初中七年级下册语文《爱莲说》教案

每个老师在上课前需要规划好教案课件，每个老师都需要仔细规划教案课件。要知道教案课件写的越是充分，老师的教学质量相对也会提高。你对于写教案课件有哪些疑问呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“初中七年级下册语文《爱莲说》教案”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

教学目标
知识目标：
1.了解本文借物喻人、托物言志的写作手法。
2.了解“说”这种古代文体及其特点。
3.累积一些文言词汇。
能力目标：
1.学会运用托物言志的写作方法。
2.增强古文阅读能力。
情感目标：
1.了解作者对菊花、莲花的赞美之情。
2.学习莲“出淤泥而不染”的品格。
3.体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度。
教学重点难点
重点：
1.理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法。
2.朗读并背诵课文。
难点：
写牡丹、菊花对表达中心的作用。
课时安排
1课时
教学过程
一、预习
朗读课文，查字典，看课文注释翻译课文。
二、导人
1.作家作品简介
2.题解
“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。
三、正课
1.朗读课文。老师范读，学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。
2.学生翻译课文，补充课文注释。
3.请再次朗读课文。
4提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹?这样写有什么作用?
讨论并归纳：喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
5.提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。
讨论并归纳：两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。
6.提问：“我”爱莲花什么呢?讨论并归纳：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
7.提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。讨论并归纳：
(1)从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴;(2)从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。
远益清”的芳香;(3)从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。
8.提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人?讨论并归纳：作者把菊花比喻象征成隐士，把牡丹比喻象征成富贵的人，把莲花比喻象征成君子。
9.提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么?讨论并归纳：爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
四、小结
这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达自己思想感情。句式骄散交错运用，读起来控骼悦耳，顿挫有致。

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语文版七年级下册语文《爱莲说》教案

教学设想：
《爱莲说》是语文版七年级下册第六单元的一篇课文。我在教案的设计上，力求体现语文“工具性”与“人文性”的结合;在课堂教学中力求体现“学生为主体，教师为主导”的理念：在学习方式上，注重学生的“自主，合作、探究”为主，辅以教师的点拨;从教法上看，力求将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合。
教学目标：
1.知识与技能：了解“说”的 特点，学习本文托物言志的写法。
2.过程与方法：反复朗读以至成诵，通过合作、探究的学习方法来理解作者的思想感情。
3.情感、态度与价值观：学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。
教学重、难点：
1.教学重点： 1、朗读并背诵课文。2、积累文言词汇，理解文章内容，学习文章托物言志的写法。
2.教学难点: 理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。
教学过程：
一、导入新课，激发兴趣。
师：同学们，你们爱花吗?
生：(略)
师：既然爱花，那么请你说出一种你喜爱的花，并说出喜爱的原因。
生答：(略)
师：看来，同学们的生活丰富多彩，但是有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》(板书课题：爱莲说)
师：咱们先一起欣赏一幅画(打开多媒体课件----国画“莲花”)。多美的莲花啊!清纯，脱俗，它从来就是文人墨客笔下的爱物。请同学们搜索一下记忆中有关描写莲花的古诗文句，并朗读给全班同学听。
示例：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。
二、了解体裁，简介作者。
①了解体裁
点拨：“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题 ②②作者简介
明确：周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。
三、整体把握，感知语言。
1、学生自由的读课文。
2、听录音，注意朗读的节奏和情感。
3、学生齐读课文，整体感知
四、分组自学，疏通文意。
1、分组自学，要求：①对照注释，利用工具书，翻译全文。
②不懂之处，互相讨论。
2、汇报自学情况，不懂之处，举手提出，可指名回答。
五、合作探究，品味赏析。
1、探究文章的内容，体会文章的思想情感。(学生分组讨论，与教师的点拨和学生的合作学习相结合)
(多媒体展示问题)
①.提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹?这样写有什么作用?
讨论并归纳：喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
②.提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。
讨论并归纳：两个“独”字，充分表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自已不同于陶渊明的生活态度。
③.提问：“我”爱莲花什么呢?
讨论并归纳：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
④.提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。
讨论并归纳：
(1)从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的质朴;(2)从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香远益清”的芳香;(3)从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。
⑤.提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人?
讨论并归纳：作者把菊花比喻象征成隐士，把牡丹比喻象征成富贵的人，把莲花比喻象征成君子。
2.学习“托物言志”的写法
点拨：作者把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是，借赞美莲花去赞美具有莲花一样的高尚品格的人，表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度。这种写法叫“托物言志”。
六、背诵积累，积淀语感。
让学生有感情地朗读课文，并在理解的基础上，背诵课文。
七、实践语言，习得语感。
学习本文托物言志的写法，以“我爱 ”说或写一段话，抓住所说事物的特征，力求能出新意。
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 六、八、归纳总结
本文托物言志，表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。歌颂了君子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美德，表达作者不与世俗同流合污的高尚情操。
附：板书设计
爱 莲 说
周敦颐
出淤泥而不染——————————————高洁
濯清涟而不妖——————————————质朴
中通外直 ，不蔓不枝—————————— 正直
香远益清————————————---——-芳香
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉——————清高
托物——————————————————言志
(莲) (不慕名利 洁身自好)

