愚公移山写出了愚公的顽强毅力,是语文书本的一篇课文。读了这则故事,我们怎么写心得?下面是小编小编精心为你整理愚公移山读书笔记,一起来看看。
愚公移山读书笔记篇一
今天我看了成语故事《愚公移山》,我被愚公的坚持不懈的精神和坚强的毅力所感动,使我想到了自己,我在父母的疼爱下就象是温室的花朵,经不起风吹雨打,遇到困难只会逃避,往往干什么事情都没有毅力半途而废,比如我很喜欢画画,就对妈妈说:妈妈我很喜欢画画能给我报画画班吗?妈妈说:好呀,但你一定要认真学,我说:我一定会认真学的,可是学了几天,我就觉得没意思了,又想学别的,结果什么没学好。
通过学习了这篇故事使我认识到,无论做什么事都应该要有坚强毅力,不怕吃苦认真的学习,只有持之一恒就一定会有收获。
愚公移山读书笔记篇二
这个成语故事说的是,很久以前有一个九十几岁的老爷爷叫愚公,他住在两座山的对面。他苦于大山的阻隔,就带领全家挖山。很多人都劝愚公不要做如此愚蠢的事情,愚公却说:我虽然活不了多久,可是我还有儿子,儿子又生孙子,子子孙孙这样挖下去,总有一天会把山挖平。后来天帝被愚公的精神所感动,派了两个大力神背走了那两座大山。
《愚公移山》读后感这个故事告诉我们,怀着必胜的信念,敢于向困难挑战,终会取得成功。
愚公移山读书笔记篇三
《愚公移山》是我们耳熟能详的故事。愚公凭借勇往直前的毅力和坚定不移的目标,最终带领子孙后代搬走了阻碍道路的两座大山。也许我们会为愚公这种坚持不懈的精神鼓掌,然而在现实生活中,这算得上智慧吗?
是的,成功少不了坚持。拥有坚持,在遇到困难的时候心中仍然一片光明,坚持可以把一切罪恶变成美好的职业。你若在遇到困难的时候轻易放弃,就可能会与成功失之交臂;你若坚持,却可以换来意想不到的幸福。正如愚公一样,如果没有烈火不可摧的坚持,怎能取得向往已久的成功?但是,这个故事就是不容置疑的吗?想要搬走两座顶天立地、巍峨雄壮的大山谈何容易?即使完成了这个惊天地泣鬼神的壮举,也危害了自然界的正常运转,使所有飞禽走兽无处安家,甚至破坏了山上的参天古树和遍地的鲜花绿草。相比来说,愚公可以搬家,也可以在荒山野岭种植瓜果蔬菜,开发田地,自种自吃,何乐而不为呢?
在现实生活中,如果明知道一件事有更简单的解法,却偏要朝着不可能完成的目标持之以恒,这才是真正的愚公。我曾经在报纸上读到过这么一个经典的故事:高中化学课上,老师拿出分别装在两个容器里的糖和盐对学生们说:同学们,你们有什么办法可以分辨出哪个是糖,哪个是盐呢?同学们个个绞尽脑汁、苦思冥想。有的同学说:把它们搁置在蚂蚁群里,爬满蚂蚁的是糖,无人问津的是盐。有的同学说:把手指割破,分别把两种物体洒在伤口上,疼痛的是盐,没有感觉的是糖。其实,答案很简单,用嘴尝一尝不就知道了吗?这并不可笑,这些同学和愚公一样,只想着找出更符合科学实际,更加深奥可信的解法,却曲解了老师的用意,忘记了最简单的方法。
小学有一篇课文是慈母情深,大家读了之后,有什么心得呢?下面是小编小编精心为你整理小学课文慈母情深的读书笔记,一起来看看。
小学课文慈母情深的读书笔记篇一
《慈母情深》这篇课文讲述了:作者一直想要一本《青年近卫军》,作者的母亲不顾同事阻拦,将辛苦挣来的钱给了作者买书,而作者拿着钱给母亲买了一听罐头。结果母亲把作者数落了一顿,之后,母亲又凑足了钱给作者买书。这样,作者有了第一本长篇小说。
这篇课文以母亲给我买书的事情,来衬托出母亲的伟大,激发了人们热爱母亲的思想感情。
读了这篇课文,让我不由得想起孟郊的诗句:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。是啊,母亲的爱就像春天的阳光一样广博而温暖地哺育着我们,做为儿女的我们,应该珍惜这一份浓浓的母爱,并报答母亲哪!
