时光荏苒,转眼间历时半年的培训已接近尾声。在熟悉xx、懂得xx的┞封些日子里,感激上级引导的亲切关怀和老员工们的热情赞助,我得以敏捷、顺利地融入到公司中来。在各个二级单位的分阶段练习中,我熟悉了企业的工作流程,看到了我们xx的实力和魅力,但同时,我也在练习生活的细节中发清楚明了一些弗成避免、亟待解决的问题。
“矿化结合,人企合一”是xx惯有的成长理念。要把xx打造成“高境界、高精度、高效力”的企业,起首须要的就是我们企业内部的凝集力。大年夜近况来看,人心涣散,员工的企业袈漯任感、荣辱感不强,若何进步企业凝集力成了我们寻求长远成长、实现“扶植百年xx,造矿业航母”的┞废碍。让员工深刻领会到公司好处与自身好处是绑缚在一路的,人尽其才、物尽所用、开诚布公、奖惩分明、安危与共、联结友爱。同时制订响应的治理轨制,如加强引导才能,充分发挥引导的沟通、协调和鼓励感化;听取员工的看法,鼓励员工的创造力,为员工供给深造的机会;设计高效团队,强调团队分工与合作等。
一百年前,国度的中兴与强大年夜是经由过程战斗来解决;五十年前,国度的繁华与昌盛是用经济来衡量;而如今,国度的调和与成长却更须要文化来支撑。同样,“扶植百年xx,造矿业航母”的xx集团也离不开文化,这文化是无影无形、看不到摸不着、却竽暌怪无处不在的。企业若没有文化便没有魂魄、没有将来,一个没有愿景、没有将来的企业注定会消掉在时代成长的门路上。是以,我们应当联结同心专心,拒绝安适,踏扎实实,人企合一,共建百年xx!
“扶植百年xx,创造矿业航母”这句好梦的愿景,似乎只是大年夜多半员工口中的空号,并未引起大年夜家的深切感悟和领会。试问:有若干人清跋扈地懂得xx曾经历经的低谷,又有若干人亲自感触感染过低谷期的艰苦?诚然,伴着xx二次创业的成功,经济效益好起来了,员工的工资、福利也提上来了,身为国企员工的的我们似乎没有什么后顾之忧。然而,有谁又能包管我们的企业不会经历再一次的考验,遭受再一次的低谷?到时刻我们应当怎么去面对并解决危机?我想说,须要的危机感是我们弗成或缺、且应不时拥有的。危机感是一小我积极朝长进步的有效源泉,是一小我成长成长的重要动力。一小我若掉去了应有的危机感,就会变得安于近况、缠足不前,那么等待他的只有被镌汰的命运。企业同样如斯,只有时爵攥着这份危机感,我们才能如今这个竞争激烈的社会中得以生计,我们才能把本身的企业做得越来越大年夜、越来越好,我们才能真正有机会实现“扶植百年xx,创造矿业航母”的好梦愿景。只有改革立异,引进新技巧、新设备、新人才,打造新思维才能争生计、谋成长,跟上时代的变更才不会被这个时代所抛弃。
企业袈浔工培训领会良士企合一 建百年企业
“敢干事,能干事,干成事”的人才理念请求企业具有强有力的履行力。无论做什么事都须要有强有力的履行力,不然一切好梦的设法主意、策略都只能掉。而履行力的强弱程度取决于小我才能和工作立场这两个重要身分,是以,建立“严、实、快、新”的工作风格是十分须要的。经由过程有效的工作风格,使履行力度更大年夜、速度更快、效不雅更好。此外,加大年夜“矿化结合,人企合一”的宣传力度,确保每一个员工对我们的企业文化有所懂得、有所感悟。而作为员工小我来说,不管是我们方才入职的大年夜学生,照样已经工作数年的老员工,都应当卖力进修和懂得我们的企业文化,具备对企业的义务心、忠诚感以及对工作的豪情,并把我们的义务、忠诚和豪情投入到企业的长远成长傍边去。
辛亥百年,世事沧桑。站在21世纪回望来路,不禁心潮起伏、思绪难平。
不仅开创了完全意义上的近代民族民主革命,彻底推翻了统治中国几千年的君主专制制度,建立起共和政体,而且在思想领域引起深刻变化,赢得民主精神的空前高涨和思想的极大解放。然而由于的局限,它没能从根本上改变中国半殖民地半社会的性质,没能使中国人民摆脱悲惨的命运,没能实现中山先生振兴中华的伟大理想,中华民族依然在复辟闹剧和军阀混战中徘徊,中国人民依然在苦难的深渊中挣扎。但毕竟打开了中国社会进步的闸门,使20世纪的中国第一次发生了伟大转变。
抚今追昔,不能不感慨万千。金冲及先生在《辛亥革命的历史地位》一文中,充分肯定其伟大的历史功绩,认为它是中国人民为改变自己命运而奋起革命的一个新的伟大起点,是中国共产党领导的人民革命之前的一次最重要的革命。直到今天,绝大多数中国人依然把自己看作是孙中山先生开创事业的继承者。
也有不少前辈和专家学者把冷峻理性的眼光从辛亥革命延伸到中国此后的民主革命,提出令人深思的观点。李维汉说,我们的民主革命是要反帝反封建。反对帝国主义做得比较彻底,反封建只做了一半,应该补上这一课。封建主义,包括它的思想体系、风俗习惯,在我们国家、我们党里,反映相当严重。过去由于老是打仗,来不及清算,把它带到了社会主义时代。
