同学们,你们说“天下兴亡”的下一句是什么?(台下声音:“匹夫有责”)——不,是“我的责任”。如果今年高考每个人都额外加10分,那不等于没加吗?“天下兴亡,匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”,我是这样教我的学生的。
禹是人,舜是人,我也是人!他们能做到的,我为什么不能呢?“天下兴亡,我的责任”,唯有这个思想,我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说:学校秩序不好,是我的责任;国家教育办不好,是我的责任;国家不强盛,我的责任……人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家?哪有不团结的团体?所以说,每个学生都应该把责任拉到自己身上来,而不是推出去。我在台湾办学校就是这样,如果教室很脏,我问“怎么回事?”假如有个学生站起来说:“报告老师,今天是32号同学值日,他没打扫卫生”。那样,这个学生是要挨揍的。在我的学校,学生会这样说:“老师,对不起,这是我的责任”,然后马上去打扫。灯泡坏了,哪个学生看见了,自己就会掏钱去买个安上,窗户玻璃坏了,学生自己马上买一块换上它——这才是教育,不把责任推出去,而是揽过来。也许有些人说这是吃亏,我告诉你,吃亏就是占便宜,这种教育要牢牢记在心里,我们每个中国人都要记住!
第一个,美国有个“福特公司”,福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自己没有什么希望了。但既来之,则安之。他敲门走进了董事长办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,弯腰捡了起来,发现是一张渍纸,便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。”事长说:“很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了?”董事长说:“福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能“看见”大事,而看不见小事。你的眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然看到大事,一个只能“看见”大事的人,他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以,我才录用你。”福特就这样进了这个公司,这个公司不久就扬名天下,福特把这个公司改为“福特公司”,也相应改变了整个美国国民经济状况,使美国汽车产业在世界占居鳌头,这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。大家说,这张废纸重要不重要?看见小事的人能看见大事,但只能“看见”大事的人,不一定能看见小事,这是很重要的教训。
第二个渍纸的故事,十二届亚运会在日本广岛结束的时候,六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹:“可敬,可怕的日本民族!”就是因为没有一张废纸,就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日*广场升国旗的镜头,当人们散去,满地废纸,到处乱刮!外国人一看当然会这样认为:你们中国此时要同日本比,差得远呢!大家不要总是说:我们国家地大物博,咱们的道德水准还没上来,还差得远!大家说这些废纸重要不重要?所以说,我让大家捡起一张废纸,这就是爱国的开始。
万事从小事做起,美国太空3号快到月球了,它却不能登上去而无奈地返回来,为什么?只是因为一节30块钱的小电池坏了,他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了,几亿元报废了!天下有大事吗?大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的?都是一节油管不通,一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死,哪个是全身完全溃烂死掉的?都是肝坏了,或心脏有毛病,等等一个小器官不正常而死的!——同学们,从现在开始,你们要有敬业观念。
