斯琴高娃励志演讲稿：痛苦是传奇人生的一种养分

成功者永不放弃，放弃者永不成功。如果我们希望大家能看到我们在演讲上发挥自如，是时候动笔撰写一篇符合自己心意的演讲稿了，演讲稿重在煽情，达到鼓动的目的，本质上也是作文的一种。您对写演讲稿掌握了多少呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的斯琴高娃励志演讲稿：痛苦是传奇人生的一种养分，不妨参考一下。希望你喜欢！

本人已经是年过半百了，但是还不显老，还有点儿活力。今天我，几十年没穿裙子，腿不好嘛，想穿个裙子，想穿个高跟鞋，但是就是穿不得。所以今天呢，我就这样。

因为我是内蒙古人，我的童年就是在内蒙古长大的，在赤峰。是吃那里的水和五谷杂粮长大的。父亲母亲在外面工作，然后就把我们三个孩子放在姥姥家，我觉得童年是太美丽了。

我去捡野菜啊，捡牛粪啊，然后捡这个渣子，这渣子是什么?高粱渣子或者玉米渣子就这样，就烧火嘛。然后推碾子，簸簸箕。为什么扮演玉贞这个角色时我会挑水呢?在我十二岁时，因为姥姥、姥爷不能够劳动，所以我们都是把扁担绕一下去挑水，那井又很远，冬天结冰后也很危险，还要拧辘轳。所以这么样一来，你就皮(实)很多，无论遇到什么样的一种困难的时候，总觉得说没事儿、没事儿，就过去了。

我的童年给予了我多么厚重的那种营养，非常丰盛的营养，才使得我不仅仅长这么胖，更重要的时候，给了我很多很多的勇敢。在扮演成吉思汗母亲时，我就觉得敌人把我的牛羊全抢走了，然后我就带着小成吉思汗在后面追上去。就这么一场骑马的戏，我想把它拿得好、漂亮，我要骑马骑得帅气、洒脱，就是这么去想的，我要完成得好、漂亮。当时他们是看着：高娃老师，哎呀，她都飞起来了，那个马都飞起来。奔跑到那个程度。当时我又穿一个带钩的靴子，然后袍子很长，又让我拎一个长矛，重重的。我就跟道具的老师说：你干吗要给我这么一个真家伙啊?平常我的马术又不是很好，现在你给我这么一个重家伙，你说我这边拿着缰绳，这边举着它，负担好重好重。他说：没办法。我说：你给我换一个轻的、假的行不行?不行啊，我这来不及了。那我只好就上去就这样，再加上导演的口令不对，本来是让我擦镜头而过，结果他把那个机位变了，不该开始时，他说：预备开始!就这么一喊，一吼，就往前奔。结果他机位一变，我就开始慌神，这个时候就失去我的重心了。

所以把那个银马鞍子就骑掰了，就撅了。还真是亏得这个长矛把我救了。因为草原的石头不是大石头，是小石头子儿，这个家伙往地下一戳，头下去了，所以到现在这(脚上)也是伤，就是软组织破坏了，当时就肿得这么高。所以马就从我的身上蹦过去，你无法想象当时是多少匹马都从我的头上蹦过去。

我就是因为太急了，你一上去，就想驾驭它，这是不可能的。人跟人也一样的，那人跟马也是这样。有三次吧，从马上(受)伤，但是乐意，就是职业的乐意，并不是说别人伤害我，或者是马故意，我到现在我都不恨马。因为那是我的职业，我再摔坏，再怎么样受伤，都是我乐意的。所以至今我觉得我还在坚持着。

我的朋友包括我老公都说：你疼成那样了，都不会走路了，你还说没事儿、没事儿。我相信就是没事儿，因为心理的暗示是非常重要的，如果心理上你已经倒下了、软塌了，你就肯定会倒下;你如果心理上说没事儿、没事儿，你就会挺，你就会走出去，你就会跑那几步，这是我的信念。

说实在的，每一部戏对我来讲，都是一次非常大的考验，因为我不想千人一面，我想就说把它分出瓣儿来，然后各是各的，所以我总是想有一种突破。好的演员，他可能用一分的努力，我可能需要十分地努力。那怎么办?没办法，因为笨，我就一定会努力。有时候我不敢睡觉，觉得好像睡觉就浪费时间。有时候半夜三四点钟都不敢入睡，那就很笨。因为我没有背词的习惯，我是要把它消化，我把它吃进去，再吐出来。

就像军事化一样连吃早餐都是在化妆桌上去吃，吃的同时台词还在变，导演还在改词儿，或者是新的剧本又变了，这个时候你一只眼睛化着，那个眼睛这样(还要看台本)。所以我最讨厌(在)化妆室的时候，化妆的时候，有人在那儿嗑瓜子、聊天，这都是特别地讨厌。因为那个时候你完全沉浸在你的那个创作当中了，一旦要打个岔或者怎么样，你这个句子就下不去了，又重新来起。化了妆以后，还有几十公里的路程，或者十分钟的路程，这个路上绝对不能够有任何响动，到了现场只要把行头一穿，只有换行头的可能，换完行头马上台词就进入。我曾经就到了那个程度，卸妆的时候就变成木乃伊，这是怎么回事啊?缺水了，因为你休息太不够了，不敢睡觉了。所以我总觉得只要你吃透它，只要把那先前的功课做好了呢，有备而来你就没有一种害怕了。

走了这么多年我想，是啊，经历了很多，既然来了，就要过这一堂了，但是没有过不去的火焰山吧。我们对话吧，好吗?我会面对大家，张开我的心扉，我的胸怀，任你们宰割吧。

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励志演讲稿：信念是一种力量

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有这样一种力量，它可以使人在黑暗中不停止摸索，在失败中不放弃奋斗，在挫折中不忘却追求。在它面前，天大的困难微不足道，无边的艰险不足为奇。这种力量，就叫信念。

