书 一是“博”读，即博学之。古人有由博反约之说，博就是广博，约就是专精。其意思就是带 着某种问题去博览群书，从群书中寻找启发和论据，以进行专精研究。博览群书首先应当是 学习基础知识。新加坡有家书店，提倡读书的好处，在墙上这样写道：“书是书，输是输; 有书不会输，输的不会是书;输了要认输，不要怪书;看书不会输，不看书就会输;怕输的 人看见人家看书他也看书，看书的人喜欢别人看书;无书不怕输也会输;无书又怕输肯定输 了又输。”这个很辩证，讲了读书与输赢的关系。现在党中央提倡全民学习、终身学习，领 导干部作为执政兴国的中坚力量，更要带头多读书。学习要善于统筹时间，利用好“边角余 料”，就能积少成多。要处理好传统和现代、继承和创新的关系，善于运用科学理论，妥善 解决现实问题。理论联系实际，包括联系自身世界观改造的实际。鲁迅在译介马克思主义著 作时说：“我从别国里窃得火来，本意却在煮自己的肉的。”他又说：“我的确时时解剖别人， 然而更多的是更无情地解剖我自己。”这永远是我们学习的榜样。毛主席的阅读范围非常广 泛，他说读书的方法无非是两条，一是要用联系的方法看书中的人物、事件，二是要学会当 评论员，当书的奴隶是不行的。邓小平同志又是另一种方法，他曾经坦言，读的书并不多， 就是一条，相信毛主席讲的实事求是，他强调学马列要精、要管用。邓朴方说，邓小平读书 从来不在书上写字，也没有记日记的习惯，都是熟记在心，融会贯通。各人有各人的体会和 方法，要善于学习、总结和借鉴，力求学以养德、学以增智、学以提能、学以致用，