我从美国请来两名老师,专门教我的学生学说外语。我有一个留美班,他们一定是要留美的。但是他们所学的教材第一页上都印着我的话:“中国人学英文是我们的国耻行为,学英文是中国最可悲的行为,但我们不能不学,因为别人超过了我们,“敌人”枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学,然后才能超过他们!我们要以夷制夷!非把英文学好不可,所以要咬牙切齿学英文!我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶,去伺侯外国人,去做丢尽祖宗八辈人的事!”所以,我的学生英文学得都非常好。如果一个英文老师一上课就说:“同学们,今天我们要学英文了。英文是世界语言,是世界上最美的语言!一个不会英文的民族是一个低等民族,英文太美了!太棒了!”你说这个老师要不要打屁股?所以我总是告诉这些老师:要好好教我的学生,你不要替外国人宣传!要告诉学生雪耻图强,这是中国人的希望。
农村子弟,你爹妈是怎么教你的?他们这样告诉你:你要好好念书!你不好好念书,将来就不能出人头地,你必须努力奋斗好好读书,你才有前途,读书是为了你的幸福,读书是为了你的前途!读书一切是为了你!你就是在这种教育下长大的,这就是最错误的教育,这就是最糟糕的教育!所以小孩子长大以后就知道,啊哈,读书就是为了我呀,与任何不相干,为了我的前途,为了我的未来,为了我的希望,你看这个国家还有希望吗?它与国家毫不相干!他喝着国家的奶水,用着国家纳税人的钱,拿民脂民膏培养出的却是一个自私自利的小孩,培养出一批自私自利的老师,你想:这国家会有前途吗?你读书的方向都错了,读书不是为了自己,读书是为了我们的国家,国家需要人才,国家需要干部,国家需要建国的栋梁。国家为什么培养你?国家是欠你的吗?你能白白吃国家的饭吗?白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授吗?你凭什么?你对国家有什么贡献?你对社会有什么贡献?有什么牺牲?你一切都没有,你只是个造粪的机器而已。
我常常给我的学生讲一个故事:我们有一天出去旅行,忽然间暴风雨来了。我们没地方避风躲雨,孩子们向前跑,一看前面有个草棚,大家“哗”地冲了进去,一冲进去大雨就来了。大家好高兴,“哇,今天运气不错哟,刚刚找了房子大雨就来了。太快乐了!”大家也不顾虑房子干不干净,有没有人住过,只要有避雨的地方就很满足了。但这个房子在风雨中突然间要倒塌,同学们想尽办法“扶住它,不能让房子倒塌”。在这种状况下,我很有感慨,同学们,你们说是我们需要房子呢,还是房子需要我们呢?我看是我们需要这座房子。
大家都知道以色列与阿拉伯的战争。阿拉伯和以色列打仗打得正热闹的时候,世界正举行选美比赛,那年以色列小组正好当选“世界小组”。许多电影界的人士都围着她:“小姐签约吧,将来你可以发大财了”,“签约后你名利双收,你何必回国呢,你的国家正在打仗,那么一个小国,随时会被吃掉的!”“你回去多可怕!你现在又有钱,又有名,留在美国吧!”这姑娘却在电视上发表谈话:世界小姐不是我个人想选,我只是让你们知道,以色列是一个优秀的民族,所以我出来竞选。我想让人们知道:地球上有以色列这个国家,所以我要出来竞选。我今天被选上了,就完成我的任务,我也告诉世界:以色列是个优秀的民族,因为我是世界上最漂亮的女人,同时还告诉世界:以色列这个国家正艰苦奋战,希望全世界的人民同情我们,支持我们!支持我们国家的独立!现在我的国家正在打仗,要钱何用?我们以色列亡国两千年,因为我们文化不亡,所以我们还能建国。今天我要回去,为祖国而战,要钱何用?--她发表完这番谈话,第二天就坐飞机回国了。这个消息发表后,全世界的人对以色列刮目相看!哇,以色列人真了不起啊!于是,以色列的军队,军心大振,他们象疯了一样,把阿拉伯的军队打得干干净净!这就是历最伟大的七日战争!七天打完!这就是因为一个女孩子的一句话