俄国的列宾曾经说过：没有原则的人是无用的人，没有信念的人是空虚的废物。就从我们古代说起吧：两千多年前的汉朝着名史学家司马迁，因李陵事件下狱，受了宫刑。应该说，人世间没有比这更大的耻辱了。可是他没有消沉，忍辱含垢，披肝沥胆，专心着述整整十一年，终于写成了《史记》那部五十二万字的鸿篇巨着。这需要多么大的毅力啊！假如他不是为了究天下之际，通古今之变，成一家之言，恐怕早就自尽身亡了。这就是信念的力量。

再来说说近代，我们敬爱的周恩来总理。他是真正称得上，为他所信仰的共产主义事义奋斗一生的人。在他生命的最后时刻，他还要求身边的工作人员为他播放《国际歌》。当那磅礴的旋律盈满一室时，总理的嘴唇分明还在翕xi动，在吟唱！在连放三遍后，总理对守在身边的邓颖超同志说：我坚信全世界共产主义一定能实现。虽然，讲这个话的声音很细微，却给身边的人震动很大。已近弥留阶段的他，最后唱这支歌，显示了真正不移的信念。人生尽可信念不同，能够为信念奋斗终生，奉献一切，那么，就连他的敌人也会为他的人格肃然起敬。

从古说到今，让我们再来说说自已身边的人物吧！她，是我处道桥公司的一名女工程师，作为市政行业中的一员，她像一颗耀眼的星星，在众多璀璨闪耀的群星中熠熠发光。她，就是马飞。马飞毕业于武汉城建学院，90年到市政管理处工作。这10多年来，她曾经做过工程资料员、质量员、施工员、项目经理。每份工作她都做都兢兢业业，一丝不苟。力求把工作做得尽善尽美是她的信念。就拿马飞担任柳西河工程的项目经理这件事来说吧。这个工程是当年度市政府实事工程之一，施工难度大，压力重。作为项目经理的马飞，精心组织人员，合理安排工序。在施工中，她始终把工程质量放在首位，严格按照施工组织设计的有关技术措施，反复向项目部全体人员进行布置和交底，使每个成员做到胸有成竹。工程一开工，马飞就日夜守在了工地上，每天晚上十点、十一点，有时甚至一二点钟才回家，成了一个名副其实的都市夜归人。女项目经理如此敬业，令工地上的职工肃然起敬，于是用百倍的工作热情来表达对她的敬佩之情。最后，柳西河整治工程被评为优良工程，并获得了市甬江建设杯。正是因为马飞心中有着坚定的信念，她才能够先后出色的完成三市路、体育中心等项目工作，得到各级领导的好评。现在，她是市三八红旗手、省级优秀共产党员，也是我处女职工的榜样。

在座的各位团员青年，听着这一个个鲜活的事例，您感到信念的力量了吗？当然，我们二十一世纪的青年，应该比前人有更高的奋斗目标，更美好的理想，更坚定的信念。我们应该象他们那样，完成时代赋予的使命，肩负起我们市政事业的未来。历史是漫长的，人生是短暂的。那么，朋友们，请用牢固的信念的桅杆，高高地扬起你理想的风帆吧，为了单位的振兴发展，为了祖国的繁荣昌盛，乘风破浪，一往无前！

