毛概社会实践报告范文：重走抗战路线，彰显革命信仰

时间是宝贵的，精心筹备的活动要结束了，现在我们应该用心花时间去写写总结了。我们可以在写总结中提升发现问题解决问题的能力。所以活动总结一定不能丢下，可以把自己活动中的收获心得写进去。那么，你有好的方法写好一篇好的活动总结吗？下面是小编为大家整理的“毛概社会实践报告范文：重走抗战路线，彰显革命信仰”，希望你更多关注本网站更新。

抗日战争的惨烈是中国人民心中永远不会忘记的痛，抗日战争的胜利是永远值得铭记和感恩的。重走抗战路线，彰显革命信仰，从一开始确定这个主题，大家就各种想法不断，心怀着敬意，开始了重走红色之路。

省内站我们去到了咸阳市泾阳县和三原县，通过与县民政局双拥办的接洽，民政局为我们提供了两位抗战老兵的资料，还帮我们联系了村长方便带我们去寻访。对于民政局和村委会的热情支持，我们非常感谢，尽管我们这是件很小的事情，但是工作人员还是认真负责的为我们找资料，村长或者村支书还会陪着我们跟老兵聊天，告诉我们一些老人家的家庭基本情况，帮助我们更好的做好探访工作，再次由衷的感谢这些支持我们的人。

每位老兵见到我们都是满面笑容，又是拿凳子招呼我们坐，又是倒水给我们，很不好意思让爷爷招呼我们，我们也赶紧扶爷爷坐下。都是开门见山，爷爷们一谈起战时，都是激情澎湃，由于老人家年事已高，讲述时需要些许提示，随着我们的提问，都从如何参军开始讲起。第一位胡福才爷爷是因为无父无母，于是就一路走着，走到部队，参了军;第二位徐效参则是县上介绍去当兵的，虽然有些小波折，但还是通过学习当了一名医务病，在前线给伤员包扎;另一位杨春生爷爷是在逃荒的途中遇到新四军，当时的团长问他要不要当兵打鬼子，爷爷一口答应：要!。从这三位爷爷的参军经历，我看到的是他们对共产党的信任，期间我们问道爷爷打仗时是否有胜利的决心，爷爷们都一口回答：当然有!打不赢谁还打!我们也跟爷爷一起笑了起来。问到当时战场上的情况，徐爷爷说：那是相当惨烈!，徐爷爷是一线的医务兵，负责把受伤的战士进行简单包扎然后送给下一阶段，在讲述沙场上的刀枪无眼时，几位都说爷爷说当时并不感觉害怕，我还很不能理解，毕竟是子弹啊，打到致命部位可就没命了，后来跟队友谈起来，想象当时的场景，一句：冲啊!所有人都往猛烈往前冲，想到就热血沸腾，只一心想着杀鬼子，根本顾不上害怕，内心不由得对战场上的战士一阵敬佩。

问到您觉得现在生活怎么样时，胡爷爷满意的说：恩当年就向往的是现在的生活，自由自在感觉爷爷应该是个很洒脱不羁的人，临走的时候还要拿钱给我们，吓的我们赶紧把他往回送，哈哈，人真是太好了，最后还对着我们大喊：我叫胡福才，欢迎再来啊!太霸气了。另外两位爷爷回答这个问题时也是赞不绝口，看到爷爷们并不好的生活条件，还这么满足，我不禁惭愧，我们的生活已经算很好了，不愁温饱，有学上，有的玩，还整天抱怨，真是太不知足了，以后一定不能这样，珍惜现在，创造未来才是真理。

我们一直有一个疑问，像书上说的董存瑞舍身炸碉堡这样的英雄行为是否是真实存在的，对此杨爷爷激动的站起来说：多的很，因为要炸碉堡必须把炸药顶在碉堡下面，但是又没有什么可以支撑的，只能用身体支撑。说着还作出了举炸药包的姿势，我们恍然大悟，原来是这样，不应该怀疑英雄的。

我们还有一个要问到每位爷爷的问题：您有什么想对我们当今年轻人说的?回答除了一定要好好学习外，还有一句最普通又让我重新思索的话：一定不要浪费粮食。是啊，在这个不缺吃穿的年代，对于粮食我们是多么漠视，吃不完就不要了，不好吃也不动了，但是现如今在这个世界上还是有很多吃不饱饭的人，虽然我不能帮的上他们，但是从不浪费做起，或许就是一种帮助吧。

