庆八一党课演讲稿合集
(篇一)
同志们:
大家好!首先请允许我代表支行党委对各位的到来,表示热烈的欢迎! 今天,我们在这里欢聚一堂,隆重聚会,感到无比的亲切和异常地兴奋。数载军旅生涯,让你们每一个人都结下今生不解的友情;多少年的离别光阴,却割不断你们 与部队的浓厚的情谊!回忆当年,你们心境汹涌、万千感慨!很多年前,你们这些热血男儿,响应故国的召唤,伴随时代的步伐,乘坐开往其他地方的列车,从此开 始了你们的绿色军营生活。
炽热的军旅生活锻炼了你们的身体,锤炼了你们的意志,固结了你们的友情,形成了你们恰似劲松般坚忍不拔的军人作 风,也铸就了你们有如磐石般倔强不屈的硬汉子性格。那段难以忘记的部队生活,在你们每个人的心灵深处打下了不灭的烙印,留下了你们恍如昨日的永久回忆;你 们退伍发展在金融战线上,为蒲城农行的发展做出了自己的贡献。今天,你们每个人都可以这样自豪地说,在人生历程中,你们为有这样一段光荣的经历而感到无比 地骄傲!
铁打的营盘,流水的兵。当你们挥泪告别军营,奔赴各地,走上不同工作岗位的时候,你们依旧以军人顽强拼搏的作风退伍不退色,为国 家的金融事业贡献着青春和热血。尽管你们从事的工作岗位不同,但是,敬业爱岗的奉献精神一样。几十年弹指间,光阴交替,年轮转换,流逝的时光能够衰老你们 曾经风华正茂的容颜,但无论怎样也不能拉远你们亲如兄弟的战友情缘。部队的生活虽然已离你们很远,可亲密无间的战友情谊却将永驻你们心间,伴随你们到永 久。
各位同志,人生短暂,情谊无价。我们相识在此,今日共聚一堂,重叙友情,再话当年。在今后的日子里,让我们携手并肩,以你们曾有的豪情当歌,用你们深厚的友情为凭,互帮互爱,团结拼搏,同等向前,配合农业银行发展的美好机遇,创造属于我们更加美好的明天!谢谢各位。
(篇二)
对军人来说,没有和平时期,只有准备打仗时期和赢得战争时期。
一位从戎40多年的将军,在退休时不无遗憾地说:“当了一辈子兵,立了不少功,可惜没能佩上一枚战功章。”这当然不是他作战不勇敢,而是他在和平年代度过了自己的戎马生涯。
就像运动员的舞台在赛场,军人的舞台在战场,未能登上舞台一展身手,不能不说是一种遗憾。俗话说:“养兵千日,用兵一时”。连“一时”的机会都没有赶上的军人,他的理想,他的价值,体现在哪里呢?
巩固国防,抵抗侵略,保卫祖国,保卫人民的和平劳动,是宪法赋予我军的神圣使命,也是军人价值的集中体现。这种价值既突出体现在一旦战争爆发能够经得起血与火的考验,最终赢得战争上,又更多地表现在和平时期严阵以待,提高战备水平,增强威慑力量,最终遏制战争上。
对军人来说,没有和平时期,只有准备打仗时期和赢得战争时期。打仗的目的不在于战,而在于胜;胜利的实现不在于人们的良好愿望,而在于强大的实力。和平既是战争阶段激烈厮杀的结束,又是新一轮实力角逐的开始。
军队在战争与和平的天平上,一直是至关重要的砝码。军人们之所以年复一年、日复一日地进行艰苦的、枯燥的甚至是残酷的训练,之所以马不停蹄、毫不懈怠地追赶世界新军事革命的潮流,因为他们深知,只有这样,才能使居心叵测的敌对势力不敢轻举妄动,才能战胜一切来犯之敌,才能有效地维护祖国的主权尊严和领土完整,才能为人民争取到和平安宁的生活。
必须看到,战争可能千日不打,但战备不可一日不做。“天下虽安,忘战必危”。我们既要看到和平与发展是当今世界的主题,又要清醒地看到战争的危险依然存在。事实上,这个世界并不太平,且不说从二战结束至今发生了200余次大大小小的局部战争,争夺未来战场主动权的军备竞赛已从大气层向外层空间发展,就说台湾xx当局一意孤行推进xx分裂,甚至扬言要对大陆“先机反制”,可见战争的阴影离我们并不遥远。在这种情况下,我们决不可高枕无忧,以为可以“刀枪入库,马放南山”了。
由此我们不难看出,所谓“养兵千日,用兵一时”,是对和平年代军人价值认识的一个误区。历史和现实都证明,养兵千日,用兵千日。这里不妨举一个外国的事例。风景秀丽的瑞士面积不到4.2万平方公里,人口才700多万,与德国、法国、意大利和奥地利接壤,两次世界大战却都幸免于战祸,保持了中立。缘于何故?
