初中八年级下册语文教案：寻觅春天的踪迹

教案课件是老师工作中的一部分，这就需要我们老师自己抽时间去完成。写好教案课件，也能让老师及时去总结和反思教学情况。大家在写教案课件前考虑哪些问题？经过小编精心整理，推出初中八年级下册语文教案：寻觅春天的踪迹，相信你能找到对自己有用的内容。

一、活动目标
　1．通过寻觅、观察春天的踪迹，让学生深入认识大自然的物候特征，了解一点生命在春天里成长变化的过程及特点，培养热爱春天的情感；
　2．在观赏春天、赞美春天的活动过程中，加深对春天的体验和感悟，培养初步的自然观赏和艺术欣赏的能力；
　3．培养在观察中勤于记录的习惯，学会用适当的方式表达自己的感悟和感情，培养能将描写与抒情相结合的语言表达能力。

二、活动指导与建议
教材以“春天”为主题设计了三项活动，而开展此项活动正值春季，因此，能够引起学生的兴趣；且这三项活动的学习资源不难找到，适宜学生自主开展。但三项活动各有特点，其活动方式、重点、达成的目标各有不同，教师在指导时应区别对待，各有侧重。

1．关于“编一辑‘自然日志’”。这项活动可按以下步骤进行：首先，教师可以提供一些资料，让学生对二十四节气有所了解，在明确“春雨惊春清谷天”（立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨）具体涵义的基础上，从中选择一两个节气，搜集当地的有关谚语，同时细心观察物候变化；其次，组织指导学生选择一、两种植物或动物“跟踪”观察，逐日记录，通过观察和记录，学生可以从中发现春天的“足迹”，感悟春天的神奇，甚至还可引发关于自然、关于生命的诸多思考；第三，指导学生将搜集的谚语和自己对动植物的“观察记录”进行整理编辑；第四，组织全班学生对“活动成果”进行交流、评比。
在开展活动的方式上，可以将“小组合作”与“自主探究”两种学习方式结合起来，比如，对二十四节气和“立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨”的具体涵义的了解、搜集谚语等活动可以采取“小组合作学习”的方式，而对动植物的观察、记录则应侧重于自主探究。本次活动的重点是选择一两种动物或植物进行观察记录，以及对观察记录进行编辑整理。因此，教师要加强对这一环节的组织与指导。

2．关于“谱一支‘春天的赞歌’”。这一活动是对前一项活动的伸展和提升，如果说，“编一辑‘自然日志’”，主要是观察春天，那么，这项活动则是歌颂春天；前项活动要求对春天“跟踪了解”，用理性去认知，此项活动则要求对春天“深情投注”，用心灵去体验。教材中设计了两个小活动：第一，“选择一种你最喜欢的方式，写一首诗、一篇散文或一篇杂感”。开展这项活动期望实现两个目的：（1）提升、强化学生的情感体验，丰富、深化学生对自然的感情。写作的过程是对以前的观察进行再“观察”的过程，即反思与体验的过程，是对已有观察的提炼，是对情感的激发和提升。因而，学生在活动中所获得的对春天的热爱、欣赏之情，可以通过写作来进行内化、强化和升华。教师在指导学生写作时，一定要关注学生情感的投入和发展，而不仅仅是写一篇文章。（2）发挥学生的写作特长，进一步提高写作能力。教材提示了可用“你最喜欢的方式”，可以写成诗歌、散文、杂感，旨在尊重学生的兴趣的基础上，发挥其写作特长，来充分表达对春天的感情。实际上，除教材提示的体裁外，还可写成童话，甚至可以创作歌词，由自己或请人谱曲等。第二，以“春天的赞歌”为主题出一期墙报。开展这一活动旨在相互交流，互相促进，也为评价提供了依据。开展这一活动可以纳入“为画题诗”“为诗配画”学习活动的成果，将“配画诗”或“诗配画”在墙报里展出，或许会为墙报增色生辉。如果墙报“版面”已被占用，也可采用“春天的赞歌──散文、诗歌朗诵会”等活动形式，同样可以收到良好的效果。

