到人文社会科学系履新感言

09-22 │ 科学工作总结疼痛科学生自我鉴定科学年终工作总结

有辛勤的春播，就会有丰硕的秋收。如果想要让自己的演讲更深入人心，我们应该牢牢记住演讲稿的内容。从表达方式上划分，可分为记叙性演讲稿、议论性演讲稿等。演讲稿的撰写应该要注重哪些技巧呢？你也许需要"到人文社会科学系履新感言"这样的内容，希望能帮助到你的学习和工作！

在这春意盎然、花香四溢的四月，带着组织的信任，我很荣幸来到人文社会科学系工作。我曾在法学院工作两年，XX年3月法学院分为人文社会科学系和经济与法律系，我就到经济与法律系工作。现在人文系许多老师曾是我在法学院工作的同事，为我到人文系工作提供了极大的方便。五年多来，人文系得到了长足的发展，为我如今开展工作打下了良好的基础。但是，在人文系这个崭新的舞台上，我顿感压力陡增，一种沉甸甸的责任在肩。为此，我将视信任为责任，视责任为使命，视使命为生命，视生命为行动，尽快进入角色，不辱使命，不负重托。在今后的工作中，我将努力做到：
一、一定坚持刻苦学习。古人讲，君子不学，不成其德。只有坚持刻苦学习，才能始终保持观念上的超前性、工作上的预见性、方法上的针对性。我到人文系工作第一个角色是学生，第一项任务是学习。我要善于挤出时间学习，既向书本学习，也向网络学习，还要向班子成员、同事和老师学习求教。在学习内容上，广泛涉猎各方面的知识，做到基本理论笃学，本职业务深学，修身知识勤学，急需内容先学，不断积淀知识，丰富文化底蕴，努力增强工作本领。
二、一定坚持勤奋敬业。面对富有生机与活力的人文系，面对党的培养与师生的期盼，我没有理由不尽责，没有理由不敬业。我将以强烈的使命感和责任感，做到“干”字当头，恪尽职守，兢兢业业，尽心竭力地做好工作，力求有所建树。
三、一定坚持服务师生。牢固树立以人为本的理念，践行全心全意为人民服务的宗旨，做到情系师生、服务师生，真心诚意地为师生办实事、做好事、解难事。
四、一定坚持求真务实。带头察实情、讲实话、办实事、求实效，少用声音指挥，多用身影和行动影响，用脚印和实效来落实上级的指示精神。努力寻找学校精神与人文系实际的结合点，创造性地开展工作，确保学校的决策部署落到实处、取得实效。
五、一定坚持依法办事。带头遵守各项法律法规和学校规章制度，自觉依法管理，严格依法办事，做到办理每一件事情既合理、合法，又符合程序。
六、一定坚持团结共事。团结出凝聚力、出战斗力、出形象，团结也出效益、出人才、出干部。我将增强团队意识，带头维护团结，不搞亲亲疏疏，和全系老师同舟共济、同甘共苦。认真贯彻党政联席会议制度，坚持民主集中制原则，注重加强与班子成员之间的协调沟通，工作尽责不揽权，合作不越权。坚持走群众路线，充分发扬民主，加强与老师的交流，充分调动老师的积极性。珍惜与同事共事的缘份，尊重同事的个性，欣赏同事的长处，包涵同事的不足，成人之美、与人为善，营造宽松、宽容、宽厚、和谐的环境。
七、一定坚持廉洁自律。牢记“两个务必”，坚守共产党人的精神家园，坚守为官从政的“底线”，常怀律己之心、常思贪欲之害，敬畏党纪国法，敬畏师生员工，秉公用权，不谋私利，自警自省，淡泊名利，以身作则，当好表率，带好队伍，严以律己，干干净净做事，清清白白做人，自觉接受党组织和师生员工的监督。
我坚信，有院党委、院行政的坚强领导，有历任系领导带领大家打下的扎实基础，有方方面面的大力支持，有班子成员和各位老师的齐心协力，有全系学生的积极配合，我们一定会把人文社会科学系的工作做得更好，一定会使我们人文社会科学系的发展再上一个新的台阶。

