部编版初中九年级下册语文《曹刿论战》教案设计

通常老师在上课之前会带上教案课件，每位老师应该设计好自己的教案课件。只有提前备好教案课件，这样课堂的教学效率才能有大的提升。如何根据课件写教案呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“部编版初中九年级下册语文《曹刿论战》教案设计”，相信会对你有所帮助！

《左传》是我国古代第一部编年体史书（“编年体”，即按年代顺序记事）。这是一部非常珍贵的史书，当中保存了我国春秋时期许多重要的史料。这部书特别长于记述战争，本篇记述的是春秋时期齐国鲁国在长勺进行的一次战争。这次战争，弱小的鲁国打败了强大的齐国，小编准备了以下内容，供大家参考!

篇一

教学目标：

1.知识与技能：

（1）了解曹刿的战略.战术思想，以及鲁军以弱胜强的原因。

（2）学习本文以"论战"为中心组织和选择材料，详略得当的特点。

2.过程和方法：

（1）加强朗读训练，引导学生在读中思，读中得。

（2）让学生谈谈曹刿和鲁庄公两个人物形象，领会作品的艺术魅力，强化学生的口头表达能力。

3.情感态度和价值观：学习曹刿赤胆忠心的爱国精神。

教学重点和难点：

1.重点：了解本文记述战争详略得当的特点。

2.难点：理解曹刿有关战争问题的论述。

教学过程

一、导入

上节课，我们朗读了全文并合作疏通了文意，同学们在词语解释和句子的翻译上还有什么困难吗？（有则帮助解决）

今天，就让我们来一起关注文章的内容。课文的题目是《曹刿论战》，那么他是如何论战的呢？曹刿通过他的“论”又表现出怎样的形象特点呢？让我们通过具体的分析来共同了解一下吧。

二、研读第一小节

1.让学生齐读第一小节

2.提问：面对“齐师伐我”这样的局面，曹刿有何反应？

3.让学生思考：一个“请”字说明什么？

曹刿是何身份呢？

那么在“齐师伐我”这件事上同乡人和曹刿的态度有何不同呢？

让学生再读两人的对话，并指名学生翻译这两句。

“肉食者谋之，有何间焉？”看出同乡人对战事漠不关心，觉得事不关己。而曹刿的一番“肉食者鄙，未能远谋”的言论，不仅道出了他请见的原因，而且表现出他是一个关心国事，有责任感的人。

教师总结：从曹刿的请见中，我们可以看到作为一个普通的百姓，在国难当头之时，他主动请求进见鲁庄公，足见他一腔爱国的热情和一份以国事为己任的责任心。

4.鲁庄公之后，曹刿和鲁庄公讨论了什么问题？

5.齐读这一部分，让学生看看鲁庄公认为作战的条件是什么，曹刿又是怎样评价的。

6.曹刿在见鲁庄公时其实心中已有战略，为何还要问鲁庄公呢？

（明确：引导鲁庄公，让他自己明白取信于民的重要。）

7.再齐声朗读第一段，让学生思考，在战前这一部分的内容中，是否印证了曹刿的话“肉食者鄙，未能远谋。”

教师总结：文章的第一小节，作者通过记叙曹刿和乡人、曹刿与鲁庄公的两段对话，紧扣“论”字展现了曹刿的爱国热情和政治上的远见。

三、研读第二、三小节

1.战场上的曹刿是否也发挥了他的作用呢？让我们齐读二、三小节

2.指挥作战的有两个人――曹刿和鲁庄公，他们在战场上分别有怎样的表现呢？

3.曹刿为什么要这样做呢？

曹刿的解释可分哪几层意思？

（两层。指导学生先找出文中的原句，读一读、译一译，再理解。）

明确：不攻击的原因――时机未到，攻击的缘故――“彼竭我盈”；

不追击的原因――“惧有伏焉“，追击的缘故――“辙乱旗靡”。

表现曹刿考虑周全、行动谨慎。

教师总结：曹刿懂得攻击和追击都必须把握有利的时机，要根据双方的士气、实力变化作出正确的判断。

4.再读这一部分，让学生思考，在作战和论战的过程中，是否又印证了曹刿的那句话“肉食者鄙，未能远谋“呢？

教师总结：文章的第二、三小节，作者同样是紧扣“论”字，战场上的简洁果断的话语和战后令人恍然大悟的解释，不得不让我们佩服曹刿的卓越才能。

（四）品读课文，赏析人物形象，鉴赏写作特点

1.讨论归纳曹刿和鲁庄公的形象特点。（用“从……中可以看出……”的句式说话，要求从不同角度全面分析，至少说出三句来。）

2.《曹刿论战》的详略是怎样安排的？为什么这样安排？

（学生思考讨论后归纳）

《曹刿论战》一文紧扣“论战”，叙述了曹刿对战争的有关论述和指挥长勺之战的史实，材料安排详略得宜，生动耐读。

（1）第一段略去曹刿求见的详情细节，对曹刿与庄公的论战作了详写。

（2）第二段不作战争场面的一般描写，只概述了作战的过程。

（3）、第三段是论战的重点，详写曹刿论“何以胜”。

（五）课堂小结

同学们，这节课我们深入的学习了《曹刿论战》这一名篇，了解了处于弱势的国家取得胜利的关键因素，认识了深明大义，才能出众，知己知彼深谋远虑的曹刿这一人物形象，让我们深深体会“天下兴亡匹夫有责”的豪迈和责任感。课后你们还可以去阅读更多的惊心动魄的古代战争故事，去感受更多熠熠生辉的人物形象。

篇二

【学习目标】

1、学习本文通过人物对话塑造形象的方法，体会作品的艺术魅力，理解课文的主旨。

2、把握本文以论战为中心组织材料、详略得当的特点。

3、认识长勺之战以弱胜强的原因，认识取信于民的道理，了解掌握战机的重要性，学习曹刿铁肩担道义、忠心献祖国的爱国精神。

【教学重点】

1、抓住“论”的特点来记叙战争;2、理解曹刿、鲁庄公的人物形象;3、学习本文对比、衬托的写法，把握巧妙安排材料、详略得当的写法。

【教学难点】

理解曹刿关于战争问题的论述。

【教学过程】

一、导入新课：课前听说训练：生讲历史故事。

二、解读文题，探究设疑：

读课文标题，你读出了哪些信息?又产生了哪些疑问?

三、曹刿论战：

1、生自由朗读课文，点拨：读准字音要关注文中的生僻字、多音字、通假字。

2、师配乐朗读课文，生整体感知文意，概括主要内容。

3、本文运用对话的形式，扣住一个“论”字，以时间为序，有条不紊、逐层展开故事。

思考：曹刿从哪些方面对战争进行了论述?

(1)战前准备。

①文中有两处对话描写，请找出来。

②根据自己的理解，表演朗读，可用自己的话来说，也可适当加入神态、动作或其它词语

③在朗读中提示文言文学习的正确方法。

④学生分析后明确：什么是决定战争成败的关键因素?为什么?

(2)作战时机。

①曹刿主要从哪两个方面展开“论战”?

②两个“未可”，两个“可矣”，言语简短却暗藏玄机。表情朗读课文，补充曹刿此时心中所想而未讲明的话。(可以自己概括，也可在下文中寻找原句)

(3)取胜原因。

①论取胜原因部分应用怎样的语气、语调读?为什么要这样读?

②大声齐读论战部分。

4、在个性朗读中解读文本。

四、我论曹刿：

1、俗话说“言为心声”，我们从曹刿的“论战”中可以看出曹刿是一个怎样的人?你是从哪些地方看出来的?

2、作者是怎样塑造这一形象的?

五、我论《曹刿论战》：

史学家记录历史，不仅仅是为了记事，他们更希望后人能够从中得到一定的教训。读了本文，你有哪些收获和启示?

六、课堂小结：

篇三

教学重点

1.解决字音、句读。

2.训练诵读能力。

3.了解曹刿关于什么是战争胜利的保证这个问题的看法。

教学过程

一、导入新课。

教师：同学们，今天我们学习《左传》中的一段文章《曹刿论战》。这段文章，毛主席在他的重要著作《中国革命战争的战略问题》一书中曾全文引介，并作了精辟的评析。这段文章很值得我们一学。

《左传》是我国古代第一部编年体史书（“编年体”，即按年代顺序记事）。这是一部非常珍贵的史书，当中保存了我国春秋时期许多重要的史料。这部书特别长于记述战争，本篇记述的是春秋时期齐国鲁国在长勺进行的一次战争。这次战争，弱小的鲁国打败了强大的齐国，其原因是什么，其奥妙何在解。

现在，请一位同学把“阅读指导”和注解①念一遍。

二、教师范读课文。

三、正音。

刿（ｇｕì）间（ｊｉàｎ）弗（ｆú）徧（ｂｉàｎ）帛（ｂó）孚（ｆú）辙（ｚｈé）轼（ｓｈì）竭（ｊｉé）靡（ｍǐ）

四、学生朗读课文。

先提出朗读要求：1.字音准确。2.句读正确。叫一名同学朗读第一段，再让全班同学齐读第二、三段，读毕酌情讲评。

五、讲解课文。

第一段

1.全班同学齐读。

齐读前提出要求：思考回答“第一段主要写什么？”齐读毕提问一二名同学，以了解学生对文章的理解情况。

2.词语、句子。

“十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见，其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见。”“十年”：鲁庄公十年，即公元前684年。“师”：军队。“伐”：兴兵攻打。“我”：指鲁国。相传《左传》的作者是鲁国的左丘明，所以其书用鲁君的年号记事，称鲁国为“我”。“公”：鲁庄公。“将”：打算，准备。“战”：

作战，迎战。“请见”：请求拜见庄公。“其”：他的。“乡人”：同一个乡的人；“乡”：古代的地方行政单位，相传周制以一万二千五百户为乡。“肉食者”：吃肉的人，指有权位的贵族。“谋”：筹划，考虑。“之”：代抵御齐师之事。“间”（ｊｉàｎ）：参与。“焉”：兼词，于此。“鄙”：鄙陋，指目光短浅。“未”：不。“远谋”：深远谋 划。“乃入见”：于是入朝拜见庄公；“乃”：于是。

“问：‘何①以战？’公曰：‘衣食所安，弗敢专也，必②以分人。’对曰：‘小惠未徧，民弗①从也。’公曰：‘牺牲玉帛，弗敢加也，必③以信。’对曰：‘小信未孚，神弗福 也。’公曰：‘小大之狱，虽不能察，必④以情。’对曰：‘忠之属也。可⑤以一战。战则请②从。’”“何以战”：依靠什么去打仗；①“以”：拿，依靠。“衣食所安”：衣食这类用来安生的东西；“所”，这里指用来安定生活的东西；‘安’：安定。“弗”：不。“专”：专有独占。“必以分人”：一定把它分给别人；“必”：一定；②“以”：把。

“对”：应答，对答，一般用于地位低的人对地位高的人，或晚辈对长辈。“小惠未徧”：这些微小的恩惠没有遍施及一般人（国君的这些赏赐只有国君左右的人才能得到）；

“未”：没有；“徧”：同“遍”。①“从”：听从。“牺牲玉帛”：祭祀用物；“牺牲”：供祭祀用的纯色全体牲畜；“玉”：玉器，珪璧之类；“帛”，丝织品。“加”：超越，这里指谎报，虚报。“必以信”：一定用诚实不欺的态度对待神灵；③“以”：用； “信”：诚实，不欺。“孚”：诚信感人。“福”：降福，保佑。“狱”：诉讼案件。

“虽”：虽然。“察”：考核，明察。“必以情”：一定依照实情处理；④“以”：按，依 照；“情”情况，实情。“忠之属也”：这是尽心尽意处理政事一类的表现；“忠”：忠诚；“属”种类。“可以一战”：可以凭借这点打一仗；⑤“以”：凭借；“以”后省略 “之”。“战则请从”：如果迎战，那就请允许我跟随您一道去御敌；“则”，就；②

“从”，跟随。

3.内容

提问一：第一段主要写什么？（要求用一两句话作答）

讲解：第一段主要是通过曹刿和庄公的对话，写曹刿对应具备什么条件才能保证战争胜利这个问题的看法。

提问二：曹刿对这个问题的看法是什么？他否定了鲁庄公的什么看法？

讲解：曹刿认为要得到“民”（庶民百姓）的支持才能保证战争胜利。在鲁庄公作出第一个回答后，曹刿就提到了“民”的支持，“小惠未徧，民弗从也”。当鲁庄公说到办案子一定合情合理时，曹刿便明确肯定道：“忠之属也，可以一战。”在曹刿看来，办案合情合理，符合百姓愿望，如此处理政事，能够得到百姓支持，具备这个条件，就有了战胜敌人的保

证，因此他明确断言：“可以一战。”曹刿否定了鲁庄公的两个看法：一是他能得到左右朝臣的支持以取胜，一是他能得到神灵的保佑以取胜。要注意，曹刿否定鲁庄公的第二个看法是说：“小信未孚，神弗福也”，小诚信不能使神真正信任，神不会保佑的，并不是说神的保佑没有用，他不是在否定神的保佑。

布置作业

1.背诵课文

2.整理第一段中重点实词的意义，虚词“以”的不同用法。

3.思考：①第二、三段各写什么？②这篇文章写出曹刿的什么特点？

第二课时

教学重点

1.了解曹刿指挥作战的军事才智。

2.总结实词、虚词。

教学过程

一、检查背诵作业。

二、讲解课文。

第二段

1.全班同学齐读第二段。

读前提出要求：思考回答“第二段写什么？”读毕提问一二名同学。

2.词语、句子。

“公与①之乘，战于长勺。公将鼓②之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’齐师败绩。公将驰③之。刿曰：‘未可’。下，视其辙，登，轼而望④之，曰：‘可矣。’遂 逐齐师。”“公与之乘”：鲁庄公和曹刿同乘一辆战车；①“之”，代曹刿。“于”：在。“将”：欲，打算。“鼓”：击鼓，古代作战击鼓以发起进攻。②“之”：助词。“可”：能，可以。“三鼓”：三次击鼓，即三次进攻未能奏效。“矣”：语气词，表示肯定。“败绩”：军队溃败。“驰”：驱车进击。③④“之”：代齐师。“其”：代齐师。“辙”：车轮的行迹。“轼”：车箱前扶手横木，这里意为扶轼。“遂”：于是。“逐”：追击。

3.内容

提问：第二段写什么？（要求用一两句话概括作答）

讲解：第二段写长勺之战的战斗经过，写曹刿是如何指挥鲁军打败齐军的。

第三段

1.叫一名同学朗读。

读前提出要求：思考回答“这段主要写什么？”