3．关于“创作一幅‘诗画’”。这项活动是为了让学生从文学艺术的角度再次感受春天的“诗情画意”，同时通过活动来激活学生的创作潜能，用诗笔、画笔表现春天。教材中设计了两项活动内容，可让学生根据兴趣特长任选一项。教师对“为画题诗”这一活动的指导，需要注意三点：第一，为画题诗，通常要选择那些富有意境和情趣的画作，对这样的画作题诗，便于展开、发挥；第二，为画题诗不是对画面或画意简单复述，而是表达对这幅画的独特理解和再创造。通常是抓住画面最有特色、最有意趣“那一点”生发开去，发挥想像，点睛传神；第三，其诗作一般不宜过长，不要喧宾夺主。教师对“为诗配画”这一活动的指导需要注意的是：第一，为诗配画，不仅要理解诗意，而且有自己独特的感悟和联想；第二，配画不是对诗意的直观的面面俱到的“图解”，而是要描绘出诗中某种的神韵。
教师对学生活动的指导，可以先提供一些范例，并进行解说；也可以让学生利用网络来查找、观摩这方面的资料（网络上“诗配画”、“画题诗”的作品较多，可资参考）。
无论是“为画题诗”，还是“为诗配画”，教师在指导时应注意不能要求过高，以激励为主。
“诗情画意”本就相通。可以通过相互协作的方式来开展活动，如共同围绕“春天”的主题，先让有绘画专长的同学来作画，然后由会写诗的同学来题诗；或者反过来，先由同学写出诗作，然后再由另一同学来配画。对这种合作学生可能比较感兴趣，而且同学之间相互合作，便于在合作中切磋研讨，品评揣摩，相互启发，共同长进。

4．关于写作。教材只设计了作文题“我心目中的春”或“在这个不寻常的春天里”，而对作文的体裁没有要求，可让学生自由选择。但从文题看，这两篇作文都有抒情性、文学性较强的特点。因此，在进行作文指导时，应注意以下几个问题：（1）尊重学生个性化的表达方式，尊重学生的语言特点，应大力提倡学生富有灵性的表达，理解并尊重学生自己的视角，防止用成人世界的思维方式和正统观念去钳制学生的思维；（2）要引导学生克服作文中的矫情。装腔作势、虚情、矫情是学生抒情性作文中的一大弊端，造成这一弊端的根源在于没有自己的体验，而是在追求对成人世界“正统情感”的迎合。真情来自真切的感悟、心灵的震颤，所以，要引导学生在观察、体验、感悟的基础上写出属于自己的真情实感。

三、活动评价
对本次活动的评价，在内容上，要特别关注学生的情感培养和发展，通过活动培养学生积极而丰富的诗情，进而引发学生对世界、对生活的诗意体验；在评价方式上，让学生多做自我评价和相互评价（小组评价）。此外，教师要参与评价，并需注意以下几点：
　1．做好阶段性评价。三项活动及写作可分为四个阶段，每个阶段结束后应及时予以评价，甚至在过程中进行评价。如果等到活动全部结束再来评价，就有可能失之于笼统，不利于及时纠偏导正。当然，全部活动结束后还应该有总结性评价。
　2．在加强过程评价的同时，“学习结果”应成为本次活动评价的重要指标。如对“编一辑‘自然日志’”活动的评价，要关注“自然日志”的编辑质量和交流的效果；对“谱一支‘春天的赞歌’”活动的评价，要关注诗、文的表达效果，是否有自己的真切体验和深入的思考；对“创作一幅‘诗画’”活动的评价，要看学生选诗、选画的贴切性和创作的水平。
　3．对活动评价时，要特别关注那些基础较差但在活动中积极参与的学生，要善于发掘、发现这些同学的优长和进步，及时给予鼓励。

四、参考资料

（一）二十四节气歌
　春雨惊春清谷天，（立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨）
　夏满芒夏暑相连，（立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑）
　秋处露秋寒霜降，（立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降）
　冬雪雪冬小大寒。（立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒）
　每月两节不变更，最多相差一两天，
　上半年来六、廿一，下半年来八、廿三。

