师德师风学习体会：爱的光辉金灿灿

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时常有人问我，选择了教师这个职业，你后悔吗？这时，我总是思绪万千。现在，我能自豪地回答：站三尺讲台，放万丈光芒，作育苗能手，育满园鲜花。我别无选择。尤其是在听了我们区师德典型宣讲报告会的今天，我更加热爱儿童，热爱儿童教育事业。宣讲员们为我们讲述了杨老师带领专业团队无私贡献的感人事迹，李书记战胜病魔笑对生活的大爱情怀；以及用平凡创造感动、用责任书写精彩的欧阳处长，无偿献血、忘我付出的活雷锋张老师，让绝症的孩子创造生命奇迹的李老师……听着听着，我激动异常，思潮奔涌，这不是一般的报告会，而是一堂生动的政治课，使我受到了深刻的教育。
今天的演讲十分清楚地告诉我们：我们的校园充满爱，爱的光辉金灿灿。
我们的学校同样充满爱的光辉。老师们待学生也胜过亲生子女。有老师将在校突然患病的学生送到医院，自己掏钱给学生看病；有老师在母亲病危、病故期间，自己熬红了眼，哭哑了嗓子，病得发高烧，也没有少上一节课；有老师关心爱护学生，常常利用放学后的时间为差生补课。我校四年级学生刘紫怡同学身患重病，急需开刀住院。她父母离婚，父亲又得白血病。学校师生知道这一情况，急她家之所急，纷纷主动为她捐款。班上的同学还给她写慰问信。真是：病魔无情义，师生有爱心。我们学校是一个充满爱的学校。同学们经常有组织地分别到村五保老人家打扫卫生，慰问老人。给他们送去了三春温暖，献上一片真情。在我们学校，一人有困难，大家都支援，互助友爱，蔚然成风。
在教学上，学校全体教师牢固树立素质教育的理念，在日常教育教学活动中，充分发挥学生的主体地位，切实尊重学生的人格，并给予他们更多的关爱，鼓励他们勇于实践，积极探索，开拓创新。在教师面前，每一个学生都是平等的，没有高低贵贱之分，教师对所有的学生一视同仁，把爱洒满校园，让每一个学生都沐浴在师爱的阳光之下。这几年，通过学雷锋、讲雷锋、做雷锋、做家访，老师们建立起了一份份尽可能翔实的学生个人档案。这份档案包括以下内容：学生的学习情况（入学总成绩、单科成绩、优秀科目、蹩脚科目等），学生的家庭情况（住址、经济收入、父母受教育程度、从事的职业等），学生的兴趣爱好、特长、不良倾向等。在此基础上，我们做到“特别的爱献给特别的您”。在处理问题时，把人和事具体结合起来，把“爱”落到实处。如对下岗职工的孩子、单亲家庭的孩子、父母双方外出打工的孩子、“网吧生”等应区别对待，做到“一把钥匙开一把锁”。
今天，我们学校以科学发展观为指导，传承和弘扬雷锋精神，以“学雷锋，爱生爱岗爱校”为主题，坚持从学校实际出发，我有责任和老师们一起造就一支师德高尚、业务精湛、充满活力的教师队伍，努力将学校建设成学风浓郁、管理规范、社会信任的示范学校，努力推进全体教师师德素质和教育教学质量的提高，使我们学校走在高新教育师德师风活动的前列。我相信，我们的学生沐浴着爱的光辉，敢斗困难，茁壮成长，我们一定会让爱的金灿灿的光辉洒满平安校园。