教师演讲稿---教学中的感人故事
木格窗棱,八仙桌,高背椅,泛黄的书页。这就是我孩提时代记忆的主要内容。
依稀记得,孩提时代,当朝阳披着一身纱,我已经陷在椅子上,当月亮泼我一身水,我仍然固定在椅子上。都是该死的“三字经、千字文、诗词曲”惹的祸,要不是有它们的存在,父亲断不会没完没了地要求我背诵;要不是背得快忘得更快,我就可以跟小伙伴们爬上树摘果子吃。好像老吃同样的食品会厌食似的,我彻底对丰盛的“三字经、千字文、百家姓”大餐厌倦了,看到线装本,看到高背椅,我就想尽办法逃避。
从事教师职业后,我忽然发现父亲曾经的强制要求,对丰厚我的文学素养的巨大作用,我深深感受到了博大精深的中华文化,对丰厚我们自身的积淀有多么重要。我知道少年时代是记忆的黄金时期;我更知道,天真烂漫的儿童是多么渴望到伙伴中,到大自然中恣意地释放童趣。我不止一次地矛盾着,背诵古典诗词重要还是让孩子的童年多一点幸福的玩耍重要。我试图找到二者的平衡点,我尝试将每学期的第一和第二个月设定为古诗词背诵月:每人每天自背一首诗,每天全班共背一首诗,每天早上二十分钟时间赛诗会。老师绞尽脑汁想办法,学生筋疲力尽忙应对,孩子们的积累跟上了,但,他们毫无表情的脸庞告诉我内心的不情愿,倦怠的目光告诉我,不是盲从我的指令,只是爱的力量在牵引他们完成任务。每当眼睛和眼睛相对的时候,我总在自责;每当赛诗会上响起零零散散的掌声的时候,我感受到了一份抗议。为人师且为人母的我,多次想到了放弃。是的,孩子的语文素养不是一朝养成,它的作用也不可能像激素那样立竿见影,我有放弃的一百个理由。但是,每当看到生活中个别人信口雌黄,决不能放弃的理由就更加坚强,我不能让我的孩子们在和我的生命共同生长的日子留下天窗。
让枯燥无味变成妙趣横生,这就成为摆在我面前的一道难题。
多次和孩子们交心之后,我发现了来自孩子们自己的导学伙伴的重要作用。这些伙伴既是孩子们心中的偶像,又是他们无话不说的铁哥们。为了自己的哥们,孩子们没有什么不敢做的。可是,不同你年龄段的孩子喜欢的伙伴性格不相同,即使是相同年龄段的孩子,也会因为性别的差异而选择不同的伙伴形象,要得到大家的认可,唯有公开征集导学伙伴形象。没有想到,这一想法,立刻得到了孩子们的积极呼应。于是,眯眯眼、小叮当、豆豆,三个导学形象终于确定了。可爱的孩子们就连作梦,也在思念自己的小伙伴呢。这种喜悦,唯有教师自己才能说得清楚。
被动地接受,终有厌倦的时候,唯有主动探索,才能引发内心的原动力。我尝试让孩子自己当老师,通过竞争的方式,取得上课的内容,自己组建备课小组精心准备。课堂上,我目睹了奇迹的发生:简单的生字教学,竟然编出了朗朗上口的儿歌;枯燥的课文分析,居然演变成了一幅幅图画的倾诉;平常的句子朗读,也幻化出万千味道……平静的课堂沸腾了,燃烧的是一颗颗斑斓的童心。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。大胆的一次放手练习,胜过几百遍的叩问心扉。我看到了把课堂交给孩子的曙光,欣然放手,似乎理所当然。多次扮演学生角色之后,我发现了孩子们自给自足的学习方式带来的弊端:不同认知,不同水准,不同经历的孩子群体,对教材的把握存在非常大的偏差;站上教师首席的孩子群,容不得别人打断思路。如果只是孩子群中的极个别人唱主角,其他孩子的主动性怎么发挥呢?倒是小鬼当家的课堂,让我找准了不同年龄段孩子的兴奋点。尽情地玩游戏,在趣味游戏中学习,是低段孩子的最爱;时常冒出新点子,偶尔冒点险,在轻微的刺激中学习,是中段孩子的特点;总认为自己已经长大了,有事没事喜欢打抱不平,渴望援助别人,在自我满足中学习,是高段孩子的特征。满足孩子们的这些要求的课堂,总能熠熠生辉魅力无限。于是,我们的编写思路确定了。
当我们的国学教材到达孩子们手上的时候,孩子们的眼睛亮了,笑靥灿烂了。课堂上的朗读如叠叠的浪撞击心扉,又如阵阵的风盘旋山林。这时候,还有谁会认为《三字经》《千字文》《唐诗》《宋词》《元曲》是枯燥的呢。这种兴奋,分明是心灵撞击心灵的快乐,是智慧碰撞智慧的乐章。
这就是我们崭新的国学课程,这就是我们崭新的国学课堂,虽然每周只有一节课,但是,这份期待,这份盼望,不就是最大的快乐吗?
