联系自身,让演讲言之有物

我们每个人都得有自己的生活目标和计划。在生活中我们可能会遇到很多发言的情况,我们应当给自己的言论做一次总结整理。演讲稿可以调动现场氛围,带动大家的情绪,如何撰写出一篇让自己自信满满的演讲稿呢?以下内容是小编特地整理的“联系自身,让演讲言之有物”,供你参考,希望能够帮助到大家。

演讲要言之有物,但物从何来?这往往是困扰演讲者和影响听众接受程度的一个重要因素。在演讲的酝酿和构思过程中,演讲者总是眼睛向外,苦苦寻觅,而对“自身”这一自己最熟悉的信息源则常常视而不见。成功的演讲实践表明,恰当地联系自身能给演讲者和听众带来诸多好处。
一、穿插自如 改善结构写作最忌“八股”,因为八股文千篇一律,没有新意和生气。演讲稿的写作和演讲实践也是如此。一旦演讲陷入某种不变的程式,形成死气沉沉的“铁板”结构,就会使听众感到生硬、寡味和难以接受,而“从我说起”是改善演讲结构,使之灵活多变、摇曳生姿的有效方法。从我说起包括叙述自己的经历、描述自己的感受、抒发自己的情感、论述自己的观点等等,它可以在演讲的开头、中间、结尾等每一个部分里出现。它不但可以在构思演讲的时候正式构成演讲的组成部分,而且还可以根据演讲现场的变化和需要灵活穿插,从而使演讲与环境水乳交融,更富现场感,更易为听众所理解和接受。以麦克阿瑟的着名演讲《责任-荣誉-国家》的开头为例,他说:
今天早晨,我走出旅馆的时候,看门人问我:“将军,您上哪儿去?”一听说我到西点去,他说:“那是一个好地方,您从前去过吗?”这样的荣誉是没有人不深受感动的。长期以来,我从事这个职业,我又如此热爱这个民族,我无法用语言来表达我的感情。
这篇演讲是麦克阿瑟以82岁高龄回到阔别多年的母校--西点军校接受勋章时所作。一个从我说起的开头,看似随手拈来,平淡无奇,其实却蕴含着演讲者深厚的情感,并由此引出“责任-荣誉-国家”这个庄严的主题,感情由淡而浓,意旨由浅入深,正可谓“情至不能已”、“清水出芙蓉”。
二、论事说理 真实可信人们对事物的认识总有一个过程,演讲者已认识到的道理,听众并不一定认识到了。但人非圣贤,演讲者对某一问题的正确认识也并非天然,要使听众接受自己的观点,演讲者就应该拿出令人信服的真凭实据来,所谓信服信服,信而后服,这是一般的心理接受规律。正如战晓书所说:“我们在演讲中一定要选择那些我们确有所感,确实饱含情感的人、事、物去讲……因为,真实是演讲的第一生命,离开了真实,演讲就失去了生命力。”(《演讲与口才》1996-7-41)如果演讲者能恰当地采用现身说法的方式,叙述自己的认识过程,总结自己的认识成果,让听众在比较的过程中丰富感情认识,在信任的基础上接受理性启发,这样就能比较顺利和有效地在演讲者和听众之间达成认识上的一致。如毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中,谈到“文艺工作者的思想感情要和工农兵大众的思想感情打成一片”这个问题时,他说:
在这里,我可以说一说我自己感情变化的经验。我是个学生出身的人,在学校养成了一种学生习惯,在一大群肩不能挑手不能提的学生面前做一点劳动的事,比如自己挑行李吧,也觉得不像样子。那时,我觉得世界上干净的人只有知识分子,工人农民是比较脏的……革命了,同工人农民和革命军的战士在一起了,我逐渐熟悉他们,他们也逐渐熟悉了我。这时,只是在这时,我才根本地改变了资产阶级学校所教给我的那种资产阶级的和小资产阶级的感情……这就叫做感情起了变化,由一个阶级变到另一个阶级。

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毛泽东的这番讲话,以我为例,自我解剖,娓娓道来,既平易近人,又真实可信,为大家理解文艺大众化的问题提供了一个很好的例证,也为大家接受“把自己的思想感情来一个变化,来一番改造”的道理创造了一个很好的心理基础。
三、展示个性 倍增魅力两年前,笔者曾亲耳聆听了彭清一老师的一场演讲报告,其中有一段演讲给我留下了深刻的印象,他说:有这么一些人,他们不认识自己的祖国,盲目崇拜西方国家,说什么外国的月亮比中国的亮,外国人吃的东西比中国的科学。我说科学在哪里?他们说外国人吃饭一手拿刀子,一手拿叉子,锻炼的肌肉是平衡的,左右手都是发达的,外国人吃的羊排、猪排、牛排,外国人拉出的屎都比中国人硬。我对他们说:“放你妈的狗屁!”
一句粗话,在大雅之堂上似乎有伤大雅,但面对这种盲目、荒唐甚至自轻自贱的言论,演讲者一声怒吼,鲜明地展示自己的观点和个性,赢得了听众的热烈掌声。
再如有“以色列的巴顿”之称的沙龙将军,在告别军旅生涯的演讲中说:如果有一件事比过去三年中所发生的任何一件事都使我感到自豪的话,这就是我一直避免介入以色列国防军内部的任何特殊集团,相反,我一直在独立工作。我始终坚持认为,我属于的惟一组织是我的家庭……我一直主张一个男人必须说出自己的观点,尔后才能为之而战。
这位“无法无天的大兵”,对军内高层领导拉帮结派、排斥异己的行径强烈不满、直言不讳,充分展现了他桀骜不驯的自傲顽强性格,也使得这篇演讲因其鲜明的个性特色而为人所称道。

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加强自身修养演讲稿


着力四项工作加强自身修养

各位领导、同志们,大家好!