初中七年级语文《爱莲说》导学案

一：教学目标：
1、熟读课文并把握词、语句，疏通文意。
2、学习本文托物言志和衬托的手法。
3、认识古代仁人不慕荣利，安贫乐道，洁身自好的生活态度。
资料袋:
1、 了解“说”这种文体
"说"就是古代—种以议论为主的文体，既可以说明议论，也可用来抒发感情。本文就是一篇借物咏志讽世的散文。
2、了解作者和写作背景
周敦颐，宋代的唯心主义哲学家，字茂叔。“元公”是他死后的谥号。
周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。《爱莲说》是他在公元1068年担任南康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为"爱莲池"。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了的《爱莲说》。

二、学习过程 ：
(一）、读准字音。
周敦颐 （ ） 可爱者甚蕃 ( ) 出淤( )泥而不染
濯( )清涟( )而不妖 不蔓（ ）不枝 可远观而不可亵( )玩焉
花之隐逸( )者也 噫( ) 陶后鲜( )有闻
（二）课堂探究
1、积累重点词语，疏通文意

蕃: 独： 染: 濯: 益： 植：

亵: 鲜: 宜:
2、 重点句子翻译：
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖

香远益清，亭亭净植 可远观而不可亵玩焉
（三）合作探究：（一）
1、作者把莲花比作-------------
2、文章从生长（ ）,体态（ ）,气质（ ）三方面写莲的。
3、---------------（句）,赞美了莲--------------------.
合作探究：（二）
1、课文写了莲，还写了（ ）和（ ）花，分别比作（ ）（ ）。
2、文章运用了（ ）写法，抒发了作者（ ）情感。
三、思维拓展：
联系莲花，，谈谈君子形象对我们今天如何做人，完善自我品行修养的启示。
四、当堂检测：
1、《爱莲说》选自《 》，作者 ，是 时的 家.

2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以 为线索；两个陪衬，即以 为莲的总陪衬，以 和 作为莲的旁衬和反衬；

3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：

4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：

5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：

6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是:

7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：

8、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

答：

9、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？

答：

10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：

模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，
恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我爱 ，
因为它

初中七年级下册语文教案：纸船

纸 船
教学目标：
1、学生能有感情地朗读诗歌并背诵下来；
2、抓住重点词句，品味诗歌的感情；
3、学习本诗后能有自己的情感体验并能说出自己的体验，培养健康的审美情趣。
教学重难点：抓住重点词句，品味诗歌的感情；
教学过程：
一、导入：今天我们一行来到土城学习交流，同学们，如果你是导游，请你把土城最美的东西介绍给我们，要求用两句话表达，第一句直说最美是什么，第二句描述特点。（学生介绍，老师附和评点）。
二、自读，把握本诗主要内容。学生放声地自读课文二遍。（询问有没有不认识的字，本诗有几节等问题），再齐读课文。按如下提示，在括号里填上一个表示人物动作形为的词，概括出每节诗的内容。
完成如下板书：
第一节：（叠）纸船；第二节：（抛）纸船；第三节：（求）纸船。
托纸船寄思念（托物言志、卒章显志）
三、朗读探讨。诗贵在吟咏，如果你要表演朗读本诗，你觉得应该如何朗读（节奏、重音、语气、语调等等），表演性的朗读一般是要配乐的，你觉得可以配什么样乐曲？
四、范读（播放《纸船》朗诵带）。播放前的要求：学生自我比较，或评说自己处理得不够好的地方，或评说范读中读得特别好的地方（也可指出其不足），要言之成理。再试读后，鼓励学生起来朗诵。
五、试一试，在活动中深化情感体验，并表达出来。
借助具体形象抒发对母亲的爱是本诗的写作特点。我们将课文提练一下，用一个比喻来表达，这一特点就非常明显了：我对母亲的思念是一只一只很小的船儿，满载了我的爱和悲哀。
六、送给父母一份礼物。
（老师提供统一规格的纸）请学生写出现在最想对父母说的话（如对父母之爱的理解、报答、期望等等）。请学生交流。

