觉民教育培训心得体会

人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，在写自己的心得体会时要注意些什么呢？或许你正在查找类似"觉民教育培训心得体会"这样的内容，仅供你在工作和学习中参考。

一、何为国学?

国学最开始指国家最高学府，或叫太学。今天的国学一说起源于清末，著名学者梁启超、黄遵宪在日本考察发现，日本在明治维新全盘西化的过程中，保留了神道教及自中国传入的儒家思想。日本称之为国学.梁黄将此概念带回国内，此后国学一词成为与西学对立的概念。例如国画是相对油画而言，国术武术是相对田径体操而言，国医中医是相对西医而言。

广义的国学乃一国固有之学，也就是中华传统文化。狭义的国学是以经、史、子、集为载体的中国传统文化为研究对象的学科。这些载体就是国学典籍(即国学经典)，例如：四书(《大学》《论语》《孟子》《中庸》;五经(《诗经》、《尚书》、《周易》、《礼记》、《春秋》;三玄(《周易》、《老子》、《庄子》。(《周易》既属五经又属三玄》)。而今天我要谈的是狭义上的国学，我们要用国学涵养师生心灵，使用国学来觉师、觉生、觉民。

二、在西学充斥我们的思想、价值观、生活方式的今天，需要国学来让我们做一个真正有根的人。

国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。它是中国传统文化的载体，表现中华民族传统社会价值观与道德伦理观的思想体系，是一个民族的人文标志和文化灵魂。

中华民族是一个拥有五千年历史的民族。在漫漫历史长河中，我们的祖先把生活的智慧写入了一部部典籍中，这些典籍是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式和生产方式的高度总结，是中华母亲的乳汁，是中华儿女的血脉。它告诉我们：从善如登，从恶如崩。(《国语》)多行不义必自毙。(《左传》)天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物 .(《周易》)我们祖先几千年来一直用它们指导自己的生活。一直到清末，我们开始对祖先留下的智慧产生了怀疑。因为清政府的闭关锁国，使中国科技远远落后于当时西方许多国家，我们的国门被洋枪洋炮打开了，当时中国人受尽欺凌，丧权辱国，为了救国救民，中国有志之士兴起一波波向西方学习的浪潮：从洋务运动到辛亥革命直至五四新文化运动打到孔家店请来德先生和赛先生(民主与科学)。我们从机械技术到政治体制上，直至在文化上全面不断地向西方学习。甚至废除科举，废除读经，废除古文，走进了新式学堂。中华民族经历着三千年未有之巨变。甚至当时有不少学者、文人谈国学色变，例如鲁迅的《狂人日记》中写道狂人看到满纸都写着吃人.在这样如此强烈的否定之下，国民把经典国学一概的否定了。甚至在70年代的批林批孔活动中，把孔子彻底否定了，各地的孔庙及相关文物古迹遭到了极大的破坏。百年间我们不断学习西方的民主法治，礼仪习俗，教育方式，科学技术……中华传统文化被视为落后，闭塞，懦弱，黑暗的象征而万众皆弃。直至今天，我们国民被西学充斥思想、价值观、生活方式，中国传统文化处于文化断裂危机中。

诚然，国学经典中确实有一些思想的糟粕，但精华的部分对现在人的生活依然可以起到积极作用的。例如，中庸之道慎独自修、忠恕宽容、至诚尽性依然是现代人追求的高修养。孔子的仁政思想，孟子关于君为轻、民为贵、人性善的观点，愈来愈被人们所认同。

更何况，民族之所以成为民族，最根本的莫过于具有自己独特的文化，一个民族如果连自己民族的文化都放弃，就是一个没有根的民族了。世界上最令人惊叹的犹太民族，他们没有固定的住所，几乎在每个年代都受到迫害，但他们内心深处对本民族的文化有强烈的优越感，他们也是世界上出现名人、伟人人最多的民族;日本帝国主义在入侵中国时，在东北学校开设日语课，禁止上中文，希望用日本的文化熏染中国的孩子，想逐渐消灭、取代中国文化从而真正地控制整个中华民族。

斯大林在他著名的《马克思主义和民族的问题》这一著作中，对民族下了定义：民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。所以我们不能放弃自己的传统文化，变成一个没有根的民族。现在我们的经济改善了，许多领域似乎重新站在了世界前沿。但精神信仰呢?教育方向、方式呢?

三、国学或许可以治愈社会道德滑坡的弊病。

这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代，这是一个讲信用的时代，又是一个欺骗的时代;这是一个光明的时代，又是一个黑暗的时代。——狄更斯《双城记》。

如今我们中国撕毁正处在一个最好和最坏的时代.经济、科技的发展，政治地位的提高，使我们中华民族又重新站立于民族之林。但诚信缺失的毒奶粉、地沟油、毒大米事件，人道缺失的药家鑫小悦悦事件，数典忘祖的富豪移民热、中国明星入外籍事件，官员们裸官、表哥、房叔事件，显示出来，虽然我们经济迅速腾飞了，但道德滑坡了，精神无主了，信仰缺失了……

如果国民都读懂自诚明，谓之性;自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。　(《中庸 二十一章》)，诚者，物之终始。不诚无物。是故君子诚之为贵。(《中庸二十五章》)，凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 (《弟子规》)。那么不诚信的事情是否会有所减少?如果大家都读过凡是人 皆须爱 天同覆 地同载(《弟子规》)，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(《孟子》)那么，小悦悦这样的事件是不是就可以少点发生?如果那些热衷于移民的人知道旧国旧都，望之畅然;虽使丘陵草木之缗，入之者十九，犹之畅然。(《庄子杂篇·则阳》)还会不会在发达后舍弃自己的国家?如果当官者明白不义而富且贵，于我如浮云。(《论语》)，必服恭检，拔出公忠之属而无阿私，民孰敢不辑!(《庄子·天地》)还会不会贪而不厌?

单看中庸之道的三条主要原则：慎独自修，忠恕宽容，至诚尽性。就可以看出，国学经典是注重人们道德培养的。从国学中追根溯源，在传统文化中寻找让民族精神回归，不能不说是现时治愈道德滑坡社会弊病的一个良方。

四、觉民教育的方向和方式?

中国文化中，充满着人文思想，西方在文艺复兴之后讲究科学。在教育上，西方强调技能、知识、个性、创造力、求真、智力，中国传统教育强调品行、自律、尊长报恩、自谦敬人、悟性、智慧等。好的教育方式应该是中西结合。我们用西方现代化的教育思想来让学生，掌握用知识和技能来做事的做事方式，用中国传统教育来教学生，学会做一个有道德、有修养、活得自在的人的做人方法。

在现代，我们的教育一味的学习西方，丢失了自己的根本，成了邯郸学步，因为每个民族的价值观是不一样的，所以我们要先把自己的文化学好，完善人格，埋下智慧的种子，再去学习西方文化中的优秀成分。

如今我们区提出觉民教育,我认为以经典国学来作为觉民教育的立足点和方向，是一个很好的选择。觉民教育的精神核心是：明德、循道、正觉、悟民。这刚好与中国传统教育的的核心思想相似，中国传统教育通过博学慎思，体察涵养，克己内省，修身养性来达到内圣而外王,以立德为基础，以立言(也就是传道，帮助他人觉醒)为目的，最终还要立功，为国家天下的太平而建功立业。所以吸取借鉴古代教育方式与智慧，并部分吸收西方教育理念及方法，不失为觉民教育的一种科学、合理的教育方式。

