初三语文教案范文:《安塞腰鼓》
教案课件是每个老师在开学前需要准备的东西，准备教案课件的时刻到来了。要知道写一份完整教案课件，会让学生更加高效掌握知识点。那教案教案会包含哪些部分？小编特地为你收集整理“初三语文教案范文:《安塞腰鼓》”，仅供参考，希望能为你提供参考！
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教学建议
一、思想主题
作者以激情四溢的笔墨，描写了安塞腰鼓的热烈、豪放、激越，以及它所蕴含的蓬勃的生命力。生命因力量而得到渲泄出来，力量又带生命奔腾升华，文章赞美了安塞腰鼓，也赞美了黄土高原，赞美了朴实、坚韧的劳动人民，更赞美了一种自由、坦诚、热烈奔放，豪放洒脱，坚韧顽强的生命状态。
二、结构内容
本文在结构上较为鲜明，可以分为三大部分：
第一部分为前四个自然段，主要写敲鼓前的预备阶段。这一部分首先概括描写了“一群茂腾腾的后生”的外貌、神态，并以静衬动，蓄势待发，为下文安塞腰鼓的响起做好了铺垫。
第二部分从“但是”到“成了茫茫的一片……”，写安塞腰鼓演奏的阶段。这一部分可以再分为几层，这里运用了一种反复的修辞手法——“好一个安塞腰鼓”，文中出现了四次，可以自然分为五层。第一层，写场面和感受，突出了安塞腰鼓气势的壮阔和豪放；第二层，写鼓声，并且写与观者产生共鸣，突出这力量给人的震撼和鼓舞；第三层，写后生们的动作，突出这力最体现了生命力的奇伟磅礴；第四层，写舞姿，极赞安塞腰鼓所显示的力量之美；最后，写节奏，它是生命的渲泄、升华的体现，更使人产生一种崇高、向上的精神境界。
第三部分即最后三个自然段，写鼓声的戛然而止。这一部分与文章开头相照应，以静衬动，写人们被深深吸引，并沉醉其中，进入到安塞腰鼓所带进的心境、意境之中，突出了它的感染力之强。
三、激昂的排比
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比，不仅交错出现，而且一连许多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一连用三个排比段落，犹如江河一泄千里不可遏止。许多排比，对仗工整，如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”一段，气势昂扬；还有的排比层层递进，如“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你”．排山倒海般让人透不过气来。
四、铿锵的节奏
课文多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”，简洁地表现了年轻生命的热烈奔放；“忘情了，没命了”，有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景；其他如“落日照大旗”“只听见隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，无不铿锵激昂。
课文自始至终．一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，不让人有半点喘息的机会。快节奏使得内容表达得更热烈更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
五、关于抓住中心进行教学的建议
指导学生学习这篇课文，要抓住生命和力量的宣泄这一中心点，让学生深入领悟作者所歌颂的生命力量。要围绕生命的勃发来理解作者对黄土高原和江南的议论，不要作无谓的争执。
六、指导学生诵读的教学建议
根据文章特点，让每个学生都读，以一组的学生为一单位，分角色读或分段读等，多种形式的阅读，让学生觉得读乐无穷。《安塞腰鼓》是篇铿锵激越的散文诗，可让小组先讨论，揣摩该如何表现文章激越、疾猛的节奏，然后要求每小组朗读一节，另让四组男生读四段构成排比的反复句。这样在无形中又形成了一种比较和竞争气氛。
教学设计示例
一、明确目标
教师引导：这篇散文有真情、有灵性，语句铿锵激越．是训练朗读能力的好材料。这节课我们要通过朗读训练，分析讨沦达到本课的素质教育目标。(投影素质教育目标内容)
二、整体感知
1．介绍作者，并了解有关散文的知识。
刘成章，当代诗人、散文家，陕西人。《安塞腰鼓》获鲁迅文学奖，被选人《中国当代散文精华》。
三、重难点解决
1．要求学生快速浏览课文，把生字词勾画出来．借助《现代汉语词典》注音并解释。教师针对共性的问题全班予以订正。
2．教师播放录音，要求学生—边跟读—边在课本上用符号记录轻重音、音量、语速、语气和语调。
3．讨论本文的感情基调及朗读技巧。
文章气势恢宏．句子铿锵激越，表现了对安塞腰鼓的赞美之情。朗读时要注意节奏的变化，要有豪情、音韵铿锵有力，细节方面注意摹仿录音，把握轻重音、音量、语速、语气和语调的变化。
4．全班同学有感情地朗读课文。
5．本文描述了，一次看安塞腰鼓的过程，文章由此可以分为哪几个部分?
可以分成三个部分。从“—群茂腾腾的后生”到“似乎从来不曾响过”表演前；第二部分从“但是”到“声，成了茫茫一片……”是表演中；第三戛然而止的时候“到”耳畔是—片渺远的鸡啼”，是表演后。
6.如果用—个字来概括第—部分和第三部分的话，你会用哪个字？
用“静”。
7．两部分的“静”有没有不同?
第—部分侧重于人的安静，第二部分侧重于声音的寂静。
8．这两部分对第二部分的表达有什么作用呢?
以动衬静，形成鲜明的对比；第二与第—部分形成前后呼应。
9.当你朗读第二部分时，你有怎样的感受?可否用文中的—个词概括?
亢奋、惊心动魄、震憾都可。
10．为什么会有这样的感受?
学生作答，教师予以点评。引导学生往两方面考虑：—是作者的思想感情，二是修辞方法。
11．本文大量运用排比，有句子内部、句与句、段与段之间的排比。试分别举例说明这种写法，对表现文章的思想感情起什么作用。
12．再次朗读，体会文章的气势和情感。
13．“好一个安塞腰鼓”在文中反复出现了几次，有何表达作用?
反复出现了四次，形成了回环往复的气势，推动情节和情绪向高潮发展。
14．我们在朗读中感受到了作者深深的情味，燃烧的热情，你怎样理解“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!”
15．“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。”这句话包含了怎样的意思?