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人文护理演讲稿

尊敬的各位领导，各位同事，大家晚上好！

很高兴能参加医院这次举办的演讲比赛，我演讲的题目是：从科学发展观谈人文护理。

我们知道，以人为本是科学发展观的核心思想，因此实行人性化的护理理念是21世纪护理发展的趋势。人文护理弥补了传统护理在人性护理上的不足，缩短了医患的距离，调节了医患的关系，接下来我和大家一起谈谈人文护理的心得。

首先，是护理安全。因为安全的护理是护理质量的基本体现，是患者和医院双方利益的重要保障。要做到安全，减少失误，就要在护理过程中严格遵守各项规章制度，对医嘱要仔细认真，护理过程整齐有序，防止药物拿错用错，限度减少事故发生的机率。平时对病人收藏的刀具等危险物品进行收缴代管，对探访家属带来的物品进行仔细检查、细心交代，对浴室，洗手间等容易跌倒的地方，放置安全标识并配备安全装置，在细节上保证病人的安全。

其次，是操作技能的娴熟。高超的护理水平，是保证护理质量的前提。特别是我们的老年病区，所服务的人群，常伴有躯体疾病，精神科护理的内容和技术已经不能满足现在的要求了，这也促使我们学习和进步。现在我们的护士不但很好地护理了一些患有高血压、糖尿病的患者，还护理着气管切开，结肠造瘘，膀胱造瘘的患者。这在过去是想也没想过的事啊。我们的医院已经向三级乙等专科医院和浙北地区的老年康复中心这两个目标前进，我们的护理水平也必须不断提高。我相信，丰富的理论知识和熟练的操作技能，一定能让我们在工作中得心应手。

再次，是良好的服务态度。对患者有着良好的服务态度，是我们医院精神面貌的一面镜子。人们常说，沟通从心开始。的确，我们护士有一个和蔼可亲的形象，善意的微笑，亲切的称呼，真诚的问候，仔细的询问，用细心耐心和爱心善待每一位患者，让他们体会到更多的舒适和温暖。老年病区的大多数是痴呆或长期卧床的患者，他们已经不能提出这样或那样的要求，也无法表达对护士的感谢，但是护士们仍然用加倍的耐心和爱心去护理他们，照顾他们。他们或许已经忘记了自己的家人，忘记了自己，但面对着每日弯身为他们喂饭，洗澡，帮他们翻身扣背的护士，他们总能报以最真挚的微笑。

最后，为患者创造和提供方便优美的就医环境也是人文精神的重要体现。我们医院门诊大厅不但设置了舒适的候诊坐椅，还开设了热情周到的导诊服务，在病房里，有的挂上温馨的装饰画，有的摆上了绿色植物，还提供数字电视以及24小时的开水供应等，处处彰显人文精神。

随着我们医院的快速发展和护理工作内容的扩展，我们要用科学发展观作为工作的指导思想，把以人为本，以病人为中心的人文护理理念作为自己工作的要求，以实际行动为医院的建设和发展贡献自己的一份力量。