2.词语、句子。

“既克，公问其①故。对曰：①夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，② 故克之。②夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，③故逐之。”“既克”：在战胜齐军之后；“既”，已经；“克”，战胜。“其”：代战胜齐军。①“故”：原因，缘故。“夫战，勇气也”：作战，要靠勇气；①②“夫”（ｆǘ），语气词，置于句首，表 示要发议论。“一鼓作气”：第一次击鼓，使士气振作起来；“作”，兴起，这里是使动用 法。“再而衰”：第二次击鼓，士气就衰减下来；“再”，第二次。“竭”：尽，没有了。

“彼竭我盈”：齐军的士气没有了，我军的士气正旺盛；“彼”，代齐军；“盈”，充满。

②③“故”：因此。“测”：猜测。“伏”：伏兵。“靡”：倒下。

3.内容。

提问：这段主要写什么？（要求用一句话作答）

讲解：这段主要写曹刿谈这次战胜齐军的原因何在。

全文内容提问：这篇文章写出曹刿的什么特点？（提问两三名同学）

讲解：通过这篇文章，我们可能看到曹刿算得上是古代的一位军事人才。他具有卓越的军事识见和高超的作战指挥才能。这表现在两个方面：一、他非常重视战前要有可靠的政治准备。他认为，“民从”，得到庶民百姓的拥护、支持，这才是战争取胜的重要保证，“民 从”，具备了这个条件，“可以一战”，否则，不可以战。“肉食者鄙，未能远谋”，这些人识见鄙陋，就包括考虑不到这点。二、他指挥作战谋虑周密，运用正确的战略战术。他深 知军队士气在战争中的作用（“夫战，勇气也”），他慎重初战，善于选择有利的时机发起反攻（“彼竭我盈，故克之”），他知彼知已，既不畏强敌，又步步谨慎，终于战胜齐军 （“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”）。毛主席在《中国革命战争的战略问题》中曾写道：“春秋时候，鲁与齐战”，“当时的情况是弱国抵抗强国”，“鲁庄公起初不待齐军疲 惫就要出战，后来被曹刿阻止了，采取了‘敌疲我打’的方针，打胜了齐军，造成了中国战史中弱军战胜强军的有名的战例。”

实词总结（从略）

虚词总结

以 ①拿：依靠。“何以战？”②把：“必以分人。”③用：“必以信。”④按照。“必以情。”⑤凭借。“可以一战。”

之 ①代词。“肉食者谋之”（代事）；“公与之乘”（代人）；“故克之（代齐军）。② 的。“小大之狱。”③助词，无义。“公将鼓之。”

省略句式：“（曹刿）乃入（朝）见（庄公）”（省略主语、宾语）；“民弗从（之）也”（省略宾语）；“必以（之）分人”、“可以（之）一战”（省略介宾结构的宾语）；“再（鼓）而（气）衰，三（鼓）而（气）竭”（省略谓语、主语）

布置作业

1.背诵全文。

2.完成课后练习。

［译文］

鲁庄公十年春季，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公准备迎战。曹刿请求拜见庄公。和他同乡的人对他说道：“有权位的人自会谋划这事，你又何必去参与呢？”曹刿回答道：“有权位的识见鄙陋，不能深谋远虑。”曹刿于是入朝拜见庄公。曹刿问庄公：“您靠什么去和齐打 仗呢？”庄公说：“衣食这类使人安生的东西，我不敢独自享用，一定把这些东西分给臣下。”曹刿应答道：“这些微小的恩惠没有遍施于众，庶民百姓是不会听从您的。”庄公 说：“祭祀用的牺牲玉帛，我不敢虚报，一定如实告神。”曹刿应答道：“这些小信用不能 让神深受感动，神不会降福于您。”庄公说：“大大小小的案件，虽然不能一一细察，但是我一定合情合理处理。”曹刿应答道：“这是尽心尽意处理政事的表现，凭借这点可以和齐军打一仗。如果迎战，请允许我跟随您一道去御敌。”

鲁庄公和曹刿同乘一辆战车。在长勺和齐军交战。一开始，鲁庄公想要击鼓发起攻击。曹刿 说：“不行。”齐军三次击鼓进攻未能奏效。这时曹刿说：“可以击鼓了。”齐军大败溃退。鲁庄公想要驱车追击齐军。曹刿说：“不行。”他走下战车，察看了齐军的车辙，登上 战车，凭轼遥望溃败的齐军，然后说道：“可以追击了。”于是挥师追击齐军。

战胜齐军以后，鲁庄公问曹刿战胜齐军的原因何在。曹刿答道：“打仗，要靠勇气。第一次 击鼓进攻，士气振作旺盛；第二次击鼓进攻，士气便衰减低落；第三次击鼓进攻，士气全都没有了。齐军已经完全没有了士气，我军的士气正旺盛高涨，因此我军打败了齐军。大国的 情况难于揣测，怕他们设有伏兵。我看到齐军的车辙纷乱，又望见齐军的战旗倒下。（确认齐军是溃败）因此才去追击齐军。”

fwR816.cOm同步阅读

初中九年级下册语文教案：曹刿论战

教学目的:
　1、深入钻研课文，了解曹刿的战略、战术思想，以及鲁军以弱胜强的原因。
　2、学习本文以“论战”为中心组织和选择材料，详略得当的特点。
　3、了解判断句、倒装句和省略句的用法；解释“牺牲”“狱”“间”等古今异义的词。
　4、借助课文注释及词典读懂课文内容，并掌握文中对句意表达起关键作用的实词。
　5、从立意、选材、表现手法等角度分析理解课文，为与下文的比较阅读作准备。
教学重难点：
　1、抓住“论”的特点来记叙战争，论作战前取信于民，战争中掌握战机是本篇的重点。
　2、因为我国古代记载史实常与史论结合起来，所以此文虽是一篇记叙文，但又以“论”为中心。这是教学中的难点。
课时安排：2课时

第一课时
教学步骤：
一、导入新课
通过前面对孟子文章的学习，我们知道，无论是治国还是战争，孟子都主张以人和为主，今天，我们再从一场古老的战争中来看决定战争胜负的一些因素。
二、简介作家作品及相关背景
　1、《左传》：我国古代第一部编年体史书。相传是春秋末年左丘明解说《春秋》的一部著作。其中记载着春秋时代各国的内政、外交、军事等方面的活动。原书名为《左氏春秋》，汉以后称为《春秋左氏传》，简称《左传》。这部书既是一部比较完整的历史著作，也是一部相当精彩的散文著作。
　2、相关背景：
　齐襄公在国内做了一些坏事，他的弟弟公子小白和公子纠恐怕被连累，离开齐国避祸。公元前685年刘国发生内乱，国君被杀，住在鲁国的公子纠和住在莒国的公子小白都抢着先赶回齐国，想做国君。鲁庄公派兵护送公子纠回去，哪知公子小白抢先赶回了齐国，做了国君，就是齐桓公。齐桓公起兵迎击。当时齐强鲁弱，鲁军大败，齐桓公胁迫鲁庄公杀了公子纠。从此两国结下深仇大恨。鲁庄公十年的春天，齐再次兴兵攻鲁，战于长勺。
三、教师范读课文
　1、要求学生注意其中字词的读音。读后引导学生解决字词读音。
　需要注意的字词列举如下：
　刿(guì)　间(jiàn)　褊(biàn)　帛(bó) 孚(fú)　辙(zhé)　靡(mǐ)
　2、学生自由散读课文，然后齐读课文
四、学习课文第一段
　1、指名学生朗读全段。
　2、学生结合注释自己理解文句的意思，并标注出自己不能理解的词句。
　3、采用学生自由提问的形式，学生向老师提出自己不理解的字词和句子。
　注意重点的字词，如：
(1)曹刿请见：曹刿请求面见。
(2)肉食者鄙：当官的目光短浅。
(3)牺牲玉帛，弗敢加也，必以信：祭祀用的牺牲玉帛，不敢虚报夸大，一定如实反映。
(4)小信未孚，神弗福也：小的信用不能使鬼神信服。“福”是名词，在这里作动词用，“保佑”的意思；“可以”应译为“可以凭借”，和今义“可以”用法不同。
(5)小大之狱，虽不能察，必以情：大大小小的诉讼案件，虽然不能详细审察，但一定按照实际情况处理。
(6)忠之属也。可以一战。战则请从：这是忠心尽力为人民办事。可以凭借这点一战。作战时请让我跟您同往。
　4、思考：
（1）鲁庄公认为要作哪几方面的准备呢？
　①“衣食所安，弗敢专也，必以分人”；
　②“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”；
　③“小大之狱，虽不能察，必以情”。
（2）对于这三方面的准备，曹刿又是如何评价的？
对于第一个准备，曹刿的评价是“小惠未偏，民弗从也”；对于第二个准备，曹刿的评价是“小信未孚，神弗福也”；对于第三个准备，曹刿认为“忠之属也，可以一战”。
（3）为什么说“小大之狱，虽不察，必以情”是“可以一战”的主要条件？
　因为民心向背是决定战争胜负的主要因素。这就突出表现了曹刿重视人民力量的政治远见。
（4）从这一段中，可以看出曹刿是一个什么样的人?
　热爱自己的祖国，深谋远虑。
五、学习课文第二段
　1、指名学生朗读第二段。
　2、学生结合注释自行翻译这一段。
　3、指名学生翻译这一段。
　需要注意的字词列举如下：
　驰之：之，音节助词，没有实际意义；驱车追赶。
　辙：车轮行过的痕迹。
　轼：车前的横木。
　4、学生思考讨论：
(1)在战斗中，鲁军反攻的时机选在什么时候?
选在“彼竭我盈”之时。战斗刚开始，不待齐军疲倦，庄公就急于出战(“公将鼓之”；“鼓”，名词作动词，击鼓)；当鲁军刚获胜，庄公又急于去追击(“公将驰之”)。
(2)曹刿是如何帮助鲁庄公选定这个反攻时机的?
曹刿阻止了庄公的过急行动。他懂得攻击和追击都必须把握有利的时机，要根据双方的士气和实力的变化作出正确判断。曹刿的两个“可矣”，使得战争出现“齐师败绩”和“遂逐齐师”的大好形势。
　5、学生记忆并背诵第二段。
六、布置作业
　1、掌握本节课学习的要点，背诵一、二段。
　2、自读第三段。

第二课时
教学步骤：
一、背诵课文第一、二段，并导入新课。
二、学习课文第三段
　1、指名学生朗读第三段。
　2、学生结合注释，自行疏通字词意义。
　3、以口头考查学生的形式，强调重点词句。
　注意以下重点词句：
　既克：既，已经；打了胜仗后。
　夫战：夫，句首发语词，没有实际意义。
　一鼓作气：鼓，名词作动词，击鼓。第一次击鼓时，士兵们鼓足了勇气。
　惧有伏焉：焉，指示代词，意为“那里”。
　4、思考：
(1)这一段写的主要内容是什么?请简要概括。
这一段写了曹刿论述了取胜的原因。
(2)曹刿认为取胜的原因有哪些?
三、整体感知
　1、这篇文章有几条线索?本文可以分为几个部分?
有两条线索，一条是事件发展的线索(迎战——备战——胜战——评战)；一条是人物活动的线索(请见——请问——参战——释疑)。
全文共三段，每段为一部分。第一部分写曹刿拜见鲁庄公。，第二部分写曹刿指挥战斗的经过。第三部分写曹刿阐明取胜的原因。
　2、从本文来看，你认为曹刿是一个什么样的人?
　通过这篇文章，我们可能看到曹刿算得上是古代的一位军事人才。他具有卓越的军事识见和高超的作战指挥才能。这表现在两个方面：
一、他非常重视战前要有可靠的政治准备。他认为，“民从”，得到庶民百姓的拥护、支持，这才是战争取胜的重要保证，“民从”，具备了这个条件，“可以一战”，否则，不可以战。
二、他指挥作战谋虑周密，运用正确的战略战术。他深知军队士气在战争中的作用(“夫战，勇气也”)，他慎重初战，善于选择有利的时机发起反攻(“彼竭我盈，故克之”)，他知彼知己，既不畏强敌，又步步谨慎，终于战胜齐军(“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”)。
　3、题目为“曹刿论战”，这是一篇记叙文还是议论文?
　这是一篇记叙文，但全文以“论”为中心。第1段记叙论战前政治准备的内容；第2段记叙战斗经过；第3段通过“叙”来“论”战争胜利的原因。
　4、本文在写法上有什么突出的特点。
　文章围绕“论战”来进行选材与组织材料，详略得当，重点突出。此文虽然写战争，但战争的过程写得十分简略，中心始终扣住曹刿这一人物，运用对话来写论作战前的政治准备(第1段)及战胜齐国的原因(第3段)，重点突出，中心明确，详略得当。
四、课堂小结
本文论述了必须取信于民并运用正确的战略战术，掌握战机才能取得战争胜利的道理。
五、布置作业
　1、理解、背诵全文。
　2、完成课后练习。

初中语文教案：曹刿论战

教学目的
1.懂得文中实词“师、将、鄙、克、竭、盈、靡”等的意思，虚词“之、以”等的用法。
2.了解曹刿关于战争取胜的论述及其指挥作战的才智。
教学设想
这段文章，毛主席在《中国革命战争的战略问题》一书中曾全文引介，并作了精辟的评析。这段文章中有很可值得学习的东西。
这段文章是《左传》中的一段名文，记述了春秋时期齐鲁长勺之战，记下了曹刿关于战争取胜的论述以及曹刿如何指挥鲁军打败齐军的史实，描写了曹刿的军事才智和作战指挥才能。其记事有详有略，内容重点突出；先言战斗进程概况，后明战斗进程何以如此，文章主旨显明。本文在内容、写作方面的这些特点，教学中要讲清楚。
逐句逐段讲解课文。在懂得句意的基础上引导学生理解文章的内容和写作特点。加强诵读练习。
用两个课时。
第一课时