二是“问”读，即审问之。古代王充说：“不学不成，不问不知。”学习更重要的是问，只 有会提问题，才会做学问。爱因斯坦讲：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为 解决一个问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题、新的可能性，从 新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。”茅以升 有个独特的教学方法，每堂课的前 10 分钟，指定一个学生就上次学习提出一个疑难问题， 如果你提不出来，就要下一个学生提，然后你来回答。如果学生提出的问题比较好，甚至连 老师当场也不能回答，那么就给这个学生满分。这个办法实施以后，学生由被动学习变为主 动学习，学业大进。教育学家陶行知观摩以后，大感兴趣，认为是“教学上的革命”。朱熹曾 经描述人们的认识过程是，“未知有疑，其次则渐渐有疑，中则节节有疑。过了一番后，疑 渐渐解，以至融会贯通，都无所疑，方始是学”。读书就是带着问题去读，能不能发现问题、 提出问题，这是个很重要的基本功。阅读求知当“知足知不足、有为有不为。”希钦斯指出： “检验一个人所受教育的标准，就是看看他对自己无知的程度心中有没有数。”老子说：“知 不知，上;不知知，病。”知道自己无所知，是高明的，不知道自己无所知又表现得好像知 道，这就是缺点。要了解和正视自己的不足，本着缺什么、补什么的原则，加快知识更新， 丰富知识储备。 三是“思”读，即慎思之。由感观得来的知识，必须经过大脑思索、逻辑推理，才能有更 深刻的认识，得出可靠的结论。这也是强调认识过程第二阶段的重要性。如何思考推理呢? 孔子的“举一反三”和 “一以贯之”，既包含了归纳和演绎，又包含了类比和联想，是一种很好 的思想方法。能不能掌握这个方法，是学问能不能长进的关键。古人说：“学而不思则罔， 思而不学则殆。” 读书学习的过程，实际上是一个不断思考认知的过程。爱因斯坦说：“学 习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。”领导干部阅历丰富， 独立思考能力比较强，要带着问题读书，养成边读书边思考的习惯，在广泛阅读的基础上， 联系实际，开动脑筋，对现实中的疑惑进行深入思考。要敢于拿起批判的武器，在思考中发 现新的问题， 在继承前人的基础上努力形成新的认识。 当然， 思考的基础是阅读。 终日而思， 不如须臾之所学。只有通过阅读获得新知识、了解新思想、树立新观念，才能提高思维的准 确性、逻辑性、深刻性、敏捷性、创造性。践行科学发展观，一个最现实的问题，就是提高 用科学发展观总结思考问题的能力，对一个问题善于从现象到本质、从局部到全局、从个性 到共性、从静态到动态的思考。善于思考的真谛在于，掌握现象，领会实质，而不是学而不 深、学而不精;深入细致、入心入脑，而不是一知半解、浅尝辄止。我觉得一个干部要注重 并善于总结。一个领域的工作其内涵和外延是什么，其理论和实务是什么，需要总结;一个 阶段的工作取得什么成效，有什么收获，有什么教训，需要总结;一件事情办理的速度和质 量如何，需要总结;对一个问题的处理，其思维方式和工作方法是否对头，需要总结。 四是“辨”读，即明辨之。经过慎思得出的认识还要经过明辨而检验。我们讲明辨，就是 要按一定的科学原理、历史事实、技术手段、价值取向，对获得的认识进行“两由两去”的加 工，即“由此及彼、由表及里，去伪存真、去粗取精”，使其认识更加接近真理。古代青原惟 信禅师说：“老僧三十年未参禅时，见山是山，见水是水;及至后来，亲见知识，有个入处， 见山不是山，见水不是水;而今得个休歇处，依旧见山只是山，见水只是水。”这体现了认 识论的观点。 我们认识事物分为三个阶段： 第一阶段是现象阶段， 是经验性、 技术性的阶段， 故“见山是山，见水是水”;经过分析、推理、归纳、演绎，认识上升到第二阶段，也就是把 握对现象的本质阶段，从而对山和水的认识有了不同的飞跃，从而“见山不是山、见水不是 水”;第三个阶段，通过对感性认识的理性处理，去掉了歪曲本质的现象，留下了反映本质 的现象，认识更深刻、更宽广，此时便是“见山只是山、见水只是水”了。读书也要从“见山 是山， 见水是水”的第一境界， 进入到“见山不是山， 见水不是水”的第二境界， 最后领悟到“见 山只是山，见水只是水”的第三境界。读书是一个长期的需要付出辛劳的过程，不能心浮气 躁、浅尝辄止，而应当先易后难、由浅入深，循序渐进、水滴石穿。领导干部要善读书，一 个重要方面就在于利用好时间，发扬挤劲、钻劲和韧劲，养成坚持不懈的习惯。读书最可贵 的是终身坚持， 无论处于哪个年龄段都孜孜不倦地读书。 年轻的时候， 记忆力好、 接受力强， 应该抓紧读一些对自己终身成长具有关键性作用和决定性影响的好书。 中年的时候， 精力旺 盛、视野开阔，应该努力拓展读书的广度和深度，打牢一生的学问基础。年老的时候，时间 充裕、阅历丰富，要有锲而不舍的精神、常读常新的态度、百读不厌的劲头，在读书世界里 感悟人生、乐以忘忧。 五是“行”读，即笃行之。读书就要讲笃行。读书学习客观上是一个去粗取精、去伪存真 的过程，必须联系实际，知行合一，通过理论的指导、利用知识的积累，来洞察客观事物发 展的规律。毛泽东同志说，读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习，讲的也是同 样的道理。大凡有作为者，都注重读书与运用的结合，而不是读死书、死读书。一个人如果 不注重把学到的知识运用到工作中、落实在行动上，即使他“学富五车、才高八斗”，也不能 说达到了学习的最终目的。 今天， 我们看领导干部水平高不高， 不是单纯地看他读书多不多， 而主要看他运用理论和知识解决实际问题的能力强不强。领导干部坚持读书与运用相结合， 就要在读书的过程中增强运用能力， 在运用的过程中提高读书水平。 领导干部加强知识的运 用，在以下三个方面努力很重要。一是要勇于实践，把知识转化为能力。同时，要加强对实 践经验的总结和对新情况、新问题的调查研究，弄清楚它们是怎么产生的、变化发展的趋势 怎样、应该如何引导使之趋利避害，从总结和探索中提高思想水平和工作能力。二是要运用 理论和知识着力改造客观世界。领导干部要认真履行工作职责，善于把握工作规律，不断提 高工作水平，努力增加工作实效。尤其要深刻认识当今世界的发展趋势和变化特征，准确把 握中国特色社会主义的发展规律， 认真研究改革开放和社会主义现代化建设进程中出现的新 情况新问题，进一步提高领导水平和决策水平。三是要运用理论和知识自觉改造主观世界。 在对外开放和发展社会主义市场经济的条件下， 领导干部面临的诱惑很多， 一些人经受不住 权力、金钱、美色等考验而败下阵来，一个重要原因就在于他们放松了读书学习，忽视了主 观世界的改造。我们党一再强调，领导干部要在改造客观世界的同时改造主观世界，要在推 进事业发展的同时加强党性修养。 领导干部要通过加强读书学习， 增强改造主观世界的意识 和能力，牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观， 切实解决好理想信念、 思想作风、 道德情操、 清正廉洁等问题， 不断增进与人民群众的感情， 始终保持共产党人的本色。 领导干部只有实践， 才能将学到的理论和方法用于指导具体工作， 用学到的知识和技能提高自己内在素质。作为一名领导干部，提高实际工作能力和水平，只 有在具体工作中，身体力行，勤于思考，勇于实践，不断探索，才能取得实效。