李维汉同志的观点虽然并非直接总结辛亥革命的历史教训,但把扫除封建残余的艰巨任务放在更加深远的社会背景加以考察,认为它是事关党和国家前途命运的大问题,却是极其深刻、极有见地、极富启发意义的深刻思想。它不仅洞悉了辛亥革命的历史局限,也以无产阶级革命家的宽广胸怀,剖析了整个民主革命包括新民主主义革命的历史局限,所以理所当然地受到小平同志的高度重视和由衷赞赏,也应该成为我们今天纪念辛亥革命一百周年宝贵的精神资源和面向未来的重要视角。
1980年,小平同志在其著名的《党和国家领导制度的改革》重要讲话中,对扫除封建残余问题作出深刻、系统、全面的论述。他说:我们进行了二十八年的新民主主义革命,推翻封建主义的反动统治和封建土地所有制,是成功的,彻底的。但是,肃清思想政治方面的封建主义残余影响这个任务,因为我们对它的重要性估计不足,以后很快转入社会主义革命,所以没有能够完成。现在应该明确提出继续肃清思想政治方面的封建主义残余影响的任务,并在制度上做一系列切实的改革,否则国家和人民还要遭受损失。
转眼30多年过去了,小平同志的重要论述不仅没有过时,今天看来依然具有强烈的现实针对性。在纪念辛亥革命100周年的日子里,很有必要重温这一谆谆教诲,认真领会其中的深刻含义。虽然经过30多年改革开放,党和国家的领导体制发生了深刻变化,中国特色社会主义政治取得长足进步,但扫除封建残余的任务依然艰巨,阻力依然不可小视,对此不能不保持应有的警醒。
在全球化的背景下,中国社会成功抵御国际金融危机带来的严峻挑战,正以举世瞩目的姿态昂首前行。我们有理由为已经取得的成就感到骄傲和自豪,但更应该居安思危,看到面临的问题,从历史和现实两个层面超越自我,特别是摆脱消极的历史重负,驱除灵魂深处的毒气和鬼气,冷静理性地迈向未来。
这样说,并非妄自菲薄,更不是危言耸听。当年小平同志曾明确指出,封建主义残余从党和国家的领导制度、干部制度方面来说,主要是官僚主义现象,权力过分集中现象,家长制现象,干部领导职务终身制现象和形形色色的特权现象。其中特别指出官僚主义是我们党和国家政治生活中广泛存在的一个大问题,并具体列举它的主要表现和危害是高高在上,滥用权力,脱离实际,脱离群众,好摆门面,好说空话,思想僵化,墨守成规,机构臃肿,人浮于事,办事拖拉,不讲效率,不负责任,不守信用,公文旅行,互相推诿,以至官气十足,动辄训人,打击报复,压制民主,欺上瞒下,专横跋扈,徇私行贿,贪赃枉法,等等。
在纪念辛亥革命100周年的时候,我们务必要记住:反封建是一项长期的历史任务,革命尚未成功,同志仍须努力。
篇一:百年潮中国梦心得体会
百年潮中国梦心得体会
【篇一】
“我以为,实现中华民族的伟大复兴,就是中华民族近代最伟大的中国梦。因为这个梦想,它是凝聚和寄托了几代中国人的夙愿,它体现了中华民族和中国人民的整体利益,它是每一个中华儿女的一种共同期盼。”这是中国共产党第十八次全国代表大会召开后习近平总书记在国家博物馆这一中华民族的历史文化殿堂里向全世界昭告的中国梦的含义。诚如习近平总书记所说的,中国梦不仅是国家的,民族的,更是每一个普通老百姓的梦。说到底,中国梦就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福,只有达成这三点,中国梦才算是真正的圆了。
回望历史,我们会发现伟大的五千年中华文明源远流长、生生不息。四大发明誉满全球,勤劳的华夏儿女向世界奉献着智慧结晶;物产丰饶的中国受到万国敬仰。但这一切的荣耀都被1840年的鸦片战争击得粉碎。近代史上的中国是屈辱的。当西方列强的坚船利炮撬开国门攫取财富时,国人才意识到“落后就会挨打”。内忧外患、山河破碎的中国亟需拯救。自鸦片战争之后的一百多年以来,多少志士仁人舍生取义,无数英雄豪杰奋起抗争,古老中华民族踏上了一条充满悲壮、充满艰辛而又浩气长存的复兴之路。我们看到,以孙中山为代表的资产阶级革命派推翻清王朝的统治,结束了两千多年的君主专制制度,这无疑让羸弱的中国焕发了新的生机。但是,胜利果实被窃取,中国再一次深陷泥潭。在民族危难的历史关头,中国共产党破茧而出,引领中国走向民族独立的征程,中华民族伟大复兴的梦想有了实现的可能。
宏观来看,中国梦的内涵就是实现两个“两个一百年”奋斗目标。那就是在中国共产党成立一百周年时,全面建成小康社会;在中华人民共和国成立一百周年之时,把我国建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