很高兴能有这个机会和大家在一起交流学习,借委局百家讲坛这个机会,和大家共同探讨加强自身修养这个话题。下面,现就本人的理解和实际体会来谈谈对这个问题的理解。由于经验不足,水平有限,我的发言只能算是抛砖引玉,望大家包涵并多提宝贵意见。

“修养”一词原意包括修身养性、反省自新、陶冶品行和涵养道德。具体到而言又分法律、道德和文化三个层次:法律层次的个人修养就是知法、懂法、守法,道德层次的个人修养就是公德意识和责任意识,文化层次的个人修养则是人品、爱好、习惯、价值取向及个人文化素养。马克思主义赋予“修养”新的含义,就是要进行自我教育、自我改造。这种教育和改造离不开群众的社会实践,离不开在实践中个人的主观努力。

从广义讲,“修养”是指人们政治、道德、学术以至技艺等方面进行的勤奋学习和涵养锻炼的功夫,以及经过长期努力达到的一种能力或思想质量;从狭义看,“修养”通常是指思想品德修养。思想品德修养是以人的政治态度、思想意识和道德质量为基本内容的。总的来说修养是指人在思想道德、质量品格和精神境界等方面经过锻炼和培养而达到的一定水平。一名党员干部、一个普通公民都要在自己的成长过程中不断地摒弃身上的缺点毛病,以期在各个方面珍于完善,也就是一个人的修养。

加强自我修养的途径很多,其最终实现的路径和方式也千差万别,但判断的标准只有一个:就个人行为表现而言,是否做到了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”就社会评价而言,是否能赢得广泛的肯定与赞许。正如中共中央xx在中国共产党第xx届中央纪律检查委员会第三次全体会议上强调,必须坚持不懈地加强领导干部党性修养,使各级领导干部始终保持共产党人的政治本色,发扬党的光荣传统和优良作风,树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观,以优良作风带领广大党员、群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。

由于纪检监察干部所处的特殊位置的职责需要,要求我们干部必须用高于一般人的标准来完善自己的人格形态。这一要求促使领导干部重视人格修养,用较高标准强化人格修养,提升个人魅,不断完善自己的人格。通过认真深刻领会总书记的重要讲话,结合自己平常的所思所想,在我个人看来,加强自身修养的关键点和着力点可以用四个“四”概括,即激发“四种心境”、保持“四种状态”、把握“四种关系”,实现“四种升华”。

激发“四种心境”

心理和谐是人自身和谐的基础,也是社会和谐的前提和应有之义,它说到底是一种积极进取的人生态度和正确对待自己及周围的人与事的客观态度的和谐统一。加强自身修养,养成待人处事的正确态度,是实现和保持心理和谐的最根本、最有效的途径。

一、激发进取之心,从容应对困难

《论语》提出“士不可无弘毅,任重而道远”,《易传》强调“天行健,君子以自强不息”,都是倡导人们树立积极进取、奋发有为的人生态度。有些人缺乏自强意识和吃苦精神,缺乏对挫折的承受能力,面对来自社会、家庭等各方面的压力,面对人生道路的种种羁绊,容易产生茫然、焦虑、悲观的情绪,甚至可能产生心理障碍。因此,发扬进取精神,培养自强自立的品质极为必要。人的一生不可能一帆风顺,总会有摔跤、跌倒之时。只有勇往直前,敢于接受逆境的考验,努力克服困难,才能成就一番事业,也才能保持“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”的淡定与从容。

二、常怀律己之心,善于把持自我

要慎微慎独,省察自身,“去小恶以保本真,积小善以成大德”。经常反省自我,检查自己的言行举止是否符合社会规范,自觉改正缺点和过失,做到“不逾矩”,从而更好地适应环境。要理性地节制和引导欲望。“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,贪得无厌地追逐金钱物欲和感官享受,心理是永远也不能平衡的。因此,必须认清什么是正当、合理的需求和欲望,用理性节制那些非分之欲、非分之念、非分之求。要自觉培养高尚的思想境界和高雅的生活情趣,让物质利益的欲望、功名地位的欲望、精神追求的欲望等在内心找到一个适度的平衡点,从而减少心理冲突,保持良好心境。

三、塑造真诚之心,光明磊落处世

真诚是中华民族推崇的做人的基本态度,也是实现人际和谐、心理和谐必备的道德品质。孔子说:“人而无信,不知其可也”,王安石认为“人无信不立”,都是强调做人要真诚忠实,光明磊落,要讲信用,守诺言。一个人缺乏真诚之心,做人当面一套、背后一套,搞形式主义、弄虚作假,或许能谋得一时之利,但其心理将套上虚伪、猜疑、嫉妒、不安的枷锁,甚至会形成人格障碍。只有本色为人、真诚待人,才能建立良好的人际关系,赢得他人的尊重和平等相待,也才能求得内心的宁静与坦然。

