大班主题教案及教学反思《端午节的由来》

教案课件是老师在课堂上非常重要的课件,每天老师要有责任写好每份教案课件。写好教案课件,也能让老师及时去总结和反思教学情况。那教案教案会包含哪些部分?小编推荐你不妨读一下大班主题教案及教学反思《端午节的由来》,为防遗忘,建议你收藏本页!

活动目标:

1.知道端午节的日期以及端午节是中华民族的传统节日。

2.了解端午节的来历,指导一些特殊的端午节物品,萌发对中国传统文化的兴趣,对听到好多小朋友说端午节,你们是怎么知道端午节的呢?

幼:我爸爸/我妈妈、、、、、、给我讲的。

师:小朋友们很认真,把爸爸,妈妈告诉你们的节日记下来了。没有错,这些东西呢,都要在端午节用的。现在老师想请一位小朋友告诉老师,端午节是每年的什么时候?

幼:6月6日(公历) 五月初五(农历)(给幼儿分析公历,农历)师:每年的五月初五是端午节,小朋友们知道端午节是怎么来的吗?

幼:屈原、、、、、、师:有小朋友知道屈原,非常聪明,农历五月初五是中国传统的节日--端午节。这个节日啊,和我国以为着名的诗人有关。我们一起来看看图片,听听屈原的故事(教师讲故事、、、、、、完)师:端午节和谁有关?

幼:屈原师:小朋友们听得都很仔细,现在人们过端午节是为了纪念谁?

幼:屈原师:小朋友们都很聪明,人们为了纪念屈原过端午节;小朋友们想想,为什么人们要纪念他啊?

幼:人好,死了,爱国家、、、、、、(表达了人们对屈原怎样的感情)师:因为屈原爱自己的国家,他听到自己国家灭亡了,心里很难受,跳进了汨罗江,小朋友们说屈原怎么样啊?

幼:很伟大、、、、、、师:屈原很伟大,当时人们听到屈原死的消息,他们怎么做的?

幼:划小船,拿粽子、鸡蛋、、、、、、把雄黄酒倒进江里。

师:人们划来小船打捞屈原的身体,为了不让鱼虾们吃屈原的身体,把粽子、鸡蛋扔进河里,把雄黄酒倒进江中,让水里的动物罪晕,不去伤害屈原的身体。

师:人们对屈原好不好啊?

幼:好师:因为屈原爱国家,爱人民,所以人民也热爱他。为了怀念他,以后农历五月初五就成了我们中国的传统节日也就是、、、?、、、端午节。所以在我们过端午节的时候呢,包粽子,赛龙舟也成了我们的习俗了。

师:现在小朋友们清楚了没有,端午节是怎么来的啊?

幼:纪念屈原。

师:在什么时候?

幼:农历五月初五师:我们都要干什些什么事呢?

幼:赛龙舟,包粽子、、、师:我们现在呢,在完整的欣赏一下这个故事,体会一下大诗人屈原的心情,和人们对他的热爱与怀念。

课程反思

端午节是我们中华民族的传统节日,但对中班幼儿来说,还比较陌生。设计并组织有关端午节的主题教育活动,是为了让幼儿更好地了解端午节,感受端午节丰富的文化内涵,激发初步的爱国主义情感。中国民族的文化源远流长,中班幼儿的认知特点具体直观形象,本活动开始部分我让幼儿初步感知一些中国民俗文化,出示了粽子、龙舟、香袋等,激发幼儿对民族文化的兴趣和情感,使孩子有一些感性的认识。然后活动的主要部分就是以屈原的故事为主展开从而了解端午节的来历,屈原这个人物对于幼儿来说不熟悉,更不了解这个人物,所以我结合挂图故事引导幼儿了解屈原的故事,从而使幼儿产生对屈原的敬佩之情。但是活动中看来,孩子对于古代的国与国的概念不是很清楚,听的有点含糊,但是对故事的大致思想还是有一定的感受,为了使活动更加有效,我还给幼儿丰富了一些其它的经验:端午节有吃五黄、挂五端以驱毒避虫的习俗。五黄指黄鳝、咸鸭蛋黄、雄黄酒、黄鱼和黄瓜。[文.章出自教.案网]端午节有特别的食品――粽子,它是多种形状、多种口味的。孩子整堂活动还是比较投入的。

每一个孩子都有一个世界,他会用自己独特的心去感悟事物,形成自己独特的心灵世界。新课程提倡个性化阅读,阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。在阅读过程中,同样也会有自己独特的感悟。作为教师应珍视学生的这种的感悟。教学中,引导学生体会到屈原是一个忧国忧民的爱国诗人,例,学生通过对忠诚爱国,很有才干,在他的辅佐下也得到改善等语句的感悟,从而也使学生受到爱国的情感教育。达到情的激发,智的启迪,美的熏陶。

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端午节的由来教案反思精选(11篇)


教案课件是老师需要精心准备的,所以老师写教案可不能随便对待。教案的编写需要注重与学生沟通的艺术和掌握,我们应该从什么方面写教案课件?我们倾情制作的“端午节的由来教案反思”为您带来了与众不同的感受,仅供参考,我们来看看吧!

端午节的由来教案反思 篇1

活动目标;

1、了解端午的名称,来历及习俗,知道端午是中华民族的传统节日。

2、能够自己动手做粽子,喜欢与同伴交流过端午的经历。

活动重难点;

重点;自己动手做粽子。

难点;萌发对中国传统文化的喜爱之情。

活动准备;

物质准备:《认识端午》多媒体课件;超轻黏土及制作工具;做好的粽子样品。

经验准备:幼儿有过端午的经验。

活动过程;

一、开始部分

(一)用儿歌导入,引出主题,激发幼儿学习兴趣。

教师:小朋友们,老师这里有一首儿歌,你们要仔细听,"五月五,是端午;插艾叶,挂香囊,;五彩线,手腕绑;吃粽子,小白糖;龙舟下水喜洋洋"小朋友们,你们知道这首儿歌说的是哪个节日吗?

幼儿:端午节

二、基本部分

(一)介绍端午的来历和习俗。

1、教师提问:小朋友们,你们知道端午节是哪一天吗?

幼儿:五月初五。

教师:那你们知道端午节是怎么来的吗?

幼儿:不知道。

2、教师讲述屈原的故事,让幼儿了解端午节的由来。

3、教师引导幼儿交流每年家里都是怎样过端午节的。

4、教师小结:过端午节的'时候都要吃粽子,戴五彩绳,赛龙舟,采艾草。

(二)引导幼儿深入了解粽子。

1、教师提问幼儿都吃过什么样的粽子,让幼儿相互交流。

2、教室出示各种种类粽子的图片,引导幼儿观察粽子的形状的种类。

(三)引导幼儿自己动手做粽子。

1、教师:我们看到这么多的粽子,接下来就去做一个自己喜欢的粽子吧,做完之后还要给自己的粽子起一个好听的名字吧!

2、教师引导幼儿自己动手做粽子,感受自己做粽子的乐趣。

三、结束部分

1、幼儿做完粽子后,教师让幼儿向大家介绍自己做的粽子和给粽子起的名字。

2、教师对幼儿的表现进行表扬。

教师:老师在绘画区准备了很多的画纸和画笔,小朋友们去画出一副自己心里的端午节吧!

活动延伸;

1、艺术领域;画龙舟。

2、语言领域;讲述屈原的故事。

3、手工活动;做五彩绳。

教学反思:

端午节是我们中华民族的传统节日。幼儿都知道端午节有特别的食品――粽子,它是多种形状、多种口味的。整堂活动中幼儿还是比较投入的。在屈原这个人物介绍这一方面还是需要再加强改进。让幼儿更容易接受并学习。

端午节的由来教案反思 篇2

活动目标

1、让幼儿初步了解端午节是我国的传统节日,并了解端午节的风俗和来历。

2、通过实践操作活动,感知粽子的形状和品种,鼓励幼儿与同伴进行交流和合作,培养幼儿创新意识。

3、愿意积极参加活动,感受节日的快乐。

4、知道节日时人们主要的庆祝活动。

活动准备

1、故事录音。

2、各种形状的粽子,粽叶若干、米、皮筋、点心盘、毛巾等。

活动过程

一、引出话题。

T:小朋友你们知道端午节吗?谁能告诉我端午节是什么时候?在这一天,我们会吃什么?(粽子)今天老师也为小朋友带来了很多的粽子,请你拿一个看一看,摸一摸、想一想,你手里拿的粽子像什么?并用一句完整的话来说一说。活动介绍:淡淡棕叶香,浓浓世间情,根根丝线连,切切情意牵,每年的农历五月初五,是中国传统的节日——"端午节",又称端阳节、五月节、端五、等等。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国有二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,佩香囊。

小结:粽子的形状真有趣!

二、品尝粽子,并讲述。

1、认识粽叶。

T:粽子的形状真有趣,我们来闻一闻,香吗?你们知道这阵清香来自哪儿?是从粽子外面的这片叶子上散发出来的,它叫粽叶。

2、幼儿品尝。

T:你们吃过粽子吗?你吃过哪些粽子?今天老师也为你们准备了很多的粽子,我们来吃吃看,跟你吃过的一样吗?

3、幼儿讲述粽子的馅及它的味道。

小结:原来粽子的品种这么丰富啊!

三、请小宝宝们表演朗读端午节的儿歌。

(1):五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。

(2):五月五,是端午,背个竹篓入山谷;溪边百草香,最香是菖蒲。

(3):"棕子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。

(4):五月节,天气热,放下锄头歇一歇;山上清风爽,杨梅红出血。

教学反思

端午节是我们中华民族的传统节日。幼儿都知道端午节有特别的食品――粽子,它是多种形状、多种口味的。整堂活动中幼儿还是比较投入的。在屈原这个人物介绍这一方面还是需要再加强改进。让幼儿更容易接受并学习。

端午节的由来教案反思 篇3

1、通过端午节的来历和习俗,,使学生从各个层面对我们脚踏的这一方土地有一个全面的认识,既了解现实层面上的土地,了解它的历史和现状,又了解文化意义上的土地,看看土地在文学作品和人的文化心理中有什么特别的含义。

2、通过搜集资料,使学生通过有关端午节的故事《屈原投江》、《曹娥救父的故事》了解我们中华民族的传统美德,增强学生“家事国事天下事,事事关心”的爱国意识。做到课堂内外、学校内外的沟通,学以致用,理论联系实际,培养社会责任感和公民意识。

3、通过搜集与土地有关的神话传说、成语俗语、历史故事,使学生认识到土地对于人类的重要性。

4、通过搜集与土地有关的文艺作品,了解土地的象征意义,并对“乡愁”“安土重迁”等文化现象有一个理性的思考。

5、通过中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料展示中华民族队脚下土地的厚爱深情。

三、教师准备

1、根据学生兴趣,把全班分成几个小组,分头去搜集资料、分析资料。

2、搜集一份有关“端午节”和“土地”的参考资料书目。

3、整理以前学过的与端午节和土地有关的成语、俗语和文章。

4、阅读一些有关土地的文化分析方面的著作,了解中国人“安土重迁”“依恋故土”的文化传统。

5、收集中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料。

四、活动指导 1、本次活动借助“端午节”这一传统节日,紧扣“对祖国和家乡的感情”这一主题,围绕“土地”这一课题展开。我们所要认识的土地有两个层面的意义:一个是物质层面上的土地,这是我们每天都要接触到的,是人类活动的舞台,是人类赖以生存的基础;第二个层面是文化层面上的土地,土地对于人类的意义,人类所创造的一切艺术形式都不可避免地要涉及这个主题,因此,土地就被赋予了各种各样的象征意义。古希腊神话中土地被称为大地母亲,她是力量的源泉;在各国统治者眼中,土地是权力的象征,“普天之下,莫非王土”,土地越多,意味着权力也越大;而对于一国的人民,土地就意味着自由和幸福,因此,面对外来的侵略,他们寸土必争„„联系当前我国政府对南沙诸岛的主权神圣不可侵犯的正义立场,加深对祖国和家乡的感情。

活动一主要是侧重于第一个层面,让学生了解土地的历史和现状,了解土地保护对于人类可持续性发展的意义。

活动二、三则侧重于文化意义上的土地。

2、以端午节为引子,以中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史

史料为驱动力,展开整个活动的过程。

活动一分为三个子活动,从历史和现实两方面看看我们人类是怎样对待土地的。

其中第一个侧重了解土地制度改革的历史。这些知识学生在历史课中可能已经学过,因此,可以搞一个跨学科的活动,一方面梳理学过的知识,另一方面又可以训练学生的分析归纳材料的能力。因为每一次改革背景都很复杂,措施也很多,活动不可能面面俱到,只能做简明介绍,这需要认真琢磨。

此活动邀请历史老师参加,从历史方面做出指导。

第二、三个子活动都侧重土地使用现状的探究。一个主要通过查找资料来了解我们国家整体的土地资源状况。学生可以通过地理方面的著作或者年鉴,搜集中国的土地资源总量、人均土地数、土地减少率等数据,最好把其他国家的一些数据也找来,对比一下,发现我们土地资源的不足,增强忧患意识。搜集的数据不要只是展示一下了事,一定要引导学生分析数据,发现问题。展示的形式也可以多种多样,比如用柱形图、曲线图等形式,直观而且更能说明问题。除了数据,还应该问个为什么,比如数据显示我们的耕地每年呈下降趋势,原因是什么,政府做了哪些工作。

端午节的由来教案反思 篇4

活动目标:

1.简单了解端午节的由来及传说,在活动中了解端午节吃粽子、划龙舟以及熏艾叶的风俗。

2.幼儿能够积极参与到对端午节风俗问题的互动里,积极参与到端午风俗的游戏中。

3.让幼儿在游戏中感受传统节日——端午节的气氛,萌发对节日风俗的兴趣。

活动重点:简单了解端午节的由来及传说,在活动中了解端午节吃粽子、划龙舟以及熏艾叶的风俗。

活动难点:幼儿能够积极参与到对端午节风俗问题的互动里,积极参与到端午风俗的游戏中。

活动准备:经验准备:幼儿有过春节、清明以及端午的经验。

物质准备:有关端午节的视频、赛龙舟的视频、艾草、粽子的图片划龙舟的道具

活动过程:

一、引入部分看图猜节日导入,激发幼儿兴趣。

(1)师:今天老师带来了一些图片,我们一起来看看,图片里的人在干什么

(2)师:什么节日要吃团圆饭放鞭炮呢?那我们再来看一组图片

(3)师:什么节日要放风筝扫墓?还有最后一张图片这是什么节日要吃的东西?今天我们就要来聊一聊端午节。端午节是哪一天有没有人知道?端午节是纪念谁的?有谁知道端午节的故事?

