领导干部学习严以修身心得体会

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总书记指出,严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。修身不严的具体表现和危害有哪些?根源是什么?怎样做到严以修身?本期对此进行讨论。

正视修身不严的问题

总书记多次谆谆教诲党员干部要严以修身,要心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑。但面对席卷而来的物质浪潮,部分党员干部理想信念动摇、公仆意识缺乏、党性迷失,宗旨淡薄。他们有的信仰缺失,喜好求神拜佛,与大师为伍,对群众冷暖漠不关心;有的道德沦丧,莺歌燕舞,纸醉金迷,视公序良德为无物;有的大手大脚,热衷于造盆景装门面,作风飘浮,等等。

修身不严,党性不纯,如社会溃疡,不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎,也是对自己的不负责任,损害着自身形象和政治信誉,虚度了光阴,贻误了前程,终是误己。修身不严更是一种浪费,浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源,辜负了党和群众的期盼。修身不严,就会损害群众的切身利益,使群众失去安全感,使政府失去公信力,使社会失去凝聚力,同时影响着党群关系,透支折损着政府形象,动摇着党的执政之基,可谓危害猛于虎。

正心方能修身

欲修其身者,先正其心。党员干部修身不严,禁不住考验,关键是其内心发生了畸变,为私情私欲蒙蔽了心境。众多落马的官员忏悔中,无一不诉说人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑坡的。《大学》有言,心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。一个人心思不端正就像心不在自己身上一样:虽然在看,但却像没有看见一样;虽然在听,但却像没有听见一样;虽然在吃东西,但却一点也不知道是什么滋味。心不正必然会导致身不正,缺乏对党的拳拳赤子之心,对群众的发自内心的关爱之情,思想上就会麻痹大意,行动上也会麻木不仁,修身则会成为无根之水、无本之木。

严以修身,作为三严三实的首条,是由内而外的约束和要求。心如水之源,源清则流清,心正则事正。党员干部从严修身做人、为官从政,首先要做到 心正事正,常修为政之德,常怀为民之心,常思贪欲之害,常怀律己之心,无论小事大事都能把得住小节。无论事前事后都能守得住规矩,无论何时何地都能挡得住诱惑,达到竹影扫街尘不动,月穿潭底水无痕的境界。

砌好信仰基石

信仰如山,仰之弥高,行之愈奋;信仰如河,流之弥远,饮之愈甘。严以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。

信仰就在我们身边。无论是公正为民、敢涉司法改革深水的庭前独角兽邹碧华,还是数十年如一日、用心血防风固沙的四有书记谷文昌,抑或是胸怀大局、勇于担当的移民书记赵久富,都有着不可动摇的信仰,展现着一个共产党人不可磨灭的精神光芒。反观当下的另一些干部,有的不思进取,甘做鸵鸟 官;有的滥用手中职权,大搞权钱交易,破坏党纪国法,肆意逾越法律高压线,究其根源,就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,就会陷入权钱色的深渊。近年来落马的 大老虎、小苍蝇,哪一个不曾有过光辉岁月,哪一个不曾有过信誓旦旦,但随着信仰泉水的干涸,他们逐渐失去了为民服务的本真。

信仰是心中的绿洲,更是我们践行严以修身准则的必有之义。修身己先行,党员干部应不断加强自身的学习与修养,多思革命苦、常怀为民情,牢记权力取之于民、用之于民,牢固树立共产党人坚如磐石的政治信仰,思想不跑偏,说话不跑调,及时踩住思想刹车,努力使自己的言行符合好干部的要求,当好领头人、做好为民事。

在修上下苦工

有人说,人生就是一场修行。适应为官的不舒服、不自在,并让老百姓舒适度好一点、满意度高一点,这本身就是修身的过程,也是修行的过程。对于党员领导干部来讲,修身的诱惑干扰更多,修行的境界要求更高,不仅要严修,更要苦修,在修字上下苦工。

要修剪欲望。贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。作为党员领导干部,如果总是埋怨工资低了、休息少了、提拔慢了,就要回过头来扪心自问,是不是想要的太多了。党员领导干部要将个人欲望控制在合理范畴,以廉者不求非其有,智者不为非其事为底线要求,以毫不利己、专门利人为高线标准,努力使自己成为 一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。

要修理问题。党员领导干部对自己身上的问题,是习以为常、听之任之,还是朝乾夕惕、省之改之,考验道德情操,也考验党性修养。比如,针对自大的问题,就要时刻摆正个人与组织、与集体、与群众的关系,决不能将个人凌驾于组织、集体和群众之上;针对自由的问题,要注意区分追求合理的个人自由和搞自由主义,甘于在党和人民的需要面前放弃部分个人自由,做到个人服从集体、少数服从多数、局部服从大局。