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师德师风学习体会：用爱写好师德

雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。“师者，所以传道、授业、解惑也。”踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。
从走出学门的那天起，我就下决心当一名优秀的教师，这些年来也一直为之探索努力着。什么样的教师才是优秀的呢？优秀的教师就是有渊博的知识，端庄的仪表，优雅的风度，健康的体魄和高尚的师德。而学前的教育工作更是需要我付出加倍的爱心和耐心。
我曾经教过这样的一名学生，当他第一次站在我的面前时，我只能说：作为家长会觉得心疼，可作为老师却有些头疼。在了解孩子一段时间以后，我和他的父母进行了一次恳谈。他是一名有躁狂症倾向的孩子：翻书找不到页码时他会把书狠狠的撕碎然后扔掉，跌倒以后站起来他会用力的踩自己的脚，挽袖子挽不好他会狠狠的咬自己的手臂，午睡的时候因为无法入睡，他会狠狠的打自己耳光，而且从来不和任何人沟通，不说一句话。班里的小朋友都不想跟他做朋友，没有人想跟他一起玩儿，每当看到他孤单的身影，我看在眼里，急在心里，于是我试着用他能理解的方式跟他沟通，当他想撕书的时候我会说：“宝贝我们慢慢来，但是不要撕了它，不然它该疼了。”看到他跌倒我会告诉他：“这块石头真淘气，让我的宝贝跌倒了，没关系我们不理它，下次看到它的时候我们从它身上跳过去，看它还能不能使坏。”午睡时我会躺在他的身边轻轻的拍着他，悄悄的为他唱一首小歌：“天上星，亮晶晶，好像一双双，一双双眼睛·······”就这样慢慢的他开始接受我，记得那是他到我班第四周的周二，一大早我看到他刚要跟他问早安，他居然大声的说了句：老师早！愣怔过后，我激动的抱住了他，那一整天我都非常开心，还跟我对班的杨老师说：今天是个值得纪念的日子，晚上放学的时候，我告诉孩子的父亲，宝贝知道和老师问好了，他的爸爸也高兴的表扬了他，之后很多事情就水到渠成，当他想撕本的时候会抬起头看看我，当他想打自己的时候会先大哭让我看到他，当他要午睡的时候会悄悄的走到我的身边，紧紧的拉住我的衣角不放手，我知道是我投注在他身上的爱心让他知道我可以依靠，慢慢的班里的小朋友有样学样的开始帮助他，上跆拳道的时候，都会有小朋友主动的牵着他的手走到跆拳道的队伍里，告诉他道服和鞋子要放在哪里，衣服要怎么穿，取餐盘吃饭的时候，会有人告诉他怎么做，他的脸上也开始出现了笑容，并且交到了朋友。看到这些我无比欣慰，我的孩子是那么的善良，那么的让我骄傲，而这个孩子也学会了说：谢谢。我爱我教过的每一个孩子，从他们的身上我看到了：人之初，性本善。
史烟飘过，回看今天。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。一位成功的教师要用知识为土壤，师长领导的谆谆教导、朋友的鼎力支持为依靠，才能将每一名你面前的学生送上知识的殿堂，才能做撑起教育蓝天的一块青砖。一灯如豆，四壁青辉。在物欲横飞的年代，我甘愿守住一方净土，安于三尺讲台，用爱写好“师德”。

师德师风学习体会：以德育爱

有了爱才有教育，良好的师德师风是教育的前提和保证，以德育爱，是我们这所新建学校的育人理念。

首先让我们教师需要明确的就是，什么是让人民满意的教育。一是公平的教育；二是高质量的教育。围绕这个宗旨，开展具体的措施办让人民满意的教育。

我们听取了王泽应老师关于《师德，教师的人文修养》的讲座。在他的讲座中，我们知晓了何为师德，师德的本质特征，师德修养的意义等等。也许，外界会这么认为：为什么要开展师德培训，难道你们教师没有师德吗？我想不是的。教育的理念在不断更新中，而我们也要时刻通过学习来提升自己，接触和吸收新的育人理念。我想这才是师德培训想要传达给每位教师的。透过这个讲座，我想到了师德与教学的联系。