一位瑞士外交家说得好,瑞士公民迈出右脚时是一名百姓,迈出左脚时就是一个战士。如果要问我们为什么没有打仗,那是因为我们随时都在准备打仗。
据说,希特勒曾三次打算入侵瑞士,但最终还是放弃了。因为面对高度戒备、全民皆兵的瑞士,要付出的代价实在太大。
今天,一个全面建设小康社会、努力实现祖国统一和民族复兴的中国,比任何时候都更加需要一个和平的环境。当代中国军人深知肩负的使命和责任,决心为此贡献自己的青春乃至一生!
(篇三)
两学一做八一建军节微党课讲稿
确对待得与失, 在奉献中实现人生价值
当前,各行各业基层党组织不断加强自身建设,努力创 建领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群 众反映好的五好班子,广大党员干部也不甘落后,奋勇争先, 带头学习、带头争创佳绩、带头服务群众,争做优秀的共产 党员。我们 xx 党支部也开展了丰富多彩的争先创优主题活 动,取得良好的效果。
作为一名党员干部,我们除了整天面 对工作之外,那就是要面对全社会的监督,在这种环境下生 活工作,需要耐得住寂寞,守的起清贫,稳得住心神,经得 起考验,而外面世界丰富多彩,繁花似锦,呈现出“世人熙熙 皆为名来、世人嚷嚷皆为利往”的繁忙景象,于是有些同志不 禁产生了疑问:我们整天艰辛的付出,是否失去了人生中很 多美好的东西?我们这样辛辛苦苦,勤勤恳恳,是否得不偿 失?
其实,借用现代社会一句充满辩证法的语言讲就是:有 得必有失,我们在也许失去了个人更好的发展机会,也许失 去了物质更加富足的生活,但我们保护了历史文物,发扬了 历史文化和不屈不饶的民族精神,服务了社会,了解了更多 的历史文化知识,拥有了更为丰富的精神文化生活,人生更 加充实更加有意义了,同时 xx 为我们提供的养身立命的场 所,为我们源源不断地提供了稳定的个人经济收入,也让我 们拥有了精神充实、物质充足的生活。因此,我们应当正确 认识和对待得与失,在奉献中实现红岩人价值。下面,我主 要讲四点内容。
一、正确认识得与失辩证关系
得与失是对立统一的关系,而且两者是密切相连,可以 相互转化的。我们大家都知道一个成语,叫做:“塞翁失马, 焉知祸福。”它来源于一则古代故事。在古代北方边境上,住 着一个擅长推测吉凶祸福的老人,一天的他家的马跑到了胡 人驻地,周围邻居都担心老人想不开,于是都来安慰他,但 老人却乐观地说:这不见得是坏事啊!过来几个月,老人马带 着胡人的骏马回家来了,邻居们又去祝贺,老人却担心地说: 这也不见得是好事啊!结果他的儿子在骑胡人的骏马时,不 深摔断了大腿,成了一个瘸子,热心的邻居又来劝慰他,他 却说:这也许会变成一件好事啊!过了一年,胡人大举入侵 边塞,所有青壮年都被征兵入伍,边塞附近的人战死沙场的 有十分之九,老人的儿子因为腿瘸而免于征战,结果保住了 性命。这则故事充分说明有得必有失的道理,并且好事可能 会变成坏事,失去局部的利益可能会得到完整的人生。 纵观我们身边的活生生的例子,都验证了有得必有失的 道理。在近几年的重庆大黑风暴中,多个显赫一时的高官纷 纷落马。
为了取得更高的职位,得到更多的物质享受他们有 的行贿受贿,跑官要官,终于坐上了高位,大肆贪赃枉法, 大搞腐败,疯狂攫取钱财,过着骄奢淫逸、醉生梦死的腐朽 生活,可以说荣誉有了,金钱有了,地位有了,美女也有了, 似乎什么都有了;有的人甚至纵容、支持黑恶势力发展,捞 取非法为了取得更高的职位,的好处,出门前呼后拥,进门 锦衣玉食,似乎呼风唤雨,无所不能,可谓有钱有势,虚荣 心得到极大满足,也得到了一时的快活。然而他们没有清醒 地意识到:在似乎要风得风,要雨得雨,什么都不缺,什么都 拥有的同时,他们却失去了党员干部的党性修养,失去了国 家工作人员的奉献精神,忘记了廉洁奉公、执政为民的宗旨。