(4)师:看来我们中二班的孩子是真的长大了,这么难的问题都没有难倒大家。

二、基本部分

(一):师:端午节当天要吃粽子你们吃过吗?谁来说一说?

(二):

1、师:除了吃粽子以外端午节还有一种游戏叫划龙舟那在我们新疆是很少见的我们一起来看一个简短的视屏看看真正的划龙舟是什么样。

2、师:现在我请所有的小朋友站起来跟我一起站起来尝试一下划龙舟做动作我今天还带了五个可以划龙舟的玩具我需要两组孩子和我一起玩其他的小朋友当观众帮我们加油。

3、师:进行划龙舟游戏没有玩到的孩子下午我们出去作游戏的时候玩?

(三):师:让配班老师悄悄点燃艾叶)大家闻到什么味道没有?是什么味道呢?哦原来是艾草谁知道艾草有什么作用呢?夏天会有很多蚊虫点燃的艾草有这样一股特殊的味道他可以赶走虫子刚才我们只闻到了它的味道现在我们一起看看他的样子。

2、观看图片

三、结束部分

1、师:今天呀我们小朋友一起感受了这么多关于端午节的事情最后我们一起来看看动画片,在动画片里会告诉我们为什么会有端午节。

2、师:你记住了吗?请男孩子慢慢的划着龙舟去上卫生间吧!

四、活动延伸

1、手工课可以进行包粽子的活动。

2、环境创设上进行端午节的布置以达到环境育人的目的。

端午节的由来教案反思 篇5

课文导读

五月初五端午节,系百索子、做香角子,各种风俗带给人多少乐趣。单是一个小小的咸鸭蛋,就有说不完的美妙之处。倘若没有一种故乡情结,没有一颗超然自在的心,谁能从平淡的日常生活中咂摸出如许滋味?

课文

家乡的端午,很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳,系在手腕上。丝线是掉色的,洗脸时沾了水,手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝丝缠成小粽子,里头装了香面,一个一个串起来,挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒,贴在门槛上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹,他每年端午节前就派小道士送符来,还有两把小纸扇。符送来了,就贴在堂屋的门楣上。一尺来长的黄色、蓝色的纸条,上面用朱笔画些莫名其妙的道道,这就能辟邪吗?喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字,这是很多地方都有的。有一个风俗不知别处有不:放黄烟子。黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗,只是里面灌的不是硝药,而是雄黄。点着后不响,只是冒出一股黄烟,能冒好一会。把点着的黄烟子丢在橱柜下面,说是可以熏五毒。小孩子点了黄烟子,常把它的一头抵在板壁上写虎字。写黄烟虎字笔画不能断,所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎”。还有一个风俗,是端午节的午饭要吃“十二红”,就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋,其余的都记不清,数不出了。也许十二红只是一个名目,不一定真凑足十二样。不过午饭的菜都是红的,这一点是我没有记错的,而且,苋菜、虾、鸭蛋,一定是有的。这三样,在我的家乡,都不贵,多数人家是吃得起的。

我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的,但不如高邮的多,可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。袁枚的

教学目标

1、知识目标:

了解端午文化,感受民俗中包含的生活期望和美好追求。

2、能力目标:

⑴朗读课文精彩语句,了解作者“小叙事”的创作特点。

⑵品味本文平淡自然而又韵味十足的语言特色。

⑶理清行文思路,了解作者闲适自由的风格。

⑷体悟小品文中的经典。

3、情感目标:

⑴培养学生关注日常生活细节的习惯,引导他们在平淡的生活中发现情趣,发现诗意。

⑵激起学生对儿时生活怀想和对故乡的热爱的感情,提倡珍惜传统文化,激发民族自豪感。

教学重点

通过品味平淡自然而又韵味十足的语言,解读文本内在的韵味,感受作者独特的情趣。

教学难点

解读文本,品味经典。

教学手段

多媒体课件辅助教学。

课前准备

1、预习本文字词,扫清阅读障碍。

2、了解汪曾祺的写作风格。

3、搜集一些各地(或家乡)有关端午风俗、传说的资料或具体实物;想一想自己童年时代最难忘的有关过节的一件事或一件物品。

课时安排

一课时。

教学思路

说风俗──读文本──谈鸭蛋──品乡情──论作家──评经典──写真心

教学设计

一、情境导入:说风俗

1、请同学说说中国民间的传统节日:

端午节是在什么时候,是为了纪念谁?

屈原有哪些值得纪念的地方?

(这些伟大人物的思想、追求、生平经历已经融入了我们的日常生活当中。)

我们纪念屈原,能激起我们怎样的情感呢?

(热爱家乡,热爱生活。)

2、既然端午节这么有意义,那么上虞的端午有什么风俗活动吗?

(吃“五黄”:黄鳝、黄瓜、黄酒、黄桃、黄鱼。蛋黄、雄黄酒。挂艾草、点蚊香、喝雄黄酒。)

3、你作为上虞的一员,你的端午是怎么过的?在你的记忆当中,端午有什么让你回味无穷的东西吗?

4、那么,我们今天来学习的一篇回忆性文章也是关于端午的。大家都预习过,我问一下,这篇文章是谁写自己过端午?你能给我们介绍一下他的情况吗?

(学生简要介绍汪曾祺)

5、那么,汪曾祺的端午是怎么过的?都有哪些风俗活动?(七种)其中跟别处一样的风俗是什么?可能与别处一样的风俗是什么?与别处不一样的风俗是什么?

6、最与众不同的是吃“十二红”,你知道这个名字有什么特殊的含义吗?比如:我们过年的时候总少不了鱼。

7、既然希望“红红火火”,那么汪曾祺的家乡当时的经济条件怎么样?从那些语句中可以看出来?

(好象我们那个穷地方就出鸭蛋似的)

8、汪曾祺的家乡过端午有这么多的习俗?他为什么偏偏要挑选鸭蛋来写呢?换句话说,高邮鸭蛋有什么突出的特点值得作家大写特写呢?

(高邮鸭蛋:好、奇、名。)

9、作者对家乡的鸭蛋情有独钟,充满了什么感情?想表达什么样的思想?

(自豪“与有荣焉”“曾经沧海难为水”)

(对故乡的特产,对故乡、对生活的热爱)

10、既然作者要写出自己故乡的特产,要写出自己对家乡的热爱,就要写好,但是,大家读了这篇文章,有没有感觉文章的结构比较不同。

(可能有学生说这是流水帐)

11、文章开头的第一句是什么?文章最后的一段是什么?一般情况下,我们写作文要求总分、总分总的结构,但是这篇文章开头一段和最后一段好象不沾边,他们是怎么连接起来的?

12、教师小结:

端午的风俗──和外地一样的风俗──家乡独特的风俗──十二红──鸭蛋──双黄鸭蛋──鸭蛋的特点──挂鸭蛋络子──挑鸭蛋──吃鸭蛋──鸭蛋壳──装萤火虫──囊萤映雪的故事

13、这就像是骑着马,自由散漫地走,但是又不是完全乱了套,而是始终围绕着一个中心,这个中心就是文章的题目。题目在文章中起着提纲挈领的作用。

14、文章结构分析:

端午的风俗(铺垫背景)

端午的鸭蛋家乡的鸭蛋

端午的鸭蛋(前两个部分的统一)

15、⑴为什么会想到囊萤映雪的故事?囊萤映雪的故事的主人公是谁?后来他们在艰苦的环境下仍然不失去改变生活的渴望,他们成功了吗?

⑵孙康、车胤和文中的“我”有什么相似之处呢?

⑶为什么文章否定了用鸭蛋壳装萤火虫照亮来读书的想法?肯定的是什么?否定的又是什么?

(艰苦环境中仍不失改变生活的渴望,对美好生活的追求。)

(自我解嘲,只要有了这种刻苦学习,热爱生活,改变生活的心意,又何必一定要在乎形式。)

16、总结汪曾祺闲适自由的写作风格。

作者行文如同随意聊天,于自然而然中写出自己独特的感受。作者先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛,为文章主体“鸭蛋”预设了一个合理的背景,使下文写“端午的鸭蛋”变得水到渠成。

17、像这样层层递进、环环相扣的结构,你还能从文章中找出一例来吗?

(我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。)

18、除了结构上的闲适自由,汪曾祺语言也比较有特色。大家读了这篇文章,觉得这篇文章语言上能给你什么感觉。

请学生朗读比较感兴趣的语句。

口语(短句)、方言、文言、成语。

⑴感叹句:

①哦!你们那里出咸鸭蛋!

②还不就是个鸭蛋!

③好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!

④但和我家乡的完全不能相比!

⑤这叫什么咸鸭蛋呢!

⑥有!

⑦好看极了!

⑵问句:

①这就能辟邪吗?

②鸭蛋有什么可挑的呢?

③这有什么好看呢?

④这能行吗?

⑶短句:

短句的朗读──文中短句非常多,有时一句一断,大有生活中说一句停一下,略想想后再接着说的神态,朗读时要注意停顿。如:“我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。”

①系百索子。

②贴五毒。

③贴符。

④喝雄黄酒。

⑤出鸭。

⑷文言词:

文言词语的点缀使文章多了书卷气,增添了典雅之美,如:“这一条我看后却觉得很亲切,而且‘与有荣焉’”

“我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那就穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。”

“高邮鸭蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。”等等,它们与极质朴的口语相映成趣,朗读时要读出从容中不乏诙谐、得意之态。

⑸口语:

大白话的朗读──文中时时穿插朴素的“大白话”,这使文章生活气息更为浓厚:

“有一个风俗不知别处有不”

“双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!”

“我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!”

“鸭蛋有什么可挑的呢?有!”“这有什么好看呢?”均是信口而出,自然而然,朗读时尤要注意语气语调。

“造型”语的朗读,如写吃咸鸭蛋“筷子头一扎下去,吱──红油就冒出来了”那种绘声绘色,那种动感、快感,一个“吱”字就活灵活现地表现出来了。

⑹方言:

“一般是敲破空头吃,白嘴吃也可以。”

“确实是好”,“我实在瞧不上。”

19、教师小结:

在这里,典雅的文言词语与质朴的口语相映成趣,让人佩服作者居然能将极雅与极俗的两种语言和谐地捏到一处的艺术功力。

(口语化:短句,方言)

}雅俗共赏。

(文学性:文言、成语)

让学生总结汪曾祺作品的风格,教师提示从以下几个方面去思考。

⑴选材。

⑵结构。

⑶语言。

⑷思想。

20、什么样的作品才是经典?

⑴独特的生活。

⑵丰富的思想。

⑶特色的语言。

⑷精当的结构

以鲁迅(绍兴)、老舍(北京)、巴金(四川)等为例。

21、教师小结:

实际上,

教后反思

端午节的由来教案反思 篇6

中国的传统节日有很多,这些节日都有其独特的丰富内涵,而现在的孩子可能会过圣诞节、万圣节等,却常常忽略了我们自己的传统节日,马上到端午节了,幼儿园如何策划端午节活动方案呢?老师们就为孩子们说说、看看、做做“端午节”,使孩子们更加熟知、贴近这样的节日。

“端午节的由来及风俗”的解说

①农历五月初五是端午节,端午节也是一家人团聚的日子。

②端午节有吃五黄、挂五端以驱毒避虫的习俗。“五黄”指黄豆做的粽子、咸鸭蛋黄、雄黄酒、黄鱼和黄瓜;“五端”指菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花。

③端午节有赛龙舟的习俗。

④端午节有特别的食品——粽子,它是多种形状、多种口味的。

⑤端午节有许多传说、故事、儿歌,如:有关屈原的传说等。

幼儿园端午节主题活动主持致词:

淡淡棕叶香,浓浓世间情,根根丝线连,切切情意牵,每年的农历五月初五,是中国传统的节日——“端午节”,又称端阳节、五月节、端五、等等。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国有二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,佩香囊,随着端午节脚步的临近,为了增进小朋友们对中国传统文化的了解和兴趣,了解中国传统文化的习俗,从小培养孩子们的爱国主义情感,今天我们幼儿园小朋友们邀请了自己的爸爸妈妈,爷爷奶奶,用自己的方式来庆祝这个美好的传统佳节。现在就让我们一起用掌声欢迎我们的爸爸妈妈,爷爷奶奶们!