两天的寻访很快就结束了，大家一起工作到很晚才吃饭，怀着敬意，整理着照片和采访记录，看着照片上爷爷们慈祥的笑容，读着采访的收获，有着满满的成就感。

25号晚上我们坐上了去往大同的火车，17小时硬座，也没有消磨我们的精力，休息一晚后开始红色之旅省外第一站灵丘县平型关大捷遗址。小时候只是在课本上学习过平型关战役，知道这是抗日战争的第一场胜利，是振奋人心的一战。纪念馆下十位将军的英姿让还未进馆的我们已经嗅到了胜利的味道，一步步踏上高高的阶梯，回头俯瞰群山，顿感胸襟开阔，继续向前走，踏进纪念馆，首先映入眼帘的是平型关下战士们胜利欢呼的壁雕，又一次振奋人心。顺着参观路线，从九一八事变的爆发，抗日战争打响开始，沿途包含整个抗日前形势，不单单只有平型关战役。展板包括一些进军路线，战时实拍照片，领导人以及一些战将的照片及简介，还有中日双方的装备、武器、军用物资，作战成果总览等等，看完这些，心里除了对运用落后武器的八路军获得胜利的惊异，更多的是敬佩和激动，尤其是在半景画厅观看模拟作战时，战火连天的情景如同自己就在其中，热血澎湃，我军艰难的夺得高地并拼命守护它，正是他们的拼死战斗才让那场侵略灰飞烟灭，让中国人民开始和平生活，让想要欺负我们的人知难而退，为中国越来越好奠定基础。

参观过纪念馆后我们来到了办公区，在副馆长的介绍下一位解说员姐姐为我们答疑。首先是为我们详细解说了馆史和有关平型关战役的知识，还细节的讲述了一位英雄麻排长的故事，让我们了解到参观所无法获取的细节。另外对于平型关消灭日军的人数上，我们提出了疑问，解说员回答说对外公布的人数进行了一定的夸大，是为了起到鼓舞战士的作用，实际灭敌数约1300多人，由此我们提出了一直想问的问题：一些抗日神剧中写了好多神化的英雄形象，对此您怎么看?工作人员的回答是：在我个人看来，我觉得夸大人物是有一些需要的，而建党后是暂时的需求，去鼓舞人心。我是能够接受的。而在现代应该是国人心中的一些期盼吧，有一些英雄情怀。其实还是应该公正客观一些的，过于刻意的神化反而不好。对此我也是深表赞同，对于夸大情节在接受范围内是好的，可以起到振奋作用，而恶意夸大就是对历史的不尊重，亵渎历史是任何一名公民都不应该做的。平型关大捷纪念馆还在培养一些8、9岁的小小解说员，以此做到传承红色信仰和历史知识从孩子抓起，才能深入人心，还可以让他们把知识带给社区、学校等地方，扩大宣传，效果一定不错。工作人员还提到，对于一些她看到的不尊重历史人物，或者一些游客在参观时的恶搞行为，她感到很痛心。听到这些，想到在参观这些红色景点是一些参观者轻浮的行为，之前我也不以为然，但现在也感到厌恶，虽然不能改变大局，但是在我力所能及的范围内，我会尽力制止，也算是为烈士们做的一些小事。

随后在工作人员的介绍下我们赶到了位于纪念馆山下的村子，找到了当年平型关战役时为八路军带路的村民的后人，老人家给我们看了他父亲的照片，讲述了他从父亲口中听来的故事，老人家非常自豪，因为经常被拜访，所以讲起来很有条理。在谈话的最后我们问到老人家这里的村民是不是都了解这段战斗历史，他回答说：几乎都知道的，这是我们这里发生的事，我们要一直传承下去，传承平型关精神!虽然老人家没有详谈平型关精神具体是什么样的精神，但是我们从爷爷坚定的眼神和语气中读出了勇敢、坚毅、不屈、艰苦奋斗的精神。

结束一天的行程，匆忙搭了晚上的火车赶往忻州，到达已是凌晨两点半，为了第二天有个好精神，我们抓紧时间去到休息的地方，没有一个人喊累，互相鼓励着迎接又一段征程。

忻口战役遗址，非常简单的只有屹立的纪念墙，但是纪念墙上的战功赫然刻着有八路军，很多人都认为忻口战役只是国民党作战，但实际上是国共合作的战果，不应该就此曲解历史。在那里我们还遇到了拍摄关于抗战纪录片的西影的导演，他简单的采访了我们，我们也做了简单的交流，其实现在社会关心历史的人是不少的，但是也不是很多，我们应该尽自己所能传播正确的史实，让现在的年轻人以至于后代的人都能铭记历史不忘国耻。再下来的忻口战役纪念馆更是简朴，因为是一对夫妇自己出资修建的，地方不好找，也没有什么特别的东西，但是建造人的精神已经打动了来参观的人，他们是真正爱国爱党，想要让后人铭记历史，单纯的信念让我深感惭愧，我们这一代已经忘却了许多当年的峥嵘，现在能做的就是完善自我，为社会做贡献，努力建设国家，国家强大，民族才自豪，人民才幸福。

经过这一周的实践，我感触良多。首先，英雄是一个民族的灵魂，民族精神在他们身上得以淋漓的体现，因此作为一个有民族自尊的人，首先要做到对英雄人物怀有尊敬的心。再来，对于历史，应该心怀敬畏，历史不可亵渎，不可将未经证实的说法传播，来蛊惑民心。最后，信仰，一个国家的每一个人都要有自己的信仰，这个信仰深怀民族大义，带领民族腾飞，是每个人都可以也必须做到的!