四、总结、扩展
我们在学习中，感受到了作者刘成章浓厚的黄土高原情结。他认为自己的散文创作是黄土地的赐予。正如作者所说：“我生长在陕北的山沟……我想让我的散文向信天游靠拢。”“刘成章的散文从“我”落笔，以自己亲身的体验、血肉的感情、火热的心肠，捧起生活中激情的浪花，你能感受到他对人生的反思，对社会的理解，一种独到的感受，一瞬间即逝的灵感，一种哲理，一层诗意。” (李若冰《刘成章的散文风格》)。希望今天的学习，对同学的写作，人生的思考有所裨益。(可投影李若冰的评论)
五、布置作业
1．写一篇心得，二三百字即可。
2．背诵你认为写好的句子、段落。
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初中语文《安塞腰鼓》说课稿
一：教材分析
1：教学内容
本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3：教学目标
a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
此教学目标是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。
4：教学重点、难点
重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
二、教学设想
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。
三、教学方法
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。
在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解？
四、学法指导
1、 指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。
2、 通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
五、教学过程
1、 导语设计
简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看……
安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(《辞海》1989缩印本，1126页)
腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。(《辞海》1989缩印本，1715页)
2、(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)
提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？
刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读的一位同学来读课文的一部分。
3、刚才**同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音）
4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处？哪一种好？好在哪里？
5、刚才的课文录音中节奏有什么变化？为什么？引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。）
6、大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。
主要内容有以下方面：
写表演前的情况？从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。
舞姿特点？壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
“这腰鼓”这一段用反义词？空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话理解？这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。
文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
“黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。
第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
“耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。
（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。
对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。
7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。
8、问：你从文中感受到了什么？
小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。
9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。
苏教版六年级上册语文教案范文：安塞腰鼓
[教学内容]
“苏教版”义务教育课程标准实验教科书小学语文六年级（上册）第14课《安塞腰鼓》。
[教材分析]
《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情，显示了生命的活跃和强盛。抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。
文章语言如诗如画，极富音乐美。在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容，显得铿锵激昂，同时还大量运用排比，有句内部、句与句、段与段间的排比，交错出现，一个接一个，使内容表达得更加热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
[教学目标]
1、知识与能力目标：
（1）理解排比句、感叹句对表达感情，增强语势的作用。
（2）感受本文所抒发的生命律动的激情。
（3）领会文中含义深刻的句子，体会文章所表达的思想感情。
（4）训练朗读能力，体会文章的气势。
（5）培养捕捉关键语句的能力，锻炼理解分析能力。
2、过程与方法目标：
多媒体演示法、审美欣赏法、多种形式朗读法等。
3、情感价值态度观目标：
（1）朗读品味课文，从不同的角度、不同的侧面感受安塞腰鼓的美。
（2）感悟用语言表现声音的艺术美，感受音乐壮美的一面，领悟生命力量的伟大。
[教学重点]
1、有感情地朗读课文，理解文章内容。
2、感受安塞腰鼓的雄浑气势，体会文章的节奏美、诗意美。
[教学难点]
1、理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。
2、理解文中一些句子的深刻含义；引导学生深入领会作者所歌颂的生命的力量。
[教学突破]
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息。对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力。一旦进入角色，教起来就轻松多了。
这是一篇气势恢弘的散文诗，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，每个词语都简洁有力，每个句子都铿锵激越，对于这样的文章，一要指导学生多诵读，从朗读中体味它的气势，实现整体感悟，感受其中的生命律动；二是品味语言，理解语言中包孕的情感的深意。启发学生自己发现文章的内容美、形式美，通过讨论，揣摩句子含义，实现语言文字的内化。整个过程以“朗读”一线贯穿，让学生在不知不觉中受到熏陶，完成教学。
[设计理念]
语文的特点在于它的工具性和人文性，它除了教给你知识，更重要的是提高你的语文素养。它会给你启迪，给你智慧，陶冶你的情操，让你感受到美。《安塞腰鼓》是一篇美文，美文应美读，好文章只有用心诵读，才能品味出内在的美。学习这一课，我想主要通过在创设情境的基础上，突出对文本诵读的要求。读法多种多样，听读、范读、齐读、读中品味。同时注意朗读节奏、重音、停顿、升降的指导。在朗读中，学生通过形象生动、铿锵激越的语言，让学生理解安塞腰鼓所表现的对于冲破束缚与阻碍的渴望，领会作者对激荡的生命和磅礴的力量的赞颂。
[教学准备]
1、让学生查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵；查阅工具书，
掌握生字词。
2、将相关的图片资料和音像资料制成多媒体课件；
3、腰鼓。
[授课类型]
讲读课
[教学课时]
2课时
[授课时间]
2007年8月3日
[教学流程]
第一课时
（一）教学目标：
1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美。
3、理解排比修辞手法在文章中的作用。
（二）教学重、难点：
1、有感情的朗读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、理解文中一些句子的深刻含义及排比句的作用，引导学生深入领会作者所歌颂的生命的力量。
(三)教学准备：
多媒体课件、腰鼓
（四）教学过程：
一、创设情境，导入新课：
1、导语：（手指课件中的地图）这里是我们祖国广袤的大地中的一小部分，它叫安塞，位于黄土高原上，延安以北，素有“腰鼓之乡”的美誉。俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”厚重的土地，简朴的窑洞，咆哮的黄河，养育了朴实豪放的陕北人。而产生于黄土高原上的安塞腰鼓，更是粗犷、雄浑、动力十足，被称为“中华第一鼓”。瞧，一群茂腾腾的后生打着富有节奏的鼓点，迈着富有特色的舞步向我们走来了。
2、多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。
3、同学们，欣赏了这精彩的表演场面，你对安塞腰鼓有了怎样的认识？你
的心中必然会有所触动，此时你的内心洋溢着怎样的情感？生交流评议。
4、过渡语：这惊心动魄的场面，这酣畅淋漓、富有动感的艺术，要形象地描绘出来，确实不易。那么，如何用无声无色的文字把它写的有声有色有气势呢？今天，就让我们一起跨越时空，走进黄土高原，共同来学习陕北作家刘成章所写的——《安塞腰鼓》（齐读课题）。让我们看看作者是用怎样的妙笔，将这一民间艺术的奇葩展现出来的。
二、初读课文，整体感知：
1、教师配乐范读，学生听读，感受文章的感情基调。
2、学生对老师的朗读做出评价。
3、学生试着像老师一样，自由地、大声地朗读全文。
4、此时，你对安塞腰鼓又有了怎样的认识？（出示：这是 的安塞腰鼓。）可以在安塞腰鼓前加一个词来概括安塞腰鼓给你的感觉。（如“亢奋”、“豪迈”、“惊心动魄”、“震撼”、“火烈”、“壮阔”、“磅礴”……）
5、让我们读准同学们所说的这些词语。
（出示词语：）
狂舞 火烈 亢奋 晦暗 羁绊 碰撞 搏击 烧灼 奔突 辐射 淋漓 震撼 恬静 颤栗 磅礴 豪迈 惊心动魄
相机理解词语意思，通过查词典、联系上下文等多种方式理解：亢奋、羁绊、豪迈等词。
相机个人读、齐读，读准：亢奋、晦暗、羁绊、淋漓、颤栗、惊心动魄等词。
6、默读全文，思考：文中关键句是哪一句？（“好一个安塞腰鼓”）指名多读，读出“好一个”。
三、品读课文，赏析探究：
1、“好一个安塞腰鼓”中的“好”体现在哪儿？再读课文，用“好在……，你看（听）……”的句式说一说。指导反复朗读：指名读、比读、齐读……
如：①好在蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
②好在有火烈的舞蹈场面。你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；……斗虎一样，是强健的风姿。
③好在鼓声的巨大力量。你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了。
④好在有茂腾腾的击鼓后生。你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。
⑤好在变幻的舞姿。你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
2、提问：这样“好”的安塞腰鼓使你联想到什么？用一、两个词写下自己的感受再谈一谈。（这样的感悟对于学生来说有难度，学生自由谈，点到即可。）
如：①歌颂生命中奔腾的力量。这股力量，有西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来。
②表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量。
③歌颂阳刚之美，一群茂腾腾的后生，他们释放出那么奇伟磅礴的能量，表现了一种独特的美。
④人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。打破人们身上层层坚硬的外壳，不必患得患失。
3、品味语言：
（1）真是“好一个安塞腰鼓”！安塞腰鼓如此气势恢宏，还离不开作者酣畅淋漓、富有动感的精彩的语言描述。请同学们画一画自己认为精彩的词或句，用“我喜欢 ……”这个词或句子，“因为…… ”的句式发表一下自己的看法。
老师先举一例：我喜欢“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”这个句子，因为句子中的反义词用得好，在强烈的对比中，更能突出安塞腰鼓的特点。句子还使用排比的修辞手法，增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势；增强了节奏感，充满了旋律美。
（2）学生自读品悟。
（3）交流，教师作适当的指导、归纳：
①句式上：