幼儿园端午节环境布置:

民谚说:“清明插柳,端午插艾。”老师们在环境创设上、可以在不同区域投放不同内容。

比如在科学区投放艾草和菖蒲,陈列不同造型的香袋;美工区放置制作长命缕和纸粽子的材料;阅读区张贴有关端午节的字条,让幼儿认读;表演区提供扎头的布条和纸棒,供幼儿表演赛龙舟。

在活动教室或礼堂门口插着一把艾草,礼堂的中央摆放着一排桌子,桌子上依次摆放着箬叶、糯米、鲜肉和蛋黄。并安排老师包粽子给幼儿和家长参观。

在门口、窗台悬挂驱蚊香包,在初夏来临之际驱赶蚊虫,保护小朋友不受蚊虫困扰,同时美化环境,引导幼儿自己也做一个。

活动一:话说端午节

重点领域:(语言领域、社会性领域)

活动要求:了解端午节的传说及人们在节日中的习俗。培养幼儿的言语表达力。

活动准备:粽子、艾草、蒜头、鸭蛋网等。

活动过程:

1、谈话导入。

提问:你们吃过粽子吗?吃过哪些味道的粽子?(鲜肉粽子、咸肉粽子、红枣粽子、赤豆粽子、花生粽子……你喜欢吃哪种粽子?为什么在这段时间里人们都要包粽子、吃粽子?(幼儿讨论后,教师可以向幼儿介绍端午节的传说)讲述端午节来历的故事,让幼儿初步了解故事中的人物、事情和相关物品。

【附:屈原的故事】

屈原是我国古代的一位伟大的爱国诗人,他非常爱自己的国家——楚国。他爱护百姓,帮助楚王治理国家,使楚国变得很强大,楚王很信任他。

王后和奸臣们看见楚王这么信任屈原,心里很不高兴,经常凑在一起商量害屈原。他们拼命在楚王面前说屈原的坏话,动员楚王相信最强大的敌国——秦国的话,放弃跟其他小国家做朋友。

屈原坚决反对楚王相信敌人的话,一再劝说楚王不要与周围的国家绝交。楚王非常生气,撤掉了屈原的官职,将他流放到很远的地方,坚持与周围的国家断绝了朋友关系。

秦国见楚王中了计,就派了很多兵去攻打楚国。楚国被打败了,楚王也被秦国捉去,最后死在了秦国。

屈原虽然被免除了官职,但他非常关心自己的国家,他担心楚国的命运,常常整夜睡不着。在听到楚国被打败、楚王死在秦国的消息后,他非常伤心。他昏昏沉沉地走了几天,来到了汨罗江边,用力向江心一跳,很快沉了下去。

屈原死的这天,是农历五月初五。老百姓们听说后,争着划船,到处去捞屈原,赛船的风俗就这样形成了。为了纪念屈原,人们还用竹叶和糯米包成粽子投入江中,让鱼吃饱了不伤害屈原。

2、说说端午节的古老故事。

提问:你们知道端午节还有哪些习俗?(门前挂艾草和蒜头、赛龙船、胸前挂鸭蛋网)。

教师出示艾草、蒜头,了解它们的特征,讨论它们可能有的用途。

拓展谈话范围:为什么在端午节时家家户户门前挂艾草和蒜头?(幼儿讨论)

教师小结:从端午节开始天气会越来越热,蚊子、虫子也越来越多,疾病容易流行。古时还没有发明灭蚊剂,但古代中国人非常聪明,爱动脑筋,利用艾草、蒜头的特殊气味将它们挂在门框上,用以驱除蚊虫。

出示鸭蛋网,讨论鸭蛋网的用处及来历,并欣赏鸭蛋网的造型、结构美。

活动延伸:请幼儿将自己的鸭蛋网带到园,分组谈论自己的鸭蛋网的形状、来源,欣赏其结构美。

活动二:绘画“端午节”

一、活动要求:

根据幼儿自己已有的经验,想象并表现端午节的快乐。发展幼儿的想象能力和绘画能力。

二、活动准备:

丰富有关端午节的民间习俗。

三、活动过程:

让幼儿观察粽子、蛋网、艾草、龙舟等物品,结合屈原等故事,画出自己心目中的端午节。幼儿操作,教师巡回观察指导。鼓励幼儿仔细观察,发挥想象力。作品评析及展览。引导幼儿相互评价作品,交流过节的感受。

活动三:端午节赛歌会

请各班的小朋友们表演朗读端午节的儿歌。

小(1):五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。

小(2):五月五,是端午,背个竹篓入山谷;溪边百草香,最香是菖蒲。

中班:五月节,天气热,放下锄头歇一歇;山上清风爽,杨梅红出血。

大班:“棕子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。

活动四:巧手妈妈大比拼—亲子活动

第一组:与妈妈一起包粽子。

第二组:与妈妈一起做香囊

方法:给每位小选手分发一块色彩鲜艳的丝布、一根可以挂在脖子上的细带子、一张小纸条、一支笔、一些香药、一付针线,若无香药也可以绿豆或花生代替。每位小选手利用手中的材料制作小香囊,在小纸条上写下祝福和许愿的话,缝于香囊内。要求针脚工整,外形美观。香囊制作完毕后,可以自带,也可以送给他人。

新意之处:小孩佩香囊也是端午节的习俗之一,传说有避邪驱瘟之意。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,做成各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。本方法的新意之处在于让小孩自己制作香囊,并且要求在香囊内放入祝福或许愿的小纸条,既满足了小孩喜欢动手的要求,也符合少年儿童天真烂漫的个性。做香布袋。用布做成小布袋,向药铺索要或买五味中药药面,装在小布袋里缝严。戴在小孩或老年妇女身上,驱邪避瘟。

第三组:与妈妈一起编蛋网。

最后,幼儿相互赠送礼物,并向同伴说一句祝福的话。

活动结束

在此,仅代表幼儿园的全体教师祝各位家长及小朋友们节日快乐,合家幸福!亲子活动结束,各班组织幼儿与家长到班级分享美味的粽子。

在欢乐的氛围中,我们的活动也该结束了。通过这次亲子活动,感触一定都很深。小朋友们展示了个人的魅力,小朋友们和爸爸妈妈展示了良好的积极合作精神。

活动反思:

端午节是我们中华民族的传统节日,设计并组织有关端午节的主题教育活动,是为了让幼儿更好地了解端午节,感受端午节丰富的文化内涵,激发初步的爱国主义情感。中国民族的文化源远流长,中班幼儿的认知特点具体直观形象,本活动开始部分我让幼儿初步感知一些中国民俗文化,出示了粽子、龙舟、香袋等,激发幼儿对民族文化的兴趣和情感,使孩子有一些感性的认识。然后活动的主要部分就是以屈原的故事为主展开从而了解端午节的来历,屈原这个人物对于幼儿来说不熟悉,更不了解这个人物,所以我结合挂图故事引导幼儿了解屈原的故事,从而使幼儿产生对屈原的敬佩之情。

端午节的由来教案反思 篇7

网友投稿,投稿日期:20xx0310教学目的

1、品味语言特点;

2、领会写作风格;

3、了解生活中的端午风俗及难忘的小事情。

教学重点难点

重点:指导朗读,体会语言风格;

难点:引导学生理解结尾的妙处。

方法:朗读、讨论、点拨、拓展。

教学过程

一、导入

端午是我们中华民族的传统节日,汪曾祺的《端午的鸭蛋》确实令人回味,那么我们身边的端午是什么样呢?

(板书)

二、检查讲评作业

介绍家乡的端午风俗。

三、品味语言特点

1、齐读2~6段,边读边体会,划出你喜欢的句子。

2、自由朗读。

3、小组内品读讨论。

4、师生共同总结:

提示:课后练习二中提示了汪曾祺语言的三个特点:

⑴平淡而有味;

⑵方言土语;

⑶淡淡的幽默感。

分类总结,通过范读和朗读来体会:略。

特别练习:请比较两组句子的不同。

A组:

①我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。

②我的家乡高邮河流众多,水域宽广,很早就有养殖鸭子的传统,盛产高邮大麻鸭等著名鸭种。经传统工艺腌制而成的咸鸭蛋风味独特,畅销各地,声名远播。

B组:

①鸭蛋络子挂了多半天,什么时候孩子一高兴,就把络子里的鸭蛋掏出来,吃了。

②鸭蛋络子挂了多半天,什么时候孩子一高兴,就把络子里的鸭蛋掏出来吃了。

5、教师总结:

本文语言运用方言口语中的短句和大白话──平淡而有味;融合古汉语词句──雍容典雅:总体雅俗共赏。

四、讨论写作风格

课文结尾写到囊萤映雪的故事,是赘笔还是妙笔?

提示:①练习三告诉我们汪曾祺的写作有闲适自由的风格。

②写作文应围绕主旨,安排详略。

分组讨论。

小组代表向全班交流,师生互评。

教师总结:可从不同角度认识:从结构看,结尾与全文内容无关,是赘笔;从风格看,结尾正体现了闲适自由的特点,是妙笔。

五、拓展延伸

在你的童年中,有没有令你难忘的小故事、小玩意、小东西呢?

师生共同回忆体验美好的童年时光。

六、布置作业

请以《童年》为题写一篇小作文,不少于二百字。

附板书

端午的鸭蛋

汪曾祺

短句口语平淡而有味

大白话雅俗共赏

语言文言词句──雍容典雅

风格──闲适自由──妙笔

端午节的由来教案反思 篇8

教材分析

语文课程丰富的人文性对学生的精神领域的影响是深广的。因此,人文内涵丰富的文章成为语文教材不可缺少的一部分。本单元的课文意在让学生关注各地的民俗,了解民生和民间文化,并通过这些有声有色的民俗风情画去感受自身日常生活中蕴涵的无穷乐趣。而本文又属于民俗文化中的食文化,小小的鸭蛋,让我们感受到它背后的文化意味和浓郁民俗风情。理解汪曾祺的《端午的鸭蛋》对初中学生来说不算太难,但要激起情感共鸣,集中兴奋点怕是有一定难度。这就要求教师拓展视野,创造性地进行教学。在教学中充分利用远程教学资源,搜集处理资源信息,并对这些资源进行整合创新,设计出符合新课标和课改精神的教案、课件,运用多媒体资源化抽象为形象,变枯燥为神奇,营造出学习的氛围,让学生在生动和谐的课堂教学中如沐春风,熏陶渐染,学会阅读,学会欣赏,学会思考。

学情分析

处在青春期的学生,有强烈的求知欲和好奇心,对文学作品有一定的独特体验和看法,并且有表达个人观点的欲望。但传统文化对当代中学生来说,应该是比较疏远的话题,因为他们深受西洋和港台文化影响,缺乏认识了解传统文化的机会,更加不知道如何欣赏传统文化。因此,面对传统文化与西方文化强烈碰撞的现实,他们需要恰当适时的引导。

媒体和资源利用

远程教育网络有着丰富的教学资源,首先我从中央电教馆资源库下载了与本课有关的作家作品简介、课件、教学设计、教学建议、教材分析和相关图片资源,完成对信息与资源的搜集整理工作.接着结合新课标精神和我班学生的实际,剔除其中偏难的,跟不上课标与课改要求的部分,对资源进行整合与开发,设计出课件、教案。

教学目标

1、知识和能力目标:

学会搜集资料,有条理地发表见解;了解端午习俗,感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情;整体感知,把握文章结构,着重引导学生分析第一段的总分结构;品味课文平淡自然而又韵味十足的语言。

2、过程方法目标:

课前根据需要搜集有关作者的资料和有关端午节的习俗,预先了解作者的写作风格和创作成就,对理解课文极有帮助。通过教师的引导和借助现代教育技术营造朗读教学的氛围,抓住结构和语言这一中心环节,品味文章语言的特点。鼓励学生大胆发言,给予充分展示的机会。尊重学生独特的体验,重视学生与文本、学生与学生、老师与学生间的交流,体现互动的教学原则。

3、情感态度与价值观目标:

文章富于人文特色,在品味中感受文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处。理解作者对儿时生活的怀想,对故乡的热爱的感情。

4、教学重点:通过品味平淡自然而又韵味十足的语言,感受传统习俗蕴涵的情趣。

5、教学难点:调动自身的生活体验,感受日常生活中蕴涵的无穷乐趣。

教法与学法

如何让学生学会品味传统习俗文化呢?还是那句老话:“兴趣是最好的老师。时值端午,这个过节习俗容易引起学生的兴趣。教师以“情趣”二字为切入点,通过听读赏析品味语言,引导学生逐步从表面感知、分析感悟、反思归纳、最后上升到初步领悟中国传统文化的思想高度。

与教学过程相照应,我设计了如下的教法与学法:

教法:激趣法、平等对话法、引导点拨法、激励法。

学法:自主学习、合作交流、探究反思。

教学过程

一、激发兴趣,导入新课

“悠悠五千年,中华民族孕育了许多的民族文化,社会风俗。诸如春节,元宵节,端午节,中秋节等等,一提到端午节我们就不能不想到赛龙舟、吃粽子,吃咸鸭蛋……”(多媒体展示一以下画面:赛龙舟、粽子、鸭蛋等,这个导入使学生目注神驰,观此思彼,展开想象和联想,并以自己丰富的生活体验为补充,进入角色。)

二、制订目标,明确意向

三、检查预习,了解作者,正音,释词

四、听读课文,整体感知

学生听读课文,思考:

1、本文开头重点介绍了作者家乡的端午的哪些习俗?这和鸭蛋有什么关联?

2、请你以“那是一种的鸭蛋”为开头,说一段话,谈谈高邮鸭蛋的特点。

3、作者对端午的鸭蛋怀着什么感情?