老子说：幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成人养德针对我们开发区的教育现状。我们可以在中小学开展养性、养正、养志的教育，而对于教师则要加强师德教育，其实性、正、志也是德。所以用国学涵养师生心灵最好不过了。

中国传统教育视伦理道德为根本，古人意识到人在十五岁内，知识未开，可塑性极强。孔子也曾说过：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑可见十五岁是人认知的一个分水岭。用德性教育先入为主，使孩子气质中清明通达占主体，而尽量不产生混浊滞塞的东西，这样长大后就可以最大程度地抵制住外界的诱惑欺骗，心有所安所定。所以古人启蒙教育的首选内容为《弟子规》这类典籍。首孝悌，次见闻。父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须静听。父母责，须顺承。趁则省，昏则定.让小孩先知道孝悌，因为百善孝为先,孝是仁德的根本体现。而见闻,也就是知识相比之是次要的。做人放在第一位。

那么我们具体如何操作呢?前段时间有幸得到培训的机会，既看了外面一些学校成功的案例，也了解了我们兄弟学校摸索出来的成功做法，总结出以下较好的操作方法：

1、专门设课的诗书熏习法。不少小学采取这种方法，我所知道比较成功的有：杭州市拱宸桥小学、江西厚德外国语学校。他们都单独开设了国学课程。而我们开发区一小也开展了以诵读国学经典，绘写学生美德人生为主题的诵读和讲解经典的班会课。先读经，依次读史、子、集，这些经典历久弥新，经过了历史的筛选和锤炼，文字精炼优美，意境深远，孩子熟练诵读，自小在经典中浸润陶冶，在内心深处埋下智慧的种子。

2、课堂中渗入教育法。上个月我们区请来的华南师范附中的邱嘉裕教授就是用课堂渗透方法来进行国学教育，并取得了很好的效果。我认为这种方法比较适合中学。这样可以不用专门开设国学课程，占用学生本来就少的课堂时间，而很多中学语文教材本来就选了不少国学名篇，渗透式教学完全可以做到。

3、生活中礼仪养成法。例如江西厚德外国语学校的礼仪操和上下课的鞠躬礼，就是一个成功的案例。中国乃礼仪之邦，孔子说：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子. 举止有度，彬彬有礼，人人赏识;行为粗野，口无遮拦，人人生厌。当然不是要求孩子全部做到，所谓礼者，敬而已矣,培养孩子的内心的敬,让他们一直意识到有别人的存在。这些存养功夫若从小养成，将受益终生。

4、第二课堂形式的博雅教育法。琴、棋、书、画,历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴是最好的修身乐器，孔子也是朝夕不离琴。所以我们区的觉民小学近三年来的古筝兴趣班和葫芦丝兴趣班，得到了广大家长的赞誉。

汉字书法被誉为无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐. 毛笔可以视为中国人精神的象征，中国人用柔软毛笔写着方块字，柔中有韧有刚。字如其人，在不断的修习过程中，也涵养着自己的内心和外在气质。因此，我们觉民中学开的毛笔书法兴趣班，一直都得到广大学生的追捧。

此外，学习国画，吟咏古诗文，学中华武术也是不错的形式。例如，开发区二小的诗歌朗诵特色教育，开发区四小的雅文化主题特色教育，都在培养学生得到了中华传统文化中宝贵的遗产，努力让学生文武双全，内外兼修。

选择哪种方法来进行觉民教育，每个学校根据自身条件来决定。我认为作为老师的我们也要有修身为本的意识和修养的践行，用国学来涵养自身，不断学习，修养自己，提升境界，自己先修身才能真正教育孩子。例如孝的道理人人都懂，可孝是报恩的行动，不一定可以人人做到，我们对老人的态度是直接影响孩子的身教，身教往往比言传有更好效果。孟子说：君子有三乐。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于地，二乐也。得天下之英才而教之，三乐也。其实我们老师就有机会得到这三乐.但在这个物欲横流的现代社会，我们得时时提醒自己耐得住寂寞，忍得下菲薄.而家庭教育也是很重要的，所以面对家长，我们也应该让其理解并参与进来。

十年树木，百年树人,教育是功在当代，利在千秋的事业，也许我们的努力不能立马见到效果，但也许十年，甚至二十年后，你会看到曾经在国学经典熏陶下长大的学生，他们彬彬有理，德才兼备。所有曾经努力过的教师和家长，都会因此感到欣慰。正所谓千里之行，始于足下，九层之台，起于累土。愿与诸同仁共同携手，坚实笃行，使我们区的觉民教育得以顺利进行并最终收获累累的硕果!

f132.cOm更多心得体会扩展阅读

觉民教育培训心得范文

一、何为国学？

"国学"最开始指国家最高学府，或叫太学。今天的"国学"一说起源于清末，著名学者梁启超、黄遵宪在日本考察发现，日本在明治维新"全盘西化"的过程中，保留了"神道教"及自中国传入的儒家思想。日本称之为"国学".梁黄将此概念带回国内，此后"国学"一词成为与西学对立的概念。例如国画是相对油画而言，国术武术是相对田径体操而言，国医中医是相对西医而言。

广义的国学乃一国固有之学，也就是中华传统文化。狭义的国学是以经、史、子、集为载体的"中国传统文化"为研究对象的学科。这些载体就是国学典籍（即国学经典），例如：四书（《大学》《论语》《孟子》《中庸》；五经（《诗经》、《尚书》、《周易》、《礼记》、《春秋》；三玄（《周易》、《老子》、《庄子》。（《周易》既属"五经"又属"三玄"》）。而今天我要谈的是狭义上的国学，我们要用国学涵养师生心灵，使用国学来觉师、觉生、觉民。

二、在西学充斥我们的思想、价值观、生活方式的今天，需要国学来让我们做一个真正有根的人。

国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。它是中国传统文化的载体，表现中华民族传统社会价值观与道德伦理观的思想体系，是一个民族的人文标志和文化灵魂。

。

中华民族是一个拥有五千年历史的民族。在漫漫历史长河中，我们的祖先把生活的智慧写入了一部部典籍中，这些典籍是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式和生产方式的高度总结，是中华母亲的乳汁，是中华儿女的血脉。它告诉我们："从善如登，从恶如崩。"（《国语》）"多行不义必自毙。"（《左传》）"天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物 ."（《周易》）我们祖先几千年来一直用它们指导自己的生活。一直到清末，我们开始对祖先留下的智慧产生了怀疑。因为清政府的闭关锁国，使中国科技远远落后于当时西方许多国家，我们的国门被洋枪洋炮打开了，当时中国人受尽，丧权辱国，为了救国救民，中国有志之士兴起一波波向西方学习的浪潮：从"洋务运动"到"辛亥革命"直至"五四新文化运动""打到孔家店"请来"德先生"和"赛先生"（民主与科学）。我们从机械技术到政治体制上，直至在文化上全面不断地向西方学习。甚至废除科举，废除读经，废除古文，走进了新式学堂。中华民族经历着三千年未有之巨变。甚至当时有不少学者、文人谈国学色变，例如鲁迅的《狂人日记》中写道"狂人看到满纸都写着吃人".在这样如此强烈的否定之下，国民把经典国学一概的否定了。甚至在70年代的"批林批孔"活动中，把孔子

彻底否定了，各地的孔庙及相关文物古迹遭到了极大的破坏。百年间我们不断学习西方的民主法治，礼仪习俗，教育方式，科学技术……中华传统文化被视为落后，闭塞，懦弱，黑暗的象征而万众皆弃。直至今天，我们国民被西学充斥思想、价值观、生活方式，中国传统文化处于文化断裂危机中。