作者多用简洁有力、脆生响亮的短句。如：“一群茂腾腾的后生”，简洁地表现了年轻生命的热烈奔放；“忘情了，没命了”，有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景。
②修辞上：大量运用排比。
a、有句内的排比，如：a.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦世界立即变得亢奋了。 b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
b、有句与句的排比，如：每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
c、有段与段的排比，如：使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧。使人想起：千里的雷声万里的闪。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。
体会排比句的作用：排比句的大量使用，使语句汪洋恣肆，表现出安塞腰鼓气吞山河的场面和震撼人心的力量。
4、小结：安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命挣脱束缚、冲破羁绊、撞开闭塞的雄浑粗犷的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。这一切形式上的追求，在文章造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。
5、配乐朗读，体会情感，品味语言。
四、引思设疑、布置作业：
1、如此的安塞腰鼓，如此激荡的生命和磅礴的力量，面对贫困闭塞的黄土高原，作者有着高度的赞美，作者到底想通过安塞腰鼓来表现什么？赞美什么？下节课我们将继续学习——《安塞腰鼓》。
2、作业（迁移练习）：
（1）积累词语，收集文中好字好词。
（2）背诵你认为精彩的语句，并摘抄笔记本上。
（3）模仿课文的排比句，仿写句子。
七年级下册语文《安塞腰鼓》教案三则
这篇《七年级下册语文《安塞腰鼓》教案三则》是小编为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！！！
[教学设计A]
创意说明：以朗读教学带动学生从不同层面去理解、欣赏课文是本设计的特点。本文因其独特的句式特点而极具音乐美，同时还有丰富的画面美，以及充塞于全文的力量美。通过不同层次的朗读指导，让学生感受文章之美，掌握基本的朗读方法。
教学步骤：
一、齐读、正音。（读音准）
1、首先不作任何提示，让学生齐读全文（课前有常规的预习）。
2、纠正学生误读的字音（主要有学生完成），并强调一些新词汇的读音。
瞳仁 恬静 晦暗 羁绊 蓦然 冗杂 戛然 磅礴 亢奋
二、读出音乐美
1、学生自我评议：刚才齐读课文时所存在的问题。让学生自由地说，教师先不作评议。
2、播放课文的配乐朗诵带。要求学生带着刚才评议的问题去听，并根据录音在文中作一些标记，如节奏、重音等。
3、对比评议：将自己的朗诵与录音带中的朗诵进行比较，发现他人长处。
朗读指导：朗读最基本的要求是读准字音，接下来就是要读准节奏。要读准节奏，必须注意词与词、句与句、段与段之间的停顿，还要分析课文的句式特点。句式特点存在着明显的文体差异，如散文、古体诗、词、赋、现代诗等皆有着明显的节奏特点。同时，在同一种文体中，不同的文章其节奏也有较大的差异，尤其是散文。本文以短句为主，因而节奏较快。读准节奏以后还要注意音的轻重，这样才会产生抑扬顿挫的效果。
4、分节朗读学习，学习重点：节奏、重音。
5、齐读全文，注意音准、节奏、重音。
6、跟读：跟录音带齐读全文。
7、学生自由朗读。
三、读出画面美
朗读指导：朗读水平若要向高层次发展，必须深钻课文，才能身临其境，进而读出文章的画面美。
1、寻找本文主体画面的构成因素。
黄土高原（厚实、大气）、一群茂腾腾的后生（热情、充满力量）、腰鼓（灵动而热烈的陕北打击乐器）
2、分析全文画面的构成。
以打击腰鼓的不同过程为主，穿插一些想象的画面（落日照大旗，马鸣风萧萧等）、陕北农民的生活画面、黄土高原与江南的对比画面等。
3、播放腰鼓表演的录象片段。很多地方的学生都没有见过这种画面，搜集并播放一点腰鼓表演的画面十分必要。
4、自由朗读（也可以分小组），力求进入课文情景，读出文中的画面美。
5、教师示范（选部分段落）。
6、全班齐读。在节奏、重音的基础上，力求读出画面美。
四、读出力量美
1、讨论：本文的主旨。让学生的小组讨论的基础上，各抒己见。
尽管本文的主旨不是很容易达到统一，但有些因素却是很明朗的：表现了腰鼓这种民间舞蹈的震撼力，更让我们感受到了蓬勃的生命力量。此外，作者仿佛还向我们暗示了西北这块土地所蕴涵的潜力。
2、播放配乐朗诵带，让学生体会文章的力量美。
3、学生齐读。力求读出本文所特有的阳刚之美。
这里也可以反复指导一下。
五、积累
1、将自己喜欢的句、段摘录下来。
2、在摘录的句、段中再作选择，背诵下来（不强求）。
[教学设计B]
创意说明：指导学生品析、积累精美的语言是本设计的特点。本文的句式和修辞都可以给学生提供许多学习的范例。教学中应培养学生的积累习惯，并教给学生一些积累的方法，并学会做一些品析式的积累。
教学步骤：
一、朗读课文、整体感知
1、初读正音。通过朗读检查学生的预习情况，解决音准问题。
2、听配乐朗诵（或教师范读），把握节奏和语音的轻重。
3、自由朗读，练习节奏和语音的轻重。
4、齐读全文，在节奏和语音轻重的基础上，力求读出本文的阳刚之美。
二、局部雕琢、品味语言
1、分组研读课文，找出本文在句式和修辞方面的特点。
本文短句多、感叹句多、排比句多。这些特点皆因特殊的写作对象所决定，因为安塞腰鼓充满了力量之美，能给人以强烈的震撼。有条件的话，可以播放一段腰鼓表演的录象，对学生理解课文会有所帮助。
2、语言品析。从句式和修辞的角度各找一处自己最喜欢的例句，并说明自己喜欢的理由。多让一些学生发言，教师只作适当的点拨。若学生品析有困难，教师可作一些示范。语言品析应在学生能够理解和接受的范围内进行，不要随意拔高。
三、分类积累、巩固品析
按照前面学习的品析的方法，将课文中有代表性的句子，从不同的角度进行分类摘抄，并力所能及地写一点赏析的文字。可从以下方面去摘录：
1、美词（含新词汇）。
2、词语排比。
3、句子排比。
4、段落排比。
5、比喻句。
6、对比句。
7、叠词句等。
[教学设计C]
创意说明：读写互动是本设计的特点。在写作实践中，学生可以感知为文之不易，从而刺激理解课文的热情；通过课文的学习，掌握一定的方法，再进行类似题材的写作，学生的作文质量必然会有所突破。
教学步骤：
一、看录象写作文（课前不作任何预习）。
播放一段腰鼓表演的录象（是在黄土高原上表演的），然后让学生进行课堂写作。要求：尽量再现看到的画面；有适当的想象的画面；15—20分钟完成；300字左右。
二、对比研读。
1、请学生代表展示自己的现场作文。
2、对照《安塞腰鼓》的配乐朗诵，看课文。
3、仔细阅读课文，将自己的作文与刘成章的《安塞腰鼓》进行比较。
4、畅谈比较结果。
布置第二课时前的作业：《安塞腰鼓》美在何处？
三、品《安塞腰鼓》之美
1、交流课前所做的作业。
语言美（音乐美）、画面美、力量美等
2、学一点写作技巧。根据自己的阅读感受，从文中学一点可资借鉴的写作技巧。强调：语言是外壳，深入了解被写作的对象是关键，同时还要有丰富的想象。
四、延伸写作。
播放一段其它类型的精彩的舞蹈录象，让学生根据所看录象进行写作，注意借鉴刘成章的《安塞腰鼓》中的一些写法。
[资料整合平台]
课文扩读材料
《三国演义》第五回（节选）
罗贯中
王匡将军马列成阵势，勒马门旗下看时，见吕布出阵：头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是“人中吕布，马中赤兔”！王匡回头问曰：“谁敢出战？”后面一将，纵马挺枪而出。匡视之，乃河内名将方悦。两马相交，无五合，被吕布一戟刺于马下，挺戟直冲过来。匡军大败，四散奔走。布东西冲杀，如入无人之境。幸得乔瑁、袁遗两军皆至，来救王匡，吕布方退。三路诸侯，各折了些人马，退三十里下寨。随后五路军马都至，一处商议，言吕布英雄，无人可敌。
正虑间，小校报来：“吕布搦战。”八路诸侯，一齐上马。军分八队，布在高冈。遥望吕布一簇军马，绣旗招飐，先来冲阵。上党太守张杨部将穆顺，出马挺枪迎战，被吕布手起一戟，刺于马下。众大惊。北海太守孔融部将武安国，使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合，一戟砍断安国手腕，弃锤于地而走。八路军兵齐出，救了武安国。吕布退回去了。众诸侯回寨商议。曹操曰：“吕布英勇无敌，可会十八路诸侯，共议良策。若擒了吕布，董卓易诛耳。”
正议间，吕布复引兵搦战。八路诸侯齐出。公孙瓒挥槊亲战吕布。战不数合，瓒败走。吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布。转灯儿般厮杀。八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。三个那里肯舍，拍马赶来。八路军兵，喊声大震，一齐掩杀。吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来……
使用建议：选文与《安塞腰鼓》皆展示了一个大的场面，但突现的人物却不同。课文学习完毕，可将本段文字作课外阅读材料，与课文进行对比阅读。同样是展现男人的豪气与力量，吕布是纵赤兔举画戟独步天下，陕北后生们则是踏黄土击腰鼓威震山河。试比较两文写法上的异同。
七年级下册语文教学设计：安塞腰鼓
这篇《七年级下册语文教学设计：安塞腰鼓》是小编为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！！！
设计简说
本文以铿锵磅礴的语言，瑰丽奇伟的想象，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。这样的文字对于新课标提出的要求学生吸收民族文化智慧、吸取人类优秀文化的营养是极有帮助的，对学生精神的影响是深广的。本文我将摒弃教师的详细分析、讲解，在侧重学生自读感悟与探究的同时，以学生活动为课堂主线，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。
教学目标
知识目标
1、理解、积累词语，体会排比句的含义及其作用。
2、学习本文形、神结合的语言。
能力目标
1、理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
2、品析关键语句，注重感悟并发表自己的见解。
德育目标
通过本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，
教学重点
理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
教学难点
学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。
教学方法
1、采用自读感悟式，即以"朗读"一线贯穿读、说、析、品、评，注重学生读的优化训练，以读代讲。
2、课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。
3、将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合
教学过程
（一）导入新课
安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，以其奔放的动作、铿锵的节奏成为生命和力量的宣泄。今天让我们走进刘成章的《安塞腰鼓》，一齐感受其中的生命律动。
（二）学习新课
第一板块：初读课文，整体感知。
1、知内容。
给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论。然后用"……的安塞腰鼓"的形式对安塞腰鼓进行概述、评价。（空缺处可填词、短语、句子，是文中的内容。）
2、明结构
文章按"鼓响前、腰鼓表演、鼓声止"可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。（好一个安塞腰鼓）
3、寻美点。
布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用"美，你看（听）……"的句式叙述出来，领悟作者所歌颂的生命的力量。
第二板块：精读文章，品味语言
指导学生采取"评点式品读"，学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读2遍，要求用"好，好在……"这一句式简要评述文章美点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。
第三板块：研读课文，探究主旨
有关文章的主旨，有多种见解。联系生活体验，谈谈自己的理解。
鼓励学生各抒己见，言之成理即可。
第四板块
学用课文句式，段式，请学生畅谈流传在家乡有特色、有影响的民间艺术。
学生写好后，小组互评，选出好的作品，课堂展示，师生共议。
（三）、课堂小结
刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的赞歌，力量的赞歌。作者是在赞美安塞腰鼓，更是在赞美安塞腰鼓给人的激情，赞美宽厚辽阔的黄土高原，赞美生活在黄土高原上那“元气淋漓”“释放出那么奇伟磅礴的能量”的人民。作者于文中表现出的高超的抒情的技巧，也像那鼓声一样，震响在我们的心里。
（四）、布置作业
学生找自己喜欢的段落，并熟读成诵。
部编版初中八年级下册语文《安塞腰鼓》教案范文三篇
安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行，磅礴气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为天下第一鼓。1996年，延安市安塞区被国家文化部命名为中国腰鼓之乡。2006年5月20日，安塞腰鼓经国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录。小编准备了以下内容，供大家参考!