关于人文素质的演讲稿——构建人文校园，人人有责

本文是小编为大家整理的关于关于人文素质的演讲稿——构建人文校园，人人有责的文章，希望大家能够喜欢！
关于人文素质的演讲稿——构建人文校园，人人有责
各位同学们：
大家下午好！我是林××。
有一种美，令人惊艳令人回味令人追求，这是一种吸引目光的美，它，光彩夺目；飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种吸引灵魂的美，它，深藏不露；给生活带来激情，给生命带来温馨，它，无时无刻不与我们同在。
构建和谐校园，都是我们大学生要做的事情。大家想知道怎样的校园氛围才叫和谐，怎样打造和谐的人际关系和形成良好的校园文化吗？其实我们大家都很清楚，构建和谐校园如同保持公共卫生一样，都需要公民公德素质的提高。同样，构建和谐校园有待于每个同学人文素质的培养。因此我要说，构建和谐校园要从培养我们大学生的人文素质开始。
所谓人文，就是对人生的思索，是心灵对生活的关怀，人文教育是人类自由的摇篮，它使生命个体与自己本源契合在一起，形成自我认识与自我超越的价值观和做法。
人文精神最根本的一点是唤起人自由自在的人格境界，一种独立精神与为它思想。广义的文化，是指人类在认识世界、改造世界和成长的过程中所创造，积累的物质财富和精神财富的总和。包括物质文化、精神文化、制度文化、做法文化等多种类型。
对于我们要努力去构建的和谐校园，人文素质中的制度文化素质，精神文化素质，做法文化素质是我们必须加以提高的。合理的校园管理制度与校园的和谐密不可分，制度作为处理，学生与学生、学生与老师、学生与学校、老师与学校，日常事务的直接依据，它的合理与否关系到校园之内的和谐，更重要的是，由于合理的制度对于每一个人都是一样的，使我们的老师，同学在处理任何关系时都有一种公平和谐的心态，对于构建和谐校园，完善校园内的各项规章制度应该成为校园建设的重中之重。
如果大学是一棵树，那么滋养它的是学生们的精神文化素质，学生们的精神文化素质的充实空虚与否，是衡量校园文化是否和谐，是否健康活力富有生机的依据。一个和谐的校园精神文化，能够增强大学内群体的积极性和主动性。
同学们，构建和谐校园需要我们大家一同努力，我们的言行要与我们美丽的校园相和谐，要与我们校园的规章制度相和谐，要与我们传统的道德文化相和谐。
谢谢大家，我的演讲完毕！

抗震救灾感人文章

在地震重灾区北川县，一位受伤的小姑娘获救。

这几天，死亡的阴影，在汶川灾区的残垣废墟上徘徊游走，不断传播着悲怆的消息；这几天，我们的眼睛一直蒙着层层泪水，看着那揪心的画面和涌动的爱心，再坚强的人也忍不住泪流满面。

我们忘不了这样的一张图片：一位中学生被压在水泥堆下，手腕上牵着根输液管，脸庞尚留血渍；我们忘不了，66岁的温家宝总理不慎摔倒，手臂受伤出血，但为了抢救遇险群众，他把要给他包扎的医务人员推开了。

“9个小时救出两母女。”身在前线的本报记者亲身感受到了从业以来最大的震撼。这震撼来自于他在灾区的所见所闻，来自于他亲眼目睹的惨状，和在灾难面前永不泯灭的爱心和民族脊梁。9个小时，两条鲜活的生命，所有的人伸出手臂，迎接复活的母女！上天啊，当你降灾难于人间，可曾被这一幕打动！

当关于灾区的灾情消息潮水一般涌过来的时候，身在后方的本报编辑们哭了。每天，我们都是含泪将内心的悲痛铸到报纸的版面和文字中，让读者在每一个字符、每一个图片里面感受我们的哀伤。

“你们让我再去救一个，求求你们让我再去救一个！我还能再救一个！”一个刚从废墟中带出了一个孩子的战士跪了下来大哭，对拖着他的人说。所有人都哭了，然而所有人都无计可施，只能眼睁睁地看着废墟第二次坍塌。几个小孩子还是被救出来了，但只有一个活着。当那些年轻的战士抱着那个幸存的小女孩在雨中大叫着跑向救援队所在的帐篷时，上天也泣不成声了。

“救救我。”一位被埋在废墟中的女学生伸出一只求援的手不停地呼唤着。孩子，别放弃希望；孩子，别哭！我们一定要把所有的障碍移开，让你重新回到家人的怀抱！即使是用最原始的挖掘不止的双手，我们也要刨出每一个生的希望。

央视的主持人在直播中哭了，在一句“为什么我们能够这样（爱心救助），是因为这片土地的人民懂得互相守望和帮助”的解说后，他眼含泪水，忍不住哭泣。然而，这一次没有人责怪他。看着他那泪眼朦胧的画面，我忍不住哭了，很多观众也忍不住哭了。灾难牵动着亿万中华儿女，每个人都忍不住动容。