初中七年级语文下册《木兰诗》教案

一、教法建议
抛砖引玉
1.本单元“单元提示”强调：“学习本单元，要整体感知课文大意，欣赏优美、精彩的语言。”“《木兰诗》塑造了一个巾帼英雄形象，为千古传诵的名篇”，故教学本课不宜进行支离破碎的翻译，宜从整体上把握故事情节和木兰的形象，并把全诗的背诵作为学习重点。
2.本诗为北朝民歌，刚健清新，表现了古代北方人民英武豪迈的气概。它成功地运用了对偶和排比等修辞方祛，使得全诗气势雄浑，而又易记、易诵。习诵时，要注意体会它的民歌特色。
3.这首叙事诗充满传奇色彩。故事情节曲折，富有戏剧性。叙述洋略得当，如木兰沙场征战，思念亲人，心理描写细腻传神;而关山飞度，百战建功，却只用寥寥几句诗来概括，学习本诗应注意体会它的剪裁艺术。
指点迷津
重难点突破设想：首先攻克难点。针对“木兰形象的把握”这一难点，可以这样考虑教学思路：
1.在熟悉全诗内容的基础上，指名讲述故事的大意。
2.结合下面练习，开展小组讨论，析误辨正，然后集中交流。要点小结：第A项比较正确，它把握了全诗的“核”;第B、C、D项不仅离“文”太远，而且还含有错误的分析。
附练习：
下边是对木兰的几种评价，你认为哪一种正确?如果认为都不正确，那么，谈谈你自己的看法。
A.木兰替父从军，表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国精神。
B.木兰替父从军，表现了古代战争的残酷和对统治阶级战争政策的否定。
C.木兰替父从军，不仅表现了古代人民要求男女平等的愿望，而又反映出他们对和平 劳动生活的向往。
D.木兰替父从军，不仅表现了爱国精神，而且表现了古代人民对男尊女卑的封建礼教 的抗议。
3.教师示范评析。要点提示：以第二段为例。一、二句写木兰母女对话，图是引出木兰复杂、激荡的内心活动——前方战事紧张，皇上征兵，阿爷在册，家中无可征男丁。辗转思索，决心既下：“愿为市鞍马，从此替爷征。”一个“愿”宇，一个“替”字，显示了这位女子果敢、坚定的信念。
4.指导分级选段品读，然后交流。
5.教师相机点投，形成统一要点。
为突破“诗的剪裁艺术”这一难点，可采用以下步骤：
①引导学生明确：本诗的剪裁艺术主要表现为“详略得当”。
③快速默读全诗，整理出故事的基本轮廓：纺线想心事——准备出征——恋别登程——沙场征战——得胜辞行——荣归故里。
③把握木兰形象，细心探究：上述各情节中，哪些是详写，哪些是略写?民歌的作者为什么如此剪裁?
④组织学生交流，再归结要领。
接着是掌握重点：
1.关于对偶和排比
①运用识记法熟知定义要点。
古代诗文里经常把结构相同(或基本相同)、字数相等(或基本相等)的两个短语、句子或句子成分，相称地排列在一起，表达相似、相反或相关的意思，这种修辞方法叫对偶。排比是由三个或三个以上结构相同或相似、语气一致的短语、句子或句子成分排列起来组成。无论叙事、议论、抒情，都可以用这种修辞方法来加强语势，或表示逐层深入。
②采用比较法辨明差异。对偶和排比容易“错位”。如何辨“明”?应从结构、功能等方面加以比照。
③借助例句实际训练。
例：昨夜/见军帖，可汗/大点兵。该句显然不是对偶。因为两个句子仅字数相等，结构前后相去甚远——“见军帖”是动宾短语，“大点兵”是偏正短语。
如果要品味排比句的修辞神韵，应在具体语境中选例、析例。
2.关于习诵
①教师示范背诵，以激发学生兴趣。
③指导学生运用科学的方法快速背诵。如：A.各个击破法(理解各部分，逐步习诵);B.画面再现法(如三、六段，边读边联想情景);C.小组竞赛法(五至六人一组，用“接龙”方法背诵);D.自我检测法(在草稿纸上只写出每句的领头字，自己独立地诵读)。
二、学海导航
学法指要
(一)《木兰诗》是一首什么题材的诗?作品时代怎样?
提示：
《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，是一首北朝乐府民歌。它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。
