人教版初中初二上册语文《说“屏”》教案三篇
教案课件是我们老师工作的一部分，每个老师都需要细心筹备教案课件。要知道优秀教案课件，会让学生更快地理解各知识要点。一个好的教案课件应该是怎样的？小编特别整理来自网络的人教版初中初二上册语文《说“屏”》教案三篇，请收藏好，以便下次再读！
《说“屏”》是古建筑园林专家陈从周先生写的一篇带有说明性的小品文。本文作者怀着对民间屏风由来已久的着迷、热爱，着重介绍了屏风的实用功能和艺术装饰功能，对屏风的使用和设置发表了一些自己的看法，希望建筑师们和家具师们能有新的创造，以期屏风在今天得到更好的运用。小编准备了以下内容，供大家参考!
篇一
教学目标：
1、了解中国古代“屏”的实用功能和艺术装饰功能，学习作者抓住事物特征、条理清晰地说明事物的写法。
2、理解作者对屏风的喜爱之情，培养学生对祖国传统文化的热爱之情。
3、了解文中古诗词的意思，揣摩语言，感受浓浓的诗意和韵味，进一步提高语言感悟力。
课型设计：赏析探究课
学情分析：
1、很多学生对屏这一具体事物缺少直观性的了解，因此，教学开始，教师可通过出示小屏风并用多媒体展示屏风的图片，增进学生直观性的认识，同时激发学生对于屏的学习和探究兴趣。
2、文中几处关于屏的古诗词，学生不易理解，可在课前布置学生查工具书理解诗词大意。
课时安排：一课时
教学程序：
（一）导入新课，激发兴趣：分三步
1、展示一件屏风：同学们，这是一件什么东西？
明确：这是一件贝雕的屏风。
2、你还见过什么样的屏风，在哪里见过的？然后投影屏风画片。
学生自由讨论，然后简单评述。
3、导入：屏风，一个富有诗意的名称，自古以来它就有着神秘的作用，集实用与装饰于一体，虽然在我们的生活中已不多见，但它独有的魅力仍能牵动着我们的情思。今天，让我们与陈从周先生一起来说“屏”。
作者简介：陈从周（1918-2000），浙江杭州人，古建筑园林专家，并擅长文史，兼工诗词、绘画。
（二）朗读课文，整体感知：分四步骤
1、正音释义，积累词语
令人*齐声称道帷幕因地制宜伧俗得体
休憩擅长忒驻足雅俗之分
2、体会作者感情，有感情地朗读课文
师生点评：
3、用一句话归结本文大意？
讨论后明确，本文介绍了屏的作用、种类和设置，流露出对屏的喜爱之情。
4、用文中语句回答什么是“屏”？用自己的话作一解释。
讨论后明确：第三段中“屏者，障也”。意思是，屏风是用作遮挡、阻隔的东西。
（三）理清思路，体会感情：分五步骤
1、本文在结构上有何特点？梳理一下作者的思路。
讨论后明确：总写-分说-总写
第一部分（1）充满深情引出“屏”
第二部分（2-4）介绍“屏”的作用、种类和设置
第三部分（5）再说“屏”的作用，点明写作意图
教师就势完成板书设计
2、对屏的感情怎样？用文中语句说。
讨论后明确：富有诗意，令人*，心生向往之情，实在微妙，齐声称道
3、根据课文，说一说屏风有何作用？
讨论后明确：①分隔作用②艺术点缀③可以挡风
4、屏风可以怎样分类？
讨论后明确：按其建造材料和装饰的华丽程度，屏风可以分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。
5、作者认为屏风的设置应注意些什么？
讨论后明确：因场合不同，因地制宜，在与整体的相称，安放的位置与作用，曲屏风的折度、视线的远近诸方面都要做到得体。
（四）赏析语言，感受诗意：分为两步骤
1、本文是一篇介绍屏风的说明性小品文，但文中也有些记叙和旁引穿插于其中，从文中找出来，说说其作用。
如：①记得童年与家人……②后来每次……
③小时侯……④近来我也注意到了……
⑤古代的画中……⑥旧社会男女有别……
⑦从前女子的房中……
作用：①作者与屏相关的亲身经历穿插其中，给读者真切的实感。
②有意无意的旁引，向读者展现了旧时人们独有的文化现象和生活情景，有一种动人的温馨的情韵。
2、借助诗词赏析工具书，了解文中引用古诗词的意思，说一说引用这些古诗词有何作用？
讨论后明确：
①“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”
描写封建帝王后宫宫女们寂寞凄清的生活图景，烘托人物内心的孤寂。
②“锦屏人忒看得这韵光贱”。
“锦屏人”指闺中女郎杜丽娘，她为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜。
③“抱膝看屏山”。
写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生。
好处：1、使全文具有浓浓的诗意和韵味，
2、和展示屏风之美是相称的。
（五）总结积累，拓展延伸：分三步骤
1、课堂小结：
本文作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的喜爱之情。希望引起建筑师和家具师们的注意，以期屏风在今后的装饰艺术中重新大放异彩。
2、拓展延伸：
你还知道哪些写“屏”的古诗词，写出来交流。
如：南朝《闺怨篇》：“屏风有意障明月，灯火无情照独眠。”
李商隐《嫦娥》：“方母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
李贺《洛妹真珠》：“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”
《屏风》：“月风吹露屏外寒，城上鸟啼楚女眠。”
3、想象一下，屏风将来会有怎样的用途？
板书设计：
说“屏”
一（1）深情总引屏
作用
二（2-4）分说：种类
设置
三（5）写作意图
篇二
教学目标：
知识与能力：了解“屏”的相关知识，体会作者对屏风的感情。
过程与方法：品味课文生动的说明语言。
情感态度与价值观：激发大家对传统文化的兴趣和喜爱，培养审美情趣。
教学重点：理解“屏”的相关知识。
教学难点：品味本文生动的语言，体会作者对“屏”的感情。
教学方法：导读法
学习方法：自主学习和小组合作学习
教学课时：1课时
教学过程：
一、谈话导入
1、同学们，你们听说过在古代有一种叫“屏风”的家具吗？
2、在我们学过的哪一篇古文中提到过“屏风”？
（《*》于厅室之东北角，施八尺屏障，*人坐屏障中。撤屏视之。）
在这场*表扬中，屏起什么作用？（阻隔作用）
3、今天，老师给大家带来了几幅屏，你们看看这些屏在色彩、造型还有画面方面具有什么样的特点？
（学生答）
4、可见，屏既有实用功能又有艺术性的一面。大家知道吗？在我国，屏的使用已经有几千年的历史了。并且在历代的诗词歌赋中留下了各种优美的身影。为什么屏总能牵动人的情思呢？今天我们就来欣赏陈从周先生笔下那富有诗意的“屏”，听一听作者是怎么说“屏”的？（师板书课题《说“屏”》）
二、明确学习目标
1、这是一篇轻松、随意的科学小品文。作为说明文的一种，本文的说明对象是什么？(屏)
2、我们今天的学习任务是什么？让我们一起看一下（出示幻灯：学习目标）
3、请大家读一读学习目标
a.阅读课文，了解屏的有关知识，体会作者对屏的感情。
b.品味本文生动的说明语言。
c.激发大家对传统文化的兴趣，培养审美情趣。
三、检查预习情况
1、老师想检查一下你们的预习情况，可以吗？幻灯出示词语
2、指名学生读词。
四、初读课文，整体感知
（一）、现在让我们打开课本，读一读课文，感知课文内容，并思考这些问题：
1、什么是屏？文中介绍了关于“屏”的哪些知识？
2、作者对屏的感情是怎样的？从哪些地方可以看出来？
读书时要求自由朗读，大声地读。
（二）、学生自由读文，思考问题
（三）、指名学生回答
1、什么是“屏”？
（屏者，障也。这是一个判断句，屏，是遮挡的东西。）
文中介绍了关于“屏”的哪些知识？
（作用：室外安置屏风，避免从门外直接望见厅室；屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀；可以挡风，空间还是流通的；室内安置屏风与帷幕相同。）
（分类：按屏风的建造材料及其华丽程度来）
（设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。）
一言以蔽之，屏风的功用与设置全在一个“巧”字。
2、从作者对屏的介绍中我们可以看出作者对“屏”的感情是怎样的？
（喜爱、向往）
从哪些地方可以看出来？
（“屏，这是很富有诗意的名词。”还有“心生向往之情”抓住以生：“更觉得它实在微妙”。受古诗词及古画的影响，小时侯就对屏风产生喜爱、向往之情；后来在实际接触和研究工作中，对屏风的认识更深，感情加深。全文多处流露出作者对屏风的赞赏之情。”）
五、再读课文，研读赏析
1、本文把“屏”的知识介绍的这么详细，感情又这么的真挚，运用了什么说明方法呢？
2、请同学们再读课文，进行小组合作探究、交流
a.本文运用了哪些说明方法？有怎样的表达作用？结合具体语句说一说。
b.作为科学小品文，本文在语言方面有什么特点？请举例说明
（下定义：具体介绍，使说明更通俗易懂，体现说明文语言的准确性。
举例子：说明屏的作用，避免乏味枯燥的介绍，使文章生动有趣。
引用：增加了文章的诗意和韵味。
分类别：说明屏的种类多。）
（可以看出，说明方法的使用让屏这种说明对象的特点更加突出鲜明。我们在写作当中也要根据说明对象的不同特点选择不同的说明方法。）
（本文把屏这种古典的家具介绍的这么典雅、古朴，不仅是因为运用了多种多样的说明方法，而且语言也很有特点。作为科学小品文，本文在语言方面有什么特点？）
学生找句子。
让我们再来欣赏一下这些优美的原因，感知屏的美。
（既有说明文语言的准确性和周密性，又有富有诗情画意的一面）
六、课堂小结及课外拓展
作者用准确、周密而又富有诗意的语言为我们介绍了屏的相关知识，并且抒发了对屏的喜爱之情。也期待在今后的生活中，屏能重新大放异彩。今天老师为大家带来了另外两种具有中国传统文化的事物，请选择其中的一种为它写一段说明文字。
七、作业布置
课文里多处引用古诗词，有什么好处？查找资料，大致了解这些诗句的意思。并搜集整理有关屏的古诗句。
八、板书设计：
作用
说“屏”分类（喜爱、向往）
设置及其注意事项
说明方法：下定义、举例子、引资料、分类别
语言特点：准确、周密、富有诗意
小飞霞
篇三
教学目标
[知识目标]
1.积累文中重点词语的含义，正确流利的朗读课文。
2.了解中国古代的屏风，进一步了解中国古代传统文化。
3.了解文中引用的古诗词的意思，唤起学生对古诗词的学习兴趣。
[能力目标]
1.整体感知课文，把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力。
2.揣摩语言，感受浓浓的诗意和韵味，体会本文行文特点，进一步提高语言感悟力。
[德育目标]
激发学生对传统文化的兴趣，学习古代劳动人民的智慧，继往开来，把我们的生活装点得更美好。
教学重点
把握说明对象及特征，体会本文诗情画意的说明语言。
教学难点
理解作者对“屏”的感情。理解引用的古诗词的含意。
教学方法
本文是科学小品文，为了使教学更加生动、形象、有趣，老师找来实物屏风，采用多媒体教学，辅之以网络图片、配乐朗读，使学生建立起对屏风的直观印象。
课时安排：一课时
教学过程
一、导入课文，板书课题
生活中常遇到这种情况，要分隔室内外，避免从门外直接望见厅室，你认为可以用哪些方法？（墙、屏……），在这众多的可用器物中有种算得上是最“巧”的，那就是“屏”。出示各类屏风画面，让学生从视觉上感知屏的魅力，教师解说。
屏风，一个富有诗意的名字，它有着神秘的作用，集实用性与装饰功能于一身。虽在我们的生活中不多见，但它独有的魅力仍能牵动我们的情思。今天让我们与陈从周先生一道说“屏”。
二、作者简介
陈从周（1918―2000），古建筑、古园林专家，并擅长文、史、兼工诗词、绘画、昆曲。在同济大学建筑系任教近50年，毕生致力于保护和弘扬中国古建筑尤其是园林建筑文化，成果瞩目。著有《说园》、《苏州园林》等学术专著，其中《说园》最为精辟，“谈景言情、论虚说实、文笔清丽”，影响力之大，其远及日、俄、英、美、法、意、西班牙等地。