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大学毛概社会实践报告

这次的毛概实践活动是我大学以来第一次同小组成员团结一起向外做的活动。参加社会实践活动，意味着这不是一个人独立独行的活动，所以最让我兴奋的一点就是能够走出校园，接触到社会形形色色的人，然后跟他们谈谈他们的观点关于我们的话题。

社会是比学校要大很多的学习大舞台，走在社会的上，可谓俯仰皆学问，可以从每一个人每一件事物都捉摸到一些道理，用一句俗语：抓一把泥土都是文化。利用周六日假期去接触社会上的人，参加小组的团体活动，毫无疑问是可以收获良多的。在学校，我们大多都只专注于我们的书本学习，只一味的在书本上寻求真知。其实，我们都知道在社会学的生存之道才是最重要的，而参加了这次毛概实践活动也真真切切的让我收获到了一些在书本上无法学到知识。在学校，学生的普遍现象便是忽视了社会的实践活动，于是觉得书中的只是也有点无聊，于是是他们便缺乏善于学习的品性和习惯。

在还没参加活动前，我们小组本来是很懒散的，都想应付了事。然而在参与中，我们慢慢有了要做好实践活动的准备的心理。在参加活动的过程里，我们做到了用心，虚心，细心，热心，对社会形形色色的人也变得很耐心。一旦尝到了乍入社会的做调查的新鲜感。我们的学习细胞变被刺激了，甚至对于路旁的一草一木，我们都可能悟出些什么;别人的一言一行，我们可能总结出什么;我们小组的计划，没有发生很大的变化，但是我们的计划在被一步步完善。我们坚守着计划走，一路都走的蛮顺利。我们的组长经常在组建的qq群问我们的意见和计划。我们的小组成员也很踊跃的提出自己的观点。有时我们语塞，因为当我们想用语言描述眼前的事物却感到脑子一片空白的时候，当我们想对一件事情定位，却无从思索的时候，当我们想通过活动做出点什么，却感到捉襟见肘的时候，因此我们会强烈地感觉到自己在各方面还欠缺很多，这个认识在我们的成长道路上也很重要。从另一个角度上，我们小组的成员总会在针对同一件事，有不同的想法。有时你是这样想的，这样做的;他们是那样想的，那样做的。我觉得这种思维和行动的差就是我们学习的点，不论结果证明谁的做法是正确的。

在实践活动上，我们尽量做到不影响到每个人的学习。当然，有时可能会因为活动时间 比较限制，某些组员不能同我们一起通往探究体验这个社会，但是我们都会一起探讨我们的成果。团队精神总是被人所提倡的，我们在这次活动中学习到最重要的东西或许就是团队互助精神了。在探究过程中，除了关心在活动忠实践，我们也在生活方面，以组员的方式关心彼此。

总之，这次毛概实践活动不论在学习方面社会方面在交友团队方面都给我带来了很大的影响，它们都有带领着我们成长。

毛概社会实践报告模板

大学生是祖国的未来和希望，我们的人生追求将直接影响到国家的前途和命运以及未来国际竞争的大格局。做这样的调查研究，从当代大学生的角度而言，可以帮助我们了解自己，以便树立正确的人生追求。从教育者的角度来看，可以使得他们的引导工作更具有针对性、有效性和科学性。大学生的人生追求也直接的反映了一个国家的精神状态乃至将来的发展状况。他们是在国家快速发展的背景下成长起来的，在这个任何事物都飞快发展的时期，人们的思想也发生了显著的变化，其间有西方开放的人生观念的传入，和我国80--90年代大学生的几次思潮运动，而我们的教育体制又是在传统的品德教育下进行的，必然导致当代大学生人生共同追求的不确定性。如果能够加以分析引导为他们树立起正确的人生目标，无论对社会还是对国家都有着重要意义。

一 、调查对象的基本情况

本次调查活动采用抽样问卷调查的方法，主要采用问卷调查的方法。

1、 调查对象

本次问卷调查采用了随机抽样的方法，随机选择了山东建筑大学校内的学生。，此次调查问卷共发放120份，回收116份，无效问卷10份，有效问卷106份

2、 调查问卷

本次所用的调查问卷采用以固定答题为主，有关大学生共同追求并与之相关的内容包括：一部分是围绕专业是怎么确定的，大学的主要目标，现在的在校状况，旨在了解被调查者的大学生的学习生活现状;另一部分是围绕大学生的共同追求与追求的认识的问题，了解学生对共同追求的理解和关注;最后一部分是关于影响大学生共同追求的因素，了解是什么影响了大学生的共同追求。