结果,有的押赴刑场、结束了年轻的生命;有的让人深陷囹 圄,青灯相伴,孤立无援,在铁窗里度过残年余生。一朝醒 来,他们似乎什么都没有了,不但失去了官位和利益,而且 失去了自由,失去了家庭和亲情。面对陷入腐败泥淖的亲人, 父母怎么去面对街坊邻居?妻子怎么在朋友同事面前从从 容容地生活?而孩子如何面对周围同学的耻笑、讥讽、排挤、 挖苦、甚至欺侮?在自卑的阴影下,孩子又怎么能够直面惨 淡的人生?所以说,他们过多追求“得”,却将自己输得精光, 因此我们应该将得失看的开,想得开,拿得起,放的下,珍 惜现在拥有的,放弃不该拥有的,追求一种有尊严、有光明、 有意义的生活。
二、正确理解得与失的关系
1、有利于加强党性修养,争创一流成绩 我们 xx 的党员干部要想耐得住寂寞,踏踏实实地、一 步一个脚印地做好本职工作,以极大的热情参与争先创优活 动,必须加强党性修养,正确认识理解得失关系。明白了有 得必有失的道理,我们就可以认识到岗位工作重要性,就可 以感受到我们生活的充实,增强我们争创一流成绩的信心。 在博物馆工作,我们远离了世间的喧嚣与干扰,远离的争名 夺利的角逐场,远离了光怪陆离的商场,静下心来服务游客, 大力宣扬爱国主义民族文化,弘扬追求崇高理想、无私奉献 的红岩精神,从从容容工作,心安理得生活,快乐学习进步, 在奉献社会中让自己的人生闪闪发光,这是多么有意义的人 生!因此我们要珍惜岗位,珍惜生活,拼搏奋进,开拓进取, 做出一流的成绩,回报党和政府给我们带来的“所得”。
2、有利于改善党员精神面貌,增进党员干部队伍的团 工作生活中总会有一些不如意、不满意,在分配工作时,有些同志可能任务多了一些,责任大了一些;干部提拔时, 有些同志可能因为资历、能力、学识、思想素质全都达标了, 但是参与竞岗的人多,优秀人才多,竞争激烈,结果部分同 志落选了。人非圣贤孰,孰能无惑?工作中的这些事情往往 影响人们情绪和工作热情,如果人人拈轻怕重、挑肥拣瘦, 那我们的重要工作谁来做?如果人人能够顺利升职,那我们 的社会还存在竞争吗?如果人人大事小事计较利害得失,那 我们的队伍不就成为一盘散沙了吗?我们的博物馆怎么发展 呢?我们的工资福利怎么保障呢?我们干了重活,说明我们得 到了组织和同志们的信任,得到良好的锻炼机会,能够快速 成长进步;我们升职未果,失去了一次提升的机会,却得到 了良好的锻炼,增长了见识,为下一次的成功奠定了坚实基 础。如果我们对工作中的得失有一个正确的态度,那么我们 每个人都会消除了不良的攀比思想,变得宽宏大量,心情舒 畅,有利于改善党员精神面貌,增进党员干部队伍的团结。
三、正确认识我们的人生价值
我们 xx 主要的通过学习中国共产党的革命战争年代的 历史画面向社会宣传共产党人的的革命精神,无数革命先烈 艰苦奋斗的革命历程,坚定的公民共产主义信念、无私奉献、 为了崇高理想而敢于牺牲的精神,对当今的市场经济社会有 着重要的借鉴意义,对于弘扬爱国主义、集体主义有着独特 的导向功能。世界上有千千万万个,有多种多样的职业,然 而都无法接受这种革命英雄主义的熏陶,因此我们为这样的 工作环境而自豪,能为向社会宣扬这种精神而骄傲,这也是 我们所有红岩的一大“所得”,这种高尚的文化环境能够使我们 党员变得更加高尚,具备共产党人的高风亮节,本身就能体 现我们的人生价值。