（二）二十四节气释义
二十四节气中每一个节气都有其特定的意义。节气的名称便已说明这段时间的气象条件及万物之变化。现简述如下：
夏至、冬至表示炎热的夏天和寒冷的冬天快要到来。中国各地最热的月份是七月，夏至是六月二十二日，表示最热的夏天快要到了；中国各地最冷的月份是一月，冬至是十二月二十三日，表示最冷的冬天快到，故称为夏至、冬至。又因夏至日白昼最长，冬至日白昼最短，古代又分别称之为日长至和日短至。
春分、秋分表示昼夜平分。此两天昼、夜相等，古时统称为日夜分。这两个节气又正处在立春与立夏、立秋与立冬之间，把春季与秋季各一分两半，因此也有据此来解释春分和秋分的。
立春、立夏、立秋、立冬按照中国古代天文学上划分季节的方法，是把四立作为四季之开始，自立春到立夏为春；立夏到立秋为夏；立秋到立冬为秋；立冬到立春为冬。立，是开始的意思。故此四个节气是指春、夏、秋、冬四季的开始。
雨水表示少雨水的冬季已过，降雨开始，雨量开始逐渐增多。
惊蛰蛰是藏的意思，动物钻到土里冬眠过冬叫入蛰，至第二年回春后再钻出土来活动，古时认为是被雷声震醒的，故称惊蛰。从惊蛰日开始，可以听到雷声，蛰伏地下冬眠的昆虫和小动物被雷声震醒，出土活动。
清明天气晴朗、温暖，草木开始现青。清洁明净的风光代替了草木枯黄、满目萧条的寒冬景象。
谷雨降雨明显增加，雨水促使谷类作物之生长发育，古代称为雨生百谷。
小满夏熟作物籽粒开始饱满，但未有成熟，故称小满。
芒种芒指有芒作物，种是种子。芒种表明小麦、大麦等有芒作物种子已经成熟，可以收割。
小暑、大暑暑是炎热之意，是一年中最热之季节。小暑是开始炎热，大暑是一年中最热的时候。
处暑处是终止、躲藏之意。处暑表示炎热的夏天快要“躲藏”。
白露处暑后气温降低，夜间温度已达到成露条件，露水凝结得较多，呈现白露。
寒露气温更低，露水更多，也更凉，故称寒露。
霜降气候已渐寒冷，有白霜出现。
小雪、大雪入冬以后，天气冷，开始下雪，小雪时，始下雪。大雪时，雪下得大，地面可有积雪。
小寒、大寒寒是寒冷的意思，是一年中最冷的季节。气候开始寒冷，称为小寒。一年中最冷的时候，称之为大寒。

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初中八年级下册语文教案范文：海燕

教学目标：
　1. 通过朗读感知文章主题；
　2. 分析海燕的形象和精神；（重点）
　3. 学习文章中象征、对比、衬托等手法。（难点）
教学设想：
朗读——整体感知——分析精神——回扣生活
教学过程：

课前：诗歌朗诵训练《过零丁洋》
一、导入
大海，给了它坚硬的翅膀，为的是博击狂风巨浪；当鸟儿们都躲避风雨的时候，它却高声的呼唤：让暴风雨来得更猛烈些吧！这，就是海燕！
二、背景介绍
1901年11月7日那天，尼日尼·诺夫戈罗德的人们很早就把火车站挤满了，他们是为了给自己喜欢的作家高尔基送行。沙皇政府这次破天荒的未经审讯就急匆匆的把高尔基放逐到库尔斯克去。高尔基刚到来，人群中就爆发出了“高尔基万岁”、“*专制制度”、“消灭黑暗势力”的呼声。*者时而高唱革命歌曲，时而朗诵《海燕》。一位演说者大声说道：“高尔基被放逐了，原因是他说出了真理并揭露我们生活中可怕的事情。他有一件武器——他的笔，一种力量——他那在自由发表意见时所表示的思想……我们要用*来表示我们是怎样的喜爱高尔基。”*结束后，一位大学生激动的高呼：“暴君将要死亡，而伟大的有利的自由的人民将要兴起！”就因为他的一篇短短的散文诗——《海燕》。
海燕的写作背景：屏幕出示
高尔基写这首诗是在1901年俄国第一次大革命的前夜，当时人民群众的革命运动风起云涌，沙皇反动政府加紧了对人民的镇压，正是革命与反革命激烈搏斗的时候。高尔基当时在彼得堡，亲身感受到了工人运动、学生运动的磅礴气势，目睹了沙皇政府镇压学生运动的残暴罪行。他为了热情地歌颂无产阶级革命先驱，揭露沙皇反动政府，抨击机会主义者、资产阶级自由派的丑恶嘴脸，就写下了《海燕》这篇散文诗。
三、听读
多媒体播放《海燕》录音、图画
提出问题：如果让你给文章加一个副标题，你怎么家？要求：要切合文章的内容；要和标题紧密联系，形成一个整体；用语简洁，字数不可过多。
四、学生试读
小声读，小组交流，完成任务。
勇敢的斗士反抗上天的精灵渴望暴风雨的勇士迎接暴风雨的先驱者胜利的预言家无畏的革命者革命的先驱者划破乌云的利剑
五、再读课文
　1.本文的抒情主人公是海燕，作者赋予了它怎样的性格和精神？
　2.作者是如何塑在它的性格和精神的？
六、分析
你从海燕身上学到什么？如何做新时期的海燕？
海燕的人生因而；
我们的人生因而。
七、齐读
八、布置作业
以《海燕：我心中的歌》为题，写一篇随笔。