二、调查结果与分析以及基本经验

(一)关于大学的学习生活现状

1.在上大学，填报志愿专业时，你是如何选择的( )

a、自己选择的理想专业 b、别人帮你选的

c、自己随便选的 d、服从学校安排的

调查数据显示：20%选a,13%选b，27%选c ，40%选d

调查分析：我们可以看到数据，入学即对专业的选择上大家只有20%的人是自己选择的理想专业，80%的人对自己的事情根本没有自主权;

2.你认为你上大学的最主要的目的是( )

a、好好学习 b、混个文凭 c、交朋友 d、其他

调查数据显示：60%选a,14.5%选b，15.5%选c ，10%选d

调查分析：我们还没有忘记自己的职责，应使警钟长鸣。

3.你觉得目前你是哪一类大学生( )

a、有理想，有抱负，积极为自己的目标努力着，抱着乐观的态度

b、不小心把日子混过去了，失去的追不回来，就干脆混到底

c、知道未来形势严峻，但现在很茫然，没有找到想干的事

d、对自己的前途很悲观，不知道什么才是真正有意义的

e、其他

调查数据显示：41%选a,19.5%选b，20%选c ，15.5%选d，4%选e

调查分析：一个似是而非的问题，有的人迷茫了,但是说出了真实的自己。

4.你的大学生活现状是( )

a、非常忙碌，过得很充实，很精彩，自己很满意

b、虽忙，但不知道忙些什么

c、整日无所事事或沉迷网络世界等，非常颓废，感觉只要混过大学就好

d、虽很休闲，但生活很令自己满意，就是自己要的大学生活

e、其他

调查数据显示：30%选a,29.5%选b，18%选c ，15%选d，7.5%选e

调查分析：大学是一个人生十字路口，在这里难免会出现各类现象，只想对那些苦苦挣扎的人说，你的人生方向错了。

成因分析：

经过高考前长时间的备战和高考场上的紧张应考，在进入大学之前，我们的脑子里就有，大学就是个来玩的地方，我们瞬间从天天有人监管的环境进入到大学这个十分自由的环境中，我们变得无所适从，不知道该干什么，于是我们就开始堕落，随着时间的推移，这种状况变成了我们的习惯。

(二)大学生的共同追求

5、接受高等教育主要是为了什么?()

a、就业谋生 b、自身塑造 c、建设社稷 d没有想过

调查数据显示：42%选a,40%选b，10%选c，8%选d

调查分析：人都有私心的，当今社会人们为自己的考虑的很多，为国家为社会考虑的少。

6.你是否有明确的人生追求( )

a、有，且很明确 b、有，但不明确 c、没有

调查数据显示：32%选a,56%选b，12%选c

调查分析：多数人有目标，但有明确目标的人是较少 。

7.在追求目标的过程中，你会( )

a、被亲友的态度影响 b、遇到困难想退缩

c、坚定信念勇往直前 d、其他

调查数据显示：21%选a,23.5%选b，48.5%选c ，7%选d

调查分析：在追求目标的过程中，大多数人都有信念，但不知这个信念能让人坚持多久?

8.对于给自己树立追求目标，你的看法是( )

a、没必要，走一步算一步 b、应该树立，但还没树立

c、已经树立 d、以后要有，但现在还没有

调查数据显示：10.5%选a,25%选b，48.5%选c ，16%选d

调查分析：多数大学生都树立了目标，但让人惊讶的是，还有为数不少的人目标不明确。

9.确立追求目标，你会( )

a、充分考虑后决定 b、仍在思考未决定

c、一时想到而决定 d、从没想过这回事

调查数据显示：40%选a,22%选b，24%选c ，14%选d

调查分析：这说明大学生还是有一定的理性的，但是也有不少学生处在迷茫之中。

10.对你追求自己人生目标时，你觉得谁对你影响最大( )

a、父亲 b、母亲 c、老师

d、朋友 e、祖父母 f、其他

调查数据显示：35%选a,20%选b，20%选c ，8%选d，8%选e，9%选f

调查分析：主要是父母和老师影响了我们的追求。

11.同时作为人生追求的方面，你更愿意得到金钱的满足还是精神上自我实现的满足( )

a、前者 b、后者 c、金钱和精神上寻求某种平衡 d、不清楚

调查数据显示：30%选a,18%选b，45%选c ，7%选d

调查分析：在鱼与熊掌的问题面前，更多的人偏向了金钱,让人深思。二十一世纪的大学生是盲目的，大学校园里依旧有纯洁的点点痕迹，但是更多的是浮躁中的浮躁。市场化元素悄悄侵入大学校园，社会的个性化亦被学生带入学校。当代大学生面对自己的人生追求时，受到上述因素的影响，陷入了矛盾的抉择过程。