诚然，国学经典中确实有一些思想的糟粕，但精华的部分对现在人的生活依然可以起到积极作用的。例如，中庸之道"慎独自修、忠恕宽容、至诚尽性"依然是现代人追求的高修养。孔子的仁政思想，孟子关于"君为轻、民为贵、人性善"的观点，愈来愈被人们所认同。

更何况，民族之所以成为民族，最根本的莫过于具有自己独特的文化，一个民族如果连自己民族的文化都放弃，就是一个没有根的民族了。世界上最令人惊叹的犹太民族，他们没有固定的住所，几乎在每个年代都受到迫害，但他们内心深处对本民族的文化有强烈的优越感，他们也是世界上出现名人、伟人人最多的民族；日本帝国主义在入侵中国时，在东北学校开设日语课，禁止上中文，希望用日本的文化熏染中国的孩子，想逐渐消灭、取代中国文化从而真正地控制整个中华民族。

斯大林在他著名的《马克思主义和》这一著作中，对民族下了定义："民族是人们

在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。"所以我们不能放弃自己的传统文化，变成一个没有根的民族。现在我们的经济改善了，许多领域似乎重新站在了世界前沿。但精神信仰呢？教育方向、方式呢？

三、国学或许可以治愈社会道德滑坡的弊病。

"这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代，这是一个讲信用的时代，又是一个欺骗的时代；这是一个光明的时代，又是一个黑暗的时代。"——狄更斯《双城记》。

如今我们中国撕毁正处在一个"最好和最坏的时代".经济、科技的发展，政治地位的提高，使我们中华民族又重新站立于民族之林。但诚信缺失的"毒奶粉"、"地沟油"、"毒大米"事件，人道缺失的"药家鑫""小悦悦"事件，数典忘祖的"富豪移民热"、"中国明星入外籍"事件，官员们"裸官"、"表哥"、"房叔"事件，显示出来，虽然我们经济迅速腾飞了，但道德滑坡了，精神无主了，信仰缺失了……

如果国民都读懂"自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。" （《中庸 二十一章》），"诚者，物之终始。不诚无物。是故君子诚之为贵。"（《中庸二十五章》），"凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉" （《弟子规》）。那么不诚信的事情是否会有所减少？如果大家

都读过"凡是人 皆须爱 天同覆 地同载"（《弟子规》），"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。"（《孟子》）那么，"小悦悦"这样的事件是不是就可以少点发生？如果那些热衷于移民的人知道"旧国旧都，望之畅然；虽使丘陵草木之缗，入之者十九，犹之畅然。（《庄子杂篇·则阳》）还会不会在发达后舍弃自己的国家？如果当官者明白"不义而富且贵，于我如浮云。"（《论语》），"必服恭检，拔出公忠之属而无阿私，民孰敢不辑！"（《庄子·天地》）还会不会贪而不厌？

单看中庸之道的三条主要原则：慎独自修，忠恕宽容，至诚尽性。就可以看出，国学经典是注重人们道德培养的。从国学中追根溯源，在传统文化中寻找让民族精神回归，不能不说是现时治愈道德滑坡社会弊病的一个良方。

四、"觉民教育"的方向和方式？

中国文化中，充满着人文思想，西方在"文艺复兴"之后讲究科学。在教育上，西方强调技能、知识、个性、创造力、求真、智力，中国传统教育强调品行、自律、尊长报恩、自谦敬人、悟性、智慧等。好的教育方式应该是中西结合。我们用西方现代化的教育思想来让学生，掌握用知识和技能来做事的"做事"方式，用中国传统教育来教学生，学会做一个有道德、有修养、活得自在的人的"做人"方法。

在现代，我们的教育一味的学习西方，丢失了自己的根本，成了邯郸学步，因为每个民族的价值观是不一样的，所以我们要先把自己的文化学好，完善人格，埋下智慧的种子，再去学习西方文化中的优秀成分。

如今我们区提出"觉民教育",我认为以经典国学来作为"觉民教育"的立足点和方向，是一个很好的选择。"觉民教育"的精神核心是：明德、循道、正觉、悟民。这刚好与中国传统教育的的核心思想相似，中国传统教育通过"博学慎思，体察涵养，克己内省，修身养性"来达到"内圣而外王",以立德为基础，以立言（也就是传道，帮助他人觉醒）为目的，最终还要立功，为国家天下的太平而建功立业。所以吸取借鉴古代教育方式与智慧，并部分吸收西方教育理念及方法，不失为"觉民教育"的一种科学、合理的教育方式。

老子说："幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成人养德"针对我们开发区的教育现状。我们可以在中小学开展"养性、养正、养志"的教育，而对于教师则要加强"师德"教育，其实"性、正、志"也是德。所以用国学涵养师生心灵最好不过了。

中国传统教育视伦理道德为根本，古人意识到人在十五岁内，知识未开，可塑性极强。孔子也曾说过："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑"可见十五岁是人认知的一个分水岭。用

德性教育先入为主，使孩子气质中清明通达占主体，而尽量不产生混浊滞塞的东西，这样长大后就可以最大程度地抵制住外界的诱惑欺骗，心有所安所定。所以古人启蒙教育的首选内容为《弟子规》这类典籍。"首孝悌，次见闻。""父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须静听。父母责，须顺承。趁则省，昏则定".让小孩先知道孝悌，因为"百善孝为先",孝是仁德的根本体现。而"见闻",也就是知识相比之是次要的。"做人"放在第一位。

那么我们具体如何操作呢？前段时间有幸得到培训的机会，既看了外面一些学校成功的案例，也了解了我们兄弟学校摸索出来的成功做法，总结出以下较好的操作方法：

1、专门设课的诗书熏习法。不少小学采取这种方法，我所知道比较成功的有：杭州市拱宸桥小学、江西厚德外国语学校。他们都单独开设了国学课程。而我们开发区一小也开展了以"诵读国学经典，绘写学生美德人生"为主题的诵读和讲解经典的班会课。先读经，依次读史、子、集，这些经典历久弥新，经过了历史的筛选和锤炼，文字精炼优美，意境深远，孩子熟练诵读，自小在经典中浸润陶冶，在内心深处埋下智慧的种子。

2、课堂中渗入教育法。上个月我们区请来的华南师范附中的邱嘉裕教授就是用课堂渗透方法来进行国

学教育，并取得了很好的效果。我认为这种方法比较适合中学。这样可以不用专门开设国学课程，占用学生本来就少的课堂时间，而很多中学语文教材本来就选了不少国学名篇，渗透式教学完全可以做到。

3、生活中礼仪养成法。例如江西厚德外国语学校的"礼仪操"和上下课的鞠躬礼，就是一个成功的案例。中国乃礼仪之邦，孔子说："质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子". 举止有度，彬彬有礼，人人赏识；行为粗野，口无遮拦，人人生厌。当然不是要求孩子全部做到，所谓"礼者，敬而已矣",培养孩子的内心的"敬",让他们一直意识到有别人的存在。这些存养功夫若从小养成，将受益终生。

4、第二课堂形式的博雅教育法。"琴、棋、书、画",历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴是最好的修身乐器，孔子也是朝夕不离琴。所以我们区的觉民小学近三年来的古筝兴趣班和葫芦丝兴趣班，得到了广大家长的赞誉。