三、朗读课文，整体感知
1、请同学配乐朗读课文，初步感知屏风之美，多媒体显示各种屏风的图片。
2、学生认真听读，注意加点字的读音
纳凉（）帷幕（）忒（）闺中（）书斋（）
伧俗（）缘故（）休憩（）韶光（）*（）
3、注意以下多音字和形近字的用法
（1）多音字
屏风（píng）伧俗（cāng）
屏气（bǐng）寒伧（chen）
（2）形近字：
帷幕维护纳凉（nà）木讷（nè）
4、理解重点词语的含义
伧俗：粗俗、鄙浅。
纳凉：享受凉爽。纳：享受。
休憩：休息。
微妙：深奥玄妙，难以捉摸。
缓冲：使冲突缓和。
雅俗之别：高雅和粗俗的区别。
因地制宜：根据不同地区的具体情况规定适宜的办法。
四、精读课文，把握特征，体悟感情
1、用原文给屏下一个定义。
2、假如你是屏风店的老板：
a、你将如何向顾客介绍屏风这种器具？
b、你将如何向顾客介绍摆放屏风的注意点？
c、你将进购什么特点的屏风，使你生意兴隆，财源广进？
3、课文表达了作者对屏的什么感情？文中哪些地方体现了这一感情？
四人小组讨论后明确：
1、屏者，障也，可以缓冲一下视线。
2、明确要点：
a、向顾客介绍屏风的作用：室外（在院子或天井中）安置屏风，避免从门外直接望见厅室；屏，上面有书有画，即起分隔作用，又是艺术点缀；可以挡风，空间还是流通的；室内安置屏风与帷幕相同。屏风的分类：按屏风的建造材料及其装饰的华丽程度分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。因而在艺术上有雅俗之别，使用人可根据不同的经济与文化水平选购所需的屏风。
b、屏的设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。
c、屏的主要特点：功能与美感相结合，造型轻巧，色彩不伧俗，绘画富有诗意。
3、表达了作者对屏的喜爱和向往之情。具体体现在第一自然段。
五、研读与赏析
过渡：屏风在我们的生活中已经不多见了，可是读了文章，或许你也喜欢上屏风了，这是为什么呢？因为作者引用了不少古诗，使说明语言生动有趣，同学们自由地大声朗读课文，找出你最喜欢的句子，说说为什么喜欢？并用“我喜欢这个句子，因为它……”的句式来回答。
学生讨论后明确：
1、引用《秋夕》诗句，表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣。
2、《牡丹亭》中“锦屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。
3、结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。
4.“…必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。而空间上还是流通的，如今称为‘流动空间’。这一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若换上“放”字，则无此表达效果；“点缀”是加以衬托和装饰，使原有的事物更加美好，准确地说明了屏风在居室中的作用。（学生还可以再举出一些。）
六、课堂小结
课文多处引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意和韵味，这和本文的说明对象――屏风这种中国传统器具是相称的。作者具有深厚的古典诗歌底蕴，而且屏风的介绍与古典诗歌的引用相得益彰，突出了中国传统文化的美。作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师、家具师乃至使用者的注意，以期待屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中焕发出青春，重新大放异彩。
七、拓展延伸：
中国文化博大精深，可以说我们每一件传统器物里都浸润着深厚的文化底蕴。屏风只是一个例子，仔细观察，你会发现许多小小的器物里都有一个迷人的世界。想一想，说一说，我们生活中哪些器物能反射出传统文化的影子，折射出中国人民的智慧。
提示：（纸扇、中国结、陶器、木雕、剪纸、十字绣等。）选择一件，写一段话来介绍它们的特征及功用。
八、课外收集
古诗词中，你还知道哪些诗句说到屏，你还找到了哪些图画描绘了屏，课外收集。
比如：李商隐的《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。宋代词人柳永《迷神引》：水茫茫，平沙雁、旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。
九、板书设计
说“屏”
作用
分类设置
巧
fwR816.COm阅读欣赏
初中初二上册语文《台阶》教案三篇
《台阶》是人教版初二上册第二单元的篇目，该单元都在所说普通人的生活和情感，本文就是刻画了一个农民父亲的形象，吃苦耐劳、坚强、倔强而又谦卑。小编准备了以下内容，供大家参考!
篇一
教材分析：
《台阶》一文是人教版八年级上册第二单元的一篇自读课文，全文围绕“台阶”命题立意、组织教材，使造房这个一般性的命题题材有了侧重点，有了特色，突出了父亲对社会地位的追求及父亲希望受人尊重的思想性格。
学情分析：
学生阅读能力参差不齐，只有极少数学生有较强的自主学习、探究合作的能力，他们能自主挖掘阅读教学的重难点，能抓住关键语句，理解故事内容和人物思想感情；多数学生在教师的引导和启发下，能逐步提一些简单问题；极少数学生缺乏对教材最起码的分析能力。
设计理念：
1、读懂人物。在通读教材的前提下，可以用“三问”引导学生把握内容、分析人物。
2、读懂作者。作者在父亲身上倾注了怎样的情感？
3、读出自己。联系生活，理解﹑感悟父亲。
教学目标：
知识目标：1、理解并识记文中生字、生词。
2、把握父亲形象的特点及意蕴。
能力目标：1、把握课文的叙述角度，试用第三人称说说本文的故事梗概。
2、学习抓住关键语句来理解故事内容和作者的思想感情。
情感目标：感受父亲性格中的艰苦创业的精神和坚韧不拔的毅力，从而联想到自己的父亲，感悟自己的父亲。
教学重点：
1、能够用第三人称复述小说的故事情节，体会作者的思想感情。
2、理解、分析“父亲”的形象。
教学难点：感悟主题，理解作品所表达的思想感情。
教学方法：采用讨论、质疑等方法使学生动脑动手自主合作探究学习法。
教具安排：幻灯片小黑板
教学课时：一课时
教学准备：
1、教师准备好教学设计和多媒体课件，并布置学生预习。
2、学生课前预习课文，了解生字词和文章大意。
教学过程：
一、导入新课
多媒体展示图片（天坛祈年殿、中山陵）
师介绍图片中台阶的丰富意义，普通老百姓家的住房也有台阶：它有什么意义呢？下面，让我们随着当代作家李森祥老师的步伐，踏上又一个台阶。
（板书：台阶李森祥）
【导语设计用图片中的台阶吸引学生的注意力，激发了学生的学习兴趣和*。】
二、出示学习目标：（课件出示）
1、理解并识记文中的生字词。
2、整体感知课文内容，把握父亲的形象特点和作者的思想感情。
3﹑感受父亲性格中的艰苦创业的精神、坚韧不拔的毅力。联系生活，感悟父亲。
【明确学习目标，让学生做到心中有数。】
三、检查课前预习
（1）、作者介绍：李森祥，浙江衢州人。1986年发表*作后迅速成长。他的小说以、军营两大生活为主要题材，塑造出一系列生动的普通的质朴形象。其作品获《小说月报》第四届百花奖。他也是电视剧《天下粮仓》编剧之一。
（2）、字词积累
涎（）水筹（）划凹（）凼尴尬黏（）性头（）颅揩（）一把
四、自主、合作学习
（课件展示）读书之境界：
读懂人物
读懂作者
读出自己
下面就请同学也像攀登台阶一样，开始我们本节课的学习之旅吧。
(一)、细读课文，读懂人物
阅读小说，首先要了解她的故事内容，下面我们就来攀登第一级台阶
师：快速浏览课文，用第三人称概述课文的主要内容。
要求讲清楚：1、父亲为什么要造一栋有高台阶的屋子？
2、父亲是怎样造成有高台阶的屋子的？
3、新屋造好了，父亲怎么样了？
师：我们知道了父亲造高台阶新屋的不易，让我们进一步的走进这位父亲的感人形象。
跳读课文，划出文中最让你感动，最能表现父亲形象特点的语句。以“从……看到了父亲是一个的人”为题说一段话。
师生共同总结父亲形象:勤劳、顽强、淳朴、善良、谦卑、倔强、要强、有志气、不甘人后、愚公移山的精神，坚忍不拔的毅力。
【学生通过两次不同要求的朗读，特别是在概括课文的主要内容中要，要抓住重点。通过这样的训练，使学生对课文有了整体的感知，为下一步教学奠定了坚定的基础。】
(二)深入探究，读懂作者
师：我们从作者的动情描绘中感受到了父亲的勤劳、淳朴、坚强、谦卑，那么作者通过造台阶塑造这一人物形象，要表达什么样的中心呢？（可以多角度考虑，不要局限于一种）
（参考：作者对父亲的优秀品质表示敬仰和赞叹，对父亲身上的中国传统农民特有的谦卑表示同情，对改变农村的面貌寄予希望！）
（三）情感升华，读出自己
小说作品以现实生活为基础，它来自于生活，又高于生活，我们读了《台阶》中的父亲，想起了生活中无数的父亲……下面让我们一起来攀登第三级台阶。
1、首先请大家欣赏一首歌曲《父亲》。（播放歌曲）
一曲《父亲》唱出了天下父亲的辛酸和快乐。是啊，父亲是登天的云梯，撑起子女的未来；父亲是拉车的牛,承载家庭的重担;父亲给我们一片蓝天，父亲给了我们一方沃土。父亲是我们心中永远的太阳。此时此刻你一定想对父亲说些什么呢？准备一下，来说一说。
【此环节把课本和生活有机的结合在一起，同时也锻炼了学生的口语表达能力。】
五、课堂小结：
同学们，学了《台阶》一文，我们看到了父亲伟大的品质。但这篇文章的魅力决不而已。其感人之处更在于深含着那种淡淡凄楚和辛酸，我们在探究文学魅力的同时，更应关注偏远农村生产力水平低下，人民生活极端困苦的现状及深受传统思想束缚的愚昧。对我们农村的孩子来说，应将亿万农民的幸福铭记在心，奋发图强、努力学习！
【此环节使学生对本节课的学习有了系统、完整的印象。】
六、布置作业：
回家之后为父亲做一件力所能及的事。
篇二
教学目标
【知识与技能】
1、整体感知课文内容，了解故事情节，体会作者的感情。
2、理解“父亲”这个中国农民的典型形象。
3、掌握围绕中心选材的写法。
【过程与方法】
1、用第三人称复述课文，熟悉课文内容。
2、用问题引导学生把握内容，分析人物。
3、采用讨论、质疑等方式使学生动脑动手。
【情感、态度与价值观】
教育学生去关心中国农民的生活壮态。
教学重点
把握故事内容，分析人物形象，理解作品的思想感情。
教学难点
理解父亲形象的意蕴和组织材料的详略安排。
教学课时1课时
教学课程
一、创设情境，导入新课
透过朱自清先生饱含深意的《背影》，我们分明看到了一位爱心、爱护儿子的慈父的身影，今天我们大家学习的李森祥的《台阶》将以小说的视角为我们展现父辈们现实的生活画卷和深沉的精神世界。即将展现在我们眼前的是一位怎样的父亲呢？
二、自渎感知，整体把握
李森祥简介：浙江衢县人。1975年18岁时参军入伍，1987年开始从事业余文学创作，发表以《小学教师》、《台阶》为代表的一批短篇小说作品。李森祥的小说以农村、军营生活为主要题材，塑造出一系列生动的普通人尤其是农民的质朴形象。
三、积累字词
凹凼尴尬烦躁涎水门槛撬开大庭广众微不足道
四、整体感知
1、自读课文，了解故事情节，准备用第三人称复述课文。学生活动：用第三人称复述课文内容，抓住能表现人物主要特点的情节复述。
2、思考下列问题
（1）父亲为什么要造一栋有高台阶的新屋？
（2）父亲是怎么造起一栋有高台阶的新屋的？
（3）新屋造好了，父亲怎么样了？
（4）故事的叙述线索是什么?