在我们的生活中,处处离不开我们伟大的母亲。母亲一直在生活中帮助着我们、支持着我们,让我们接受良好的教育、让我们健康快乐地成长。
我们的母亲都是伟大的:每天都烧出一桌热腾腾的饭菜,削好一些水果,陪伴着我们上补习班这些细致的爱使我们感到如同春风一样柔和、温暖,又如涓涓细流的小溪流进我们的心里。
记得在今天暑假,一次因为我一下子吃了过多的冷饮而患上了感冒,高烧39度。妈妈知道后非常着急,急匆匆地从单位赶了回来,把我送进医院,陪着我看病、化验、取药、打吊针。那天晚上,妈妈因为照顾我,连晚饭都没来的及吃
母亲是伟大的,是慈祥的,是
哦,母亲,您是这个世界上,最伟大的人。
小学课文慈母情深的读书笔记篇二
慈母情深这篇课文充分体现了慈母对儿子的关怀之情,通他的儿子想要一本《青年近卫军》这本书,写出了儿子对读书的渴望,也写出了妈妈克服重重困难,帮助孩子求学读书的感人事迹。
生活中母亲给了我们最无私,最伟大的爱。就好像书中的母亲,他平常劳累的工作为的是孩子啊。而我们是不是应该也要做些什么呢?平常,我们应该好好努力学习,不能忘记妈妈对自己的劳累。在没有什么事的时候是不是应该帮助妈妈干一些力所能及的家务活呢。
这篇课文让我更加体会到了妈妈的爱,而我们不能忘记妈妈对我们的关爱,不能忘记妈妈对我们无微不至的帮助,我们要记住那个经常在你伤心是安慰你的,生病时照看你的,时常唠叨你的人
妈妈,我是风筝,你是放风筝的人,不管我飞到哪,你都用爱心紧紧地系着我。
小学课文慈母情深的读书笔记篇三
今天。我学了一篇课文,课文的题目叫做《慈母情深》。这篇课文深深地感动了我,并让我知道母爱有多么伟大。
课文中母亲却以将钱塞在我的手心里了,大声对那个女人说:我挺高兴他爱看书的!母亲说完,立刻又坐了下去,立刻又弯曲了背,立刻又将头俯在缝纫机板上了,立刻又陷入了忙碌让我知道,我能拥有现在的生活,还不是靠妈妈工作挣来的钱,而我却生在福中不知福。记得那一次,妈妈给我买了一本名叫《写字》的字帖,为了让我的字写的更加美观,妈妈规定我每天写一篇,而我却觉得很麻烦,就没有坚持每天写,现在想起来,真觉得很对不起妈妈。学了这篇课文后,我就觉得我不应该再那样做了,也不应该再浪费妈妈辛苦工作赚来的钱了。因为妈妈赚钱是多么的不容易,我们应该多关心一下妈妈,让她辛苦挣来的钱不被浪费掉。
《慈母情深》中的妈妈不就是这样吗?为了自己的孩子可以过上衣食无忧的生活,都不顾自己的身体健康,拼命挣钱。在这里,我想和同学们说一句话:多关心一下你的母亲,她一个女人在外工作挣钱是多么的不容易啊!
《走一步,再走一步》是莫顿亨特写的,是初中的一篇课文。学了这篇课文,我们要怎么写笔记呢?下面是小编小编精心为你整理初中课文走一步再走一步读书笔记,一起来看看。
初中课文走一步再走一步读书笔记篇一
读了莫顿亨特写的《走一步,再走一步》之后,我深有感触,我知道了生活中,即使是一件小事,也会蕴常着丰富的人生哲理。
文中的我从小体弱多病,是在母亲的倍加呵护中长大的,当听到我的好朋友叫我去爬山,我表现出来的胆怯和犹豫,说明了作者的孱弱,因为作业的孱弱,藐视他,在他幼小的心灵里,没有人能够给他真正的快乐。
作者和其他孩子来到一处空地时,那座悬崖就耸立在空地的另一边。他大约只有二十米高,但在作者的眼中却是高不可攀的险峰,写出了悬崖在作者眼中是极高的,虽然只有二十米高。
一个孩子接着一个往山顶上爬而作者却落在最后,当时作者全身颤抖,冷汗直冒,心也咚咚直跳,充分地写了作者当时的胆怯和害怕。
当作者看到其他伙伴都爬上了山顶,要吃崖顶沿着一条迂回的小路下山回家时,他软弱地哀求他的伙伴不要丢下他,但他们还是丢下他走了,就连他最好的朋友也走了,只留下他一个人在那里啜泣。
时间一分一秒地过去了,作者在一片寂静中,伏在岩石上,恐惧和疲乏使我全身麻木,不能动弹,但正在作者特别无助的时候。他的父亲来了。父亲见到我之后并没有责备,而是带着安慰的口气说:完饭做好了,下来把,孩子。而我却恐惧地说:我下不去了,我会摔死的。
作者父亲带着鼓励和安慰的口气说:不要想着距离有多远,你只要想着你是再走一小步。你能办到的。我父亲的话不仅充满安慰,还告诉了作者战胜困难的方法,战胜困难需要的是信心和成功的体验。
我每次只移动一小步,慢慢爬下悬崖。正是每次是移动这一小布才把困难一点点分解,才使作者战胜了困难,也为作者以后战胜困难提供了信心和方法。正因为那一次爬悬崖的经历,作者从他父亲那里学到了自信,学会了克服困难以及实现远大目标的办法,学会了让自己放松、让自己快乐,从此他便得坚强、乐观,勇于并善于进取,最后,成为了一位作家当你遇到困难时,要想着眼前的一小步,把困难一点点分解。最后战胜它。
初中课文走一步再走一步读书笔记篇二
正月初一那天,太阳刚刚睁开它那朦胧的眼睛,而我,仍在梦中徘徊着。突然,传来一陈睛天霹雳──起床啦!吓走了的美梦,惊醒了我。我正纳罕着是谁呢?原来姐姐在催我起床去烧香呢?