看着那些幼小的生命，他们蜷缩着，鲜血已经凝固，像熟睡的样子……总理哭了，更多的人也和总理一样哭了。面对天灾，我们可以对大自然的残酷无情心生怨恨，但我们明白，怨天尤人不会让逝者复活，努力从废墟中挽救幸存者的生命，才是我们应该做的。今天是三天生命临界线的最后一天，让我们擦干泪水，从四面八方伸出援助之手，为灾区人民尽一份绵薄之力。

“为什么我的眼中饱含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”从手拉着手的那一刻起，就再也没有人会无助地哭泣。

人文教育演讲稿--当代中国人文教育之我见

在演讲的开头，我说说发生在我们身边的大家都知道却装做不知道的事情，就是大学内考试的作弊现象。应该说现在每个学校都有这种情况不同程度的发生。而在考试之前，有同学向教员套套题，或者请教员吃饭等等手段应有尽有。我在这里不是想B4大家的这种做法。因为我不可能连自己都一起B4，我同样也在做着同样的事情。我说的是一种中国教育的缺陷，即重视智力教育，而轻视人文主育。大学里的这种现象很能解释这种结果。
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我说的这个phnomenon，其实在20世纪初，蔡元培先生的北大时代就已经出现。当时的蔡先生就给学生这样的警告，他说："大学学生应该以研究学术为天职，而不应以大学为升官发财之阶梯。"接着他便开始大刀阔斧的改革。大家可以对比一下，我们如今的大学和蔡先生当时所处的北大情况是多么的类似！确实，我们的ZF也做了很多的改革。但是，他们把人文搁置在一旁，视而不见。接着校园暴力、逃课、作弊。以至踏上社会之后，他们开始变得拜金、功利主义了。大家可以在我演讲的过程中思考这个问题。
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下面我将带着大家回顾中国20xx多年的教育史，从中我们将发现很多重要的东西。
我们看看古代的中国，也就是鸦片战争以前的中国。之后的，当然就是近代中国了。大家都知道我们现在把古代中国叫做文明古国,还有礼仪之邦,有的悠久的历史和灿烂的文化.当然,国外的学者也是这样评价古代的中国的.为什么呢?因为古代的中国一切都是由封建伦理思想控制的。既然就讲伦理关系，当然就得有规矩了。规矩多了，礼节就很多了，特别是儒家的繁冗的礼节更是在当时的社会中占据了重要的地位。这也是作为一个专制国家统治的必要手段罢了。再加上中国的特色：以农业为主，思想的单一化，这里指的思想是先秦以后的思想。还有官办教育与私学教育的人文化加强，这一切都组成了中国古代是以人文主义文明为特点，而科技文明根本就没有发展过什么。他们创造的是一种单一的封建精神文明.统治者根本就不在乎科技的进步。因为他们不尝到科技进步后给他们的好处，只是要人民纳税。好的专制者遇到坏的年成就要农民交少的税，这就是所谓的仁政了。
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所以，大部分农民为了交上税之后有自己的余粮便开始越来越改进生产工具。当然，这个在中国是非常少见的，古籍上也没有什么多的记载。因为中国的人民种地，在很大程度上都是靠的"天"，即所谓的年成。而我们的统治者不管这些，私办教育也不交农民怎么样去种地，而是教一些社会伦理道德知识，这正与统治者的心是一致的。特别是在春秋战国时期，尽管各种私学，学术流派林立，但是基本上都是为了迎合统治者的利益，没有考虑到广大的劳动人民。儒、法、道等学术流派都是如此。这里，值得一提的是墨家。
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墨家的创始人是墨子。他的出身是士，是个木匠，相当于我们现在所说的工人阶级。因此，他在传道的时候除了注重伦理道德上的传道外，还教自己的弟子们从事劳动的技能。我自己看了一本叫做《墨子与中国文化》的书，据上面所说，墨者基本上都是苦行者，因为墨家中的有一条就是节用。顾名思意，即节约。这个也正是现在中国所正在提倡的。在这里我们有必要说一下墨本文来自，海量精品免费文章请登陆查看家。他是战国时期的最著名的四大家之一，也是唯一一个以创始人的姓命名的学术流派。兼爱、尚贤、尚同、节用、节葬、非攻、非乐、非命、明鬼、天治是他的十大主张。其中兼爱是他的思想的灵魂。学者对他的思想有着很多不同的评价，多数是赞扬他的优良品格。墨者来自社会的不同阶级，而且有着严密的组织和最严格的纪律，是一个半军事化的政治团体。因为墨家主张的非攻体现了这样一种对国家防御的思想，这也再次体现了他兼爱的思想，可以说他是古代最早的和平主义者。他和他的弟子们曾经制止过几个君主攻打别国的政策，因此得到了大家的赞扬。同时，我们要说的是他的教育同样是以科技为主。我们可以看到在墨子的著作中有关于中国最早的逻辑学知识。因为当时为了有强有力的和对手，特别是和儒家辩论，墨家们开始寻找一种辩学的理论知识。后来这个就是中国最早的逻辑学。直到近代学者开始意识到逻辑学的重要性才开始发展墨家的这个思想。另外还有几何学、力学、光学等方面的理论以及实践知识和中国最早的科学实验。其中的一个就是针空成象，现在大家都已经知道这个实验说明了光的直线传播，可以想一下，我们的先人在20xx多E年前就已经开始做这项工作了。只可惜，墨家到了秦之后，便中绝了。这个不能不说是中国科技历史上的悲剧。具体的原因，学者们也有很多种的猜想，我们在这里就不讨论了。
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我们在是讲的古代中国，主要是战国时期的人文教育和科技教育。到了秦后，基本上就是儒家思想占绝对统治地位。因此，这就已经决定了中国教育历史的浓重的人文主义色彩。只