师德是一个老师的品质，而教学是以传授知识为目的，两者有什么关系呢？

1、建立和谐的师生关系以情教书。

桂老师的学生在日记中写到“听说这学期是特级教师桂老师来教我们，我高兴得不得了，因为在桂老师班上毕业多年的表姐常常夸桂老师这好那好。不久，我们有幸真的成为了师生。果然如此，桂老师对我们真好！我生病了，她到医院去看望我；同桌在语文课上举手发言了，她冒着大雨，乘坐很长时间的公交车去家访，目的就是要亲口把同桌进步的消息告诉家长，这使同桌的妈妈激动得留下了眼泪，并再三嘱咐同桌不要辜负这样的好老师。同桌还惊奇地告诉我说，原来他不喜欢上语文课（现在不知怎么的，特别喜欢上语文课了”。一个学生这样喜欢语文课，看来是跟她对桂老师的喜欢迁移过来的，也就是移情，它是以良好的师生关系作保障，可见，并非每一孩子生来就对语文有兴趣，当他们遇到像桂老师这样关心他们的老师时，良好的师生关系形成，使一些情绪低落平淡的学生，兴趣逐渐高涨起来，当老师教学语言和蔼可亲，循循善诱，温和感人，那就会赢得学生好感，赢得学生的信任，吸引学生不断克服学习困难，坚持学下去，教学的目标任务就能顺利地完成。反之如果一个教师对待学生漠不关心，只顾传授知识，这样学生得不到关注、关爱，久而久之，身心疲惫，学习兴趣就会顿失，并有可能导致学生永远讨厌这门学科。古人说“爱屋及乌”“憎人及物”就说明了这个道理，

2、营造感人的教学氛围以情育人。

现代教学理论认为，教学是教与学的协同活动，具有双边性，没有学生的情感共鸣，即使教师的“独角戏”再好，学生也没有触动。作为教师如何“抓”住学生上好课呢？桂老师为了上好一节公开课，1991年当时经济十分困难的情况下，花400元买了一个袖珍录音机，不管到哪里听课，她都录下，回家一句一句地记下课堂实录，进行分析研究。她在家里反复试讲，讲了录，录了讲，几年下来共用垮了4台录音机。为了给课文配一段合适的曲子，她常常跑遍三镇，购买磁带；为了范读好一篇课文，她在家里反复朗读。读一遍，用录音机录下来，听几遍，再读，再录，再听… … 觉得差不多了，就读给丈夫和女儿听，请他们提意见，读到后来，全情投入，往往声泪俱下。在上了《春蚕》一课后，她的学生在日记中写道：“当桂老师读到夜晚母亲拿着匾喂蚕时，声音颤抖起来，渐渐地，她地声音就哽咽了，双颊流下了激动地泪水，她哭了，我们听着听着，双眼也开始模糊起来，在模糊地泪眼前，我们仿佛看见了文中母亲那满头的银丝… … 在昏暗的烛光中喂蚕的情景。心里涌出不尽的赞叹‘谁言寸草心，报得三春晖’”。可见，教师的真正本领，主要不在于讲授知识，而在于营造感人的教学氛围，唤起学生的内心情感，与课文产生共鸣，从而达到“学大于教”的新课程改革的理念。

在教师的岗位上既教好书，又育好人，这样的教学效果正是我心中一直以来想追求的境界，然而桂老师做到了，这与她崇高的师德无法分开，这种师德不仅是师爱，还是对教育事业的忠诚，对工作的高度负责，不达目的不罢休的敬业精神，看来，要成为一名好教师要在日常工作种用自己的真情打动学生，用自己的辛勤地付出获得教学的精湛技艺，我作为一名青年教师要潜下心来，克服畏难情绪，像桂老师一样全心全意为学生的成长抛洒热血。