我们全家坐车来到一座山脚下,那座庙就算立在这座山顶上。天哪!如此高的山,对我来说,简直是高耸入云,比登天还难呀!妈妈说:在登山过程中,无论多苦多累,都不能抱怨,否则会不灵的。我紧记着妈妈的训诫,一路上,没叫过一声苦。我走呀走,走呀走,好不容易熬到了半山腰上,我再也坚持不下去了,真想好好的啜泣一场,可我还是忍住了,但我的心在瘦骨嶙峋的胸腔里冬冬直跳。
我往下凝视自己走过的路程,顿时感到头晕目眩,心惊肉跳。我害怕极了,上帝啊!我还要走这么漫长的路程吗?我会坚持不下去的,神啊!仙啊!帮帮我吧!此时,我大失信心。爸爸似乎看穿了我的心事,便鼓励我说:婷婷,可千万不能半途而废呀!老师没教过你坚持就是胜利吗?孩子,不要想着路程有多远,而要着眼于最初的一小步,走一步,再走一步,把天大的困难分成一个个小困难,直到抵达胜利的彼岸。孩子,有信心吗?我信心加倍,有!那洪亮的声音,仿佛整座山都听到了。
走一步,再走一步,我心里默默地念着,小心翼翼地走好每一步。终于,我到达了目的地,我成功了!胜利了!接着,我们拜完香,又沿着这条迂回的路下山去。
爸爸那一番话,将影响我一生!令我受益匪浅!
初中课文走一步再走一步读书笔记篇三
我学习了美国作家莫顿亨特先生写的《走一步,再走一步》一文,它给了我很多启示。
文中,作者通过叙述亲身攀崖的经历,告诉我们这样一个道理:在困难面前不应该畏难却步,而要冷静分析困难,化解困难。一步一个脚印循序渐进,这样就能积小胜为大胜,促使困难得以解决。
特别是父亲的那种对小孩的教育方式:当眼看小孩面对困难和危险的时候,作为一个父亲,他没用最直接的方式去帮助小孩脱离危险,而是用了一种对小孩成长有帮助的方法鼓励。当小孩遇到困难时,父亲鼓励小孩自己去独立克服困难。也正是因为这样,事后亨特自己也学到了不少;反之,如果当时亨特的父亲只是爬上悬崖把亨特抱了下来,那亨特也不会从中悟到什么,反而更加强了对父亲的依耐性。也是从这一点,我很钦佩这为伟大的父亲。要是把这种事情放到现在的父母身上,可能大多数的家长只会选择一种方式,那就是自己亲自上去抱。这就是父母和父母之间的不同。我认为这个道理还适用于更多方面。
比如,我们学习,总是要从小学学起,然后再一级级往上升,课程跟着由简单变难,直至大学,甚至更高等的学府。没有人一生下来就是天才,可以只读大学的课程,而不学一些比较基础的课程。学习就像是马拉松,是急不来的。
这就是我读《走一步,再走一步》的感受。
《山居笔记》是余秋雨的第二部散文集。读了这部文集,大家都写了哪些阅读笔记?下面是小编小编精心为你整理山居笔记读书笔记,一起来看看。
山居笔记读书笔记篇一
今天,看了《山居笔记》和《山居笔记(新版)》,其实,除了里面的序,两本书大致是一样的!原版的序很长很长但用余秋雨的话来说:权当我给你们送一束花草,还带着点儿根茎上的泥土,而新版的序就是很简略了不过两本书看了候,都有许多感触:感于余先生对历史文化的独到见解;感于余先生对现代文化的责任感;更感于他的文章里所散发出的深情、大度的光彩。(还有感于《山居笔记》到底有多少是正版的,应该说,余秋雨的书)
一座繁华的城都消失的无影无踪,这不仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣,而且对普通老百姓也永远是一个巨大的悬念。
一千九百多年前的庞贝古城突然湮没;更古老、更辉煌的都城雅典消失的不明不白;柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜时间过滤了一切,我们无法再找回答案。
黑龙江省宁安即清代著名的流放地宁古塔,一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座,但曾经的它可是渤海国百城之首,亚洲最大的城市之一,东北亚地区的重要贸易枢纽!如今的城里保存最完好的只是一口八宝琉璃井,它回忆着几千年来周围发生的一切,波光一闪,就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。
如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象,是什么使它消失地如此彻底?!