初中八年级下册语文教案：列夫·托尔斯泰

教学目标
　1.学习运用比喻、夸张等修辞手法进行肖像描写，并体味其作用。
　2.学习欲扬先抑的写法。
　3.感悟托尔斯泰深邃而丰富的精神世界。
教学重点、难点
　1.文中的肖像描写及其作用
　2.理解由外貌透视心灵的手法，感悟托尔斯泰的深邃而丰富的精神世界
教学课时：二课时
课前准备
　熟读课文，扫除文字障碍，布置学生查阅托尔斯泰生平传记和作品，以及有关资料，通过媒体，查阅茨威格描写托尔斯泰的另一篇作品《世间最美的坟墓》，尤其是对托尔斯泰的思想变化和人生追求要有所了解。
教学过程

第一课时

一、导入新课
在19世纪下半叶的俄国，阶级矛盾空前尖锐，人民生活困苦不堪。许多进步作家被陷害、监禁或流放。而列夫·托尔斯泰以他犀利的笔锋解剖和批判了那个病态的社会。他的作品引起沙皇政府的惶恐，曾有人这样评价说：“俄国有两个沙皇，一个是俄国当政的统治者，另一个就是托尔斯泰，真沙皇对托尔斯泰无可奈何，而托尔斯泰却在动摇着他的统治。”一个作家为什么会有这样的影响？今天就让我们一起来寻找这个答案吧。
二、检查预习情况
　1.让学生介绍列夫?托尔斯泰及其作品，交流、补充、归纳：
　列夫·托尔斯泰是十九世纪俄国最伟大的作家，主要代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，《复活》使托尔斯泰达到了艺术高峰，是他实践了“最清醒的现实主义标志”。
　2.放映幻灯片，检查预习生字词情况，正音、巩固，重点词语列举如下：
（1）给加线字注音
　胡髭　长髯　鬈发　禁锢　颔首低眉　锃亮　广袤无垠
（2）解释下列词语
　器宇　禁锢鹤立鸡群正襟危坐
　轩昂颔首　低眉诚惶诚恐广袤无垠
三、整体感知
生自行朗读课文思考：
　1.课文主要可分几部分？每部分的主要内容是什么？
　2.在描写过程中，为什么重点描写他的眼睛？
要求：朗读课文时，要在书上作出必要的标记，并思考问题，然后小组讨论，之后互相交流。
　放映托尔斯泰的肖像图片，让学生仔细观察，用心体会。（没有条件的地方，可结合前面的彩色插图加以体会）
　阅读、观赏和讨论后明确：
　1.可分两部分：
一、（1～5）段主要刻画列夫?托尔斯泰的外貌特征。
二、（6～9）段描写列夫?托尔斯泰的那双非同寻常的眼睛。
　2.因为眼睛是心灵之窗，托尔斯泰丰富的精神世界，通过眼睛充分的表现出来。作者对托尔斯泰的眼睛的描写，已经不再限于肖像了，而是含蓄地揭示了托尔斯泰作为伟大的文学家，对他所处的时代作出准确、深入、全面地描绘，成为时代的代言人。
四、精研第一部分
指读：找五名学生每人读一段，思考：
　1.作者是从哪些方面来刻画托尔斯泰的外貌特征的？
　讨论明确：可用课文原句，也可用自己的话概括，择要如下：
　（1）须发：多毛、胡须浓密
　（2）面部轮廓结构：失调、崎岖、平庸，甚至粗鄙
　（3）面部特征：忧郁、愚钝、压抑
　（4）长相：长相平平、普通
　（5）拜访者失望之情
　2.刻画这些特征时，作者运用了怎样的修辞手法，找出来并说说作用。
（此处要明确夸张的含义以及作用，并从课文中找出运用夸张、比喻等手法来描写托尔斯泰的外貌特征句子，并仔细体会其表达效果）
作用是：比喻和夸张联袂运用，不仅使“画面”气韵生动，而且使人产生丰富的联想，使人物形象生动可感。
　3.读了这一部分，再次观看肖像图片（或彩色插图）思考：你如何评价托尔斯泰的相貌？交流讨论，总结如下：
长相粗鄙：多毛、浓胡须、矮身材，普通、平凡
五、教师总结
本部分前几段细致入微地描绘了托尔斯泰的外貌，生动描述了拜访者心目中的托尔斯泰与亲眼所见的托尔斯泰的巨大反差。同时通过阅读，我们又全方位的了解了托尔斯泰的身材特点、言行特征以及待客方式，因而对托尔斯泰的形象的认识又加深了一层。这样描写非但没有损害托尔斯泰在读者心目中的形象，反而收到相反相成的艺术效果，相互衬托，使托尔斯泰的外貌包括眼睛给读者留下强烈的印象。
六、布置作业
　1.你觉得作者在对托尔斯泰的外貌刻画中，最精彩、印象最深的地方是什么？为什么？
　2.熟读课文，找出表明代表作者思想倾向的语句，并进一步体会作者的思想感情。