《乐府诗集》是最完备的一部乐府歌辞总集，其中的民歌，较生动地反映了当时的社会生活和风土人民，分南歌、北歌两大部分。北歌，即北方民族民歌，题才广泛，格调雄颈、热烈、质朴。
(二)二百年来，木兰这个形象为什么深受人们的喜爱?试根据课文进行分析。
提示：
这首叙事诗，是按时间顺序写的。全诗分为六段。
第一段：从“唧唧得唧唧”到“从此替爷征”，木兰得征兵的消息，准备代父从军。
诗的开头四句，先写木兰坐在织布机上停织叹息的情况;接着，用四句问答的形式，自然民间入对征兵之事的叙述，“昨夜见军帖”，可见战事的紧急;“大点兵”可见征兵规模之大，战事的严重。“十二”、“卷卷”，都极言多，表明情势的急迫，父亲被征已不可免。“阿爷无大儿，木兰无长兄”一组排比句，照应前段，点明叹息的原因。接下去的“愿为市鞍马，从此替爷征”两句，表明木兰经过激烈的思想斗争，毅然决定替父从军。在封建社会中，妇女抛头露面被视为“非礼”，而木兰却女扮男装，准备和男儿一起，奔赴战场。到这里，木兰的勇敢、果断的性格，已给读者留下了第一个鲜明的印象。
第二段：木兰做入伍准备和赴战地途中的见闻、感受。
先写木兰紧张筹备，整装待发。用“东”、“西”、“南”、“北”这种民歌常用的铺陈手法，借以突出准备工作的繁忙。
后面八句，是两组排比句。既表现了一个女孩子离家愈远，思亲愈切的感情，又写出了出征的历程，行军的疾速。读着，我们好像听到了黄河的涛声，燕山的马嘶，看到主人公纵马奔驰在漫长崎岖的征程，去迎接战斗。
第三段：概括记叙木兰十年征战的情况。
前面两句，写一路行军的情况。“万里”一词，显出路程之遥;“关山度若飞”，用夸张表现行军疾速，烘托了她威武、矫健的形象。
接着，抓住战地生活中具有鲜明特征的事物，渲染了战场的气氛和环境的艰苦，描写简洁、生动，使读者好像听到了寒风中阵阵的刁斗声，看到了冰冷的月光照射着战士的铠甲，寒光熠。最后两句，前句写战争的激烈，以衬托木兰的骁勇和刚强。十年的征战，对一个改扮男装的女孩子，有着多少不寻常的经历啊!在呵气成冰的夜晚，木兰多少回彻夜不眠，和战友们风驰电掣，越过数不清的山山水水。尽管没有正面写怎样战斗，怎样生活，但在战场上战马飞驰的形象，却生动地概括了她十年战斗的生活，表明她经过无数次血与火的考验，经受了严酷战争的磨炼，终于历尽艰辛，屡克顽敌，成为建立了赫赫战功的英雄而凯旋归来。
第四段：木兰入朝受赏，向天子表明了不受官爵，解甲还乡的请求。
因战功卓著，木兰受到天子的接见，被加官晋级，赏赐了数不清的财物。“策勋十二转，赏赐百千强”两句，在前段的基础上，进一步赞扬她超出男子的勇敢和才智，同时，也为下面的辞官作了铺垫。
勋位如此之高，赏赐如此之多，然而，木兰却不屑一顾。她深切地怀念着故乡。十年奋战对她来说，并非为了受赏加爵，而只是为了争得安定地从事劳动的生活权力，因此，木兰坚决地作出了解甲归田的请求。处于长期封建战争动乱中的人民，十分渴望和平美好的劳动生活，他们把这一愿望，寄托于木兰形象之中。木兰辞归这一情况的设置，正反映了人民群众的理想。
“辞官”一节，在木兰形象的塑造上有着十分重要的意义。木兰在建立功勋后，没有以此为阶梯，进入统治阶级的行列。相反，却解甲归田，回到了人民之中。因而使这位古代女英雄的艺术形象，放射出耀眼的光彩，也使诗歌具有强烈的人民性，而有别于封建文人的作品。
第五段：木兰与家人的欢聚，改装后同伴的惊讶。
“爷娘闻女来”，以下三组排比句，写出听到木兰归来的喜讯后，家人的欢欣：父母出迎，姐姐理装，小弟宰猪羊，一派忙碌、热闹的景象。
“开我东阁门”，以下六个排比句，细述木兰归家后的一连串举动。“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，真切地表现了她的女性特征。到此为止“完成了木兰这一艺术形象的最后一笔，一个淳朴、勤劳，既英武豪放，又美丽动人的古代杰出女英雄，栩栩如生地立在人们的眼前。
从“出门看火伴”以下四句，由“火伴”的“惊忙”，衬托出木兰的不凡。