华夏大地在数千年间出现过多少星罗棋布的城市,能保持长久生命的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原,城市是非常脆弱的。
中国,一个以农兴国的文明古国,农民显然占据了重要地位。在农民眼中,不直接从事农业生产而拥有的财富的人则是大抵不义之人,又因为统治者的长期欺压,农民起义军一次次攻陷城池,需要把自己直接生产的财富抢回来。城市本身的不健全,加上城里乡人的客居感和辽阔的农村对它的心理对抗,便显得更没有自信。
昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗綺者,不是养蚕人!
城市汇聚了一切,经济、政治、军事、文明、物资,所有的一切。它是一种无形情绪的集中,一种文化的定形,它的高度文明与繁华激起了他人对它的占有欲。
历史,曾在这块荒凉的土地上做过一个城市的梦。梦很快就碎了,醒来一片荒凉。
随着时间的改变一切都在改变如今的华夏大地上呈现出另一片繁荣昌盛的景象,数不尽的新城拔地而起,交通网络构建迅速,城市有了翻天覆地的变化。浮华的背后,却同样牵系着无数的情仇困苦。我热爱城市,当然也包含着对它的邪恶的承认。城市的邪恶是一种经过集中、加温、发酵,然后又进行了一番装扮的,它终究控制了全局、笼罩街市,街市间顽强地铺展着最寻常的生活。商场的黑暗、阶级斗争的激烈、街头的骗子、犯罪团伙的横行,我们看的太多太多。
有些时候真想离开城市,回到大自然。抛开这早已看倦的城市,会觉得似乎得到了全然解脱。热爱自然,却不能长久隐居山林。作为一个现代人,渴望生命散发出的蓬勃热量。
几步之外就是世俗人性的广阔绿洲。每天都这么走,走过邪恶,走向人性,走向人类的拥挤和大热闹。相信大家协起手来,洗去心灵的污点,用一颗颗纯洁的心,共同建设我们美好的家园,让城市的明天更加灿烂辉煌!
山居笔记读书笔记篇二
跟随余秋雨,我走进了清朝的历史,那破败王朝的背影,看到历代流放者那凄凉落寞的生活,感慨人生无常,谁又能抵挡的了那些事故变迁呢?苏东坡的突围,让我感慨哪个朝代对于大师的埋没,想到历代大师都经历的摧残,想到我们国人嫉妒品质的劣迹其实由来已久,其实根深蒂固,早已化为血液里一丝我们不远承认的遗传。
《愧抱山西》则描述了一代晋商的发家成名史,让我对山西有了一番新的认识,敬佩山西晋商的精名能干,敬佩他们的审时度势,敬佩他们的种种。正是这些优秀品质,使得一代晋商在异乡的土地上扎根发芽,开花结果,遍地的分号,无不诉说着这个人群的智慧。但随着时代的变迁,当一切都发生变化之后,山西晋商似乎一夜蒸发。他们的颓然落幕,是战争纷乱的影响,也是时代前进的必然。但是,他们留下的在山西的总票号,却还在向世人昭示着这里昔日的繁华,即便是见惯世面的人们,也会为这里的富贵大气所震撼。相必,若是山西晋商的风范尚存,山西晋商的经商之道尚存,我国商业文化,必然又是一番新天地。当然,当今的温、浙、广的商人已经遍布全国,支撑着经济的繁荣,但他们比起山西晋商,缺少了厚道,更缺少了长远的眼光。
余秋雨带我们到他的家乡余姚走了一番,那个不甚出名的地方,是他心疼永远的记忆,也是永远的痛。少小离家,却老不能回,即便回去,也未踏进家乡的土地,也没有迎接的亲朋好友了,回去也是一片寂然,除非顶着名人的称号,官员的接洽显得热闹些罢了。落叶归根的观念,怕是难以实现。越是难以实现,越成为心底里那柔软的痛,越是思恋。
让我感触深的,还有《十万进士》。余秋雨这个人的眼光,实在比一般人深邃,当代人们除了怒斥科举制度的残害人,却并不想它曾经为我们挑选人才时带来的好处,也不去探究在哪个环节致使这一妙策变质,成为众多书生枷锁。而余秋雨的分析,则是犀利深刻,却有委婉絮叨,这观点,怕是用在当今高考也适用吧。
我最爱的一篇是《遥远的绝响》。原因有二,其一,这主人公阮籍和嵇康,是中国历史上不可多得的美男子,大文豪,其中嵇康更是通宵音律,为人潇洒,不拘礼节,是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。这些哀叹,也只能心里想想,合上书,天亮还要回到这规范的框架里生活。我注定不能做到那般潇洒,权且在这羡慕他们吧。