12.想过将自己的人生追求与国家的发展联系起来( )

a、从来没有，也觉得两者之间没多大联系

b、想过一点，偶尔会关注国家各方面的发展情况，但是不会主动将自己的前途与国家前途联系起来

c、很认真的想过，密切了解国家发展动向，以便更好的投身到国家的建设中

d、其他

调查数据显示：18%选a,32%选b，30%选c ，20%选d

调查分析：在这个问题面前，太多的人犯难了，也许是国家的概念并没有时时出现在我们生活中，但长期的传统教育让我们做出了选择。人并不是时时都能知道真理的。在一些大学生看来，提倡集体主义就是泯灭个性、否定自我，强调集体利益就是否认个人利益。要帮助当代大学生正确认识集体主义、转变思想，首先就要实事求是地分析过去几十年对集体主义的宣传和解释上的偏颇之处，让大学生正确认识集体与个人的辩证关系。

成因分析：从此类问卷中不难看出很多大学生还是处于一种盲目的状态，没有给自己一个准确的定位，在社会竞争日益残酷的今日，大学生的人生追求已经不在满足于单纯的精神追求了，对优越的物质生活的向往占据了他们为生活定义的大部分空间，在大学中经常听到有人在说生活很无聊，而比起上个世纪甚至更早的大学生来，这一代大学生的生活水平要高出很多，他们的业余生活也是相当的丰富，可是以前的大学生在物质贫乏的年代却能感到生活的很充实，主要原因是那时的人们想的很单纯，他们对精神的追求要高于物质，一个人可以为了一个无法触摸的理想不息奋斗，而我们的大学校园中还有多少这样的人呢?

然而时下，一些大学生价值观念呈现功利化，有的甚至认为理想、理想，有利就想;前途、前途，有钱就图。盲目消费，攀比消费，赶潮流消费等负债消费现象比较普遍。有些大学生经常借助扑克牌、星座为自己算命，恋爱要算、工作要算、前程要算热衷程度令人吃惊。理想信念是总开关，是一个人的人生观和价值观在奋斗目标上的体现。失去了理想和信念，就失去了根，失去了本，也就失去了奋斗目标。当代大学生应自觉增强爱国意识，树立国家利益至上的思想，自觉用社会主义核心价值观体系为引领，砥砺品质，修身养德，特别要注意培养无私奉献、艰苦奋斗、诚实守信、勤俭节约、遵纪守法等优良品德，努力创造亮丽的青春年华。

(三)哪些因素影响了当代大学生的人生追求

13.你目前最想做的事情是( )

a、好好学习 b、多交朋友 c、恋爱

d、打工 e、寻找信仰 f、发展兴趣

调查数据显示：46%选a,18%选b，8%选c ，2.5%选d，3%选e，22.5%选f

调查分析：大家最想做的事情各部相同，但还是以学习为主，还是很令人欣慰的。

14.你觉得下列哪些事最让你消沉( )

a、感情受挫，来自恋人的伤害 b、空虚，无所寄托，没有人生目标

c、人情冷淡，孤独，不被人理解 d、没有成就事业受挫

调查数据显示：18%选a,45%选b，29%选c ，8%选d

调查分析：空虚，无所寄托，没有人生目标 竟成了本该拼搏努力学习的大学生的致死因素，实在出乎人的意料，这还不算那些隐藏起来的不安分因素。

15.处于低谷的时候，你会怎么做( )

a、听天由命，希望神的庇护 b、重新振作，再接再厉

c、一蹶不振 d、其他

调查数据显示：5%选a,40%选b，12%选c ，43%选d

调查分析：在面对这个问题是时，多数大学生不再不知所措，令人担忧。

16.最能激励你奋斗的原因是( )

a、过上幸福的生活 b、父母不容易，尽早报答父母的养育之恩

c、为钱 d、超越自我，实现人生价值

e、为国家的发展 f、为人民大众的利益

调查数据显示：25%选a,30%选b，16%选c ，13%选d，11%选e，5%选f

调查分析：人情还是我们最难以放下的东西，作为大学生我们还是该具备自己的理想、追求。

17.你认同下面那些观点( )

a、命运掌握在自己手上 b、但尽人事，人凭天命

c、走自己的路，让别说去吧 d、只要努力过，就应该坦然面对一切得失

e、人不为己，天诛地灭 f、其他

调查数据显示：35%选a,9%选b，20%选c ，20%选d，8%选e，8%选f

调查分析：我们都知道面对困难时该做什么，但真正遇到困难时我们又是怎么做的呢?