知道了中国梦是什么,那么如何去实现中国梦呢?习近平总书记很好的解答了这个问题:“实现中国梦,必须走中国道路,这就是中国特色社会主义道路。这条道路来之不易,它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的,它是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的,是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的,是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的,具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。”
实现中国梦就是要坚持中国共产党的领导,坚持走中国特色社会主义道路,坚持弘扬以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神,坚持社会主义核心价值观。
中国特色社会主义道路,是中国共产党带领全国各族人民在不懈探索和艰苦奋斗中一步一个脚印踏出来的,是符合我国国情、适合我国发展的道路。现阶段,我国仍处于社会主义初级阶段,要实现中华民族伟大复兴的中国梦,还必须不断地解放和发展社会
生产力,夯实国家富强、民族振兴、人民幸福的物质基础。
同时,实现中国梦,必须凝聚中国力量。这就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结,万众一心,为实现共同梦想而奋斗,实现梦想的力量就无比强大。 另外,实现中国梦,还要不断增强文化软实力。文化是民族的血脉,文化软实力和竞争力是国家富强、民族振兴的重要标志。当今世界,文化与经济的联系正日趋密切,越来越成为经济发展的利器,在综合国力的竞争中地位和作用也更加凸显。要继续实施文化强国、科教兴国战略,充分发挥文化的力量、科技的力量和人才的力量。
【篇二】
电视政论片《百年潮·中国梦》共5集,内容分别是“百年追梦”“中国道路”“中国精神”“中国力量”“筑梦天下”。总体而言,这部政论片条理清晰,论理精辟,深入浅出,全方位地解读了中国梦的内涵与实质,拓宽了中国梦的价值诠释空间,是有利于人们正确认识中国梦、充分了解中国梦。
实现中华民族伟大复兴的中国梦,是当前中国的一个重大话题,受到海内外的热切关注。阐释中国梦,既关乎理论上的精确阐释,也关乎实践上的具体抓手。在这个过程中,一些问题也经常萦绕人们的心际。比如,中国梦是在什么样的背景下提出的?中国梦的具体内涵是什么?实现中国梦,需要仰仗哪些力量支撑?中国梦对于世界而言意味着什么???于是,电视政论片《百年潮·中国梦》被适时推出,对这些具有普遍性的问题进行了集中而深刻的“解疑释惑”。
在历史上,还从来没有另一个口号比“中国梦”更令人眼热心动、勾人心魄的了。当我们听腻了那些铿锵有力而又高蹈云天的口号,忽然来了一个略带“小资情调”而又活泼清新的说法:中国梦。她像一声春雷,顷刻之间滚过神州大地,也滚过了每一个中国人的心头,让你感到春天的温暖,也让你感到生机和活力。“中国梦”弹响了每一个中国人内心深处的那根沉睡了百年的琴弦,不能不让你从心底涌起感动。
没有梦的民族注定是精神灰暗的民族。梦就是火之焰,就是水之波,她是自由象征。而自由源于民族的激情和自信。“中国梦”不但标志着中国共产党执政理念的新跃进,也是中华民族新的自我认知。 “中国梦”的核心理念是正如习近平总书记所言,是人人“共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”是的,人人都具有做梦的权利,人人都实现梦想的自由
中国的百年强国梦走的极其辛苦,是在经历了无数次的失败,牺牲了无数的生命之后,才有了今天的中国。今天的中国人梦想是更加富裕,全面奔向小康,在前进之余,我们应该思考下历史,回忆下百年来的经历,记住历史,才能激励自己,未来的路才能走得更加顺畅
篇二:观看 《百年潮,中国梦》心得体会
观《百年潮·中国梦》有感 人因为梦想而勇敢,因为梦想而成长,因为梦想而坚持。在如今梦想又被提及,并且成为一个很真实的话题,是习近平总书记的号召,将我们原本谈论的话题一下拉到现实,并且鼓励我们前进。而观看《百年潮·中国梦》也使我对“中国梦”的理解更为深刻。
伟大的中华文明五千多年来生生不息。从伏羲明道到精卫填海,从女娲补天到大禹治水;从始皇统一到汉唐盛世,从富庶大宋到繁华明代;勤劳的华夏子孙向世界展现中国智慧,中国精神。我们拥有着物华天宝的“天朝上国”,让世人钦慕、万国敬仰。但只沉迷当下不进取,不奋斗,狂妄自大便会丧失所拥有的一切,历史给了我们多么现实的教训,我们也不能再浑浑噩噩的去面世,只有自力更生,艰苦奋斗才会有发展,才会有进步,所以当时中国共产党发现了存在的问题,领导我们发现问题,运用正确的思想结合中国的实际,真正解决当时的疾苦,从而解放了新中国,解救了困境中的中国人民,实现中华民族的伟大复兴。岁月长河将我们从刚刚的兴起带到现在的强大,所以面对的问题也从一开始的简单到现在的复杂化,所以中国梦的提出也正好符合当下的要求。