要修炼品行。对于共产党人来讲,人性的善和党性的美应该是高度融合的。所谓仁者爱人,党员领导干部更要牢记全心全意为人民服务的宗旨,始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋;所谓推己及人,党员领导干部更要带头做到己欲立而立人,己欲达而达人,和群众一块过、一块苦、一块干,在成就事业中成就自我;所谓反求诸己,党员领导干部更要学会从自身找原因,面对不解甚至误解,既要善于解释,也要勇于承担,以自身的良好形象和工作的实际成效取信于民。

须防止三无

领导干部严以修身,须防止心中无党、胸中无墨、眼中无活。

心中无党,公心就会被欲望替代。部分领导干部党性修养不足,信仰缺失,私心严重,一朝权在手,便将入党时的铮铮誓言和为人民服务的宗旨抛诸脑后,只关注个人得失,不关心党的发展和民生多艰。领导干部严以修身,就是要不断强化党性修养,坚定理想信念,增强服务意识和宗旨意识,自觉抵制歪风邪气,以入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔的态度去付出,以功成不必在我,建功必须有我的精神去奉献,让公心充盈天地,让私心无处立足。

胸中无墨,追求就会被世俗遮蔽。读书,可以开眼界、长本领、砺情操、提境界,是领导干部修身的不二法宝。但是,总有人不愿埋首书卷,沉下心去研究党的理论、业务知识和传统文化。领导干部严以修身,就是要守住宁静、耐住寂寞,带着人生疑惑去求知,带着自我反思去求解,带着工作问题去求助,通过读书,脱离低级趣味,破解人生观、价值观和世界观的难题,找到更高的人生追求。

眼中无活,干劲就会被安稳消磨。有的领导干部习惯了一杯茶、一根烟,一张报纸看半天式的安逸生活,不适应新常态下的工作方式,将严以修身等同于修身养性,关起门来大搞无为而治,不仅不主动为群众谋发展,甚至对基层困难都听而不闻、视而不见。领导干部严以修身,就应该先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,坚持吃苦在前享受在后,时时将民生疾苦看在眼里、想在心上,并为解决这些问题而努力奋斗,以自己的辛苦指数换取群众的幸福指数。

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学习严以修身心得体会


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严以心得体会:勤于修身,积极作为

习近平总书记在安徽代表团参加审议时的讲话中指出,各级领导干部都要树立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律已,又谋事要实、创业要实、做人要实。不仅字里行间传递着人民的强烈心声,更饱含对广大干部的殷切期望。

每一名党员干部必须始终牢记出身于民的原点,常怀修为之心,才能真正做到有所为有所不为,充分履职担责,实现人生价值。

勤于修身,分分秒都不能放松。对法纪的敬畏,既是块护身符,又是道护栏,认识到位、警戒到家了,不仅能做到常在河边走,就是不湿鞋,也能把自己的经验感染和教育身边人,治好家并站好岗,一人带头铺好路,确保大家不跌倒,共同战胜歪风邪气。俗话说,上梁不正下梁歪,许多腐败窝案往往是领导带坏了方向,走错了路子,修身有,容易导致家破人亡、事业抛荒的惨状。

积极作为,一丝一毫都要用心用力。个人能力要常学常新。学习先进理论、尖端技术和身边榜样,才能学研用结合,提高理论素养和干事潜能。务实意识要不断深化。勤下基层、常跑一线、到工作短板和群众不满之处摸底调研,才能更加了解基层实际、增强群众感情,谋事创业从群众角度出发,把推动发展落脚到改善民生上来,将发展成果与改革红利最大限度惠泽人民。问题整改要与时俱进。问题是时代的声音,更是群众幸福大门的按钮,只有养成并不断优化随时发现问题且及时解决的习惯和能力,才会做到有了硬件故障马上修好、有了灰尘病毒立即洗掉,有了风险苗头及时化解,稳扎稳打、扎实进步,以实实在在的态度和成绩让群众放心和舒心。