人文教育演讲稿--当代中国人文教育之我见第2页

是到了宋朝时期，科技才开始有较好的发展，因为当时社会很太平，人们便在自己的生活中创造着新的事物。这里我要说的是四大发明其中有三项都是在宋朝发明的，可以说宋朝就是古代中国科技发展的鼎盛时期了。而人文教育依然是以儒家的伦理思想为指导。但是，统治者只顾着更好的在思想上统治着人民，却不管社会的进步不进步，当然这个也是与社会的专制性质离不开的。结果了呢？到了清朝末期的时候，被洋人的火炮打开了大门，侵略着我们的一切。
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所以，到了近代中国的时候，放眼看世界的第一中国人林则徐看到了国家的缺点。他上书朝廷说科技给中华大地能带来的一线生机。可惜由于奸臣的迫害，直到洋务派的兴起才使得这个科技兴国得以产生，并随之建了许多科技兵工厂，造船厂。另外近代的教育也随之发生了很大的变化。由洋务派创办的同文馆在1862年首次将西方近代的科技课程纳入了课堂，培养了许多后来在军事工业上杰出的人才。北洋舰队，是当时中国乃至世界都很杰出的，如果不是朝廷的错误，在甲午战争中失利的不会是中国。冶金局在几位洋务派重要人物的引导下蓬勃发展，打开了中国近代科学技术发展的第一页。由此，人文主义教育与科学主义教育相融合，确实使生产力得到很大的提高。但是，当时的中国是一个半封建半殖民地的专制国家，人文主义教育趋于腐化，各种思想泛滥，中国混成一团，受着帝国主义的侵略。
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新中国成为以后，为改变人们封建的思想和落后的科技，党和国家兴办教育。第三代领导集体以科教兴国为发展经济的重要战略，在这二十多年教育了一代又一代的科学技术工作者。他们又用知识谱写着中国辉煌的明天。但是，这种重智轻德，重科学轻文化的科学主义教育，使当代中国人，尤其是中国青年，在面队外来文化与中国传统文化的抉择中失去了方向，因而拜金主义、利己主义等西方资本主义腐朽的思想占据了中国。"文化侵略"绝不是危言耸听。当代中国教育几乎全本文来自，海量精品免费文章请登陆查看盘否定了传统人文精神，造成了传统人文精神中精华与糟粕一起失落的后果。其次，重智轻德，片面追求升学率导致学生不能用本民族的思想观念和价值理想来思考社会。道德的力量、理性的力量小于金钱物欲的力量，民族传统美德和社会责任感、义务失落感，仁义礼智信，被人们抛之脑后。现在的中国已经不能再叫做"礼仪之邦"了，那种国度已经离我们很远很远了。
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这种现象固然与当代中国由于社会转型所产生的价值观失控有关，固然与学校道德教育内容有关，方法有关。但是，笔者认为，学校教育缺乏一种根之于民族生存土壤中的深厚人文背景，学生普遍缺乏道德理性能力和科学理性精神，以科学主义为主导的价值取向对人文精神和人文教育的排斥，是根本的原因。
因此，教育改革的目的必须旨在改革受教育者素质，思想观念。教育必须在各阶段中体现出一种人文主义的色彩。这就需要社会本身培养出一批具有传统人文精神的各科教师以及创造出一些具有中国传统文化色彩的教育方法，真正使学生在各科的学习中深受到祖国博大精深的传统文化，并受之熏陶，使之具有一定的"外来文化"的抗体，并理性选择自己的价值观和人生观。
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韩愈曰："师者，传道受业解惑也。"这句话深深的表明了"传道"的重要性，数千年来，我国积累了丰富的教育经验，形成了许多具有鲜明民族特色的教育传统。任何一个国家，任何一个民族，它的教育要想获得真正自主的发展，都不能只是满足于国外教育经验的学习和借鉴，而应该把学习国外的经验与弘扬民族优良传统有机结合起来。否则，易于失去民族教育的主体地位及特征。总之，现阶段的教育应转向于传统人文主义教育与科学主义教育共进退的模式。这就要求我们在培养教育者方面下功夫，同时研究出怎样的一套教法、教学方案也将是我们教育事业重点解决的问题。