第六段：以兔作比，写出木兰的豪感，表现了人们对女英雄的赞美。
“安排辩我是雄雌”，画龙点睛地揭示出全诗的思想意义。木兰穿上男装，在战场上驰聘格斗时，同男战士一样吃苦，一样勇敢，根本分不清是男是女。
“男尊女卑”，是封建伦理道理的主要内容，是束缚妇女的沉重的精神枷锁。而木兰以超出一般男子的卓著功勋和藏视功名富贵的美富，无情地嘲讽了封建统治阶级轻视妇女的伦理观念，揭示了全诗的思想意义。
这首优秀的古代民歌，生动地描述了木兰女扮男装代父从军的故事，成功地塑造了一个勤劳、质朴、坚强、勇敢、蔑视官爵利禄的古代女英雄的高大形象，在一定程度上反映了古代劳动人民的理想和愿望，时至今日，木兰的形象，还成为广大妇女引以自豪的榜样，成为鼓舞妇女勇往直前的精神力量。千百年来，一直深受人们的喜爱。
(三)《木兰诗》是我国古代一首的叙事诗，被誉为“乐府双璧”之一。它叙述了木兰代父从军十多年以及立功后不接受奖赏而还乡的故事，表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神。此诗充满传奇色彩，情节曲折，戏剧性强。在选材、组材上注重详略得当、疏密相间，很值得我们借鉴。你能指出本诗的详略如何安排吗?
提示：
木兰既是普通劳动妇女，又是代父从军驰聘沙场的巾帼英雄，她立战功而不贪荣华富贵，甘愿回故里重过普通妇女的生活，这正是木兰形象具有强烈的感染力，至今广为流传的原因之所在，所以作者对木兰从军的缘由、惜别、辞官、还家铺叙得不厌其烦。
作为一个女儿家，和男子一样昼夜兼程奔赴前线，那艰难可想而知，作者用两组“旦辞……暮宿(至)……”诗句写出征途的遥远，行军的神速和军情的紧急。同时连用两句“不闻……但闻……”，巧妙而细腻地刻画出木兰对亲人的深切思念之情，烘托出人物形象。
因为诗的重要不在于写战争本身，而在于讴歌颂扬木兰勇于献身不图荣华的高尚情操，所以描述出征前的准备只用短短四句，描述战地生活只用六句，既写她跋山涉水、驰聘沙场，又写了战争的残酷及时间长，突出了木兰的出生入死劳功高，从侧面表现人物，给读者想象的空间。
木兰代父从军，凯旋还朝，她不图功名利禄，愿回家过耕织生活，表现了她淡泊名利的高尚品格。诗中详细地描绘了木兰回乡与家人团聚以及恢复女儿装时的喜悦之情，渲染了热烈的场面，这欢乐的气氛，充分了生活气息。
作者就是这样详略得当地塑造了木兰这个不朽人物的形象，刻画出她勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴、爱国的优秀品质，使其成为家喻户晓的巾帼英雄。
(四)阅读文言文，必须掌握一定量的词语，请积累本诗的一些重要字词。
示例：
1.多音字：
kě可以 hàn汗水 jiàn四溅
可 汗 溅
kè可汗 hán可汗 jiān溅溅
yàn燕子 zhù著作 qiǎng强大
燕 著 强 qiǎng勉强
yān燕山 zhuó穿着 jiàng倔强
2.通假字：
对镜帖花黄：帖，同“贴”。
出门看火伴：火，同“伙”。
3.词语补释：
何所思：想的是什么，即“所思何”。所思，名词性的“所”字结构。疑问句中代词作宾语，宾语前置。“何所忆”与此同。
但闻：只听到。但，只。
胡骑鸣啾啾：胡人战马啾啾的叫声。胡，古代对北方少数民族的称呼。骑，旧读(jì)，这里作“战马”讲。现统读为qí。
寒光：清冷的月光。
愿驰千里足，希望骑上千里马。驰，动词，使……驰，这里可译为“骑上”。
4.重点实词：
可所亿：思念 有爷名：父亲 市鞍马：买
戎机：军机，军事 朔气：北方的寒气 百千强：有余
不用尚书郎：不愿作 扶将：扶持 花黄：妇女脸上的一种装饰
提示及答案：诗中屡次提到一些数字，如：“军书十二卷”、“策勋十二转”、“同行十二年”、“壮士十年归”。其实，“十二”是极言其多，“十年”不过是举个成数，都不能认作确实的数字。这样的运用数字，不拘泥事实，和开头写木兰当户织的情景，结尾吟唱者的话，还有中间的“东市买……北市买……”、“爷娘闻女来……小弟闻……”两节，都体现了民歌的特点。