恩格斯说:人是生活,动物则是生存。他告诉我们人和 动物的根本区别在于人具有高度发达的大脑和思维,人有高 尚的思想精神追求,所以将那些极端自私自利、损害人民群 众根本利益的人称之为“禽兽不如”。人活着总要有精神追求, 总要对家庭、对周围的人、对社会有用处,就是我们平时所 说的要“做一个对社会有用的人”,这种“用处”也就是人生价值 的体现。一个对他人、对社会没有良性用处、只有破坏力的 人,比如那些贪污腐化分子、危害一方的黑恶势力,会成为 千夫所指、遭受人民群众唾弃的对象,其人生与动物无异, 人生也不会有价值。我们红岩人对社会精神文明建设具有重 大推动作用,对于净化社会风气、改善人们的精神面貌具有 积极的“用处”,我们博物馆所从事的是一项对社会发展有积极 意义的工作,我们的人生价值就是通过服务奉献社会,丰富 人民的文化生活和思想世界。归根结底,我们红岩人的人生 价值就是服务与奉献社会。
四、如何正确对待得与失,在奉献中实现人生价值。
1、树立“正当取得”意识,以合情合理合法的正当途径谋 取利益、职位和荣誉。 古人云:君子爱财,取之有道,“得”之道并不是不择手段 的谋取,不是巧取豪夺,更不是营私舞弊、欺骗群众,而是 通合情合理合法的正当途径去的取得。在市场经济飞速发展 的今天,人们越来越重视用非法经济手段谋取更大的利益和 好处,使人们面临越来越多的诱惑。反观那些落马的高官和 失职渎职人员,有些人也曾勤勤恳恳工作,为社会发展做出 了一定贡献。但是在面对金钱财色的诱惑时,没有坚持“正当 取得”的原则,结果向诱惑投降,陷入了不法分子设计好的圈 套,最终不能自拔,与犯罪分子同流合污,沦为人民的罪人。 无数事实和案例雄辩地证明,凡是通过不正当手段得来的钱 财和职位,最终不能维持长久,甚至会陷入犯罪的深渊。这 正应验了一句俗语:莫伸手,伸手必被捉。作为 xx 的党员 干部,我们更应当遵纪守法,模范地执行党的方针、路线、 政策,始终保持共产党员的先进性,做群众的示范榜样,想 取得好成绩,要靠真才实学和实干精神;想评上先进,要靠 拼搏奋斗和群众的支持,以合理的途径取得荣誉。同时,还 要注意珍惜现在得到的岗位、职位、荣誉等,做到爱岗敬业, 以无限的热情和高度责任感对待工作。反之,如果不珍惜现 在拥有的,马马虎虎,得过且过,甚至出现失职渎职现象, 那么现有拥有的也会失去。
2、树立“坦然失去”的意识,从容地应对挫折成败与个人 得失。 如果不能坦然地面对失去,不能正视现实中的挫折成 败,往往会导致心理失衡,甚至会改变人生的方向。这方面 有深刻教育。毕玉玺曾经在上个世纪 90 年代担任过北京通 县县长,期间工作认真努力,大刀阔斧进行经济改革,对通 县社会发展做出了积极贡献。后来,被调任北京市交通局当 副局长,由于他对交通行业不熟悉,所以很长一段时间,他 成了毫无实权的虚职和闲人。长期大权在握的他不能坦然地 面对“失去实权”,心结解不开,对组织心生怨恨,长期闷闷不 乐,竟然得了严重抑郁症。此时,其妻子竟然给他开了一副 治疗抑郁症的良方,即升官无望那就大敛钱财,弥补仕途的 缺憾与挫折,促进心理平衡。这一招正中毕玉玺下怀,适逢 组织让其兼任首都公路发展集团董事长,于是毕玉玺大肆收 受贿赂,生活作风也腐化堕落起来。不能坦然面对失去,缺 乏良好的心理素质,竟然改变了其人生轨迹,促使其走进了 监狱的大门。生活中我们会碰到无数的挫折失败,也会面对 各种各样的“失去”,比如失去晋升的机会,失去工资晋级的机 会、失去转岗的机会等,我们都应当坦然面对,从容应付, 以良好的心态泰然处之。当我们身处逆境,要想到“天将降大 任于斯人也”的古训,把艰难困苦看作成功成才的必经磨难; 当我们遭遇失败时,要思考“失败是成功之母”的名言,把失 败看作积累经验的过程;当我们失去一些机会时,仍然要保 持平和的心态,树立“坦然面对失去”的意识,以胜不骄败不 馁的乐观精神和积极进取的作风,投入到具体的工作。