第二课时

一、课前检测
　1.前一部分主要描写的内容是什么？突出的特点是什么？
前一部分主要描写的是托尔斯泰的外貌特征，突出的特点是：
（1）托尔斯泰的外貌平庸丑陋；
（2）和普通人一样，混在人群里分辨不出来。
　2.找出表明代表作者倾向的语句，并进一步体会作者的思想感情。举例如下：
（1）“有长者风度，天父般地如卷起滔滔白浪的大胡子”。
（2）“长相平平，是俄国普通大众的一员”“他与全体俄国人民同呼吸共命运”等。
　择要概括：慈祥、善良，并揭示出托尔斯泰的人生追求和心路历程。
二、感悟研读文本
学生推荐朗读能力强的同学朗读第二部分，其他同学听读思考：
　1.本部分是从哪几方面来描写托尔斯泰的眼睛的？
　2.课文通过描写眼睛，还写出了什么？（标画原文回答）
　3.在写法上，与第一部分异同点是什么？
　学生结组讨论、交流，并确立中心发言人在全班讨论、明确：
1.都写了托尔斯泰非同寻常的眼睛，择要概括：
　（1）写犀利目光；（2）写目光蕴情丰富；（3）眼睛有威力；（4）赞美目光犀利，同时揭示他人生的不幸。
2.这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害──目光犀利，有准确的洞察力。
　“这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波……”──写出托尔斯泰观察社会、人生、时代的广度和深度，展现了时代的本质和要求。
　“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠”──引用高尔基的话，夸张地道出了托尔斯泰那种能把万事万物尽收眼底的全方位的观察力。
　（相关的语句还有很多，要求学生细加体会，讨论交流。）
3.这个问题要做重点研读：
　（1）相同点是比喻和夸张联袂运用
　（2）对不同点的研读，结合课下学生查阅茨威格的描写托尔斯泰的另一篇作品《世间最美的坟墓》讨论进行：
让学生讨论：最美的坟墓到底是怎样的？为什么说是最美的？
明确：
因为托尔斯泰到晚年一直致力于“平民化”：持斋吃素、从事体力劳动、耕地、挑水浇菜、制鞋；并希望放弃私有财产和贵族特权，因而和他的夫人意见冲突，家庭关系变得紧张起来，后来他终于秘密离家出走，途中感冒，于1910年11月20日（俄历11月7日）病逝在阿斯塔波沃火车站。遵照他的遗嘱，遗体安葬在亚斯纳亚?波利亚纳的森林中。加上在《复活》中反对上帝，不信来世，被官方教会革除了教籍，坟上没有竖立墓碑和十字架，但托尔斯泰以他深邃而丰富的思想，给人类留下了丰富的精神食粮，因而最简陋的坟墓被称为“世间最美的坟墓”。由此和课文进行比较，学习欲扬先抑的写法，择要概括为：
　不同点是前者写粗鄙、平庸甚至丑陋的外表，后者写眼睛是珠宝、精美绝伦，正是写他灵魂的高贵，前后构成对比，是欲扬先抑的手法，因此取得了鲜明的艺术效果。
三、教师总结
托尔斯泰是一位文学巨匠，创造了很多世界第一流的作品。作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃而丰富的精神世界。文章的字里行间渗透着作者对托尔斯泰的崇敬赞美之情。只有当我们阅读了他的有关作品，才会理解茨威格为什么会对托尔斯泰的眼睛做出如此的评价。
四、质疑问难
可结合课后练习第二题进行，以讨论的方式解决，言之成理即可。
五、探究讨论
课文一方面说托尔斯泰“可以任意支配整个世界及其知识财富”，可见他是幸福的；但另一方面又说他得不到“属于自己的那一份幸福”，这是否矛盾？你怎样理解作者所说的幸福的含义？
（答案不，只要言之成理即可，参考答案如下：
不矛盾。幸福的标准是能认识事物，认识世界，那么托尔斯泰这个智者能看清真相，他是幸福的。从另一方面说，托尔斯泰看透了暴政、丑恶、虚伪和苦难，看清了造成人间种种罪恶的原因，并尽的努力去改变它却徒劳无功，这是痛苦的。托尔斯泰是不幸的，从托尔斯泰晚年厌弃贵族生活，毅然放弃财产，以致于和家人产生矛盾，最后离家出走，客死在火车站这一经历可以看出这一点。）
六、拓展延伸
　1.查阅有关资料，写一篇小论文，论题为：托尔斯泰是幸福还是不幸。
　2.课外阅读罗曼·罗兰的《名人传·托尔斯泰》并进而有计划地阅读三大代表作长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》。