18.你认为以下哪种人生才算是幸福的( )

a、家庭美满 b、事业成功 c、腰缠万贯

d、不求闻达，只求奉献于社会 e、其他

调查数据显示：28%选a,33%选b，20%选c ，9%选d，10%选e

调查分析：我们不能否定别人的选择，在利益面前我们还是失败者。

成因分析：从调查资料的分析中可见，当代大学生自我意识积极方面突出表现为：有明确的自我观念，独立意识性及观察、分析、解决问题的能力已有了较高程度的发展，他们表现用自己的眼光去看社会并解释问题，不愿受他人的干涉;自我评价趋于成熟，并意识到自己应该承担一定的社会义务和责任，应将所学的知识贡献给社会的发展。

三 、存在的基本问题

本次调查围绕当代大学生的共同追求的问题，针对当代在校大学生存在的问题，进行调查与分析。

结果表明，当代在校大学生的追求呈现多元化的趋势。并且出现了总体性的和根本性的危机。在这场追求危机中，追求呈现混乱和无目标无计划的状态。大多数的学生知道要树立目标，但是还没有很多人没有明确的打算。

当前，处于社会急剧转型时期的大学生，在学业、工作、生活上遇到的困惑与困难已经超过了从前传统意义上的学习观、爱情观等。面对日益复杂多元化的社会，大学生如何选择自己的道路，如何应对人生的抉择。

人们面对现实生活中人究竟应该成为什么样的人的选择的困惑。原因是社会中多元化文化的存在，给社会生活中各个领域同时树立多种价值标准，造成人们无法判断现象的对错。比如法律面前人人平等是法律领域内的唯一标准，然而，由于权利关系和亲情关系，甚至金钱关系的干扰，这一价值标准却失去规范力，遭到扭曲，以至于权、情、法关系仍是市场经济条件下的热点问题，大学生对这种诱惑的选择导致大学生追求出现危机。

大学生的就业其实是关系到世界上最大的大学生群体和他们背后的家庭的重要问题，对于整个社会来说也具有高度的意义。它不仅仅牵涉大学生自身的生活状态，而且也关系到整个社会的稳定和中国的平稳持续发展，从这个角度来看也会影响到全球经济的供应链。中国大学生的就业问题既和全球所面临的经济的挑战和问题息息相关，有和世界各国现在面临的就业问题相一致的特点，也有中国社会和大学生的自身的独特的问题。

既要让社会关心每一个大学生的未来，也应该听到社会对于今天大学生能力和水准的抱怨;既要让大学生感受到社会的关爱和期望，也要让他们现实地看到就业市场和经济环境的变化;既要让他们有必要的保障，也要让他们在全球的竞争之中更充分地发挥自己的能力。

四 、今后应该采取的措施

我们就在身边的同龄人身上深深地感受到来自社会的种种气息：有清新的，有偏激的，也有其他的但是不管怎样，我们都认为不应悲观地看待当代大学生的精神状态和价值观的状况。毕竟，他们是渴求发展渴求进步并努力迎合社会的一群，在这一次的调查当中，大部分大学生的共同追求是科学的合理的，他们以一种积极健康的心态来看待这个世界，来对待周围的人和事。几乎全部的大学生都将一种有活力的，丰富多彩的生活作为最重要的价值观，从这里可以看到他们朝阳般的气息和生命力，的确社会需要这种生机勃勃的干劲和理想才得以不停的往前发展。这种不甘平庸，积极创造的精神特质也是现代大学生身上非常可贵的品质。但不容忽视的是，有近30%的人追求上存在问题，需要特别的关注和加以正确的引导。

针对高校大学生的共同追求，高校应不断加强对大学生理想信念的教育，使学生们逐步树立科学的世界观、价值观和人生观。

1.要加强马克思主义唯物论、无神论和科学精神的教育。

2.加强校园文化建设，在校园文化活动中贯穿理想信念教育。

3.加强学生人文素质教育，不断提升理想信念教育的整体水平。

4.加强心理健康教育，帮助学生提高心理健康水平，增强抵御挫折和适应社会生活的能力。

毛概社会实践调研报告范文

一、实践教学的目的

搞好实践教学，是坚持理论联系实际原则的根本要求，也是提高教学效果的根本保证。在《毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想概论》(以下简称《概论》)课中实施实践教学的根本目的在于：一方面使学生深刻了解、认识国情，加深对中国化马克思主义基本理论的理解，学习运用中国化马克思主义的立场、观点和方法分析、解决实际问题，从而培养学生独立思考、实践研究的创新能力;另一方面也可使大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，培养热爱祖国、热爱人民的感情以及对社会强烈的责任心，使他们成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

二、实践教学的要求

1、根据XX年中央宣传部、教育部《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》中新的课改要求，制定《概论》课新的教学计划和教学大纲，具体修订实践教学办法和教案。

2、实践教学活动的开展与学校的思想政治工作和教学工作的有关要求相一致，并服从学校的中心工作，密切配合有关部门开展相应的实践活动。

3、教师是实践课指导者和具体组织者，要依据党的教育方针和育人目标，创造性地开展实践教学。

三、实践性教学的方法

从《概论》课教学的特点及可操作性和效果性等方面考虑，实践性教学的基本方法有两种。一是社会实践活动，即学生亲身加入到现实社会生活中，直接通过看、听、行去体验和感受现实。如，参观、访问、社会调查、劳动、参加青年志愿者活动等，都是比较好的形式。二是感知性实践，即并非亲身置于现实社会生活中，而是间接地通过听去感受现实。如观看生动而真实的影视资料。