面对基础教育课程改革,面对日益激烈的竞争,我有过困惑,有过迷茫,更有些不知所措。面对着走在课改潮头的弄潮儿,又有说不出的羡慕。“临渊羡鱼,不如退而结网”,禁锢在古老的枷锁中,闭关自守,停滞不前,只能被社会所淘汰。要想在课改的大潮中,做个与时俱进的弄潮儿,只有积极参与。所以,今天我超越自我,在这里做竞职演讲。我所渴望担任的是自然教学工作。自然学科包罗万象,表面知识虽然浅显,但是如果没有广博的知识,也难以化浅显为易懂易接受。自然学科又是培养学生动手实践能力、创造能力、合作能力的最佳阵地。本人有着五年的工作经验、深厚的文化底蕴、较强的动手能力,因此本人有能力胜任这项工作。虽然教学不能全凭经验,不能墨守陈规,但是我却会在原有的经验积累中去其糟粕,去其精华,并勇于创新、积累、总结、提高,努力形成自己个性化教学。
我不认为自己居于学生之上,只认定在人生的长途跋涉中,教师知识同行的旅伴,陪学生走一段路,那是一段重要的路,因此需要指点。在教学中我将成为学生学习的合作者、促进者,给孩子一个宽松、民主的学习氛围,为孩子创造学习的条件和机会,在自然实验中,绝不包办代替,耐心细致地引导学生自己去观察去发现。没有培养的“过程”,就没有教育的“结果”。以往我们都太关注结果了,所以急燥、简单、粗暴。“授之以鱼,不如授之以渔”,在以后的教学中我要充分调动学生的学习兴趣,让学生想学、愿学、乐学,掌握学习的方法和规律,事半功倍地学习,成为一个会学习的人。
新的机遇以为着新的挑战,抓住今天,你才有机会迎得明天。我们拥有年轻,我们拥有智慧,我们拥有勇气,还在踌躇什么,还在张望什么,现在就抓住机会,扬帆远行吧!
学校教师
用"匠心"点亮繁星
数学教研组 李非智
尊敬的各位领导、各位老师,亲爱的同学们:
大家晚上好!
我是数学教研组的代表李非智,在进行演讲之前,请各位先伸出食指,跟我一起来写"匠"字,工匠的"匠"字。从会意的角度来分解匠字,从匚,盛放工具的筐器;从斤(同斧),工具筐里放着斧头等工具。泛指有专门手艺的人,还可以解释为巧妙、灵巧。
每个行业,都有一种灵魂,叫"匠人精神".那是一种令人肃然起敬的气质,对于我们教师而言,我以数学的观点把这种"匠人精神"
量化地理解为"匠心",而广大的学生就是职业教育浩瀚星辰中的点点繁星。所以,我今天演讲的题目是《用"匠心"点亮繁星》。
一般人听到"匠"字,自然就会联想到"木匠"、"泥水匠"、"剃头匠"等手艺人,脑海中随之浮现的就是固执、缓慢、埋头劳作的形象,更有甚者会想起唐代大文学家韩愈极端鄙视工匠的一句话:"巫医乐师百工之人,君子不齿。"似乎匠人的形象与我们相行甚远,但各位老师不要忘了,外界通常把我们老师称为:"教书匠。"没错,我们是"教学匠",我所理解的"教书匠"并非完全贬义,面对当下中职学生生源质量日益下降、学生基础知识薄弱、学生心理问题突出的情况,我们不以"匠人精神"和"匠心"去面对广大的学生,可以吗?不可以!吾此所言的"匠心"是指一种独到的、深刻的、极致的"匠心"独用,也是一种境界与涵养,更是一门艺术!