只有打下来的江山,没有谈出来的天下。历史是昨天的回忆,今天的向导,明天的经验。古往今来,任何政权建立,都离不开金戈铁马的热血奋战。中国共产党领导下的人民军队,经历无数战争洗礼,付出巨大牺牲,打出了今天的幸福生活。没有哪个民族能像中华民族,历经千难万苦而执著向前,承受如磐风雨而自强不息,经受山河破碎
而永不溃败。寄希望于任何国家、任何人来主宰中国的命运都是不现实的,能主宰中国命运的只有中国共产党。中国的道路只有一条,那就是 中国特色社会主义道路;中国的旗帜只有一种,那就是鲜艳的五星红旗。敌对势力一刻也不会放松对我们党和国家的诬蔑、攻击与颠覆。捍卫道路就是守卫本色,道 路之争就是你死我活的根本性斗争,选择什么样的路,决定脚往哪里踩、人往哪里走的方向性问题。我们必须始终保持临战状态,时刻准备着为民族尊严、国家需 要、人民利益,挥戈出征、决战决胜,一飞冲天、一剑封喉。
中国梦是要让国家富强、民族振兴、人民幸福。百年坎坷复兴路,世纪沧桑强国梦。没有梦想的民族是可悲的,对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。只有自强不息坚定梦想的奋斗才会有当今强大的中国。总书记说过“让每个人人生出彩之梦,是每个人和祖国一起成长的梦。”年轻人的未来决定国家的未来,年轻人的“中国梦”汇成整个国家的“中国梦”。所以我们更应该坚定梦想,自强不息的去奋斗去拼搏,完成自己的中国梦。
没有梦的民族注定是精神灰暗的民族。梦就是火之焰,就是水之波,她是自由象征。而自由源于民族的激情和自信。“中国梦”不但标志着中国共产党执政理念的新跃进,也是中华民族新的自我认知。“中国梦”的核心理念正如习近平总书记所言,是人人“共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”是的,人人都具有做梦的权利,人人都实现梦想的自由。
梦想是太阳,不像一个世纪那样遥远,甚至也不像甲子前可望而不可即,它已经从地平线上蹦出,万道朝霞正照耀在我们的眼前,激励我们勇往直前。
观《百年潮·中国梦》,民族自尊心、自信心、自豪感油然而生,坚定了我们实现中国梦的信心。中国梦是人民的梦,是我们亿万国人为之共同努力奋斗的梦想,我坚信我们的梦必定会实现;中国,必定会发出世界的最强音。
社团联合会办公室
二零一四年十二月十一日
篇三:百年潮中国梦心得体会
《百年潮·中国梦》观看体会
实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。习近平总书记的讲话,深刻阐释中国梦的本质内涵,鲜明揭示无数先贤先辈为之奋斗的理想信念,为我们自觉担当使命、同心共筑中国梦指明了前进方向。
在历史上,还从来没有另一个口号比“中国梦”更令人眼热心动、勾魂动魄的了。当我们听腻了那些铿锵有力而又高蹈云天的口号,忽然来了一个活泼清新的说法:中国梦。她像一声春雷,旋刻之间滚过神州大地,也滚过了每一个中国人的心头,让你感到春天的温暖,也让你感到生机和活力。“中国梦”弹响了每一个中国人内心深处的那根沉睡了百年的琴弦,不能不让你从心底涌起感动。没有梦的民族注定是精神灰暗的民族。梦就是火之焰,她是自由象征。而自由源于民族的激情和自信。“中国梦”不但标志着中国共产党执政理念的新跃进,也是中华民族新的自我认知。“中国梦”的核心理念是正如习近平总书记所言,是人人“共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”是的,人人都具有做梦的权利,人人都实现梦想的自由。
追求梦想,离不开正确的方向;团结奋斗,更需要引领的力量。作为中华号巨轮的掌舵者,把国家建设得更好、让人民生活得更好,是中国共产党人的永恒目标。接过历史
的接力棒,在民族复兴的新征程上,需要我们不断加强和改善党的领导。在日常工作中,我认为,领导干部的以身作则是引领良好的行政风气的重要途径。领导对下属的影响是最近的,最直接的,也是最有效的。古语有言:言教不如身教,说十遍不如做一遍。领导干部端正了自身的态度,通过自身的言行举止可以端正整个单位的态度。我们党的历史上不乏以身作则的例子,周恩来同志在担任总理期间,以自身的兢兢业业,克己奉公的实际行动,影响了也培养了一大批有着良好的道德素养的党员干部。古今中外类似的例子更是举不胜举。