读书心得体会

读书心得体会

古人云：开卷有益。读书可以让我们增长知识、开阔视野、丰富阅历、陶冶情操。近期我阅读了郝明义编著的《他们说》，书中采访了多位知名的编辑、文人，大家从不同的视角谈了对读书的认识以及对书与人生的体味和感悟，让我受益匪浅。
当今时代已进入信息时代，我们每天都要接触杂志、报纸、电脑、电视、手机……每天都要消化来自纸张和网络的各类信息快餐。现在解决疑问不需要翻阅书籍只需轻点鼠标，问题就解决了。越来越多的人放下手中书本，转向电脑网络。可是网络浏览是不能替代书籍阅读的，数字阅读单调无趣，书是能触摸的，书是有五感的，但电脑没有柔软的东西。网络和电子媒体给我们的只是信息，而不是知识，当然也就可能让我们离思考越来越远，读书不应该被我们所遗忘。
现在人们的生活节奏越来越快，读书时间越来越少。我们身边的酒店娱乐场所每天都是人头攒动、车水马龙，但图书馆、书店里却是冷冷清清。很多人从学校毕业走向社会后白天忙于工作，晚上流连于各种社交、娱乐场所，节假日忙着旅行。我们应该养成阅读的习惯，无论多忙每天都可以找出小段的时间来读书，每天读一点，不在乎多少。在床头、办公室、车里、提包里放本书，在等候、排队、闲暇的时候随手就可以拿出书来阅读，哪怕只是5－10分钟。在中午或晚上关掉电视和网络放下手机，专门抽出半个或一个小时用来读书。节假日逛逛书店，去图书馆看书也是个很好的休闲。
“为学要如金字塔，要能广大要能高”各类书籍无论政治、经济、财政做人处事的道理都是通的。要扩大自己知识的底层，多涉猎各类书籍。多读经典，经典包含着那些历史文化巨人终身之学的理性积淀，读经典，就如同我们与巨人当面交流，接受教诲。经典是不同的年龄再去读它，永远会读到不同东西的书。
我作为一名基层党员，更要多读书、多学习，不断的提升自我。党中央十八大精神要求建立学习型的政党，新时期新的历史使命对我们党员提出了更高更严的要求。我们党员要跟的上时代的发展只有通过不断的学习，不断的丰富自我完善自我。读党的理论书籍，让我们了解党的历史，党的基本理论和宗旨，让我们更加坚定信念，坚定不移的跟党走。读文学书籍能陶冶情操、增加才情、提高修养、健全人格、升华思想。读专业书籍，有的放矢，能使我们解决工作中的难题，成为专业带头人、技术带头人，带领群众更好的开展工作，工作起来更加得心应手。
开卷有益，让书香与我们常伴。让我们一起“爱读书、读好书、善读书”。