四、培育感恩之心,强化积极情感

人不能脱离社会和他人而独立存在的。每个人都需要接受他人、社会的馈赠、援助和支持,都应当对他人、社会和自然给予自己的恩惠和方便心存感激。感恩是爱和善的基础。一个人只有懂得感恩,才能体察到社会和他人的关爱,才会以仁爱之心去关怀、帮助他人,才会体验人生的幸福,更加珍惜和热爱生活。我们应该经常想一想父母的养育、组织的培养、领导和朋友的帮助,找一找生活的“亮点”,反思自己给了他人多少关爱,对家庭、单位和社会尽了多少责任。这样,既有利于培养感恩之心,增强回报社会的责任感,激发牺牲奉献精神和助人为乐的情怀,也有利于增强主观幸福感,保持积极乐观的心态。

保持“四种状态”

王国维对文学创作提出了三种境界,第一种境界是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,是指要站得高一点,看得远一点,把自己的一时放在一生的长河中来看,把自己的一生放在历史的长河中来看;第二种境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,是指要有一种奋斗的精神,要创业,就要吃苦,要有所作为,就必然有所奉献和牺牲;第三种境界是“众里寻他千*,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,是指经过一番奋斗后,你必然会有所收获。有了这样的境界,我们就会始终保持一种积极的状态。同样道理,就加强个人修养而言,只要始终保持学习、忧患、创新、奋斗的状态,就会有一种比较高的人生境界。

第一,始终保持学习状态。当今是知识经济时代,知识是现代社会的灵魂。学习现代人必不可少的知识,是增强自身素质、提高工作水平的重要途径。一个人要充分认识到自己的不足,要有危机感,要有不学习就恐慌的感觉;要有刻苦学习的精神,有终身学习的计划,有好的学习方法,既向书本学又向实践学;要学以致用,学了以后马上在实践中用,又在实践中开始新的学习,形成一种良性循环;要通过学习优化自身的知识结构,多学一些历史、哲学知识,多学业务、党务知识。怎样学习才能更有效果呢?现在机关干部在勤奋工作和静心学习之间确实有很多时间上的矛盾,所以必须结合自身情况掌握好方法,努力提高学习效率。

第二,始终保持忧患状态。这些年来,我们各方面的建设都取得了不小的成绩,但我们的忧患意识却有所淡化。没有忧患意识,就容易满足现状,容易停滞不前。有了忧患意识,才能把自己的积极性和潜能都发挥出来,为国家的发展多做贡献。我们要有对国家的忧患,既要看到我们国家近60年来所发生的巨大变化,也要看到在政治多元化、经济全球化的背景下,世界各国竞争激烈,我们与发达国家之间的差距依然很大,西方国家仍在努力对我们形成包围的态势。要有对工作的忧患,我们常说不进则退,实际上不快进也是后退,要有对工作的经常反思,“战战兢兢”地开展工作。要有对自身的忧患,看自身的素质能否适应未来的发展,看自我评价是否与社会和单位对自己的评价相一致,时刻有自知之明,有进取之心。

第三,始终保持创新状态。创新状态是我们不断取得新成就的重要保证。在开放的社会里,我们接受了很多创新思想的熏陶,完全有创新的潜能,就看怎么样把这种潜能发掘出来,变成一种创造力。首先要有创新的意识,要想一想能不能通过创新提高工作效率,把工作做得更好,而不是甘做“收发室”、“传声筒”。其次要有创新的思维,既要有聚敛性思维,又要有发散性思维。此外,还要有创新的勇气和能力。这样才能使我们始终保持一种创新的活力,使我们的工作环境始终保持一种创新的氛围。

第四,始终保持奋斗状态。一个人尤其需要一种激情和奋斗的精神,时刻保持生机勃勃的奋斗状态。只有这样,在工作中才能找到各种解决问题的方法,才能尽其所能地把工作做得更加完美,才能一步一步地实现自己的理想。一个人要有干一番事业的理想,以事业为重,以奋斗为荣,把奋斗放在第一位。要自觉地把艰苦奋斗作为一种品格来锤炼,培养战胜一切困难的信心和勇气,始终保持一种顽强拼搏、锲而不舍的奋斗精神。要老老实实做人,勤勤恳恳做事,一步一个脚印地去奋斗,努力创造新的业绩。

把握“四种关系”

加强自身修养是磨砺品性、塑造人格的基本要求。一个人,最终能做出多大贡献,很大程度上取决于他自身人格和思想的力量。人格和思想的力量从哪里来呢?从不断的自我激励与约束、不断的学习和实践中来,从加强自身修养中来。我在机关和基层都工作过好多年,体会到年轻干部要加强自身修养,关键是要把握好几个辩证关系。