励志演讲稿：竞争是一种精神

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同学们：
没有了对手和较量，没有了危机和竞争，任何事物都会因松懈而倦怠，从而走向颓废甚至灭亡。关于这个警句的故事很耐人寻味：一个参加过二战的英国老兵去日本旅游，看到3个日本孩子在玩一种叫“生存”的游戏，一张一张卡片上分别有虎、狼、狗、羊、鸡、猎人等图案，三个孩子各执一副。游戏规则是：虎能通吃，但两个猎人可以打死一只虎;一个猎人可以打死一只狼，但两只狼可以吃掉一个猎人;虎和狼都被消灭后，一只羊能吃掉一只狗。他大惑不解，怎么会有这样的逻辑?
日本孩子的回答是：“虎和狼都没了，狗就会处在放松状态，这时，不但羊能吃掉它，两只鸡也能将它消灭。没有了对手和较量，没有了危机和竞争，任何事物都会因松懈而倦怠，从而走向颓废甚至灭亡——我们的教科书上就是这么写的!”
同学们，多么发人深思、催人警醒啊!正是有了危机和竞争意识，日本，这个资源极度贫乏、人口众多的岛国，才会在二战的废墟上迅速崛起，一跃成为世界经济强国!
竞争，是一种精神。每当我们看到体育场上运动健将们奋力拼搏的时候，我们无不为之感动，为之振臂高呼。使我们为之感动，为之高呼的是运动员勇往直前、不甘落后的精神，如果没有这种精神，体育将失去其真正的意义。同样，如果没有这种精神，将变得毫无生气。
有了竞争意识，人才会有顽强的生命力。龟兔第一次赛跑，由于兔子骄傲自满而惨遭失败，而在第二次赛跑时它能急起直追，终于反败为胜。因此，可以这么说，兔子的失败，是因为没有竞争;兔子反败为胜，是因为有了竞争。
竞争，是一种动力，是推动社会向前发展的动力。如果没有竞争，社会就会停滞不前，人民的生活水平就不会提高。几百年前，爱迪生发明了有线电话，本世纪初美国推出了无线电话，改为民用时又推出了模拟电话，俗称大哥大，后来摩托罗拉、爱立信、飞利浦等公司争相推出数字电话，在短短的几年里，大哥大的体积越来越小，功能越来越齐全，价格越来越便宜，给人们的生活、工作带来了极大的方便。而这一切，都离不开竞争，有了竞争，才有社会的迅猛发展。
竞争，还是一种生存本领。在社会上，竞争就好像一位铁面无私的裁判，他永远遵守这样一条游戏规则：优秀队员，将受到百般宠爱;末流队员，将被罚出场外。在深圳的人才市场，高竞争之长者较容易找到合适的工作，且收入高;而低学历、又无特长者，找工作十分困难，偶尔运气好，但也只是些收入低、不太稳定的工作。芸芸众生，适者生存。因此，为了生存，为了社会的需要，我们必须学会竞争!
早在两千多年前，我国的思想家孟子说过一句话：“生于忧患，死于安乐”，俗话说“没有压力就没有动力”也就是这个道理。同学们，我们将要跨入的是一个充满挑战和竞争的社会，“物竞天择，适者生存”将是我们的生存环境。为了生存我们必须和对手竞争;为了提高生命价值我们必须不断奋斗。因此，我们必须要有危机意识，必须学会竞争!在学校里，我们竞争什么呢?
争创文明班，争当“三好”学生，今天的每一节课，每一次作业，每一次运动都是我们学习竞争、检验自己能力的好机会。比一比，哪个同学的红花多;比一比，哪个班的红旗多;在竞争中，我们的收获会很多很多……当太阳出来的时候，非洲草原上的动物就开始奔跑，狮子知道，如果它跑不过最慢的羚羊就会饿死;羚羊也知道，如果它跑不过最快的狮子就会被吃掉。
同学们，当我们长大，当我们进入全球化的社会，我们面对的竞争和挑战是严峻的。因此，从现在开始，我们一定要培养自己的智慧和勇气，学习竞争的规则。只有这样，我们才不会被这个弱肉强食的社会所淘汰!我们要从小树立远大的理想，学科学，学文化，一句话：多读书，读好书。“读书使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精细，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人长于思辨”。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
正如马克思所说："在科学的征途上，是没有平坦的道路可走的。只有那些不畏劳苦、勇于攀登的人，才有希望到达光辉的顶点!
同学们，搏击长空的小雄鹰们，未来的天空是阳光雨露和风霜雨雪组成的，让我们在竞争中练就一对强劲有力的翅膀，让我们在未来的天空中自由翱翔，飞得更高，飞得更远。
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青春励志演讲稿：竞争是一种精神

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同学们：

没有了对手和较量，没有了危机和竞争，任何事物都会因松懈而倦怠，从而走向颓废甚至灭亡。关于这个警句的故事很耐人寻味：一个参加过二战的英国老兵去日本旅游，看到3个日本孩子在玩一种叫“生存”的游戏，一张一张卡片上分别有虎、狼、狗、羊、鸡、猎人等图案，三个孩子各执一副。游戏规则是：虎能通吃，但两个猎人可以打死一只虎;一个猎人可以打死一只狼，但两只狼可以吃掉一个猎人;虎和狼都被消灭后，一只羊能吃掉一只狗。他大惑不解，怎么会有这样的逻辑?

日本孩子的回答是：“虎和狼都没了，狗就会处在放松状态，这时，不但羊能吃掉它，两只鸡也能将它消灭。没有了对手和较量，没有了危机和竞争，任何事物都会因松懈而倦怠，从而走向颓废甚至灭亡——我们的教科书上就是这么写的!”

同学们，多么发人深思、催人警醒啊!正是有了危机和竞争意识，日本，这个资源极度贫乏、人口众多的岛国，才会在二战的废墟上迅速崛起，一跃成为世界经济强国!

竞争，是一种精神。每当我们看到体育场上运动健将们奋力拼搏的时候，我们无不为之感动，为之振臂高呼。使我们为之感动，为之高呼的是运动员勇往直前、不甘落后的精神，如果没有这种精神，体育将失去其真正的意义。同样，如果没有这种精神，将变得毫无生气。

有了竞争意识，人才会有顽强的生命力。龟兔第一次赛跑，由于兔子骄傲自满而惨遭失败，而在第二次赛跑时它能急起直追，终于反败为胜。因此，可以这么说，兔子的失败，是因为没有竞争;兔子反败为胜，是因为有了竞争。

竞争，是一种动力，是推动社会向前发展的动力。如果没有竞争，社会就会停滞不前，人民的生活水平就不会提高。几百年前，爱迪生发明了有线电话，本世纪初美国推出了无线电话，改为民用时又推出了模拟电话，俗称大哥大，后来摩托罗拉、爱立信、飞利浦等公司争相推出数字电话，在短短的几年里，大哥大的体积越来越小，功能越来越齐全，价格越来越便宜，给人们的生活、工作带来了极大的方便。而这一切，都离不开竞争，有了竞争，才有社会的迅猛发展。

竞争，还是一种生存本领。在社会上，竞争就好像一位铁面无私的裁判，他永远遵守这样一条游戏规则：优秀队员，将受到百般宠爱;末流队员，将被罚出场外。在深圳的人才市场，高竞争之长者较容易找到合适的工作，且收入高;而低学历、又无特长者，找工作十分困难，偶尔运气好，但也只是些收入低、不太稳定的工作。芸芸众生，适者生存。因此，为了生存，为了社会的需要，我们必须学会竞争!

早在两千多年前，我国的思想家孟子说过一句话：“生于忧患，死于安乐”，俗话说“没有压力就没有动力”也就是这个道理。同学们，我们将要跨入的是一个充满挑战和竞争的社会，“物竞天择，适者生存”将是我们的生存环境。为了生存我们必须和对手竞争;为了提高生命价值我们必须不断奋斗。因此，我们必须要有危机意识，必须学会竞争!在学校里，我们竞争什么呢?