想不到的是,余秋雨在书的结尾,提到的却是小人。小人的确构成了生活的一部分,历史的一部分,小人做不得,小人不得不防。这是大师给予的忠告。
山居笔记读书笔记篇三
余秋雨先生的这部书从《一个王朝的背影》开始,以《历史的暗角》结束,这本书是在2003年1月出版的,他在这本新版的自序中说他写这本书历时两年有余(从92年----94年),而且牺牲是相当大的,他辞去了学院的行政职务,十分纯粹地几乎全身心地投入其中。仅仅十一篇文章却耗费了两年多的时间。这,并不是他的写作效率低,而是那有股坚韧的探求精神,正是他的那种认真态度和永无止境的追求让人心悦诚服。多年来他通过边走边想,有机地将写作与考察结合在了一起,很多写到的地方,他是一次又一次的拜访求证。曾经就为了核对海南岛某古迹的一副对联上面的两个字,在几度函询都得不到准确回答后,只得亲自再次去海南,很多时候,他就是这样不得不一去再去,在追求真理和对文学的无比热爱方面,他是毫不吝啬的,不管时间还是金钱。对他的文章,他真正做到了得失寸心知,是不会在乎他的经济和得失的。
按照余先生的话说:全书是我以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述。他还说:写作这本书的最大困难,不在言论之勇,不在跋涉之苦,也不在考证之烦,而在于要把深涩嶙峋的思考粹炼得平易可感,把玄奥细微的感触释放给更大的人群,这等于用手掌碾碎石块,用体温焐化坚冰,字字句句都要耗费难言的艰辛,而艰辛的结果却是不能让人感受到艰辛。
我被他的这种治学精神和严谨的求实作风以及认真的求学态度所折服,我深深地被他的文字和精神打动了。这种境界早已超越了文字本身,在上下五千年的历史长河中穿梭,在东西南北的古老土地上走过。余先生的文章带给我们的都是精彩纷呈的人文、地理、历史、故事上下求索,展示出人类人文历史的绚丽诗篇,给我们掀开了精神的家园、文化的粮仓。我最喜欢《天涯故事》和《十万进士》这两篇.
从《天涯故事》里,我终于知道了寻求已久的鹿回头,一解我长期的牵挂。我一遍又一遍地读着这段美丽动人的传说,那清澈而美丽,无奈而凄凉的鹿的目光和那对闪耀着渴求生命光彩的眼睛,它们从遥远的地方投过来,穿透了时空,一直走进了我们的心里,这种震撼力是无疑置否的。
每当身临绝境,总会产生置之死地而后生的美丽与快感,以及顿悟生命的意义,如果不是天涯海角,不是绝壁死谷,不是生命被逼到了最后的边界,那么展现在我们面前的就不会有这么深刻的场景。
纵观海南,从战国到当今,那些历史的片段强烈地吸引着我,特别是先生谈到的海南历史中的女性文明。洗夫人、黄道婆带来的整个中原大地的兴旺繁荣,还有从这里走出去的宋氏三姐妹,都带着海南强劲的浪潮,是我们女性的骄傲。
女性文明派生并推动了家园文明。苏东坡、李光他们是泪涔涔地来,却在家园文明里破涕为笑;海瑞、邱浚他们虽然是气昂昂地走,却也放不下这里的家园文明,终究乐极生悲
通过余先生的笔,经过大脑细胞的溶解、过滤的排列组合,于是一个以非历史学家的思绪和眼光,让我们最广大的读者读懂了海南,让我们寻找到了海南的灵魂所在。海南已经成为我的一种向往和追求,闭上眼睛,一阵啪嗒因熟透而掉下来的椰子声敲打着我的心,更加勾起了我对椰汁的占有欲望。我飘身过去摸摸这个,摇摇那个,完全沉浸在了这片惊喜之中。
看完这个故事,我陷入了久久的品味中,将自己的头深深地埋在书页中,仿佛嗅到了椰子的香味和浓浓南国的水果大拼盘,贪婪吮吸着
担当是一种精神,读了担当的相关文章,我们的笔记如何写?下面是小编小编精心为你整理担当读书笔记,一起来看看。
担当读书笔记篇一
我用业余时间把担当这本书读完了,很受启发,受益颇深。在此,我想把我的读后感与大家分享一下,希望我们能够互勉,共同进步。
勇于担当是一种精神。桥的价值在于能承载,人的价值在于能担当。担当的越多,价值越大,担当价值千金,担当任重千钧。人生在担当中成长,在担当中前行。
甘于担当是一种情操。大事难事看担当,勇挑重担不为难。勇于担当者,从来都敢于承担起最重大、最艰巨的任务。这是优秀者和坚强者的品质。
善于担当是一种能力。没有金刚钻,不揽瓷器活;没有三板斧,不进瓦岗寨。担当不仅要靠勇气,更要靠智慧和能力。