一是把握好理想与现实的关系。理想是前进的灯塔,是人生的航标,是奋斗的动力。有了理想,就会始终保持奋斗的激情,就会不断地激发出自己最大的潜能。作为一个公职人员,应该树立远大理想,并矢志不移、尽心竭力地为之奋斗。但是,实现理想却是一个很艰辛的过程,必须立足现实,从一点一滴做起,不断积累,不懈奋斗。这是一个辩证的关系。古人云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”只有把远大的理想落实在每一天的具体行动当中,落实到每一件具体的事情上,才能不断地接近理想。忘记远大理想而只顾眼前,就会迷失前进的方向;离开现实工作而空谈远大理想,就会脱离实际。因此,真正的理想主义者必然是一个严格的现实主义者,只有把理想的光辉和务实的精神结合在一起,人生才会焕发出夺目的光彩。因此,一个人既要树立共产主义的远大理想,又要着眼于新的实践、新的创造,从做好每一项具体的工作做起,日积月累,坚持不懈,为实现远大理想而努力。

二是把握好有所为与有所不为的关系。一个人的价值最终体现在为人民、为社会、为国家所做的贡献上。面对任何矛盾和问题,我们都应该做一个有作为的人,因为这些矛盾不解决,总有一天会由量变到质变,最终酿成不良后果。我们讲有所作为,反映在工作上就是要立足本职,干出一流的业绩,就是要树立“无功就是过”的思想,勇于解决工作中的突出问题,善于发现并解决更深层次的矛盾,既着眼于阶段性成果,也着眼于可持续发展。正因为要有所作为,才要有所不为;有所不为,是为了更好地有所为。这也是辩证的关系。在具体工作上讲求有所不为,指的是工作要突出重点,不能眉毛胡子一把抓,不分主次,平均用力;在人际交往中讲求有所不为,指的是要耐住寂寞,舍去浮华,少些应酬;在学习上讲求有所不为,指的是既要学习掌握那些对一生健康成长大有益处的知识,打下坚实的基础,又要抓紧学习那些对当前工作有帮助的知识,决不能好高骛远;在创造工作成绩上讲求有所不为,指的是要做那些老百姓急需的事情,对国家的长远发展有利的事情,而不是急功近利,做表面文章,片面地追求眼前的虚假政绩。

三是把握较真与豁达的关系。一个人如果缺少气度,斤斤计较,将很难走出牢骚、忧虑、颓丧等不良情绪的阴霾。只有提升自身的修养和境界,培养豁达的心胸,才会拥有平和的心态。要学会宽容他人。人无完人,每个人在思想观念、性格特点、行为习惯等各方面都会存在缺点。当他人对自己存在误解,或者他人的某项失误、某个缺点对自己造成一定影响时,要将心比心,换位思考,尽可能宽容对方。对他人多一些谅解,就是让自己少一些烦恼。如果得理不饶人,既无助于化解矛盾,还会增加怨愤与压力。

四是把握好一时与一世的关系。我们选择了做纪检监察工作这个职业,也就是选择了要做一个有责任感的人,这个职业决定了道德上的高标准。首先要做人、做事,然后才能做好工作。摆好这个逻辑顺序,工作才会比较顺利。要赢得一生,必须把握好平常的一时一事。很多干部刚开始工作的时候都是很优秀的,组织上也很信任和看重,但因为一时没有把握好自己,犯了错误,从而一失足成千古恨。为官或多或少有些权力,有权力就要时时谨慎,处处谨慎,严格要求自己,这样才能实现自己一生的抱负、一生的目标,为党和人民多做有益的事情。

实现“四种升华”

一个有较好自身修养的人,要有崇高的理想,坚定的信念,优秀的品质和高尚的情操,为人处事都要讲道德,自己的一言一行要对得起先人,无愧于后人。道德的闪光在于瞬间,而积累却在于平时,它需要我们一辈子勤勤恳恳、兢兢业业地耕耘和积蓄。

第一个方面的升华:甘愿清贫,淡泊名利。方志敏烈士说得好,清贫洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的力量。今天也同样如此,在市场经济中更应保持勤俭朴素的品质,这是我们的事业取得胜利的根本保证。如果一个领导干部耐不住清贫,守不住寂寞,各种腐朽的东西就会乘虚而入,最后就会被糖衣炮弹所打倒。作为领导干部一定要淡泊名利,知足常乐。千万不要去贪求非分的名利,更不能利用职权捞取好处,平时要始终保持平常的心态,谨防私欲膨胀。革命只有分工不同,没有贵贱之分。组织上把你安排在领导岗位上,就是要发挥你最大的优势为人民谋幸福,而不是让你在这个岗位上为自己谋利。要多关心群众的疾苦,真心实意为人民办实事、办好事,把全部精力都用在工作上,多和人民群众交朋友。

第二个方面的升华:自我约束,树好家风。公职人员在廉洁从政、自我约束的同时,一定要管好家属子女,树立良好的家风。它不仅直接关系到自己在群众中的形象,而且关系到公职人员的家庭幸福,更重要的是通过家属子女、亲朋好友的一言一行可以影响和带动党风和社会风气的好转。我们的各级领导干部平时对子女的关爱,要体现在对子女的学习工作的进步上,千万不要利用职权为子女的升官发财搭桥铺路,否则,就会堕落为让世人唾弃的权力寻租者。作为公职人员,务必重视家风建设,养成文明、健康的家风,自觉管好亲属,使他们在良好的环境中健康成长,做精神上的富有者。