3、讨论，明确
（1）“台阶高，屋主人的地位就相应高”，父亲觉得自家的台阶低望着人家高高的台阶，羡慕不已，他不甘心低人一等，立下宏愿，也造一栋有高台阶的新屋。
（2）他相信自己的力量，他下定决心，开始漫长的准备。他终年辛苦，准备了大半辈子，终于造起了有九级台阶的新屋。一辈子的心愿得以实现，心头的喜悦真是无法形容。
（3）父亲为此付出了沉重的代价：新屋落成了，人却衰老了，身体也垮了。
五、合作交流，解读探究
1、分析人物形象
（1）找出最让你感动的描写父亲的语句，有感情地读一读，说说使你感动的原因（即体现父亲的什么特点）。
分组讨论，明确：
立下造屋目标，并为之付出长期艰辛的劳动--要强、勤劳、顽强；
建成新屋的喜悦、局促、不自在--淳朴、善良、谦卑；
建成新屋累垮身体--不服老、倔强。
（2）总结父亲的形象特点
父亲是中国农民父亲的典型形象，是一个非常要强的农民，他有志气、不甘人后，他要自立于受人尊敬的行列，他有长远的生活目标，他有愚公移山的精神和坚忍不拔的毅力。父亲又是一个老实厚道的农民，他用诚实的劳动兴家立业，不怕千辛万苦。同时，父亲身上有着中国传统农民特有的谦卑。当新台阶造好后，他反而处处感到不对劲、不自在，并且不好意思坐上去。
2、理解作者情感
作者对父亲寄予了怎样的思想情感？
点拨：作者对父亲的优秀品质表示敬仰和赞叹；对父亲身上的中国传统农民所特有的谦卑表示同情，对改变农村的面貌寄予希望。
3、掌握写作特点
为什么新屋的主体工程写得简略，造台阶写得详细？
点拨：详略是由文章的中心而定的。本文以“台阶”为线索来塑造父亲的形象，所以主体工程可以略写，造台阶要详写。
教后反思
从凄楚、辛酸中走来的父亲，可能他们的愿望、追求，在儿子的眼里，不是耀眼、精彩的，但却是实实在在的，他们血管中流淌着的那份坚忍不拔、拼命硬干的生命因子，就是支撑事业辉煌的砥柱。让我们从心底祈愿，造好了新屋、砌上了九级台阶的劳苦的父辈们能尽享这份收获和喜悦，感谢父亲！
同时，这篇小说也应当引起我们的深刻反思。我国是一个农业大国，三分之二的人口在农村，但农业生产力还相对落后。像文中这位父亲生活的艰难，根源在于农村经济落后。我们有责任关注农村、农业和农民问题，为实现小康社会作出应有的贡献。
篇三
教材分析：
《台阶》是人教版八年级上册第二单元的篇目，该单元都在所说普通人的生活和情感，本文就是刻画了一个农民父亲的形象，吃苦耐劳、坚强、倔强而又谦卑。他是我们那一代农民父亲的缩影，所以在教学中除了让学生去体会普通父亲身上的情感，了解他们的生活，更要让学生感悟到农民艰辛的生存状态和他们为改变现状、追求更美好的生活所做的不懈努力和追求。
本单元主要学习叙述和描写的表达方式，让学生就这两种表达方式进行学习之外，还要体会叙事中细节描写的精彩。
教学目标：
1.整体感知课文内容，把握故事情节，理解“父亲”这个中国农民的典型形象。
2.品味细节描写处，把握人物性格特征。
3.体会作者的情感。
教学重难点：
从咀嚼语言，从作者的写作意图，从一代农民父亲的特点上正确而全面的理解“父亲”这个人物形象，把握作者的思想感情。
教学课时：
1课时
教学方法：
自主学习法
合作讨论法
点拨法
教学流程：
一．导入
迟志强演唱的《父亲》创设情境，老师作为中年人由衷的演绎歌词内容。
二．词语积累
易错字和一词多音的词语积累
三．以“台阶”为切入点，整体感知
试用一句话概括文章主要内容和梳理文章故事情节。（梳理思路围绕“台阶”来展开）
明确：为了提高自家的地位（原因），父亲不辞劳苦花了大半辈子造成一栋九级台阶的新屋（经过），父亲却走向了衰老（结果）。
故事情节：想建台阶——准备建台阶——建造台阶——建成台阶
四．踏上台阶，看农民父亲
1.要求学生抛开资料书，通过与文本的亲密接触说说你所读到的父亲。
2.根据学生的解读分类梳理学生所读到的内容制作成幻灯片。
3.课堂上与同学们一起交流，商讨父亲这个人物形象。补充同学们的解读，丰富对人物形象的认识，学会如何扣住文本进行人物鉴赏。
A.同学们基本读到的已知内容：老实厚道、勤劳能干、艰辛、吃苦耐劳、不服老、倔、倔强
B.部分同学对“父亲”的个性化解读一：“有点虚荣”与“自尊心强”这两点的争鸣。预设：
这个点上引导同学们抓住第22段：“腰闪了一下。我就不让他抬，他坚持要抬。抬的时
候，他的一只手按着腰。”还有第28段：“他却粗暴地一把推开我：不要你凑热闹，我连一担水都挑不——动吗！”这个生气的父亲，不愿接受老了的事实。他的自尊与倔强的个性。
这个争论的点，是作者同情农民父亲的一个重点和难点：这位农民父亲的特有的谦卑；赢得他人尊重的渴望。
C.部分同学对“父亲”的个性化解读三：怀念旧时光？
绝大多数同学所认为的“怀念以前的三块青石板的日子”；三块青石板铺成的台阶上见证着很多“快乐的时光”。
预设：
这个点的商讨也是人物解读的一个难点和有深度的思考，学生年龄尚小，与老牛拉破车的时代距离较远，老师要助力学生。方法可补充一些助读资料，引导学生去发现。设计问题如下：
1.“怀念”？九级台阶造好了，为什么父亲的快乐没有来到？
2.造新台阶的日子用了大半辈子，有着太多的艰辛，但其中的“快乐”在哪？为什么会很快乐？
扣住第28——31段的内容精读，带动学生对前文劳动所产生的“快乐”的理解。
明确：父亲是一代农民的代表，劳动就是生命，在劳动中获得尊严！不能劳动的现实击垮父亲，并不是恋旧。对父亲的杀伤力之大足可以完全击倒父亲，作者表现出无限的同情和怜惜。
D.部分同学的个性解读四：为目标而不懈坚持努力。
父亲在台阶上寻找人生的高度，是一种追求和愿景，目标实现后，人也老了。人生往往会为一个并不确定的目标去奋不顾身。当愿望似乎已经实现了的时候，我们却突然觉得无所事事或者说目标达成的一刻就是美好结束的一刻。这篇小说刻画父亲这个人物形象就是这样丰富和立体。
五．从“台阶”走下来，看“命若琴弦”
拓展到史铁生《命若琴弦》主人公老瞎子的命运，丰富对人生目标、对生命的认识。
生命就是过程，如溪流一路奔流一路歌，最终归入大海，化为寂静。一路的奋斗，才是生命的精彩，亦如史铁生的《命若琴弦》——
主人公老瞎子弹断了120根琴弦，理想实现了，复明的药方就落空了，他才明白：“过程就是好好活着”。史铁生，失去双腿，患尿毒症，靠透析活下来，生命与他而言就是苦难，但他从不说勇敢和坚强，从叫嚣战胜病魔，顺其自然地活下去，“专业是生病，业余是写作”，命若琴弦，绷紧了弦，把该弹的静静地弹下去——实现目标的过程就是我们的生活。
是鸟儿就要在空中飞翔，是*不能飞翔也照样在空中结网。
这是生命之苦，换一个角度看，也是生命之美吧。
板书设计：
台阶李森祥
台阶三级九级
父亲谦卑、劳动者需求的尊严
作者的情感：敬仰与怜惜
初中初二上册语文《老王》教案三篇
《老王》是人教版八年级上册的一篇散文。全文围绕与老王的交往展开叙述，内容可分为三大部分。作者通过回忆老王窘迫的生活状况以及与老王交往的生活片段，展现了特殊时代背景下，老王与作者一家珍贵的友情，凸现了孤苦寒微的老王纯朴、仁义、善良的品性，表达了作者对人性之美的讴歌，对不幸者的悲悯关怀，对自身的反省，以及对命运的感慨。小编准备了以下内容，供大家参考!