争创文明班，争当“三好”学生，今天的每一节课，每一次作业，每一次运动都是我们学习竞争、检验自己能力的好机会。比一比，哪个同学的红花多;比一比，哪个班的红旗多;在竞争中，我们的收获会很多很多……当太阳出来的时候，非洲草原上的动物就开始奔跑，狮子知道，如果它跑不过最慢的羚羊就会饿死;羚羊也知道，如果它跑不过最快的狮子就会被吃掉。

同学们，当我们长大，当我们进入全球化的社会，我们面对的竞争和挑战是严峻的。因此，从现在开始，我们一定要培养自己的智慧和勇气，学习竞争的规则。只有这样，我们才不会被这个弱肉强食的社会所淘汰!我们要从小树立远大的理想，学科学，学文化，一句话：多读书，读好书。“读书使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精细，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人长于思辨”。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

正如马克思所说："在科学的征途上，是没有平坦的道路可走的。只有那些不畏劳苦、勇于攀登的人，才有希望到达光辉的顶点!

同学们，搏击长空的小雄鹰们，未来的天空是阳光雨露和风霜雨雪组成的，让我们在竞争中练就一对强劲有力的翅膀，让我们在未来的天空中自由翱翔，飞得更高，飞得更远。

励志演讲稿：耐住寂寞是一种境界

【励志演讲稿：耐住寂寞是一种境界】
说到寂寞，常让人联想到清静孤独，没人与你交往，但这仅是对寂寞的一种理解。在哲理故事里，我们分享了一个经典短篇哲理小故事，那则哲理故事告诉我们，外面的世界很精彩,要耐得住寂寞拒绝诱惑。实际上寂寞并不是独坐家中，不与人来往。寂寞是一种人生的境界，是一种宁馨的享受，是嘈杂生活中人们重新企求的一种生存状态。
人生追求辉煌当然不容易，而赢得辉煌后能耐得住寂寞就更不容易。对青年朋友来说，耐得住寂寞，才是人生成熟的一种境界。
生命旅程中，任何生命个体都不可能摆脱寂寞。寂寞使空虚的人孤苦，寂寞使浅薄的人浮躁，寂寞使睿智的人深刻。当今社会，要想安身立命，必须耐得住寂寞，因为只有耐得住寂寞方能不寂寞。
耐得住寂寞，方能内心平静、宠辱不惊，有所作为。耐得住寂寞，才能不为外物所诱，抛开私心杂念，不浮躁，不盲从，保持正确的人生态度和价值取向;才能对真正所爱好的事情专情凝注，心无旁骛，不怨天尤人，不妄自菲薄，不见异思迁，向着既定的目标坚持不懈地走下去，最终总会有所收获。
耐得住寂寞，是一种境界和品味。
耐得住寂寞，是一种情愫、一种享受。寂寞的时候，面对真实的自我，寂寞中有恬静，悲凉中有温馨，便有无穷的意味。即使人声喧嚣，也可以关上自己的心窗，给自己营造一片空间，独自感受生命的鲜活。寂寞的分分秒秒更可以和自己做倾心的交谈，细细内省一下自己，静静地抚慰自己、解脱自己
成长励志演讲稿——耐得住寂寞,经得起诱惑，人生成熟的境界。
耐得住寂寞，是一种困境的体验，是人生走向成熟的里程。“求人不如求己”，人生在世，路靠自己走，在命运的行程中，无疑每个人都是独行者，有的一帆风顺，有的坎坎坷坷。坎坷多舛者，如攀山行栈，一息尚存，壮志不己，一路芳卉异草，奇险风景，自有难得的人生体验，这是磨砺，是财富。耐得住寂寞，是人生旅程的驿站，是吟唤理性的天籁。只有真正体验了寂寞的人，才会更加珍视生活的温馨。因为只有耐得住寂寞，才会拥有一份平淡如水的心境，将纷乱的生活作一番调整，更好地面对每一天，人生便具有了超凡脱俗、至善至真的内蕴。正如鲁迅先生所说的那样，“当我沉默时，我感到充实”。
耐得住寂寞，是一种修养。
耐得住寂寞，要有淡泊之心。必须保持心底的那一份纯净，守静如一，安之若素;必须保持对诱惑的一种警觉，闹处不闹，躁处不躁。
淡泊之心就是不为名利所累。人生在世，对于名利一般人都是难以免俗的。但是，“君子爱财，取之有道”，不择手段地攫取，就会利令致昏，成为名利的奴隶。
佛家云：“苦海无边，回头是岸。”放弃对功名利禄的追逐，你随遇而安得到的将会是宁静与淡泊;放弃对金钱无止的掠夺，你安常处顺得到的将会是安心与快乐;放弃掌声鲜花的陶醉幸福，你激流勇退得到的将会是醒悟与乐观;放弃香车美女的沉迷，你得到的将会是平安与长寿。
邹韬奋曾说过：“一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界，彻底想起来，名利是身外之物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，才是人生最愉快的事。”快乐者总是怀着对美好生活的向往，以理智和从容的态度对待名利，固守着人的尊严和人格。
平平淡淡才是真。在名利面前，正确的态度是，保持心境平和、宁静和淡泊，知足常乐。来到手中的，欣然接受;从手中溜走的，怡然放手。。鲜花掌声，不忘形;冷嘲热讽，不颓丧;流言蜚语，不愤懑;失意跌荡，不忧伤，……语云：“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。”