初中八年级下册语文教案：敬畏自然

一、教学目标
　1、阅读课文，感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。
　2、理清层层推进的论述思路，了解对比和反问的作用。
　3、揣摩课文中富有哲理、讲究形象的语言的含义。
　4、培养科学理性精神和人文关怀精神。
二、教学重难点
　1、通过反复阅读，体会作者的感情。
　2、理解课文内容，了解科学文艺作品的特点。
三、教学方法
讨论法
四、课时安排
一课时
五、教学过程

（一）导入
　请学生讲讲看到的环保广告
　人是大自然创造的奇迹，人类离不开大自然的庇护，大自然是人类的母亲，人类在她的怀抱中成长壮大。
　然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受到自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系？
　阅读本文后，我们会多一些思考。
（二）整体感知
　1、读一读，写一写
　蓬篙咫尺
　狼藉呐喊
　自不量力
　相形见绌
　精巧绝伦
　美味佳肴
　2、自读课文，圈画每段关键语句，理清论述思路
人与自然相比，论历史，宇宙至少已有200亿年，“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”。论关系，人类“只是大自然机体上普通的一部分”。论智慧，自然指挥是大海，“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。
第一自然段，作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧。
在大自然面前，人类的指挥并不值得自傲。
第一，即使拿高科技来说，航天事业的空间，在大宇宙中间，还是非常狭小。
第二，人类的认识史也是一部不断纠错的历史，一万年以后看今天，我们的认识还幼稚得很。
第三，矿坑也可能成为人类自倔的陷阱。
第四，作者推断，“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”，在太空人看来，人类的智慧就算不得什么。
大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切，一切都精巧绝伦，令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超；大自然创造了丰富多彩的生命，人类更是大自然的杰作，大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。所有这一切，都是人类智慧所不及的。
作者进一步的阐述人类智慧与大自然智慧的关系。
　一、人类智慧也是大自然所赋予的，人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具。二、人类智慧是宇宙智慧的高级形态，人类智慧与宇宙智慧，是同一智慧的不同阶段。既然人是自然的一部分，人与自然是一体。理所当然，人类应该爱护自然。
作者从自然智慧进而论述宇宙生命，得出结论。
3、思考问题
　（1）本文写了什么内容？包含了作者怎样的感情？
　（2）本文中最能表达作者观点的句子是哪些？
　[明确]
（1）本文谈论的是人与自然的关系。
　作者认为，人类不要再宣称什么“征服自然”，应该“敬畏自然”“爱护自然”。
（2）文章最后一段“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。”
4、为什么要敬畏自然？为什么敬畏自然就是敬畏我们自己？
因为人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，这种观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。
“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。
（三）研读赏析
　我们感知到人类应该敬畏自然，敬畏，就是敬重又畏惧，敬畏就是爱护。对于这样的观点，作者用了什么样的方法，让读者明理呢？
1、本文从表达方式看有什么特点？
2、文章是怎样推出议论中心的？
3、文章运用了哪些写作手法，有何表达效果？
　[明确]
1、本文以议论为主，富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩，可以说是一篇议论性的散文。
2、作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法，最后引出结论。
如，从否定“征服自然”到做出“敬畏自然”的结论。
比较人类的智慧与大自然的智慧是一层，指出人类的智慧也是大自然所赋予，人类的智慧也就是大自然的智慧，是进了一层。从论智慧到论生命，又进了一层。
3、运用对比、拟人、反问。
　（1）对比：
人类的智慧和自然的智慧，不但两大方面构成对比，而且两个方面的议论又有对比，用自然的眼光看人类的智慧，就包含着对比。
　（2）拟人：
　“宇宙的智慧、宇宙的生命”。把宇宙比拟成为人，将宇宙的一切，都设想为造物主的创造，那么这种创造的智慧真是太神奇了。
　“人本身就是自然智慧的体现，是她最接触的作品之一”，就是拟人的说法。
　（用拟人手法，有生动、形象、亲切的效果）
　（3）反问：
　“我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？”——更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。
　“谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？”——反问语气更强烈，更发人深省。
　“那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？——反问更能激发读者的思考，语气也更强烈。
　“你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？”——反问句的语气更强烈，且有催人深思的效果。
（四）体验反思
　本文有许多富有哲理的句子，请同学们互相交流，谈谈看法。可以写在摘抄本子上。
　1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
　掉入陷阱，就是危机。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。
　2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
　这句话的意思是，宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对于宇宙的认识即是宇宙对于自己的认识。这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。
　3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的兄弟。
　宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。
（五）小结
　长期以来，人类就宣称自己是“万物之灵”，本文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一样。”因此，我们应该平等呢感的看待其他生命，去敬畏自然，爱护自然。
（六）作业
　以“人·自然·生命”为话题，写一篇感想