师爱无限—师德师风学习体会

　师爱是一种教师发自内心的对学生的关心、尊重、信任、期待以及尽责的美好情感。当学生感到这种爱之后，便会激发出积极向上的热情。那么，教师应该怎样去爱学生呢？一、爱学生，要了解学生　不了解学生，不熟悉自己教育的对象，就像在黑夜里走路。因此要重视了解每个学生的个性特点，了解他们各自不同的精神世界、爱好和才能、欢乐和忧愁。不仅要观察他们的表情和行为上的细微变化，而且要窥探孩子心灵的奥秘。使每个学生的力量和可能性发挥出来，身心得到全面发展。二、爱学生，对学生一视同仁教师要爱所有的学生，不但要爱聪明、活泼、可爱的学生，更要爱差生、特殊生、顽皮捣蛋生、一般生。特别是对毛病较多的学生，更要亲近他们，了解他们，热忱地关怀、帮助他们，控掘他们心灵深处埋藏的良好品质，激发他们的上进心。我班有个学生，常常上课铃响了还不回教室、听课走神，作业不想做，甚至要逃学。开始，我经常找他谈心，了解到他怕困难，不想做作业，喜欢玩游戏。我就用第二课堂的时间跟他玩21点的扑克游戏，结果他很有兴趣，回家也玩这个游戏，这样一来他的口算能力进步很大，也喜欢上数学课。最后向他提出要求：上什么课都要专心听讲、作业要认真完成，他诚恳地接受了。只要该学生稍微有进步，我就肯定表扬他，课堂上给他创造表现的机会，适当多提问，让他有更多的机会回答问题，得到更多的鼓励和帮助。一段时间下来，该学生取得了令人可喜的进步，再也不想逃学了。三、爱学生，要尊重和信任学生学生在教师的尊重下学会了自尊，学会了做人。如果教师对学生不尊重、怀疑、讽刺、挖苦，会极大地伤害学生的心灵，挫伤他们的自信心。相反，师生关系和谐、融洽，学生感受到教师对自己的肯定，便会主动亲近教师，乐于接受教师的教诲，使师生心灵沟通。这也就是亲其师、信其道。从而激发学生学习的积极性和创造性，让学生成为课堂的真正主人。

师德师风学习体会：师爱为魂

在xx支教的成都教师胡忠、谢晓君夫妇当选为感动中国xx年度人物。胡忠、谢晓君夫妇令人感动的就是他们崇高的师德。他们的当选反映了当今社会对理想教师的期待和高尚师德的呼唤。

在中国，没有那一种职业像教师这样，人们首先注重的是其道德，所谓“道之所存，师之所存也”。有没有合格的师德，是社会判定一个教师是否合格的首要标准。

当前教师的师德问题颇为社会所诟病：部分教师无心教书，敷衍塞责，误人子弟；部分教师拜金严重，把纯洁的师生关系变成赤裸裸的交易关系、金钱关系；部分教师品行不端，方法粗暴，给学生的身体、心理带来不良影响或造成伤害；部分教师言行粗俗，志趣低下，社会观感极差……少数教师师德日堕，教风日下，影响了整个教师群体的形象，毁坏了学校的声誉，也阻碍了教育事业的发展。

何谓师德？师德就是教师的道德，包括私德（个人品德）和公德（职业道德）。很多人认为，师德就是教师的职业道德，这是不准确的。教师不仅给学生“授业解惑”，更重要的是，教师肩负“传道”的责任，教师的个人品德影响学生对其所传之“道”的态度。《敬畏生命》的阿尔伯特·史怀特不仅在理论上从生命的神圣性出发唤起人们对于所有生命的敬畏之心，而且从30岁开始就“听从上帝的召唤”，在中部非洲为最贫穷的人们工作或奉献了一生。阿尔伯特·史怀特的理论广为流传，其理论正是由于其人格的魅力而充满力量，为人们信服。同时，教师还是学生的人生楷模，其个人品德对学生有着深远的影响。教师的个人品德在教学过程中常常转化为教育内容，或与其他教育内容相结合，构成新的教育内容；教师的个人品德也同样可以促使其教育手段的道德化。已经毕业的学生在回忆某一位老师时，往往并不是因为他所传授的知识，更多的是老师言传身教所体现出的品质，或是老师举手投足间彰显的精神与风格。这就说明教师个人品德对学生的重大影响。因此，关注师德就不能不关注教师的私德。