六心教育心得体会

六心教育

当前我镇正如火如荼地开展党的纯洁性教育，"保持纯洁性、推动新跨越、迎接"作为保持党的纯洁性教育的活动主题。以深入开展忠心献给组织、放心献给上级、恒心献给事业、热心献给群众、欢心献给同事、虚心留给自己的党内"六心"教育作为主题实践活动载体，扎实推进做好"六心"教育是每一名党员义不容辞的责任和义务。

作为党员只有牢记党的宗旨，坚定树立党的信仰，对党忠心，对组织忠心，自觉遵守党的《章程》，不管遇什么样的困难服从党的按排，自觉做好自己的本职工作，把群众的事情放在心上，做到言行一致，表里如一，做到立党为公，执政为民，做事想着群众，心里装着群众，随时想到我们的权利来源于人民，我们要为民谋福利。爱民、护民、民为民办事，牢记全心全意为民服务是一名共产党员该尽的责任和义务。

在工作中我们要从细节抓起，从小事做起，为断学业务知识，尽心尽力完成领导安排的名项工作，我们不但要做好尽心尽职，恪尽职守做好我们本职工作，我们还要务实创新地开展工作，不说空话，不说套话，求真务实，实事求是地做事，敢于挑战过去，不断突破条条框框的限制，勇于探索，进取追求。做到让上级放心，让领导放心。

成事贵在坚持，作为一名党员，要有持之以恒的精神，要有锲而不舍的精神，要有积极做事的精神，要有奋发向上的精神，干工作不能紧一阵，松一阵，要做到经常抓，时时抓，落实好上级所安排的各项工作，只坚持才会成功，只坚持才会把事情做好做实。

我们权利来源于人民，群众是评价我们工作好坏最好的尺度，只有群众说我们好，我们才好，只有群众说我们行我们才行，在工作中心里要想着群众，为群众办事，想群众之所想及群众之所及，把热心献给群众，把关心献给群众。走，从群众中来到群众中去，一切从实践出发，做有利于党、有利于人民的事情。

只有保持一个团结的集体，我们的工作才能进步，我们事业才能成功，我们要树立大局意识，集体意识，平等友好地对待同事，与每一位同志友好相处，增进**，促进团结，共同创造一个愉悦的环境，创造生动活泼的良好工作氛围，说团结的话，办团结的事，多一些信任，少一些猜忌，把心思放到**的发展上，只把欢心献给同事，让每位同志都主动做事，诚心诚意做，我们"两年提速、三年大见成效、五年实现大跨越"才能实现。

当前我们正处在日新月异的发展时期，科学技术不断进步，各项新事物不断涌现，如果我们不积极学习，不主动学习，不从新同志身上学习，一味只沉浸在过去光环中，不思进取，缺少追求，不与时俱进，做什么事只想当然，总回忆过去，我如何如何，摆老资格，只计较个人的得失，做人不踏实，做事不积极，这样不但害自己还会害党的事业和我们的工作。只正确对待自己，正确对待同志，正确对待组织，正确对待工作，真抓实干，不断进取追求，才能推动党和人民的事业快速发展。

总之，我们要以"六心"教育为载体，扎实推时保持党的纯洁性教育，为群众做好事，做实事，真抓实干地工作，认认真真去做事，一切从实际出发，让"六心教育"深入到我们的心中，为**的明努力工作，努力奋斗，辜负党和人人民群众的希望。