教学重点
1.解决字音、句读。
2.训练诵读能力。
3.了解曹刿关于什么是战争胜利的保证这个问题的看法。
教学过程
一、导入新课。
教师：同学们，今天我们学习《左传》中的一段文章《曹刿论战》。这段文章，毛主席在他的重要著作《中国革命战争的战略问题》一书中曾全文引介，并作了精辟的评析。这段文章很值得我们一学。
《左传》是我国古代第一部编年体史书（“编年体”，即按年代顺序记事）。这是一部非常珍贵的史书，当中保存了我国春秋时期许多重要的史料。这部书特别长于记述战争，本篇记述的是春秋时期齐国鲁国在长勺进行的一次战争。这次战争，弱小的鲁国打败了强大的齐国，其原因是什么，其奥妙何在，本篇作了简洁而生动的记述，学完后大家会对之有个了解。
现在，请一位同学把“阅读指导”和注解①念一遍。
二、教师范读课文。
三、正音。
刿（ｇｕì）间（ｊｉàｎ）弗（ｆú）徧（ｂｉàｎ）帛（ｂó）孚（ｆú）辙（ｚｈé）轼（ｓｈì）竭（ｊｉé）靡（ｍǐ）
四、学生朗读课文。
先提出朗读要求：1.字音准确。2.句读正确。叫一名同学朗读第一段，再让全班同学齐读第二、三段，读毕酌情讲评。
五、讲解课文。
第一段
1.全班同学齐读。
齐读前提出要求：思考回答“第一段主要写什么？”齐读毕提问一二名同学，以了解学生对文章的理解情况。
2.词语、句子。
“十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见，其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见。”“十年”：鲁庄公十年，即公元前684年。“师”：军队。“伐”：兴兵攻打。“我”：指鲁国。相传《左传》的作者是鲁国的左丘明，所以其书用鲁君的年号记事，称鲁国为“我”。“公”：鲁庄公。“将”：打算，准备。“战”：作战，迎战。“请见”：请求拜见庄公。“其”：他的。“乡人”：同一个乡的人；“乡”：古代的地方行政单位，相传周制以一万二千五百户为乡。“肉食者”：吃肉的人，指有权位的贵族。“谋”：筹划，考虑。“之”：代抵御齐师之事。“间”（ｊｉàｎ）：参与。“焉”：兼词，于此。“鄙”：鄙陋，指目光短浅。“未”：不。“远谋”：深远谋划。“乃入见”：于是入朝拜见庄公；“乃”：于是。
“问：‘何①以战？’公曰：‘衣食所安，弗敢专也，必②以分人。’对曰：‘小惠未徧，民弗①从也。’公曰：‘牺牲玉帛，弗敢加也，必③以信。’对曰：‘小信未孚，神弗福也。’公曰：‘小大之狱，虽不能察，必④以情。’对曰：‘忠之属也。可⑤以一战。战则请②从。’”“何以战”：依靠什么去打仗；①“以”：拿，依靠。“衣食所安”：衣食这类用来安生的东西；“所”，这里指用来安定生活的东西；‘安’：安定。“弗”：不。“专”：专有独占。“必以分人”：一定把它分给别人；“必”：一定；②“以”：把。“对”：应答，对答，一般用于地位低的人对地位高的人，或晚辈对长辈。“小惠未徧”：这些微小的恩惠没有遍施及一般人（国君的这些赏赐只有国君左右的人才能得到）；“未”：没有；“徧”：同“遍”。①“从”：听从。“牺牲玉帛”：祭祀用物；“牺牲”：供祭祀用的纯色全体牲畜；“玉”：玉器，珪璧之类；“帛”，丝织品。“加”：超越，这里指谎报，虚报。“必以信”：一定用诚实不欺的态度对待神灵；③“以”：用；“信”：诚实，不欺。“孚”：诚信感人。“福”：降福，保佑。“狱”：诉讼案件。“虽”：虽然。“察”：考核，明察。“必以情”：一定依照实情处理；④“以”：按，依照；“情”情况，实情。“忠之属也”：这是尽心尽意处理政事一类的表现；“忠”：忠诚；“属”种类。“可以一战”：可以凭借这点打一仗；⑤“以”：凭借；“以”后省略“之”。“战则请从”：如果迎战，那就请允许我跟随您一道去御敌；“则”，就；②“从”，跟随。
3.内容
提问一：第一段主要写什么？（要求用一两句话作答）
讲解：第一段主要是通过曹刿和庄公的对话，写曹刿对应具备什么条件才能保证战争胜利这个问题的看法。

提问二：曹刿对这个问题的看法是什么？他否定了鲁庄公的什么看法？
讲解：曹刿认为要得到“民”（庶民百姓）的支持才能保证战争胜利。在鲁庄公作出第一个回答后，曹刿就提到了“民”的支持，“小惠未徧，民弗从也”。当鲁庄公说到办案子一定合情合理时，曹刿便明确肯定道：“忠之属也，可以一战。”在曹刿看来，办案合情合理，符合百姓愿望，如此处理政事，能够得到百姓支持，具备这个条件，就有了战胜敌人的保证，因此他明确断言：“可以一战。”曹刿否定了鲁庄公的两个看法：一是他能得到左右朝臣的支持以取胜，一是他能得到神灵的保佑以取胜。要注意，曹刿否定鲁庄公的第二个看法是说：“小信未孚，神弗福也”，小诚信不能使神真正信任，神不会保佑的，并不是说神的保佑没有用，他不是在否定神的保佑。
布置作业
1.背诵课文
2.整理第一段中重点实词的意义，虚词“以”的不同用法。
3.思考：①第二、三段各写什么？②这篇文章写出曹刿的什么特点？

第二课时

教学重点
1.了解曹刿指挥作战的军事才智。
2.总结实词、虚词。
教学过程
一、检查背诵作业。
二、讲解课文。
第二段
1.全班同学齐读第二段。
读前提出要求：思考回答“第二段写什么？”读毕提问一二名同学。
2.词语、句子。
“公与①之乘，战于长勺。公将鼓②之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’齐师败绩。公将驰③之。刿曰：‘未可’。下，视其辙，登，轼而望④之，曰：‘可矣。’遂逐齐师。”“公与之乘”：鲁庄公和曹刿同乘一辆战车；①“之”，代曹刿。“于”：在。“将”：欲，打算。“鼓”：击鼓，古代作战击鼓以发起进攻。②“之”：助词。“可”：能，可以。“三鼓”：三次击鼓，即三次进攻未能奏效。“矣”：语气词，表示肯定。“败绩”：军队溃败。“驰”：驱车进击。③④“之”：代齐师。“其”：代齐师。“辙”：车轮的行迹。“轼”：车箱前扶手横木，这里意为扶轼。“遂”：于是。“逐”：追击。
3.内容
提问：第二段写什么？（要求用一两句话概括作答）
讲解：第二段写长勺之战的战斗经过，写曹刿是如何指挥鲁军打败齐军的。
第三段
1.叫一名同学朗读。
读前提出要求：思考回答“这段主要写什么？”
2.词语、句子。
“既克，公问其①故。对曰：①夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，②故克之。②夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，③故逐之。”“既克”：在战胜齐军之后；“既”，已经；“克”，战胜。“其”：代战胜齐军。①“故”：原因，缘故。“夫战，勇气也”：作战，要靠勇气；①②“夫”（ｆǘ），语气词，置于句首，表示要发议论。“一鼓作气”：第一次击鼓，使士气振作起来；“作”，兴起，这里是使动用法。“再而衰”：第二次击鼓，士气就衰减下来；“再”，第二次。“竭”：尽，没有了。“彼竭我盈”：齐军的士气没有了，我军的士气正旺盛；“彼”，代齐军；“盈”，充满。②③“故”：因此。“测”：猜测。“伏”：伏兵。“靡”：倒下。
3.内容。
提问：这段主要写什么？（要求用一句话作答）
讲解：这段主要写曹刿谈这次战胜齐军的原因何在。
全文内容提问：这篇文章写出曹刿的什么特点？（提问两三名同学）
讲解：通过这篇文章，我们可能看到曹刿算得上是古代的一位军事人才。他具有卓越的军事识见和高超的作战指挥才能。这表现在两个方面：一、他非常重视战前要有可靠的政治准备。他认为，“民从”，得到庶民百姓的拥护、支持，这才是战争取胜的重要保证，“民从”，具备了这个条件，“可以一战”，否则，不可以战。“肉食者鄙，未能远谋”，这些人识见鄙陋，就包括考虑不到这点。二、他指挥作战谋虑周密，运用正确的战略战术。他深知军队士气在战争中的作用（“夫战，勇气也”），他慎重初战，善于选择有利的时机发起反攻（“彼竭我盈，故克之”），他知彼知已，既不畏强敌，又步步谨慎，终于战胜齐军（“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”）。毛主席在《中国革命战争的战略问题》中曾写道：“春秋时候，鲁与齐战”，“当时的情况是弱国抵抗强国”，“鲁庄公起初不待齐军疲惫就要出战，后来被曹刿阻止了，采取了‘敌疲我打’的方针，打胜了齐军，造成了中国战史中弱军战胜强军的有名的战例。”
实词总结（从略）
虚词总结
以 ①拿：依靠。“何以战？”②把：“必以分人。”③用：“必以信。”④按照。“必以情。”⑤凭借。“可以一战。”
之 ①代词。“肉食者谋之”（代事）；“公与之乘”（代人）；“故克之（代齐军）。②的。“小大之狱。”③助词，无义。“公将鼓之。”
省略句式：“（曹刿）乃入（朝）见（庄公）”（省略主语、宾语）；“民弗从（之）也”（省略宾语）；“必以（之）分人”、“可以（之）一战”（省略介宾结构的宾语）；“再（鼓）而（气）衰，三（鼓）而（气）竭”（省略谓语、主语）

布置作业
1.背诵全文。
2.完成课后练习。
［译文］
鲁庄公十年春季，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公准备迎战。曹刿请求拜见庄公。和他同乡的人对他说道：“有权位的人自会谋划这事，你又何必去参与呢？”曹刿回答道：“有权位的识见鄙陋，不能深谋远虑。”曹刿于是入朝拜见庄公。曹刿问庄公：“您靠什么去和齐打仗呢？”庄公说：“衣食这类使人安生的东西，我不敢独自享用，一定把这些东西分给臣下。”曹刿应答道：“这些微小的恩惠没有遍施于众，庶民百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牺牲玉帛，我不敢虚报，一定如实告神。”曹刿应答道：“这些小信用不能让神深受感动，神不会降福于您。”庄公说：“大大小小的案件，虽然不能一一细察，但是我一定合情合理处理。”曹刿应答道：“这是尽心尽意处理政事的表现，凭借这点可以和齐军打一仗。如果迎战，请允许我跟随您一道去御敌。”
鲁庄公和曹刿同乘一辆战车。在长勺和齐军交战。一开始，鲁庄公想要击鼓发起攻击。曹刿说：“不行。”齐军三次击鼓进攻未能奏效。这时曹刿说：“可以击鼓了。”齐军大败溃退。鲁庄公想要驱车追击齐军。曹刿说：“不行。”他走下战车，察看了齐军的车辙，登上战车，凭轼遥望溃败的齐军，然后说道：“可以追击了。”于是挥师追击齐军。
战胜齐军以后，鲁庄公问曹刿战胜齐军的原因何在。曹刿答道：“打仗，要靠勇气。第一次击鼓进攻，士气振作旺盛；第二次击鼓进攻，士气便衰减低落；第三次击鼓进攻，士气全都没有了。齐军已经完全没有了士气，我军的士气正旺盛高涨，因此我军打败了齐军。大国的情况难于揣测，怕他们设有伏兵。我看到齐军的车辙纷乱，又望见齐军的战旗倒下。（确认齐军是溃败）因此才去追击齐军。”

部编版初中九年级下册语文《枣儿》教案范文

《枣儿》是一个话剧小品，它是新时期戏剧百花园中一朵盛开的小花。全剧运用象征手法，围绕“枣儿”展开情节，描写了老人和男孩之间的一段亲切交往，表现了老人对儿子、男孩对父亲的深切亲情，反映了我国在现代化进程中的社会变迁。小编准备了以下教案，希望对你有帮助!

篇一

教学目标

知识目标

1.了解剧情，了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。

2.了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。

能力目标

1，熟悉剧情，领悟剧本中人物的思想感情。

2.揣摩情节、语言，理解作品的象征意义，培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。

德育目标

了解我国社会转型期人们的生存状况，正确认识和适应时代发展带来的变化，走出封闭，走出传统，迈进现代社会的新生活。

教学重点

1.把握剧中老人和男孩两个人物形象，理解他们的思想情感。

2.体会作品的象征手法。

教学难点

领悟剧本所蕴含的象征意义，理解剧本的主题。

教学方法

1.演读法

2.讨论法

3，延伸拓展法

教具准备

多媒体

课时安排

1课时

教学过程

[教学要点]

分角色演读课文，整体感知。把握剧情;引读提高，把握老人和男孩两个人物形象，理解人物的思想感情;深层探究，合作研讨。领悟作品蕴含的象征意义，理解作品的主题;延伸拓展，联系现实，关注身边孤独的人群。

[教学步骤]

一、导语设计

教师播放自行制作的动漫flash，一颗枣，两颗枣，一筐枣，一棵挂满红枣的老树，一位形如雕塑的老人作呼喊状，一个小男孩双手作喇叭状呼喊

教师画外音：数不清的枣儿，爹喊自己的娃来吃，别人的娃却来了;娃喊自己的爹吃，身边却只是别人的爹。他们使劲喊，娃不应，爹也不应。漫山遍野无人应。田野里只回荡着祖孙二人无比热烈却又近乎无望的呼喊。为什么这饱含着爹娘生命的人性和人情果竟唤不回从小也是由它奶大养大的儿孙?这枣儿啊。到底是苦涩还是香甜?

二、分角色朗读，整体感知，把握剧情

1.学生自荐朗读课文，一人读老人，一人读男孩。其余同学点评。

提示：男孩的语言应读出纯真、活泼、稚嫩、可爱的情调来;老人的语言应读得亲切一些，读出长者的风范，读出较强的人生沧桑感和浓浓的乡土气息。

2.选一位同学概括剧情。

明确：在乡间一棵挂满红枣的老树下。一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关枣。儿的往事，流露出自己对儿子的思念;男孩要把枣儿留给父亲吃，流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的枣儿。

三、引读提高，理解剧中人物的思想感情

教师设计相关问题，引导学生揣摩剧情，把握人物形象。

多媒体显示：

关于老人

1.老人在与男孩的谈话中，回忆了哪些事情?如何认识老人的心态?

2.老人对男孩的态度如何?

3.如何评价老人这个形象?

关于男孩

4.请谈谈你对剧中男孩这一形象的认识。

关于老人的儿子和男孩的父亲

5.你对剧中未出场的这两个人物怎么看?

这反映了怎样的社会现实?

关于枣儿

6.枣儿在剧中起什么作用?

7.关于枣儿的童谣在剧本首尾出现两次，这样写，有什么特殊的表达效果?