初中七年级下册语文教案：《马》

《马》


布封，法国博物学家、作家。贵族家庭出身，从小受教会教育，爱好自然科学。1739年起担任皇家花园(植物园)主任。他用毕生精力经营皇家花园，并用40年时间写成36卷巨册的《自然史》。布封是人文主义思想的继承者和宣传者，在他的作品中惯常用人性化的笔触描摹动物。课文中的马就被赋予了人性的光彩，它像英勇忠义的战士，又像驯服诚实的奴仆，像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅土。
课文《马》是一篇怎样的文章？
课文是一篇介绍马的科学小品，也是一篇优美的散文。作者用文学的笔调，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，字里行间，流露出作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的马的深刻同情。
全文可分两部分，第1、2节写人类驯养的马，第3、4、5节写天然野生的马。通过对比表现了两种状态下马的不同生存状况。
被征服之后的马具有怎样的品格?
①勇毅。无论是在疆场上，还是在平时的射猎、演武、赛跑时，它们都精神抖擞、慷慨以赴，与主人同生死、共荣辱。
②驯良。它们不但屈从人类的操纵，还会迎合别人的心意。它们“无保留地贡献着自己”，为人类做各种服务。自由豪迈的动物，成了低眉顺目的工具，可以看作是一种悲哀的堕落。
马是人类的朋友，人类却不是马的朋友。
人类对“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”；人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它。更悲惨的是，许多人为了满足自己的“虚荣”，把马变成了自己的玩物。
马原本是什么样的动物呢?
美质：它们自由自在地生活，感觉自豪而不屑于受人照顾。在大自然中“呼吸着清新的空气”，被赋予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性，具有“充沛的精力和高贵的精神”。
美德：天性绝不凶猛，热爱和平；它们群居行动，团结和睦；相互间没有“妒忌”，从不为己争斗。
美貌：在所有的动物中，马“身材高大又最匀称、美”，有高贵姿态。
如何理解“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”?
首先，“教育”是拟人化用法，指人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自己去寻找食物；“以接受束缚而告终”，包含两层含义：(1)指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；(2)指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。