汉字书法被誉为"无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐". 毛笔可以视为中国人精神的象征，中国人用柔软毛笔写着方块字，柔中有韧有刚。字如其人，在不断的修习过程中，也涵养着自己的内心和外在气质。因此，我们觉民中学开的毛笔书法兴趣班，一直都得到广大学生的追捧。

此外，学习国画

，吟咏古诗文，学中华武术也是不错的形式。例如，开发区二小的诗歌朗诵特色教育，开发区四小的"雅"文化主题特色教育，都在培养学生得到了中华传统文化中宝贵的遗产，努力让学生文武双全，内外兼修。

选择哪种方法来进行觉民教育，每个学校根据自身条件来决定。我认为作为老师的我们也要有修身为本的意识和修养的践行，用国学来涵养自身，不断学习，修养自己，提升境界，自己先修身才能真正教育孩子。例如孝的道理人人都懂，可孝是报恩的行动，不一定可以人人做到，我们对老人的态度是直接影响孩子的身教，身教往往比言传有更好效果。孟子说："君子有三乐。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于地，二乐也。得天下之英才而教之，三乐也。"其实我们老师就有机会得到这"三乐".但在这个物欲横流的现代社会，我们得时时提醒自己"耐得住寂寞，忍得下菲薄".而家庭教育也是很重要的，所以面对家长，我们也应该让其理解并参与进来。

"十年树木，百年树人",教育是"功在当代，利在千秋"的事业，也许我们的努力不能立马见到效果，但也许十年，甚至二十年后，你会看到曾经在国学经典熏陶下长大的学生，他们彬彬有理，德才兼备。所有曾经努力过的教师和家长，都会因此感到欣慰。正所谓"千

里之行，始于足下，九层之台，起于累土。"愿与诸同仁共同携手，坚实笃行，使我们区的"觉民教育"得以顺利进行并最终收获累累的硕果！

教育培训心得体会

我校组织全校新一轮高一教师参加了“国培计划”远程教育培训。虽然天气炎热，而且网络和网站不稳定但挡不住大家的学习积极性。学员们每天都是按时到场，学习期间总是认真的收看视频，记录笔记。

这次培训不但全面，而且细致，有专家对教材的精彩解读和分析；有课堂实录；还有耐人寻味无穷的经验之谈。很荣幸能参加这次为期十三天的国培计划的高中英语教师培训。

本次培训，让我们来自偏远山区的教师学员得以聆听众多专家、学者乃至国内的学术界权威人士的讲座，倾听他们对英语教学的理解，感悟他们的英语教育方法等。十三天的培训虽然很短暂，但却带给了我思想上的洗礼，心灵的震撼、理念的革新。给我提供了一次很好的充电机会。本次培训学习让我收获颇丰！

专家引领在教育科学理论方面的阐述简要精辟，为我们的教学实践起了提纲挈领的作用，为我们的教育科学理论注入了源头活水。多位教育名家的讲座给我们带来了心智的启迪、情感的熏陶和精神的享受，让我们饱享了高规格的“文化大餐”。

如陈林老师作的专题讲座《新课程理念的课堂实施》，让我走出以往口语交际教学的误区，让我也明白：口语交际教学不仅要ji发学生交际的兴趣、选择合适的交际话题、营造交际的氛围，还要让学生“能”交际（也就是要创设交际情景和形成交际共体），创设交际情景需要做到模拟真实情景、提供典型案例、设计问题情景等。为我今后可以交际的教学指出了方向。

鲁子问老师的《门道与热闹》，指出我们新课改课堂教学的误区，要求我们明确“重点”，突出“意识”，处理“关系”，落实“环节”教给我们行之有效的方法，避免我们以后走岐路……我深深感悟到：英语的课堂应是充满色彩、充满诗意、充满生命力的课堂；同时又是有实效的课堂。

本次培训，每位培训教师都有丰富的教学经验，教学的外部条件也非常相似。因此，我们不仅聆听专家的讲座，以及对我们作业的点评，而且学员之间的互动交流也成为每位培训人员提高自己教学业务水平的一条捷径。

在培训过程中，我积极尝试与其他学员之间的交流，在交流过程中，了解到各学校的新课程开展情况，并且注意到他们是如何处理新课程中遇到的种种困惑，以及他们对新课程教材的把握与处理。在培训中，我们不断地交流，真正做到彼此之间的“相长”，这对于我们今后的教学有着积极的促进作用。

我觉得这次培训是非常有效的，是一次对自己“教育潜意识结构”的深层改造，它让我们的业务水平不断地提高，虽然培训结束了，但思考没有结束，行动更是没有结束。我们将带着收获、带着感悟、带着信念、带着满腔热情，在今后的教学中，我要汲取专家的精华，反思自己的教学行为，让自己在教学实践中获得成长，使自己的教学水平和教学能力更上一个台阶。

教育培训心得体会（2）：

每年的这个时候，不仅仅是我们电力部门，全民安全学习的热情都空前高涨，足见国家对安全的重视的程度，足见安全在工作中的重要性。大力倡导安全文化，提高全员安全防范意识，加强安全生产宣传教育工作，营造良好的安全生产环境氛围，对于我们电力施工企业来说，不仅仅是保障员工最根本的利益，创造最大的生产效益，也最大程度的节约了企业成本。

从树立“以人为本”的安全理念出发，宣传安全生产法律、法规和电力安全知识，达到启发人、教育人、提高人、约束人和激励人的目的，从而提高全员安全生产防范意识。通过两天的学习，我认为在安全生产工作中，一定要充分发挥班组安全管理的作用，因为班组是公司最基层的部门，是由一线施工员工组成的部门，班组安全管理上了台阶，公司的安全就有了保障。班组除了要有健全的规章制度、完善的组织机构，还需要在日常管理中多一点爱心，多一些关心；在对职工的思想教育、业务培训上多一点耐心；管理过程中更为细心；对待违章作业多一些“狠”心。

只有这样，用“心”去构筑安全防线，安全基础才能更为牢固，安全工作才更有保障。“人人参与保安全”即要求全体员工在生活、学习、工作中重视安全，做到“不伤害他人，不伤害自己，不被别人伤害，保护他人不受伤害”，也特别要求每一个电力施工企业员工提高安全防范意识，严格执行安全生产法律、法规，确保电力生产的安全，而要堵住这个源头就要靠我们在班组安全管理中下“狠心”去反违章、消灭违章作业，只有这样，才能以“无违章班组”去实现零事故。还要准确地把握电力安全生产管理工作中的轻重缓急。安全生产管理也应把“安全重于泰山”时时刻刻放在心上，树立“居安思危”的忧患意识。

回首往昔，安全生产的现实提醒我们，安全生产管理工作还有许多的不足和漏洞，我们每一个电力职工都不能高枕无忧，一定要不断地加以改进。作为一个电力施工企业员工无论是否直接从事施工工作，都必须要有责任意识，没有责任意识就没有工作的动力，也就没有了工作的方向。我们的工作质量直接关系到员工家庭和客户的幸福，社会的稳定以及企业的兴衰，可以说责任重大，重如泰山。安全生产工作是一个非常复杂的、艰苦的工作，是一个长期而艰巨的工作，必须加强对安全法律法规知识、安全管理知识和安全技术知识的学习。

只有这样，我们的工作才有了依据，才能起到作用，才能知道困难在哪里，才知道怎么样克服这个困难。电力施工企业的特点是人员流动性大，多为露天作业、高处作业，施工环境和作业条件随着工程的进度变化而变化，这些都给安全管理带来诸多不稳定因素。所以我觉得要做好一个合格的电力企业施工人员必须具备良好的心理素质以及较强的责任心，我们的安全工作才有保障。用自己实际行动保障施工安全，让我们在平凡的工作岗位上作出不平凡的事而努力

阳光教育培训心得体会

下面是整理的关于老师和家长们的阳光教育培训心得体会范文，欢迎阅读!