初中八年级下册语文教案范文：雪

学习目标：
　1.知识与技巧
（1）理解积累“读一读，写一写”中词语，掌握其音、形、义。
（2）了解散文诗的一般特点，能有感情地朗诵散文诗。
　2.过程与方法
（1）引导学生通过诵读感知内容，感受本文语言的清新美与含蕴美。
（2）在比较中，体味两幅雪景的不同，探究在不同雪景的描绘中寄寓作者的精神追求。
（3）理解本文几个含蕴深刻的语句，进而把握文章主旨。
　3.情感态度与价值观：学习和感悟鲁迅先生的审美情趣，玩强斗志和积极向上的人生观，培养学生热爱生活，拼搏进取的人生态度。
重点难点：
　重点：诵读全文，比较两幅雪景的不同特点来体味蕴含其中的情感。
　难点：理解本文精练、优美、内蕴丰厚的语言。
教学时数：二课时
课前预习：
　1.通读课文。
　2.搜集回顾鲁迅先生生平。
　3.结合课文，借助工具书完成下列词语。
1.给下列加线字注音：
　①磬口（）②塑罗汉（）③脂粉奁（）④灼灼（）⑤朔方（）⑥凛冽（）
2.解释下列词语：
　①博识②美艳③灼灼④蓬勃
　⑤凛冽⑥天宇⑦精魂⑧升腾
教学过程

　 第一课时

一、导入
提示学生背诵有关“雪”的古诗词名句（如，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”“孤舟蓑苙翁，独钓寒江雪”），教师简评入课：“雪”，洁白的自然之物，是纯洁与刚毅的象征，因而，它也成了古今中外名人竞相吟咏的对象。今天我们来欣赏作家鲁迅先生的散文诗《雪》。
二、正课
（一）文学常识了解
　学生根据课前预习简介鲁迅及其作品。教师适当补充。
（二）文体知识简介散文诗（借助多媒体字幕）
　散文诗就是具有散文抒情特征的诗，它在抒情手法上相当随和地接近散文，不分行，具有一般分行诗所缺少的散文美，如内在的韵律，宽广的抒情层面以及在一定程度上不排除逻辑思维等，但它又毕竟是诗（只是一种形式特别的诗），较为短小，具有诗的文笔等。
（三）初读感知
　1.听读。听诗朗诵是一种高雅的活动，而听美好的散文诗更能让人陶醉。请同学们闭上眼用心听读课文一遍，边听边展现画面，同时感受散文诗这种文体独具特点（放朗读录音，或教师配乐朗读一遍）。
　2.展示听读收获。
①听读中感受到的画面（生自由谈）。
　明确：滋润美艳生机盎然的江南雪，如粉如沙，蓬勃奋飞的朔方雪……
②听读中感受到的语言特点。
　明确：语言清丽流畅，扑实真切，洒脱灵活，又不失严谨……
　3.感读。
感读是一种文字与心灵初撞的过程，需视之以目，感之以心，动之以情，发之于口，请同学们在刚才听读感悟的基础上，直面课文，通过直观的文字去查找学生初读感知的画面，同时注意预习时了解的字词在文中的运用。
（四）层次疏理内容概括
　1.根据听读和感读到的画面，给文章分层，并简括层意。
明确：全文分两个部分，第一部分（1～3）段，写江南的雪，第二部分（4～6）段，写朔方的雪。
　2.合作探究：同桌交流概括两幅图的特点。
明确：江南雪，滋润美艳，生机盎然。朔方雪，如粉如沙，蓬勃奋飞。
（五）美读品味
　精力专注，走入散文诗的意境，体悟诗中良好的情韵，恰当运用朗读技巧，用声音加以传达。这时，我们的心灵深处便会激起情感的火花，受到美的熏陶。
提示朗读要求：
1.读准字音，把握节奏。
2.进入情境，读出特点。
　学生自由地大声动情朗诵。
（六）展读评价
找生，有感情朗读课文（全文或某一段落）师生评价。
评价参照：
①发音准确，节奏合理。
②读出诗意，感情充沛。
③“江南雪”语调要温润，赞美的，充满向往的。
“朔方雪”要用孤独不屈充满战斗性的语调。
三、小结
在这篇优美的散文诗中，作者为我们描绘了两幅各具特点的图景，江南雪的滋润美艳，朔方雪的蓬勃奋飞，让我们领略雪这一纯洁自然之物的独特风采，另外散文诗灵活的形式，优美的语言，也让我们陶醉。所以同学们课下加强朗诵，将自己喜欢的段落摘抄下来，并有感情地背诵。