篇一
【教学目标】
1、整体感知课文内容，了解文章如何刻画人物。
2、品读课文，把握课文内容，理解老王的“苦”与“善”。
【新设计】
从课文中的人物身上，学会善待他人，关注生活中的弱势群体。
体味知识分子的悲悯情怀，反省意识与担当精神。
【学情分析】
本文为必修三课文，初中也编入教材，学生对老王人物形象的把握较容易，但对于杨绛的人品与文风的掌握还不清晰，缺乏阅读生活体验，与*时代的社会状况也比较隔阂，所以在这方面要有更多的深入探讨。
【重点难点】
教学重点：
1、把握老王的人物形象刻画；体会老王的“苦”与“善”；
2、品味杨绛语言风格，体悟杨绛知识分子的悲悯情怀，反省意识与担当精神。
教学难点：
品味杨绛含泪微笑式的语言风格，体悟杨绛知识分子的悲悯情怀，反省意识与担当精神。
【教学过程】
【导入】
如果你有一个柔软的心肠，如果你也有悲天悯人的情怀，你一定不会忘记初中时候我们就读过的一篇散文《老王》，今天老师带大家来重温经典，首先我想问大家，当你看到老王这个标题时，你想到了生活中的哪一类人，他们给你什么样的感觉呢？
生：隔壁老王、一个平凡的人物、身边熟悉亲切的一个老人。
是的，就是这么一个看似平凡、普普通通的很容易被忘却的老王，却让杨绛女士在73岁的年纪写下这篇文章来追忆当年的交往琐事，通过今天的学习，我希望大家能读出老王的与众不同，更要从这个平凡无奇的老王身上读出杨绛女士的不平凡。
【讲授】整体感知，以情入文
我们都知道，叙事散文看似描述生活中的人与事，最终都指向了作者的生活情感与人生体悟。请同学们浏览全文，思考一下，作者回忆老王的过程中寄托了怎样的情感，哪一句直接抒发了这种情感？
生：愧疚，内疚的情绪，从文中最后一句可以看出来。
师：那我们来齐读一下，是哪一句。
生朗读“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”
师强调：愧怍，指惭愧；羞愧，心中不安。幸运的人指的是——杨绛，不幸者指的是——老王。
为什么作者在多年后回忆老王时，会产生“愧怍”的情绪？你能用一两句话概括一下你的阅读感受吗？
总结：老王对我很好，很善良，我却对老王不（够）好，关心不够。
板书：幸运的人愧怍不幸者
我老王
【活动】研读文本，梳理关系资料链接
杨绛说：“乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不可磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边”。
（一）同学们说老王对我很好，你从文中哪些细节可以看出老王对我的好，找出特别能打动你的词句，说说老王的好为什么显得如此珍贵？
1、老王作为一个三轮车夫，确实对我这个主顾特别好
带送冰快，车费减半愿意、清晨，代我们放入冰箱最老实的从没看透
忠厚老实，不贪钱
载“我”丈夫看病，坚决不要钱，拿钱后还不大放心低声问我有没钱看病善良淳朴
欣然在三轮车上给改装三轮装护栏，为客着想
心地善良，一心为人着想
临死给我送来香油、大鸡蛋，把自己所有的财产都给我一样
直僵僵、外貌描写，动作描写，临死前的身体状况（用夸张的手法写出老王的艰难于世）
忠厚老实心地善良知恩图报
2、老王本身就很不幸，生活艰苦、精神凄苦，他对我的那些好显得特别难得，当时人与人之间缺乏信任，可老王却信任我，老王没有家人，甚至把我当家人一样对待。
以蹬三轮车为活命手段，说明谋生手段艰苦
老王不仅老，他只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。身体残疾，影响生意。
看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋；说明居住条件恶劣
姓名：老王（没名）：地位低微
老王常有失群落伍的煌恐说明是个单干户，脱离组织。
有人说，这老光棍大约年轻时候不老实，害了什么恶病，瞎掉一只眼。说明经常受恶意攻击，被人瞧不起（*时期，人与人之间关系冷漠，缺乏温暖）
他说，住那儿多年了。说明没有家，孤独终老
3、联系当时的年代和杨绛一家的特殊身份，待人好、心地善良在现在来说也许是稀松平常的事，但我们要看到，杨绛先生为何能一直记得老王的好，他的善良为何显得如此可贵，这跟当时那个年代的特殊情况，跟当时杨绛一家身份的敏感性是息息相关的。
资料链接——“*时期的人与人”
*期间，杨绛夫妇被打成了“反动学术文人”，遭到了非人的待遇，生活中充斥着人们的打击和嘲讽，折磨与纠缠。他们似乎已经被“群众”隔离了，没有人愿意与他们成为朋友，因为这很有可能会被无端扣上“*”的帽子，继而被拉去批斗。当时人与人之间缺乏信任，关系冷漠，气氛紧张，没有人愿意讲自己的真正想法，表达自己的真实情感。
确实，同学们都是善良的有心人，我们在读到这些语言的时候，不仅为老王的不幸同情，更为老王的善良动情，而所有的事情，杨绛在描述时都用了一些特别平淡节制的语句，似乎她把老王的不幸与善良写的越平淡，我们读得越动心。
补充资料：
林筱芳老师说了这样一句话：“杨绛先生……语言看起来平平淡淡，无阴无晴。然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中……干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力”。
（二）好，我们再回到刚刚那个问题，愧怍是因为老王对我实在是好，而我却对他不够好，同学们，我想问，杨绛对老王真的不好吗？——好，从哪里读出？
别人不愿坐他的车，我坐他的车，照顾他的生意富有同情心
我女儿知道他有夜盲证，便送他大瓶鱼肝油“我”女儿关心他
老王再客气也给他应得的报酬
当得知三轮车被取缔时，询问老王能否维持生计“我”关心老王
老王送来香油、大鸡蛋，不能让他白给，也给了他钱
【活动】解读杨绛、品读文风
（一）可以说“这就是一个幸运的人对不幸的人的关爱。”
作者如此善待老王，可杨先生在几年后回忆老王时，心中久久不能释怀的还是愧怍的情绪。如果是你，你会愧怍吗？
小组合作讨论，说说你觉得杨绛该不该愧怍？如果该，哪些地方可以看出，如果不该，你觉得谁该愧怍？
生：
该
1、作者为自己在老王生前不曾真正了解他那颗金子般的心，没能尽自己力量帮助他改善处境，改变不幸而惭愧不安。（对他不够好，不够关心）
2、杨绛对老王的好不是老王预期和期待的情感，他们之间情感不对等。老王把自己当亲人，可是我却没有完全放下架子。仍然有知识分子的姿态去俯视，比如用钱去打发等，造成要撇清关系，钱货两讫的感觉。侮辱了老王。（一直用钱去交流给予，没有用感情，不对等。）
3、疯狂年代里这种熠熠闪光的人性更凸显出人间情谊的美好温馨。当时那个年代让杨绛觉得老王这样的人太难得了，产生崇敬之心，为自己的行为感到羞愧。（被老王的品质折服）
4、那个年代失去了人与人之间的信任，杨绛对老王的好是隔阂的好，老王却是真心对杨绛。（这种好总是隔阂的——害怕、有防备心理、戒备心理等）
不该
5、一般人应该不会愧怍，可以看出知识分子对自我道德的一种反思、内省，其实杨绛在那个年代对老王的关爱已经够多了。
6、是时代的问题，杨绛已经做得够好了，那个时代人与人之间关系是很紧张的。
杨绛却把责任放在自己身上，这是一种高贵的品质，难能可贵的知识分子的担当。
（二）通过品味这种“愧怍”，我们读出了这是一个有悲悯情怀、反省意识、有时代担当的知识分子，她在面对老王时，称自己什么——幸运的人，她真的幸运吗？
资料链接——“杨绛一家的*遭遇”
“*”爆发后，杨绛一家受尽了屈辱和蹂躏，夫妇先是*去五七干校劳动锻炼，后来女婿德一含冤*，全家*离家逃走……杨绛在批斗中还被剃成了“阴阳头”，耻辱啮咬着杨先生的心，她整夜不睡，做了一顶假发，不顾酷暑，热汗淋漓地戴上。
“*”期间，杨先生主要任务就是清扫厕所，严谨的她连水箱的拉链都要仔细擦干净。这个女厕也就成了她的“避难所”。红卫兵一来，她就躲入女厕。国际友人惊呼，让沈从文和杨绛去清扫厕所，简直就是暴殄天物！
即便遭受了如此的不幸，杨绛在回忆那段苦难岁月的时候总是用一些节制而包容的语言去写。文章当中其实还有很多类似风格的语句，你们来谈谈，这样的语言为何如此有表现力，在这样的语言背后，你读出了一个怎样的杨绛呢？
1、他送的冰比他前任的大一倍，冰价相等。
2、默存不知怎么的一条腿走不得路了。
3、幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。
4、说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。
5、“早埋了。”
明确：戏谑、调侃、包容、恬淡、夸张的手法，突出社会的冷漠，杨绛的节制，包容。
【讲授】总结杨绛的幽默没有停留在引人发笑的层面，她关注的是透过笑声，使人看到隐藏的悲哀。
柯灵说：“杨绛的笑是用泪水洗过的，所以笑得明净，笑得蕴藉，笑得有橄榄式的回甘”
有人说：杨绛的幽默没有停留在引人发笑的层面，她关注的是透过笑声，使人看到隐藏的悲哀。
她的语言如此节制、包容，所以有人说，杨绛的这种文风实际上是一种含泪的微笑。
她的微笑是经历过苦难之后真正的从容，是可以化解悲哀的纯真，越是在苦难中，越是在人性稀缺中，越要看到人性的美好和珍贵！这才是中国知识分子最可贵的本色。
板书
幸运的人———（愧怍？关爱）———不幸者
（含泪微笑）我老王（命苦心善）
篇二
教学目标：
1、把握课文内容，理解老王的'苦'和'善'。
2、品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。
3、学习通过几个生活片断表现人物的方法。
4、体会作者的平等意识与人道主义精神，引导学生关心普通人。
教学重难点：
体会作者与人物的思想感情，揣摩重点语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。
教学时数：2课时
教学过程：
第一课时
一、导入：
1、走近老王（投影画像）
师：同学们请看屏幕，从画像上看，你觉得这是一个什么样的人？
（意在培养学生细致观察的能力，对他人关注的习惯。）
刚才同学们观察的很仔细，说得也不错。这幅画中的主人公叫老王（板书课题作者），从题目看，这是一篇写人的文章。老王究竟是一个怎样的人？同学们刚刚对他的描述是不是和作家杨绛写的相符呢？让我们一起走进课文《老王》去进一步了解这个人物。
2、简介作者（多媒体展示）
二、认识老王：
生速读课文
师：刚才看了老王，现在又读了老王，老王在你的心中有没有留下了新的印象？请用'老王是一个______的人，表现在_______。'的形式表达出来。
1、老王是苦人。学生迅速浏览课文，谈谈自己对老王的印象。（多媒体展示）
⑴生活艰苦。明确：课文前面四段，主要是介绍老王的基本情况。老王一辈子艰苦。靠一辆破旧的三轮车活命。'*'期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，眼睛又不好。这些说明他的生活艰难。（板书：生活上--条件艰苦）
⑵精神凄苦。从上文的分析中，我们了解到老王的处境艰难，有人说，生活苦不算苦，就怕心苦。老王的心境如何呢？（内心的痛苦和孤独）能结合课文具体谈谈吗？
明确：失群落伍、单干户、没亲人、不老实--被人瞧不起，没人搭理……（板书：精神上--内心凄苦）
2、老王是善人。从上文的分析中，可以看出老王的艰难与辛苦，不只是反映在生活上，还体现在精神上。可以说，老王是个不折不扣的苦人--贫穷卑微，是社会中的弱者，他是不幸的，但难能可贵的是，他在逆境中依然保留纯朴善良的品质。