淡泊之心还要不为成败所惑。人生，从某种意义上说，就是由成功和失败交织起来的链条。患得患失，把注意力过多地集中在行动的“目标”或“结果”上，而忽视了对过程的注重和体验，必然忧心忡忡。要学会顺利时不趾高气扬，挫败时不垂头丧气，即使竞争失利，人生遭遇灾祸，也想得开、看得破、顶得住、受得了，勇于面对，从容愉快地对待平常而重复的过程，过着洒脱的生活。
耐得住寂寞，要有清静之心。
寂寞和浮躁往往是孪生兄弟。浮躁的人最容易感到寂寞，也最难以耐得住寂寞。克服浮躁、耐得住寂寞，不是要甘于寂寞，沉沦于颓废，而是要远离心浮气燥、急功近利，静下心来，扑下身子多干事，厚积而薄发。
古住今来，凡成就大业者，无不是一门心思，殚精竭虑。孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”不在寂寞中奋斗，在奋斗中积累，何来一鸣惊人?人的一生不可能不受挫折，在受挫时，更要平心静气地享受寂寞，养精蓄锐，蓄势而发。
俗话说：“十年磨一剑。”海洋江河都是长流不息的循环，才可以保持自己的充足;阳光星亮都是长洒不歇的轮回，才可以保持住自己的能量;花草树木都是常青不停的蓬勃，才可以保持好自己的生机。
机遇总是垂青于有准备之人。没有韧性的把持、没有耐心的等待，那么自己就没有机会看到旖旎动人的彩虹。任何人如果总是浅尝辄止、一知半解，那么休想获取机会的垂青与眷顾!只有默默无闻地用心去做好每一件事情，有一天终会功到自然成的，生命之舟将会水涨船高!
耐得住寂寞，要有坚守之心。很多人不是没有能力，而是没有耐心，或者说，耐不住寂寞。
坚守之心就是不为苦难所惧。苦难是成功的磨刀石，是对人的胆识、智慧和毅力的考验。生活的道路不是一帆风顺的，往往荆棘丛生。不少人就是迈不过这道坎，害怕、退缩、放弃、变向，结果只能与成功失之交臂。艰难的时候，虽然努力追求了不一定会有所收获，但不努力追求肯定没有一点希望。“坚持就是胜利”，只有以百折不挠地坚定地走下去，把坎坷的生活变得舒心自信，把苦难的时光变得轻松自在，才能度过黑暗而迎来光明，才能转变痛苦而享受喜悦，才能有“柳暗华明又一村”的收获,寂寞也就迎刃而解了。
居里夫人研究放射性现象，发现镭和钋两种放射性元素，一生两度获诺贝尔奖，她都是在经过成千上万次的反复做实验才成功的。爱迪生之所以成为世界上的发明大王，他也是不断地研究并做实验，才终于成为独一无二的发明大王的，所以，没有坚持到底的精神，就不能守得烟消云散的时日;没有百折不挠的磨练，就不能尝得甜蜜馨香的果实;没有契而不舍的倔强，就不能获得满载而归的荣耀;没有经过磨练的生命，是很难有润色光泽的闪烁的;没有经过坎坷的人生，是很难有精彩的舞台的。
坚守下去，有三个选择：选你所爱——不必太在意别人或社会是否看重，用但丁的名言说，就是“走自己的路，让别人去说吧!”爱你所选——当你没有选择或不容易改变现状时，“爱你所选”的尝试加上积极乐观的态度，会帮你找到光明之路。忠于兴趣——一旦培养了自己的兴趣，就一定要珍惜并全力以赴，勇敢执着地坚持下去，一定会有所收获。
耐得住寂寞，要有内省之心。
人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。一个人的缺点，是不知自己有缺点;最危险的缺点，是坚持已有的缺点;最无知的缺点，是为自己的缺点辩解;最可笑的缺点，是闭上眼睛也能发现别人的缺点，睁大眼睛也看不见自己的缺点。克服这些缺点的办法，就是培养内省精神，“吾日三省吾身”。
人在社会上，无论是为官还是为民，要和各种各样的人和事打交道，不可能事事周到、人人满意，特别是同事之间、家庭之间、邻里之间免不了会发生矛盾、摩擦，的办法是采取谦让为上的态度，从而化干戈为玉帛，化斗争为和谐，化烦恼为快乐。法国大作家雨果说得好：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”做人谦和一点，大度一点，少一点抱怨，多一点宽容，不为磕绊所羁，才能多一点微笑。
老子曾告诫世人：“自见者不明，自足者不彰，自伐者无功，自夸者无长。”达?芬奇也说过:“微少的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以空心的乔秆高傲的举头向天，而充实的禾穗却低头向着大地。”做人谦逊内敛不张扬，需要有厚实的内功做支撑，只有一个人的知识、阅历、素质、修养达到足够的积淀时，才能真正做到不说张扬之语，不干张扬之事，不逞张扬之能。

田连元《随遇而安,也是一种人生》励志演讲稿

站在这个舞台上很高兴，也很惶恐，为什么高兴呢?因为我一看在座的都是青年人，而且都是有文化的青年人，起码都是大学学历，甚至还有研究生、博士生之类的。有学历的青年人那可了不得，毛泽东说过，你们像早晨8、9点钟的太阳，希望寄托在你们身上，所以说了不得。说你为什么惶恐呢?台上的讲者和台下的听者，这个学历不成正比。在座的起码都是大学文凭，而讲者小学文凭都没有，这就有了差距了。