人文素质的演讲稿范文

各位同学们：
大家好！我是XXX。
有一种美，令人惊艳令人回味令人追求，这是一种吸引目光的美，它，光彩夺目；飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种吸引灵魂的美，它，深藏不露；给生活带来激情，给生命带来温馨，它，无时无刻不与我们同在。
构建和谐校园，都是我们大学生要做的事情。大家想知道怎样的校园氛围才叫和谐，怎样打造和谐的人际关系和形成良好的校园文化吗？其实我们大家都很清楚，构建和谐校园如同保持公共卫生一样，都需要公民公德素质的提高。同样，构建和谐校园有待于每个同学人文素质的培养。因此我要说，构建和谐校园要从培养我们大学生的人文素质开始。
所谓人文，就是对人生的思索，是心灵对生活的关怀，人文教育是人类自由的摇篮，它使生命个体与自己本源契合在一起，形成自我认识与自我超越的价值观和做法。
人文精神最根本的一点是唤起人自由自在的人格境界，一种独立精神与为它思想。广义的文化，是指人类在认识世界、改造世界和成长的过程中所创造，积累的物质财富和精神财富的总和。包括物质文化、精神文化、制度文化、做法文化等多种类型。
对于我们要努力去构建的和谐校园，人文素质中的制度文化素质，精神文化素质，做法文化素质是我们必须加以提高的。合理的校园管理制度与校园的和谐密不可分，制度作为处理，学生与学生、学生与老师、学生与学校、老师与学校，日常事务的直接依据，它的合理与否关系到校园之内的和谐，更重要的是，由于合理的制度对于每一个人都是一样的，使我们的老师，同学在处理任何关系时都有一种公平和谐的心态，对于构建和谐校园，完善校园内的各项规章制度应该成为校园建设的重中之重。
如果大学是一棵树，那么滋养它的是学生们的精神文化素质，学生们的精神文化素质的充实空虚与否，是衡量校园文化是否和谐，是否健康活力富有生机的依据。一个和谐的校园精神文化，能够增强大学内群体的积极性和主动性。
同学们，构建和谐校园需要我们大家一同努力，我们的言行要与我们美丽的校园相和谐，要与我们校园的规章制度相和谐，要与我们传统的道德文化相和谐。
谢谢大家，我的演讲完毕！