因此,伟大的梦想,源于现实的土壤。对此,我的体会是,党员干部要不断加强学习以此来提高政治素养。要向书本学习。读书能明理,能提高修养是不言自明的道理。只要是对提高我们修养有用的;要向实践学习。实践不仅是检验真理的标准,也是检验人品的试金石。一个人的道德修养好不好,我们要听其言,观其行。我们必须通过实践去发现自己的道德素养上的问题,通过实践来纠正自己的错误;要向他人学习。无论是对领导同事还是群众,要发扬三人行必有我师的谦虚精神,学习他人在做人方面的长处。
任何成功都不可能顺利取得,创造历史总是伴随着艰苦奋斗。回首过去,国家、民族和人民面貌的巨变,凝聚着我们所走过的风雨艰辛;面向未来,中国梦的最终实现,依然
面临诸多可预料的困难和不可预知的风险,接过历史的接力棒,在民族复兴的新征程上,需要我们不断加强和改善党的领导。坚定理想信念,大力改进作风,每一个党员干部都夙夜在公、勤勉工作,必将汇集起不可战胜的磅礴力量。
企业员工培训体会:人企合一 建百年企业
光阴荏苒,转眼间历时半年的培训已接近尾声。在认识xx、了解xx的这些日子里,感谢上级领导的亲切关怀和老员工们的热心帮助,我得以迅速、顺利地融入到公司中来。在各个二级单位的分阶段实习中,我熟悉了企业的工作流程,看到了我们xx的实力和魅力,但同时,我也在实习生活的细节中发现了一些不可避免、亟待解决的问题。
“矿化结合,人企合一”是xx惯有的发展理念。要把xx打造成“高境界、高精度、高效率”的企业,首先需要的便是我们企业内部的凝聚力。从现状来看,人心涣散,员工的企业责任感、荣辱感不强,如何提高企业凝聚力成了我们追求长远发展、实现“建设百年xx,造矿业航母”的障碍。让员工深刻体会到公司利益与自身利益是捆绑在一起的,人尽其才、物尽所用、开诚布公、赏罚分明、同甘共苦、团结友爱。同时制定相应的管理制度,如增强领导才能,充分发挥领导的沟通、协调和激励作用;听取员工的见解,鼓励员工的创造力,为员工提供深造的机会;设计高效团队,强调团队分工与合作等。
“建设百年xx,创造矿业航母”这句美好的愿景,似乎只是大多数员工口中的空号,并未引起大家的深切感悟和体会。试问:有多少人清楚地了解xx曾经历经的低谷,又有多少人亲身感受过低谷期的艰难?诚然,伴着xx二次创业的成功,经济效益好起来了,员工的工资、福利也提上来了,身为国企员工的的我们似乎没有什么后顾之忧。然而,有谁又能保证我们的企业不会经历再一次的考验,遭遇再一次的低谷?到时候我们应该怎么去面对并解决危机?我想说,必要的危机感是我们不可或缺、且应时时拥有的。危机感是一个人积极进取的有效源泉,是一个人成长发展的重要动力。一个人若失去了应有的危机感,就会变得安于现状、裹足不前,那么等待他的只有被淘汰的命运。企业同样如此,只有时刻紧攥着这份危机感,我们才能如今这个竞争激烈的社会中得以生存,我们才能把自己的企业做得越来越大、越来越好,我们才能真正有机会实现“建设百年xx,创造矿业航母”的美好愿景。只有改革创新,引进新技术、新设备、新人才,打造新思维才能图生存、谋发展,跟上时代的变化才不会被这个时代所遗弃。
“敢干事,能干事,干成事”的人才理念要求企业具有强有力的执行力。无论做什么事都需要有强有力的执行力,否则一切美好的想法、策略都只能落空。而执行力的强弱程度取决于个人能力和工作态度这两个重要因素,因此,树立“严、实、快、新”的工作作风是十分必要的。通过有效的工作作风,使执行力度更大、速度更快、效果更好。此外,加大“矿化结合,人企合一”的宣传力度,确保每一个员工对我们的企业文化有所了解、有所感悟。而作为员工个人来说,不管是我们刚刚入职的大学生,还是已经工作数年的老员工,都应该认真学习和了解我们的企业文化,具备对企业的责任心、忠诚感以及对工作的激情,并把我们的责任、忠诚和激情投入到企业的长远发展当中去。
一百年前,国家的复兴与强大是通过战争来解决;五十年前,国家的繁荣与昌盛是用经济来衡量;而现在,国家的和谐与发展却更需要文化来支撑。同样,“建设百年xx,造矿业航母”的xx集团也离不开文化,这文化是无影无形、看不到摸不着、却又无处不在的。企业若没有文化便没有灵魂、没有未来,一个没有愿景、没有未来的企业注定会消失在时代发展的道路上。因此,我们应该团结一心,拒绝安逸,脚踏实地,人企合一,共建百年xx!
《百年潮中国梦心得体会精选3篇》是一篇好的范文,感觉写的不错,希望对您有帮助,重新整理了一下发到这里。
这是篇好内容,主要描述中国、梦想、我们、百年、国家、历史、奋斗、社会主义,希望对大家有用。
《百年孤独》是一部深思、灵感的作品,她没有波澜壮阔的情节,故事的发展更是令人费解。但当你读完她,掩卷长思,你却可以感受到作者对历史的重复。下面是小编为大家收集整理的百年孤独读书心得,欢迎大家阅读。