此三环节培养学生搜索整合信息的能力,要求完整准确,语言生动地讲述理解,整体感知课文,体现了以学生为主体的教学理念,激发了学生的主动意识和进取精神。

五、品味赏析,理解语言特点

1、朗读品味:(8分钟)

汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求:平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。

作者把对家乡的爱,流淌成文字,一行一行娓娓道来。请你浏览二三段,把最喜欢的句子找一句来读。说一说你喜欢的理由。

2、归纳小结:

本文语言熔书面语与口语于一炉,将古汉语与现代汉语完美地结合在一起,在平实、自然之中又时时流露出典雅雍容,显现出作者深厚的文化素养和语言功力。很值得我们学习。

六、拓展延伸,深刻反思

思考:我国的许多传统节日、传统习俗在现代经济大潮的冲击下,已经逐日淡化,倒是西方的圣诞节、情人节在国人心目中的分量越来越重要。

学习本文后,你如何看待这种现象?请以〈拯救传统节日,我来做什么〉为题写篇感悟。

此环节让学生关注社会,关注热点,并能联系文化背景和所学知识,对生活现象作出自己的评价。使他们对中国传统习俗、传统文化有一个理性的认识。认识到重视传统文化,珍惜传统文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蚀,从而达到道德教育与审美熏陶的双重教育目的。

七、教学反思

以上就是本节课的教学设计。回顾整个教学过程,学生在教师的引领下,从感兴趣的话题入手,对文本进行赏析品味,最后跳出课本,关注社会,反思生活。

在文本阅读中,学生的搜索整合信息能力、归纳复述知识能力、赏析能力、自主学习与合作探究的能力、分析鉴别能力都得到一定程度的提高。

整个教学设计围绕几个基本理念:

1、学生是学习的主体,充分激发学生的主观能动性。

2、提倡自主、合作、探究的学习方式,强调在语文实践中掌握语文规律。

3、注重文本的学习,注重基础知识的落实,抓住文学鉴赏的关键环节,反复品味语言。培养其美感和文学鉴赏能力,陶冶情操。

4、注意开拓学生思路,关注社会,进行反思。

结语:新课改给语文教学带来了新气象,我在新课标的引领下,在语文教学中做了许多大胆的尝试,正如我的这节课一样,让学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养,培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神,让学生成为学习的主体。语文教学的艺术多种多样,在今后的教学中,我还应做更多的探索,使语文能力成为学生终生受益的能力。

端午节的由来教案反思 篇9

端午节是我们中华民族的传统节日,每年的农历五月初五是端午节,也是一家人团聚的日子。是我国特有的节日,我为我的国家感到自豪。

大班优秀社会教案《端午飘香》

活动目标:

1、了解端午节的名称、来历和有关习俗,知道端午节是中国的传统节日之一。

2、观看奶奶包粽子,知道端午节吃粽子的风俗。

3、体验中国民间节日特有的韵味,感受中国的社会文化。

4、激发了幼儿的好奇心和探究欲望。

5、教育幼儿养成做事认真,不马虎的好习惯。

活动准备:

1、flash故事《端午节的传说》、《端午节的习俗》

2、包粽子的材料及工具:如粽叶、大米、红豆沙、蛋黄、线、剪刀等。

活动过程:

1、幼儿相互交流,初步了解端午节。

“5月初五是什么节日?”幼儿和同伴交流。

请个别幼儿表述,重点引导幼儿表述端午节的时间。

师生共同小结:端午节是中国农历的五月初五。

端午节这天人们都吃什么来庆祝节日的?

为什么在这段时间里人们都要包粽子、吃粽子?

2、引导幼儿了解端午节的来历、风俗习惯。

“端午节是怎么来的,谁知道它的传说?”幼儿相互交流。

组织幼儿欣赏故事:《端午节的传说》、《端午节的习俗》

“在端午节这天,人们都有哪些活动,为什么进行这样的活动?”幼儿分组交流。

请每组选1名幼儿在集体面前发言。

教师小结:端午节人们会进行许多活动,如吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、佩香囊等。

3、幼儿交流吃粽子的经验。

“你们吃过或者见过哪些粽子?”幼儿和同伴交流。

教师和幼儿共同小结:粽子有各种各样的口味,里面有不同的馅。

4、幼儿与阿姨、奶奶共同包粽子。

“小朋友们包过粽子吗?包粽子需要哪些材料?今天我们一起学习粽子吧!”

(1)幼儿分组与阿姨、奶奶共同包粽子,引导幼儿为阿姨拿、放材料,边看边交流。

“包粽子的顺序是什么?包粽子时需要注意什么?

(2)与幼儿交谈:通过看包粽子、学习包粽子的过程后有什么感受?

5、幼儿和家长志愿者共同分享粽子。

6、师生共同小结:

端午节是我们中华民族的传统节日,每年的农历五月初五是端午节,也是一家人团聚的日子。是我国特有的节日,我为我的国家感到自豪。

活动反思:

端午节是我们中华民族的传统节日,但对大班幼儿来说,还比较陌生。设计并组织有关端午节的主题教育活动,是为了让幼儿更好地了解端午节,感受端午节丰富的文化内涵,激发初步的爱国主义情感。中国民族的文化源远流长,本活动我们以绘本故事灌入始终,让幼儿初步感知一些中国民俗文化,通过粽子、龙舟、香包等,激发幼儿对民族文化的兴趣和情感,使孩子有一些感性的认识。然后活动的主要部分就是以屈原的故事为主展开从而了解端午节的来历,屈原这个人物对于幼儿来说不熟悉,更不了解这个人物,所以我结合PPT故事引导幼儿了解屈原的故事,从而使幼儿产生对屈原的敬佩之情。但是活动中看来,孩子对于古代的国与国的概念不是很清楚,听的有点含糊,但是对故事的大致思想还是有一定的感受,为了使活动更加有效,我还给幼儿丰富了一些其它的经验:我们桐城人们端午节有吃杏子、鸭蛋、绿豆糕、挂艾叶菖蒲驱毒避虫的习俗。端午节有特别的食品――粽子,它是多种形状、多种口味的。最后让孩子们品尝了粽子,孩子整堂活动还是比较投入的。

端午节的由来教案反思 篇10

活动目标

1、调查了解端午节的来历和有关习俗,知道端午节是中过的传统节日之一。

2、积极和同伴交流分享,练习包粽子,获得更多端午节的经验,体验端午节的民俗氛围。

3、愿意交流,清楚明白地表达自己的想法。

4、培养幼儿有礼貌、爱劳动的品质。

活动准备

粽叶、泡好的米、枣、细线等。

活动过程

1、教师与幼儿交流,说出端午节的名称和日期。

每年农历的五月初五中国有一个传统节日,叫端午节,这一天人们会举行一些有意义的活动。

2、与幼儿一起探讨端午节的由来和习俗。

(1)与幼儿一起阅读故事《端午节的由来》,让幼儿知道端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而确立的,屈原投江的那一天是农历的五月初五,所以就定这天为端午节。

(2)交流端午节有哪些习俗。

赛龙舟、吃粽子、挂艾叶、带香囊或五彩线。提示幼儿可用语言表达、图片绘画、动作表演等方式表现这些习俗。

(3)组织幼儿观看教师教学资源,了解端午节各地风俗,获得更多有关端午节的经验。

3、节日体验活动:包粽子。

用粽叶将泡好的米和枣包住,然后用绳子捆好。提醒幼儿用米不要太多,粽叶要把米包紧,扎结实。

4、节日分享:将包好的粽子分给小班的弟弟妹妹或老师,进行分享活动。

活动反思

重新站上讲台,一切都是新的。第一次在新的学校里上公开课,我不敢有任何懈怠,提前很多天就开始紧锣密鼓地做准备。在一番对课文和相关资料的细致研读后,大致的教学思路逐渐形成。一篇文章,尤其是大家的文章,可讲的东西很多,但要上好课显然不宜面面俱到。本着“一课一得”的有效教学理念,我设计了以“学习精彩的场景描写”为主要目标的教学方案并付诸实施。

临到上课时,教室后面坐着的一排老师让我的学生们多少有些紧张,我自觉准备还算充分,自然要以微笑鼓励他们。整节课基本上顺利地按计划进行,也基本达到我所预期的教学目标。但课还没上完,我已经有了遗憾之感。因为临场发挥的能力和经验的欠缺,交流讨论场景鉴赏和实践场景描写两个板块完成得比较仓促,未能达到应有的程度和水平。

现在想来,这些应该算是我对自己的教学所做的最原生态的反思,而真正的反思是在聆听了各位前辈和同仁的评价之后开始的。他们在给予肯定的同时,给了我很多切实有力、极富启发性的指点。我归纳总结为以下三点:

第一、语文课应该实现内容的深化理解。孔子有言:“文胜质则野,质胜文则史。文质彬彬,然后君子。”我想,为人、为文固然要追求文质兼美,上课也应该以此为旨归。而我这节课在处理内容和形式时有些偏颇,执着于穷尽对描写手法的鉴赏,而对课文本身的核心内容有所忽略。《端午日》中流动的是浓郁的湘西民俗文化和风土人情,也是我国传统民族文化和民族精神的体现,这是本课的教学重点,也是本单元的教学重点。而我却未能加以强化,这是一处不容忽视的败笔。另有,在PPT的制作上也有形式大于内容的倾向,多配的动画图片有点喧宾夺主。

第二,语文课应该实现方法的落实掌握。本课中,我着重以《端午日》的场景描写为例子,系统地总结了文中所体现的各种描写方法。遗憾的是,我在讲授这个环节时没有进行强化总结,这使得学生们对这个知识点的理解流于仓促和浮泛,对这几种描写方法的认知不够扎实。在随后的对“追鸭竞赛”的场景描写中,有的学生就没有能够有意识地以清晰的思路去加以练习。

第三,语文课必须重视语文特有的感悟体验。在本课中,我在强化方法的指导的同时,弱化了对朗读的要求。我想,语文课要有明晰的方法指导,更要有朗读感悟,这二者是并行不悖、相辅相成的。上课时当把二者有机结合,以理解促进朗读,用朗读体现理解。

再次回望开公开课的前前后后,感受最深的是那种无形的压力,然而也深知这些压力正是成长的契机。我想,也只有在不断的历练与反思中才能不断地成长吧。

端午节的由来教案反思 篇11

这是人教版八年级(下)第四单元的一篇精读课文,我用了一节课时间完成了教学任务。我采用激趣导入,在上课一开始,我就以体现思乡情感的诗句“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”导入,让大家产生一些联想,马上融入一个思乡的氛围当中;在接下来的整体感知中,我则用“作者家乡有哪些风俗,为什么作者仅对家乡高邮的鸭蛋情有独钟?”这个问题引入阅读。因为关于家乡风俗生动文字浅显,所以我没有讲解,只是让学生自由朗读,在书上勾画,在读书基础上把这些风俗找出来;在总结完作者家乡端午的风俗后,我还以一些课前准备的有关端午节的小饰品,与课文介绍挂钩,提起同学的兴趣,以求营造一种端午过节的气氛,同时以此引入民俗、文化的体验。

这节课设计的一个指导思想就是从文本语句的揣摩,品味上。让学生体会作者的情感。在“如何把握作者情感”这个问题的设计上,我设计的原则是根据学生的认知规律,由浅入深,从宏观感知入手,微观品味着眼。“端午的风俗”为何事隔多年仍记忆犹新?“家乡的鸭蛋”为何如此津津乐道?“端午的鸭蛋”体现了作者怎样的感情?三个问题逐一提出,同学们结合课文,联系实际便能体会到作者那份浓浓的思乡情。但这一枚小小的`鸭蛋为何难忘,其实不仅凝聚着故乡情,更是民俗文化的一个体现。这些感情都要在读书的过程中去品味,去揣摩。其实这个过程就是与作者进行心灵沟通的过程。

整堂课的高潮落在“夸鸭蛋”和精读课文,“品情感”上。而感悟文章情感的最好方法就是诵读。为了较好的理解,我上课时让学生反复的诵读品味,反复的揣摩、分析,进行多样化的朗读,这个设计主要是让学生通过自己的品读来体会,这样既有利于调动学生自主活动的积极性,又培养了学生的朗读能力。

虽然在备课时经过了精心准备,但在实际操作过程中仍存在不足之处:

1、在主题情感的挖掘上不够到位。

我对“为什么以端午的鸭蛋为题”这个整体感知的部分把握不够,为了进入下一个环节,让学生活动不够到位,因此,有些体现学生主动性的动手、动口的活动还不够到位,未让学生很好的展开讨论,感受不够深入。在分析体味语言时,有些同学的发言未尽,也是轻轻点过,未让学生畅所欲言,挖得不够深。

2、课堂中有缺憾的几个地方。

原先自己认为对“筷子头一扎下去??”一句的读和品是比较成功的,但老师们点评时认为还可以做得更好,学生两次读成了筷子一扎下去,如果此时比较辨析一下筷子和筷子头,就能进一步体会到油多的特点,并且在此处质细的特点也有所体现。我也想到,“一??就??”这个关联词语也非常值得品味。有老师谈到,作者写鸭蛋,不光是因为好吃,还有好玩。在这两者上面写出作者的生活情趣,教学中我只把重点放在前者上了,这显然是不全面的。

在《端午的鸭蛋》这篇散文中我们看到的什么是中国的传统?什么是民族的传统?学生能够说出民俗是中国的传统之根。但是这节课的不足之处也体现在这里,我没有给学生充分讨论发言的机会,而是直接引出了传统文化对于年轻一代人的重要性,如果设置小组讨论发言的环节就好了。

端午节的由来教案反思(精选10篇)


编辑细致地筛选为大家整理出了最新的端午节的由来教案反思。通常老师在上课之前会带上教案课件,每天老师要有责任写好每份教案课件。 学生的认知水平和表现可以通过反应得到体现。请继续阅读本文相关内容!

端午节的由来教案反思(篇1)

课文导读

五月初五端午节,系百索子、做香角子,各种风俗带给人多少乐趣。单是一个小小的咸鸭蛋,就有说不完的美妙之处。倘若没有一种故乡情结,没有一颗超然自在的心,谁能从平淡的日常生活中咂摸出如许滋味?