第三个方面的升华:公字当头,人格至上。作为公职人员一定要有人格的力量。人格的力量不体现在职务的高低和职权的大小上,也不体现在平时言辞的漂亮和话语的动听与否上,而要看这个人能否赢得人们发自内心的敬重和信服。公职人员的人格力量要体现在:既有坚定的理想信念,又有可贵的责任感、使命感。这样,说话办事才能服人,大家才能从心底愿意跟着你干。因此,公职人员的作风关系到党的形象,关系到党的路线的贯彻落实,关系到社会风气的好转。另外为官者的人格力量,还应当表现在公正的表率作用上。有了公正,我们对工作,对事业,才会讲原则,讲责任;才能不唯上不唯书,只唯实;才能一贯地追求真理;才能真心实意地为老百姓办事。

第四个方面的升华:要气节高尚,一身正气。公职人员的正气应体现在“身为民正,权为民用,利为民谋,情为民系”上。公职人员只有树正气讲气节,才会心系人民,心系事业;才会志向远大,行为端庄;才会两袖清风,一身正气。这样无形之中就会在人民群众中间形成一种巨大的影响力、感召力。反之,如果一个公职人员不讲气节,就会私欲膨胀,以权谋私,财迷心窍,甚至坠入深渊,为人们所不齿。纵观历史,一个个万古留辉、青史垂名的都是些视节操如泰山、出污泥而不染的志士仁人,而那些人格低下、精神萎靡、灵魂肮脏的人,即使才高八斗,也终将被人们所唾弃。

综上所述,一个人如能激发“四种心境”、保持“四种状态”、把握“四种关系”,实现“四种升华”。就会自觉地加强自身修养,就会砥砺成才,健康成长。就能最终成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”

加强自身修养,是时代的需要,国家的需要。无论何时,无论哪个国家都需要各类优秀的人才。人才关系到一个国家的兴衰存亡,是一个国家发展最重要的战略资源。良好的修养乃是立身之本,其决定着个人事业的成功与失败,同时,加强对自身的修养,不是为了别人,而是为了使自己增强人格魅力。纪检监察部门作为社会大系统的一个组成部分,作为与普通老百姓关系最密切的一个特殊部门,只有每个人都具备较高的个人修养,才能更好地实现与人民群众的血肉联系,科室与科室之间的和谐,人与人之间的和谐。从这个角度看,加强个人修养不仅仅是个人的问题,也是一个家庭,一座城市,一个国家文明进步的标志。

有道是,动力源自追求,纪检监察干部人格魅力修养的动力不仅来于自身,也与外部环境密切相关。人格追求是做人标准的自我要求,是回答怎样做人、做一个什么样的人的问题。高尚的人格追求来自于对人生的正确理解,根本问题是树立科学的世界观、人生观。只有树立起科学的世界观、人生观,才能有正确的人格追求。在科学的世界观、人生观指导下,以优秀的人格形态作为自己人格追求的目标,就能够时时审视自己,常常督促自己,向着自我追求的理想目标努力前行;坚持主动反省自己,注意查找自身问题,敢于严格要求自己,对自己的缺点问题决不姑息迁就;自觉用功学习,提高自身素质,陶冶高尚情操;高度重视他人的批评建议,闻过则喜,立即改正。

构建社会主义和谐社会,关键在领导干部,党风直接影响着政风、民风,直接影响着党的执政能力巩固与和谐社会的构建。纵观我区目前领导干部作风建设中存在的诸多问题,无一不是因为修养方面不到位和欠缺引起的。因此,领导干部要从为国家、为人民、为党高度负责的高度出发,充分认识到加强修养的重要性,自觉地以“xxxx”重要思想为指导,认真学习先进的理论知识和管理技术,并在实际工作中加以深化发展,不断提升自身各种修养,真正成为求真务实的学习型干部。

演讲稿:廉洁从自身做起


尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!我叫余海锋,今天我为大家演讲的题目是《廉洁从我家做起》。 很多同学都问:“廉洁”是什么意思?其实“廉洁”包含了一个人好的品质与崇高的精神与家庭廉洁教育的深浅。

人生起步,从小受到健康正确的廉洁事例教育,将会受益终生。同学们,还记得我们学过的一篇课文吗?,名叫《钓鱼的启示》。但文中的人物却给我们留下了深刻的印象。那时,父亲带着儿子在湖边钓鱼,儿子费了九牛二虎之力终于钓上了一只大鲈鱼,可此时不是开放期,所以,尽管周围没有人看见,,可父亲带领着孩子,将这条鱼放了。这件事虽小,表面上看来,孩子和父亲失去了一条大鲈鱼,但是在孩子的内心从父亲那里受到的教育却比那条大鲈鱼更珍贵无数倍,那就是明白了做人应该讲究廉洁与诚信,这一家,不就已经成为了廉洁之家吗?。

妈妈告诉我,不属于自己的东西不能拿。这句朴素的话语,一直作为座右铭,伴随我走过十一个春秋。现在想来,这句话不正是对廉洁最原始的注解吗?母亲在我人生的起点就播下了廉洁的种子啊!