应当说明的是，把所谓感知性实践列入到实践性教学方式中，并非说感知性实践本身就是一种实践。而是针对于学生来说，这种感受知性实践的效果很接近社会实践，但毕竟亲身实践的可信度和效果更佳些;因此，社会实践理所当然是实践性教学的主要形式，而感受知性实践只能是实践性教学的一种辅助形式。

四、实践教学的具体内容

(1)开展以讨论会、辩论会为中心的听、读、写、看、讲、做等活动。听即听讲课、听讲座、听报告、听新闻;读，即读《毛泽东选集》、《邓小平文选》、《xx文选》，读重要的政策文献，读重要的时政文章;写，即记笔记、写心得、写论文、写交流发言和辩论稿;看，即看教学视听资料、看改革开放的成果、看周边社会的变化;讲，即通过引导学生观看电影、录像、阅读原著后进行针对性课堂讨论或辩论;做，即动员学生动手制作各种展现改革开放成果的展品、与教师一起制作教学课件和网上教材、制作各种能促进教学效果提高的教学方案、创意等。通过这些方式，培养学生运用所学理论分析实际问题的能力。

(2)将课堂教学与现场教学相结合

我们选择了安徽省博物馆、渡江指挥部等作为传统爱国主义教育基地，把美菱集团、凤阳小岗、海尔集团作为学生参观的场所，将课堂教学与现场教学相结合,定期组织学生进行参观学习，使学生受到深刻的革命传统教育的同时感受全面建设小康社会的大好形势，收到了很好的效果。

(3)组织学生听各种专题报告

听各种形式的专题报告和英模报告，是学生接受爱国主义和集体主义教育的生动鲜活的教材。在教学过程进行中，可以组织学生听取省内外知名的专家和教授所作的一系列讲座或报告。包括：关于构建社会主义和谐社会的报告、关于学习实践科学发展观的报告、关于建设社会主义新农村的报告、关于台海形势的报告、关于新农村建设的报告、关于当前经济形势的报告等，这些报告，可以使学生开阔眼界，增长知识。

(4)利用假期进行社会调查

开展社会调查活动往往会遇到经费不足和缺少相对固定的实践场所，以及学生人数较多等问题，组织集中实践比较困难。在安排社会实践过程中，这项活动，可以把集中实践与分散实践相结合起来，学期实践与寒暑假实践结合起来。

集中与分散实践相结合，一是教学单位统一联系实践单位(一般应选择那些便于对学生进行正面教育的单位)，然后以学生自然班为单位进行参观或考察。二是尽量调动学生的积极性，让他们分成若干小组，利用课余时间进行社会调查，调查题目可以事先不定，由学生自己定题，也可以根据事先了解的情况先确定专题，下去后再作适当调整，调查结束后组织大家交流体会。

学期与寒暑假相结合，教学单位联合宣传部、学生处和校团委在学生放假前将调查题目发给学生，让学生在假期自行完成，并写出调查报告。下学期开学第一周上课时，以课堂为单位选出代表进行交流，之后让学生将修改好的调查报告交给任课教师，由教师进行评阅和讲评，并将评定成绩记入本课程的实习成绩。

学生反映：假期做调查报告，开阔了视野，增强了社会责任感和适应社会的能力，使他们从丰富多彩的现实生活中了解国情民情，从感性体验中得到启迪，学到了许多在学校课堂里和书本上学不到的东西。这项工作同时结合学生暑期三下乡活动进行。学生在深入实际考察的基础上所撰写的调研报告，受到当地政府和学校的好评。

实践总结

课程组根据中宣部、教育部《关于加强和改进高校思想政治理论课的决议》精神，努力探索建立和完善实践教学的保障机制，探求实践教学的长效机制。

课程组对实践教学的设计思路是：围绕教学目标，制定实践教学大纲和实施方案，规定实践学时，提供必要的实践经费，把实践教学与学生社团学习、社会调查、志愿服务、参加公益活动、专业课实习等结合起来，确保理论教育的教学效果。经过3年的实践教学，本课程形成了富有特色的把课堂内外教育、校园网上网下引导、校内校外实践多个层面结合起来的实践教学环节，得到校内外领导专家充分的评价与肯定。

1、专家讲座。通过聘请国内外指名专家进行专题讲座，扩大学生的知识面，开阔学生的视野，提高学生对本门课程相关的前沿及热点问题的认识和分析能力，激发学生学习的热情。该环节主要安排在课程教学期间进行，同时在专家讲座以后组织学生对相关问题展开讨论或撰写学习心得，以提高讲座的实效性。3年来，开设的主要专家讲座有：关于构建社会主义和谐社会的报告、关于学习实践科学发展观的报告、关于建设社会主义新农村的报告、关于台海形势的报告、关于新农村建设的报告、关于当前经济形势的报告等。