课文

家乡的端午,很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳,系在手腕上。丝线是掉色的,洗脸时沾了水,手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝丝缠成小粽子,里头装了香面,一个一个串起来,挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒,贴在门槛上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹,他每年端午节前就派小道士送符来,还有两把小纸扇。符送来了,就贴在堂屋的门楣上。一尺来长的黄色、蓝色的纸条,上面用朱笔画些莫名其妙的道道,这就能辟邪吗?喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字,这是很多地方都有的。有一个风俗不知别处有不:放黄烟子。黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗,只是里面灌的不是硝药,而是雄黄。点着后不响,只是冒出一股黄烟,能冒好一会。把点着的黄烟子丢在橱柜下面,说是可以熏五毒。小孩子点了黄烟子,常把它的一头抵在板壁上写虎字。写黄烟虎字笔画不能断,所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎”。还有一个风俗,是端午节的午饭要吃“十二红”,就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋,其余的都记不清,数不出了。也许十二红只是一个名目,不一定真凑足十二样。不过午饭的菜都是红的,这一点是我没有记错的,而且,苋菜、虾、鸭蛋,一定是有的。这三样,在我的家乡,都不贵,多数人家是吃得起的。

我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的,但不如高邮的多,可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。袁枚的

教学目标

1、知识目标:

了解端午文化,感受民俗中包含的生活期望和美好追求。

2、能力目标:

⑴朗读课文精彩语句,了解作者“小叙事”的创作特点。

⑵品味本文平淡自然而又韵味十足的语言特色。

⑶理清行文思路,了解作者闲适自由的风格。

⑷体悟小品文中的经典。

3、情感目标:

⑴培养学生关注日常生活细节的习惯,引导他们在平淡的生活中发现情趣,发现诗意。

⑵激起学生对儿时生活怀想和对故乡的热爱的感情,提倡珍惜传统文化,激发民族自豪感。

教学重点

通过品味平淡自然而又韵味十足的语言,解读文本内在的韵味,感受作者独特的情趣。

教学难点

解读文本,品味经典。

教学手段

多媒体课件辅助教学。

课前准备

1、预习本文字词,扫清阅读障碍。

2、了解汪曾祺的写作风格。

3、搜集一些各地(或家乡)有关端午风俗、传说的资料或具体实物;想一想自己童年时代最难忘的有关过节的一件事或一件物品。

课时安排

一课时。

教学思路

说风俗──读文本──谈鸭蛋──品乡情──论作家──评经典──写真心

教学设计

一、情境导入:说风俗

1、请同学说说中国民间的传统节日:

端午节是在什么时候,是为了纪念谁?

屈原有哪些值得纪念的地方?

(这些伟大人物的思想、追求、生平经历已经融入了我们的日常生活当中。)

我们纪念屈原,能激起我们怎样的情感呢?

(热爱家乡,热爱生活。)

2、既然端午节这么有意义,那么上虞的端午有什么风俗活动吗?

(吃“五黄”:黄鳝、黄瓜、黄酒、黄桃、黄鱼。蛋黄、雄黄酒。挂艾草、点蚊香、喝雄黄酒。)

3、你作为上虞的一员,你的端午是怎么过的?在你的记忆当中,端午有什么让你回味无穷的东西吗?

4、那么,我们今天来学习的一篇回忆性文章也是关于端午的。大家都预习过,我问一下,这篇文章是谁写自己过端午?你能给我们介绍一下他的情况吗?

(学生简要介绍汪曾祺)

5、那么,汪曾祺的端午是怎么过的?都有哪些风俗活动?(七种)其中跟别处一样的风俗是什么?可能与别处一样的风俗是什么?与别处不一样的风俗是什么?

6、最与众不同的是吃“十二红”,你知道这个名字有什么特殊的含义吗?比如:我们过年的时候总少不了鱼。

7、既然希望“红红火火”,那么汪曾祺的家乡当时的经济条件怎么样?从那些语句中可以看出来?

(好象我们那个穷地方就出鸭蛋似的)

8、汪曾祺的家乡过端午有这么多的习俗?他为什么偏偏要挑选鸭蛋来写呢?换句话说,高邮鸭蛋有什么突出的特点值得作家大写特写呢?

(高邮鸭蛋:好、奇、名。)

9、作者对家乡的鸭蛋情有独钟,充满了什么感情?想表达什么样的思想?

(自豪“与有荣焉”“曾经沧海难为水”)

(对故乡的特产,对故乡、对生活的热爱)

10、既然作者要写出自己故乡的特产,要写出自己对家乡的热爱,就要写好,但是,大家读了这篇文章,有没有感觉文章的结构比较不同。

(可能有学生说这是流水帐)

11、文章开头的第一句是什么?文章最后的一段是什么?一般情况下,我们写作文要求总分、总分总的结构,但是这篇文章开头一段和最后一段好象不沾边,他们是怎么连接起来的?

12、教师小结:

端午的风俗──和外地一样的风俗──家乡独特的风俗──十二红──鸭蛋──双黄鸭蛋──鸭蛋的特点──挂鸭蛋络子──挑鸭蛋──吃鸭蛋──鸭蛋壳──装萤火虫──囊萤映雪的故事

13、这就像是骑着马,自由散漫地走,但是又不是完全乱了套,而是始终围绕着一个中心,这个中心就是文章的题目。题目在文章中起着提纲挈领的作用。

14、文章结构分析:

端午的风俗(铺垫背景)

端午的鸭蛋家乡的鸭蛋

端午的鸭蛋(前两个部分的统一)

15、⑴为什么会想到囊萤映雪的故事?囊萤映雪的故事的主人公是谁?后来他们在艰苦的环境下仍然不失去改变生活的渴望,他们成功了吗?

⑵孙康、车胤和文中的“我”有什么相似之处呢?

⑶为什么文章否定了用鸭蛋壳装萤火虫照亮来读书的想法?肯定的是什么?否定的又是什么?

(艰苦环境中仍不失改变生活的渴望,对美好生活的追求。)

(自我解嘲,只要有了这种刻苦学习,热爱生活,改变生活的心意,又何必一定要在乎形式。)

16、总结汪曾祺闲适自由的写作风格。

作者行文如同随意聊天,于自然而然中写出自己独特的感受。作者先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛,为文章主体“鸭蛋”预设了一个合理的背景,使下文写“端午的鸭蛋”变得水到渠成。

17、像这样层层递进、环环相扣的结构,你还能从文章中找出一例来吗?

(我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。)

18、除了结构上的闲适自由,汪曾祺语言也比较有特色。大家读了这篇文章,觉得这篇文章语言上能给你什么感觉。

请学生朗读比较感兴趣的语句。

口语(短句)、方言、文言、成语。

⑴感叹句:

①哦!你们那里出咸鸭蛋!

②还不就是个鸭蛋!

③好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!

④但和我家乡的完全不能相比!

⑤这叫什么咸鸭蛋呢!

⑥有!

⑦好看极了!

⑵问句:

①这就能辟邪吗?

②鸭蛋有什么可挑的呢?

③这有什么好看呢?

④这能行吗?

⑶短句:

短句的朗读──文中短句非常多,有时一句一断,大有生活中说一句停一下,略想想后再接着说的神态,朗读时要注意停顿。如:“我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。”

①系百索子。

②贴五毒。

③贴符。

④喝雄黄酒。

⑤出鸭。

⑷文言词:

文言词语的点缀使文章多了书卷气,增添了典雅之美,如:“这一条我看后却觉得很亲切,而且‘与有荣焉’”

“我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那就穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。”

“高邮鸭蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。”等等,它们与极质朴的口语相映成趣,朗读时要读出从容中不乏诙谐、得意之态。

⑸口语:

大白话的朗读──文中时时穿插朴素的“大白话”,这使文章生活气息更为浓厚:

“有一个风俗不知别处有不”

“双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!”

“我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!”

“鸭蛋有什么可挑的呢?有!”“这有什么好看呢?”均是信口而出,自然而然,朗读时尤要注意语气语调。

“造型”语的朗读,如写吃咸鸭蛋“筷子头一扎下去,吱──红油就冒出来了”那种绘声绘色,那种动感、快感,一个“吱”字就活灵活现地表现出来了。

⑹方言:

“一般是敲破空头吃,白嘴吃也可以。”

“确实是好”,“我实在瞧不上。”

19、教师小结:

在这里,典雅的文言词语与质朴的口语相映成趣,让人佩服作者居然能将极雅与极俗的两种语言和谐地捏到一处的艺术功力。

(口语化:短句,方言)

}雅俗共赏。

(文学性:文言、成语)

让学生总结汪曾祺作品的风格,教师提示从以下几个方面去思考。

⑴选材。

⑵结构。

⑶语言。

⑷思想。

20、什么样的作品才是经典?

⑴独特的生活。

⑵丰富的思想。

⑶特色的语言。

⑷精当的结构

以鲁迅(绍兴)、老舍(北京)、巴金(四川)等为例。

21、教师小结:

实际上,

教后反思

端午节的由来教案反思(篇2)

活动目标:

1.培养幼儿的观察力、思维力及语言表达能力。

2.说出邮票的基本特征。

3.认识邮票上的数字。

4.认读“邮票”。

5.探索、发现生活中的多样性及特征。

活动准备:

1.搜索有关邮票的图书、图片、集邮册。

2.每人一个放大镜,一张邮票。

活动过程:

1.请幼儿讲述自己喜欢的一张邮票。

2.让幼儿用放大镜观察,看邮票上有什么?代表什么?

如:写有“中国邮政”“ china”是中国“100分”表示金额费用。

3.鼓励幼儿找出与别人不同的问题,发现邮票上的秘密。如T代表特种邮票;J代表纪念邮票;“1900”代表发行年代--------

4.认读“邮票”。

5.让幼儿互相欣赏邮票,能说出各种邮票的区别。

活动建议:

在观察邮票时,教师要根据幼儿的兴趣,引导其观察、思考,发现问题并合力解决问题,而不是教师强加给幼儿。

活动延伸:

让幼儿自己设计邮票。

活动反思:

旨在让孩子们了解邮票的基本特征和用途,然后尝试按自己确定的类别,自制模拟纪念邮票。引起幼儿对邮票的兴趣,感受邮票图案的漂亮。尽管现在人们已经不太通信,但是邮票作为一种文化,可以给孩子太多的文化感受。

端午节的由来教案反思(篇3)

活动目标:

1、了解邮局及工作人员的工作特点。

2、学习有重点地表达自己的见解,倾听同伴的介绍。

3、培养幼儿敏锐的观察能力。

4、发展幼儿思维和口语表达能力。

5、探索、发现生活中的多样性及特征。

活动准备:

1、拍摄邮局的照片并制作成多媒体

2、制作的邮筒一个

活动过程:

1、 回忆交流,提问问题:

——“上次我们在大马路上看到了邮筒,也知道了邮筒里的信都要拿到邮局去,然后由邮递员去送信的,对吗?那小朋友们去过邮局吗? 你们到邮局去干什么呢?”

2、 出示图片,梳理对邮局的认识

师生共同讨论自己对邮局的认识:

——“邮局的标志性颜色是什么?”(颜色)

“邮局的标志是怎么样的呀?”

“邮局有哪些功能呢?”(可以寄信、寄包裹、 存钱、取钱、打电话、订报纸杂志、带收煤气、 电话、自来水费等。)

“看一下照片,邮局里都有些什么呢?”(有邮箱、有称、 有电脑、有桌子等)

“图片上的这个人在干什么?”(寄包裹)

“为什么这里有个称啊?称是用来干什么的呢?”

“这里的人们在干吗?”(储蓄业务)

3、 了解邮局工作人员的工作情况:

“这张照片上工作人员在干什么?”(办理包裹业务)

“这张照片上的叔叔在干什么?”(办理快递业务)

“那这个阿姨又在做什么呢?”(办理储蓄业务)

原来啊,邮局的叔叔阿姨们都有各自的工作岗位,做的事情都是不。一样的。

活动反思:

了解邮局的特点和邮局与人们生活的关系,难点是掌握寄信的步骤,在综合活动中提高阅读能力和语言能力。

端午节的由来教案反思(篇4)

“美是文学的基础,是我们活下去的理由”(曹文轩),具有民俗美的《端午的鸭蛋》,能让读者饶有兴味地读下去!作者汪曾祺(1920~1997)现、当代作家。江苏高邮人。1939年考入昆明西南联合大学中文系,深受教写作课的沈从文的影响。1940年开始写小说,他的作品,写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、习俗民风,富于地方特色。体现出对老师沈从文的继承,其作品在疏放中透出凝重,于平淡中显现奇崛,情韵灵动淡远,风致清逸秀异。特别是80年代复出后,他的“小叙事,大风格”写一地鸡毛的文章引起了文坛轰动,开创了小说散文化的先河。

《端午的鸭蛋》正是这样一篇体现了他“小叙事,大风格”特点的民俗散文。它在平淡的生活中发现情趣,发现诗意,在小小咸鸭蛋里尝出生活的滋味。文章读来从容散淡,大有月下听长者谈古论今之感,悠然恬然之间,流露出的是对儿时生活的怀想,对故乡的热爱。处处透露着民俗文化味;语言平实而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默;偶用文言,又显典雅之韵。

文章标题虽然是《端午的鸭蛋》,却花了大量的笔墨去写端午的风俗,家乡的鸭蛋,端午的趣事,看似东拉西扯,实则体现出散文形散神聚的特点。在教学中要注意引导学生充分把握首段在全文中的作用。

新课标明确指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间的过程”,“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践要珍视学生独特的感受、体验和理解。”对于课文的阅读,应该以此原则为指导,尊重学生的阅读体验,许可他们的质疑。在生动具体的阅读实践中,使学生主动热情地参与到教学过程中,从而使其思维和运用能力得到真正的开掘和提高。这样做,必然会让学生体会到自己成了阅读的主人,从而改变昔日那种被动接受的口袋角色和见色行事的奴隶地位。

另外,理解汪曾祺的《端午的`鸭蛋》对初中学生来说不算太难,但要激起情感共鸣,集中兴奋点怕是有一定难度。这就要求教师拓展视野,创造性地进行教学。在教学中充分利用远程教学资源,搜集处理资源信息,并对这些资源进行整合创新,设计出符合新课标和课改精神的教案、课件,充分运用多媒体资源化抽象为形象,变枯燥为神奇,营造出学习的氛围,让学生在生动和谐的课堂教学中如沐春风,熏陶渐染,学会阅读,学会欣赏。