是啊,廉洁,是做人之本、立事之根。所以一个国家要想富强,也离不开公正廉洁的社会风尚,一个社会要想富强,更离不开公正廉洁的家庭教育,所以,请带领着你的家庭一起廉洁,让国家更富强吧!

原国家主席毛泽东就是我们学习的榜样。他保证家里每笔经济收支都做到公私分明,不管收入怎么紧也绝不沾国家的一分便宜,所以我觉得看一个人是不是廉洁,只要看一看他的衣食住行和对亲属的安排就一目了然了。

我们要以:

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”

“人生贵相知。何必金与钱”

做为座右铭

我们应当自觉抵制各种诱惑,努力培养自己的廉洁意识,让廉洁文化在我们心中共存。

各位同学,让我们与廉洁诚信同在,与公正俭朴同行,从自己做起,从现在做起,继续保持“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季诗意”的教师本色,继续发扬“捧着一颗心来,不带半棵草去”的优良传统。少一份奢侈,多一份节俭;少一份虚荣,多一份纯朴;少一份世俗,多一份真诚!净化校园这块纯净的圣土,共同维护教师廉洁奉献的师德操守。廉洁从教,从我做起!让廉洁的春风吹遍同心校园的每一个角落。

我的演讲到此结束,谢谢大家!

师德演讲稿:正视自身言行


教师既是知识种子的传播者,文明之树的培育者,人类灵魂的塑造者,又是人类社发展与进步的开拓者,是年轻一代健康成长的引路人和光辉典范。因而,教师的言行是构成对学生影响的最现实的因素之一,它不仅影响着学生学习状况及其效果,而且影响着学生人格等心理品质的形成和心理健康的发展水平。

一、心灵关怀的无知比比皆是的伤害

教师对于学生思想和情感的影响价值是不言而喻的,教师的一言一行、一举一动,都将直接或间接地影响到学生心灵的成长和发育。然而,许多教师至今却还并未明确地意识到这一点,以致于对学生心灵的关怀一直以来漠然而无知,由此所引起的心灵伤害也就断然不可避免了。曾经有一位探索教师对学生心灵的伤害问题的探研者,对325名教师和653名学生就教师伤害学生一事进行了调查。在调查中表现,年龄越小,年级越低,学生受到的伤害越大。有的学生被老师骂,有的教师甚至随意举手打学生;还有的教师不顾学生的颜面,故意贬损学生的人格,等等。在学生遭受的伤害中,被调查者认为,体罚是表面的,而心罚所受到的伤害则是长期的,甚至是终身的。

曾经有一位这样的学生,他的英语成绩很差,他自己很想学好,但又不知道怎样学,有一天上课时,英语老师按顺序叫学生站起来回答问题,眼看就要轮到他了,他心里很激动,因为那道题他能做出来,但还是有点紧张,然而,英语老师却没有叫他,而是叫了他后面的同学,这时,这位学生感到侮辱,后来升高中时,英语才考了48分,使他进不了重点中学。这是一个极其普通的例子,尤其是在老师讲公开刘课、观察课、优质课、示范课的课堂上更为多见,客观地讲,英语老师没叫他回答问题是无意的,而是认为英语老师可能一时疏忽,但对于这个学生来说却不是无意的,他认为是英语老师看不起她,嫌她英语太差才不让回答问题。从此例中,英语教师的无意伤害极大地改变了这个学生的学业发展和心理状况。她不仅放弃努力学习英语的动机,而且发展到害怕上英语课。这直接导致了她升学的失败和对未来的焦虑。当然,引发无意伤害的根本原因也应归之于这个学生,归之于她的无中生有和过度自尊。但是,这并非说老师没有任何责任,从心灵关注的角度来看,老师的言行任何时候都应是教育的一个组成部分,不能随心所欲,更不能漫不经心。

二、心灵关怀的前提了解学生的心灵

事实上,许多教师行为偏差,也正是由于不了解学生的心理特点而造成的。

我们常说,教学要获得应有的实效或效果,必须依赖于我们对教育的两条基本规律的遵循。一条是,教育的内容符合社会的要求。这是从教育与社会的关系来看的,教育首先是一种社会现象,它必须为社会的政治、经济服务,才会有安身立足之本,因此,教育要紧紧地随时代的脉搏,时时关注重社会的发展和需求。另一条就是,教育还必须遵循儿童身心发展的规律。即,教育的内容与方式都要符合儿童的年龄特征,这样,教育才会成为儿童自身的需要,并为儿童所接受。而这一条主要是从教育与人的关系出发来看的,这就是说,教育还是一种培养人的实践活动,如果教育脱离了人的身心实际,那么,就很难言人的身心发展了,因此,教育中的有关年龄特征的问题,是不能被忽视的。在这两条规律中,就教师的工作性质而言,主要应该是对第二条规律的把握。原因有两点:第一,教育与社会的关系往往是被子政府部门的大政方针所决定的,教师并无权利随意更改教材的内容,但怎样把时代精神、教育的方针政策以及教材内容中的规范与要求有效地落实到学生身上,却是教师义不容辞的责任,这就离不开教师对学生本身的研究了;第二,教育为社会服务的最终目标,还是为了促进人本身的身心素质的发展,是为了人类的生存幸福而服务的;同时,社会的要求也只有凝聚为人的个体的一种内在的,永恒不变的身心素质之时,教育的效果才会真正显露出来,我们才可以说教育是成功的,而教育要有效地促进人的身心发展,外在教育影响要凝结为人的内在素质,则又都离不开教师对学生现有身心发展水平与特征的了解和遵循,也就是说,以人为本,以人的身心素质为本,这不仅是教育的出发点,而且也是教育的最终归宿,对此,任何人都是不能忽略或轻视的,否则,就无真正的教育效果可言!因此,从心灵关注的角度来看,儿童的心灵具有可塑性,同时也是一颗脆弱的心灵,一颗向上的心灵,一颗善于学习的心灵。所以教育的效果,并不在于教育内容本身的正确与否,而主要在教育内容与教育方式是否贴近和符合受教育者的身心实际。同时,符合儿童身心实际的教育,又首先是建立在对儿童年龄特征的尊重与了解基础之上的,要关注学生心灵的成长,要使教师真正具有一种富有实效的教育行为,教师就必须认真研究和了解学生的心理特点与年龄特征,并以此作为教育的起点。