做敢于担当的部门一员,就是要在困难面前,敢闯敢试;在矛盾面前,敢说敢管;在风险面前,敢作敢为;在关键时刻,挺身而出;而在名利面前,则淡然处之。作为部门的一员,这样才能有所作为,勇于担当是对所在部门工作的基本要求,也是合格工作人员的职责所在。
首先,要有勇于担当的意识和责任。合同审查,就是要确保条款准确、权责清晰,没有做到这一点,就要反复核对、积极讨论、细心修改。关于审计,就是要敢于指出违法违规的问题,如果无法承担起这份职责,就会畏首畏尾,遇到困难想到退缩,看到问题避而远之,这不仅与审计人应有的工作态度相背而驰,更辜负了公司对审计部门的期望和寄托。有问题,就要敢于提出问题,直逼问题本质。
其次,要有勇于担当的精神。作为部门的一员,要敢于担当,必须在面对困境和挑战时有一种奋发有为的精神状态。要学会在实践中积累经验、迎难而上,不断提高自身能力水平。只有对事业充满激情豪情的人,才能保持奋发向上、奋力拼搏的精神状态,才能在工作上超越自我。只有具备勇于担当的精神,才能在困难面前敢闯敢试,在矛盾面前敢说敢管,才能准确把握公司旨意,发挥部门的优势,提升部门工作发展大局的层次。
最后,要具备勇于担当的能力和本领。只有不断的学习,汲取知识,提高自己,才能正确认识世界、认识社会,才能更好地做好各项工作。学习是固本之举,也是我们认识问题、分析问题、解决问题的思路和办法。我们担当得起责任,做到能做、会做、善做,就必须勤勉学习、善于学习、认真学习。要以兼收并蓄、厚积薄发的求学态度,努力汲取新思想、新思维、新理论、新方法、新经验。要把抓紧学习、刻苦学习、发奋学习作为提高素质、增强本领、做好工作、创先争优的重要责任来落实,通过学习,不断提高自身能力和水平。
做善于担当的部门一员,就是要善于发现问题,分析矛盾,不急不躁,冷静处事,我们要有对全局和局部的辩证考虑,有解决局部问题和促进全局问题解决的方法,有克难攻坚的本领。
善于担当要求我们在面对局面千差万别,矛盾复杂多变,问题层出不穷时,必须从勤于学习、掌握规律等方面加强能力、改进方法。一要把学习作为看家本领,向书本学、向实践学、向先进学,不断增强自身专业水平的能力。二要把握规律、遵循规律、运用规律,不断增强抓重点、抓关键,应对突发事件,驾驭复杂局面,解决急难险重问题的能力。
善于担当是一种艺术,这种艺术不是要我们都去钻研如何投机取巧、迎合领导,而是充分认清有担当不等于蛮干,要有把握全局、科学谋划的智慧,要有立足大局、着眼长远的境界。善于担当最考验我们的工作方式方法,对在工作中遇到繁琐不同的问题,我们则要多动脑筋,多找对策,怎样能成功解决问题,我们就朝着这个方向努力。迎难而上,直面矛盾,巧妙解决,最终出色完成工作。
坚持原则、敢于负责、勇于担当的意志品质的形成,需要虚心学习,不断实践,长期积累。担当,不需要挂在嘴边,不需要辞藻的修饰。从现在起,用行动印证担当,敢于担当,甘于担当,善于担当,才能真正成为公司的合格一员。
担当读书笔记篇二
最新一期《学习时报》刊登刘云山同志在中央党校2016年春季学期开学典礼讲话的摘编,将文章名字订为《领导干部要敢于担当》。结合近期习近平总书记在在俄罗斯索契所接受的专访,提出要把为人民服务,担当起该担当的责任作为执政理念。这样一篇文章,其时代内涵就显得颇为丰富。
敢于担当已成为各级领导大力倡导,也是检验领导干部是否合格的一个基本要求。担当精神虽常见诸于中央领导的讲话摘要,也散落于部分期刊杂志,但多或缺乏理论深度、或不能系统论述、或文风因循守旧,和当下一万年太久,只争朝夕的改革紧迫感,在契合度上相差甚远。
这篇文章把担当的勇气和对民族、人民和党的责任完美的结合在一起,系统、全面地阐发了新形势下担当精神的本质要求,从敢于担当精神的现实意义和如何形成敢于担当的良好社会风气等几个层面,进行了思想深刻、理论严谨、便于实践的论述,是一篇高水平的理论文章。
弘扬敢于担当的精神。这是一篇有时代生命力的作品,文章从五个方面详细论述了新形势下树立敢于担当这一高贵品质的时代内涵,讲的不仅很清楚、也很详实。十八届三中全会以来,改革已经形成锐不可当的历史洪流。在这样的历史背景下,勇于担当恰恰体现着共产党人在深化改革时呈现的蓬勃朝气、浩然正气、昂扬锐气,反映着领导干部强烈的事业心、责任心、进取心。当前我国正处于全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期,党员领导干部要牢固树立责任重于泰山的意识,直面难题、敢抓善管、敢担责任,在改革开放的大潮中一往无前,坚决不辜负党和人民的重托。