端午节的由来教案反思(篇5)

教材分析

语文课程丰富的人文性对学生的精神领域的影响是深广的。因此,人文内涵丰富的文章成为语文教材不可缺少的一部分。本单元的课文意在让学生关注各地的民俗,了解民生和民间文化,并通过这些有声有色的民俗风情画去感受自身日常生活中蕴涵的无穷乐趣。而本文又属于民俗文化中的食文化,小小的鸭蛋,让我们感受到它背后的文化意味和浓郁民俗风情。理解汪曾祺的《端午的鸭蛋》对初中学生来说不算太难,但要激起情感共鸣,集中兴奋点怕是有一定难度。这就要求教师拓展视野,创造性地进行教学。在教学中充分利用远程教学资源,搜集处理资源信息,并对这些资源进行整合创新,设计出符合新课标和课改精神的教案、课件,运用多媒体资源化抽象为形象,变枯燥为神奇,营造出学习的氛围,让学生在生动和谐的课堂教学中如沐春风,熏陶渐染,学会阅读,学会欣赏,学会思考。

学情分析

处在青春期的学生,有强烈的求知欲和好奇心,对文学作品有一定的独特体验和看法,并且有表达个人观点的欲望。但传统文化对当代中学生来说,应该是比较疏远的话题,因为他们深受西洋和港台文化影响,缺乏认识了解传统文化的机会,更加不知道如何欣赏传统文化。因此,面对传统文化与西方文化强烈碰撞的现实,他们需要恰当适时的引导。

媒体和资源利用

远程教育网络有着丰富的教学资源,首先我从中央电教馆资源库下载了与本课有关的作家作品简介、课件、教学设计、教学建议、教材分析和相关图片资源,完成对信息与资源的搜集整理工作.接着结合新课标精神和我班学生的实际,剔除其中偏难的,跟不上课标与课改要求的部分,对资源进行整合与开发,设计出课件、教案。

教学目标

1、知识和能力目标:

学会搜集资料,有条理地发表见解;了解端午习俗,感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情;整体感知,把握文章结构,着重引导学生分析第一段的总分结构;品味课文平淡自然而又韵味十足的语言。

2、过程方法目标:

课前根据需要搜集有关作者的资料和有关端午节的习俗,预先了解作者的写作风格和创作成就,对理解课文极有帮助。通过教师的引导和借助现代教育技术营造朗读教学的氛围,抓住结构和语言这一中心环节,品味文章语言的特点。鼓励学生大胆发言,给予充分展示的机会。尊重学生独特的体验,重视学生与文本、学生与学生、老师与学生间的交流,体现互动的教学原则。

3、情感态度与价值观目标:

文章富于人文特色,在品味中感受文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处。理解作者对儿时生活的怀想,对故乡的热爱的感情。

4、教学重点:通过品味平淡自然而又韵味十足的语言,感受传统习俗蕴涵的情趣。

5、教学难点:调动自身的生活体验,感受日常生活中蕴涵的无穷乐趣。

教法与学法

如何让学生学会品味传统习俗文化呢?还是那句老话:“兴趣是最好的老师。时值端午,这个过节习俗容易引起学生的兴趣。教师以“情趣”二字为切入点,通过听读赏析品味语言,引导学生逐步从表面感知、分析感悟、反思归纳、最后上升到初步领悟中国传统文化的思想高度。

与教学过程相照应,我设计了如下的教法与学法:

教法:激趣法、平等对话法、引导点拨法、激励法。

学法:自主学习、合作交流、探究反思。

教学过程

一、激发兴趣,导入新课

“悠悠五千年,中华民族孕育了许多的民族文化,社会风俗。诸如春节,元宵节,端午节,中秋节等等,一提到端午节我们就不能不想到赛龙舟、吃粽子,吃咸鸭蛋……”(多媒体展示一以下画面:赛龙舟、粽子、鸭蛋等,这个导入使学生目注神驰,观此思彼,展开想象和联想,并以自己丰富的生活体验为补充,进入角色。)

二、制订目标,明确意向

三、检查预习,了解作者,正音,释词

四、听读课文,整体感知

学生听读课文,思考:

1、本文开头重点介绍了作者家乡的端午的哪些习俗?这和鸭蛋有什么关联?

2、请你以“那是一种的鸭蛋”为开头,说一段话,谈谈高邮鸭蛋的特点。

3、作者对端午的鸭蛋怀着什么感情?

此三环节培养学生搜索整合信息的能力,要求完整准确,语言生动地讲述理解,整体感知课文,体现了以学生为主体的教学理念,激发了学生的主动意识和进取精神。

五、品味赏析,理解语言特点

1、朗读品味:(8分钟)

汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求:平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。

作者把对家乡的爱,流淌成文字,一行一行娓娓道来。请你浏览二三段,把最喜欢的句子找一句来读。说一说你喜欢的理由。

2、归纳小结:

本文语言熔书面语与口语于一炉,将古汉语与现代汉语完美地结合在一起,在平实、自然之中又时时流露出典雅雍容,显现出作者深厚的文化素养和语言功力。很值得我们学习。

六、拓展延伸,深刻反思

思考:我国的许多传统节日、传统习俗在现代经济大潮的冲击下,已经逐日淡化,倒是西方的圣诞节、情人节在国人心目中的分量越来越重要。

学习本文后,你如何看待这种现象?请以〈拯救传统节日,我来做什么〉为题写篇感悟。

此环节让学生关注社会,关注热点,并能联系文化背景和所学知识,对生活现象作出自己的评价。使他们对中国传统习俗、传统文化有一个理性的认识。认识到重视传统文化,珍惜传统文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蚀,从而达到道德教育与审美熏陶的双重教育目的。

七、教学反思

以上就是本节课的教学设计。回顾整个教学过程,学生在教师的引领下,从感兴趣的话题入手,对文本进行赏析品味,最后跳出课本,关注社会,反思生活。

在文本阅读中,学生的搜索整合信息能力、归纳复述知识能力、赏析能力、自主学习与合作探究的能力、分析鉴别能力都得到一定程度的提高。

整个教学设计围绕几个基本理念:

1、学生是学习的主体,充分激发学生的主观能动性。

2、提倡自主、合作、探究的学习方式,强调在语文实践中掌握语文规律。

3、注重文本的学习,注重基础知识的落实,抓住文学鉴赏的关键环节,反复品味语言。培养其美感和文学鉴赏能力,陶冶情操。

4、注意开拓学生思路,关注社会,进行反思。

结语:新课改给语文教学带来了新气象,我在新课标的引领下,在语文教学中做了许多大胆的尝试,正如我的这节课一样,让学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养,培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神,让学生成为学习的主体。语文教学的艺术多种多样,在今后的教学中,我还应做更多的探索,使语文能力成为学生终生受益的能力。

端午节的由来教案反思(篇6)

活动目标:

1.知道端午节的日期以及端午节是中华民族的传统节日。

2.了解端午节的来历,指导一些特殊的端午节物品,萌发对中国传统文化的兴趣,对屈原产生崇敬之情。

活动准备:

1.挂图30号;

2.ppt,粽子;香袋;长命缕;雄黄酒;龙舟图片。

3.建议家长事先为幼儿讲述端午节的有关风俗。

活动过程:

1.了解端午节有关物品。

师:(教师出示粽子,龙舟,香袋,长命缕,雄黄酒图片)小朋友看看图片,你们认识这些东西吗?他它们叫什么名字呢?

幼:粽子,龙舟(船),香袋、、、、、、师:我们可以在图片中看到粽子,有龙舟,有香袋,还有的师什么东西呢?有没有小朋友知道的呢?

幼:水/酒、、、、、、师:图片中的东西一起复述一遍你见过这些东西吗?在哪里见到的?

幼:见过。家里,商店里、、、、、、师:现在,我们在家里,店里很容易看到这些物品,那小朋友们知道这些东西是在哪个节日里要用到的吗?

幼:端午节师:老师听到好多小朋友说端午节,你们是怎么知道端午节的呢?

幼:我爸爸/我妈妈、、、、、、给我讲的。

师:小朋友们很认真,把爸爸,妈妈告诉你们的节日记下来了。没有错,这些东西呢,都要在端午节用的。现在老师想请一位小朋友告诉老师,端午节是每年的什么时候?

幼:6月6日(公历) 五月初五(农历)(给幼儿分析公历,农历)师:每年的五月初五是端午节,小朋友们知道端午节是怎么来的吗?

幼:屈原、、、、、、师:有小朋友知道屈原,非常聪明,农历五月初五是中国传统的节日--端午节。这个节日啊,和我国以为着名的诗人有关。我们一起来看看图片,听听屈原的故事(教师讲故事、、、、、、完)师:端午节和谁有关?

幼:屈原师:小朋友们听得都很仔细,现在人们过端午节是为了纪念谁?

幼:屈原师:小朋友们都很聪明,人们为了纪念屈原过端午节;小朋友们想想,为什么人们要纪念他啊?

幼:人好,死了,爱国家、、、、、、(表达了人们对屈原怎样的感情)师:因为屈原爱自己的国家,他听到自己国家灭亡了,心里很难受,跳进了汨罗江,小朋友们说屈原怎么样啊?

幼:很伟大、、、、、、师:屈原很伟大,当时人们听到屈原死的消息,他们怎么做的?

幼:划小船,拿粽子、鸡蛋、、、、、、把雄黄酒倒进江里。

师:人们划来小船打捞屈原的身体,为了不让鱼虾们吃屈原的身体,把粽子、鸡蛋扔进河里,把雄黄酒倒进江中,让水里的动物罪晕,不去伤害屈原的身体。

师:人们对屈原好不好啊?

幼:好师:因为屈原爱国家,爱人民,所以人民也热爱他。为了怀念他,以后农历五月初五就成了我们中国的传统节日也就是、、、?、、、端午节。所以在我们过端午节的时候呢,包粽子,赛龙舟也成了我们的习俗了。

师:现在小朋友们清楚了没有,端午节是怎么来的啊?

幼:纪念屈原。

师:在什么时候?

幼:农历五月初五师:我们都要干什些什么事呢?

幼:赛龙舟,包粽子、、、师:我们现在呢,在完整的欣赏一下这个故事,体会一下大诗人屈原的心情,和人们对他的热爱与怀念。

《端午节的由来》 课程反思

端午节是我们中华民族的传统节日,但对幼儿来说,还比较陌生。设计并组织有关端午节的主题教育活动,是为了让幼儿更好地了解端午节,感受端午节丰富的文化内涵,激发初步的爱国主义情感。中国民族的文化源远流长,幼儿的认知特点具体直观形象,本活动开始部分我让幼儿初步感知一些中国民俗文化,出示了粽子、龙舟、香袋等,激发幼儿对民族文化的兴趣和情感,使孩子有一些感性的认识。然后活动的主要部分就是以屈原的故事为主展开从而了解端午节的来历,屈原这个人物对于幼儿来说不熟悉,更不了解这个人物,所以我结合挂图故事引导幼儿了解屈原的故事,从而使幼儿产生对屈原的敬佩之情。但是活动中看来,孩子对于古代的国与国的概念不是很清楚,听的有点含糊,但是对故事的大致思想还是有一定的感受,为了使活动更加有效,我还给幼儿丰富了一些其它的经验:端午节有吃五黄、挂五端以驱毒避虫的习俗。“五黄”指黄鳝、咸鸭蛋黄、雄黄酒、黄鱼和黄瓜。端午节有特别的食品――粽子,它是多种形状、多种口味的。孩子整堂活动还是比较投入的。

每一个孩子都有一个世界,他会用自己独特的心去感悟事物,形成自己独特的心灵世界。新课程提倡个性化阅读,“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”在阅读过程中,同样也会有自己独特的感悟。作为教师应珍视学生的这种的感悟。教学中,引导学生体会到屈原是一个忧国忧民的爱国诗人,例,学生通过对“忠诚爱国,很有才干”,“在他的辅佐下……也得到改善”等语句的感悟,从而也使学生受到爱国的情感教育。达到情的激发,智的启迪,美的熏陶。

端午节的由来教案反思(篇7)

活动目标:

1.简单了解端午节的由来及传说,在活动中了解端午节吃粽子、划龙舟以及熏艾叶的风俗。

2.幼儿能够积极参与到对端午节风俗问题的互动里,积极参与到端午风俗的游戏中。

3.让幼儿在游戏中感受传统节日——端午节的气氛,萌发对节日风俗的兴趣。

活动重点:简单了解端午节的由来及传说,在活动中了解端午节吃粽子、划龙舟以及熏艾叶的风俗。

活动难点:幼儿能够积极参与到对端午节风俗问题的互动里,积极参与到端午风俗的游戏中。

活动准备:经验准备:幼儿有过春节、清明以及端午的经验。

物质准备:有关端午节的视频、赛龙舟的视频、艾草、粽子的图片划龙舟的道具

活动过程:

一、引入部分看图猜节日导入,激发幼儿兴趣。

(1)师:今天老师带来了一些图片,我们一起来看看,图片里的人在干什么

(2)师:什么节日要吃团圆饭放鞭炮呢?那我们再来看一组图片

(3)师:什么节日要放风筝扫墓?还有最后一张图片这是什么节日要吃的东西?今天我们就要来聊一聊端午节。端午节是哪一天有没有人知道?端午节是纪念谁的?有谁知道端午节的故事?

(4)师:看来我们中二班的孩子是真的长大了,这么难的问题都没有难倒大家。

二、基本部分

(一):师:端午节当天要吃粽子你们吃过吗?谁来说一说?