明确：老王的善良也有许多表现，'愿意给我们带送'冰块，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
小结：老王是不幸的，他在生活的贫困线上苦苦挣扎，穷苦卑微，他的艰苦是很多人难以想象的，对于这样不幸的人，我们应当同情和关心。但老王又是可敬的，他善良纯朴，关心人，讲仁义，他需要钱，但他更重感情，这是非常值得我们尊重的。。（板书：关爱尊重）
板书
生活——艰苦
苦关爱
老精神——凄苦
王善老实厚道尊重
（意在培养学生自主学习的精神，完成对文章内容的个性化理解。）
三、品味老王：
师：文章中写了老王很多事，有些事一带而过，有些事却要具体写详细写。这就是我们常说的“详写”和“略写”？那些最能体现人物性格的我们要详写。课文中也采用了这种方法。老王的哪件事写得最详细最感人？
生：最让我感动的是：老王临死还要送鸡蛋香油还人情这一情节。
师：有此同感的同学请举手。既然大家都认为这一段感动人，那么我们一起来欣赏这一片断。
1、指名读。（注意读出感情）
2、学生听读，并思考：这是一篇写人的文章，作者在刻画人物时主要运用了哪两种手法？（外貌、行动）这两种手法课文分别体现了人物怎样的特点？请大家把它们找出来，
3、小组交流体会。
师：请同学们把自己的独到体会说出来，与大家分享。
（A、对老王的形神描写语句进行分析及“镶嵌”、“强笑”“攥”“直僵僵”等主要字词的理解；B、体现作者感情的字词）
（意在培养学生对语言的感悟能力和创新能力。）
四、善待老王：
1、面对老王的遭遇，作者一家表现如何？学生谈谈对'我们一家'的看法。
明确：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬，老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱，关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。说明'我们一家'也是善良的。（投影）
教师小结：大家的理解都很好。作者是一个心地善良的人。所以她才会用一颗善良关爱之心去对待老王这样的普通人。我们常说，理解是相互的，善良也是相互的。你宽容、慈爱，你才能体会到别人的宽容和慈爱，才会用平等的、尊重的目光，去对待你周围的人，哪怕他只是一个普通的老百姓。
2、师：善良老实的具有金子般心灵的老王就这么去了，在他生前经常照顾他的杨絳有什么样的感受？（愧怍）
理解'那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。'
明确：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境。她觉得自己是一个幸运的人，老王是一个不幸的人。而自己对老王的关爱不够，所以感到'愧怍'。
五、关注'老王'：
师：老王生前，杨绛尽自己所能帮助他，但她仍感到自己对老王关爱不够，深感愧怍。而我们的身边也有许许多多的'老王'，我们应该如何对待他们？（多媒体展示弱势群体图片）
说话训练：任选一张照片准备两分钟发言,角度自选。
教师总结：在这个世界，人只有身份不同，谋生方式不同，但每个人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，还有许多值得我们学习的优秀品质。因此人只有幸运者和不幸者之分，而幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。社会需要爱，社会呼唤爱，我们要尽可能关心周围的人，特别是那些有不幸遭遇的人和处境艰难的人。我们应当用善良体察善良，用爱心浇灌世界。（多媒体展示）
六、欣赏歌曲《让世界充满爱》，感受生活。
七、课外练笔：请赶快拿起你的笔，把发生在你周围的“爱”的故事真实的描述出来，让“爱”的主题永驻人间，让人们体会到人间的那一份真情吧！
篇三
教学目标
1.理清文章层次，理解文章内容，学习作者取材于日常生活琐事的艺术手法。
2.整体感知课文内容，把握故事情节。
3.体会重点语句的含义，品味作者的语言风格。
4.学习劳动人民的优良品质，并以平等和人道主义的精神关注他们的疾苦。
教学重难点
1.理清文章层次，理解文章内容。
2.整体感知课文内容，把握故事情节。
3.体会重点语句的含义，品味作者的语言风格。
课时安排
1课时
教学过程：
一、新课导入
设计1．
爱是一种情感，更是一种美德。假如每个人以纯真的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间会多一份阳光，少一些冷漠；多一份文明，少一些残酷。去关爱吧!即使是一句话、一个眼神、一个微笑……
设计2．
有一位老人，她穿越了风云多变的一个世纪，经历了战火、疾病、政治风暴、生离死别。年过一百，她的脑子还在坚韧地思索，她的笔还在顽强地耕耘。她就是我国女作家、文学翻译家、学者杨绛。
我们熟悉和喜欢的西班牙作家塞万提斯的作品《堂吉诃德》目前的译本就出自杨绛之手。今天，我们就共同学习她的一篇文章《老王》。
二、自主学习——预习与展示
1生字注音
伛（yǔ）塌败（tā）取缔（dì）
翳（yì）骷髅（kūlóu）滞笨（zhì）
绷（bēnɡ）愧怍（zuò）镶嵌（qiàn）
荒僻（pì）
2．词语解释
塌败：塌陷破败。
滞笨：呆滞笨拙。
取缔：明令取消或禁止。
愧怍：惭愧。
凑合：将就。
扶病：带着病。
伛：弯。
3．作者名片
杨绛（1911—2016），现代女作家，文学翻译家、戏剧家。祖籍江苏无锡，生于北京。钱钟书之妻。著有小说《倒影集》《洗澡》，散文集《干校六记》《将饮茶》等，译有西班牙名著《小癞子》《堂吉诃德》等，发表的剧作有《称心如意》《弄假成真》等，文学论集有《春泥集》等，2003年出版了记述自己家庭的回忆录《我们仨》
4．背景追溯
文章写于1984年，是一篇回忆性散文，作者记叙了自己从前同老王交往的几个片段，当时正是“*”时期，是一个荒唐*的年代，作者夫妇被认为是“反动学术*”。但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深地印刻在了作者的脑海之中……
三、合作学习——探究与交流
（一）整体感知
课文以“我”与老王的交往为线索，写了老王的几个生活片断，请你把它们找出来。
【点拨明确】课文开头四段先写老王的职业、生理缺陷、居住条件极差等情况。下面三段则回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写“*”时期，他的生计越来越艰难。后面几个段落，是最后一个片断，写老王离世前一天的事情，最能看出老王心地善良。
（二）走进人物
同学们快速阅读课文，然后回答如下问题：
1．刚才看了老王，现在又读了老王，老王在你的心目中留下了怎样的印象？请用“老王是一个__________的人，表现在__________”的形式把自己对老王的印象表达出来。
【点拨明确】:（1）老王是一个社会地位卑微的人，表现在他住在荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌败的小屋里；（2）老王是一个善良老实的人，表现在送冰时，愿意给我们家带送，车费减半。他送的冰比他的前任送的大一倍，冰价相等；（3）老王是一个有一颗金子般的心的人，表现在送钱先生看病，不要钱。
……
2．老王的生活很苦，表现在哪些方面？
【点拨明确】（1）靠一辆破旧的三轮车活命；（2）“*”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子；（3）打了一辈子光棍，孤苦伶仃。；（4）眼睛不好，瞎了一只眼；（5）住在荒僻的小胡同，塌败的小屋。
(小结：老王是一个穷苦卑微、生活凄凉艰难的普通人。）
3．表现老王之“苦”的具体段落有哪些？
【点拨明确】2~4段。
4．老王之“善”的具体表现？
【点拨明确】（1）带送冰块，车费减半；（2）送钱先生看病不要钱，还担心人家看病钱不够；（3）收了人家的好处，总是不忘，总觉欠人情，去世的头一天硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
（小结：老王是一个知恩图报、极纯朴的好人。）
（三）走进语言
1．“我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。”怎样理解这句话中的“镶嵌”一词？
【点拨明确】“镶嵌”一词用夸张手法，写出了老王步履维艰、身体僵直的形态。
2．“他面色死灰……打上一棍就会散成一堆白骨。”这句话暗示了什么？
【点拨明确】这段话用神态和外貌描写，暗示了老王的身体已经到了即将崩溃的境地，也流露出了作者的同情和悲酸。
3．“我强笑说：‘老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?’”怎样理解这句话中的“强笑”一词？
【点拨明确】“强笑”表现了作者看见老王直僵僵的身体时压抑不住的悲酸和感动。
（四）深层理解
1．当“我”要给老王钱，他不要，可后来还是收了钱。为什么？
【点拨明确】老王怕“我”托人捎，给“我”添麻烦。
2．“我”拿钱给老王是为了帮助他，而作者为什么说“我却拿钱去侮辱他”？
【点拨明确】因为“我”没有“领受他的谢意”，没有接受他真诚的感激，连他临终前一个小小的愿望也没能实现。
3．关注老王，我们深刻体悟了他的“苦”和“善”。但同时，我们也不能忽略另外的人（作者及家人），找出他们的善良之举，同学间讨论交流。
【点拨明确】(1)照顾老王的生意，常坐老王的三轮（可与“乘客不愿坐他的车”对比）；(2)老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱；(3)同情、关心老王的生活，询问他的生计；(4)“女儿”知道他有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。
4．“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这句话该如何理解？
【点拨明确】（1）“愧怍”包含了“律己”和“爱人”两个方面，是由作者的道德观所生发出来的高尚情感。（2）一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。
四、课堂小结
这篇文章不仅仅写了老王，一个人力车夫的善良，同时透露了一个异常善良的知识分子对劳动人民的关爱和怀念，这是一曲善良的人们在恶的年代（*）里相互取暖的颂歌，这是一篇自我愧怍与反思的真情表白，这也是一份“以善良对待善良”的真情，希望全人类要理解、尊重这样的普通劳动者。
五、教学反思
本课的教学亮点有以下两个方面：
一、教学环节的层层深入，符合学生的认知规律。课堂围绕初步了解老王——看图话说老王——感受本色老王——品味老王——怀念心中老王——关注身边“老王”的教学思路，以不同层次的解读逐步解剖老王。教学环节层层深入，环环相扣，浑然一体。
二、“看图话说老王”环节的巧妙设计，充分体现语文导读和引思的统一，“看图话说老王”既能开发学生的想象力，又能让学生主动走入文本学习。
初中初二上册语文《芦花荡》教案三篇
《芦花荡》写的是残酷的战争环境里的人和事件，但决没有“凄凄、惨惨、戚戚”的描绘，就连那个女孩子受伤后的几声*，也被轻轻一笔带过去了，作品要高昂浓重地传达出来的，是一种战胜敌人的坚定信念和乐观情绪。小编准备了以下内容，供大家参考!