既来之则安之，我在想，我得找出我的长处，我对诸位青年朋友在这讲，我有什么长处，我想起来了，年龄!我72了，谁有72?谁也没有啊。我经历的恐怕比你们多，我经历的你们没经历，比方说，战争，你们谁经历过?没有。我经历过，辽沈战役，1947年打四平，血战四平。打四平的时候，我就在四平，那是惨烈的战斗，可了不得。整天枪炮声，走在街上，这人说不定哪天死，哪天活。辽沈战役完了就平津战役了，天津解放了，我就上学了。我父亲知道说书得认字，所以得念书。让我就在天津南郊，叫天津师范附属小学三分校念书。念书了，我当时想，这个书我得好好念，将来我得做大事。我要将来考大学，我要将来当文学家，当科学家，最次也得开飞机。当时那么想的，所以我学习不错，成绩好，到了五年级了，再有一年就高小文凭拿到手了。可是五年级的时候辍学了，为什么?我父亲得了肝炎，病很重。我父亲告诉我：行了，念了几年书，能念书能看报就行了，别念了。不念了，全校全班的同学都为感到可惜，我自个儿也想，我怎么能不念书呢?不念书我将来干什么?离开学校了，全班的同学送我，当我离开每天上学必走的胡同的时候，我跟同学含笑招手，回过身来热泪盈眶，回到家里边抱头痛哭跟我母亲。我觉得我前途没了，我将来干什么?五年级，一个文凭都没有。我能干什么呢?那个时候我父亲想让我说书，说书，说书对我很遥远，我会说书吗?因为我得模范儿童得那个奖的时候老师给我写个稿，我在台上念得乌七八糟，乱七八糟，老师下来就跟我说，念的什么呀你呀，我当时就想啊，你问一百个人说这孩子能说书吗?肯定一百个人说他不能。我自个也觉得我不能说书，但是楞让我说书。所以我老说，人生就是个大谜语，青少年看到的是谜面，中老年看到的是谜底。我那个时候看的就是谜面，我将来能干什么?今天我看到谜底了。在座的各位，你们都在看谜面，还没看到谜底。因为你们的人生道路很长。

这个说书，开始都要打基础，你得背那个赞语，歌赋，所谓赞语就是人长得怎么样，开脸一说，一套一套的。其实那玩意都是万能的，黑脸他出来的就是这一套，白脸出来就是那一套。说这个兵器，说使这个鞭，这个鞭怎么好，提起这把鞭来是并州铁，老君炉内打，老君炉内折，折了打打了折，打成二九十八节，打山山就甭，打地地就裂，打虎虎就死，打龙两半截，打到人身上，筋断骨头折。就念这个，整天背这个。后来到了要说书的时候，我父亲让我上台，上台一说就垮了。我可不像有的歌星，影星，一出来一个戏火了，一首歌，火了，我上去一说，垮了!完了之后我就跟我父亲说，我说我干不了这个。我父亲说你不干这个干什么?我说我自个找门路，我想参军，父亲不让去。我想考戏校，唱京剧，不让去。我想进天津歌舞团弹三弦，一个月工资33.66元，我父亲说你一个人够了，你妈呢?你妹妹，你弟弟呢?父亲有病，家庭生活靠我抚养。我说我说书没人听啊，还非逼我说书，这不逼着我挨饿嘛。父亲说，说着说着就有人听了。这个理论很浅显，但是我后来想，也很自然。是啊，非逼你说书，你就得琢磨，你就得执着，你就得不能放弃，你就得研究它。

英国首相丘吉尔到牛津大学去做演讲，题目就是成功的秘诀。丘吉尔上去之后说了，说我的成功秘诀就三句话：第一不能放弃，第二不能放弃，不能放弃，第三句话，不能放弃，不能放弃，不能放弃。我那个时候没辙，我也不能放弃。我就研究这个书它怎么能说好，我听老艺人他们那些人怎么讲，怎么能把人物给说好，把情节说得人们爱听，把语言说得人们爱听，我就琢磨这些个事。在这个时候，辽宁的本溪市曲艺团问我愿不愿意入团，我说可以，我说前提是入团你得让我说书。说你不是还会弹三弦，我说，对啊，弹三弦是我的副业，说书是我的主业。

入了团到团里边，安排我活，弹三弦，给一个女演员当伴奏员。我找那领导去了，我说你怎么让我弹三弦呢?我说我是说书的。哎呀，田连元同志，入了团就得服从组织安排，说书的人我们团里不缺，就缺弹弦的，你就弹吧!我一看，行，弹吧。弹了一年多，那主演跟我搞对象了。我一想这可能是天意，弹了一年多，弹出个媳妇来。但是，说书的意愿没有结束，我要说书。

结婚了以后了，团里面有一块空地，就是有个场地没人去。因为晚上演完了，那个演员得骑着自行车自个回来，没有公交车。我一看，机会来了，我说我去，就这么去了。去了，把我多年来积累的，胸中的这些个东西我都展示出来了。到那一说，火了，天天满座。我当时就想，我在偏远的地方我能说书说火了，没人知道啊。怎么能让他们知道呢?到了1965年，辽宁省搞了一个曲艺汇演，我创作了一个段子，叫《追车回电》短篇，我这一说，一个段子说完了，底下掌声骤起，那包袱接连着汪汪的，把我自己吓着了。我一想，哇，敢情这玩意能火啊，在这火了，全省火了。哇的一下子大伙都认识我了。中午吃饭一进食堂我就觉得有多少双目光投向我，就这小伙，就这小伙，他说的挺新的，怎么的。所以艺术创作有很多东西是始料不及的，各位同学们，你自个可能都有感受，说我这东西要火，一定火，它往往火不了，你只要不遗余力地认真去做，最终说不定它火了。