篇一
教学目标：1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美．
3、理解排比修辞手法在文章中的作用。
教学重点：理解排比的作用，精读重点句子。
教学难点：引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。
教学课时：一课时
教学准备：多媒体
自学内容：
1．查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵。查阅工具书，掌握生字词。
2．有感情地朗读课文，把握作者情感。
教学过程：
一、创设情境，导入新课
(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。)
师：你喜欢这些画面吗?喜欢哪个方面?你此时内心洋溢着怎样的感情?
(学生自由回答，同时交流查阅了解的“安塞腰鼓”的资料。)．
俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足，今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。
(奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐，让学生直观、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围，点燃了学生的学习热情。)
二、朗读课文，整体感知
1．教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。
(读是与文本接触的开始，通过声情并茂的范读或课文录音，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。学生各抒已见，既可训练自已的口语表达能力，又营造了自主轻松的课堂氛围。)
2.积累本课字词：亢奋（）晦暗（）羁绊（）烧灼（）冗杂（）蓦然（）震撼（）磅礴（）戛然而止（）
3．指导朗读。
教师指导：“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量，中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。”
学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。
(“阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。同时，用比赛来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。)
三、精读赏析，问题探究
（一）朗读课文：要求学生边读边思考，用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价（用文中词语或短句）
如：壮阔、豪放、火烈、有力、元气淋漓、惊心动魄、奇伟磅礴、一捶起来就发狠了、忘情了、没命了、容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞等
（二）理清结构：
1、鼓响前、腰鼓表演、鼓声止
2、表演部分从四个角度展示腰鼓的艺术魅力（“好一个安塞腰鼓”）
（三）寻找美点：
作者从不同侧面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，试用“美，你看（听）……”的句式进行叙述。分小组讨论进行。
如：
1、蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
2、火烈的舞蹈场面美，你看，百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
3、激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓励面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
4、击鼓的后生美，你看，他们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它使你……
5、变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
（四）排比句式的理解：
A.从形式上看： 有句内的排比，如：
a.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦世界立即变得亢奋了。
b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
有句与句的排比，如：每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
有段与段的排比，如：使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧，使人想起：千里的雷声万里的闪。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。
B.从用法上看：
有的用以增强语势，突出腰鼓舞的恢宏气势，如：a.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!b.黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美，如：a.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
b.隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。
（五）诵读课文
（六）布置作业：找出课文中你认为写得最有气势、最有激情的句子并抄写。
篇二
教学目标：1.通过本节课学习，学生初步了解该地风土人情。
2.通过本节课学习，学生学会总结作者表达感情的方法。
3.通过本节课学习，学生感受安塞腰鼓所渲泄的生命的力量。
教学重难点：
1.老师引导学生通过文字感受安塞腰鼓的力量。
2.老师引导学生学会总结归纳作者表达感情的方法。
教学方法：
1.多媒体助学
2.朗读导学
教学过程：
导入：
同学们，大家好。今天我们来学习一下刘成章的这篇《安塞腰鼓》。在中国呢，有很多地方有着他们自己的民族特色，或是一个标志性的建筑、历史人物，或者是有着专属于他们的活动。比如说起西湖你就会想到杭州，说起傣族就会联想到泼水节。那么同学们知道安塞腰鼓是哪里的吗？（同学们说了很多地方）老师听见了好多地方，安塞腰鼓是陕西陕北的一种民间鼓舞形式，它可以由几十人或上百人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力，令人震撼，被称为是“天下第一鼓”！今天我们就一起来了解一下安塞腰鼓！
正文：
师：同学们先自由朗读这篇文章，并标出文章的自然段。
（开始朗读，朗读结束）
师：老师看大家都读完了，那老师先问大家一个小问题，有一句话在文章中出现了四次，同学们知道是哪一句吗？
学生一齐：好一个安塞腰鼓！
师：对，看来同学们都发现了。这句话在文章中出现了四次，作者一直在感叹，那同学们在读完这篇文章后，你们感受到的是一个怎样的安塞腰鼓呢？
（同学们举手）
师：小赵同学，你来回答。
小赵：壮阔，还有充满力量。
师：说的很好，请坐。还有同学想回答吗
（小李举手）
师：小李，你来说
小李：我感受到了安塞腰鼓的雄浑
师：很好，请坐。其实文中有一句话是作者直接说出来的，是作者对安塞腰鼓的感受。大家回到课本找一找，是哪一句话，我们一起把它读出来。
生一齐：好一个壮阔了河山，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
师：下面我们一起来看一下安塞腰鼓的真面目。
（多媒体播放安塞腰鼓的图片）
师：我们同学们感受到的安塞腰鼓是壮阔、雄浑的，作者又说安塞腰鼓是壮阔了河山、蓬勃了想象力的。那么作者是怎样表现出安塞腰鼓的这些特点的呢？这个当作小组讨论的问题，给五分钟的时间讨论，一会我来找同学回答。开始讨论吧。
（时间到，讨论结束）
师：好了，时间到了，三组派一个代表回答
三组代表：作者通过描写安塞腰鼓的场面表达出安塞腰鼓壮阔雄浑的特点。
师：你是从哪找到的呢？
三组代表：从文章的第3~5段
师：同学们看一下他找的对吗？
生一齐：对！
师：还有吗？
三组代表：还有就是描写安塞腰鼓的响声，在第7~9段，安塞腰鼓的舞姿，在第11~13段，安塞腰鼓的后生，在第15~17段。
师：请坐，这位同学找的很好，他的思路非常的清晰。
师：有人这样形容安塞腰鼓，说安塞腰鼓表演起来有股冲劲，转身有股狠劲，挥锤有股猛劲，全身使出了一股牛劲，那么同学们，我们学习到了这里，你们感受到安塞腰鼓的这股劲了吗？
（同学们有小声嘀咕的，有人大声说“感受到了”）
师：我听见有同学在下边说没有呢，没关系，我们一起来读一下最能表现出安塞腰鼓这股劲的段落，就是描写响声的这几段，老师起个头“百十个腰鼓发出的沉重响声..”开始。
（朗读结束）
师：同学们读的非常的有气势啊！老师也希望你们在以后的学习道路上也能有这股冲劲和牛劲。最后还有一个小问题，文中有一句话高度渲染了安塞腰鼓所渲染的生命的力量，大家都找一找是那一句呢？
（同学举手回答）
同学：容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
师：非常准确，我们一起读一下这句话。
生一齐读。
师：最后老师留一个小作业，写一下你们家乡或者是你知道的某一个地方的风土人情、历史事迹等等，两百字左右，下节课我们要简单交流一下。下课！
《安塞腰鼓》教案
教学目标：
1.通过本节课学习，学生初步了解该地风土人情。
2.通过本节课学习，学生学会总结作者表达感情的方法。