3、树立集体主义观念,淡化个人得失,维护大局利益 和长远利益。 集体主义能够让我们淡化个人的利害得失,看重集体和 国家的大局利益和长远利益;能够使我们超然物外,洒脱行 事,引领我们提高思想觉悟,少计较个人得失,少盲目攀比, 多考虑整体利益。可以说集体主义是指导我们正确对待得失 的一副良药。xx 等一批革命先烈,在山河破碎的旧中国不惧 艰险,奋起抗争,表现出祖国前途命运高于一切的精神,因 为她们都知道破巢之下、安有完卵的事理,都明白国破家无 的道理。再看看xx 行业,有些省份的xx,虽然基础设施好, 建设的参观项目也很有特色,但是由于整个队伍缺乏集体主 义观念,过分强调个人的利益得失,造成相互攀比,人心涣 散,导致 xx 经营不善,冷冷清清。中国有句古话叫做:皮 之不存毛将焉附,作为职工我们就是毛,博物馆就是皮,我 们只有树立集体主义观念,坚持个人服从集体、局部服从整 体的原则,维护大局利益和长远利益,才能促进 xx 的蓬勃 发展。个人可能要做出一些牺牲,但是博物馆发展壮大了, 我们的工作和生活条件就会改善,我们也将会收获更多。
4、树立无私奉献观念,看轻成败得失,实现红岩人的 价值。 奉献强调党员干部对社会、对单位、对国家的付出与 贡献,突出无偿的、无条件地服务人民群众,与之相对立的 一些词语是索取,索要,或者获得,奉献词义本身就要求我 们将得失成败放在脑后,全心全意为人民服务,达到一种只 求贡献而不求所得的忘我境界。共产党人不否定个人对物质 与文化生活的追求,不否定个人利益,但更强调奉献与服务 精神,所以我们要看轻成败得失与个人利益,树立奉献观念, 人人争当先锋模范,人人提高服务质量,团结友爱,相互帮 助,相互支持,做一个对家庭、对同事、对单位、对社会有 用的人,有理想追求、有尊严地活着,展示党员干部的精彩 人生,实现xx 人的价值。 两千多年前的孟子说过:鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也, 两者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。在经济日益发达的今天, 我们舍去和失去的应该是非法的利益和腐朽的物欲,选择和 追求的应该是崇高的理想和高尚的精神生活。作为用先进思 想武装的共产党员,我们不但要科学理解得与失的辩证关系 和意义,还要正确对待个人生活工作中的得与失,坚持以合 情合理合法的正当途径谋取利益、职位和荣誉,保持健康良 好的心态,从容地应对挫折成败,更重要的是以更高的标准 严格要求自己,用超然物外的高姿态,树立集体主义观念和 奉献意识,淡化、看轻个人得失,维护大局利益和长远利益, 在奉献中实现红岩人价值。
在我们身边有这样一群普普通通的人:过去,他们积极响应祖国的召唤应征入伍,无怨无悔为国家的安全、人民的幸福生活默默奉献自己的青春和热血;当今,他们虽然脱下戎装,成为公司的一名普通员工,但凭借军旅生涯炼就的优良作风,在经济战线上继续抒写人生新的篇章,谱写八一风采。他们的名字就叫“退伍军人”!