辽宁广播电台请我录第一部长篇书《欧阳海之歌》，紧接着中央人民广播电台来了，到这让我重录《欧阳海之歌》，同时再录一部《渔岛怒潮》，两部书。十月份进北京，马上去录。当时，这是1966年春天，1966年的5月16日，文化大革命开始，我不但没上北京，我下了乡，北京没录成，下乡当农民了。在农村干了不少的活，铲地、插秧、薅苗，薅草，最后到了插秧的时候，一插十几个小时，我当时想了，我要当农民，当农民也得当出个样来。不行，我就不信能不能累死。插秧，一个班也不缺，最后把生产队长感动了，生产队长感动，跟我说：老田啊，你干得不错，原来我们寻思你们这些唱戏的干不了农活，就我们庄稼人，就插秧这活，没有上全班的，你是一天半不缺这段经历，是我人生当中记忆很深刻的。

八十年代开始说长书，到了85年就开始录电视评书，第一部《杨家将》，1987年到了北京了，北京一播《杨家将》，引起了轰动性效应。很多青年学者，尤其是初中生高中生给我写信，写了很多信，还有的一个班的同学给我做个小坐垫，让我垫着，说别把腰闪着。还有些老同志给我画画，给我写字，赞誉我这评书怎么说得好。可以说举不胜举，其中给我印象最深的就是，我有一回到了北京打出租，出租司机一看，哟，田老师，我说是的，他说，我就老想啊，我要是见到您我得告诉您个事。我说，您说。他说，您可别过意啊，我呀是二汽厂的，我们二汽厂里有个老工人，就特爱听您的评书，这老工人后来得了绝症了，要死了，他儿子就问他，说您还有什么事赶紧跟我们说，这老工人说，我真要是死了，就听不着田连元的杨家将了。他儿子真 孝顺，您还别说，他爹死了之后，糊了个电视，影评上画了个田连元，一块烧了。我一听，我说好啊，我说我上那边给他说去了。所以说《杨家将》震动很大。

从那以后，我当主持人出了一本书，最后到大学里演讲。演讲的时候我想了，一个小学没毕业的人，上大学里边演讲，凭什么?我觉得这是一种反常现象，我觉得人生道路从生到死，这是一个过程，当中间这个过程叫活，所以你活得怎么样，靠你个人的拼搏，结果你怎么样，你不要期望值太高，你得有一个环境。大环境你得干什么，你就干什么，有为无为，都是做，不以贫富论失得，这就是我的人生感悟。感谢各位花出时间使脑袋在这思考着，出耳朵听我在这说，说我自己的经历，耽误大家的宝贵时间了。鲁迅说耽误别人的时间无异于图财害命，我就图财害命一把吧，谢谢各位!

励志演讲稿：承受寂寞是一种境界

每个人在成长的道路上，总是要承受寂寞的。寂寞可以使你成长，也可以使堕落。承受寂寞也是人生中一种修炼的过程。下面是小编为大家整理的励志演讲稿：承受寂寞是一种境界

励志演讲稿：承受寂寞是一种境界

说到寂寞，常让人联想到清静孤独，没人与你交往，但这仅是对寂寞的一种理解。在哲理故事里，我们分享了一个经典短篇哲理小故事，那则哲理故事告诉我们，外面的世界很精彩,要承受寂寞拒绝诱惑。实际上寂寞并不是独坐家中，不与人来往。寂寞是一种人生的境界，是一种宁馨的享受，是嘈杂生活中人们重新企求的一种生存状态。

人生追求辉煌当然不容易，而赢得辉煌后能承受寂寞就更不容易。对青年朋友来说，承受寂寞，才是人生成熟的一种境界。

生命旅程中，任何生命个体都不可能摆脱寂寞。寂寞使空虚的人孤苦，寂寞使浅薄的人浮躁，寂寞使睿智的人深刻。当今社会，要想安身立命，必须承受寂寞，因为只有承受寂寞方能不寂寞。

承受寂寞，方能内心平静、宠辱不惊，有所作为。承受寂寞，才能不为外物所诱，抛开私心杂念，不浮躁，不盲从，保持正确的人生态度和价值取向;才能对真正所爱好的事情专情凝注，心无旁骛，不怨天尤人，不妄自菲薄，不见异思迁，向着既定的目标坚持不懈地走下去，最终总会有所收获。

承受寂寞，是一种境界和品味。

承受寂寞，是一种情愫、一种享受。寂寞的时候，面对真实的自我，寂寞中有恬静，悲凉中有温馨，便有无穷的意味。即使人声喧嚣，也可以关上自己的心窗，给自己营造一片空间，独自感受生命的鲜活。寂寞的分分秒秒更可以和自己做倾心的交谈，细细内省一下自己，静静地抚慰自己、解脱自己

承受寂寞,经得起诱惑，人生成熟的境界。

承受寂寞，是一种困境的体验，是人生走向成熟的里程。求人不如求己，人生在世，路靠自己走，在命运的行程中，无疑每个人都是独行者，有的一帆风顺，有的坎坎坷坷。坎坷多舛者，如攀山行栈，一息尚存，壮志不己，一路芳卉异草，奇险风景，自有难得的人生体验，这是磨砺，是财富。承受寂寞，是人生旅程的驿站，是吟唤理性的天籁。只有真正体验了寂寞的人，才会更加珍视生活的温馨。因为只有承受寂寞，才会拥有一份平淡如水的心境，将纷乱的生活作一番调整，更好地面对每一天，人生便具有了超凡脱俗、至善至真的内蕴。正如鲁迅先生所说的那样，当我沉默时，我感到充实。

承受寂寞，是一种修养。

承受寂寞，要有淡泊之心。必须保持心底的那一份纯净，守静如一，安之若素;必须保持对诱惑的一种警觉，闹处不闹，躁处不躁。

淡泊之心就是不为名利所累。人生在世，对于名利一般人都是难以免俗的。但是，君子爱财，取之有道，不择手段地攫取，就会利令致昏，成为名利的奴隶。

佛家云：苦海无边，回头是岸。放弃对功名利禄的追逐，你随遇而安得到的将会是宁静与淡泊;放弃对金钱无止的掠夺，你安常处顺得到的将会是安心与快乐;放弃掌声鲜花的陶醉幸福，你激流勇退得到的将会是醒悟与乐观;放弃香车美女的沉迷，你得到的将会是平安与长寿。