篇一
【教学设计】
一、导入部分
引导学生注意这篇小说与以往读过的战争题材小说或者看过的战争题材的影视剧作的风格不同之处，进入学习。为了充分尊重学生的体验拟定“你喜欢这篇小说吗?喜欢小说的那些方面?”来确定学习的重点。根据学生的认识教师归结到“人物形象美、环境美、语言美”三大方面并且板书，作为探究学习任务。
二、检查预习
1、处理生字词
2、概述小说内容
三、走近“老头子”
赏析老头子这一典型人物形象。
阅读提示：跳读课文，把你认为描写“老头子”的精彩之处标记勾画出来，加批注。
思考：
“老头子”是一个什么样的人?请简要陈述理由。
1.学生自主探究学习
2.展示探究学习成果：
抗日热情高涨的人(二、五段);
老当益壮的人(三、四、五段);
自尊自信的人:
“每天夜里”、“每天傍晚”;三个“不怕”;三处“明天来看吧!”以及大菱受伤以后集中地心理描写和对话描写。
爱憎分明的人:
对两个孩子和爱和对敌人的恨“等明天我叫他们十个人*”。
智勇双全的人(诱敌上钩、痛击鬼子)
3.分角色朗读体会“老头子”的性格特征。
4.迁移训练，丰满人物形象：
从两题中选一题：
(1)二菱躲在荷叶底下目睹老头子的英雄行为时的心理活动;
(2)晚上“老头子”回来后向大菱转述白天痛击鬼子的经过。
5.深化“老头子”形象，分析其典型性和代表性：
小说为什么塑造一个年近六十岁的干瘦的老头子形象，而没有塑造一个高大魁梧、身强力壮的硬汉子英雄形象。
(传奇性、典型性、代表性;男女老少全动员，民族精神的集中体现)
四、走进“芦花荡”
欣赏环境描写。
过渡：倒数第二段“他狠狠地敲打……鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒”这一句话有什么作用?文中类似的精彩的景色描写还有很多，请找出来加以分析、欣赏。
1、自主学习;
2、展示;
3、指导朗读，读出情境和趣味。
语言美的分析穿插在二、三环节中
五、“荷花淀派”的创作风格
思考：小说中的环境描写如诗如画，“老头子”的形象塑造趣味横生、丰满有加，这与当时残酷的抗日战争形势协调吗?难道不矛盾吗?谈谈你的看法。
教师小结：即使在残酷的战争背景下，作者仍然以沉静从容的姿态抒写白洋淀的美丽风光，细心镌刻白洋淀人民心灵的塑像。追求诗情画意之美，尽展浪漫主义色彩，用谈笑从容的态度抒写风云变幻的人生，从而使小说独树一帜，成为了独具特色的文学流派——“荷花淀派”。
“荷花淀派”创作风格：
以诗歌的意境和散文的笔法，充满浪漫主义气息和革命乐观主义精神，情节生动，语言清新、朴素，富有诗情画意，有“诗体小说”之称。
六、几分钟自由质疑时间
七、课堂小结，推荐阅读《荷花淀》
篇二
教学目的：
1、体会文章景物描写、人物对话的特色及其对展开情节、刻画人物性格、表达主题的作用。
2、领略冀中抗日根据地人民热爱生活、热爱祖国的精神。
教学设计
一、导入
同学们，在我国当代文学，有一个的文学流派，这就是“荷花淀”派。这个流派作品的内容大都反映了我们河北白洋淀人民英勇艰苦的斗争生活。今天，我们就来学习“荷花淀”派主要代表人物孙犁先生所写的一篇作品——《芦花荡》。
作者介绍：
孙犁(1913～2002)现、当代作家。原名孙树勋。河北安平人。保定育德中学毕业后流浪到北平，在图书馆读书或去大学旁听，当过职员。1936年到安新县的小学教书，了解到白洋淀一带劳动群众的生活。后任教于冀中抗战学院和华北联大，在晋察冀通讯社、《晋察冀日报》当编辑。1944年赴延安，在鲁迅艺术文学院学习和工作，发表了的《荷花淀》、《芦花荡》等短篇小说。1945年回冀中农村，1949年起主编《天津日报》的《文艺周刊》。曾任中国作家协会理事、作协天津分会副主席等职。1956年起因病辍笔。1977年以后，又写有不少散文和评论以及少量小说。
孙犁的作品以小说、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作，其中《荷花淀》、《嘱咐》等短篇作为现代文学负有盛名的篇章。被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作。孙犁的小说以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景，生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。
这篇课文的体裁是小说，我们先来理清思路，再来品味语言。
二、研读讨论：
1.快速阅读课文，理清小说的故事情节
1)这篇小说以“芦花荡”为题，实则讲的是发生在芦花荡里的一则小故事。说说这则小故事是从哪里开始的，它前面的几段文字起什么作用。
2)本文讲了一个什么故事?请你给这则小故事的开端、发展、*和结局四个部分各拟一个小标题。
提示：
1)这则故事是从“一天夜里，……”开始的。它前面的几段文字交代了故事发生的背景、环境和主人公，是小说的序幕部分。
2)队伍驻扎在苇塘里，里外交通全靠一个将进六十的老头子，他非常自信。一次，他护送两个女孩子进苇塘，被鬼子发现，其中一个女孩子受了伤，他发誓要为女孩报仇。他引诱鬼子进入他的埋伏圈，用锋利的钩子钩住鬼子，用竹篙痛打鬼子。
2.下面我们着重来品味这篇小说的语言
提问：你觉得孙犁这篇小说哪些地方写得最精彩?
下面我们来品味这篇小说的景物描写。
(1).“夜晚……目标好象就是天上”
借敌人的视角，写出了苇塘就是他们的葬身之地，他们正落入“人民战争的汪洋大海之中”，因而只能万分恐惧，却又无可奈何的呆望着，为故事情节的结局埋下了伏笔。
提问：将“呆望着”改为“望着”好不好?为什么?
非常生动地写出了鬼子兵十分注意地看却有无法看清的那种无可奈何的神情。
下面我们再来品味一段景物描写。
(2).“这是冀中区的女孩子……她们长大成人了”
借女孩子的视角，写冀中农村的夏秋之景，抒写了人民忍受苦难的艰辛，对家乡的眷恋，对胜利的渴望。
学生大声地自由地朗读这两段景物描写，读出其中的意境。
提问：这两段景物描写的作用是什麽?
为人物活动提供背景，烘托人物形象，增添了小说的诗意。(“诗体小说”)
下面我们来品味人物的对话。
1、提问：这一段写的是老头子护送女孩的过程中的一段对话，表现了老头子对两个女孩子的什么感情?
这段对话表现了老头子对两个女孩子无限的喜欢和怜爱。
2、提问：将“多么俊的一个女孩子呀!”改为“好一个靓女呀!”效果有什么不同?
“俊”字含有朴实清新的泥土气息，这是孙犁作品的艺术风格。
学生仔细揣摩，同桌分角色朗读。
3、提问：在老头子护送的过程中，他连续说了哪三句类似的话?请同学们从课文中找一找。
“不怕，洗一洗吧，多么俊的一个孩子呀!”
“不怕，小火轮上的探照灯，它照不见我们。”
“不怕。他打不着我们!”
4、提问：这三个“不怕”的意思是否一样?
第一个“不怕”的意思是“可以”的意思，后面两个是“不要害怕”的意思。
5、提问：三个“不怕”各应用怎样的语气读?
前一个应该带着喜爱的语气，后两个“不怕”应该带着镇定、自信、乐观的语气。
6、提问：当小女孩意外的受伤后，老头子又说了哪些话?表现了老头子什麽性格特征?
“我不能送你们进去了。”
“我没脸见人。”
表现了老艄公对工作认真负责，为不能完成任务而感到深深的自责、内疚。
6、提问：朗读这两句话应该怎样读?
垂头丧气，自责，内疚。
7、提问：老头子是不是就这样一直自责、内疚下去?他又说了哪些话?
“他们打伤了你，流了这么多血，等明天我叫他们十个人*!”
8、提问：朗读这句话，重音应该落在哪里?
重音应落在“十个人”上。
学生反复朗读，品味。
9、提问：两个孩子并没有答言，老头子觉得受到轻视，他又说了一句什么话?这句话应该怎样读?
“你们不信我的话，我也不和你们说。谁叫我丢人现眼，打牙跌嘴呢!可是，等到天明，你们看吧!”
应该突出“你们看吧”四个字。
学生朗读，揣摩。
10、提问：当小女孩子表示怀疑的时候，老头子又怎麽样?
老头子狠狠地说： “为什么不能……有热闹哩!”
11、提问：去掉“狠狠地”可以吗?
不可以，去掉就不能写出老头子对敌人的痛恨，也不能表现老头子过于自尊、自信的性格
“为什麽不能?”是一个什麽句式?改为陈述句好不好?
不好，用反问句语气更加强烈。
仔细品味朗读这一段对话。
12、提问：通过我们刚才品味人物的对话，谁能给老头子下一个鉴定?
机智，勇敢，自信，对工作极端负责，富有爱心。
教师小结：通过我们刚才的理清情节，品味语言，我们明白了孙犁小说的艺术特色有两个：一个是如诗如画的景物描写，烘托了人物形象。另一个是简洁朴素的人物对话，展示了人物鲜明的性格特征。
中心思想：
通过写主人公夜送两个女孩子进苇塘和第二天狠狠惩罚敌人、报仇雪恨的故事，赞美了老船夫爱憎分明的强烈感情，英勇机智的革命精神。表现了根据地人民在中国*的领导下英勇抗敌的爱国主义精神。
同学们课后熟读课文，继续品味文中景物描写、对话描写的精妙，可与《荷花淀》比较阅读，用心体味其中那朴素清新的泥土气息!