形成敢于担当的氛围。为官避事平生耻,身负担当的大小,体现着干部的胸怀、勇气和格调。当前,在许多领域,之所以老好人吃香、好人主义盛行;不敢负责、不愿负责现象频出;在其位不谋其政、遇到矛盾绕道走成风;遇到群众推诿扯皮、敷衍塞责屡发,就在于缺乏敢于探脚试水、敢于第一个吃螃蟹的担当精神。大事难事看担当,顺境逆境看襟怀。习近平总书记在提及好干部标准时之所以说敢于担当是一个很重要的要求,其目的就是要在党内打造敢于担当的社会氛围。只有树立在其位、谋其政、成其事,敢于担当、事不避难、义不逃责的担当意识,形成鼓励担当、崇尚担当的良好环境,营造担当可贵、担当光荣的社会氛围,才能更大限度让干部放下包袱,投身事业发展。
把握气势如虹的文风。文风连着会风、会风体现作风、作风凸显党风、党风衔接政风,文风不仅仅体现写作水平,更能体现作风和党性。文以载道,文风在一定程度上它反映了党风政风,影响整个社会的风气。陈力就列,不能者止,具有敢于担当精神的干部,应该用一种质朴无华的语言和接地气的文字,铺就气势如虹的作品。本文开门见山、直奔主题、条理清楚、文字精练,把敢于担当的道理、原则、要求,说的明明白白、清清楚楚,并用诸如平平安安占位子、庸庸碌碌混日子,邪气压不过正气、罪恶见不得阳光,炼就思想上的金钟罩、铁布衫等极为通俗又颇具气势的文字,凝聚了共识、形成了合力。
当前,国内外经济形势纷繁复杂,改革进入攻坚阶段,我们面临着前所未有的压力和挑战。在建设有中国特色社会主义的征程上,各级党员干部要结合自己的工作实际,勇于树立敢于担当的观念,为党和人民做出自己更多、更大的贡献。
《孝经》中国古代儒家的伦理学著作,讲述孝的重要性。那读了之后,大家的读书心得怎么写呢?下面是小编小编精心为你整理孝经读书笔记,一起来看看。
孝经读书笔记篇一
夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。《孝经》读后感《孝经》乃孔子与曾子的问答之词,百善孝为先,《孝经》的通篇理论便是孝道,但是这个孝并不只是对父母的奉养,而有更深刻的含义。
在《孝经》中,孔子认为,对国家,对社会做出贡献的,能光宗耀祖的,才是大孝在书中,孔子描述了不同等级的人应该向父母履行的各种不同的孝道,表现出了明显的等级观念,然而,孔子说的孝并不是对父母的一味顺从,而是当父母行为不正时,勇于提出,这与后来封建社会的愚孝是不同的。
《孝经》是儒家的经典著作,对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响,我在《孝经》中最喜欢的一句话就是故虽天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也。这句话的大意就是天子不但不以自己为尊,还要尊其父,不但不以自己为先还要先其兄。对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不同于其他的地方吧。
《孝经》提出要借用国家法律的权威,维护其宗法等级关系和道德秩序,它还主张把孝贯串于人的一切行为之中,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,是孝之始;立身行道,扬名于后世,以显父母,是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来,主张孝要始于事亲,中于事君,终于立身,并按照父亲的生老病死等生命过程,提出孝的具体要求:居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。
学校为我们推荐《孝经》这本书,就是想让我们对自己的父母多一些理解,不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔。其实,父母比想象中要更加爱你,只是方式会有些特殊,我们都要理解父母,记住一个字孝!