(二):

1、师:除了吃粽子以外端午节还有一种游戏叫划龙舟那在我们新疆是很少见的我们一起来看一个简短的视屏看看真正的划龙舟是什么样。

2、师:现在我请所有的小朋友站起来跟我一起站起来尝试一下划龙舟做动作我今天还带了五个可以划龙舟的玩具我需要两组孩子和我一起玩其他的小朋友当观众帮我们加油。

3、师:进行划龙舟游戏没有玩到的孩子下午我们出去作游戏的时候玩?

(三):师:让配班老师悄悄点燃艾叶)大家闻到什么味道没有?是什么味道呢?哦原来是艾草谁知道艾草有什么作用呢?夏天会有很多蚊虫点燃的艾草有这样一股特殊的味道他可以赶走虫子刚才我们只闻到了它的味道现在我们一起看看他的样子。

2、观看图片

三、结束部分

1、师:今天呀我们小朋友一起感受了这么多关于端午节的事情最后我们一起来看看动画片,在动画片里会告诉我们为什么会有端午节。

2、师:你记住了吗?请男孩子慢慢的划着龙舟去上卫生间吧!

四、活动延伸

1、手工课可以进行包粽子的活动。

2、环境创设上进行端午节的布置以达到环境育人的目的。

端午节的由来教案反思(篇8)

活动目标

1、调查了解端午节的来历和有关习俗,知道端午节是中过的传统节日之一。

2、积极和同伴交流分享,练习包粽子,获得更多端午节的经验,体验端午节的民俗氛围。

3、愿意交流,清楚明白地表达自己的想法。

4、培养幼儿有礼貌、爱劳动的品质。

活动准备

粽叶、泡好的米、枣、细线等。

活动过程

1、教师与幼儿交流,说出端午节的名称和日期。

每年农历的五月初五中国有一个传统节日,叫端午节,这一天人们会举行一些有意义的活动。

2、与幼儿一起探讨端午节的由来和习俗。

(1)与幼儿一起阅读故事《端午节的由来》,让幼儿知道端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而确立的,屈原投江的那一天是农历的五月初五,所以就定这天为端午节。

(2)交流端午节有哪些习俗。

赛龙舟、吃粽子、挂艾叶、带香囊或五彩线。提示幼儿可用语言表达、图片绘画、动作表演等方式表现这些习俗。

(3)组织幼儿观看教师教学资源,了解端午节各地风俗,获得更多有关端午节的经验。

3、节日体验活动:包粽子。

用粽叶将泡好的米和枣包住,然后用绳子捆好。提醒幼儿用米不要太多,粽叶要把米包紧,扎结实。

4、节日分享:将包好的粽子分给小班的弟弟妹妹或老师,进行分享活动。

活动反思

重新站上讲台,一切都是新的。第一次在新的学校里上公开课,我不敢有任何懈怠,提前很多天就开始紧锣密鼓地做准备。在一番对课文和相关资料的细致研读后,大致的教学思路逐渐形成。一篇文章,尤其是大家的文章,可讲的东西很多,但要上好课显然不宜面面俱到。本着“一课一得”的有效教学理念,我设计了以“学习精彩的场景描写”为主要目标的教学方案并付诸实施。

临到上课时,教室后面坐着的一排老师让我的学生们多少有些紧张,我自觉准备还算充分,自然要以微笑鼓励他们。整节课基本上顺利地按计划进行,也基本达到我所预期的教学目标。但课还没上完,我已经有了遗憾之感。因为临场发挥的能力和经验的欠缺,交流讨论场景鉴赏和实践场景描写两个板块完成得比较仓促,未能达到应有的程度和水平。

现在想来,这些应该算是我对自己的教学所做的最原生态的反思,而真正的反思是在聆听了各位前辈和同仁的评价之后开始的。他们在给予肯定的同时,给了我很多切实有力、极富启发性的指点。我归纳总结为以下三点:

第一、语文课应该实现内容的深化理解。孔子有言:“文胜质则野,质胜文则史。文质彬彬,然后君子。”我想,为人、为文固然要追求文质兼美,上课也应该以此为旨归。而我这节课在处理内容和形式时有些偏颇,执着于穷尽对描写手法的鉴赏,而对课文本身的核心内容有所忽略。《端午日》中流动的是浓郁的湘西民俗文化和风土人情,也是我国传统民族文化和民族精神的体现,这是本课的教学重点,也是本单元的教学重点。而我却未能加以强化,这是一处不容忽视的败笔。另有,在PPT的制作上也有形式大于内容的倾向,多配的动画图片有点喧宾夺主。

第二,语文课应该实现方法的落实掌握。本课中,我着重以《端午日》的场景描写为例子,系统地总结了文中所体现的各种描写方法。遗憾的是,我在讲授这个环节时没有进行强化总结,这使得学生们对这个知识点的理解流于仓促和浮泛,对这几种描写方法的认知不够扎实。在随后的对“追鸭竞赛”的场景描写中,有的学生就没有能够有意识地以清晰的思路去加以练习。

第三,语文课必须重视语文特有的感悟体验。在本课中,我在强化方法的指导的同时,弱化了对朗读的要求。我想,语文课要有明晰的方法指导,更要有朗读感悟,这二者是并行不悖、相辅相成的。上课时当把二者有机结合,以理解促进朗读,用朗读体现理解。

再次回望开公开课的前前后后,感受最深的是那种无形的压力,然而也深知这些压力正是成长的契机。我想,也只有在不断的历练与反思中才能不断地成长吧。

端午节的由来教案小班反思7篇


我们非常喜欢为您提供这份精美的“端午节的由来教案小班反思”,愿本文能给您带来启示不要忘记将其珍藏。教案课件也是老师工作中的一部分,就需要我们老师要认认真真对待。教案是落实素质教育和终身教育的重要实践。

端午节的由来教案小班反思 篇1

活动目标:

1、知道锻炼身体的好处,喜爱体育运动,能用语言表述自己喜爱运动。

2、能利用废旧物品制作运动器械。

活动准备:

1、各种运动的图片:保龄球,篮球、足球、跳绳等。

2、玩具运动器械:保龄球、飞碟、高跷等;

3、易拉罐、可乐、雪碧瓶、塑料绳、松紧带、大纸箱等废旧材料。

活动过程:

1、出示相关运动的图片:

2、了解各图中的运动项目名称、相关的运动器械。

3、请幼儿简单说说他在哪儿见过这些运动器械、或观赏过这些运动项目?

4、教师与幼儿讨论,"屈,老师.教案,网出,处!请幼儿讲讲他最喜欢的运动。

5、幼儿相互讨论,老师总结,锻炼身体的好处。

6、出示玩具运动器械:

7、幼儿认识一些简单的运动器械。

8、介绍一类自制的运动器具,如保龄球可由易拉罐做成,高跷用积木块做。

9、请幼儿演示玩具的玩法。

10、废物利用――运动器械和玩具的制作:

11、讨论:生活中的废物可以变成哪些运动器械:如大纸箱经过装饰可以作成钻筒,松紧带可以作成拉力器等。

12、幼儿分组制作运动器具,教师指导。

13、展示自己制作的玩具,体验自制玩具的玩法。

活动延伸:

利用自制运动器具举行运动会。

活动反思:

整个活动以幼儿为主体,让幼儿积极主动的参与到活动中来,通过运动锻炼了幼儿跑、跳、钻、爬的能力,还培养了幼儿竞争意识和遵守规则的习惯,体现了活动的趣味性、教育性。

整个活动以幼儿为主体,让幼儿积极主动的参与到活动中来,通过游戏锻炼了幼儿跑、跳、钻、爬的能力,还培养了幼儿竞争意识和遵守规则的习惯,体现了活动的趣味性、教育性。

端午节的由来教案小班反思 篇2

活动目标:

1、通过活动,使幼儿了解自己嘴巴的用处。

2、锻炼幼儿的语言表达能力。

活动准备:

1、吹的(气球、风车、吹泡泡用具、小口琴和小喇叭等)。

2、唱的(话筒、录音机等)。

3、吃的(糖果、食品等)

4、有吸管的饮料、牛奶等。

活动过程:

一、猜猜哪里发出的声音?

1、请幼儿闭上眼睛,老师轻轻唱歌。

2、问幼儿听到了什么?是从哪里发出的声音?

二、幼儿谈论嘴巴的用处。

1、小朋友,你们的嘴巴有什么用处呢?

2、幼儿根据平时的生活经验用语言表达出来。

三、幼儿游玩:“Mouth乐园”。

1、教师:“今天是天线宝宝的Mouth乐园第一天开张,他们邀请我们小朋友去游玩,你们开心吗?”

2、引导幼儿去嘴巴乐园游玩,嘴巴乐园里有音乐屋、食品屋和玩具屋,幼儿可以自由地去各个屋游玩,尝试用自己的嘴巴进行游戏。

3、幼儿游戏后,教师提问题让幼儿回答。

(1)、谁能告诉我你去了哪些地方游玩?教案出自:快思老.师你是怎样玩的?(幼儿可以边示范边回答)。

(2)、你还看到别人用嘴巴干什么?

4、教师小结:我们的嘴巴真有趣,又能吃来又能说,又能唱来又能吹,所以我们要爱护它。

四、教育幼儿要爱护自己的嘴巴。

1、幼儿讨论:“我们应该怎样爱护自己的嘴巴?”

2、教师提问:什么东西不能放进嘴巴里呢?

(1)、坏苹果、发霉的食品、脏的东西都不能吃,吃了就会生病,使人难受。

(2)、坚硬的东西不能放进嘴巴里,这样就会把嘴巴戳破的。

(3)、不能把手指放进嘴巴里,这样不卫生。

3、小结:嘴巴是我们人身体的一部分,我们应该好好爱护它,如果把嘴巴伤害了,人就会很痛苦。

活动反思:

通过此活动,可以看出孩子们主动学习的欲望强烈,教师要有目的性地进行引导,充分让孩子去说、去尝试,鼓励幼儿,调动幼儿主动学习探索的积极性,教师也应在课前做好充分准备,以实现活动的最优化。

端午节的由来教案小班反思 篇3

小班安全活动课程计划:端午节课程计划(反思性教学)

小班安全活动端午节课程计划(带教学反思)主要包括活动目标,活动准备,活动过程,活动延伸,教学案例反思等内容,了解端午节的名称,起源和习俗,知道端午节是中国传统节日之一,通过制作彩带,制作小袋,画蛋等趣味活动,体验端午节的独特风情,适合幼儿园教师参加小班安全活动课,快来看端午节课程计划。活动目标:

1了解端午节的名称、起源和风俗习惯,了解端午节是中国的传统节日之一。

2制作彩带、制作小包、画彩蛋,体验端午节的独特风俗。

三。感受中国民间节日的独特魅力。

4探索和发现生命的多样性和特征。

5.加强幼儿的安全意识。

活动准备:

1.flash story《端午节的传说》,《端午节的习俗》

2制作丝带、制作袋子、画鸡蛋等相关材料。

活动程序:

(1) 知道端午节的名称和时间。

1将蝎子以物理形式呈现出来以引起孩子们的兴趣。

老师:看,老师今天给你带了什么?你吃过蝎子了吗?我们要吃什么节日?

老师总结:5月5日,是端午节。端午节是我们传统的中国节日。

(2) 引导孩子们了解端午节的起源。

1.**端午节的故事。

老师:你知道端午节的故事吗?

2.提出问题以帮助理解。

老师:你在故事里说了什么?

老师总结:端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,也是为了吃蝎子。吃蝎子,记住屈原。

(3)我们对端午节吃饺子和端午节的两个主要习俗有了共同的认识。

1从孩子们的亲身体验中感受吃饺子的习俗。

从蝎子的味道、形状和叶子,让孩子们体验端午节吃饺子的习俗。

老师总结:看来蝎子的味道不一样,有很多形状和颜色。

2玩龙舟游戏,体验端午节的乐趣。

老师:端午节除了吃饺子,还有一个非常热闹的活动。

孩子们玩龙舟游戏,分享他们的感受。

老师总结:看来端午不仅可以锻炼身体,还可以给大家带来幸福!

(4) 通过制作彩带、制作小包、画鸡蛋等有趣的活动,我们可以独立探索,了解端午节的其他习俗。

1提供物品,**等。儿童团体探索端午节的共同习俗。

2.儿童的交流和探索结果。

老师总结:这些活动不仅是为了纪念屈原,也是为了祝愿人们团圆,生活幸福!

(5) 结束活动,总结儿歌。

1.老师的歌曲摘要。

2端午节期间,去教室继续寻找其他活动。

活动延期:

艺术:用彩纸折叠骰子,并试着做一个蛋网。

生活区:继续学习有趣的活动,如包饺子、做彩带、作小包、画鸡蛋。

语言区:告诉我们端午节的一些习俗和传统故事。

教学案例反思:

上课前,我先讲了一些关于端午节和屈原起源的故事。让孩子们明白为什么有端午节,他们在做什么。由于课前活动的扩展,孩子们更感兴趣。

在课堂上,我专注于端午节的习俗,如端午节端午节,吃饺子,制作小袋,悬挂艾草等,以及为什么人们应该这样做。在这些习俗中,孩子们对蝎子比较熟悉,其次,他们更容易理解龙舟,但其他习俗在我们这里很少见,所以他们没有注意到。另外,端午节还有很多习俗,他们远离孩子们的生活体验。

他们只需要孩子们去理解,所以他们不是很细心,所以内容不容易理解。我需要注意的是语言组织和问题,应该接近孩子的年龄特征和生活经历,让孩子更容易理解,会有更好的课堂气氛。

端午节的由来教案小班反思 篇4

活动目标:

1、认识常见的水果,知道水果的名称。

2、通过观察水果皮,摸水果猜名称的游戏活动,感知水果的特征。

3、培养幼儿乐意在众人面前大胆发言的习惯,学说普通话。

4、能认真倾听同伴发言,且能独立地进行操作活动。

活动准备:

1、小兔玩偶一个。

2、梨、香蕉、桔子、苹果的果皮果肉分开各一份。

3、装有水果的黑色袋子人手一份。

4、四种切好的水果混合,准备四小碟,水果叉人手一个。

活动过程:

(一)萌发兴趣教师出示玩偶:小朋友们好,我的名字叫果果,我们家种了许多水果树,秋天到了,果园里的水果都长熟了,我想开一个水果派对,小朋友们想去吗?