篇三
教学目标：
1、分析人物的性格，并从原文中找出相对应的例子。学习文学作品中的语言描写、肖像描写、动作描写、心理描写刻画人物性格、塑造人物形象。
2、分析老头子人物的传奇色彩，了解文章的写作特点。
3、体会文中景物描写的句子。
4、阅读自读课文孙梨的文章《吴召儿》，并比较异同，进一步体会孙梨文章的风格。
教学过程：
一、小说的三要素：
--人物、情节、环境
二、复述《芦花荡》和《吴召儿》两篇文章的大概内容。
思考并讨论：
1、老头子和吴召儿两人性格的异同？并找出相应的例子。
--相同点：豪爽、干练、乐观、自信、勇敢、机智、爱憎分明、有抗日热情、责任感强。
不同点是：老头子过于自尊和自信。
2、人物性格探究：怎样理解“老头子过于自信和自尊”一句中“过于”二字？从文中找出相应句子，并体会这一句话在全文中起到什么作用？
--老头子对苇塘里负责的同志说“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险”；老头子在淀里撑着船那种悠闲自得的心情；送两个小女孩进苇塘，以为万无一失；大女孩受了伤，他觉得这一次任务没有完成，觉得丢了脸，发狠要为大女孩讨回血债，这些都是他始终非常自信、自尊的表现。“过于自信和自尊”这句话点出了老英雄性格的核心，这句话既有非常自信自尊的意思，又有自信过分、自尊过分的意思，全文情节，老英雄的全部功过，都是由这一点生发出来的。
三、塑造人物的方法
塑造人物的方法小说的人物是虚构的，是作者把现实生活中不同原型的某些特征加以综合熔铸而成的。小说中刻画人物的方法多种多样，可以有肖像描写、行动描写、语言描写、心理描写，也可以通过其他人物的反应和态度进行侧面描写等等。小说不仅勾勒人物的轮廓，刻画其性格的一个或几个侧面，还要在情节的发展中表现人物性格的发展和变化。
1、肖像描写：
“撑船的是一个将近六十岁的老头子，……老头子只穿一条蓝色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篙。老头子浑身没有什么肉，干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮，很少见到这样尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。
--写老头子年纪虽老，但老当益壮，注重描写他的眼睛，突出他的干练、精明。
2、语言描写
“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险”；“什么事也没有，安心睡一觉吧”；“不怕，洗一洗吧，多么俊的一个孩子呀！”“不怕，小火轮上的探照灯，它照不见我们。”；“不怕，他打不着我们！”
3、动作描写：
p15“老头子的身体往上蹿了一蹿，……他用手扒着船尾，跟着浮了几步，才又拼命地往前推了一把。”--表现他对这意外的发生感到很惊讶。
p17“一个干瘦的老头，只穿一条破短裤，站在船尾上，有一篙没一篙地撑着，两只手却忙着剥那又肥又大的莲蓬，一个一个投进嘴里。”--表现老头子的镇定。
动作描写集中在那一场英雄的行为上，他捉弄鬼子，诱鬼子上钩，举起篙狠狠敲打鬼子的脑袋，叫鬼子头破血流。
4、心理描写：
p16--表现老头子把大菱*的责任归咎于自己。
以上描写都是正面描写，另外还有侧面描写：
如“每到傍晚，苇塘里的歌声还是那么响，不像饿肚子的人们唱的，稻米和肥鱼的香味还是从苇塘里飘出来。又如写二菱对老头子的怀疑，不信任，侧面写老人的英雄行为。还有写敌人封锁的严密，也是从侧面写老头子的干练、精明。
四、领会景物描写的妙处：
景物描写一定要切合环境和人物的心境，切记游离的写景，《芦花荡》的景物描写，处处与战争环境和人物的心境相谐，不仅渲染了故事的气氛，也给作品增添了一种战斗的诗情画意，构成情景交融的艺术境界，提高作品的感染力。
讨论：请找出文中景物描写的句子并分析它的含义。
1、“夜晚，敌人从炮楼的小窗子里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子。到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。”
这段文字传达出怎样的环境？
--环境很黑暗气氛有些紧张。“呆望、阴森黑暗”这些词可表现。“呆望”一词还可以看出敌人的束手无策。
--芦花荡的夜色非常优美，非常安宁，淀水晶莹透澈，星星闪烁不定，从“天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子”这一句可以看出来。
“苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。”这一句可以思考两个问题：为什么要写芦苇长得高？怎样形容芦苇长得高？这样揣摩可以明白什么时候需要作景物描写，怎样写景。
孙犁在他的小说《荷花淀》中的一段描写，我想，与这一句所传达的语言信息是一样的。“她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！”
--“狠狠地往上钻”，把白洋淀里的人民那种在残酷的战争环境里顽强生存的姿态烘托了出来，充满了意志和力量，芦苇和荷花是白洋淀人民那种在残酷的战争环境里顽强生存的意志和斗争的力量的象征吧。
2、“月明风清的夜晚，人们的眼再尖利一些，就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来，像一片苇叶，奔着东南去了。”
--表现老头子的身轻如燕，可用一种轻快、潇洒的语调来读。
3、“弯弯下垂的月亮，浮在水一样的天上。”
--天空的明净，用环境的宁静、优美来为下文所发生的不平常的事情作铺垫。
4、“月亮落了，半夜以后的苇塘，有些飒飒的风响。”
--“用飒飒的风响”来形容老头子此时的心情，月亮也落下去了，老头子心情十分沮丧。
5、“她们在家乡的道路上行军，眼望着天边的北斗。她们看着初夏的小麦黄梢，看着中秋的高梁晒米。雁在她们的头顶往南飞去，不久又向北飞去，她们长大成人了”
--把女孩子的逐渐成长描述得多么富有生活韵味，庄稼的自然成熟，雁群的南飞北回，暗喻着时光的流逝。“天边的北斗“也是一种暗喻，暗喻她们在党的光辉的指引下，找到了自己人生的方向。
6、“第二天，中午的时候，非常闷热，一轮红日当天，水面上浮着一层咽气。”
--因为天气闷热，所以鬼子要出来洗澡，为下面情节作铺垫。
7、“这里的水却是镜子一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。”
--通过静来反衬下面的情景，引出下文的情节。以静来写动。
8、“鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。”
--老头正狠狠地敲打着鬼子，内心萌发着轻松、痛快的感受，鲜嫩的芦花也显得格外美丽。
《芦花荡》写的是残酷的战争环境里的人和事件，但决没有那种凄惨的描绘，就连那个女孩子受伤后的几声*，也被轻轻一笔带过，作品要高昂浓重地传达出来的，是一种战胜敌人的坚定信念和乐观情绪，即使在残酷的战争背景下，作者仍然以沉静从容的姿态抒写白洋淀的美丽风光，细心地镌刻白洋淀人民心灵的塑像。
五、结合自读课文《吴召儿》进行写作手法的比较，并拓展孙梨的另一篇文章《荷花淀》，进行对比阅读，谈谈孙梨文章的风格。
孙犁文章风格：
孙犁和其他作家（有刘绍棠、从维熙、韩映山等）在文学界上被成为“荷花淀派”
1、选材上，以小见大，选取小人物来写，寓伟大于平凡之中。
如老头子，没有姓名，他代表了千千万万个与他一样的普通抗日英雄，像他这样的英雄很多，吴召儿也是乡村的一个姑娘而已。《荷花淀》里的水生嫂也是抗日游击队的一个大嫂而已，并没有写一些伟大的人物。
2、以抗日战争为背景，体现了时代的精神。
老头子和吴召儿都不顾个人安危，是什么促使他们这样做？是一种民族的爱国精神，实现了个人与时代的完美结合。
3、如诗如画的景物描写，充满诗情画意，富有抒情味，烘托了人物形象。
4、简洁朴素的人物对话，展示了人物鲜明的性格特征。
语言清新、淳朴，如《荷花淀》里的几个大嫂的对话，很简洁，但很符合人物当时的心情。
5、文中充满乐观的精神。
如老头子的自信、勇敢，智斗鬼子的胜利；如吴召儿“无论走到哪里，都不用担心吃的”等也体现了她乐观的精神。
孙犁是我国现代作家（小说家、散文家），其作品大部分是小说和散文，不少篇章都具有抒情诗的艺术魅力，最能代表这种风格的是其名篇《荷花淀》。《荷花淀》写于1945年，发表后，在文学艺术界影响很大；有许多作家都努力探索其写作技巧，不久便形成了一个文学流派（评论界称之为“荷花淀派”代表作家有刘绍棠、从维熙、韩映山等）。“荷花淀派”的作品一般都充满浪漫主义气息和乐观精神，情节生动，语言清新、朴素，富有节奏感，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有诗情画意，有“诗体小说”之称。一九三六年到一九三七年，孙犁曾在白洋淀附近，教了一年小学。使得他有机会熟悉这一带的风土和人民的劳动、生活。他曾在《关于〈荷花淀〉的写作》一文中这样写道：农民抗日，完全出于自愿。他们热爱自己的家、自己的父母妻子。他们当兵打仗，正是为了保卫他们。他曾经深情的追忆那段时光：他说“善良的东西、美好的东西，能达到一种极致。在一定的时代，在一定的环境，可以达到项点。我经历了美好的极致，那就是抗日战争。我看到农民，他们的爱国热情，参战的英勇，深深地感动了我。--孙犁（语）
初中初二上册语文《大道之行也》教案三篇
《大道之行也》表达的是孔子在战乱非常多的春秋时期，迫切希望有一个太平盛世的出现这一感情，小编准备了以下内容，供大家参考!