学生分组讨论。小组长记录发言要点，并代表小组全班交流，其余小组成员可补充，也可点评。

活动成果展示：

关于老人

1.老人在与男孩的谈话中，回忆了枣儿小时候的事：儿子枣儿一名的来历，儿子只顾摘枣竟尿了老人一脖子，枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。回忆了自己小时候偷枣而长出小枣树的事、枣儿落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子、闹灾荒时靠枣儿活命的故事。

老人在谈话中沉思心事重重闪着泪花，流露出老人对儿子的思念，对以往岁月的怀念，对故土的热爱之情，有一种浓浓的失落感。

2.老人请男孩吃枣，老人让男孩骑跨在自己肩上摘枣，老人给男孩讲故事，老人与男孩拉勾发誓，老人紧紧搂住男孩，将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼，这些都表现了老人对男孩的疼爱，表现出了一种不是祖孙而如同祖孙般的长辈对晚辈的关爱，也折射出他对儿子的亲情。

3.剧中的老人首先是老一辈的农民形象：他一生劳作，不离乡土，如今老迈，儿子离乡外出，他继续留守家园。其次他是具有更普遍意义的老一代的长者形象：他满怀亲情，富有爱心，他关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代;作为过来人，他怀旧而又传统，面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。

关于男孩

4.剧中的男孩想把枣子留给父亲吃，喜欢吃巧克力盼望父亲带巧克力回来，他蹑手蹑脚捡枣子，把枣子藏在红肚兜上的衣袋里，温顺地挽扶老人，认真听老人讲故事，和老人拉勾发誓男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父亲，喜爱心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性。

关于老人的儿子和男孩的父亲

5.老人的儿子，不再像老一辈那样。终身不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于外面的世界;男孩的父亲，离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。

关于枣儿

6.全剧以枣儿为标题，并以枣儿贯穿全剧，让老人与男孩围绕枣儿进行对话。展开情节。老人的经历、情感乃至命运，都与枣儿有着不解之缘;男孩对父亲的思念。也与枣儿相牵连。枣儿是全剧情节发展的线索，是人物对白的话题。

7.这首童谣表达了在枣儿中所融入的父母疼爱子女的亲情，以这首童谣开头，隐含了全剧与枣儿有关、与亲情有关的特定内容，并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情境。结尾用这首童谣，但情境有所变化，由幕后换为前台，由哼唱变成呼喊。由没人回应转为响起无数个童声呼唤的声音，既与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容。深化了全剧的思想感情。

四、深层探究，突破难点

1.揣摩语言，分析下列台词中加横线的句子的象征意味。

多媒体显示：

(1)老人老子个儿大，儿子个儿能小吗?

男孩嘻，爷爷，我说枣儿个儿大。

老人(自豪地)我的儿子就叫枣儿

(2)老人(捏捏男孩的脸)爷爷小时候，还不跟你一样?脸皮儿像这青枣，嫩白光滑

呢。唉!眨眼工夫，六十年过去了快吃枣儿吧。(从匾子里挑了颗熟透晒干的枣儿)你吃这颗。

男孩(拿起熟枣儿放进嘴里)还是皱巴巴的甜呢。

老人甜是甜，不中看，谁要啊。

(3)老人听好，我讲完一个故事，你才能吃一颗枣。噢，慢慢吃才能吃出个甜味。

(4)男孩枣儿叔叔啥时候回来?

老人不知道。

男孩迷路了吧?(见老人沉默，自语)不会的。这棵树好大好大，会老远就瞧见了，枣儿叔叔哪儿会看不见?(见老人不语)爷爷，你怎么了?

(5)男孩爹回来会带巧克力，巧克力你吃过吗?可好吃了!

老人(心事重重)你有了巧克力，就不会来了。

男孩来呢，你的枣儿甜!

(6)男孩我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚会回来的。

学生思考、品味。同桌之间讨论交流。

明确：(1)并非指个子，隐含了永不褪色的亲情，永远割舍不了的乡情。

(2)老人内心呼喊儿子，因儿子没有回应而伤心;老人年老，被儿子遗忘，透出一种深深的失落感。

(3)不仅是对吃枣而言，也不是对一般生活哲理的泛指，其中隐含的是对既往岁月、对传统生活、对精神家园的感情。

(4)迷路是喻指情感的迷失、人生的迷失，表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。

(5)巧克力具有与枣儿相对的文化意义和社会内涵，它是现代生活的象征。走出去的人们，往往迷恋于外在世界，忘记了回家的路，但他们最终会回来的，喧嚣之后是平静，躁动之后是安宁。

(6)道德、伦理、亲情是每个人必须有的，但日益强劲的现代化浪潮却不可阻挡地席卷着一切，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。

枣儿是一座永久的家园，身影的离去愈映出心灵的坚守，时空的超越反铸成情感的皈依，走出去的人们总有回归故里的那一天。

2.探究枣儿的象征意义，理解作品的思想内涵。

教师提问：剧本采用了象征手法，枣儿象征着什么?如何理解作品的主题?

学生自由发言。

生1：枣儿象征着亲情。老人思念儿子，男孩想念父亲，枣儿凝聚着老人与男孩的情感困惑。

生2：枣儿象征着故乡。老人喜欢怀旧，表现了老人对故土的挚爱;儿子久出未归，离开故土追寻心中的梦。

生3：枣儿是传统生活的象征、精神家园的象征。枣儿代表亲情、故乡，更代表一种文化传统、一种生活方式，它所牵涉的老人与儿子、男孩与父亲等人物之间的关系，是当今社会的缩影，喻示的是社会转型期人们普遍面对的现实：在剧烈深刻的社会变革中，人们的情感、心态、思想观念、生存方式、精神归宿都面临着严重的考验。

教师总结：在剧中，枣儿是亲情的象征，是故乡的象征，也传统生活的象征和精神家园的象征。剧本巧妙地运用象征手法，赋予了枣儿以丰富而深刻的社会内涵，使全剧具有了深厚的思想内蕴。请大家谈谈对作品主题的认识。

生1：剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情。

生2：剧本反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。

生3：剧本反映了现代化进程中，青壮年离开乡土、老人孩子留守家园的农村状况。

生4：剧本表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落以及人们对传统、对精神家园的迫寻。

生5：表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统而迈进现代社会的新生活。

教师总结：优秀的剧本，其主题思想往往是多义的，给读者留下充分的想象空间。供人思考，令人遐想，让读者的想象尽情飞扬。

五、延伸拓展，深化认识

提示：联系现实生活，关注自己周围的老人和小孩孤独的现象，了解产生这种现象的原因，想一想，你能为他们做点什么?

学生畅谈见闻、感受。

教师引导学生关注现实生活和社会问题，关心自己周围的老人和儿童。

六、课堂小结

《枣儿》是香甜的枣儿，也是苦涩的枣儿。那一声声苍凉的、稚嫩的呼喊.发自内心，像根在呼吸，像泉在喷涌。那呼喊，不只是期盼，更是一种给予，一种天赐是爹娘赐予儿孙赖以生存的精神维系和生命依托，正是这呼喊健全着他们神经。仁满着他们的羽翼，使他们飞得更高、更远。

枣儿是一座永久的家园，又是一座需要护理和更新的家园，我们相信，爹娘享用那移栽他乡的奇异的甜果果时，会品出那甜果果中儿孙小时的尿香味;儿孙回乡品尝爹娘留给自己的枣儿时，仍会由衷地赞叹还是家乡的枣儿好吃。

七、布置作业

1.剧中，爷爷要求男孩我讲完一个故事，你才能吃一颗枣慢慢吃，才能吃出个甜味来后来爷爷见男孩不高兴了，又说快吃快吃，几颗枣儿一起吃，使劲吃，前后是否矛盾?为什么?

2.自选角度，针对《枣儿》写一篇戏剧短评。

篇二

【学习目标】

1．口述故事梗概，理清剧本思路。

2．认识文中老人和男孩的思想性格，把握表现人物的手段。

3．“枣儿”在文中的作用。

4．重点理解全剧所运用的象征艺术表现手法

5．理解剧本的思想内容

【资料下载】

１．作者介绍孙鸿为靖江戏剧小品作家。《枣儿》发表于《剧本》1999年第１期，获'99中国曹禺戏剧奖－小品小戏奖一等奖，并囊括优秀编剧奖．优秀导演奖．优秀演员奖。

２．时代背景在剧烈深刻的社会变革中,人们的思想观念．生活方式面临着严重的考验。日益强劲的现代化浪潮却无可阻挡地席卷着一切与之不相适应的思想和观念，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。《枣儿》等靖江戏剧小品以呐喊的方式对现代化带来的人性变异和感情淡漠提出了善意的批评，在此基础上又努力唤醒另一种沉睡中的思维，以沟通几代人虽不同却共有的生命体验。

３．名家点评那是一个奇特的生命。世代繁衍，生生不息，自在长青，永无衰竭。它涌动着温暖的亲情，张扬着至纯的人性，只奉献不图报，守诚信不扭曲，不为无望而绝望，纵有无奈却无悔。那呼喊发自内心，是根在呼吸，泉在喷涌。那呼喊不只是期盼，更是一种给予，一种天赐——是爹娘赐予儿孙赖以生存的精神维系和生命依托。那是一片多彩的世界。爹娘的呼喊没有回应，却引导我们去追寻儿孙的脚步。那枣儿不仅给人以活力，更使人思考。它像被插上翅膀可以到处飞舞，便带着一丝惶惑几分躁动飞出田野，飞出村庄，飞出生它养它的地方。终于，他们发现了一片以前不曾相识的新天地，渐惭地又发现了一个以前不曾相识的新自我。人挪活树挪也活，枣儿何处不养人?他们何曾没有听到爹娘的呼喊，正是这呼喊健全着他们的神经，丰满着他们的羽翼，使他们飞得更高更远，直到世界在他们眼里也变成一个村庄，正是这呼喊化作阵阵长风，催发着美丽的枣儿花开遍全球。那是一座亟待修茸的家园。请不要因儿孙没有问应而伤心，可知儿孙曾一千次．一万次梦里作答，一千次．一万次梦回千里。他们焦虑而内疚的呼喊，爹娘又何曾听见?枣儿是一座永久的家园，人们从这里走出，最终还要回到这里，不，他们在精神上从来没离开过这里。身影的离去愈映出心灵的坚守，时空的超越反铸成情感的皈依。愈是现代化愈能激起人们对古老情怀的追忆和对文学古典主义的眷顾。然而，枣儿又是一座需要护理和更新的家园。枣园不是樱桃园。爹娘岂能被时代遗忘。让爹娘也见识一下未曾见过的新天地，认识一下不曾相识的新儿孙，尝一口移栽它乡的新枣儿，享受一下让他们再无牵挂的新家园，爹娘的呼喊就会变得从容．自信和年轻。为了让古老的家园也变得五彩缤纷，让家乡的枣树结出更加奇异的甜果，爹娘尽可放心地让儿孙走出家园吧。当他们回来的时候,捧给爹娘的将是一个崭新的世界。我惊奇，爹娘在享用那奇异的甜果果时，竟品出依然浸润在那甜果果中儿孙小时的尿香味儿；我更欣慰，当匍匐在爹娘脚下吃着爹娘留给自己的枣儿时，儿孙仍由衷地赞叹：“还是家乡的枣儿好吃！”

【整体感知】

１．语知归类①生字注音蓦然mo翘首qiao咀嚼jujue囫囵hulun②词语积累喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特别高兴。津津有味：形容有滋味．有趣味。囫囵吞枣：比喻读书等不加分析地笼统接受。咀嚼：比喻对事物反复体会。翘首：抬起头来望。蓦然：突然地。

２．理清思路《枣儿》是一个话剧小品。其剧情是：在乡间一棵挂满红枣的老树下，一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，流露了自己对儿子的思念；男孩要把“枣儿”留给父亲吃，表露了自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。全剧以“枣儿”为标题，并以“枣儿”贯穿全剧，让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话，展开情节：事情发生在乡间一棵挂满“红枣”的老树下；开场的童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情；男孩因“捡枣”而与老人邂逅；老人请男孩吃“枣儿”；算命先生给老人的儿子起名，以及儿子小时候尿尿的事情，都离不开“枣儿”；老人给男孩讲“枣树”的来历，以及“一颗枣儿落到鬼子的钢盔上”．闹灾荒时爷儿俩靠“仅剩的八十一颗枣儿”活命的故事，也都离不开“枣儿”；男孩要把“枣儿”带回家，留给父亲吃；结尾以“枣儿甜，枣儿香……”的童谣，与开场相呼应。结构图如下：一．童谣开场枣枣儿来历呼感儿老人念儿子枣儿尿脖子唤动为二．男孩与老人邂逅枣儿尿树亲亲线藏枣留父亲人情索枣儿思父亲吃巧克力三．童谣收场

３．讨论解惑

①怎样认识剧本的人物形象?全剧只有两位人物出场：老人和男孩。老人：首先是老一辈的农民形象。他一生劳作，不离乡土，如今年迈，儿子离乡外出，他继续留守家园。老人的形象又是具有更普遍意义的老一代的长者形象：他满怀亲情，富有爱心，他关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代；作为过来人，他念旧而又传统，面对生活的变化不失爱心．不失希望而又有所失落。男孩：则是年幼的新生一代的形象。他思念父亲，喜爱心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性；他的父亲在城里又有了一个家，他爱吃巧克力并盼望父亲带巧克力回来，则显示了男孩成长环境的鲜明时代特征。剧中还有两个未出场的人物：老人的儿子和男孩的父亲。老人的儿子（枣儿）：不再像老一辈那样，终身不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于外面的世界。男孩的父亲：离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成了新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。

②剧本是怎样生动地表现人物感情的?