3.通过本节课学习，学生感受安塞腰鼓所渲泄的生命的力量。
教学重难点：
1.老师引导学生通过文字感受安塞腰鼓的力量。
2.老师引导学生学会总结归纳作者表达感情的方法。
教学方法：
1.多媒体助学
2.朗读导学
教学过程：
导入：
同学们，大家好。今天我们来学习一下刘成章的这篇《安塞腰鼓》。在中国呢，有很多地方有着他们自己的民族特色，或是一个标志性的建筑、历史人物，或者是有着专属于他们的活动。比如说起西湖你就会想到杭州，说起傣族就会联想到泼水节。那么同学们知道安塞腰鼓是哪里的吗？（同学们说了很多地方）老师听见了好多地方，安塞腰鼓是陕西陕北的一种民间鼓舞形式，它可以由几十人或上百人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力，令人震撼，被称为是“天下第一鼓”！今天我们就一起来了解一下安塞腰鼓！
正文：
师：同学们先自由朗读这篇文章，并标出文章的自然段。
（开始朗读，朗读结束）
师：老师看大家都读完了，那老师先问大家一个小问题，有一句话在文章中出现了四次，同学们知道是哪一句吗？
学生一齐：好一个安塞腰鼓！
师：对，看来同学们都发现了。这句话在文章中出现了四次，作者一直在感叹，那同学们在读完这篇文章后，你们感受到的是一个怎样的安塞腰鼓呢？
（同学们举手）
师：小赵同学，你来回答。
小赵：壮阔，还有充满力量。
师：说的很好，请坐。还有同学想回答吗
（小李举手）
师：小李，你来说
小李：我感受到了安塞腰鼓的雄浑
师：很好，请坐。其实文中有一句话是作者直接说出来的，是作者对安塞腰鼓的感受。大家回到课本找一找，是哪一句话，我们一起把它读出来。
生一齐：好一个壮阔了河山，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
师：下面我们一起来看一下安塞腰鼓的真面目。
（多媒体播放安塞腰鼓的图片）
师：我们同学们感受到的安塞腰鼓是壮阔、雄浑的，作者又说安塞腰鼓是壮阔了河山、蓬勃了想象力的。那么作者是怎样表现出安塞腰鼓的这些特点的呢？这个当作小组讨论的问题，给五分钟的时间讨论，一会我来找同学回答。开始讨论吧。
（时间到，讨论结束）
师：好了，时间到了，三组派一个代表回答
三组代表：作者通过描写安塞腰鼓的场面表达出安塞腰鼓壮阔雄浑的特点。
师：你是从哪找到的呢？
三组代表：从文章的第3~5段
师：同学们看一下他找的对吗？
生一齐：对！
师：还有吗？
三组代表：还有就是描写安塞腰鼓的响声，在第7~9段，安塞腰鼓的舞姿，在第11~13段，安塞腰鼓的后生，在第15~17段。
师：请坐，这位同学找的很好，他的思路非常的清晰。
师：有人这样形容安塞腰鼓，说安塞腰鼓表演起来有股冲劲，转身有股狠劲，挥锤有股猛劲，全身使出了一股牛劲，那么同学们，我们学习到了这里，你们感受到安塞腰鼓的这股劲了吗？
（同学们有小声嘀咕的，有人大声说“感受到了”）
师：我听见有同学在下边说没有呢，没关系，我们一起来读一下最能表现出安塞腰鼓这股劲的段落，就是描写响声的这几段，老师起个头“百十个腰鼓发出的沉重响声..”开始。
（朗读结束）
师：同学们读的非常的有气势啊！老师也希望你们在以后的学习道路上也能有这股冲劲和牛劲。最后还有一个小问题，文中有一句话高度渲染了安塞腰鼓所渲染的生命的力量，大家都找一找是那一句呢？
（同学举手回答）
同学：容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
师：非常准确，我们一起读一下这句话。
生一齐读。
师：最后老师留一个小作业，写一下你们家乡或者是你知道的某一个地方的风土人情、历史事迹等等，两百字左右，下节课我们要简单交流一下。下课。
篇三
一、教学目的1、学习朗读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。 2、理解排比的修辞手法及其在本文中的作用。
二、课型设计：品读课
三、预习要求
1、落实字词，会读会写。 2、上网了解作者和安塞腰鼓的情况。
四、教学设想
1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在成都的现代青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。
2、这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，所以教学分为两个板块：感知气势;品味语言。整个过程又以“朗读”一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。
3、在语文学习活动中凸现学生主体精神，力避教师烦琐讲解，突出新课程理念。
五、教学过程
第一板块：朗读、感知
(一)知内容。
1、放录像。
安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出，可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时，放出来，给学生以形象的感受，并调动学生的情绪。
学生边看录像边品味文章的语言，体会其内容和形式的高度统一。
2、谈观感。
在学生谈观感时，教师可从以下几个方面适当引导：
①安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。
②它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。
③安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻;是羁绊不住的力量;是原始力量的勃发、喷涌。
3、读课文，作评价。
学生自由朗读课文，试用“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，是文中的内容。
学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。
(二)明结构。
师生联读课文。
说明：文章按“鼓响前——腰鼓表演——鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话。
学生会很快找出：好一个安塞腰鼓!
明确：这是文章内容与结构上的核心句。
(三)寻美点。
分组朗读，进行分组寻找美点比赛。用“美，你看(听)”的句式叙述出来。
学生可能有如下答案：
①蓄而待发的后生美，你看，他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
②火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。
③激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
④击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着……
⑤变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。
……
第二板块：朗读、品味
(一)替换式品读，感受语言的节奏美、诗意美。
1、学生齐诵第6段。
2、教师示范。教师将大家刚才读的内容改成了另一种文学样式——诗，(幻灯出示所改之诗)教师范读。
骤雨一样是急促的鼓点
旋风一样是飞扬的流苏
乱蛙一样是蹦跳的脚步
火花一样是闪射的瞳仁
斗虎一样是强健的风姿
学生反复朗读。
3、学生仿照以上形式，加工另外的文章内容。如：
愈捶愈烈形体成了沉重而又纷飞的思绪
愈捶愈烈思绪中不存任何隐秘
愈捶愈烈痛苦和欢乐
生活和梦幻摆脱和追求
都在这舞姿和鼓点中
交织! 旋转! 凝聚! 奔突! 辐射! 翻飞! 升华!
4、分小组反复替换朗读其他段。
(二)评点式品读，理解文章语言的意蕴美、情味美。
1、学生任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用“好，好在”这一句式进行评点。
可以从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点，说得越多越好。
2、分学习小组交流。
3、学习小组汇报员向全班汇报。
4、教师整理学生评点。
从用词方面说：
(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。
(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。
(3)“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。
从句式上说：
(1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。
(2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。
(3)“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。
从修辞上说：
(1)“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。
(2)文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。
(3)文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。
句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了!”
句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”
段与段之间的排比：
“使人想起：落日照大旗，马鸣风流做
使人想起：千里的雷声万里的闪!