百年孤独读书心得篇1
《百年孤独》这本书是我看得最困难也是最久的一本书,每一代人都用同样的名字命名,这常常让我头痛不已,但我不得不承认,这是我所看过的最吸引人的一本书,这本书是一本人类心灵孤独的苦难史。
小说离奇的情节令人叹为观止。在小镇马贡多,布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛,又由盛转衰,一百年的历程,转来转去,又回到原来的样子,一切都逃不出一个诅咒。霍阿布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚,阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍阿布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候,布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁,布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺,但是随着内战的爆发和外敌的入侵,布恩地亚氏的命运急转直下,一代不如一代,甚至奥雷良诺布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺布恩地亚的时候,因为与姑妈乌苏拉通婚,结果生下一个带尾巴的女婴,正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码,而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴,被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后,小镇马贡多消失在一阵飓风中。
马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道:就在奥雷良诺布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间,马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇,将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉,羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现,遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的,于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。
《百年孤独》的叙事结构不同一般马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题:人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对孤独这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时,他说过:孤独的反义词是团结。这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运,他希望于整个民族的团结。布恩地亚家族都不懂爱情,不通人道,就是他们孤独和受挫的秘密他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔,因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞,而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜,这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此,马尔克斯是告诉人们,孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学,它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活,事实上,你以怎样的态度去对待生活,生活同样会以怎样的态度来回报你,一个陷入孤独的民族是没有前途的,只能与贫穷、愚昧和落后为伍。