　 第二课时
一、文本探究
（一）内容、语言
　1.作者怎样描写江南雪的？
学生交流讨论反馈。
明确：
（1）文章开头首先提到暖国的雨，然后对比着引出江南的雪。
（2）接写雪的质地、颜色。
（3）虚实结合的手法，描绘了一幅充满生机的雪野图，衬托江南雪独具的风格。
（4）写孩子们塑雪罗汉，将雪与孩子们的快乐联系起来。
语言：提示学生找出描写孩子们塑雪罗汉的动作，与神情的词语，谈谈怎样体现快乐的。
明确：呵、拍手、点头、喜笑等。
　2.用自己的语言再一次概括江南雪的特点。
明确：江南雪，透露出盎然的生机，孕育着生命。
　3.作者又是怎样描写朔方雪的？感觉朔方的雪是一个怎样的形象？
（学生交流讨论反馈。）
明确：作者用一个“但是”巧妙转折，先交待朔方雪与江南雪的截然不同，然后用“永远如粉、如砂，决不粘连”写出塑方雪以孤独不妥协的姿态向世界宣告它的存在，它在日之中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾。
在“凛冽的天宇下”，北方的雪俨然一个斗士，它“蓬勃地奋飞，弥漫于太空中”，使太空旋转而且升腾地闪烁，像是一个奔放的挑战者。
（二）情感和主旨
　1.作者对江南的雪，朔方的雪感情态度是什么样的？
学生讨论交流反馈。
明确：
作者对滋润美艳的南方雪，对充满生机的南方雪景充满怀念和喜爱之情，对如粉如砂，旋转升腾的朔方雪，寄寓了深切的同情和热情讴歌。
　2.作者为什么有这样的情感，其写作的目的是什么？
（1）提供本文的背景材料（多媒体）
《雪》写于1925年，正值不平凡的年代，南方的革命形势蓬勃发展，可谓是春暖花开之日，然而，北方还处于一片寒冻之中。面对黑暗的现实与酷冷的季节，鲁迅以彻底的革命民主主义战士的态度去寻求“革新的破坏者”，去战取理想的春天。他不仅以小说杂文进行战斗，而且有了小感触就写些短文，以后印成一本，谓之《野草》。
（2）生结合背景材料计论，回答问题归纳主旨。
　明确：滋润美艳的南方雪，寄托鲁迅对美好理想的炽热追求，这旋转飞腾的朔方的雪，则蕴藏了鲁迅反抗冷酷的现实社会的斗争品格，在这两幅鲜明对立的图景中，贯穿着一个共同的哲理：要用战斗来创造一个春天一般美好的世界。
二、关键词语的品味
（研讨课后练习二）学生结组交流，畅所欲言。
明确：
1.“冰冷的”“坚硬的”强调雪的不屈的精神，而这种精神是“灿烂的”是最值得赞赏的。
2.“青春”“处子”都是最富有生命力的状态，这里是江南的雪孕育着的生命，是与轻柔和缓的境界相联系的。
3.雨是雪的初始防段，雪是雨的升华，作者用肯定的语气赞扬了朔方飞雪追求自由的精神，同时对它不幸的遭遇寄寓了深切的同情，作者赞颂朔方的雪是“雨的精魂”也就是说它仍然保持了雨的自由活泼的精神。
三、迁移拓展
　1.江南的雪那平和恬静的美让作者欣喜，寄托他美好的理想和追求，而作者更由衷地赞美北方雪的孤独与刚毅敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华的精神。好，让我们闭上眼来倾听殷秀梅演唱的《我爱你塞北的雪》走进雪的世界，去领略它那独特美韵。（放录音）
　2.学了这篇文章，听了这优美的歌曲，你对“雪”是否又有了更深层的认识，请拿出笔来写一篇简短的读后感，字数不限可描写，可议论，可抒情。（学生写作，完成后交流评价）
四、小结
同学们，雪是雨的精魂，雪是春天的使者，雪象征着纯洁，雪象征着刚毅，雪是奉献者的化身，雪是挑战冷酷的斗士。心灵的冬季有雪相伴，你的心田，定会纯洁滋润，你的心音定会铿锵悦耳，你的心房定会宽阔坦荡。

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