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟!”这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。
从写法上说：
(1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。
(2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的寂静。
(3)文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。
(三)自由式美读
1、小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文章感人力量。
2、美读
第三板块：练习，学用课文句式、段式。
请模仿文中的排比句写一段话，描述一个表演场面
初三语文教案：故乡
第一课时
一、通读全文，完成以下任务：
1、扫清字词障碍。
2、熟悉主要内容。
3、弄清人物及其关系。
二、浏览全文，根据描写的人物确定本文的大致情节。
全文按照“回故乡——在故乡——离故乡”的顺序分为三部分。其中第二部分“在故乡”是文章的主体，可分为四层：
第一层：“第二日清早晨我到了我家的门口了……只是收不起钱来”。写老屋的寂寥，更使我沉浸在深深的悲凉之中；还写与母亲商定搬家的事情。
第二层：“你休息一两天……我得去看看”。写“我”回忆与少年闰土的友情。
第三层：“母亲站起身……出去了”。写出杨二嫂是一个城镇小市民的典型。
第四层：“此后又有近处的本家和亲戚来访问我……已经一扫而空了”。写“我”与闰土的相见。
三、听读课文，加深印象。有条件的地方，可通过多媒体朗读或录音范读。条件不允许的情况下，由教师范读或学生个读。
四、学生自读，体味文学语言，加强语感。
五、有条件的地方可播放一小段有关辛亥革命前后中国江南农村状况的视频资料，没条件的可由教师介绍一些相关的背景资料。
第二课时 对比写法的专题研究
一、人物命运变化研究。
1、闰土命运变化研究：小英雄——木偶人
20年前“小英雄”的形象：
外貌特征：其间有一个十一二岁的少年，项带银圈。
英雄特征：手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
景物烘托：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。
见多识广：①他是能装弶捉小鸟雀的。……“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……” ②“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边检(同“捡”)贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。” ③“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……” “有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……” ④“我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚……”
人际关系：①他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。②他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，我也曾送他一两次东西。
20年后“木偶人”的形象：
外貌特征：他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
木偶特征：①动着嘴唇，却没有作声。②我问问他的景况。他只是摇头。③他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。
景物烘托：①时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。②一日是天气很冷的午后……
过苦日子：“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有定规……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”
人际关系：①“阿！闰土哥，——你来了？……”/他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！……” ②他回过头去说，“水生，给老爷磕头。”……“这是第五个孩子，没有见过世面，躲躲闪闪……”/我也说不出话。③“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷……” ④母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。/下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。他又要所有的草灰。
2、杨二嫂命运变化研究：豆腐西施——细脚伶仃的圆规
20年前杨二嫂的形象：
外貌特征：但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。
先前印象：在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。（安分守己）
社会环境：那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。
职业营生：“这是斜对门的杨二嫂，……开豆腐店的。”
20年后杨二嫂的形象：
外貌特征：一个凸颧骨，薄嘴唇，50岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
见面印象：①我愕然了。②我愈加愕然了。③我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。
社会环境：①母亲说着，便向房外看，“这些人又来了。说是买木器，顺手也就随便拿走的，我得去看看。” ②来客也不少，有送行的，有拿东西的，有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候，这老屋里的所有破旧大小粗细东西，已经一扫而空了。
职业营生：①圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。②母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。
3、“我”的命运变化研究：好奇的少爷——辛苦展转地生活
30年前的“我”：①那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。②“我”对许多事充满好奇。
30年后的“我”：我冒了严寒，回到相隔2000余里，别了20余年的故乡去，心禁不住悲凉起来了。一直过着辛苦展转的生活。希望后辈能过上新的生活，这种生活不像闰土那样辛苦麻木，不像杨二嫂那样辛苦恣睢，不像我那样辛苦展转。
二、人物关系专题研究。
1、杨二嫂与闰土：絮絮不止的杨二嫂——只是摇头的闰土；顺手牵羊、嫁祸栽赃的杨二嫂——实实在在的闰土
杨二嫂：①“哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。/“不认识了么？我还抱过你咧！”/冷笑说：“忘了？这真是贵人眼高……”/“那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”/“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”/“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……” ②圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。③前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。
闰土：①他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。/他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！……”/ 我问问他的景况。他只是摇头。/他只是摇头。②递过纸包来，说：“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷……”③下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。他又要所有的草灰。
2、“我”与闰土：迅哥儿——老爷；无话不谈——我也说不出话；无穷无尽的希奇、新鲜的事——默默地吸烟、谈些闲天（具体情节略）
3、“我”与杨二嫂：无话可说的交谈（具体情节略）
4、水生和宏儿：松松爽爽——痴痴的想
宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。/“可是，水生约我到他家玩去咧……”他睁着大的黑眼睛，痴痴的想。
第三课时 主题研究
一、隔膜说、渴望理想的人与人关系：隔绝 —— 一气