范文一

老师阳光教育培训心得体会：做阳光型教师

寒假长假已经渐渐接近尾声，老师们又将迎来新的学期，为了让老师们更好地开展新的教学工作，我市教科所积极组织教师充电学习，开展了系列阳光培训。x月x、x日，我有幸参加了在柳州市驾鹤路小学举行的小学综合科的学习培训。

x日，我们在驾鹤小学多媒体教室聆听了由柳州市教科所教研室唐丽老师的关于网络主题教研实践与探索为主题的讲座。唐丽老师就网络教研产生的背景、效应举证，网络环境下的校本教研，校本教研的学习策略进行分析，让我们知道柳州小学综合学科在其他兄弟市级的发展地位，一些科目我们还是走在前列的，也让我们知道了我所在学校的综合学科和柳州市综合学科的差距。虽然这些都是非考试科目，但我们也要努力把他上好，让学生全面发展。

在两个多小时的讲座中，唐老师讲了许多教育教学此文转自范文资讯网的小故事，都让我们为老师们对教育教学此文转自范文资讯网的执着而感动，教育无小事，在教育教学此文转自范文资讯网过程中，我们教师都要用自己的真诚和爱心去对待每一个学生，让他们快乐健康的成长，这是我们作为教师的责任与义务。

总之，在听了唐老师的讲座后，我收获了很多，教育理念是成长的关键，我们要与学生的发展为本。教师的知识水平是成长的基本要素，教育实施能力是成长的核心要素，环境是成长的外部要素。影响教师成长的主要因素有教师的工作态度，组织教育能力，和人际关系。同时还要做一名反思型的教师。作为一名教师，我必须以良好的心态对待工作中的困难和挫折，努力学习充实自己，用一个教师的标准来要求自己。虽然我经验不够，但我有最大的耐心与热心，我有充足的信心，只要我肯努力，相信以后再大的困难我都能克服的，爱我的职业，爱我的学生，这是我最大的目标。

至此之后，我将努力地追寻前辈们的步伐，踏踏实实地做好每一件事情，一步一个脚印的走好以后的路，尽快地成长为一名优秀的人民教师，实现自己的人生价值。相信通过自己不懈的努力，用自己的真诚和爱心去对待每一个学生，在教育事业中做出成绩。

范文二

通过上次的阳光心态学习，收获很大，心灵上受到一次深刻的教育和洗礼，世界观、人生观、价值观、利益观都有了全新的认识和转变，对待工作、对待人生、对待未来，乃至对待每一件小事上，都能够摆正自己的位置，端正自己的态度，真正用一种阳光心态去对待。

我从《阳光心态》中看到的是知足、感恩、乐观开朗这样一种心态，是一种健康的心态。它能让人心境良好，人际关系正常，适应环境，力所能及改变环境，人格健康。具备阳光心态可以使人深刻而不浮躁，谦和而不张扬，自信而又亲和，我们讲和谐，不仅要力求人与人和谐，人与自然和谐，还要注重人的内心和谐。人的内心和谐是和谐社会的一个高境界。吴维库博士提出的塑造阳光心态的理论，正是引导人们调整好自己的心态，营造知足、感恩、乐观开朗的心理，树立喜悦、乐观、向上的人生态度，通过个人内心和谐促进社会和谐的一把钥匙。当今社会有种怪现象：我们的财富在增加，但满意感在下降;拥有的财富越来越多，但是快乐越来越少;我们沟通的工具越来越多，但是深入的交流越来越少;我们认识的人越来越多，但是真诚的朋友越来越少;房子越来越大，里边的人越来越少;精美的房子越来越多，破碎的家庭也越来越多;道路越来越宽，但我们的视野越来越窄;楼房越来越高，但我们的心胸越来越窄;我们渴望了解外星人，却不想了解身边的人;我们可以参与的活动越来越多，但是享受的快乐越来越少;我们的支出在增加，但是我们的获得在减少;我们的药物在增加，但是我们的健康水平在下降;我们的收入在增加，但是我们的道德水平在下降;我们的自由在增加，但是我们的空间在减少。

心态是我们调控人生的控制塔。心态的不同导致人生的不同，而且这种不同会有天壤之别。心态决定命运，心态决定成败。心态是后天修炼的。我们完全可以通过修炼我们的心态来成就我们的事业，改变我们的人生。

[阳光师训学习心得体会]

通过紧张有序的学习，交流、研讨、评论等对这次课程培训有了全新的认识，对之前的一些疑惑和迷茫有了深刻的答案这次培训让我难忘，不仅使我更系统的把握新课程，让我仿佛身临其境，专题学习，互相评论，互相讨论，集众师之见，使我的眼界得以开阔，并且对于专业知识和技能的获得有重大的突破和认识。

同时也被迫对自己的心态和角色进行了调整原先想既然是远程培训，也不会很紧张，可是从培训的第一天起，就体会到了放松一下的想法都让这每天的听、想、写等无形的压力赶的无影无踪。培训真的是既太紧张太辛苦!在听了各位专家的讲座和视频学习中：不但丰富了我的理论知识，让我对新课程改革后的高中化学教学工作有了更深一层的领悟，真是听君一席话，胜读十年书。

未来教育培训心得体会

未来教育

这次英特尔未来教育培训时间虽然不长，但是对我来说真是受益匪浅。下面是我对这次培训的心得体会：

一、教育理念的转变

在这次培训中，我被一种先进的思想和先进的教育模式所吸引。亲身感受着未来教育巨大冲击波的震撼力。什么是头脑风暴？什么是框架问题？怎样制定内容问题？怎样制定单元问题？怎样制定基本问题……每天我们总是在一连串的问题中思考，讨论。在这种冲击波的影响下，我的思想在发生着巨大的变化。由传统的教育模式向先进的未来教育模式转变。

传统的教学中，由于教师在教学过程中没有注重培养学生的独立自主性，没有引导学生质疑、探究；在实践中学习，没有促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习，使得学生虽然知识越来越多，但却多得毫无个性，极大程度地伤害了社会的多元化发展。原本为了聪慧人、启迪人的课程现在却变成奴役学生潜质的工具。让原本具有多元智慧的万千学生只能朝向一个被课程设计者固定的方向发展，是多么悲哀的一件事。

培训中每一个问题的确立，每一个步骤的操作都需要自己反复去思考、去修改、去论证。因为每一个问题都没有一个明显而“正确”的答案。每一个步骤都需要自己去探索、去创新。整个培训过程是从低级技能训练向高级智慧训练的过渡；是从简单的操作到解决复杂的现实问题的具体操作；是从被动学习到主动探究的思想转变过程；是从单纯利用计算机学习到多学科整合的多元化智力发展过程。一路走来，从开始的晕、晕、晕、到最后的豁然开朗，自己确实经历了一次头脑风暴。

通过几天的培训，我觉得重要的不是学技能，学模式，而是学一种思想，一种促进学生主动探究学习为主的思想。培训是用未来教育的先进思想武装每一位学员的头脑，用现代先进信息技术训练每一位学员的技能，从而达到使思想和技术融为一体，使信息技术和其他课程有机整合，培养学生探索精神和创造能力的目的。英特尔未来教育是以学生为中心，以培养学生创造性思维为目的的教学理念的具体操作，是我国实施的重要途径。这种教育方式所包含的教育思想和教育理念必将改写人类教育思想的新篇章。