１、个性化的语言生动地表现了人物的感情。剧中的人物语言个性鲜明，真实自然，具有浓郁的感情色彩。例如，老人的语言亲切朴实，富有情味，具有长者之风而又有很浓的乡土气息和很强的人生沧桑感。“老子个儿大，儿子个儿能小吗？”体现出老人朴实自豪与典型的乡土语言。例如，“（捏捏男孩的脸）爷爷小时候，还不跟你一样？脸皮儿像这青枣，嫩白光滑呢，唉！眨眼工夫，六十年过去了——快吃枣儿吧（从匾子里挑了颗熟透晒干的枣儿）你吃这颗。”此句道出了老人的人生沧桑感。“（将枣儿擦干净）给，尝尝。男孩默默地接过。吃吧，树上的枣儿多着呢！”老人的语言表现了长者对小孩的疼爱，而且随着他与男孩交往的深入，这种疼爱的感情表现得越来越强烈。男孩的语言则显得纯真活泼，稚嫩可爱。例如，“和你的脸一样，皱巴巴的”表现了男孩的天真可爱顽皮。又如，“迷路了吧？（见老人沉默默，自语）不会的。这棵树好大好大，会老远就瞧见了，枣儿叔叔哪儿会看不见？”写出了孩子对枣儿叔不回家的困惑，表现了男孩的一颗纯真稚嫩的心。从两人的对话中，能使人真切地感受到他们的内心情感。剧中的舞台提示虽然文字很少，但对表现人物的感情也有不可忽视的重要作用。这些舞台提示大都是人物动作、表情的简要说明，例如，写老人“威严地”“命令”“蓦然温和”“将枣儿擦干净”“掸去男孩身上的灰尘”“清清嗓子”“心事重重”“愣住，继而激动不已”“紧紧搂住男孩”“将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼”，等等，都传神地写出老人对男孩的疼爱，以及他在与男孩交谈过程中的感情变化。剧本中的情节，如老人向男孩讲儿子“枣儿”一名的来历，儿子小时候在老人脖子上撒尿并在“枣树”下尿尿的情形；给男孩讲“枣树”的来历．枣儿落到鬼子的钢盔上．闹灾荒时靠“枣儿”活命的故事；男孩要把“枣儿”带回家给父亲吃；老人与男孩拉勾发誓，都生动地表现了人物的感情。

《枣儿》一剧以情感人。全剧重在写情，写老人对儿子．男孩对父亲的亲情，写老人与男孩之间的感情，写老人的故乡之情和对以往岁月的怀念之情。

③怎样理解剧中的象征手法?全剧运用了象征的艺术表现手法。“枣儿”是亲情的象征，是故乡的象征，也是传统生活的象征和精神家园的象征。全剧以“枣儿”为线索贯穿剧情，借“枣儿”牵系和寄托人物的感情：老人和男孩因“枣儿”而相遇．而亲近，又因“枣儿”而引起他们对亲人的思念和呼唤。剧中写的是老人和男孩因“枣儿”而发生的一段交往，但其内涵却是对当今社会状态以及各代人生存状态的一种隐喻，一种象征。“枣儿”所凝聚的老人的感情和经历，代表的是亲情和历史，也代表一种文化传统．一种生活方式；“枣儿”所牵涉的老人与男孩的情感困惑，以及老人与儿子．男孩与父亲等人物之间的关系，是当今社会的缩影，喻示的是社会转型期人们普遍面对的现实：在剧烈深刻的社会变革中，人们的情感心态．思想观念．生存方式．精神归宿都面临着严重的考验。剧本巧妙地运用象征手法，赋予了“枣儿”以丰富而深刻的社会内涵。剧中有不少台词和情节富有象征意味。

例如，老人说：“我讲完一个故事，你才能吃一颗枣。噢，慢慢吃才能吃出个甜味。”其中“慢慢吃才能吃出个甜味”一句，所要表达的意思并不仅是对吃枣而言，也不是对一般生活哲理的泛指，其中隐含的是对既往岁月．对传统生活．对精神家园的感情。男孩说枣儿叔叔不回家，是“迷路了吧?”这“迷路”是喻指情感的迷失．人生的迷失。又如，男孩谈起父亲会给他带回巧克力，在这一细节中，“巧克力”具有与“枣儿”相对的文化意义和社会内涵，“枣儿”是传统生活的象征，“巧克力”则是现代生活的象征。在剧本中，诸如此类的台词和细节描写，还有很多。

④怎样理解剧本的思想内容?剧本的思想内容具有双重性、双向性和多样性。双重性：剧本的思想内容，在表层上，表现的是牵动人心的深切亲情，一位老人与一个男孩的纯真情义，以及老一辈的深厚乡情；但在深层，表现的是人们在社会变革中的情感动荡．人生变化和生存考验，等等。双向性：剧中感人至深地描写了老人对儿子和男孩对父亲的亲情，老人与男孩之间真挚感情，以及老人对以往岁月的怀念。剧本所表达的思想内容，实际上有相反相成的两个方面：它既表现了深挚强烈的至爱亲情，也反映了家庭关系的必然变化；既表现了对以往岁月的怀念，也反映了社会变革的必然趋向；既表现了人们对传统的依恋．对精神家园的寻求，也反映了传统的失落．精神家园的失落。其中有迷茫，也有清醒；有困惑，也有企盼；有对往昔的眷念，也有对未来的呼唤。

多样性：剧本的思想内涵十分丰富，因此可以有多样化的理解。例如这样一些看法：剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情；反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通；反映了现代化过程中，青壮年离开乡土．老人孩子留守家园的农村状况；表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落，以及人们对传统．对精神家园的追寻；表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园．走出封闭．走出传统，而迈进现代社会的新生活……如此等等，都是剧本思想内容的应有之义。

篇三

【教学目标】

1、了解剧本的基本内容，指导学生分析人物形象，体会分析戏剧的方法。

2、品味剧本的主题，感悟人生中体验成长带来的思考。

3、体会并同情老人与孩子孤独寂寞的无奈。

【教学过程】

一、导入新课

童年往事，宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在我们记忆的长河里。有人说，它象一幅画，充满种种绚丽的色彩;有人说，它象一首歌，闪烁着串串快乐的音符;它天真烂漫纯洁，时时给我们带来美好的遐想。然而，《枣》中的小男孩却有自己独特的童年经历。下面就让我们一起走进孙鸿的戏剧──《枣儿》。

二、学生初读，老师指导。概括剧情

1、问题导引：说说写了什么事?老人和孩子各有怎样的心情。

2、学生读文讨论后，教师引导概括剧情。(在乡间一棵挂满红枣的老树下，一位老人遇到了一个捡枣儿的小男孩，他们交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，充满了对自己儿子的思念;男孩要把“枣儿”留给父亲吃，表露了自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，来吃这家乡的“枣儿”。)

三、理清情节

1、浏览剧本，从老人和孩子的交谈中，你感觉文章主要写了那些有关枣儿的往事?

提示：从老人的角度，从孩子的角度。

明确：儿子名字的由来。“枣儿”尿老人一脖子尿。“枣儿”到枣树下撒尿、枣树的来历落枣吓跑了鬼子、靠枣活命

2、分角色阅读这些情节，体会人物形象(品味人物)

⑴生三人分角色读剧本《枣儿》：生1读老人，生2读男孩，生3读舞台提示。

⑵评价三人读文情况，深入体会人物形象的特点。

提示：从语气语调情感等方面

明确：生1读出老人孤独寂寞的心情，生2读出了男孩天真而又无奈的心情，生3将人物的动作神态读得惟妙惟肖。从他们盛情并茂的朗读中我们看到他们对亲情的渴望，对幸福生活的向往。

⑶有需要改进的地方吗?

读老人的时候，语气应该慢些，体现一种沧桑感。孩台词的时候，声音要亮些，适当的时候要快些。

3、再读舞台提示从人物的动作神态中你看到老人和孩子怎样的性格特点?

老人：善良和蔼饱经沧桑、孤单无助

孩子：天真可爱又可怜

4、师小结：看来无论是从人物对白，还是从舞台提示，都可以认识剧本中的人物。(即从人物台词和舞台提示中体会人物性格。)

四、分析主题思想

1、这部剧本有什么启示意义或者剧本想告诉我们什么东西呢?

讨论明确：老人对儿子男孩对父亲的亲情，老一辈对故乡的深厚乡情、青壮年离开家乡，人们对传统对精神家园的追寻。)

2、很好，同学们用诗一般的语言传达出自己对作品的主题及社会意义的理解，很有说服力，看来我们对作品的理解还是很到位的。刚才大家说舞台提示主要对人物形象塑造有作用，那么除此以外，舞台提示还有什么作用?

交代了剧本故事发生的环境及背景。还有就是为别人表演提供了示范与提示。

3、我们知道剧本除具有文学欣赏的价值以外，还有一重要的作用，就是为舞台表演提供最详细的依据。下面就请同学再读剧本，找找作品中哪些地方最适合表演?

我认为是老人给男孩讲故事这一部分。因为讲故事时，老人与男孩的表情最丰富，也只有这时才能体现老人与男孩的快乐与期望。

4、下面我们就选择老人给男孩讲故事这一段来现场表演表演。哪几位同学想起来表演?

明确要求：观看演出的时候，想想表演者与剧本要求之间哪些地方很相符，哪些地方有差距?

(众生表演剧本中节选的一段，师生评价。)

5、请大家再读剧本，想想开头和结尾的儿歌有什么作用

明确：在结构上有前呼后应的作用。儿歌的内容与剧本所表现的主题基本一致，通过儿歌能强化剧本的主题。

五、小结拓展

其实，在现实生活中我们身边也有许多类似剧本的情形。请大家想想，我们该如何去关心他们?如何去帮助他们?

多办一些活动，邀请他们参加，这样他们就不会孤单。、在节假日里，我们可以帮助他们做一些事。、我们也可以呼吁全社会来关心关爱老人与孩子。我们也可以向那些经常不回家的人提出倡议：常回家看看。

……

六、布置作业

将你的想法整理出来，写成200字左右的片段。

备注：根据学生实际可安排一至二课时。第一课时，朗读与品味;第二课时，表演与理解。也可只安排一个课时，即：朗读、品味、表演、理解。

部编版初中九年级下册语文《屈原(节选)》教案

《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。郭沫若从抗战的现实斗争中深切地感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。小编准备了以下内容，供大家参考!

篇一

【学习目标】

1.能够在朗读中把握人物情感及人物的性格。

2.联系背景资料，能够恰当演绎剧本。

3.能够赏析文中运用的修辞手法、象征手法，体会其表达效果。

【教学过程】

一．新课导入

（欣赏影片，初步了解屈原的生平。）

二.作者简介

郭沫若（1892～1978）:作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞。代表作：诗集《女神》历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》

相关介绍——屈原，名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自投汩罗江而死。

　“橘颂”

　“受诬”

全剧分为五幕“招魂”

　“被囚”

　“雷电颂”

课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮。

三．写作背景

《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。郭沫若从抗战的现实斗争中深切地感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

四．整体感知

1.字词积累

雷霆（tíng）污秽（huì）犀利（xī）鞭挞（tà）

罪孽（niè）鞺鞳（tāngtà）徘徊（páihuái）稽首（qǐ）

睥睨（pì）

睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。

鞭挞：鞭打。比喻抨击。

稽首：古代的一种跪拜礼。

拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

2.划分层次并简要概括。

第一部分（第1－8段）：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

第二部分（第9－13段）：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

五．细读感悟

1.阅读课文前面的舞台说明，谈谈其作用。

舞台说明为舞台上的屈原的动作、形象外貌作了一个必要的交代，为读者理解下文的震天撼地的呼喊做了铺垫。我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。自然景象是雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。这个典型环境意味着现实世界给屈原的肉体和精神的严重伤害，又象征着光明与黑暗的搏斗。

2.本文有众多意象，请找到它们，说说它们象征着什么。

风雷电（象征人世间追求正义、光明的变革力量）

洞庭湖、东海、长江（象征人民群众）

无形的长剑（指坚定的信念）

土偶木梗形象（象征无德无能，欺民惑众的官僚统治集团）

没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛（是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土）

3.品读下列句子内涵。

（1）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！

这几句是对风的呼喊，流露出屈原对风的急切的渴盼，风即是改变黑暗的变革力量。对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。

（2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？

这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。

（3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲。啊，你，你完全是一片假！

这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，表现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。

4.文中的屈原是一个怎样的形象？

屈原是一个爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的形象。屈原的形象体现和概括了中华民族的性格。他所坚持的争取自由和反抗侵略的高风亮节，他为捍卫真理与正义刚正不阿、奋不顾身的意志言行，是民族灵魂的化身。

【写作特点】

1.内心独白想象奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。

2.运用用象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。

3.比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞方法的运用，增强了语句的气势和感情色彩。

4.多用短句，表达激烈的情感，急促的语气，体会屈原忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。

篇二

教学目标

知识与技能

1．了解郭沫若及其创作情况。

2．认识鲜明的人物形象，把握屈原的性格特征。

过程与方法

朗读课文，在朗读中把握人物情感及人物的性格。

情感、态度与价值观

学习屈原深沉的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。

重点难点

重点

理解剧中的戏剧冲突所反映的社会矛盾，认识屈原鲜明的人物形象。

难点

赏析文中运用的修辞手法、象征手法，体会其表达效果。

教学方法

分角色朗读法、小组讨论法：力求从读、演、评三个方面培养戏剧欣赏能力，增强学生的合作意识和探究意识。

课前准备

教师：组织学生观看历史剧《屈原》，注意与课文有关的情节内容。

学生：预习课文，搜集有关历史剧的相关知识。

教学课时

1课时

教学过程

一、新课导入

同学们，有这样一个人，他身材魁梧，饱经风霜的脸上愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。

二、作者简介

郭沫若(1892－1978)，作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞。代表作：诗集《女神》，历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》。

三、文本链接

1．屈原，名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自投汨罗江而死。

2．《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。郭沫若从抗战的现实斗争中深切地感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

四、整体感知

1．分角色朗读，感知剧本内容。

2．《屈原》全剧分五幕，虽然只写屈原一天的生活经历，却具有高度的历史概括性。课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮。请用简洁的语言概括情节。

屈原被囚禁在东皇太一庙，含冤被屈，悲愤填膺，在雷电风雨交加的夜晚作风、雷、电的颂歌。婵娟逃脱囚禁来见屈原，误饮靳尚暗害屈原的毒酒而身亡。屈原与前来救助他的卫士一起出走，潜往汉北。全剧在悼婵娟的《礼魂》歌声中结束。

五、课文精读

1．阅读课文中的舞台说明，谈谈其作用。

舞台说明为舞台上屈原的动作、形象、外貌做了一个必要的交代，为读者理解下文的震天撼地的呼喊做了铺垫。我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者，是一个受到奸佞残酷迫害的形象。

2．课文一开始，靳尚和郑詹尹对话的主要内容是什么？

主要内容是写靳尚和郑詹尹禀承南后的旨意，欲密谋毒死屈原。他们的阴谋把他们和屈原的矛盾推到了顶点。

3．文中作者将很多的事物赋予了其他的含义。请同学们归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义？这又是一种什么手法？联系作者的写作背景谈谈戏剧的创作主旨。

风、雷、电：象征人世间追求正义、光明的变革力量。洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。无形的长剑：象征坚定的信念。土偶木梗：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：象征寄托灵魂的一方净土。这是象征手法。对风、雷、电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。

4．本文综合运用了多种修辞方法，请品读下面的句子，指出其所用的修辞方法，并赏析其表达效果。

(1)风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！

这几句运用了呼告、反复的修辞手法，强烈地表现了屈原对风的热切期盼和对黑暗势力的痛恨。

(2)电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！

运用呼告、比喻、反复的修辞手法，热切地赞美电这种自然界的伟力，表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果敢的决心。

(3)鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀！

运用了呼告、排比、反复的修辞手法，呼唤着在黑暗中咆哮着、闪耀着的伟大自然力来毁灭这黑暗的社会，表达了必须彻底毁灭黑暗社会的决心，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。

(4)把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！他们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！

通过反问、反复、比喻等手法的使用，深刻指出产生社会黑暗的根源——昏庸无能的统治集团，欺民惑众，压迫人民。表达作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，与黑暗势力决斗到底的浩然正气。

5．屈原的独白激情澎湃、气象雄浑，作者是如何做到这一点的？

(1)内心独白想象奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。(2)运用象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。(3)比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞方法的运用，增强了语句的气势和感情色彩。(4)多用短句，表达激烈的情感，急促的语气，体现屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。

6．作品塑造了一个怎样的屈原形象？屈原的形象有何象征意义？

屈原是一个爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的形象。作者以屈原的形象体现和概括了中华民族的性格。歌颂他所坚持的争取自由和反抗侵略的高风亮节，歌颂他为捍卫真理与正义刚正不阿、奋不顾身的意志言行。