教师师德，是教师工作的精髓，涉及到教师工作的方方面面，其范围比较宽泛，有人精炼地概括为：师爱为魂，学高为师，身正为范。我认为颇为恰当。

师爱为魂。“师爱”是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，即“师魂”。近代教育家夏丏尊说：“没有爱就没有教育。”前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：“教育者最可贵的品质之一就是人性，对孩子深沉的爱，兼有父母的亲昵温存和睿智的严厉与严格要求相结合的那种爱”。有爱心的教师心中始终装着学生，他的上下进退皆以学生为据。胡忠、谢晓君夫妇之所以舍弃优裕的生活环境，来到艰苦的xx，就是因为那里的孩子更需要他们：“像我这种老师，成都多得很。不可能因为我走了，哪个学生就读不成书。但这里不一样，没有几个老师愿意到这里来，也没有几个老师愿意留下来。他们长大的命运，如果因为我的到来而改变，我想得通。我一个老师，在哪里不是教书？在哪里不是育人？”胡忠以平素的语言、纯朴的行动向人们诠释着教育的真谛：学生至上，大爱无疆。

教师之爱的特点一是“兼爱”：既爱自己孩子，也爱别人孩子，只爱自己孩子，谓之“偏私”；既爱优秀学生，又爱问题学生，古人云“贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。”只爱优秀学生，谓之“偏狭”；既爱有钱学生，也爱贫困学生，只爱有钱学生，谓之“势利”……二是宽容：以平和的心境、智慧的胸襟对生命个体给予尊重和唤醒。胡忠、谢晓君夫妇支教时把三岁的女儿也带到xx，并且与其他学生同样看待，体现了教师的“博爱”胸怀。用谢晓君的话说：“必须把学生当成自己的孩子，发自内心地把孩子放在自己心里面。一个称职的家长，是不会只对孩子中的某一个好的，每一个孩子都应该得到关爱。”

高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”爱是相互的，老师真心爱学生，然后才能赢得学生对老师的爱戴，如孟子所言：“爱人者，人恒爱之”。当年孔子“有教无类”“诲人不倦”，深得弟子的敬佩和景仰。孔子死后，弟子筑庐而居，守墓三年。其中，子贡守墓六年，并且竭力维护老师的声誉和学说：“仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。”今天，我们的学生毕业后，还有多少人记得我们、感念我们？我们在责备学生薄情寡义的时候，有没有反思过我们当初对学生可曾真心相待、真情付出？ 也许学生记得的是某些教师曾经的横眉冷对、冷嘲热讽，甚或寡廉鲜耻。