初中七年级下册语文教案：《狼》

《狼》


教学目的：
1.掌握生字生词。
2.学习记叙的顺序和结构。
3.理解文章的内容和中心意思。
教学设想：
学生刚刚接触文言文，课堂教学的每一个环节都必须知识引路。教师要清醒地认识文言文阅读的一般规律，从整体到局部，从熟读到理解，从语言形式到思想内容，一步一步地引导学生自己进入学习的领域，从自己的学习实践中逐步掌握文言文阅读的基本方法。
本文篇幅较短，内容并不难懂，但字词、句式难点很多，语言障碍较大，故教学时重点应放在字词句的串讲上。但字词句的解决一点也不能离开语言环境，要从上下文意中去掌握字词的含义。
本文可用两课时进行教学。第一课时初步解决生字生词，以熟悉课文为主；第二课时掌握文章的结构形式和思想内容。教学方法仍以学生的活动为本，教师只能处在引导、点拨的地位。
第一课时
教学要点：
1.朗读课文熟悉课文。
2.参看注解，理解生字生词。
3.复述故事大意。
教学过程：
1.知识导入。
（1）学习文言文和学习现代文不同的地方有两点：一点是由于社会生活的变迁，造成内容的差距、认识的困难；一点是由于语言的演变，造成文字的差异、理解的障碍。这两点又以语言障碍为主。
（2）文言文的语言障碍主要在词和句上，有很多词和句在意义和用法上都和现代文不同，学习时要特别注意这些不同的词句。
（3）文言文阅读的方法最重要的是熟读。开始时参看注解，会认会读；然后就要朗读，读得琅琅上口、滚瓜烂熟才便于理解。
（4）今天学习课文《狼》，就要按照上述的认识和方法来安排教学活动。
2.关于课文。
这篇课文的有关知识要记住这样几点：
①出处。本文节选自《聊斋志异》。
②作者。蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清朝山东人，是我国的文学家。他自幼勤学、聪敏，但一生考场不利，自学成才，在家乡设馆教书，创作了许多鬼怪故事，后来汇编成书，就是《聊斋志异》。
③《聊斋志异》是我国的文学作品，是短篇小说集。作者通过谈狐说鬼，讽刺当时社会的黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽。作品的艺术成就很高，具有现实意义，故事曲折离奇，人物形象鲜明生动。很多篇目已改编成电影电视，为大家所熟悉。
这一部分主要由教师讲授。
3.认读课文。
（1）教师布置学生自读课文。要求参看注解，划出生字生词；试通文句，弄清内容大意；
小声默读一遍。
（2）学生发问。
除注解以外，文中还有不懂的字词，要求学生当场发问，教师当堂解决。
4.朗读课文。
第一遍：要求读音准确。
第二遍：要求大体顺畅。
第三遍：要求读出语气。
每一遍，教师均有讲评。
5.默读课文，准备复述。
教师给三五分钟让学生再默读识记，要求能大体复述故事情节。
6.复述课文。
找三个学生复述，每一次复述都有不同的要求，教师要作出讲评。
第一次，找中间程度的学生，让他看着课文复述，实际上是对着课文口头翻译，大体译对即可。
第二次，找中间偏上学生，要求对着课文较为准确地翻译。
第三次，找上等程度学生，背着课文复述，要求不遗漏主要情节。
7.掌握生字词。
在这三次复述过程中，其他学生主要熟悉古今不同意义的字词。教师随订正随理出掌握的主要词语。
拟挑出常用的、比较容易掌握的单音词，随讲随写黑板，让学生笔记，以便复习掌握。
常用字词：
惧：恐惧。 从：跟随。 故：原来（一样）。 驱；追赶。 窘：困窘。 恐：恐怕。 顾：看到。 瞑：闭眼。 暴：突然。 毙：杀死。股：大腿。 寐：睡觉。 黠：狡猾。
止：有两讲——
上述的生字生词要入文作出准确解释，可让学生当堂翻译原句，不要只是单个记词义。
另有两个词用的是引申义，书上有注释，教师可略加提示，学生懂得文中意思即可，不必深究。这两个词是：
缀：原意是连结，文中意是紧跟。
弛：原意是放松，文中意是卸下。
其它不论实词还是虚词，可不单独讲解，以能理解文意为准。
布置作业：
1.按照记叙的顺序，看看本文叙述的故事可分成几个部分，用一个词（或词组）给每个部分作出概括。
2.用现代汉语翻译最后一个自然段。
3.思考练习一。
4.做练习二、三，答案做在书上。