(二)匹配果皮

1、教师:水果派对开始啦!可是,水果宝宝还没有穿上果皮外衣呢,请小朋友们一起帮帮忙好吗?

2、教师:瞧,这里有几件果皮外衣啊?(指着苹果皮)这件果皮外衣是谁的呀?请个小朋友帮忙穿上。

3、依次将果皮外衣穿上,感知果肉和果皮的特征。

(三)猜猜说说

1、教师:派对上,水果宝宝还想和我们做游戏的。(出示黑色袋子)瞧,这只神奇的黑色袋子里面藏了一个水果宝宝,你们想要吗?(人手发一份)

2、教师说游戏要求:宝宝拿到袋子后先不打开,请你摸一摸,捏一捏,然后猜猜里面藏的是什么水果宝宝。

3、打开水果袋,将水果袋藏在屁股底下,请幼儿介绍水果宝宝。

4、教师:你的水果宝宝的名字是什么?是什么颜色的?长什么样子的?是什么形状?

5、请水果宝宝回家。

(四)品尝讨论

1、教师:水果派对上还要请宝宝尝一尝水果呢!

2、人手一个水果叉,品尝水果。

3、教师:宝宝吃了哪些水果啊?"文.章出自屈a老师教.案网"是什么味道的?

4、教师小结:我们要多吃水果,水果里面有很多维生素。可以使宝宝长得又高又大,但是水果皮不可以乱丢,应该放在垃圾桶里。

活动延伸:

区域活动中可以给进行水果皮和水果连线活动。

活动反思:

本次活动的亮点是利用幼儿生活中常见的实物水果作为幼儿谈话活动的内容,充分调动了幼儿说的欲望,使每位幼儿有话可说。在整个活动中,幼儿始终处于宽松、愉悦的环境中,他们兴趣高涨,积极主动的学习,真正体现了幼儿的主体性。活动中充分调动幼儿的感官,让幼儿在看一看,摸一摸,尝一尝,说一说中认识了水果的外形及口味。幼儿的已有经验得到提升,幼儿的主动性,积极性得到了充分调动。

端午节的由来教案小班反思 篇5

目标过程:

1.练习四散追逐跑,幼儿乐于参与体育活动。

2.发展幼儿跑和跳的动作协调能力。

3.幼儿能积极的回答问题,增强幼儿的口头表达能力。

4.激发幼儿在集体面前大胆表达、交流的兴趣。

准备过程:

大蝗虫一只,假蝗虫若干,螳螂头饰人手一个,《螳螂拳》的音乐

活动过程:

1.热身:

师:今天天气真好!小螳螂们跟着妈妈一起来活动活动胫骨吧!(教师跟着音乐带着幼儿跳螳螂拳。)

2.基本部分

(1)教师提问:蝗虫又来偷吃农民伯伯的庄稼了,我们应该怎么做?

(2)有一只蝗虫出来了,让小螳螂们跟妈妈一起去抓住它。配班老师拉着有绳子系着的蝗虫,引导幼儿追逐跑,教师提醒幼儿注意速度。

(3)哎呀!蝗虫可狡猾了,让它给跑了,我们现在呀,悄悄的去农民伯伯的庄稼地上看看,蝗虫们有没有偷偷躲在里面。

(4)哎呀!小螳螂们看,这一次那边又飞来了一只大蝗虫了,哇,这一次它吃得这么大了,而且生了好多小蝗虫,我们一定要把它消灭!(玩法:教师示范将一只蝗虫踩住)使活动达到高潮,让幼儿拿到“战果”,体验成功。

3.结束部分

师:我们终于帮农民伯伯消灭了蝗虫,现在我们高高兴兴的回家吧(“螳螂”们跳起“螳螂操”)。 边念儿歌边做“螳螂”操上肢——“小螳螂,真漂亮,细细脖子能旋转。”

头部——“东瞧瞧,西望望,害虫一个跑不了。”

下肢——“一对大刀高高举,抬头挺胸气昂昂。”

腰部——“瞪大眼睛四处找,蝗虫到底藏哪里。”

跳跃——“跳跳跳,跳到东,跳跳跳,跳到西。”

整理——“小螳螂,真能干,消灭蝗虫保庄稼。”

教学反思:

本次体育活动我本想达到的目标是:

1.练习四散追逐跑,幼儿乐于参与体育活动。

2.发展幼儿跑和跳的动作协调能力。

首先,活动开始部分,我先带领幼儿热身,让他们跟着我跳《螳螂拳》,活动了一下四肢。热身之后,我就以创设了帮农民伯伯消灭蝗虫的情景,让小朋友们自己说出游戏方案,接着,我让小朋友们分散开来抓蝗虫。等幼儿大致熟悉了这个游戏之后,也考虑到小班幼儿的体力,我开始让幼儿轻轻的走,四散开来寻找蝗虫,最后,以大蝗虫生许多小蝗虫的形式,让幼儿抓蝗虫在体验到游戏的快乐之中,培养幼儿在跑和跳的协调能力。这个体育活动后,我对这个体育活动进行了思考,在玩“蝗虫末日”过程中,由于我都是让幼儿自己说为主,没有起到很好的示范作用,所以在幼儿跑和跳的动作协调发展这个目标上还做的不到位,经过这个活动,让我深深体会到老师的示范作用还是很重要的。

端午节的由来教案小班反思 篇6

本文将针对幼儿园小班科学学科的端午节教案《我爱吃粽子》进行详细阐述,以期为幼儿园教师们提供一些借鉴和参考。

1. 教案内容

本教案的主题是端午节,通过制作粽子的活动,让孩子们了解端午节的由来和粽子的制作过程。教案分为三个环节:粘贴活动、猜谜游戏和制作粽子。

第一环节:粘贴活动

成人事先准备好了粘贴纸和相关的材料,让孩子们在老师的指导下,将粘贴材料贴在规定的位置上。这个环节主要是为了提前热身,让孩子熟悉端午节的相关元素。

第二环节:猜谜游戏

教师准备了一些关于端午节的猜谜题目,并将猜谜题与粽子的制作过程结合起来,让孩子们在玩游戏的同时更深入地了解端午节的文化内涵。

第三环节:制作粽子

孩子们在老师的带领下,自己动手制作粽子。孩子们首先将粽子叶铺开,然后将米饭和肉馅放在上面,最后用绳子绑好,放在热水锅里煮。制作过程中,教师向孩子们介绍粽子的由来和制作方法。

2. 教案的意义

通过这个教案的实施,可以达到以下几个目的:

1)培养孩子们对端午节文化的兴趣和热爱。

2)提高孩子们的动手能力和创造力。

3)增强孩子们的团队意识和协作精神。

4)让孩子们了解传统文化的重要性,并加深他们对传统文化的认识。

3. 教案的反思

就本教案的实施来说,存在以下几个问题:

1)活动内容过于单一,没有针对性。

2)教师的引导不够精细,缺乏培养孩子们想象力和创造力的环节。

3)存在安全隐患,教师没有全面考虑到粽子制作过程中可能发生的问题。

针对以上问题,教师可以做出相应的改进:

1)在活动内容上增加一些与端午节文化有关的知识,让孩子们更全面地了解端午节的历史和文化内涵。

2)在教学过程中,教师要及时引导孩子们充分发挥想象力和创造力,在制作粽子的过程中,可以鼓励孩子们尝试不同的做法。

3)教师在教学过程中,一定要把孩子们的安全放在首位,全面考虑可能出现的问题,确保孩子们在活动中的安全。

总之,通过这个教案的实施,可以让孩子们更深入地了解端午节文化和粽子的制作过程,增强孩子们对传统文化的认识和兴趣,培养孩子们动手能力和创造力,同时也要注意落实好安全防范工作,确保孩子们的身体和心理健康。

端午节的由来教案小班反思 篇7

活动名称:粽情端午

活动地点:小二班教室

活动目标:

1、体验民俗文化,了解端午节的由来。

2、喜欢劳动,乐于参加家务。

3、初步了解包粽子的方法。

活动准备:

视频(端午节如何包粽子)粽叶细线已经弄好的粽子馅安全剪刀盆子活动过程:

1、导入部分老师:小朋友们好!端午节快到了,老师家里要来客人,小朋友们说说老师应该做什么招待客人呢?

小朋友:粽子。

老师:小朋友们真聪明,给老师解决了一个大难题,可是老师还有一个大难题,小朋友们愿不愿意帮助老师啊?

小朋友:愿意。

老师:老师家要来好多客人,可是老是一个人包粽子,忙不过来,小朋友们可以和老师一起包粽子吗?

小朋友:可以。

老师:小朋友们真好。可是你们知道为什么端午节要吃粽子吗?(小朋友有的回答知道,有的回答不知道。)小朋友知不知道都没有关系,下面来和老师一起一起看一个动画片,大家就都知道了。

2、观看视频,了解端午节由来以及为什么端午节要吃粽子老师:看了动画片,小朋友们知道为什么端午节会吃粽子了吧?小朋友们回家后可以讲给爸爸妈妈听听看。下面我们再看一个视频,看看粽子怎么包,完了小朋友们可要帮助老师喔。(放视频)老师:小朋友们,看看那你们前面都有那些材料,现在我们就要用这些材料包出又香又甜的粽子。大家一起来。老师先给大家示范一下。

(提醒幼儿注意安全使用剪刀。通过视频学习及老师的示范,部分幼儿能自己摸索着包出一个大概,对于还不会或者无从下手的幼儿采用同伴帮助及老师指导,确保每个幼儿都参与到活动中)老师:哇,_包的粽子真好看,大家快向他学习,看看他是怎么包的,怎么才能包的又好又快。)

3、结束部分老师总结:哇,小朋友们真是能干,包的粽子让老师忍不住要流口水啦。这下老师不用担心没法招呼客人了。谢谢小朋友们。希望大家能度过一个愉快的端午节。五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋.粽子香粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳。

4、学念儿歌《五月五》。

活动延伸

告诉小朋友回家和爸爸妈妈一起包粽子吃,并给爸爸妈妈讲述端午节的由来,度过一个充实而有意义的端午节。

中班主题教案反思《快乐端午节》


一、

端午节是我国的一个传统节日,它有着独特的风俗,如:吃粽子、赛龙舟、挂香袋、系长命缕等庆祝活动。这些活动都适合中班的幼儿来开展,既能锻炼和发展幼儿的动手能力,又能增进幼儿对中国传统文化的了解和兴趣。同时,端午节又有着一个有名的来历,让幼儿了解把我们纸做的粽子串起来了,好漂亮啊!

幼:这个是我做的。

幼:我的也有的,好几个呢!

幼:我们的教室真漂亮啊!别的班级肯定没这么漂亮。

家长反映:

当家长来接孩子时,他们走进教室就发现了悬挂在梁上的一串串粽子香袋,都说很漂亮,的家长饶有兴趣地凑近摸摸。孩子们也非常积极地拉着大人参观自己的作品,一脸的自豪感。家长们都说班级的环境非常漂亮,非常美。

活动四 长命缕

目标:

1、 知道我国有在端午节给儿童戴长命缕的习俗,加深对端午节的了解。

2、 学习搓线的技巧。

幼儿反映:

显然,孩子们非常的喜欢搓长命缕,每天我都要给孩子准备一批制作的毛线。区域活动或课间休息时,(教案出自:)都爱到美工区去搓长命缕玩,有些孩子一连搓了好几条戴在手上、脚上,有的甚至连脖子上也戴了一条。女孩子还戴着跳起了舞。

活动五 做龙舟

目标:

1、 通过观察、集体讨论,分工合作,运用捏泥、建构、绘画等手段创作龙舟。

2、 增强合作性、创造性、动手能力。

活动六 包粽子

目标:

1、 学习包粽子,进一步对中华民族的传统文化产生兴趣。

2、 体验劳动和分享的乐趣。

幼儿反映:

包粽子的活动提早已经通知孩子和家长了,孩子们可开心了,总是来问我什么时候开始。他们急切地等待和盼望着。活动那天,孩子们似乎来的很早,还一个劲地嘱咐来参加活动的家长等一会不要迟到。活动之

前的准备,孩子们已经急不可待了,看者调好料的糯米、粽子壳、线一样样地摆上桌子,他们纷纷要开始动手了。活动中,孩子们学得可认真,可积极了,一个劲地要求大人帮忙指导。虽然他们包的并不好,有的甚至屡屡失败,但那份积极性和兴趣依然很浓。下午,孩子们吃上自己包的粽子,又说又笑,离园时还带一个回家让大人品尝,成功的喜悦溢与言表。

家长反映:

家长很支持我们的活动,所以当日来了不少的热心家长。在活动中,他们教得很认真很耐心,手把手地指导孩子如何卷棕叶、如何压实糯米、如何包裹和捆扎。活动结束,家长们还主动帮助我们整理场地,扫地、擦桌、拖地、摆桌椅,一会儿工夫教室就干净整洁了。

六、活动效果与反思:

本次主题活动内容丰富有趣,活动效果好。

首先,幼儿的参与很积极认真,通过谈话端午节的风俗和来历、折纸粽子香袋、毛线编制长命缕、积塑搭建龙舟以及家长们共同参加的包粽子等一系列活动,使幼儿对端午节这个中国传统节日有了一定的了解和认识,同时也发展了动手能力,感受了节日的快乐气氛。

其次,家长们在活动中也非常的配合,纷纷拿来了香袋、菖蒲等端午节特有的物品,还特地请假来参加包粽子的活动,使活动的开展很顺利。

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