孝经读书笔记篇二
最近,我很荣幸拜读了影响华夏五千多年文明史诗的神圣着作《孝经》,它恰若无声的细雨,潺潺流入我的心田,缓缓润泽了我的人格;又如用今世的水泡了一杯前世的茶,透明清澈的水中,沸腾的是前世的孝行,沉淀的是今世的孝思,氤氲的水汽是一条绳,牢牢的拴住你我的情缘,弥漫的茶香是亲情的惠泽,默默的陶冶着典雅的文明底蕴。
当我读的事亲者,居上下骄,为下不乱,为丑不争。居上而骄,则亡。为下而乱,则刑。在丑而争,则兵。三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。告诉我们侍奉父母,即使身居高位,也不骄傲自大;身为别人的下属,也不为非作乱;身为普通的百姓,也不与别人争斗。
身居高位却骄傲自大,最终会招致灭顶之灾;为人下属却犯上作乱,最终会遭受酷刑的惩罚;身为普通百姓却总与人争斗不休,最终会动刀动枪,互相残杀。如果居高位而骄、做下属而乱、处卑微而争这三种违背常理的不良行为不能去除,就算每天用牛、羊、猪三牲做成的美味佳肴孝敬父母,也不能让父母安心享用,也不算尽孝道啊!
盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我拥有一缕最温暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳华,我摘一束最灿烂的,送给我亲爱的父母。曾记得,着名作家毕淑敏告诉我们:孝是稍纵即逝的眷恋,孝是一失足成千古恨的往事,孝是生命与生命接触的链条,一旦断裂,就无法连接,最可贵的是,孝是人们的责任和根基。。
我们更应该牢牢的铭记:父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生儿育女循环理,世代相传自古今。为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺育恩。父子原是骨肉亲,爹娘不敬敬何人?养育之恩不图报,望子成龙自费心。
我们应该读懂孝经,并把他记下来。而不是简单单的浏览一遍就算了。
孝经读书笔记篇三
俗话说:百善孝为先。古人说的孝、悌、忠、义、礼、义、廉、耻这八德,孝排在第一位,可见孝对于我们每个人都是非常重要的东西,所以,孝是我们每个人都要必须做到的。
《孝经》,通过孔子和弟子曾参之间的对话,精要地阐述了儒家对孝道的见解,认为孝才是一切德行的根本,也是一切教化得以推行的关键。
《孝经》说身体发肤受之父母,不敢毁伤。孝之始也。让我知道一个人的躯体、四肢、毛发,皮肤,都继承父母,要好好爱惜,不要随意毁伤,这是孝行的起点。这句话令我感动。还记得在我我四岁的时候,有一次我玩喜洋洋(就是一元一次的那种摇摇车),一不小心从一米多高的地方摔了下来,我一直哭,妈妈问我是不是很疼啊。我说:妈妈,胳膊刷坏了,让您担心,我才哭的呢。妈妈搂着我直说我是个孝顺懂事的好孩子。
对啊!爸爸妈妈把我养大,费了多少心血啊,我们要是不孝顺父母的话,就是大逆不道!所以,我出去吃饭的时候,总是给妈妈碗里夹肉,妈妈直说我长大了;平时,我也做家务,去买早餐让大人吃,晚上放学去买馒头。让爸爸妈妈多休息;我还早起晚睡,好好学习,不要因为贪玩耽误功课让父母担心。
《孝经》是孔老夫子留给我们的瑰宝,从《开宗名义章》起,共18章,讲了孝的功能、孝的本质、孝的内容,讲了从天子到庶人尽孝的标准,讲了以孝治天下的原理等等。我喜欢孔子,孔子的觉悟很高,我也想穿越到孔子时代,过一把当孔子弟子的瘾。我的好朋友AI博士有一台时空机,我请求他让我穿越到孔子时代,AI博士二话不说就同意啦!
孔子弟子三千,有七十二位杰出的弟子,我拜孔子为师后,老夫子把我收为他的第521位弟子。之后,我刻苦钻研《孝经》,成了他得意弟子的第73名,叫小白。在当时,我是世界第二孝。(因为闵子骞比我还孝顺)。但是,好景不常。AI博士的时空机只能在时空隧道里呆一天(相当于24年)。所以,我又穿越回来了。但是孝道已经在我的心中生根发芽了,直到今天,我在生活中还是很孝顺父母。
总之,孝是德行根本,我们一定要孝顺父母,做善事,才能做大事。
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