及时整改,一个细枝末节都不能放过。未病不是无病,也不是大病,如果早发现、早治疗,认真对待,就能避免讳疾忌医的悲剧发生。扫除作风之弊,不能抓大而放小,也不能只会解决不会预防。在表现层级上,要及时发现上的变味点子、言论上的错误导向,通过党课教育、谈心谈话、友善提醒等,提高觉悟,端正态度。在时间节点上,不放过第一次,不搞下不为例,发现一个问题就及时处理,避免重蹈覆辙、出现第二次,更不能让问题演变成遗留问题、积弊痼疾。在发展程度上,不放过细枝末节,看到迹象和征兆,早干预、早下手,不能老是等到案发了才去破、群众来访多次才开始去解决。在干部培养上,从娃娃抓起,高度重视年轻干部选拔任用,注重德的考核与日常监督,严防带病提拔与圈子腐败,让干部养成勤于反省、乐于整改、未雨绸缪的好习惯,从根本上提高防腐抗诱、创新有为的综合素质。

严以修身心得体会:严以修身提高道德修养

这次党的群众路线教育实践活动以为民务实清廉为主题,聚焦反对四风,就深刻表明,要通过教育实践活动使党员干部在思想道德修养方面取得明显进步,作风转变方面产生明显成效,在务实为民方面迈开扎实步伐。我们要真正深悟并实践xx同志强调的严以修身,严以用权,严以律己,谋事要实,创业要实,做人要实的三严三实的正心修身的道德守则和行为准则。

一是坚持读书,升华思想境界是道德修养的首要问题。xx同志曾说:对领导干部来说,除了工作需要以外,少出去应酬,多回家吃饭。省下点时间,多读点书,多思考点问题。邓小平同志也曾指出:不注意学习,忙于事务,思想就容易庸俗化。如果没变质,那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。面对今天出现的一些社会问题和矛盾以及自身思想的迷茫,有的党员之所以意志不坚定,思想滑坡,甚至走向反面,就是因为没有很好地学习理论,用理论来指导自己观察社会、分析问题、纠正思想的偏差,这种教训是十分深刻的。因此,我们一定要时刻不忘读书,要通过读书、实践、思考、升华思想境界,做到信念崇高,品格优良,不图名利,不思索取,甘于奉献,清正廉洁,淡泊人生,使自己真正牢固树立为人民服务的宗旨。特别是人在官场,决不为富贵所淫,金钱所动,女色所迷,名利所累,权欲所惑,既不跑官也不媚官,不图虚名,不尚空谈,理必求真,业必求成,真正为党为人民鞠躬尽瘁。生命不止,奋斗不息。

二是勇于实践,经常解剖自己,是道德修养的关键环节。我们的党员和干部,只有积极投身到社会实践中去,吸取人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气的纯洁道德营养,才能使自己充实和丰富起来。

我们一定要时刻不忘学习和修养,尤其是在当前,一定要珍惜第二批教育实践活动这个难得的机会,认真抓好学习,不断提升道德修养。

严以修身心得体会

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干部严以修身心得体会范文


古人云修身齐家治国平天下,习近平总书记提出三严三实,都把修身放在了第一位。中国几千年来所积淀的传统文化精髓,以及新形势下从严治党、从严治吏的内涵要求告诉我们,不论治国理政、还是做事做人,都必须把修身作为重要基础前提。

严以修身要把政治品德作为精神灵魂来滋养。政治品德是每一名从政者的灵魂所在。党员干部修身、修德,首先要找到自己 精气神的源动力在哪里,切实把好命门关口,不能丢魂失魄。第一,要坚定理想信念。横看中外,没有任何一个政党的理想追求,比实现共产主义更加崇高;纵观古今,没有任何一条道路,比中国特色社会主义更加适合我国国情。一个没有方向与道路的民族是可悲的,而有了正确的方向与道路却不坚定地行走则更不应该。因此,每一名党员干部在党信党、在党爱党、在党为党,是最起码的从政品德,必须具备、不可丢失。第二,要坚决服从组织。党章规定的四个服从是不可逾越的基本政治规矩,是组织高效运转、党员充分发挥力量的最重要保障。而在当前,一些党员干部不理禁令、阳奉阴违、肆意妄为的情况确有存在,令人堪忧。轮子不听方向盘的话,如果导致车子散架,轮子必定也保不住;但现实往往是:车子不会散架,换轮子却是必然。党员干部要充分把握好这一非常实际的逻辑辩证关系,切实用生命去守护服从这一政治秩序。第三,要坚守群众情感。群众对党的支持和拥护,必须以党员干部对群众真心实意的付出为根本基础。脱离群众是最大的危险,而虚情假意贴近群众则更加危险。党员干部应向焦裕禄、杨善洲学习,把毕生、终身的精力和最真诚的爱全部奉献给群众,相濡以沫、至死不渝。