结合目前中职学生存在的:(1)自信心缺失,但反抗性强烈;(2)思想活跃但学习动机缺失;(3)渴望得到认可,但人际关系障碍;(4)自我意识增强,但自控能力不足的四大心理特点。我个人认为,中职教师在学生面前应该做到以下四心:
第一,爱之心。教师是人类灵魂的工程师,是教书育人的特殊"匠人".教师如果缺乏爱心,就不可能把自身融化到学生的灵魂深处,尤其是那些曾经在小学、初中时段经常被老师遗忘在角落里的学生。鲁迅先生说过:"教师植根于爱".换言之:"什么是教育,教育就是爱!"只有这样,学生和老师才能有思想上的共识,求知上的共振,进而消除学生对老师的抵抗情绪和防备心理。
第二,教之心。教书育人是教师的天职,是教师的基本使命和主要工作,也是一种神圣的职责。叶圣陶先生曾对教师们说:"教师之为教,不在于全盘授予,而在于相机诱导。"面对多数基础文化薄弱、学习主观能动性弱的学生,教师就必须实事求是、因地制宜地研究教学方法和方式,在教学实践中不断创新和摸索,充分调动学生学习的热情和积极性,引导学生树立正确的学习动机。
第三,耐之心。耐心是教师必须具备的一种修养和品质,对于中职教师而言,尤为重要。"十年树木,百年树人",教师培养和教育学生需要经历是一个漫长的过程,教师应该通过坚持不懈的努力,抓住学生转化的时机,创造有利的条件,争取转化的成效,引导帮助学生一点点的建立自信,充分肯定和认可学生细微的改观,教师胸中应该持有"等待、等待、再等待"的耐心。
第四、严之心。严是做事的前提、途径和保障。所谓严师出高徒,上一句是什么?严家有好儿,严师才能出高徒,就是因材施教的道理。严之心,首先要做到严而有格,格是做事的准则和方向,最好的办法就是制定规则和确立目标,以此来约束、规范学生的不良行为,再为学生勾画出一个符合自身能够实现的目标和前进的方向。然后教师再做到严之有据、严之有方、严中有恒、严中有爱、严中有己。
教育不是工业,而是农业,教师需要花大量的时间和精力对学生进行翻土、施肥、浇水、除草、间苗。虽然我们不知道这些繁星什么能够发光、发亮,但我们老师始终应该用爱之心、教之心、耐之心、严之心的"匠心"来尽可能地点亮每一繁星,使之能够在夜空中显得更加透亮和清澈。
虽然唐代大文学家韩愈说过:"巫医乐师百工之人,君子不齿。"但他同样说过:"师者,所以传道受业解惑也。"我们就是要在传道、受业、解惑三者之间做到"匠心独用",因为我们是一个"匠人".谢谢各位的聆听,我的演讲到此结束,谢谢大家。
面对基础教育课程改革,面对日益激烈的竞争,我有过困惑,有过迷茫,更有些不知所措。面对着走在课改潮头的弄潮儿,又有说不出的羡慕。“临渊羡鱼,不如退而结网”,禁锢在古老的枷锁中,闭关自守,停滞不前,只能被社会所淘汰。要想在课改的大潮中,做个与时俱进的弄潮儿,只有积极参与。所以,今天我超越自我,在这里做竞职演讲。
我所渴望担任的是自然教学工作。自然学科包罗万象,表面知识虽然浅显,但是如果没有广博的知识,也难以化浅显为易懂易接受。自然学科又是培养学生动手实践能力、创造能力、合作能力的最佳阵地。本人有着五年的工作经验、深厚的文化底蕴、较强的动手能力,因此本人有能力胜任这项工作。虽然教学不能全凭经验,不能墨守陈规,但是我却会在原有的经验积累中去其糟粕,去其精华,并勇于创新、积累、总结、提高,努力形成自己个性化教学。
我不认为自己居于学生之上,只认定在人生的长途跋涉中,教师知识同行的旅伴,陪学生走一段路,那是一段重要的路,因此需要指点。在教学中,在*中可以直接搜索到网络站我将成为学生学习的合作者、促进者,给孩子一个宽松、民主的学习氛围,为孩子创造学习的条件和机会,在自然实验中,绝不包办代替,耐心细致地引导学生 自己去观察去发现。没有培养的“过程”,就没有教育的“结果”。以往我们都太关注结果了,所以急燥、简单、粗暴。“授之以鱼,不如授之以渔”,在以后的教学中我要充分调动学生的学习兴趣,让学生想学、愿学、乐学,掌握学习的方法和规律,事半功倍地学习,成为一个会学习的人。
新的机遇以为着新的挑战,抓住今天,你才有机会迎得明天。我们拥有年轻,我们拥有智慧,我们拥有勇气,还在踌躇什么,还在张望什么,现在就抓住机会,扬帆远行吧!
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