二、人的生命和活力被扼杀：天真活泼、健康聪明——反应迟钝、精神麻木
三、纯真的人性被扭曲了：迅哥儿——老爷；看守西瓜，捕鸟——磕头、打拱
四、愚昧、落后、贫穷的轮回：叫闰土管祭祀——要香炉和烛台；多子、饥荒、兵、匪、官、绅。
初三语文教案范文:《谈骨气》
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教学目标
第一课时
1.学习本文用充分的事实作论据举例论证的写法。
2.正确理解"骨气"的含义，认识文中赞扬"骨气"与"江湖义气"的本质区别。
3.理解"骨气"的内涵，以我们伟大先人为榜样，做一个有骨气的人。
第二课时
1.把握严密的层次结构。
2.理解课文提出论点-论证论点-总结归纳的说理结构。
教学建议
课文结构内容
第一部分：提出论点并展开阐述。（第1-4段）
第一层：论点：中国人是有骨气的。（第1段）
第二层：引用孟子的话，阐述"骨气"的含义。（第2段）
第三层：从历史和继承的角度指出"有骨气"的传统和意义。（第3、4段）
第二部分：用事实论证"我们中国人是有骨气的"。（第5-9段）
第一层：以文天祥拒绝降元的故事，从"富贵不能淫"的角度来论证论点。（第5、6段）
第二层：以不食嗟来之食的故事，从"贫贱不能移"的角度来论证论点。（第7、8段）
第三层：以闻一多横眉怒对敌人暗杀的故事，从"威武不能屈"的角度来论证论点。（第9段）
第三部分：总结全文，指出无产阶级骨气的具体表现。号召我们克服困难，奋勇前进。（第10段）
本文议论中的记叙的特点
其特点之一，即它不是单纯的写人记事，记叙文字是为议论服务的，其目的是为作者阐明的道理提供事实依据。比如《谈骨气》一文中，作者所讲述的三个故事，绝不是为了刻画三个人物，而是要从三个方面证明作者提出的"我们中国人是有骨气的"这个观点的。
特点之二，即议论文中的记叙，其作品不同于记叙文中的记叙，在记叙的时候要求简洁、概括，仅仅交代清楚事件或者人物的概貌即可，大家熟悉的内容更可以一笔带过，一般不在各种描写上下功夫，但是要注意突出对论证观点起主要作用的一方面。
论证方法
文章开头点题，提出中心论点，并引用孟子的名言"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"来解释骨气的具体含义。文章在对骨气作了社会的阶级的简要分析之后，列举了三个典型事例，逐层论证中心论点：举文天祥铁骨铮铮在外族入侵者面前"高官厚禄收买不"的事例，侧重从"富贵不能淫"的角度进行论证；举饥饿者在为富不仁的"慈善家"面前，甘愿忍受贫穷困苦的折磨，不食嗟来之食的事例，侧重从"贫贱不能移"的角度进行论证；举闻一多在国民党*面前正气凛然、"强暴武力威胁不了"的事例，侧重从"威武不能屈"的角度进行论。三个例证各有侧重，分别从不同的角度贴切而又有针对性的解释了中心论点。文章结尾联系现实，进一步点出了无产阶级的骨气，从而深化了文章的题旨。全文逐层阐释，首尾呼应，层次井然，脉络分明。
文天祥例子与论点的关系
文天祥的例子完全是围绕着论述中心展开叙述的。文天祥组织南宋武装力量抵抗元军，由于力量相差悬殊，兵败被俘，被送去见元军的统帅张弘范，文天祥誓死不肯跪拜，表现了宁死不屈的民族气节。后来，元军押送他经过珠江口的零丁洋时，张弘范让他写信去招降宋将张世杰，文天祥挥毫写下了《过零丁洋》这首诗：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古虽无死，留取丹心照汗青。
文章引用了最后两句，作者还作了通俗具体的解释。"汗青"指史册，为民族利益而死，就要把忠心记录在史册上。但元朝统治者还不死心，还想利用他的声望收买南宋人心，并许以高官厚禄，文天祥却不为之所动，敌人毫无办法，于是便把他移送到燕京（北京）兵马司衙门，拘禁在一间阴湿的地牢里。文天祥在狱中写出了气壮山河的《正气歌》。元世祖忽必烈以宰相高官作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。文天祥历受折磨坚拒高官诱降，而忠贞之心毫不惑乱。从容就义，从而论证"富贵不能淫"。
层次结构
文章叙议结合，说理透彻。引用的三个例证都采用叙中有议、议中有叙、叙述和议论有机结合的写法，但又有所不同。文天祥事例是先叙后议，先叙文天祥抵抗、被俘、拒降和被杀害，再引出"以自己的生命来抗拒压迫"的议论饿者事例是夹叙夹议，叙故事，评价"不食嗟来之食"这个故事的意义，继而联想，使故事得以发展，最后进一步评价"不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气"。闻一多事例首尾是议，中间是叙，先议闻一多被害的事迹，最后引用*同志的话高度评价闻一多表现了我们民族的英雄气概。叙议的紧密结合，使材料和观点有机的统一起来，论据能说明论点，论点能统帅论据，叙议结合，说理就更为实在、充实而透彻。
重点、难点：
第一课时:
1.明确议论文中的记叙与记叙文中的议论的区别。
2.领会作者如何围绕中心论点，精心选取典型事例进行论证的写作方法。
第二课时:
1.讲读课文第五至十自然段。
2.分析本文议论方法的特点。
教学设计示例
第一课时
一、检查预习笔记。
二、指名在黑板上听写字词并注音释义。
三、教师归纳并投影展示。
四、今天我们学习《谈骨气》，合上课本，说说你对"骨气"这一词义的理解。
讨论并明确：刚强不屈的气概。
作者对"骨气"又是怎样阐释其含义的？
讨论并明确：高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了。
以上阐释是作者的观点么？（明确：是孟子的观点，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈）请直译孟子的三句话。（富贵不能使之迷惑，贫贱不能使之动摇，威胁与武力不能使之屈服）。
五、阅读第3、4自然段并以小组为单位讨论下列问题
从课文的标题可否看出这篇课文的体裁？明确下面的问题。
讨论并归纳："谈"一般是议论的标志，因此，这是一篇议论文。
议论文的三要素是什么？（明确：论点、论据、论证）
本文的中心论点是什么：是以什么方式提出来的？
讨论、归纳并板书：中心论点："我们中国人是有骨气的"。课文以开门见山的方式提出论点。
① 分析第3段与中心论点的关系？
先请判别：以下三句中哪一句是第3段的中心句？判定的根据是什么？
A、每个时期都有很多这样有骨气的人。
B、我们就是这些有骨气的人的子孙。
C、我们是有着优良革命传统的民族。
参考答案：选C，C句中的"传统"一词是对A、B两句内容的概括。
②课文第4段概括指出"骨气"的社会性、阶级性，揭示出我们学习古人必须坚持的原则是从哪个角度阐述了什么问题？
教师归纳：
本段概括指出"骨气"的社会性、阶级性，从继承的角度，提出学习"我们祖先的许多有骨气的动人事迹"的意义。这是对"骨气"含义的深层次分析，增强了文章的说理力度。
六、小结性提问：
A、第二、三四段的主要作用是什么？
讨论并归纳，这三段的主要作用是阐释论点。
B、本文作者怎样为达到阐明自己的观点，使论点具有说服力的呢？
讨论并归纳：用论据证明观点。
第二课时
一、学生分组阅读课文第5至9段并复述三个事例的梗概。
二、分析本文论证的特点，研讨下列问题。
本文选用了哪些事例做论据？这些论据与中心论点的关系如何？这些论据（事例）在顺序的排列上有什么特点？其顺序能否调整？
研讨并归纳：本文举三个事例来论证中心论点：文天祥，宁死不降元朝；穷苦人，不食嗟来之食；闻一多，横眉怒对敌人（板书）。
三个事例分别依次用以论证孟子的三句话，因此其顺序不可调整。文天祥的事例从"富贵不能淫"的角度来证明"我们中国人是有骨气的"，其中"做大官"印证"富贵"，"他坚决拒绝"印证"不能淫"。"穷苦人"的事例从"贫贱不能移"的角度证明"我们国中人是有骨气的"，其中，"穷人"印证了"贫贱"，拒绝"嗟来"的施舍，印证了"不能移"。闻一多的事例从"威武不能屈"的角度，证明"我们中国人是有骨气的"，其中，"国民党的手枪"印证"威武"，"不愿屈服"印证"不能屈"。
三、结合课文，体会议论文中的记叙与记叙文中的记叙有什么区别？
研讨并归纳：本文所举的三个例子从表达方式上来说都属于记叙。议论文中的记叙比较简明概括，只是充当立论的依据或论证的材料；记叙文中的记叙则要求通过具体生动的人与事的叙述和描写以情动人，表现中心。
四、阅读全文，思考解答下面三个问题。
（学生各自带着问题诵读，然后分组讨论，教师引导并修正）
①同学们能再举出一些中国人有骨气的事例吗？课文中的人物能否用其他人物替换？
讨论并归纳：此类例子并不难找，教师可启发学生从读过的
课文和已经学过的历史人物中去找。如《同志的信任》中写道的方志敏，孟子的三句话从他身上也可以体现出来；《春》、《背影》的作者朱自清，饿死不领美国的救济粮，体现了"贫贱不能移"的精神；历史人物林则徐与刘胡兰则体现了威武不能屈的精神。
讨论并归纳：课文中的人物不能替换。原文三个人物分别代表了从古到今"有骨气的中国?quot;，都具有典型性，分别代表了士大夫、平民及知识分子这些不同身份、不同阶层的人物。体现了"我们是有着优秀革命传统的民族"这一观点。
②学生学习本文有何意义？学生怎样才能算有骨气？
讨论并归纳：在学习上不向困难低头，敢于迎难而上，勇攀高峰。（应当鼓励学生独立发表各自的见解）
③总结性提问：怎样理解本文的最后一段（第10段），此段的意义何在？
研讨、归纳并板书：全文按提出论点--论证论点--总结归纳"三个层次来安排结构，第10段归纳了"骨气"的现实含义（为了……胜利，不向任何困难低头），深化了中心论点。
③总结归纳本文的结构。