严以修身要把个人道德作为价值操守来培育。道德操守是每个人的安身之本。党员干部并非一般人,更应该具备道德正能量,以良好的德行修养赢得尊重、凝聚人心。第一,要懂得感恩。当前,有的干部认为能够成长全凭自身努力,有的甚至乘着凉还骂栽树的人。不懂感恩是最大的贫穷,不仅仅因为丧失了操守而穷了灵魂,也必定因为失道寡助而最终一无所有。党员干部要时刻牢记组织和群众的挖井与拾柴之恩,即便有攀登险峰的能力,也不应忘记是谁家的山、是谁指的路;纵然有飞天的本事,也不能忘记是谁装上的翅膀、是谁准许我们翱翔。第二,要敬业作为。食君之禄忠君之事,拿了工钱就要好好干活,这是任何人从事任何行业都要遵守的基本原则,也是亘古不变的做人道理。在24字的社会主义核心价值观中,敬业是公民层面的重要守则,它所包含的本质涵义就是:有所作为。从政不为是道德低下的表现,党员干部讲修身,就是要认真工作、勤恳奉献、做出实绩,不能闲混日子、无所事事、推卸责任。第三,要廉洁干净。人每天洗脸梳头、经常洗澡换衣,这是身体外在的清洁干净;而坚持高雅情趣、坚守清正廉洁,则是精神层面的内在干净。一个不检点、不清正、不廉洁的人,必定因其内心世界肮脏而最终染上重病。党员干部要牢记廉洁从政既是党纪国法要求、更是自我道德需求,要在精神和灵魂上时刻保持洁癖,真正做到脸上干净,心也干净。

严以修身要把生活美德作为生态土壤来净化。党员干部强化德的修养,不是片面和孤立的,不能有短板遗漏,要注重发挥生活美德在修身中的生态土壤作用。第一,要遵守社会公德。社会公德是个体身处群体中必须遵守的公序良俗,它包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境等方面。不难想象,喜欢醉驾、闯红灯的人,既然敢违背法律肯定也就敢践踏党纪;习惯于野炊不收捡垃圾的人,既然能破坏自然环境也就不会心疼国家财产和人民利益。所以,党员干部讲修身,要以生活中严格遵守社会公德为重要基础。第二,要恪守家庭美德。家风很大程度上关系着个人作风,能否恪守家庭美德也直接影响着从政品德和个人道德。作为党员干部,只有孝老爱亲,才能珍爱群众;只有勤俭持家,才会爱护公共财产;只有与邻里和睦相处,才能与同事团结干事。同时,领导干部还要管好身边的亲人,义正严明的禁止利用自己的权力影响谋取私利,这样做既是保护干部自己,也是守护家庭幸福。第三,要净化交友环境。在经常学习的反腐倡廉警示教育案例当中,很多落马干部都有一个共同点,就是不知不觉被所谓的朋友拉下水。能走上领导岗位的干部,大都有较强的敏锐性,对带有功利性交往目的的人,其实还是能够辨别的,只是有的干部以为自己免疫力很强,不曾想近墨之后慢慢变黑,最终走上了不归之路。严以修身,并不是让干部孤独地自处,而是要求干部多交情趣健康、志向高远的朋友,杜绝与品行不端、人格低下尤其是专门围猎干部的猎手越线交往。

纪检干部严以修身心得体会


严以修身是践行“三严三实”要求的首要任务。做到严以修身,要求我们站稳党和人民的立场,树立正确的世界观、人生观、价值观以及公私观、是非观、义利观,忠于党、忠于国家、忠于人民。这里的关键在于增强立党为公、执政为民意识,努力去除私心杂念。

魏晋思想家傅玄有言:“政在去私,私不去则公道亡。”宋朝诗人林逋说:“私心胜者,可以灭公。”对于党员干部来说,私心乃百病之根,因为私心膨胀,公私天平就会倾斜,党性原则就会丧失,甚至忘乎所以、为所欲为。“私”的负能量超出想象、破坏力不可低估。私心重者,或利欲熏心、唯利是图,道德败坏、欺世盗名;或目光短浅、心胸狭隘,听不得批评、见不得先进。私欲强者,或行贿受贿、买官卖官,窃取权力、玩弄权术,违法乱纪、打击报复;或思想不端、作风漂浮,遇难则退、临险则逃,损害公平正义、扰乱工作秩序,侵害党的肌体、动摇国家根基。因此,党员干部遏制私心私欲,绝不是一个无足轻重的小问题。

诚然,党员干部并非生活在真空里,也有自身正当利益。在实现公共利益的同时获得必要而恰当的自身利益,不但没有坏处,而且有利于激发工作动力。正如马克思所说的,“人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西。”但是,绝不能把“衣、食、住”等基本权益和基本需求同私心、私利、私欲混为一谈,更不能“近水楼台先得月”,用公共资源满足一己私欲。