邹韬奋曾说过：一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界，彻底想起来，名利是身外之物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，才是人生最愉快的事。快乐者总是怀着对美好生活的向往，以理智和从容的态度对待名利，固守着人的尊严和人格。

平平淡淡才是真。在名利面前，正确的态度是，保持心境平和、宁静和淡泊，知足常乐。来到手中的，欣然接受;从手中溜走的，怡然放手。。鲜花掌声，不忘形;冷嘲热讽，不颓丧;流言蜚语，不愤懑;失意跌荡，不忧伤，语云：宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。

淡泊之心还要不为成败所惑。人生，从某种意义上说，就是由成功和失败交织起来的链条。患得患失，把注意力过多地集中在行动的目标或结果上，而忽视了对过程的注重和体验，必然忧心忡忡。要学会顺利时不趾高气扬，挫败时不垂头丧气，即使竞争失利，人生遭遇灾祸，也想得开、看得破、顶得住、受得了，勇于面对，从容愉快地对待平常而重复的过程，过着洒脱的生活。

承受寂寞，要有清静之心。

寂寞和浮躁往往是孪生兄弟。浮躁的人最容易感到寂寞，也最难以承受寂寞。克服浮躁、承受寂寞，不是要甘于寂寞，沉沦于颓废，而是要远离心浮气燥、急功近利，静下心来，扑下身子多干事，厚积而薄发。

古住今来，凡成就大业者，无不是一门心思，殚精竭虑。孟子曰：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。不在寂寞中奋斗，在奋斗中积累，何来一鸣惊人?人的一生不可能不受挫折，在受挫时，更要平心静气地享受寂寞，养精蓄锐，蓄势而发。

俗话说：十年磨一剑。海洋江河都是长流不息的循环，才可以保持自己的充足;阳光星亮都是长洒不歇的轮回，才可以保持住自己的能量;花草树木都是常青不停的蓬勃，才可以保持好自己的生机。

机遇总是垂青于有准备之人。没有韧性的把持、没有耐心的等待，那么自己就没有机会看到旖旎动人的彩虹。任何人如果总是浅尝辄止、一知半解，那么休想获取机会的垂青与眷顾!只有默默无闻地用心去做好每一件事情，有一天终会功到自然成的，生命之舟将会水涨船高!

承受寂寞，要有坚守之心。

坚守之心就是不为苦难所惧。苦难是成功的磨刀石，是对人的胆识、智慧和毅力的考验。生活的道路不是一帆风顺的，往往荆棘丛生。不少人就是迈不过这道坎，害怕、退缩、放弃、变向，结果只能与成功失之交臂。艰难的时候，虽然努力追求了不一定会有所收获，但不努力追求肯定没有一点希望。坚持就是胜利，只有以百折不挠地坚定地走下去，把坎坷的生活变得舒心自信，把苦难的时光变得轻松自在，才能度过黑暗而迎来光明，才能转变痛苦而享受喜悦，才能有柳暗华明又一村的收获,寂寞也就迎刃而解了。

居里夫人研究放射性现象，发现镭和钋两种放射性元素，一生两度获诺贝尔奖，她都是在经过成千上万次的反复做实验才成功的。爱迪生之所以成为世界上的发明大王，他也是不断地研究并做实验，才终于成为独一无二的发明大王的，所以，没有坚持到底的精神，就不能守得烟消云散的时日;没有百折不挠的磨练，就不能尝得甜蜜馨香的果实;没有契而不舍的倔强，就不能获得满载而归的荣耀;没有经过磨练的生命，是很难有润色光泽的闪烁的;没有经过坎坷的人生，是很难有精彩的舞台的。

坚守下去，有三个选择：选你所爱不必太在意别人或社会是否看重，用但丁的名言说，就是走自己的路，让别人去说吧!爱你所选当你没有选择或不容易改变现状时，爱你所选的尝试加上积极乐观的态度，会帮你找到光明之路。忠于兴趣一旦培养了自己的兴趣，就一定要珍惜并全力以赴，勇敢执着地坚持下去，一定会有所收获。

承受寂寞，要有内省之心。

人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。一个人最大的缺点，是不知自己有缺点;最危险的缺点，是坚持已有的缺点;最无知的缺点，是为自己的缺点辩解;最可笑的缺点，是闭上眼睛也能发现别人的缺点，睁大眼睛也看不见自己的缺点。克服这些缺点的最好办法，就是培养内省精神，吾日三省吾身。

人在社会上，无论是为官还是为民，要和各种各样的人和事打交道，不可能事事周到、人人满意，特别是同事之间、家庭之间、邻里之间免不了会发生矛盾、摩擦，最好的办法是采取谦让为上的态度，从而化干戈为玉帛，化斗争为和谐，化烦恼为快乐。法国大作家雨果说得好：世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。做人谦和一点，大度一点，少一点抱怨，多一点宽容，不为磕绊所羁，才能多一点微笑。

老子曾告诫世人：自见者不明，自足者不彰，自伐者无功，自夸者无长。达?芬奇也说过:微少的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以空心的乔秆高傲的举头向天，而充实的禾穗却低头向着大地。做人谦逊内敛不张扬，需要有厚实的内功做支撑，只有一个人的知识、阅历、素质、修养达到足够的积淀时，才能真正做到不说张扬之语，不干张扬之事，不逞张扬之能。

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