六、文章脉络

第一部分：靳尚和郑詹尹禀承南后的旨意，欲密谋毒死屈原。

第二部分：雷电颂。共分两层。

第一层：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的激愤和对光明的礼赞与向往。

第二层：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

七、文章主旨

这篇戏剧(历史剧)以奇特的想象、宏伟的气魄、火一般炽烈的语言和雷霆万钧的气势，塑造了伟大的爱国诗人屈原的光辉形象，表达了作者对黑暗世界的强烈愤懑和对光明未来的热烈追求。

八、写作特点

1.想象瑰丽奇特，意境雄浑壮阔。

文中的独白想象奇特，气势恢宏，体现了革命浪漫主义的风格。作者进行大胆的艺术虚构，展开神奇的想象，上天入地，呼风唤雷，运用夸张、象征等艺术手法，让屈原同宇宙间伟大的自然力——疾风、怒雷、闪电结合在一起，达到物我同化的境地，使主人公具有了摧毁一切黑暗的力量。

2．运用象征手法。

作者赋予一些物象以具体的象征义：①风、雷、电：象征变革现实的伟大力量。②洞庭湖、长江、东海：象征人民群众。③无形的长剑：象征坚定的信念。④没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：象征对社会现实极端憎恶而祈求寄托灵魂的一方净土。⑤“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

象征手法的运用，极大地增强了作品的艺术表现力与感染力，使作者难以言明的思想情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。

3．运用多种修辞手法，增强语句的气势。

本文通篇运用拟人、呼告的修辞手法，直接有力地表达了爱憎的感情，增强了语句的气势和表达效果。运用反复、排比等修辞手法，增强了整个独白的抒情效果，具有诗的形式美，回环往复，荡气回肠，朗朗上口，铿锵有力。

篇三

教学目标：

1．朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

2．赏析文中所运用的修辞手法、象征手法，体会其表达效果。

3．学习屈原深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。

教学过程：

一、导入新课

同学们，有这样一个人，他身材魁梧，饱经风霜的脸上愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。

二、教学新课

目标导学一：认识作者，了解作品背景

作者简介：郭沫若(1892－1978)，原名郭开贞，四川乐山人。我国伟大的无产阶级文学家、历史学家、的社会活动家、古文字学家。作品有诗集《女神》，历史剧《屈原》等。

背景资料：《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日、积极反共，悍然发动“皖南事变”。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国民党*的黑暗统治，展示了现实世界光明与黑暗、正义与邪恶、爱国与卖国的尖锐斗争，起到了“借古讽今，古为今用”的作用。

屈原，战国时楚国人。出身贵族，曾做过左徒、三闾大夫。怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于汉北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汨罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——端午节。重要作品有《离骚》《九章》《天问》等，对后代文学影响极大。

目标导学二：把握文本写作思路

1．有感情地朗读课文，把握故事大意，将本文的写作思路梳理完整。

明确：第一部分：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的激愤和对光明的礼赞与向往。第二部分：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

2．阅读课文中的舞台说明，谈谈其作用。

明确：舞台说明为舞台上屈原的动作、形象外貌做了一个必要的交代，为读者理解下文的震天撼地的呼喊做了铺垫。我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者，是一个受到奸佞残酷迫害的形象。

目标导学三：把握本文写作特色

1．文中作者将很多的事物赋予了其他的含义。请同学们归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义？这又是一种什么手法？联系作者的写作背景谈谈戏剧的创造主旨。

明确：风、雷、电：象征人世间追求正义、光明的变革力量。洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。无形的长剑：象征坚定的信念。土偶木梗：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：象征寄托灵魂的一方净土。这是象征手法。对风、雷、电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。

2．本文综合运用了多种修辞方法，请品读下面的句子，指出下面句子的修辞方法，并赏析其表达效果。

(1)风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！

(2)电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！

(3)鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀！

明确：(1)这几句运用了呼告、反复的修辞手法，强烈地表现了屈原对风的热切期盼和对黑暗势力的痛恨。(2)运用呼告、比喻、反复的修辞手法，热切地赞美电这种自然界的伟力，表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果敢的决心。(3)运用了呼告、排比、反复的修辞手法，呼唤着在黑暗中咆哮着、闪耀着伟大的自然力来毁灭这黑暗的社会，表达了必须彻底毁灭黑暗社会的决心，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。

3．屈原的独白激情澎湃，气象雄浑，作者是如何做到这一点的？

明确：要点：(1)内心独白想象奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。(2)运用象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。(3)比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞方法的运用，增强了语句的气势和感情色彩。(4)多用短句，表达激烈的情感，急促的语气，体现屈原忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。

目标导学四：形象分析，把握文章思想感情

作品塑造了一个怎样的屈原形象？屈原的形象有何象征意义？

明确：屈原是一个爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的形象。作者以屈原的形象体现和概括了中华民族的性格。歌颂他所坚持的争取自由和反抗侵略的高风亮节，歌颂他为捍卫真理与正义刚正不阿、奋不顾身的意志言行。

三、板书设计

呼唤与歌颂——风、雷、电

怒斥与愤懑——土偶木梗

屈原：爱国爱民，忠贞不屈，浩然正气，英勇无畏

部编版初中九年级下册语文《孔乙己》教案范文

《孔乙己》写于191 8年冬。是鲁迅继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说。文章篇幅不到三千字，却极其深刻地反映了孔乙己一生的悲剧和整个世态，揭露了为封建科举制度所残害的读书人的病苦，是一篇讨 伐封建科举制度和封建文化教育的战斗檄文；从民众这一方面看，小说表现了鲁迅鞭挞国民劣根性的一贯主题。小编准备了以下内容，供大家参考!

篇一

教学目标：

1、理解孔乙己这一形象所揭示的社会意义。

2、学习小说通过人物的外貌、语言、动作表现人物性格的写作方法。

3、了解环境描写的作用。

4、培养欣赏文学作品的能力。

教学课时：

3课时。

第一课时

教学重点：

了解孔乙己的性格特征。

教学内容及步骤：

一、导入新课

我们在初中阶段已经学过的鲁迅的哪些小说？

在鲁迅先生写的33篇小说中，巴金先生曾称赞说：“《孔乙己》写得多么好啊！”日本有一位作家也说，孔乙己是一个最完美的艺术典型。孔乙己到底是怎样一个艺术形象呢？鲁迅先生又是怎样塑造这个形象的？下面让我们一起来学习这篇小说。

二、解题

本文写于1918年冬天，发表于1919年4月的《新青年》杂志，后来收入短篇小说集《呐喊》。

在当时的文化教育领域，虽然在1906年就废止了封建科举制度，但封建复古逆流仍然很猖獗。封建教育仍然是社会教育的核心内容。鲁迅先生针对现状，写了二十多年前的社会现实，启发人们将其与当时现状进行对照，懂得批判与取舍。

三、放课文朗读录音

要求：1、找出生字词。

2、试从课文中找出反映以下内容的活。

①孔乙己的特殊身份。

②孔乙己对人们的作用。

③孔乙己的结局。

四、品味小说中几句意味深长的话

1、反映孔乙己特殊身份的句子。

“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的的人。”

明确：“站着喝酒”表明孔乙己生活贫困，经济地位和社会地位都和短衣帮一样；“穿长衫”表明他不愿与“短衣帮”为伍，硬摆读书人的架子；“的”点出了孔乙己的特殊性，他与上层人、下层人都有距离。

2、反映孔乙己对人们的作用的一句话：

“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”

明确：孔乙己的存在只是为无聊的人们提供一个取笑的对象。说明孔乙己地位低下，境遇凄凉。

3、反映孔乙己结局的一句话：

“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”

明确：“大约”表示是“我”的猜测，但孔乙己当时已无力维生，加上二十多年也没有见到，在那样冷酷无情的社会里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用“的确”表示“我”猜测的结论。

五、分析孔乙己的性格特征

1、灯片显示以下语句，学生分析讨论。

△孔乙己是站着喝酒而穿长衫的的人。

△孔乙己穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。

△他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。

△孔乙己睁大眼睛说：“你怎么这样凭空污人清白……”

△孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”

△他便给他们茴香豆吃，一人一颗。

2、指名学生归纳孔乙己的性格特征。

明确：科举失败又以读书人自居，生活贫困爱面子又常受人嘲笑，迂腐可笑却又不失善良本性，是一个既可悲又可笑的没落的读书人。

六、布置作业

思考：1、小说的前三节并没有写到孔乙己，它们在小说中有什么作用？

2、孔乙己的形象有什么社会意义？

第二课时

教学重点：

理解小说主题。

教学内容及步骤：

一、简单回顾上课时内容，导入新课。

二、提示与思考

1、小说的前三个小节有什么作用？

2、酒客、掌柜、伙计等人是怎样对待孔乙己的？

3、孔乙己的读书经历说明了什么？

4、丁举人是通过科举爬到上层的读书人，他是怎样对待孔乙己的？

三、交流、讨论后明确

1、小说前三个小节交代了故事发生的时间和人物活动的社会环境。

由时间推算，我们可知当时封建科举制度还未废除。

由以两种不同方式喝酒的顾客可以看出当时贫富对立和阶级对立的状况。

由“我”职务的变动可以看出当时人际间的世态炎凉。

2、孔乙己不能与长衫酒客为伍，短衣帮酒客虽然也处在社会底层，但他们仍肆意讥笑孔乙己。唯利是图的掌柜以取笑孔乙己为乐，就连一个12岁的小伙计都鄙视孔乙己。这些，都充分说明在封建科举制度的毒害下，人们对科举不幸失败者的冷酷。

3、孔乙己读了一辈子书，却连“半个秀才也没捞到”，既不能进学，又没有学会营生，反而养成了好喝懒做的恶习，说明了封建教育对读书人的毒害。

4、丁举人对同是读书人的孔乙己毫无怜悯和同情，在孔乙己写了“服辩”之后仍将他“打了半夜”，“再打折了腿”，不仅揭露了丁举人的凶残冷酷，也尖锐地揭露了封建科举制度的本质和罪恶：培养残酷的统治者。

四、学生讨论归纳造成孔乙己悲惨遭遇的原因

学生讨论后明确：

1、社会原因。

（1）封建科举制度的毒害。

（2）封建等级制度和封建思想侵蚀下，民众的麻木不仁。

（3）以丁举人为代表的封建统治者的残酷摧残。

2、自身原因。

热衷科举、好喝懒做、麻木不仁、至死不悟。

五、理解小说主题

组织学生集体讨论，充分调动学生的思维，让学生结合自己对本文的认识进行思考分析。

六、布置作业

思考课后练习题三、四。

第三课时

课时教学重点：

理清小说结构线索，品味小说的语言特色。

教学内容和步骤：

一、理清小说结构

1、指名回顾小说情节的四个组成部分。

（开端、发展、高潮、结局）

2、按照小说情节的开端、发展、高潮、结局划分课文结构。

开端（1~3段）：介绍咸亨酒店，交代环境。

发展（4~9段）：孔乙己的经历和性格。

高潮（10~11）：孔乙己被打折腿的悲惨遭遇。

结局（12~13）：孔乙己的悲惨结局。

二、理清小说的线索

明确：小说以“我”（小伙计）的所见所闻作为线索，选取了孔乙己一生中几个分散的，然而又是典型的生活片段构成小说情节。

讨论分析：使故事显得真实亲切，使情节集中，增加故事的悲凉，表现作者对孔乙己的同情。

三、体会“以笑写悲”的巧妙构思

提示与思考：小说中多次写到旁人的说笑、哄笑，有什么作用？

讨论明确：酒店中的人们也深受封建思想的毒害，他们麻木不仁、自私冷漠，他们意识不到自己与孔乙己一样同样受着统治阶级的奴役，所以他们对孔乙己这样一个科举的不幸失败者不但没有同情和帮助，相反只有无情的嘲弄，以求得他们劳累而苦闷的劳动生涯中片刻的快乐。这种麻木的笑使孔乙己的悲剧更添悲凉之感。它表明，孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧。这样，就更加深了小说反封建的意义。

四、品味小说的语言特色

引导学生揣摩以下加点词的意味：

1、便排出九文大钱。

2、他从破口袋里摸出四文大钱。

3、坐着用这手慢慢地走去了。

4、大约孔乙己的确死了。

五、布置作业

小说的结尾并没有明确交代孔乙己的死去，你认为孔乙己死了没有？请展开想像，写一篇短文来明确交代，300字左右。

板书设计：

孔乙己

鲁迅

丁举人、何家

吊打

取笑没有进学取笑

酒客孔乙己穷得快要讨饭掌柜的

被打折了腿

哄笑

“我”、孩子们

篇二

教学目的：

1、欣赏作品精巧的布局。

2、剖析孔乙己这一典型形象。

3、品析作品的细节描写和环境描写。

4、讨论作品深刻的主题。

教学重点：

细节欣赏教学难点：人物与主题的把握

教学方法：

研读与精读教学时数：三课时

第一课时

一、导入预读

1、激趣谈话鲁迅先生曾这样答复一位朋友，在他所作的短篇小说里，他自己最喜欢的一篇是《孔乙己》。（板书：课题、作者、体裁）作者在这篇小说中为我们描绘的这个孔乙己是个什么样的人？为我们讲述哪些有关孔乙己的故事呢？请看课文。

2、预读积累

⑴注音：

颓唐附和分辩不屑咸亨砚荤菜羼水拭蘸

惋惜阔绰舀水涨红绽出哄笑间或着了慌打折门槛

⑵解释：不屑置辩——认为不值得辩论或申辩。屑，值得。

颓唐——精神委靡不振，情绪低落。

附和——（言语、行动）追随别人。

二、情节讨论

话题1：小说直接写孔乙己的情节有哪些？

——酒店里的人取笑孔乙己偷东西。（第4段）

酒店里的人取笑孔乙己未进学。（第6段）

孔乙己教小伙计写字。（第7段）

孔乙己给孩子们吃茴香豆。（第8段）

孔乙己用手走到酒店喝酒。（第10段）

话题2：这篇小说的情节与小说的一般情节结构是否一致？

——不同。若干片段，相互独立，不能构成因果相关的情节链。

话题3：五个不相干的情节怎样连成一个整体？

——安排一个线索人物“我”作为“见证人”，用第一人称来讲述故事，把五个片段连成一个严密的整体。

话题4：侧面写孔乙己又写了哪些内容？

——插叙“读过书”的经历（第5段），笔触由现实伸向历史；

间接写被丁举人打折腿的遭遇（第10段），笔触由酒店伸向店外。

话题5：开头为什么要交代酒店情况？为什么要把故事放在酒店之中？

——为下文作铺垫。将整个社会浓缩到一个小酒店，在酒店的环境中描写人物；又通过酒店去透视社会，通过典型人物去表现主题，使整个故事更凝聚集中。

第二课时

三、细节赏读

话题6：我品析的细节是——，表现了——。

话题7：我不理解的一个细节是——。

——以上内容必须涉及：①关于人物的各种描写，②哄笑所揭示的社会环境，

③精妙传神的动词。

四、形象分析

话题8：我——孔乙己，我觉得他是——的一个人。

——抱残守缺，死要面子，自命清高，迂腐不堪。品行好，质朴、善良。

话题9：小说中还写到一些人物，你怎么看他们？

——丁举人：同样是读书人，读的“圣贤”书，却倚权仗势，残忍无道。

掌柜：自私冷酷，毫无同情心。

酒客：麻木不仁，自私冷漠。

第三课时

五、主题归纳

话题10：在下列几种对本文主题的看法中，你赞同哪一种？还有新的看法吗？

①批判封建制度和封建思想（反映封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶，揭示了封建制度必然崩溃）。