2、现场教学。参观或现场教学(每学期1次)，即在课程教学期间或期末组织学生实地参观、考察，教师进行现场教学，讲解、点评和讲授，拓展教学途径，加深学生的感性认识。这些基地和联系点涵盖了革命历史、改革开放历史和现代化成就等主要实践教学内容。

3、社会调查。给学生布置较为开放性的社会调查题目，要求学生撰写规范的调查报告，定时组织交流活动，评选优秀社会实践论文及先进个人。通过社会调查，学生在获得第一手的感性资料的同时，可以更深刻地了解社会。有助于加深学生对邓小平理论与三个代表重要思想的理解，有助于培养和提高学生运用邓小平理论与三个代表重要思想分析和解决现实问题的能力。通过调查研究，增强大学生的群众意识、创新意识和科研意识，使学生积极主动地把理论学习和实践体验结合起来，努力培养学生良好的政治素质。

4、社团活动。通过学生邓小平理论研究会，开展实践活动，深化学生对邓小平理论和三个代表重要思想的认识。目前，我院学生邓小平理论研究会已发展成为一个有组织、有具体工作计划，经常开展活动的校级社团，XX年被评为安徽省高校优秀学生社团。邓研会广泛吸收全校各学院政治素质好、具有进取心、学习热情高、品学兼优的同学入会，以交流知识，了解社会，提升自我，超越创新为宗旨，每学期举办若干次主题讲座，开展了如纪念党的十一届三中全会30周年、呐喊、奋进、腾飞纪念五四运动90周年、努力践行三个代表服务农村建设小康等主题系列实践活动，在大学生中掀起了一次又一次学习邓小平理论的高潮。

5、校外实践。每年暑期组织开展以实践三个代表为主题的暑期社会实践活动, 组建社会实践小分队，奔赴全省各地开展各种实践活动，深入社区、深入农村、深入基层。开展了三个代表重要思想和科学发展观的宣传、政策宣传、社会调查、未成年人思想道德建设调查，同时还配套进行了文艺演出、法律宣传、支教扫盲、农技推广、企业帮扶、环境保护、勤工助学等社会服务。增强了学生关注社会、了解社会的社会责任感和使命感。XX年暑期，课程组依托政法与管理系，根据学院统一部署，围绕共建和谐家园,共创美好未来的主题，秉承实践、实干、实效的三实理念，本着受教育、长才干、做贡献的原则，组建了六支实践小分队，深入省内各地区精心组织开展了内容丰富、主题鲜明、形式多样的暑期社会实践活动，要求他们填写社会实践鉴定表、撰写社会实践总结或调查报告，让每一位同学都能投身到服务社会、锻炼自我的三下乡暑期社会实践大潮中来。

6、演讲比赛。为了进一步弘扬以爱国主义为核心的民族精神，把民族精神和爱国热情转化为努力学习、早日成才的动力，以实际行动支持四川汶川地震灾区抗震救灾，XX年6月2日至5日，本课程组结合社会实践课，在全院07级普专班中开展了抗震救灾与民族精神演讲比赛活动。活动中，同学们参与热情很高，报名非常涌跃，整个比赛共进行13场，演讲者多达228人。演讲过程庄重而热烈，所有参赛选手都情真意切、情绪高昂，他们热情讴歌了中华民族在灾难面前众志成城、不屈不挠的伟大精神，表达了自己与灾区人民共度难关、重建家园的坚定信念，同时缅怀了汶川大地震的死难同胞，诠释了对民族精神的理解。参赛选手们纷纷表示，这次活动很有意义和必要，震撼了心灵，洗礼了灵魂，同时，结合了当前的社会实践，调动了我们的热情与兴趣，希望以后多多开展。此外，XX年6月，课程组还将与系学生会联合举办我心中的感动中国人物主题演讲比赛，在校园内营造学习道德楷模、争做校园先锋的良好氛围。

在进行实践教学的过程中，课程组始终遵循以下原则：(1)针对性：教学实践活动的选择，必须针对学生的思想实际来确定，不搞形式主义。(2)时效性：《毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想概论》课程具有鲜明的时代特征，随着我国改革的深入以及对外开放步伐的加快，各种深层次矛盾日益显露，各种思潮涌入国内，人们的价值取向日趋多元化。这些变化必然会反映到青年人集中的高校中来，也会反映到高校政治理论课上来。这些变化对本课程提出了新挑战，学生们要求吸收各种新鲜知识的愿望更加强烈。因此，《邓小平理论和三个代表重要思想概论》课教学中的社会实践要讲求实效性，实践活动要反映社会现实的发展，体现时代特征。(3)实效性：提高《毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想概论》课程的实效性一直都是该课程建设的重点。在实践教学活动中，必须始终围绕如何使学生把所学的理论知识转化成自己的世界观和人生观，并用以指导自己的行动，内化为自身的品行等问题来展开，并以实效性作为判断实践教学效果的重要依据。

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