私心毁人有一个不断发展的过程。那些曾经身居官位的阶下囚,也曾怀有远大理想和抱负,大都拼搏过、奋斗过,甚至付出过常人难以想象的艰辛。但到了一定位置后,入党誓言淡忘了,奋斗目标模糊了,宗旨意识淡化了,逆耳忠言不闻了,渐渐忘记了官是谁所任、权为谁所用,私心如同脱缰的野马、决堤的洪水,一泻千里、不可收拾,在犯罪的道路上越滑越远、越陷越深。这非常令人痛心、发人深省。

“私”的对立面是“公”。“公”的正能量如同阳光雨露照耀大地、滋润万物。公则无畏,临险而不缩;公则心宽,团结而友善;公则思想端正,作风扎实不漂浮;公则心明眼亮,志趣高远,乐观豁达。《礼记防裨恕分薪玻骸按蟮乐幸玻煜挛!痹诶弦槐参薏准陡锩疑砩希Υι烈糯蠊匏降木瘛C蠖疚约憾ㄏ氯踉颍毫登祝晃揍咚?念旧,但不为旧谋利;济亲,但不以公济私。周恩来同志理发用公车、招待客人用公家的茶叶、下基层吃老百姓的饭,都主动付费。“捧着一颗心来,不带半根草去”,这是人民教育家、教育思想家陶行知一生无私奉献的真实写照。这样的范例很多,值得我们永远铭记和学习。

公与私是一道选择题,选项虽然只有两个,但“公者千古,私者一时”,做出抉择并不容易。公与私的较量是一场持久战:如果意志不坚,“私”就会无限放大,大得没有边际;“公”则会无限缩小,小到难觅其踪。公与私如同天平之两端,此消彼长,“私”字大了,私心就重了,党性就弱了;“公”字小了,杂念就多了,作风就软了。久而久之,就无法看清诱惑后面的祸心,难以听进逆耳的规劝。

古人说,“一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间尔。”xx同志强调,作为党的干部,就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私,只有一心为公、事事出于公心,才能坦荡做人、谨慎用权,才能光明正大、堂堂正正。每一个党员干部都应谨记这一谆谆告诫,去除私心私欲,真正把“三严三实”落到实处。

严以修身心得体会:加强学习勤以修身


严以修身:加强学习 勤以修身

学校组织开展了"三严三实"专题教育学习活动。通过听分管校领导的讲党课以及近段时期的集中学习和自学颇有感受:

习近平总书记关于"三严三实"的重要讲话,是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。既是正心修身的思想守则,也是干事创业的行动准则,体现了内在自觉与外在约束的辩证统一。严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。在"三严三实"思想体系中,严以修身是起始,是前提,是基础,离开严以修身,其余五个方面的要求就难以做到。而要做到严以修身,必须重视学习、善于学习,学习是严以修身的途径和阶梯。

一 学习是加强党性修养,坚定理想信念的重要途径

党性修养是共产党人的立身之本,理想信念是共产党人的精神支柱。?坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。形象地说,理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’? (习近平在主持十八届中央政治局第一次集体学习时的讲话)。作为一名基层党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、、""重要思想和,特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,始终保持政治上的清醒和坚定,做政治上的明白人。进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信,在思想和行动上自觉按党性原则办事。

二 学习是提高道德境界,追求高尚情操的良好阶梯

面对世界范围内思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势,面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点,客观地要求我们的党员干部必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观就要认真学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系,以此不断提高道德境界和高尚情操,带头做到爱国、敬业、诚信、友善。

三 学习是自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气的试金石

做"一个脱离了低级趣味的人",是毛泽东早在抗日战争时期就向党员干部发出的号召。情趣低俗、玩乐奢靡成风极易销蚀一个人的理想、信念和进取心,使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐、生活奢靡、道德败坏。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。作为一名党员干部要通过学习各种知识和优秀传统文化,努力提高自身的鉴赏能力和审美能力,陶冶情操,培养高尚的生活情趣。

俗话说:活到老,学到老,学无止境。坚持学习,广泛学习,深入学习,学有所成,才能忠诚敬畏,才能慎思慎行,才能诚实、务实。

"三严三实"是从道德层面对党员干部提出的更高要求。 "严以修身"的概括既汲取了"修身自律、崇德重义"的中华传统道德文化精髓,又蕴含了丰富深刻的时代内涵。结合学校校训"博学笃行 盛德日新",党员干部践行严以修身,不仅要在精神上、道德上严格要求自己,还要坚持脚踏实地、诚实做人。

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