②批判冷漠麻木的国民性（表现了孔乙己这一人物的思想的保守僵化、毫无觉悟和围观民众的冷漠麻木、思想昏沉以及社会对不幸者的冷酷）。

③社会变革中小人物的无奈（在社会变革中，他们遵从固有心态、习性，跟不上时代的步伐，找不到自己的出路，最终只能被毁灭。

六、扩展讨论

话题11：你能为孔乙己指一条生路吗？（孔乙己究竟死了没有？）

话题12：你认为今天的社会中还有孔乙己一类的人吗？

——有。保守的，僵化的，自命清高的，迂腐的，穷困潦倒的……

七、精段阅读（第4段）从下列方面品析：

①层次②描写方法③标点④词义⑤句义⑥照应⑦学生自命一题

八、全文小结

小说主要通过外貌、动作、语言等方面的描写，鲜明地表现了人物的性格特点：外形、服饰揭示孔乙己的特殊身份和生活习性；肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇；个性化的语言表现孔乙己自命清高、迂腐不堪的性格；动作、神态显示孔乙己善良的心地。

篇三

一.教学设计思路

《孔乙己》被李长之先生列为鲁迅小说“完整的艺术的”八篇小说之首，刘再复称它是“精细的象牙雕刻……雕刻出一个世界”。两千多字的篇幅，浓缩了深广的现实内容，几乎小说中的任何一点，都可以引申开去。这样的一篇课文，希望仅用三课时就分析得透彻，是有难度的。既要整体上把握全文，又不遗漏教学要点，那就得选择恰当的切入点，并且由一个或几个主题贯穿每一堂课。

第一课时，建议从第⑨节切入，着重扣住“快活”两个字，打通④-⑧节，分析孔乙己的身份，外貌与性格；第二课时则可以抓住全文最后这句话（我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了）作为切点，提问设疑：孔乙己到底死了没有？这样，在理解⑩-⑿节的基础上，自然地过渡到人物外貌、动作等等的前后变化，从而突破板块式的段落界限，在整体阅读中整体地把握孔乙己的迂腐性格与悲剧命运。第三课时一方面巩固前两课的知识，一方面解决几个看似零散却又关键的问题，包括人物生活的环境，小说叙述的视角，以及读者所持的态度等等。

二.教学要点提示

1.了解小说通过外貌、语言、动作等描写来刻画人物形象的写法。

2.从理解作品塑造人物形象的方法入手，初步学会赏析小说的基本方法。

3.感受作者对文中不幸人物无情的批判和无限的同情。

教案实例

[第一课时]

一.教学目标

1.通过分析，了解外貌、语言、动作描写对刻画人物形象的作用。

2.以讨论的方式，理解孔乙己的复杂性格。

二.教学过程

1.简介写作背景引入。

本文写于1918年冬，发表于1919年4月的《新青年》，后收入小说集《呐喊》。鲁迅本人曾说过，整一部《呐喊》十四部小说里，他最喜欢《孔乙己》。孔乙己是怎样一个人，又是如何遭到社会的“凉薄”，学习本文后，可以有明确的答案。

2.教师朗读课文第⑨节：“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”

问题一：孔乙己使哪些人快活？

问题二：孔乙己的哪些方面使人快活？

3.听录音①-⑧节，思考以上两个问题。

4.四人小组讨论，明确：

问题一：感到快活的人包括酒客、掌柜、孩子、“我”。

问题二：

①语言被嘲笑[第④⑥⑧节]

从他的语言特征看，满口“之乎者也”，不分场合地使用难懂的文言词语，甚至对着孩子也引用“多乎哉，不多也”《论语》中的语句，表现了他的迂腐不堪与自命清高。

“窃书不能算偷”这句话，在事实面前，仍徒然地换弄语词，自欺欺人，可见人物的迂腐和爱面子。

②行为被嘲笑[第⑧节]

分茴香豆片段：“伸开五指将碟子罩住，弯下腰去说道……直起身来又看一看盘，自己摇头说……”俯仰之间，一个卑微、善良的读书人穷酸之态毕露无遗。

③外貌衣着被嘲笑[第④节前三句]

长衫“又脏又破”，“脏”说明他的好喝懒做，“破”反映他的穷苦困顿。胡子“花白”与上一句“皱纹”共显其老；“乱蓬蓬”与下一句长衫的“破”都示其贫；“夹些伤痕”则暗示了他常常因偷窃而挨打。

④遭遇被嘲笑[第④⑥节]

分角色朗读第⑥节中的对话。

其中“你脸上又添新伤疤了”句，“新”说明刚挨打不久，“又”说明挨打不止一次，即偷窃行为不止一次了。

如果说因偷窃挨打留下的伤痕直接留在孔乙己脸上，那么未中秀才、未进举人的伤痕，一直印在他的心里。然而他心中的伤痕更是人们乐于取笑的：“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”

5.孔乙己究竟具有哪些性格特点？

学生回答，明确：

迂腐[回字的四种写法，满口之乎者也]

爱面子、自命清高、自欺欺人[穿长衫，偷书却不承认]

善良、天真[教“我”写字和分茴香豆]

守信[从不拖欠酒钱]

6.综观全文，用自己话给孔乙己下一个定义。

学生各抒己见，言之成理皆可。最后提供一些经典的观点作为参考：

鲁迅——孔乙己是一个遭社会凉薄的苦人。

叶圣陶——潦倒、不幸的读书人。

李欧梵[美国，芝加哥大学教授]——历史转折时期，落后于时代的，固守着过去价值观的被侮辱、被损害的读书人。

刘再复[美学家]——贫贱而悲惨的“多余人”，失去人的尊严与资格、被社会所吃的下层知识分子。

钱理群[北大教授，鲁迅研究专家]——值得同情与焦虑的，有着悲剧性、荒谬性地位和命运的知识分子。

[第二课时]

一.教学目标

1.通过对孔乙己生死问题的假设和探究，进一步把握其悲剧性格。

2.由孔乙己的命运出发，分析造成他悲剧性的社会根源。

二.教学过程

1.由朗读引入。

打开课本，至91页，齐读全文最后一节：“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”问：孔乙己究竟死了没有？

速读全文，从文中找出有说服力的证据。

2.四人小组讨论。

结论：孔乙己一定已经死了。

3.陈列理由。

①前后两次外貌描写的对比变化[第④⑾节]

首次出场 末次出场

身材高大 盘着两腿，下垫蒲包

青白脸色 脸上黑而且瘦

穿一件长衫 穿一件破夹袄

分析：从发展的趋势看，孔乙己的处境每况愈下，不久便会死去。

②当时天气状况与孔乙己的穿着[第⑾节第一句]

分析：“……将近初冬，我整天的靠着火，也须穿上棉袄了”，而孔乙己只穿一件破夹袄，看来难以捱过这个冬天。

③孔乙己三次“辩”的不同[第④⑥⑾节]

一辩 二辩 三辩

第④节 第⑥节 第⑾节

睁大眼睛说， 不屑置辩 颓唐，不十分分辨

争辩 好象恳求

分析：孔乙己的言谈行为都旨在维护一个读书人的体面，尽管事实上早已受尽侮辱嘲弄，斯文扫地，却从不肯放下面子，丢弃自尊；所以明知别人是逗乐取笑，也全力与之争辩，或摆出超然的姿态，来表明自己比短衣帮高出一筹。可最后一次他竟然“不十分分辨”，甚至有恳求的眼色，平日的生命力已消失殆尽了，距死期也不远了。

④“排”与“摸”

“排”是指一个接一个按着次序摆。这里形象地写出了他摆阔、炫耀的心态㈠。而“摸”

出四文大钱，反映了他境遇的窘迫，已近末路。

⑤孔乙己“品行比别人都好”，欠酒钱，“不出一月，定然还清”[第⑤节]，而十九个钱一直未还，一定已经死了。

⑥孔乙己“好喝懒做”[第⑤节]，“好喝”即嗜酒，甚至甘愿忍受众人的嘲笑，仍然经常来酒店喝酒，他不再来喝酒，想来已不在人世了。

4.同桌讨论：种种迹象都证明孔乙己已经死去，那么造成他非自然死亡的原因是什么呢？

明确：直接原因——偷窃挨打，困顿而死

制度因素——科举制度的牺牲品

社会因素——民众的麻木、冷漠、缺乏同情

性格因素——好喝懒做、偷窃

原因似乎是多方面的。可是民众的“冷漠麻木”正是他们用传统等级观念来衡量他人（试想丁举人满口之乎者也，只会使人肃然起敬）；而孔乙己的好喝懒做也是因为他怀抱旧式知识分子的价值观，以治国平天下为己任，将自己视作国家、社会不可或缺的“君子”，纵然未能通过科举一展才华，但也决不可与芸芸众生为伍。

归根结底，孔乙己死亡的根本因素是旧的的社会制度。

㈠也有观点认为“排”字反映孔乙己的贫穷，钱来之不易，故付帐时小心清点记数。同样是买酒喝，阿Q从城里中兴回来，一走近酒店柜台，就从腰间伸出手来，“满把是银的和铜的，在柜上一扔”。“扔”字活生生地描绘出阿Q得意洋洋的炫耀情态。一“扔”一“排”，一暴发一窘迫，符合人物身份。

胡裕树《现代汉语》p433-p434上海教育出版社1985年6月版

初三下册语文教案：曹刿论战

教学目标：
一了解曹刿在齐鲁长勺之战中所表现的军事才能。
二理解一些词的古今义差异。

第一课时
一、解题·诵读全文
1、解题和诵读提示
《左传》的全称是《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，是一部编年体史书，作者左丘明是鲁国史官，书中按鲁君在位顺序逐年记事。本文节自该书第八卷“庄公”目下，文中“十年”即鲁庄公十年（前684），“公”指鲁庄公。《左传》之文皆有目无题，本文标题是后人根据它的内容拟定的。文章以记言为主，题眼是“论战”二字。一定要读好曹刿的话，用明确的语气表示他赞成什么、反对什么。叙事的话用客观陈述的语气读。
2、教师范读。
3、指定两位同学将自己摘抄的词语分别写在黑板的左、右两侧；再指定三位同学试读全文，各读一段，一气读完。这两项可以同步进行。
4、提问：①开头“肉食者谋之，又何间焉”这一句，该用怎样的语气读？（反问，语气较轻，有劝告意。）②第二段两个“可矣”的“矣”字表示怎样的语气？（表示所期待的已经实现。）两个“未可”后面为什么不加语气词？（有坚决制止之意。）③末段“夫（）战”“夫大国”中的“夫”是发语词，无义；既无义，是否可删？（表示有所议论，不能删，犹今语“要知道”之类，读时要有语势。）
5、全班齐读。
二、归纳段意·掌握文章理路
1、学生自行归纳，力求文字简练，不求统一。
2、学生诵读“十年春……乃入见”这一层后，提问：
①《左传》叙事十分简练。这一层叙述曹刿入见庄公缘由仅用40字，能不能将它压缩成“十年春，齐师伐我，公将战。曹刿入见”14字？（不能。“肉食者鄙，未能远谋”一句有提挈全文作用，不能删。）
②曹刿的远谋表现在哪些事情上？可用原文说明。
三、练习背诵第一段
1、诵读第一层（开头至“乃入见”）
这一层已读过几遍，再领读一遍即可进行检查。随后结合学生抄在黑板左右侧的词语进行提问。
①古代出兵打仗，有钟鼓的叫“伐”，无钟鼓的叫“袭”。齐师这回进攻鲁国，是击鼓敲钟去的，这意味着什么？（堂堂正正地讨伐。）为什么齐军要这样做？（因为鲁国帮助齐公子纠争夺君位，干预了齐的内政。）
②春秋时有“公膳”制度，但只有国君、卿、大夫才能享用“肉食”，曹刿乡人称这些人为“肉食者”，意味着什么？（对统治阶级不满。）
③“间”，本作“”，表示月光从门的中缝穿进来。在“又何间焉”这句话里，“间”可以引申出怎样的意思？（参与。）
④“鄙”的本义是边远的地方，为什么能引申出“目光短浅”的意思？（距首都远，文化落后，见识不广。）
提示：肉食者的“鄙”、曹刿的“远谋”，读下文便知分晓。
2、背诵第二层（“问：‘何以战？’”至“战则请从”）
这是全文中的难点，应多读几遍（包括领读），解词句和提问启发可以灵活地穿插在诵读过程中。要点如下：
①“衣食所安”即“衣食，人之所安”的省文。
②春秋时诸侯国无常备军，遇到战争则临时征集奴隶入伍。据此想想：“民弗从也”的“从”的具体含义是什么？（跟着国君去打仗。）又，这句话跟上文哪一句相照应？（“肉食者谋之”。）
③“加”，由“口”“力”二字组成，本义是用言语欺凌别人。在“弗敢加也”中，“加”应当引申为什么意思？（欺骗，虚报。）
④“小大之狱，虽不能察，必以情。”“狱”，左右侧都是“犬”，有相争意，指诉讼案件；两犬相守，又有看守罪犯意，指监狱，这里用前一个意思。“以情”，依据实情来判决，也就是做到了公正。赏罚公正，人民才能信服并听从，所以下面曹刿才说“忠之属也。可以一战”。
3、小结第一段，说说“肉食者鄙”的表现（行小惠，讲小信）和曹刿的远谋（以忠于其职取得人民的信任和支持）。
教后记：

第二课时
一、检查背诵
在检查过程中如发现新的问题（例如因不了解句意而背不出或背错），还可以作补充解释或启发学生自行领悟。
检查完毕后，应允许学生就第一段内容提出问题。
二、背诵第二段
这段纯属叙事，句式又比较整齐，估计读两三遍就可以成诵，无妨讲点古代常识以增加学习的兴趣。要点如下：
①从哪些句子可以看出长勺之战是一场车战？（“公与之乘”“下视其辙，登轼而望之”“公将驰之”）
②介绍车战概况：用战车作战时，三个甲士站在车上，居中者担任御手，居左者持弓，居右者持矛，其余数十名步卒随车冲击敌阵。国君要亲自上阵用旗鼓指挥军队，他坐在车中央，御手在左，在右的手执武器保护他，叫“车右”。
请你猜猜，曹刿既跟庄公同坐一辆战车，他应该坐在什么地方？（在庄公右方，除协助指挥作战外，还兼有保护庄公的职责。）
③“鼓”：看字形，左边象鼓置于虡（，鼓架）上，右边象手执槌之形，故有击鼓义。鼓之，发布进攻令。
检查背诵后，让学生说说庄公眼光短浅的表现。（略）再问：“齐人三鼓，刿曰‘可矣’”“下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣’”是为下文哪几句作铺垫的？（“彼竭我盈”“吾视其辙乱，望其旗靡”。
三、练习背诵最后一段
1、这段也不难背诵。试读一遍后让学生概括曹刿答语的层次，再联系第二段了解文章的理路。
2、解词
①盈：本又是器皿盛满。引申为饱满。
②靡：披靡。“靡”，从“非”。“非”是鸟翅下垂之形，故有“倒伏”义。
3、“公问其故”，既胜而不知胜之由，其鄙可知。
四、结合练习第三、四、五题总结全课。
五、连贯背诵全文。
教后记：

部编版初中八年级下册语文《马说》教案设计

《马说》是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，韩愈初登仕途，却一直得不到重用，所以常有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻人才，通篇采用托物寓意的写法，对统治者埋没人才进行了讽刺、针砭和控诉，愤懑不平之情充溢其中。小编准备了以下内容，供大家参考!