三、心灵关怀的策略:掌握教育的方式与艺术

心灵关怀在了解了学生心灵发育的特点之后,还应注意掌握一些具体的教育方式与艺术,这是教育怎样更好地防止教育伤害,避免无意伤害,根除有意伤害的又一重要的前提条件,在学生心灵成长的道路上,需要教师的辅助,教师对学生的帮助要得体,爱学生,还要会爱学生。爱,不仅仅只是一种付出和给予,它包含了丰富的内涵和灵巧的艺术,爱是奉献,爱也是理解;爱可以通过满意而传达,爱同样也可以通过不满意而流露;做为教师,就要体察学生心灵的变化,学会附耳细说,学会正面暗示。据说韩国有个官员在微服私访,路过田间时,看到一个农夫驾着两头牛正在耕地,就大声问:你这两头牛,哪个更棒?农夫看着他一言不发,等到了地头,牛到一旁吃草去了,农夫才附在官员的耳边小声地说:边上的那头牛更好。官员很奇怪问:你干嘛用那么小声地说活?农夫说到:牛虽是畜类,但心却是和人一样的,如果我大声说这头牛好,那头牛不好,它们能从我的眼神手势、声音里分辨出我对它们的评论,那头虽然尽了力,但仍不够优秀的牛心里会难过试想,一位农夫对待一头牛尚且如此讲究方式、方法,那么,我们做教师的在对学生进行评价时,不是更应该加以注意吗?尤其是教师的评价性语言,其意义对于学生而言,不是终生的,也是短期内难以忘怀的,无意伤害是无心的结果,但无心之过变有过,归根到底,还是与教师的素质有关。

打铁还需自身硬演讲稿


打铁还需自身硬

凉雾民中支部 杜斌

2012年11月,党的刚刚闭幕,在十八届中国共产党中央政治局常委同中外记者见面会上,习近平总书记斩钉截铁地提出:"打铁还需自身硬。我们的责任,就是同全党同志一道,坚持党要管党、从严治党,切实解决自身存在的突出问题,切实改进工作作风,密切联系群众,使我们党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。"习近平总书记这句话说得掷地有声,鲜明地表明了党中央全面从严治党的决心、信心、恒心。

"打铁还需自身硬"让我们看到了以习近平总书记为核心的党中央领导人坚持以零容忍的态度惩治腐败的决心。

十八大以来,反腐败斗争的成效有目共睹。周永康、郭伯雄、令计划等"大老虎"纷纷落马,打破了"刑不上大夫"的猜想;15万多人因违反八项规定精神被问责,扭转了"法不责众"心态;"天网"行动重拳出击,首次实现了追回人员超过外逃人员数量。这些"新的重大成效",振奋了党心民心,赢得国际社会尊重。电影《老炮儿》中,男主角寄信给中央纪委,折射现实的剧情寄托朴素的民意表达;通过反腐占据国际道义制高点,也让外国不再是"避罪天堂".这一切,正如习近平总书记指出的,"民心是最大的政治,正义是最强的力量".反腐败增强了人民群众对党的信任和支持,人民群众给予高度评价。习近平总书记指出,党中央坚定不移反对腐败的决心没有变,坚决遏制腐败现象蔓延的目标没有变。

"打铁还需自身硬"让我们看到了以习近平总书记为核心的共产党员坚守共产党人精神追求的恒心。

共产党人的理想信念是什么?习近平总书记指出:"对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱".理想信念是共产党人精神上的"钙".习近平总书记反复强调,"理想信念坚定,骨头就硬,没有理想信念,或理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’","就可能导致政治上变质、经济上贪婪,道德上堕落、生活上腐化".前一段时间,在党员干部队伍中,有的人不信马列信鬼神,从封建迷信中寻找精神寄托,热衷于算命看相、烧香拜佛,遇事"问计于神",对王林之流趋之若鹜,说到底是信仰迷茫、精神迷失。对王林之流的严打,对涉事官员的严惩,反应了共产党人坚定的理想信念,坚守共产党人精神追求的恒心。电影《马本斋和他的母亲》让所有党员重温战争年代的共产党人崇高的信念:"马家的事再大也是小事,革命的事再小也是大事。"拿到今天来说就是:自家的事再大也是小事,国家的事再小也是大事。