英特尔未来教育帮助教师把计算机和互联网技术有效地应用到课堂上，使课堂里的教和学的活动更加有趣、有效，提高学生学习能力和质量。它提倡给学生一个任务，让学生在任务的驱动下，自觉的通过各种途径去研究，探索，分析，最后得出结论，完成任务。它注重培养学生的任务观念，培养学生的二十一世纪技能。这些技能涵盖了现代人所需的极大部分生存技能。其中，学会学习是现代人的第一需要，学会发展是现代人的必然选择，“终生学习”成为每个现代人的生存和发展观。“英特尔未来教育”项目正是凸现了学生的主体地位，以Ji发学生的问题意识、加深问题的难度、探求解决问题的方法，特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的，通过学生培养自主学习的能力，让学生带着问题走进课堂，带着更多的问题走出教室，培养学生创造性思维，促进了学生发展。

二、角色的转变

而在英特尔未来教育和新课程中，教师和学生在教学中担任的角色发生着彻底的改变。学生停止当学生，直接成为研究者，是一种学习的革命；教师停止当教师，也当学生，去研究学生的想法。这种转变需要经历一个非常痛苦的过程，犹如脱胎换骨。英特尔未来教育”项目培训过程中，我切实感受到教师不再是传统教学过程中的知识传授者的灌输者，而是学习过程的组织者、引导者和促进者。在培训过程中我们不再仅仅是一位教师，还进行了多种角色的变换：自己选择不同的学科单元计划，以学生的身份完成学生范例演示文稿时，我们是积极主动的学习者；除了传统的教材外，教师还可以在浩如烟海的网络中通过搜索引擎便捷地收集自己的单元材料，此时我们又成为了资料的占有者；就学习方法、内容、资源等我们进行交流、切磋和帮助，讨论中知道了实际的教学实践中将要或可能遇到的问题、困难等，此时我们又成为了地道的交流者。

“英特尔未来教育”项目培训过程中经常进行“教师”与“学生”角色的转换。受训的教师不在仅仅是“老师”这一个角色，而是“老师”、“学生”的双重身份；不仅是“教学”的“评价者”，还是“学习”的“评价者”。此次培训让我转变角色，使自己从知识的传授者、管理者、施教者变为指导者、服务者、Ji励者；由个体学习变为群体学习，促进团队精神，团结协作，创造性学习。

三、信息技术的提高

我以前对计算机的使用还是比较陌生，本次培训中安排有教师应掌握的大部分内容（powerpoint多媒体展示，上网方法、信息搜索引擎，网页创建，热键链接，个人文件夹创建，图片的插入，用字处理出教案，桌面排版，电子邮件）。这些内容对我来说有的方面已经掌握，但操作仍不是很熟，经过这一段时间的学习，自己的计算机技术有了很大的提高。

四、团队精神

在这里，我深深地感受到了团队的力量。从设计自己团队的队名、队徽、团队格言。就预示着此次活动的整个过程都离不开集体的智慧和力量。这一次活动中，我们就一个个问题在团队中反复讨论，最后给出结论。在合作工程中，我深深感受到了合作的愉快和团队的力量。

教育云培训心得体会

作为一名新进教师，有辛和同事们在美丽的光谷二高参加教育云的学习，我很高兴，也有很多收获。
以前在学校学习的是用ppt上课，而这次教育云培训为我打开了一扇通往新世界的大门，让我真真正正的感受到新时代的教学方式和网络时代带来的巨大变化和好处。我们可以运用教育云备课，甚至上课，从课本到课件，从布置作业到与家长沟通，一应俱全。更值得一提的是，教育云还为我们提供了教师业务发展学习的各种应用软件，为我们提供了极大的便利。教育云让所有的教师有了学习和交流的平台，有了展示学校，班级和自己的机会。培训中所展示的优秀教师及学生空间给我们带来了他们用心浇灌的一片天地，精彩夺目。
学以致用，我要向前辈们学习，将此次培训的收获加以运用，让我的课堂更加有趣，让我的学生快乐学习。篇二：教育云培训总结
教师教育云、电子白板培训总结
江夏区齐心小学
通过这次培训使教师充分认识到了现代教育教学媒体的特点和重要性。眼界开阔了、思考问题的角度改变了，许多疑问得到了解决或者启发。教师积极接收新的教育教学理念，更新了观念，开阔了教学研究的视野，这样的培训有利于提高师生的信息素养，把学生如何获得知识的教学转变为如何获得技能的教学，逐渐培养学生的综合能力。这次培训也改变了一部分教师对信息技术的畏难情绪。以前，在利用信息技术教学中总感觉不顺手，关键是自己懂得太少，通过这次培训，对信息技术究竟该如何在课堂教学中使用有了一定的思路，尤其是电子白板的直观性和易操作性，为以后多媒体的教学进一步奠定了基础。
运用教学空间与教育、教学、管理，顺应了当今互联网最新发展趋势，是以信息化为驱动推进教育改革发展，更好地服务经济社会发展和满足人们群众需要的有效途径。在云平台建设的过程中我校仍然存在着一些不足，在今后的工作中我们会积极改进，努力更新，不断加强组织领导，切实利用云空间推进学校信息化建设，努力提高教育教学质量，开创学校信息化教育的新局面。云平台建设对于教师都是陌生的，而且我们学校教师都配备了手提电脑，坚持下去一定会取得好的效果。我们也要多组织老师外出学习，定期对教师进行培训 努力以最快的速度接收外界最新的应用技术，同时努力以最快的速度将所学直接应用到实际的教学过程中！
通过对电子白板的安装和界面的认识、白板主要功能的介绍，全体教师参与，自由操作，演示实习、相互交流等环节学习，使大家感到长了许多见识，教学思路灵活了。
一、在课堂的设计上一定要力求新颖，讲求实效性，不能活动多多而没有实质内容；教师的语言要有亲和力，要和学生站在同一高度，甚至蹲下身来看学生，充分的尊重学生；
二、在课堂上，教师只起一个引路的作用，不可以在焦急之中代替学生去解决问题，那样又成了满堂灌的形式；教师可以设置问题引导学生，但是不能全靠问题来牵引学生，让学生跟着老师走，这样便又成了满堂问的形式；
三、使用多媒体教学，可以使我们的教学形式可以多样化。过去教学学生所见的只是教师、黑板和几个简单的教具，实施一块黑板，一只粉笔、一张嘴巴众人听的教师灌输为主的传统教学方法，使学习人与人进行交流的工具─语言，成了枯燥的苦学。而现在，我们可以运用多媒体这个现代化的教学手段，让教学形式多样化，摆脱千篇一律。完全可以借助多媒体让教学在一节课内，轻松地、愉快地完成。
四、 多媒体教学，让学生的学习方式多样化。多媒体声音、图像、动画等让学生的感官充分调动起来，记忆的效果会更好，而且兴趣更高。
在培训过程中，大家深深的体会到，在教学中，我们所设计的课堂教学，应该使学生在使用远教资源时能学会与他人合作，学会使用与年龄发展相符合的多媒体资源进行学习。能够在他人的帮助下使用通讯方式远距离获取信息、与他人沟通，开展直接和独立学习，发展个人的爱好和兴趣。从而激发了学生探索求知的欲望，提高了学生的认识程度，学生可以触类旁通地知道很多知识，扩大知识面，使他们增长见识。
学习虽然已经结束，但新的多媒体技术的易操作性，直观性仍历历在目。为巩培训成果今后还要开展以下两方面的工作：
1、在日常工作中把信息化教学作为日常教学的内容，不定期的与同事交流学习，不断提高自身的教学能力和信息素养。
2、积极开展信息技术和学科课程整合的实践，探索适合我们学校实际的教学模式。提高学校现有资源的利用效率。