五心教育心得体会

五心教育

孩子是祖国的花朵，是未来的希望。所以，灌输五心教育，从小培养孩子爱国情操，培养孩子的爱心、关心、孝心、自信心，显得尤为重要。

·忠心献给祖国

升国旗，是形式；唱国歌，是游戏。孩子们还小，可能并没有国家的意识。所以，作为老师作为家长，我们有责任让孩子懂得，什么是国家，什么是衷心。平日里，要多给孩子们讲讲革命烈士的光荣事迹，讲讲国家兴衰的荣辱历史，让他们真切的感受到，有强大的国家，才会有幸福的生活。

·爱心献给社会

爱，是纯粹的、是温暖的、是永恒的。汶川地震后，大批的志愿者赶赴救灾前线，各路救援物资第一时间抵达灾区，而后所有倒塌的房屋都得到重建。这些，都是爱心的力量，是有爱心的人士为社会做出的贡献。我们作为社会的一份子，也要贡献自己的一份力量，教育好自己的子女，时刻准备着为社会奉献自己的一份爱心。另外，孩子年龄小，很容易受到社会不良风气影响，变得冷漠自私。所以，培养孩子爱心，要抓住孩子可塑性强的时期进行，让孩子从小就接受良好的爱心教育。

·关心献给他人

小悦悦的事情，让大家体会到了人情的冷暖；雷锋的精神，也鼓舞激励着我们；送人玫瑰，手有余香。我们要把这份关怀之情传递下去，要把这份关爱他人的美好信念，教给我们的下一代，让孩子们从小学会关心他人。只有如此，才会让关爱时刻荡漾在身边，才会让社会充满温情。

·孝心献给父母

孝敬父母，是中华民族的传统美德。儿童时期，又是培养孩子孝心的最佳时期。家长和老师，都要多加利用这个最佳时期，给孩子灌输孝敬父母的思想意识。当然孝心不是疫苗，不是说给孩子打一针这样的疫苗，孩子就具有孝心了，更不是什么孝子工程可以批量加工生产。

所以，孝心的培养，需要家长和老师们长期的坚持不懈的共同努力，多普及孝文化及教育，耐心的督促引导孩子。另外，孩子年龄小，模仿能力极强。所以，大家要以身作则，给孩子树立榜样，把孝心教育融入生活之中。其实，只要大家齐心合力，各自尽到自己的职责和义务，必定会把每位孩子都打造成孝子的幼苗，让温情和谐的画面永在。

·信心留给自己

自信心，对孩子能力的培养和健康成长，起着举足轻重的作用，甚至会影响孩子一生的命运。(　)所以，培养孩子的自信心，显得尤为重要。无论是生活中还是学习中，都要给孩子创造培养自信心的环境，多鼓励赞扬，少批评指责，满足孩子自尊心，提高孩子自信心。

总之，五心教育，会让孩子更健康更快乐的成长，成为对社会有益的人。

《将改革进行到底》心得体会

《将改革进行到底》心得体会

近期，由中央全面深化改革领导小组办公室组织指导，中央电视台承担制作的十集大型政论专题片《将改革进行到底》在中央电视台1套播出，该片从经济、政治、司法、文化、生态文明、国防军队建设、党的建设、民生领域等的改革实践出发，讲述了生动的改革之路。观看该片后让我对改革有了更深的认识，也有了一些启发。所谓改革，从字面意思来说就是要改正革新，从我们日常的工作生活来说，我认为我们应该做到如下两点：

一是要常常自省，改正自我。曾子曰“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，最为生活在改革创新新时代的我们来说，经常的自我反省，查找自身不足，及时摒弃不良习惯，改正错误的做法，是立足当下的必要手段，也是我们继续进步的必然要求。

二是要创新思维，大胆实践。创新是促进当代社会经济发展的必要手段，我们从小开始就一直在学习，学习新的知识，学习新的事物，在不断的学习中增长见识，锻炼实践能力。而现在的我们在国家的重要党政机关从事着国家的事业，要想干出成绩，干出水平，墨守成规是远远不够的，我们要紧跟时代的潮流，创新工作方法，转变工作理念，以改革家的精神去面对种种困难和问题，促使各项工作任务在新的理念和方法的驱使下，更加顺利的完成。