兢兢业业 敬业奉献
眼前的##身着朴素的工装,憨厚而又朴实。可就这样一位不爱说话的人,却用自己的行动,默默地为##的发展奉献自己的力量,深受领导和工友们的好评。
今年已进入不惑之年的##,先前在部队是机械修理工,1994年退伍后被安排到##做机械保养工。成型机械正常运转是确保生产任务完成的基础,因此,作为一名机械保养工,邓师傅每天上班做的第一件事和最后一件事就是检查车间机械设备的运转情况,只要机械一有故障,他便会在第一时间出现在现场。
去年10月的一天深夜,劳作一天的##已进入了梦乡。突然,一阵电话铃声打破了午夜的寂静,接完电话的邓师傅二话不说,立刻起身赶到车间。原来是链条出现了故障,窑炉无法正常运转,心急火燎的工友们在第一时间想到了邓师傅。经过他一个多小时的修理,窑炉终于又重新开始正常运转,一丝欣慰的笑容也出现在疲惫的邓师傅的脸上。
“邓师傅为人十分和善,很愿意帮助身边的人,做起活来那更是没话说。”“邓师傅为车间做的事情实在是太多了,总是看到他在忙。”说起邓师傅,工友们都竖起了大拇指,啧啧称赞。
谦虚好学,独当一面
1998年,在雪域高原服役四年的傅晓兵回到了家乡,不久,他进入高淳陶瓷厂工作。通过多年潜心努力,傅晓兵如今已在技术开发部独挡一面。从XX年进入技术开发部至今,由他设计开发的产品达上千件之多。今年刚刚设计的“网点”系列一次订单就多达一万多套,深受消费者的喜爱。
从一个对设计一窍不通的退伍兵,到现在独当一面的设计员,这与傅晓兵自身努力钻研、刻苦学习是分不开的。“皇天不负苦心人。尽管过去操抢弄炮,没有基础,但只要努力,外行完全可以变为内行。”傅晓兵告诉记者,有了目标,便有了动力。上班时,傅晓兵每天跟在师父后面认真学习,细心记录师父所传授的每一条设计要领。下班后,傅晓兵继续留在工作室,不断地揣摩和思考。除此之外,他还利用参加广州交易会、景德镇世博会的机会,学习借鉴他人的先进理念;业余时间阅读了大量专业书籍,不断地“充电”。
“傅晓兵从一名退伍兵到一名设计员,前后仅一年多点的时间。军人坚韧不拔、刻苦钻研的品质在他身上得到了充分体现。”有这样一个出色的徒弟,傅晓兵的师傅倍感骄傲。
勤俭节约,学习典范
在##公司有这样一位员工:他曾接受过很多媒体的采访;他是全公司职工学习的典范;他是公司50多年来获得“终身荣誉职工奖”的员工。他就是58岁的孔德顺,一名退伍老兵。
走进孔德顺所在的生产车间,记者立刻感到热浪扑面,没多久汗水就流了下来。“天气热的时候,车间里面的温度更高。”孔德顺在这艰苦的窑文秘杂烩网务烧成岗位上一做就是三十几年。在这三十多年的工作中,孔德顺积累了丰富的烧窑经验。“他可是我们的活字典,一旦在烧窑时遇到问题,就会去向孔师傅请教。”工友们说。
孔德顺不仅仅技能高超,同时他把军人勤俭节约的优良传统带到了工作中。每到长假,孔师傅没有简单熄火停窑,而是用煤将窑子闷起来,并浇上水,既起到保温作用,又省下了煤。此外,对一些未充分燃烧的煤块,孔师傅每次都从煤渣中一点点找出来,掺在好煤中下次用。
孔德顺身上以厂为家的敬业精神深深感染着周边的人。“师父不仅仅传授技能,最为重要的是从他身上我们悟到了不少做人处事的道理。”谈到孔师傅,熟悉他的人众口一词,“始终如一,可敬可佩”。
在##,吴晞民、邢雪林、张平等一串优秀退伍军人敬业奉献的精神,同样给记者留下了深刻的印象。据了解,##公司有近40名复转军人活跃在不同岗位上。他们有的在公司中层管理岗位,有的从事技术管理工作,也有的是普通操作工,但他们始终保持着人民军队的优良传统和作风,严于律己、勇于吃苦、乐于奉献、恪尽职守……为公司的建设和发展奉献着汗水和智慧。