第二课时
教学要点：
1.串讲课文。
2.理清顺序、掌握结构。
3.正确理解文章中心意思。
教学步骤：
本课时不单独检查作业，将此过程溶入教学的相应环节中。
1.串讲课文并理清叙事顺序与结构。
（1）本文叙述一个什么样的故事？
（2）叙述了屠夫和狼搏斗的故事。屠夫和狼的搏斗有一个过程，按照自然段的顺序来串课文，看看作者是怎样完整地叙述这个故事的。
教师串讲，遇到上节课列出的重点词语可提问学生，归纳时也先提问，后订正。
先看第1段，交代了时间、地点、人物、事件的开端。我们不妨用两个字来概括，大家想，哪两个字合适？——可用屠夫“遇狼”来概括。
再看第2段，写屠夫投骨拒狼，而狼仍不罢休，照样追赶。说明狼很贪，而屠夫呢？如果仍用两个字概括，可借用文中一个字来组词，这个字是什么？——可用屠夫“惧狼”来概括。
再看第3段，写屠夫被迫倚在草堆前，持刀而立，准备搏斗，这写了屠夫对狼的什么行为？文中似无可用之字，只能另行考虑。——可用屠夫“御狼”来概括。
再看第4段，写屠夫奋起劈狼，随后又劈一狼。这一段很清楚——可用屠夫“杀狼”来概括。
（3）据此，我们可以看出，屠夫遇狼、惧狼、御狼、杀狼是一个完整的过程，这个过程恰好是事物发生、发展和结局的全过程。
那么，这四个自然段，哪是开端，哪是发展，哪是高潮，哪是结局呢？
关键在于高潮和结局都集中在第4段，第3段不是高潮，第2、3段是故事的发展。这点学生是能理解的。可见怎样划分高潮的结局，应该以文章本身的情况为准。
（4）文章还有第5段。
先检查上节课留的作业2，让学生念自己的译文，教师订正并讲评。
这最后一段如果也用两个字概括，与上面组词形式相同，应是“狼”呢？
可用“评狼”二字概括。
（5）本文前四段与第5段在表达方式上有什么不同？
前四段是记叙，第5段是议论；前四段是讲故事，第5段是评故事。
（6）本文的整体结构应该怎样认识？
本文整体上可分两大部分：
第一部分叙事，又分四个层次；第二部分议论。
这一教学环节是本课时的主体部分，包括串讲、理顺序、明结构。每一个进程均有板书，随讲随写。
（1）本文从整体倾向看，主要写的是人呢，还是狼？即本文的主体是人，还是狼？
让学生自由讨论，要求自己的观点必须在文中找到根据。
此处势必出现分歧意见，可让双方争论，教师不早表明倾向。
统一认识如有困难，教师可进一步提问，给予某种暗示。
（2）从全文的表现倾向看，本文究竟是写“人有狼所没有的智慧、勇气和力量。必能战胜恶狼”呢，还是写“狼无论怎样狡诈、欺骗，在勇敢机智的人的面前终究是要失败的”？
结论：应是后者。
本文的中心线索是屠夫，但表现的主体却是狼。
根据：
①标题。以“狼”为题，体现出作者的着眼点。
②行文。通过屠夫的种种情态变化来反映狼的贪婪、狡诈。每段描写均落在狼上。
③结尾。作者直接评论“狼性”及其结局，表明落脚点是在“狼”。
由此可知，屠夫在文中的出现，是作为表现“狼”的对立面，其用意并不仅仅在赞扬屠夫的机智勇敢。
（3）当然，应该认识到，人和狼的搏斗，矛盾的双方是不能缺少的。狼毕竟是被人战胜的；狼的“变诈几何”，是以人的机智勇敢为条件的。归纳时应将人和狼结合起来认识。
中心意思：本文表明狼无论怎样贪婪、狡诈，在勇敢机智的人的面前终究是要失败的。
这一归纳不应是的，允许学生用不同的语言形式概括。
（4）本文中“狼”显然是个比喻，究竟比喻的是什么呢？
从《聊斋志异》写狐仙鬼怪从来都是讽喻社会的黑暗、腐朽势力的，作者写这部书主要是“批判现实、表达思想”这一主旨来看，狼显然讽喻的是当时社会像狼一样的恶人、恶势力。这点，学生可以自己去体会，不必深究。
3.词语与练习。
订正练习二、三。
练习二：
1、2、3句各是前三个段的尾句，写的是狼的贪婪凶残；
4、5、6句集中在第4段，写的是狼的阴险狡诈。
练习三：
此题放在第二册较难，不必要求具体确切掌握。可大体讲明：
这六个“其”都是代词。
现代汉语代词有指示代词和人称代词；代什么要看上下文。这里主要看上文，即从上文中去寻找相应的人或事物。1句中，代狼；2句中，代麦场；3句中，代柴草堆；4句中，代柴草堆；5句中，代屠户；6句中，代狼。
布置作业
1.熟读背诵课文。
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