"打铁还需自身硬"让我们看到了以习近平总书记为核心的党中央领导人带领全国人民走向富裕道路建设社会主义强国的信心。

习近平总书记说,我坚信,到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现,到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现,中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。两个"一定"彰显了党中央领导人带领全国人民走向富裕道路建设社会主义强国的极大信心。纵观新一届党中央领导人上台后对国内进行的一系列大刀阔斧的改革,实现中华民族伟大复兴已触手可及。

"打铁还需自身硬",习近平总书记这句话不仅仅针对党员,我觉得是针对我们中华民族每一个人提出来的,我们每一个公民也应该"硬"起来,我们只要坚定不移地拥护中国共产党的领导;坚定不移地坚持四项基本原则;坚定不移地走社会主义发展道路;坚定不移地追求中国梦,我们的国家一定会屹立在世界强国之列。

演讲稿--密切联系群众



斯大林格勒(现伏尔加格勒)是一座英雄的城市。1942—1943年,苏联红军在这里与占据巨大优势的德国法西斯展开了长达200天的大血战!最终,苏联红军取得胜利,彻底扭转了卫国战争初期的不利局面。苏联红军打胜了这一战靠的是什么?靠两个方面,一是与群众在一起,与群众同生死,共患难;二是精神因素,是爱国主义和共产主义的坚定信念!
与群众在一起,我们就有了无穷无尽的力量。群众是我们的胜利之源,立国之本。共产党员任何时候应该站在人民当中,想人民之所想,急人民之所急。共产党员应该做到从群众中来,到群众中去。共产党员如果脱离了群众,就脱离了自己的力量的源泉。脱离了群众的共产党员,已经成为高高在上的达官贵人、官僚,听不到正确的声音,看不到正确的方向,只会迷失于官场与舞会之中,失去党性,丧失人格,最终走向腐败与监狱。可以说,脱离群众是腐败的开始,也是腐败的必然表现。
对于我们这些学生党员来说,脱离群众是一件十分可悲的事。脱离了群众,我们就看不到自身的错误,听不到同学们的建议和意见,失去同学们的支持,最终只能成为空想主义者。同时,脱离群众,会使我们滋长一些不好的思想,如“我是党员,高普通人一等”这类错误、官僚的思想。如果一名学生党员滋生出这些错误的思想,那将来必定无法全心全意为人民服务。
那么,我们应当怎样做才能不脱离群众呢?那就是到群众中去,到同学们身边去,和同学们多聊聊,了解他们的学习、生活情况,了解他们的各种想法和意见。同时,也让同学们知道,我们这些学生党员就在他们的身边,与他们一同学习、共同进步。 “一枝独秀不是春,百花齐放春满园,”我们不仅要让自己先进,还要帮助身边的同学,使他们也一起追求先进,追求真理。当做到以上几点时,我们还要注意,一切从群众的立场出发去考虑问题。只有做到这些,那才是真正做到了与群众在一起,和人民群众同呼吸,共命运!
在精神上,人必须要有信仰,没有坚定信仰的人,他的大脑是死的。没有坚定的信仰,人就没有属于自己的人生观,价值观,就会像是墙头草,风吹两边倒!历史上这种人不在少数,但他们都没有好的下场。拥有正确而坚定的信仰,这个人就拥有了强大的精神力量,决策果断而气势博大,直觉敏锐而可靠,意志坚定而顽强!斯大林格勒之所以屡攻不克,坚如磐石,战无不胜,正是由于苏联红军战士们的爱国主义和对共产主义的坚强信念!
 对于我们的学生党员而言,坚定的信仰至关重要。它给予我们为人民服务时不竭的力量,使我们不断提高,不断进步!它是我们的“核电站”,“增压柴油机”,是我们飞速前进的催化剂!
那么,我们又该如何去做呢?
一,加强,提高理论水平,进一步坚定共产主义信仰。有人不解为什么我们必须加强政治学习,认为那是形式主义,是走过场而已。其实不然,任何时候,我们都必须给自己充电,不断使自己更加充实。加强政治学习,可以不断提高我们的思维能力与理论水平,使自己对共产主义有更加深刻的了解,使自己能够更加是非分明,不会犯一些愚蠢的错误。同时,加强政治学习可以使自己对中国共产党、对共产主义由朴素、感性的认识升华为深刻、理性的认识,使自己的信仰更为坚定。
二,理论联系实际,在实践中坚定自己的信仰。实践,可以使人的思想接受检验,取其精华、去其糟粕。实践,可以让我们正确地认识到自己思想上、意识上的不足之处,并认真改正;实践,有助于把认识由感性阶段升华到理性阶段。
综上所述,每一个学生党员都应当好好反省一下自己,今天是否脱离群众了?自己的信仰是否坚定?这是我们首先需要解决的问题!

演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情,表达 主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等。希望《联系自身,让演讲言之有物》一文能帮助您解决关于2024“多联系自身的入党申请书”相关的问题,再次感谢您的阅读!

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