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前段时间,部里一直在组织学习方永刚精神专题教育,为此我也要写一篇关于学习方永刚精神的演讲稿。其实为方教授写点文字的想法早在听方教授事迹报告会的时候我就有了。在听报告时,我和许多战友一样,眼里都含着泪。方教授感人的事迹、朴实真诚的话语,让这种叫做眼泪的透明物质恣意流淌。人,一旦感情的闸门被打开了,泅了水的思绪便不听使唤,时而杂乱无章时而清晰无比。方教授在我脑海里,一会具体成一个激情四溢的人,一会又抽象成一尊精神的雕塑。所以想写的东西太多,但是又不知从何写起,我的写作欲望在方教授澎湃的激情中难以定位,写了多个开头,设想过多种结尾,都被我否定。多次的自我否定之后,我产生了顿悟,其实,与其这样设定和否定,不如从我的主观出发,顺着我的感动脉络,我相信真诚的力量一定会给在座的战友们一个说法的,就像方教授无怨无悔的信仰一样。
信仰是一个古老的话题,从盘古开天辟地时就有了。方教授的信仰就是马克思主义。所以,在与真理结伴而行的道路上,注定了他拥有平凡的伟大和伟大的平凡。翻开他的人生字典,处处都充满了为这个信仰奋斗的痕迹,每一处都以特有的方式标识着他的信仰与追求,那么坚定,不容置疑,仿佛是一种本质的属性。
人们常说,成功的背后付出的是辛苦的汗水,而我认为方教授的背后付出的却是心血,是为信仰甘愿抛洒的生命精血。他一路走来,纵有鲜花芬芳四溢,总是无法拂淡昨夜通霄之后,那眉头上残留的让人心疼的一丝倦怠;纵有如潮掌声似海浪层层袭来,但掌声过后,他依旧淡然播散信仰的种子。他始终都是以一个战士的冲锋姿态,燃烧着旺盛的激情,不知疲倦地盯着目标,守住自己的梦。在执著的寻梦旅途中,他永远都不会忘记自己是一个坚定的精神行者,哪怕病重转院时,他坚持不坐轮椅,军容严整走出病房,保持军人的威严姿态,保持着信仰的尊严;即使在与病魔作坚决斗争时,他也不忘刮刮脸,剃剃胡须,以保持自己身体和心灵的整洁。
有一个镜头,看过之后我一直无法忘记。1997年,方教授出了车祸,他躺在床上108天,看了43本书,写了30万字的专著。当时,他的脖子被固定了,只能是用手举着书,而且肉体的病痛还时时侵扰。我们很容易去模仿当时的情景,但是,我们把感情到的是手臂酸的痛,痛的苦,却无法感受那种超脱肉体、超越病痛的精神愉悦。那一个个美丽的方块字,在他眼中是一个个穿越苍茫抵达信仰陈地的有力武器。所以,他紧紧抓住他的武器如同一个战士紧紧握住手中的钢枪一样,保持着一触即发的战斗姿势,在剑拔弩张的心理攻防中,摆脱束缚,跟上信仰的节拍。所以,他的潜能汩汩而出,把同样的24小时浇灌成不同的一天,让一样的365天变成了不寻常的一年。宣讲1000多次、13部300多万字的专著、100多篇论文、200%的教学任务完成量、8项国家和军队课题......这一连串的数字把他的信仰的密度刻画的淋漓尽致.
天,黑了,他打开一盏灯;天亮了,他心中还装着一盏灯。靠着这盏灯光亮的牵引,他以飞翔的姿势,在思想天空里自由翱翔。方教授的同事说,他家的灯是家属院里熄得最晚的一盏,所以他曾经照亮了更多人的道路。如今,这盏灯虽然因为方教授治病而暂时关闭,但不影响不夜城的天,因为这盏曾经最亮的照耀时间最长的灯,把许多工人、农民、学生和战士的心都照亮了,他们凭借着惯性,顺着这种光亮,徜徉着时代的温暖,与祖国快乐同行。那灯光所折射的和谐光束,是方教授病房前飞翔的白鸽的优美弧线,是方教授病房阳台上“南国红”的浓浓花香,是那一串串来自祖国四面八方清脆风铃的诚心摇曳,是那一只只写满祝福折叠吉祥的千纸鹤的美丽祝愿。
大连的农民肖素琴今年有一个心愿,就是她的几亩樱桃长大了变红了的时候,她要挑选一些最红的送给方教授。我想方教授一定会很高兴的,他一定会弹出漂亮的响指,吹出动听的口哨,因为,他的信仰在不经意间又染红了一大片果园。
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演讲稿也叫演讲词,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。 演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段。希望《八一演讲稿合集》一文能帮助您解决关于2024“八一演讲稿”相关的问题,再次感谢您的阅读!
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