初三语文教案范文:《想和做》
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教学目标
第一课时
1.了解本文是怎样"摆事实，讲道理"的。
2.本文讲了哪些道理？
3.分析议论文论点提出的几种方式，准确把握论点。
4.学习"从生活中常会遇到的现象提出论题，进而提出论点"的写法。
第二课时
1.了解课文运用对照的方法来阐述道理。
2.课文阐述论点时，在哪些地方运用了对照的方法？
3.学习议论文中准确、严密、生动的论述语言。
4.阅读议论文，能找出文中表述作者观点主张的议论句，并从中找出论点。
教学建议
段落结构内容
第一部分：（1-5段）列举并评述"空想"和"死做"的具体表现，提出中心论点。
第二部分：（6-7段）分析想和做的辩证关系，阐述怎样把想和做联结起来。
第三部分：（8段）联系实际，论述学生应当学会把想和做联结起来。
第四部分：（9段）总结全文，强调想的重要。
论证特点
本文的特色之一是摆事实讲道理。文中在摆事实讲道理时富于变化。如第一部分先摆事实，后讲道理；第二部分的第一层（6-7段），先说道理后举例子，第二层（8段）举例与说理交叉进行，有时先举例后说理，有时先说理后举例，这样正反对照，论证有力。
本文说理脉络很清晰：先论述为什么一定要把想和做联系起来，再论述如何联结，然后联系学校学习生活现状，论述学生应当学会把想和做联结起来，最后是简要的总结。由于联系了学生的学习情况，现实性、针对性更强。
指导口语训练方法建议
两课时读懂课文，以口语训练为主。开始读课文，选择默读或散读的方式比较恰当，学生根据自己的实际来认真思考和学习。要求学生在阅读时使用工具书，弄懂自己所不熟悉的字词的音、形、义。为了督促检查学生的自学，教师可以抽查若干学生。初读课文之后，指导学生进一步领会它的内容和写法，概括段落大意，体会作者批评这两种态度的语气和感情。可以让多一些学生发表看法，相互启发，补充意见，通过比较对照，从课文中吸取营养，丰富自己学习的兴趣。
引导学生自学教法建议
针对学生议论文基础薄弱、缺乏兴趣的弱点，引导他们自己读书，学习的积极性在独立思考的过程中，才能逐步调动。
根据课文写得通俗，题材为学生熟悉的特点，启发学生自学联系感性材料，正确理解课文所阐明和主要道理。
文中的举例论证
这篇课文用举例说理的方法，论证想和做的辩证关系。
文章夹叙夹议，正反比较，说理辩证。事例证明道理，道理来自事例。举例是叙，说理是议，夹叙夹议，用通俗易懂的事例深入浅出的来证明道理。举例则有正例（如"记住动植物的分类"等），也有反例（如学语文"硬读课文"等），正反对比鲜明。从正反对比中，把想和做"一定要联结起来"的道理作了辩证的论述。
本文的分论点
一篇议论文只有单一论点，学起来较为容易，如果有中心论点，又有几个分论点，学起来就有较大的难度了。《想和做》一文就是这样。所以列出本文的分论点，便可以突破难点了。其分论点如下：
A、一面做一面想是非常重要的。
B、在行动中去想，才能把想和做联结起来。
C、想和做紧密结合很有现实意义。
D、想和做相脱离是要不得的。
教学重点与难点
1.学习从生活中常遇到的现象提出论题，进而提出论点的写法。
2.明确想和做是紧密地联结在一起的道理，并用以指导学习和生活。
3.在议论文中运用说理和举例相互配合的写法
4.指导并启发学生把读书和表达的训练结合起来，培养学生理解议论文，仿作议论体短文的能力。
教学设计示例
一、评现象引论点（为什么？）
概述两种人的表现（第1-2段）
简要评析两种人，着重分析后一种人（第3-4段）
归纳上文，提出中心论点：想和做是分不开的，一定要联结起来（第5段）
二、具体论述（怎么样？）
想和做的关系，怎样"联结""从实际出发" （第6-7段）
幻灯片设计
把本文列举的七个事例用幻灯片等媒体打出文字或图像：
1、有的人只读不想，只记不想。
2、有的人"空想"不做。
3、有的人"死做"不想。
4、有的人在学习上能想出有效而且省力的办法。
5、人类文化是怎样进步的。
6、人怎样才能学会游泳。
7、课外活动怎样会劳而无功。
《想和做》教学过程设计
第一课时
一、导入新课
同学们，对于"想"和"做"的关系，我们平时是否认真想过？其实，不管做什么事情，只是"空想"或一味"死做"，都不会把事情做好，想和做一定要联结起来。本文作者胡绳（当代哲学家、历史学家）针对一般人生活中时常遇到的现象提出议论题目，通过分析评述，提出上述的观点。现在，我们一起研读本文是怎样围绕想和做的关系展开议论的。
二、学生各自读课文，要求做到：
① 识记生疏词语。
②标记段落，归纳每一段的段意。
三、朗读课文（请若干个同学逐段连读，朗诵全文）
四、思考问题（学生分组研讨，然后集中意见，代表发言，老师指导修正）
①文中列举了几个事例？用原文概括性语言或自己归纳出来。
答案：全文列举了七个事例：A有些人只会空想，不会做事；B有些人只顾做事，不动脑筋；C人类文化怎样不断地进步的；D人怎样学会以游泳的；E有些同学很"用功"，可是不会用思想；F另一些同学能想出比较省力的有效的方法；G开会，演说，办壁报，组织班会的学术团体。
②课文论述了什么道理？列举了哪些事例来论述这些道理的？
答案：道理之一："想和做是分不开的，一定要联结起来，"这是通过上述事例A、B、C来论述的。道理之二："做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。想和做是紧密地联结在一起的"，这是通过上述第一组事例D和第二组事例E、F、G来论述的。
③分析下面5句话在原文各段中所起的作用是"归纳"作用还是"过渡"作用。
A第6段中"想和做怎样才能够联结起来呢？"（过渡）
B第5段中"想和做是分不开的，一定要联结起来"。（归纳）
C第2段中"也有些人只顾做事，不动脑筋"。（过渡）
D第7段中"想和做是紧密地联结在一起的"。（归纳）
E第9段中"这样，他脑子里所有的就不断的去想，他的行动也就可以不断地得到进步"。（归纳）
五、分析课文结构层次，归纳概括文意。（学生分组讨论并选出代表发言，教师引导并修正）
六、课后作业
①认真阅读课文，分析本文的写作特点。
②复习课上的学习内容，整理听课笔记。
③文章的论点是什么？请从课文中找出来。
第二课时
一、研读课文第一部分
①让5名学生逐段朗读课文第1-5段。
②同时思考并回答问题：在课文1-2段中，作者列举了想和做分离的哪两种表现？并在课本上划出主要词语
明确：文章先从反面列举这两种表现，一是"只会空想，不会做事"；二是"只顾做事，不动脑筋"。主要词语："凭空"、"滔滔不绝"、"从来没"；"根据……习惯"、"命令"、"通例"、"依葫芦画瓢"。
③学生分组研讨下列问题，并选派代表上讲台讲解。（讲解的同时打出投影片）
A、作者对这两种人怎么样评价？请用课文第3段的原话简明
回答。
明确：对前一种人"瞧不起"，对后一种人"不值得赞美"。
B、课文怎么样阐述"埋头做事不动脑筋的人"不值得赞美？
（请根据课文第4段回答）。
明确：课文把这种人与"牛马"进行类比，"成年累月"、"在鞭子下"、"永远不会想一想"，表明牛马不动脑筋，这正是只做不想的人的写照。
C、分析课文第5段，简述中心论点是怎样提出来的？
讲解：第5 段是一个关键的段落，它总上启下，提出了中心论点。1-2句总结上文，不会用"空想"和"死做"准确地概括了上述两种表现。第3句指"空想""死做"的害处--"不会得到进步"。第4句提出作者的主张和看法，鲜明地揭示了中心论点：想和做是不可分割的，一定要联结起来。即论述想和做为什么一定要联结起来的道理。
二、研读课文第二部分
①让学生齐读课文第6、7两段。
②学生分组研讨并选出代表对下面的问题在讲台上讲解。
D、课文怎么样转入论述想和做怎样联结起来？第6节论证的思路是怎样的？第6、7两段有什么联系？
明确：课文论述了想和做为什么一定要联结起来的道理以后，进一步论述了想和做怎样才能联结起来。第6段首先用设问句，鲜明地提出并简要回答所要阐述的问题"从实际出发"是"想和做联结起来的一条路"，要从实际出发，就必须去接近实际，就要"观察"，"还得有行动"。再举学游泳的例子来证明，反复强调"试验"即行动的重要性。用"一定要……"等句同"如果只……"等句构成正确和错误的鲜明对照，论述了学会游泳光靠观察还不够，还得靠行动的道理，从而论证了中心论点。指出行动--想--行动，循环往复，才能获得"真正的道理"，只有行动，才能证明想得对不对。
三、研读课文第三、四两部分
①让学生齐读课文第8、9两段。
②学生分组研讨并选出代表对下面的问题在讲台上讲解。
E、作者提出了什么看法？举出了什么实例？最后是怎么样说理的？第9段在全文中起什么作用？
教师修正并归纳：
指出看法--"有些学生很用功，可是不会用思想"。
举出实例--"学习语文，就硬读课文"，"只读不想"；"学习数学，就硬记公式"，"只记不想"等。
简要说理--不能以旧悟新，"就是不会用思想的缘故"。
第9段是总结全文，再次强调"想"的重要性。
四、阅读全文，归纳小结。
①学生各自读全文，整体理解本文写作的思路和目的。
②归纳小结：
本文沿着"想和做为什么要联结起来，怎样联结起来，在学习和实践中如何联结起?quot;的思路展开论证。在论证自己见解的时候，举例很重要。先举例（或列举现象）后进行分析论证，得出结论（第一、二部分）；举例和说理相结合，重视分析说理，富有说服力（第三、四部分）。这样（材料与观点统一），有助于培养人们用事实证明论点的能力。
五、课后作业
①完成课后练习一、二、三。
②研讨课文，回答问题（见"能力训练"）
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