篇一

【教学目标】

1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;

2、理解作者所要表达的思想感情，领会文章寓意。

【教学重、难点】

1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;

2、了解文章托物寓意的表现手法。

【教学课时】

2课时。

【教学过程】

第一课时

一、新课导入

请学生说说有关“马”的成语。

相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，它用力挣扎，汗水淋漓，还是拉不上车去。伯乐见了，就赶紧挽住千里马，泪流满面，并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天，我们学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。

二、整体感知

1、听课文录音;

2、字词学习：祗(zhǐ) 骈(pián)

3、学生齐读课文。

三、翻译理解

1、学生自学，划出疑难点;

2、全班交流：

⑴重点词：

祗：只是。

辱：受到屈辱。

骈：并列，一同。

是：这。

能：才能。

见：通“现”，表现。

且：尚且。

等：相等。

安：怎么能

临：面对。

⑵一词多义：

虽： A、故虽有名马： 即使。 B、虽有千里之能：虽然。

以： A、不以千里称也： 用。 B、策之不以其道： 按照。

食： A、食之不能尽其材： 通“饲”，喂。 B、食不饱： 吃。

其： A、其真无马邪： 难道。 B、其真不知马也：指代他们。

C、食之不能尽其材： 指代千里马。

策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、执策而临之： 马鞭。

能： A、安求其能千里也： 能够。 B、虽有千里之能： 才能。

四、课堂小结

翻译文言文，一定要做到字字落实，做到“信、达、雅”这三字诀。而且，必须大声朗读，投入感情地朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨，所谓“书读百遍，其义自见”是也。

五、布置作业

1、背诵课文;

2、完成《语文作业本》基础部分;

3、课外查找有关韩愈的资料。

第二课时

一、检查作业

1、指名背诵课文;

2、翻译重点字、词(见前一课时)。

二、探讨质疑

1、千里马指什么?伯乐又指什么?

“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。

2、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么?而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么?

前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”

3、文章寄托了作者怎样的思想感情?

寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。

三、拓展探究

1、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题?

如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。

2、贯穿全文的中心句是什么?

“其真不知马也!”

3、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢?是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢?

(学生自主发言，言之有理即可)

四、总结全文

本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。

五、布置作业

1、背诵全文;

2、完成《作业本》练习。

3、阅读《骥伏盐车》，回答文后题目：

夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以冪之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也?彼见伯乐之知己也。

(节选自《战国策、楚策四》)

⑴千里马受到怎样的不公对待?

⑵千里马为什么“俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者”?

⑶文中表现出伯乐怎样的思想性格?

篇二

【教学目标】

领悟文章寓意，寻求自我被赏识的途径。

【重点难点】

1.领悟文章寓意。

2.寻求自我被赏识的途径。

【教学方法】朗读法、开放式讨论法、小组合作法

【教学手段】多媒体课件

【教学课时】一课时

【教学过程】

一、图片导入

(ppt出示图片，介绍图片)

最近有张照片在网上很火，我请大家欣赏一下。照片上的女孩前几日参加北京电影学院考试，在表演复试中落榜，一时情绪失控，在现场大喊大叫，被网友称作“咆哮姐”。同学们，你知道她咆哮什么?(学生七嘴八舌说)她喊的是“为什么啊”，言外之意就是我的表演已经很好了，为什么就没人赏识我呢?那么你们也有这样不被人赏识的时候吗?

(学生谈自己不被赏识的经历)

今天我们来学习一篇古文，看它是否说出了你的心声。(板书课题——马说)

二、共鸣

文章中有你的影子吗?

(一)教师范读课文，学生正音。

(二)学生自由朗读，寻找身影。

1.千里马的特征?(可原话，可自己说)

明确：日行千里 一食或尽粟一石

2.千里马的遭遇?(用文中的话来回答，指导朗读，突出“也”字的不同语气)

明确：

“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”这里的“也”有惋惜意味。“食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?” 这里的“也”有不平的语气。“策之……食之……鸣之……其真无马邪?其真不知马也。”这里的“也”有愤慨的语气。

3.你最痛恨谁?痛恨他什么?

(学生用自己的话回答，疏通文意。然后指导朗读第三段，读出憎恨、鄙视的语气)

第一遍读：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

第二遍读：(你)策之不以其道，(你)食之不能尽其材，(我)鸣之而(你)不能通其意，(你)执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

(第二遍读时注意添加字和最后的感叹号所起的作用。)

4.谁能拯救千里马?

屏显资料：

很久很久以前，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。明确：这就是千里马遇到伯乐的故事。只有伯乐才能拯救千里马。没有伯乐，千里马永无出头之日。也正如作者所说“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”

隔着遥远的时空，我分明听到了一声叹息。可这叹息和不平真的仅仅是为了千里马吗?

5.《马说》说谁呢?屏显资料：

韩愈资料(一)：

韩愈资料(二)：

①25岁中进士。

②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。

③有大量诗文作品：《马说》《师说》《进学解》《早春呈水部张十八员外》……

④是一代语言巨匠，其语句形成成语的有：一视同仁、异曲同工、垂头丧气、袖手旁观、弱肉强食、落井下石、牢不可破、杂乱无章、名存实亡、再接再厉……

⑤留下大量名言：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随……

明确：看了资料二，同学们你们觉得韩愈是千里马吗?(是)那为什么会有和千里马相似的遭遇呢?因为唐代取士，不仅看考试成绩，还要有得力之人的推荐。马说说谁呢?其实说的就是韩愈自己。读到这里，我们可以达到的一个共识是这篇文章名义上是在写马，其实是写人。马中的精品是千里马(板书：马──千里马)，人中的精英是人才(板书：人──人才)。作者在其中寄寓了很丰富的情感和意图。(板书：托物寓意)所以，韩愈借马的遭遇发的不平之音也就激起了古今许多有才之士的共鸣，同学们不是也从此文中找到了自己的影子吗?

(三)韩愈，我想对你说……

那么，既然都是同病相怜的人啊，彼此温暖一下吧。韩愈写出了大家的心声，大家也拿起笔给怀才不遇的韩愈写几句安慰的话。

(下发纸条，学生写安慰的话，然后全班交流展示)

三、争鸣

千里马和伯乐，谁重要?

(学生自由发表自己的见解，根据学情也可以形成一个小辩论会)

屏显下图：

小结：关于千里马和伯乐的关系，一直是人们感兴趣的话题，刚才同学们从不同的角度表达了自己的观点，展示了良好的口才和思辨能力。伯乐和千里马究竟是一种怎样的关系，我觉得这张图可以很好地诠释它。两者应当是各自独立而又相互依存的关系，少了谁都会失去存在的意义。而黑中的白，白中的黑揭示的是千里马会成为未来的伯乐，而伯乐曾经也是一匹千里马。所以当韩愈后来终于成为朝廷命官，由千里马变成伯乐后，他——

(屏显资料)

韩愈发现提携的千里马有：

李翊在韩愈的推荐下，考中进士。

培养出江西省的第一个状元

提携孟郊、张籍、李贺、贾岛……

韩愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成为一代儒家宗师。

四、一鸣惊人

如果你是千里马，你想怎样获得他人的赏识?

学生讨论交流后，出示太极图。

教师分析：

我找伯乐，是主动;伯乐找我是被动。两种方案皆可，但是无论如何选择，要记住的是主动里会有等待，被动里其实暗藏着蠢蠢欲动的心。而两者都有成功的案例。

屏显资料：

(学生结合自己的实际，交流获得他人赏识的途径。)

五、课堂小结：

“文言文”三个字的意思是美好的语言文章。跨越千年，这些文章依然给我们的生活带来智慧和启迪。《隆中对》中有

诸葛亮一站成名的秘密;《邹忌讽齐王纳谏》里有怎么说别人才爱听的技巧;《扁鹊见蔡桓公》里有讳疾忌医的教训……这些文

章都是同学们即将要学到的。爱上他们吧，同学们，因为它们是我们民族的根，民族的魂!

六、布置作业

必做题： 仿“陈欧体”，为自己写一段代言词。

选做题：推荐阅读

如果你想知道韩愈最后怎样当上了朝廷的命官，请读《康震评说唐宋八大家——韩愈》。

篇三

教学目标

1、掌握重要的文言实词虚词。

2、能正确翻译文言语句。

3、学习本文托物寓意的写法。

4、正确把握本文的主旨。

教学重点难点

重点：1、掌握重要的文言实词虚词。

2、能正确翻译文言语句。

3、学习本文托物寓意的写法。

难点：正确把握本文的主旨。

教学时数两课时

教学方法

自学加点拨

教学过程

第一课时

教学目标

1、能正确把握文中词语的读音。

2、掌握重要的文言实词虚词。

3、能正确翻译文言语句。

教学步骤

一、导入

请同学们说说有关马的成语，（一马当先、-跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、车水马龙------）从这些成语中，我们不难看出，从古至今，人们都喜欢马，对马的印象非常好。唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文章，今天我们就一起来学习这篇文章。

二、板书课题并释题

说，是古代一种议论体裁，在某种程度上与现代杂文或杂感相似。可以记事，也可以发表议论，都是为了说明一个道理。其主要特点是一事一议，要求作者写出对社会生活中某个问题的深刻见解或对某种现象的看法。

三、简介作者及写作背景

韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。父母早亡，由嫂抚养。卒谥“文”，又世称韩文公。韩愈是唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韩愈有“文起八代之衰”的美誉。

这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。

四、自学课文

1、要求学生借助书下注释、工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思，尝试着翻译文言语句。

2、将自学中碰到的问题在小组中讨论解决。

3、将小组中不能解决的问题罗列，留待集体解决。

五、集中解疑

六、检查自学情况

1、给下列加点字注音

世有伯乐（lè），然后有千里马

骈（pián）死于槽枥(cáolì)之间

一食(shí)或尽粟一石这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)。

食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也这里的“食”同“饲”，喂养的意思，所以读(sì)

食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)；这里的“见”同“现”，显现的意思，所以读(xiàn)。

2、解释下列加点的词语

只辱于奴隶人之手（马夫）

一食或尽粟一石（有时）（本指小米，这里泛指粮食）

是马也，虽有千里之能（这，这样的）

且欲与常马等不可得（犹，尚且）（等同，一样）

安求其能千里也（怎么，哪里）

策之不以其道（方法）

执策而临之（握，拿）（面对着）

3、辨析下列各句中加点词的意思

一食或尽粟一石（吃）

食马者不知其能千里而食也（喂养）

食不饱（吃）

食之不能尽其材（喂养）

不以千里称也（用，拿）

策之不以其道（按）

虽有千里之能（的）

执策而临之（代千里马）

鸣之而不能通其意（音节助词，无义）

马之千里者（定语后置的标志）

安求其能千里也（代千里马）

其真无马耶（难道）

其真不知马也（恐怕）

策之不以其道（驱使）

执策而临之（鞭子）

策勋十二转（记载）

虽有千里之能（虽然）

故虽有名马（即使）

一食或尽粟一石（吃完）

食之不能尽其材（使----尽）

千里马常有，而伯乐不常有（转折连词，却）

食马者不知其能千里而食也（顺承连词，来）

4、翻译句子

①世有伯乐，然后有千里马。

②千里马常有，而伯乐不常有。

③故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

④马之千里者，一食或尽粟一石。

⑤食马者不知其能千里而食也。

⑥且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

⑦策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意

⑧其真无马耶？其真不知马也。

七、布置作业

思考书后探究●练习第一题。

第二课时

教学目标

1、学习本文托物寓意的写法。

2、正确把握本文的主旨。

教学步骤

一、复习导入

二、研读课文

（一）朗读课文第一段并思考问题

1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的？

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

2、作者认为“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么？

先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。

3、没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？

只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

（二）朗读课文第二段并思考问题

1、作为千里马与普通马有什么不同？

马之千里者，一食或尽粟一石

2、食马者能注意这一点并区别对待吗？

食马者不知其能千里而食也

3、千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？

“食马者不知其能千里而食也”“食不饱，力不足，才美不外见”食马者不知其能千里而食也。

（三）朗读课文第三段并思考问题

1、本段中那些语句刻画了食马者的浅薄愚妄？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

2、本段中哪句话点明了全文的中心？

“其真不知马也”这个结句，点明了中心，讽刺揭露了昏庸无能，不能选贤任能而报怨世无人才的统治者。

3、本文通篇写千里马，难道韩愈仅仅为马的不幸而鸣不平吗？

借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。

4、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？

表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。

5、本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人？

伯乐比喻善于识别人才的统治者；千里马比喻人才；食马者比喻不能识别人才的统治者

三、拓展延伸。

天生我才必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。

1、那么假如你就是一匹千里马,却暂时不被重用,你会怎么做呢?

韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运,这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。

2、那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢？

我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。.因为世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼

四、小结:：

韩愈以良马喻人才，写自己知遇之难,是因为它生不逢时,我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云的豪言,天马行空任我行的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说:天下谁人不识我!

五、布置作业

背诵默写本文。

感谢您拜读范文资讯网教案频道的“部编版初中九年级下册语文《曹刿论战》教案设计”一文，希望“部编版初中九年级下册语文《曹刿论战》教案设计”能解决您的教案需求，同时，Fwr816.com还为您精选准备的部编版九年级语文下册教案专题！