师德师风学习体会

　那次师风讲座听了之后有点感受，后来网上学习，很有感触，在这里结合自己的实践，谈三点体会。一、以身作则，言传身教孔子说过：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。”前半句我们说并不尽然，后半句却是千真万确的真理。学生有着天然的向师性，特别是小学生，把教师的言行奉为准则和标准，据好多家长反映，孩子在家开口就是“这是我们老师说的”，闭口就是“这是老师叫我们做的”。在孩子眼中，我们老师是真理的化身，我们的一言一行就成了孩子效仿的对象。记得有一次，看到我班中的一个小朋友在学跳绳，只见他弯曲着双腿，很夸张地把腿抬得高高的，左蹦一下，右跳一下，却又一个也跳不过去，当时，我就乐了，不禁脱口而出：“赵聪，你跳绳怎么像蛤蟆一样呀？”过了几天，一个课间休息时间，我在批改作业，赵聪连蹦带跳地来到我身边，得意洋洋地说：“来老师，我会跳绳了，一次就跳了10多个。”我连忙表扬了他，可没想到他接下来的一句话让我大吃一惊：“来老师，李佳凯还不会跳，跳起来像蛤蟆一样！”说着，就咯咯咯地笑了起来。我的心着实咯噔了一下，没想到我无意中的这么一句话语却在孩子心中留下那么深的阴影，而且现学现卖，马上用来形容别的小朋友，这真的让我始料未及。看来，教师的言行尽管只出现微小的偏离，但在眼睛像“录象机”、耳朵像“录音机”、脑子像“电子计算机”的孩子面前，就会成倍地放大，并加以迅速地模仿。看来，我们教师要特别注意自己的一言一行，这样才能成为孩子学习的榜样！二、热爱学生，诲人不倦说到热爱学生，我们哪个老师不想让每个孩子好起来，我们教师辛勤劳动，满腔热情地把自己的所知所解与孩子们一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他们青出于蓝而胜于蓝，最后并不企求给自己个人带来什么好处，这种爱难道不是一种无私的爱吗？可遗憾的是，在原来学校一次年级组的书面调查时，我们测了这样一个问题，你认为老师最喜欢班中哪个小朋友，请把他的名字写在纸上，结果有好几个班级都不约而同地写了班中成绩最好的小朋友的名字，我们班还算可以，有10来个小朋友写上了自己的名字或写上了一个我字。面对这样一种调查结果，我们教师都不禁愕然，我们明明对孩子们是一视同仁，可大部分的孩子为什么却没有感受到我们的这种爱呢？原因是多方面的，可能对这些孩子平时赞赏不够多，也可能当这些孩子犯错时，我们教师总是以发泄心中的愤慨为目的，缺乏与孩子交流、沟通的诚意，无意中已伤了孩子的自尊。记得在有一次，接了一个五年级，在眼保健操时扣分了，我倒也没怎样，就在班里强调了一下，没想到第二天又扣分了，在查清是由于一个男生睁了一下眼睛后，我就让这个男生站起来，当着全班同学的面，狠狠地把他批了一顿，一直批到自己面红耳赤，那个男孩子泪流满面为止。结果第二天，男孩子给了我一张纸条——来老师，昨天你当着全班同学的面，不分青红皂白地把我骂了一顿，我觉得我们之间已产生了一条无法跨越的鸿沟，你在这头，我在那头，永远、永远都不能成为朋友！虽然事后问明原因是眼睛发痛才睁了一下，而且及时向孩子赔礼道歉，但孩子的这几句话始终像烙印一样深深地烙在我的心里，多少年过去了，它时时鞭策着我，热爱学生就意味着尊重学生，要让每个孩子都能抬起头来走路，要认真考虑自己对孩子的每一意见，每一做法，无论如何都不能挫伤他们心灵中最敏感的角落——人的自尊心。我觉得热爱学生还意味着热爱一切学生，尤其爱后进生，能容纳他们的天真，能容纳他们的错误，这种爱才是博大而深沉的！但反思自己的言行，觉得真的很难做到。我们班中的杨加仑，几年也难得一遇的调皮捣蛋生，几乎每天都要惹事生非，谈起他，无论是我还是任课老师，都是头痛之极！可在7.4这一天，我在关北面的窗户时，被杨加仑看到了，只见他从大卡车的窗户里钻出了大半个身子，兴奋地挥动着小手，大声喊着“来老师再见，来老师再见”时，一阵感动涌上心头，这么批评他，可孩子就那么天真，那么宽宏大量，不光对我既往不咎，还那么热情，于是我暗下决心，下学期要偏爱这些孩子，多表扬，多给他们戴一些高帽子，少批评，即使批评也尽量不在全班同学面前批评。让爱的暖流也能流进在他们的心田。希望在下次调查时，这些孩子会毫不犹豫地说，老师最喜欢我！三、缓解压力，苦中寻乐记得刚毕业的那年，由于环境宽松，教学上也没有太高要求，所以那一阵子特别喜欢当老师，虽然一年级包班，但感受较多的却是孩子们带给我的快乐！清楚记得一年级第一次排队，我喊着全体立正，向前看齐。可好多孩子似乎不明白这句话的意思，依然我行我素。于是，我就解释了一下，向前看齐就是眼睛看着前面一个小朋友的后脑袋，这时，马上有小朋友举手发言：“来老师，我前面一个小朋友没有后脑袋！”这些工作中的小插曲常常成为我和同事饭后的开心话题。但随着教师这个职业社会地位的提升，我们日益受到外界的关注，来自家长，来自社会的压力日渐趋增，所以现在当教师感受较多的却是压力，把教学当作是一种幸福、快乐不是一点也没感受到，而是感受颇少！没有时间和精力去感受！其实我们都曾有过幸福的时刻，当教了几年的班级将要不教，孩子们在班队课中流着眼泪与你述说心里话时；当孩子们犯了错误后，手捧鲜花集体向你道歉时；当曾经教过的孩子一起约好到你家里搞聚餐时，我们不也曾感动过，幸福过，快乐过吗？所以我觉得压力既然存在，也无须多加抱怨，苦中寻乐，调整自己的心态，去追求一种教学的新境界。有人说我们是太阳底下最光辉的职业，有人说我们是人类灵魂的工程师，有人说我们是春蚕——春蚕到死丝方尽，有人说我们是蜡烛——燃烧自己，照亮别人。我想我们没有这么伟大，我们不过是铺路人，是桥梁，是灯塔而已！教书育人，不误人子弟；以身作则，维护自己的声誉；关爱学生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，寻找人生的一种乐趣！我想，我们不过是如此而已！