这是一部描写家族的小说和中国的《红楼梦》有些相似。但这是形似而神不似。《红楼梦》的矛盾来自于家族内部是封建的等级制度毁了大观园;而《百年孤独》的矛盾来自外部科技、政治、战争、商业一次又一次地冲击着马贡多小镇。开篇的吉普塞人带来了科技令霍阿布恩蒂亚发现了地球是圆的像橙子。然后随着政治的介入。本来马贡多是个幸福的村庄至今还没死过人是他们骄傲的宣言。然后随着政治的介入镇长的出现两党派的斗争都让这个和平的小镇渐渐变质:士兵为非作歹学生向往战场。而垄断资本主义的进入又让小镇得到了虚伪的繁华并且迅速地在这泡沫经济中衰败。
所谓魔幻现实主义,以荒诞的形式反映现实,不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离,都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。
梦想与光荣的向往,对独立与自由的憧憬,在马尔克斯的《百年孤独》中,现实中的追求和希望超越于形式的虚幻,找到了最终完美无缺的结合点。
或许会有人说它太过荒诞,或许会有人说他的内容太过偏激,但这偏偏是它的价值所在,它的荒诞造就了它浓厚的现实意义,它丰富的想象力使它成为文坛上不朽的经典。
百年孤独读书心得篇2
这是一个充满神奇与狂欢的故事,是现实世界及其困境、迷信的一面镜子;它也是一个充满虚构的世界,吸引每一位读者步入浮想联翩的幻境。这部作品采取魔幻现实主义的写作手法,把现实和幻想、直叙与讽喻、写实和夸张结合起来,加上《圣经》和印第安人的一些神话和传说故事,无异绘出一幅巨型壁画,但却再现了活生生的现实。
一部《百年孤独》是一本人类心灵孤独的苦难史。小说其实一直在交错两个主题:孤独和宿命。一方面,以乌苏娜为代表的几个长寿的女人,代表一种神秘力量,一种历史的见证,一种家族的延续;另一方面,第三代阿卡迪奥为对称,第四代的孪生兄弟简直就是第二代的兄弟俩的翻版,这象征着一种命运的轮回,一种注定无法改变的轮回。而这种烙自家族徽记和生理本能的内驱力还鲜明地表现在这个家族人之间的乱伦冲动和论理规范的禁忌之间造成的紧张关系。即使是看上去最高尚最理性的奥雷连诺上校,也在数十年颠沛流离的战争生涯里留下十七个私生子;而第四代奥雷连诺第二更是将这种情欲发泄到及至,并且神秘的引起了牲畜繁殖力的亢奋。到了最后,这种盲目的本能冲动到第五代阿玛兰塔乌苏娜和第六代小奥雷连诺身上彻底的无阻挡的爆发出来,这种被压抑了几代的乱伦冲动如决堤的洪水淹没了家族的一切。马尔克斯自己在解释这部作品的人物的孤独性时,曾认为布恩蒂亚整个家族都不懂得爱情,不通人道,这就是他们孤独和受挫的秘密。作者的观点似乎是无可置疑的正确的。
但是时间并不可怕,因为我们拥有孤独,我们让孤独流淌在时间中。
然而,小说的一切悲惨结局皆源于马孔多居民的落后、愚昧。他们不是面向过去,追怀昔日的宁静与淡薄,就是关在小屋里,沉湎于毫无意义的制小金鱼、织裹尸布、修破门窗、洗澡等等。因此,他们只能等待着猪尾巴的重现。
看似荒诞的一个家族其实正折射出了拉丁美洲的历史。这一个家族的孤独与苦难也正是拉丁美洲人民的病苦与血泪。拉丁美洲神秘莫测的大自然,历史悠久的古代神话,原始古朴的印第安习俗,混杂的种族和宗教,偏僻落后的乡村生活,现代时髦的都市文明雨季激烈动荡的政局,所有这些因素都奇妙地混合在一起,梦幻的历史与神奇的现实巧妙地融为一体。而正是这种神奇的不可信的现实,让拉丁美洲处于独孤的氛围之中。当你真正了解那一段历史,你会发现《百年孤独》是一本透过哈哈镜的折射的南美洲史诗,他所揭出的不是单纯的生活,而是表层下面一些更深刻的东西,不被理解的人,无法联合的力量。这种孤僻贯穿了这本书。正如书中最后所说,遭受百年孤独的家族注定不会在大地上出现第二次了。这正是作者对自己的出生地的希望或应说是绝望。
这也是一部极具现实批判意义的小说。译者的后记中写到,这部小说是一部反帝、反封建、反独裁、反保守的作品。作者把时间写的很混乱,让读者从一个个的片段里找寻故事的连接点。书的一开头就连用两个很多年,把读者拉到沉重的历史面前。让人看书的心情变得沉重。我不知道作者描写布恩地亚家族的时候有没有一丝同情。他们七代人没有一个人懂得爱,最后好不容易有了一个爱的结晶,却是整个家族毁灭的开始。作者在书中作了很多这样的描写。这些带有真实性的夸张,读来不免让人陷入深思。也就觉得作品充满了无限的凄凉。
多年以后当准会这就是马尔克斯向我们展示的时间魔法。
他的小说,满足了我们永不餍足的想象需求;只有在他的小说里,我们才能体验到什么是现实、什么是幻想,什么高于现实也高于幻想。有时想象,如果生活真的如他所描写的一般,人类会不会活得更真实、更单纯、更可爱?
读《百年孤独》,从来只有一个感觉:但愿长醉不愿醒。
百年孤独读书心得篇3
对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!