创业教育培训心得体会

在20xx年5月19日5月23日期间，财经管理学院吴建荣、向红兵、易诗莲、刘洋、牛媛、卿云晖一行6人参加了在北京举行的kab项目教育培训班。在这里，我们与来自全国各地的24名学员共聚一堂，相互交流、相互学习，通过这次连续五天紧张的培训学习，我们都感到受益匪浅。

kab，英文全称know about business，意思是了解企业，是国际劳工组织为培养大学生的创业意识和创业能力而专门开发的教育项目。相信我们和很多人一样，刚开始接触这个项目培训的时候总会有这个两个误区：创办企业论、第二课堂论。

其实，kab创业教育的总体目标是培养企业家型的复合型人才，该项目通过教授有关企业和创业的基本知识和技能力图对当代大学生的就业观念进行科学指导，培养他们的创业意识，帮助他们正确认识企业在社会中的作用和自我雇佣，了解创办和经营企业的基本知识和实践技能，从而提升他们的创业能力和就业能力。

这次培训的主要目的就是让我们kab讲师了解和掌握培训原理、培训方法和培训技巧。本质上来说，kab创业教育是以人的创新能力和综合素质培养为核心的广义的创业教育和以具体的操作技能为主要目标的狭义的创业教育。

培训课程过程中，我们印象比较深刻的主要有商业模拟游戏和小球投掷游戏等，通过这些游戏，我们认识到创办企业需要考虑的各种影响因素，懂得了团队合作、博弈、组织、领导等概念的深层次内涵，也深刻体会到任何企业要想在竞争的环境中获得生存和发展是一个系统工程，需要对企业的各方面资源进行很好的整合才行，消灭对手的想法是及其错误的，实现双赢才是企业得以获得可持续发展能力的最佳途径。

通过高级培训师赵伟老师深入浅出的讲解，我们都体会到曾经教学方法上的不足，如学生参与性不够，讲授的内容针对性不强等。

总之，这次培训不仅让我们创业教育知识得到了补充和提升，而且也让我们懂得了在今后的教学中如何将创业教育的理念和方法运用到教学中去。

新教育培训心得体会

篇一：新教育

今天我们数学组进行了，关于暑假八月十八日《新教育》的培训的心得体会交流。其中我们组上的成员都积极的进行了讨论。学习海门的课堂实际以后，我们觉得我们在教学上需要学习和改进的地方很多！

在这次活动中，我亲眼目睹，亲耳聆听，亲身感受，收获了曾未有过的丰盈和充实：我的教育理念得到了不断的更新，我的视野得到极大的开拓，我的内心受到了一次又一次的震撼。

听海门教师学习之前，我感觉新教育的确不错，可以实现教师的专业发展；可以使学校提升教育品质；可以使学校成为学生享受成长快乐的理想乐园；可以使学校成为“新教育共同体”的“精神家园”和共同成长的“理想村落”，真好！可是内心深处却又感觉新教育离自己很遥远，高不可及，不过是频频出现在书本上和报道中的名词而已，跟自己好像没有多大的联系，但是经过这几天不断地学习（聆听报告和观摩课堂教学），我的认识有了很大的转变，原本那些既专业又深奥的文字也仿佛都有了灵性，一下子变得亲切、生动、丰盈起来。于是我对“读千卷书，行万里路”这句话便有了更深刻的理解。忽然间，如醍醐灌顶，新教育原来是如此精彩，如此充满魅力，足以让你不顾一切爱上她，矢志不渝追随她。这就是你啊，新教育！

尽管经过八个多小时酷热中的听课，我却没有想象中的疲劳，因为我已经与我日思夜想的“新教育”见面了，心中满是欢喜，期盼尽快看到那个全新的世界——过一种幸福完整的教育生活，这会让我感到耳目为之一新，精神为之一振，心灵为之一颤的，去真切体会做教师的那种美妙感觉，走近自己为之不断追寻的教育生活，想到这里，我心中积郁已久的苦闷消失了，我看到了前方的光明，明确了行进的方向，眼前顿时豁然开朗起来。

篇二：新教育学习体会

新教育如一缕温暖的阳光照射着随县的每一所学校，而今我校的业务培训中，新教育则成了大家共同期待的一个重要内容。今天上午，我校全体教师在刘安军主任的引导下，又一次深刻地学习了新教育的幸福理念。

在我们的培训会上，刘安军主任搜集了大量的有关新教育的视频和新闻，通过这种形象直观的培训形式，我们全体教师都感受到了新教育带来的幸福改变。江苏、常州等新教育先行学校，以及优秀教师的事例使我们尚小每一位教师都为之震撼。新闻专题片中，记者向各新教育专家和老师以提问采访的方式，解答了我们的困扰和疑惑。

新教育发起人朱永新教授作了专题讲解，我也见到了在网络中熟悉的人物：新教育网络师范学院副院长干国祥，他丰富的表情和富有情感地演说，让我们每一位教师都对新教育的幸福充满了向往；卢志文校长对新教育的肯定和解答；还有那个执著的吴樱花老师，用二十多万字记录了她对苏岱的教育点滴－－《孩子，我看着你长大》，最终在她坚持不懈的努力感化中，她成功地演绎了师生共写随笔的新教育行动之一；

最令我感动的是我见到了心目中的偶像－－庄惠芬老师，虽然只是在视频里，不是面对面，仍然让我激动不已。在假期里，我经常上网浏览与新教育有关的文章和帖子，也曾看到过这个名字，并因她的特别经历而深深记住了她。如今她已是一名校长，一位全国优秀名师，在她的教育生涯中，曾到偏远学校支教，并书写支教。由于对新教育的执著追求，她成了朱永新教授的弟子，如今也成了新教育的领军人物。

我之所以崇拜她，是因为她是一名出色的数学老师，一位优秀而又成功的新教育教师，和别的新教育优秀教师有着不一样的闪光点。很多人片面地认为新教育是语文老师的事，乍一看有点像那么回事，有很多人没有深刻地学习，只是道听途说地初步了解到，新教育的六大行动之一是“营造书香校园”，还有很多人通过各种媒体，浅显地从新教育的生活方式“晨诵、午读、暮省”中，更肯定了这是语文老师的事，所以一些数学老师便离新教育而远之。其实不然！自新教育之风吹启之时，我便充满了期待，无论是语文还是数学，甚至别的科目的老师都是一名教师，都有权力追逐“幸福完整的教育生活”。尽管我是一名数学教师，但我会义无反顾地坚定行走在新教育路上，虽然学习不够深刻，因能力有限也未能取得什么显著成绩，但我坚信：向着新教育这明亮的方向前行，就一定会到达幸福的彼岸！庄惠芬老师便是我心目中的榜样！