师德与师风学习体会

教师这个职业具有一定的特殊性，是一个人年龄过度期间的桥梁，是一个人性格变化期间的一种抚慰，一个教师除了具有大爱之心，还需要保持极大的耐性和非凡的驾驭才能，方可胜任。

师德师风关系到一个教师的基本素质和教学技能，没有大爱之心的教师或者教学水平低下的人不能称之为合格教师，所以对师德的评价是对一个教师是否合格，或者是教师这个职业具有一定的特殊性最基本的评定，师德，是教师自身修养的一种综合，热爱教育，忠于教育是师德所有重点中的最起码要求，师德不等于爱，师德大于仁爱，仁爱太过宽松，而师德之爱往往苛刻，师德之爱往往会针对学生的弊端进行某种修正，在不影响学生大的发展前提下，给予某种人性化的惩戒，此为师德。

师德以育人为基础，以提高学生的生存基本为目的，对学生进行人性化培养的所有行为。师德存于教师心中，存于大爱之间，视生如子，视生同等是师德表现的一种具体形式，师德不是一种口号，师德也不是浮于表面的草芥，师德是有力量的，是有某种具体行为的一种综合。师德之重重于山，师德之深深于海。师德的神圣之处也在于此，具有师德是作为一个教师的前提，为师者、勤，为师者、累，为师者、苦，就当前形势而言为师者、难！

笔者认为，师德的优劣实际上是教育成败的最基本要素，一个教师要具有很大的责任心，要具有付出的无私之心。师德的优劣决定了学生价值观和人生观的培养，往大了说，是一个学生对社会责任感和对自己行为约束力的一种警示。

师德的培养与存在是针对一个个教师的个体，师德具有不普遍性，因为每一个教师对师德的理解不一样，师德也可以理解为某一个针对不同学生个体的某一种应对措施，学生有勤有懒，教师的师德在针对性上就会有所不同，所以师德又可以说是教师针对学生所有个体的单个行为的综合，师德的建设是强化教师基础的最必要条件。

师德建设固然重要，师风的建设也必不可少，一个学校、一个学府、乃至于一个社会和一个国家，师风的精彩最终会影响一个民族的兴衰。师风之意，在于师，师者、范也！教师风气决定了一个教育实体的兴衰。善于投入、敢于投入。无保留地投入和鞠躬尽瘁都是师风建设中所标榜的楷模，师风纯正，师风婉约都可以成为教育成功的途径，但就笔者认为师风的建设不是教育个体的塑造，而是一种学术气息的造就。对于教师而言每个人都是精英，每个人都身怀绝技，但是师风的培养不是单个人的一腔热血所能形成的，师风的好与坏实际上是由学风的浓淡体现出来。没有了师风，学风就无从建立，师风的醇厚直接影响到学风的淳朴，而淳朴的学风又恰恰是莘莘学子们日后成功的最稳重的馨石。所以一个学校一个学府，教师的风尚、教师的气度，会影响一代人的抱负和志向。师者，范也！或者说某一个经济实体或者某一个集团，造就一个好的楷模或者先进也是企业优越感一种表现或者对企业员工的一个深层次的教育。