人生来就是孤独的,苦苦在世上挣扎,人们渴望真情,但是怕孤独的恐惧又无时无刻的侵袭人们的孤独,让人仓皇不安,让人为了逃避恐惧而越来越远。一本《百年孤独》,一个家族七代人百年的坎坷历程,百年的岁月,如同长江黄河滔滔如流,最终在百年之中,从无到有,再从有到无,终点回到起点,社会的发展,家族的变迁,都画着一个圆形的轨迹。
孤独的宿命围绕着这样一个家庭,一代代相同的名字,似乎也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆,他们从小就孤独,冷漠,古都似乎是这个家族每代人共同的特点,成如小说中写道:布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情,长大后,他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈,但激烈的行动总是归于挫败地沮丧,他们又以不同方式,一个个陷入更深沉的孤独之中,对他们来说,孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。终点最终回到起点,让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。
读这样的小说,感觉就像看作者站在一个高的平台上,去俯视整个布恩地亚家族的命运,听作者讲述一个已然逝去的故事。隔着距离从外看马贡多,无论时间上,还是空间上,都是一个孤独的岛屿,而凑近了看家族七代人的悲欢离合,便可发现一个个更为悲凉的孤独的灵魂。在这个家族中,夫妻之间,父子之间,母女之间,兄弟姐妹之间,没有感情沟通,缺乏信任和了解,尽管很多认为打破孤独进行种种艰苦探索,但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来,最后终以失败告终,如书中乌苏拉在非常孤单之时,只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫,对他说:你看看这个空荡荡的家吧,看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧,咱们又像当初那样只剩你我两个了。而霍基?阿卡迪奥对她的悲叹却是充耳不闻,她这些话好象是在讲给一个死人听,对于乌苏拉来说,岂止只是剩两人,其实只是剩她一个人孤独的生存着。生性孤僻的阿卡迪奥,在他生命的最后两个小时,他童年时代就一直折磨着他的恐惧突然消失了,在对人生的回顾中,他终于明白自己是很热爱过去最北他憎恨的人们,面对死亡,他感受到的不是害怕而是怀恋,他似乎时有所觉悟了,或许那种一之折磨他的恐惧便是对孤独的恐惧,人的存在就是选择,就是选择他的独特生活行动的方式,一直以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惧,但最终未能如愿。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时,他说过:孤独的反义词是团结。这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运,他希望于整个民族的团结。布恩地亚家族都不懂爱情,不通人道,就是他们孤独和受挫的秘密他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔,因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞,而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜,这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此,马尔克斯是告诉人们,孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学,它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活,事实上,你以怎样的态度去对待生活,生活同样会以怎样的态度来回报你,一个陷入孤独的民族是没有前途的,只能与贫穷、愚昧和落后为伍。这样的作品现在读来仍有它的意义,在一个快节奏的现代社会,每个人都固守着一份自己的孤独,事实上,这种孤独会使人走向冷漠,最终如马孔多城一样灰飞烟灭,消失于无形。
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