在今天的学习上，我通过视频观看到庄惠芬老师课堂上的一个片段，积压在我心目神圣的崇拜之谜终于解开，她原来是这样进行教学的：在数学课堂上，她带领全班同学到操场上跑了一圈，然后问学生：“同学们，咱们刚才跑了多少呀？”有些人说一圈，也有人说可能是400米，庄老师都肯定了：“对了，我们跑了一圈，也可能就是400米，到底是多少米呢？今天咱们就一起来研究怎样解决这样的问题，好了，咱们现在回到教室去吧！”这样的导入方式，这样的数学课堂，我从未见过也未试过，她带给我的是新颖和震惊，原来数学课还可以这样教，学生学得多开心呀。接下来，回到教室，我们明白了她本节课要教的是周长的认识。她通过让学生围着操场跑作铺垫，并让学生对多种物体进行触摸，学生们还可以下位去摸自己感兴趣的物体的周长。课堂秩序活而不乱，多么轻松的课堂，这不就是幸福吗？

从记者的旁白解说中，我们还了解到，在庄惠芬老师的学校里，每一堂课都是公开课，所有的老师都可以自由选择课堂进去听课，一节课完成后，听课教师会和授课者进行交流，应该是比评课更实在的一种教研方式，不仅对授课教师本节课各方面进行评价，各老师还会交流探讨出更好的教学方法，不打花架子的一种有效研讨方式，有力地促进教师的高效课堂。其实这也是新教育教师专业发展模式中的“专业发展共同体”的一种表现。

通过这一次的学习，我更加坚定了自己追寻幸福的道路。在坚持三个多月的写博后，学习的新教育培训让我清晰地认识到写随笔的意义，从视频展示的成功实例中，我更加明确了自己以后该写些什么，我才坚持了三个月，而吴樱花老师坚持了三年，成功地将一位令众多老师头疼的问题学生培养成为一名中考状元，她的事迹深深地打动和影响着我，我会化激动为力量一路前行。

作为一名站在讲台上的数学教师，我想自己最大的梦想就是“构建理想课堂”，这也是新教育六大行动之一。追求高效是我们每一位教师义不容辞的责任和义务，打造个性课堂更是我不懈追求的梦，庄惠芬老师之所以会成为我心目中的偶像更缘于此。希望在新教育的引领下，我的课堂将会有高效和个性并存。

实现梦想并不是空谈，我认为自己应如新教育教师专业发展模式所述－－“改变行走方式”，通过阅读、写作促进专业发展，多读些促进专业成长方面的书籍，力争成为一名优秀的新教育实验教师。

篇三：新教育培训心得体会

开学的前一天，学校组织培训学习，起初不知道谁来培训，后来知道是教科所的徐锡华老师来讲时，心里不满充满了些许期待。因为自己去年上半年在实验小学实习时有幸听过他的课，名不虚传。不论是讲语文还是政治，都是那么震撼人心，他讲课的方式大气自然，娓娓道来，教学设计新颖，深入孩子的心灵，每次听完后都回味很久这次他能来我们学校培训，自然欣喜万分。

徐锡华老师以《实施新教育，深化》为主题，给我们讲了什么是新教育，如何实施新教育以及新教育实验的意义。新教育就是生本课堂，时刻体现学生的主体地位，通过组织各种活动，提升教学效率，让学生全面发展，从学生的心开始教育，让学生喜欢学习，享受学习。徐锡华老师讲的很生动很实际，不是传统意义作报告的理论性语言，他列举了各种例子，对比中外教育的模式，层层深入，让我们从更深的层面加强对新教育的理解。从中可以看出他本人对于很多问题的深入思考和研究。

对于我们语文老师来说也常有这样的苦恼：在复习的时候，生怕漏掉某篇课文、某个知识点，面面俱到，不厌其烦。可是考试总有遗漏，还考察课外的东西。我们也清楚“生活的外延有多大，语文的外延就有多大”，但是从长远来看，我们应教给学生一些受益终身的东西，尤其是在他们的宝贵的青春岁月里。我想，读书就是最好的途径。苏霍姆林斯基曾说过，一个学校即使什么都没有，只有书，也可以成为一个学校。足可见，营造书香校园是一种终极追求。为此我们学校也组织了很多活动，像读书漂流，亲子共读，推荐阅读书目、开展读书节活动等。

学校教育是为了一时之需还是终生之用？可为什么“中国的学生在校学的很多东西一辈子都用不上”？学校教育应多交给孩子一生有用的东西，作为教育工作者应该认真地思考并加以探索。

篇四：新教育培训会学习心得体会

我于2012-05-15和胡恩收主任、高华兵老师一行去日照实验小学参加了日照市新教育实验跟进校培训会——市实验一小现场会，我领略到了新教育专家的风采，感受到了新教育所散发出的无穷魅力，仿佛整个人也起了质的变化，对学生、对课堂、对自己的工作也有了新的认识。

一、观看了晨诵展示课。（执教：历菲）从《当清晨来到》这一首小诗开始晨诵课开始，回顾了《一天只有一次清晨》这首小诗，以《跌倒》为主题课进行了晨诵演示，进行了多角度、多方面多层次的展示；二、读写绘课展示。执教教师焦春燕，以《小老鼠分果果》的，分析讲述了整个过程，声情并茂，绘声绘色，童真童趣，并在整个过程中渗透：帮助别人，感谢别人，我很快乐；三、《狼王梦》的读书交流活动，介绍了作者，总结出有梦想才有实现，有梦想才有目标；四、以《生命，生命》为课例“构筑理想课堂”吸纳有效框架精髓，匡正我们的课堂，借助有效教学框架提高教学效率为主，以一条鱼的结构为框架。随着学习的深入，有效框架的轮廓逐渐清晰起来，课堂三大核心要素，教材、教师、学生三者在框架中得以突现。用教材教什么，即你为这节课制订怎样的目标；围绕核心目标教师安排哪些策略，即教师的教学板块组成；学生在每个板块中的个体表现，即学生的学习清单。我们的课堂即围绕“有效”二字做文章，课堂有效，这节课就是成功的；课堂无效，这节课就是失败的。五、午读展示活动《走近刘娜老师的“小葵花”中队》，从教师到学生，给了我全新的展示。六、教育叙事《就这样悄悄地爱上了你》教师专业阅读，促进专业成长。在学习中，我们不难感受到，实验一小能成功，就是因为他们好读书，有着丰厚的文化底蕴，并将读到的悟到的实践于自己的课堂，反复磨练。而每一个老师要取得成功，获得专业的进一步发展，名师是目标是方向，名师的成名秘诀更是学习的指路航灯。深厚的文化底蕴来自读书，来自不断地学习实践。只有引导教师明确读书是永久的真正意义的备课，实践反思与读书相结合，才能帮助教师形成自己的教育主张和思路，教师专业才能发展。但在日常教育教学工作中，我们不难看到，有的老师虽然会教书，但不喜欢读书，“没有时间！”这是很多教师给出的不阅读理由，他们靠的是一年一年在教学过程中积累的经验传道、授业、解惑；有的教师迫于考试压力和业绩考核，只关注教参，而排斥其他读物。由此带来的是教师教学的程序化，教师人文与科学素养的低迷以及愈来愈严重的职业倦怠现象，日益成为教育质量提升的“瓶颈”。七、参观了《星河展览馆》，材料档案的存放，学生老师的作品展示，让我耳目一新。

我认为，新教育一个重要的特点就是促进教师和学生的共同成长。以前，我们只知道学生成长，从来没有人把教师的专业化成长这样真真切切地摆到大家面前。新教育，就是这样一个注重教师专业化成长的教育，他注重的是教师这样一个鲜活的成长。