师风取决于师德，师风是师德的表现形式，师德是基础，师风是凸于师德的“上层建筑”，师风与其说成是一个集体化的表象，倒不如说成是每个教师优点的集中展示。师风具有地域性、客观性。也具有片面性。所以推崇师风也就是推崇什么样的教育风格。

师风讲究淳朴厚重，弯下腰来，诠释学生，以生为本，以生为荣。师风淳朴，师生互勉，此也是教育成功的典范。学生的义务是学习，老师的义务是授业，所以师德关键，师风也至关重要，师德造就师风，师风反映师德。师德师风相辅相成，相得益彰。

春回大地，绿意回浓，一棵棵幼苗在吐蕊伸枝，我们作为园丁，应本着因势利导、因才而育的原则，从幼苗的根部开始注意起，一直到幼苗的顶端，防虫防蛀，修枝剪叉，用我们的身心投入在园丁这个神圣的事业之中。相信；“待到山花烂漫时，我在丛中笑”！

师德师风讲座学习体会

李慧星先生要到学校来讲座，主题是《诗说师德》。李先生是喜欢写诗的一个人，在衡阳日报上经常可以看到他的大作。之前听朋友讲过，一直很想听听李先生的讲座，却没有机会。今天李先生过来学校讲座，实在是机缘。

李先生是教育世家，三代从教。此次来校讲座，缘于他在教育局教育总结表彰会上的即兴发言引起了校长关注，因此特意邀请他前来给老师们讲讲。

他主要讲的是教师师德的三个表现或要求：笃志、求知、奉献。每讲到一个要求，就引用相关的诗词。

讲教师要笃志，就引用《论语》当中孔子赞美颜回的话：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉回也！”意思是，颜回住在陋巷，吃得是一小筐饭，喝的是一小瓢水，别人忍受不了这样的贫穷，但是颜回却不改变向道的乐趣，他真是个贤德的人！这句话，我深有同感。我们现在怕的不是做不义的事情，而是怕贫穷。“笑贫不笑娼”，是这个世界的硬伤。而颜回却处之泰然。那个时代的道德远胜今日，虽然今日比那时富有。他还谈起柳宗元的诗歌《江雪》：

江雪(柳宗元)

千山鸟飞绝，

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，

独钓寒江雪。

谈起其中的意境：鸟回巢了，人走光了，这个老头子却还在垂钓，他在坚守什么？教师就需要有这样的坚守，对于自己志向的笃定。又谈起文天祥的《扬子江》、毛泽东的《七绝-改诗赠父亲》。

扬子江（文天祥）

几日随风北海游，回从扬子大江头。

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

七绝·改诗赠父亲（毛泽东）

孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

进一步强调教师笃志的重要性。这个时候，他讲了这样一句话：“一所学校的发展，文化是灵魂；一个教师的发展，师德是灵魂。”这话有振聋发聩之功效。

讲教师要求知，他就引用朱熹的《观书有感》：

《观书有感》 朱熹

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，

为有源头活水来。

强调教师要做源头活水，同时又要注意学生的不同特点，并用卢梅坡的诗来阐释。

雪 梅

〔宋〕卢梅坡

梅雪争春未肯降，

骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白，

雪却输梅一段香。

梅有梅的芳香，但是却不如雪那么洁白；雪有雪的洁白，却终究敌不过梅的芳香。学生各有各的优点，不要用同一个标准去衡量。

谈教师的奉献，他用梅、松、竹、菊来形容教师的精神。

陆游的“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。”让他大为感慨。他认为教师要乐于奉献，要有梅的精神，要有自己的追求和坚守。要学习陈毅的“欲知松高洁，待到雪化时。”，朱元璋的《咏雪竹》

雪压竹枝低，

虽低不着泥。

明朝红日出，

依旧与云齐。

说，教师的精神就像这雪中之竹一般，始终不沾污泥，挺拔如初。又借用黄巢的《不第后赋菊》
待到秋来九月八，我花开后百花杀；
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲！

祝愿我们的教师，将来桃李满天下，满城尽带黄金甲！