篇一
教学目的：
1、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
2、整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
3、背诵并默写全文。
教学重点：
1．要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，当堂成诵。
2．引导学生把握“大同”社会的基本特征。
教学难点:
联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。
教学方法：
1．朗读法。2．讨论法与点拨法相结合。3．探究创新法。
课时安排：一课时
教学过程：
一、创设情景，导入新课
美好的生活谁都想过，早在两千多年以前，我国就有关于人类美好社会的构想，并给它定名为“大同”。今天，我们将要学习的《大道之行也》，就给我们呈现了一个理想社会，不妨让我们一同去感受感受。（板书文题）
二、简介作者及背景
参照课本178页。
三、朗读课文，粗知文意
1．教师播放朗读磁带，学生听读，初步感知文意。
2．对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。教师提示需重点掌握的词语：
不独亲其亲（用作动词，以……为亲）
男有分（ｆèｎ职分，文中指职业、职守）
货恶其弃于地也（ｗù厌恶、憎恨）
是故谋闭而不兴（*邪之心。闭：闭塞，这里作杜绝）
盗窃乱贼而不作：(乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。)
外户而不闭（用作动词，从外面合上。用门闩插门）
3.通假字
选贤与能（“与”通“举”，选拔。）
矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏(guān)”，指老而无妻的人。）
4.教师具体指导朗读
5.全班齐读课文。
四、翻译课文
1、根据课*解翻译课文。
2、划出自己不能解释的字词。
3、小组讨论解决。
4、课堂交流翻译的情况。
5、同位交流检查翻译的情况
五、合作探究、讨论下列问题
1、总领全文的语句是什么？照应此句的哪句话？
大道之行，天下为公。外户而不闭，是谓大同。
2、提问：怎样实施“大道”，实现“大同”(“大同”社会的根本特征)？请找出相关语句，并作讲解。
明确：“天下为公，选贤与能，讲信修睦”。
“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人；
“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；用一个成语是
“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。
3、提问：本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的理想的？
（1）人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上；“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾，得到合适的安排；“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。
（2）人人都能安居乐业，。“有分”就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”就是男女婚配及时，有和乐的家庭。
（3）货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心；“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心竭力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看作是分享快乐。
4、作者所描绘的大同社会的景象是什么？
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
六、探究性思维训练
请学生思考以下问题：
1．文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？
要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”，由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。
2．孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？
联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究，只要言之成理即可，教师不要随意评判，应以表扬鼓励为主。
3．请说一段话描绘你心目中的理想社会。
重在激发学生进行大胆新奇的联想和想像，营造一种畅游理想未来的热烈气氛。
七、课堂小结
“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！
八、布置作业
1．背诵并默写课文；
2．完成配套练习。
板书设计：
根本特征：天下为公，选贤与能，讲信修睦
人人都能得到全社会的关爱
大道之行也详述“大同”社会的基本特征：人人都能安居乐业。
货尽其用，人尽其力。
总括全文，折射现实
篇二
教学目标：
知识目标
1．积累一些重要的词语。
2．了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
3．背诵并默写全文。
能力目标
1．重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快。
2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
3．联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。
德育目标
《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
教学重点：
1．要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，当堂成诵。
2．引导学生把握“大同”社会的基本特征。
教学难点：
1．联系《桃花源记》，引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处？
2．联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。
教学方法：朗读法，讨论法与点拨法相结合，探究创新法。
课时安排：二课时
第一课时
一、导语设计：
全班同学齐背《桃花源记》……那个美、乐、奇的世界大家还记得吧，我们看了桃花源记中的安乐生活，你烈的感受是什么呢？《桃花源记》给我们描绘出了一幅理想社会的生活图景，
美好的生活谁都想过，早在两千多年以前，我国就有关于人类美好社会的构想，并给它定名为“大同”。今天，我们将要学习的《大道之行也》，也给我们呈现了一个理想社会，不妨让我们一同去感受感受。
二、整体感知：
1.提供孔子“大同社会”的思想背景：
孔子是一个心性特别高洁，志向特别幽远，内心情怀特别丰富的人。一天，他参加完鲁国年终的祭祀，有感于鲁国的现状发出了感叹：“唉，大道实行的时代以及夏、商、周三代英明君王当政的时代，我没有赶上，但是我对它们心向往之。”于是就有了文中这番对理想中的大同社会的描绘。
2.朗读课文，初步感知文意。
3.学生大声读课文，对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。重点掌握的词语：
不独亲其亲（用作动词，以……为亲）
男有分（fèn职分，文中指职业、职守）
货恶其弃于地也（ｗù厌恶、憎恨）
是故谋闭而不兴（*邪之心。闭：闭塞，这里作杜绝）
盗窃乱贼而不作：（乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。）
外户而不闭（用作动词，从外面合上。用门闩插门）
注意以下通假字：
选贤与能（“与”通“举”，选拔。）
矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏（guān）”，指老而无妻的人。
4.理清文章整体思路，具体指导朗读。
可分为三层：
第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本特征；总领全文。
第二层“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征；
第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文
5.教师分层指导朗读。
第一层：首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵；“天下”三句当用分列语气读。
第二层：本层全用排偶句式，共有四组，应读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独……”中的“人”“使老有所终……”中的“使”，这些字后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。读至“不必为己”，要作稍长停顿，收住这一层文字。
第三：“是故”用承上作结的语气读。“是谓大同”是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。
教师范读或选朗读水平较高的学生范读，其余学生循声低和。
6.全班齐读课文。
三、思考讨论：
1.议一议：我们该如何理解大道、大同、大道之行也？
大道，可以理解为治理社会的准则；
大同，指儒家的理想社会或人类社会的阶段。
大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。
天下为公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下）
2.本文阐述的大同社会有什么特点？
a人人都能受到全社会的关爱。
b人人都能安居乐业。
c货尽其用，人尽其力。
3.怎样实施“大道”，实现“大同”？
天下为公；选贤任能；讲信修睦。
4.如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？
“大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会的模式，建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。
四、课堂小结：
“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！
“大同”与“小康”的区别是什么？这里的“小康”与十六大报告中提出的“全面建设小康社会”中的“小康”相同吗？请谈谈你的看法。
五、作业设计：
熟读并背诵课文
第二课时
一、齐读课文：
二、合作探究、讨论下列问题
１、总领全文的语句是什么？照应此句的哪句话？
大道之行，天下为公。外户而不闭，是谓大同。
２、提问：怎样实施“大道”，实现“大同”（“大同”社会的根本特征）？请找出相关语句，并作讲解。
“天下为公，选贤与能，讲信修睦”。“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人；“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；用一个成语是“讲信修睦”，说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。
３、作者所描绘的大同社会的景象是什么？
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同
三、思考讨论：
1.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的
课文第二层有三句话，大概是从三个方面吧。
这三句话可以归纳为三个方面：
（1）满足生存需要，人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上；“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾，得到合适的安排；“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。
（2）满足发展的需要，人人都能安居乐业。“有分”就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”就是男女婚配及时，有和乐的家庭。
（3）满足精神愉悦的需要，货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心；“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心竭力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看作是分享快乐。
学生齐读第二层，按照行文思路，尝试背诵。
2．提问：任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？
学生思考，同桌之间交流。
明确：文章第三层选择了一种特殊的总括方式，拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形：社会变乱纷乘，动荡不安；尔虞我诈，人人自危；盗贼横行，混乱不堪。
四、探究性思维训练
思考以下问题：以小组为单位，讨论交流，要求人人发言。
1．文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？
要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”，由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。
2．孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？
要求学生联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究，
3．请说一段话描绘你心目中的理想社会。
重在激发学生进行大胆新奇的联想和想像，营造一种畅游理想未来的热烈气氛。
五、课堂小结：
“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们快乐地生活着。尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实，但它却成为我国社会思想的一份宝贵财富，两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。今天我们更要加强国防建设，以更好地维护世界和平。
六、课外延伸：
比较──拓展课文。
1.和《桃花源记》比较阅读，找出本文与《桃花源记》相对应的句子。
故人不独亲其亲……皆有所养──黄发垂髫，并怡然自乐
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作──阡陌交通，鸡犬相闻。
讲信修睦──便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯……余人各复延至其家，皆出酒食。
男有分，女有归──其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭──土地平旷屋舍俨然……鸡犬相闻。
2.小结：由此可见，陶渊明心目中的理想社会就是孔子早就提出的“大同社会”，都是没有阶级压迫，没有战争纷扰，平等自由、安定富足、团结和睦的理想世界。只是陶渊明在表述自己的理想时更含蓄。
篇三
教学目标
1.积累常用的文言词语;理解大同社会的特征。
2.理清层次;背诵课文。
3.感受古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧。
教学重难点
1.背诵课文。
2.理解大同社会的特征。
课时安排：一课时
教学流程
一、导入新课
(学生齐背《桃花源记》)对美好社会的不懈追求，是人类社会发展的永恒主题。其实由陶渊明再上溯千年，我国就有了名字为“大同”(板书)的美好社会构想。那么，大同社会到底是一个怎样的社会?陶渊明描绘的那个“世外桃源”是不是大同社会?21世纪的中国社会，是不是“大同”社会?让我们带着这些疑问学习《大道之行也》。先请学生们自由读课文，要求读音正确、停顿正确。好，读起来——(板书：大道之行也《礼记》)
二、初读课文
1.自由读课文。
2.指名读课文。师生点评。
(1)关注生字读音。与(jǔ) 矜(guān) 分(fèn) 恶(wù)
(2)关注句子停顿。故/人/不/独亲其亲，不/独子其子是故/谋/闭而不兴
三、理解文意
1.默读课文，结合注释，疏通文意。
2.屏显如下练习。
(1)解释加点的字。
①选贤与能——通“举”，选拔。
②男有分，女有归——职分，指职业、职守。女子出嫁。
③货恶其弃于地也——憎恶。
④是故谋闭而不兴 是谓大同——这。
(2)翻译句子。
①大道之行也。
——在大道施行的时候。
②天下为公。
——天下是人们所共有的。
③人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。
——人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长。
(3)给文章加标点。
大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同
3.指导朗读。对诵读作具体指导，在诵读中理清文章层次。
第一层：首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵;“天下”三句当用分列语气读。你认为哪一个是大同社会的根本特征?
明确：天下为公：一个“公”字点出了其他所有做法的出发点和归宿。
第二层：全用排偶句式，共有四组，每组后当作一顿，要读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独……”中，“人”统领以下两句，“使老有所终……”中，“使”统领以下四句，其后均当作一顿。最后一组谈“货”、“力”观念，此两字后亦当作一顿。读至“不必为己”，要作稍长停顿，收住这一层文字。这两句话是怎样体现大同社会“天下为公”的特征的?
明确：
(1)人人都能受到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，说的是每个人都能推己及人，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上，使全社会亲如一家。“老有所终，壮有所用，幼有所长”，意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到，对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障，更充分地体现了全社会的关爱。
(2)人人都能安居乐业。“有分”，就是有稳定的职业，能安心地工作;“有归”，就是男女婚配及时，有和乐的家庭。古代男耕女织，妇女在家也要从事蚕桑，这样才能丰衣足食。以上两个方面主要是就物质生活说的。
(3)货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”，这是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，不会将它据为己有;“力恶其不出于身也，不必为己”，这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽全力地工作，却没有“多得”的念头。这主要是就人们的思想观念说的，因为只有树公心、去私心，才能达到货尽其用、人尽其力的境界。
第三层：“是故”用承上作结的语气读。“谋闭而不兴”中“闭”读降调。“而不闭”一语后停顿可稍长。末句是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。
4.指名朗读。要求读出理解、读出层次，直至背诵。
四、合作探究
1.《桃花源记》中所描绘的“世外桃源”与“大同”社会相比，有哪些相似之处?
2.联系实际思考，你认为我们现在的社会哪些地方达到了“大同”社会的要求?我们还应该作哪些努力?
3.请说一段话描绘你心目中的理想社会。
以小组为单位，讨论交流，要求人人发言。然后推选代言人，阐述本组看法，全班交流。
(第一题，要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，加深对的理解，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会中“老有所终”、“幼有所长”，由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。
再如，从“往来种作”中我们也可以看出那是一个“男有分，女有归”的理想社会。第二题从正面设问，引导学生挖掘当前社会的积极健康因素，要求学生联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究，只要言之成理即可。第三题重在激发学生进行大胆新奇的联想和想象，营造一种畅游理想未来的热烈气氛，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧。)
五、齐背课文
感谢您拜读范文资讯网教案频道的“人教版初中初二上册语文《说“屏”》教案三篇”一文，希望“人教版初中初二上册语文《说“屏”》教案三篇”能解决您的教案需求，同时，Fwr816.com还为您精选准备的初二上册地理教案专题！
展开全文
相关推荐范文
