在短短的三年时光里,我在中心小学这片肥沃的土地上渐渐成长。三年的时光不算长,但让也我品到了作为一名教师的幸福与感动。
我幸福,因为我有我的学生们,感谢他们一直以来每句话、每一个微笑,感谢他们给我的自信,让满身学生气的我却挺直了腰杆站在讲台上。
同事们带给我了太多的感动与不可思议,而这份感动与不可思议我想只有用泪水去诠释。
永远忘不了,那些来到学生前,走到学生后的同事们,忘不了,那些只爱学生却从来不顾自己身体的同事们。一句:“耽误了我一个人,保全了所有孩子,值了”让我从中读懂了无私奉献的真谛。
听一位老师这样苦笑着说:“我都三天没和小女儿说话了。”早晨上班了女儿还没起床,晚上回家了女儿又睡了。我的家呀全靠孩子他妈了。”说完他用微颤的手端起了杯子遮住了他噙满泪的眼睛。那是一位男老师啊,在学生面前是怎样的坚强、威严,而此时却只能用泪水表达对女儿和妻子的歉疚。
她们欠自己的太多,欠父母的太多,欠爱人的太多,欠孩子们太多,但他们都无悔于一个称呼——人民教师。
在我们身边每一天,都会有幸福和感动,这就是我们,没有太阳的热烈,没有月亮的柔美,没有朝霞的眩目,没有白云的高远,却无怨无悔地散发了自己的光和热。我们虽然辛苦而清贫,但却没有一个人放弃过。
当我们的生命走向尽头时,可以自豪地说:“这些希望我们曾用爱去撒播。”
人民教师五四演讲稿
新时代,新青年
许多时候, 岁月往往是磨平记忆的绝佳途径;当年的热血,随着时光的流逝,渐渐地开始淡出人们的视线;几代人的更替,也许,现在的青年们已经开始淡忘:当时傲然挺立在中国大地之上,用鲜血凝成钢铁长城的革命斗士们。
撇清一切,扪心自问,在五四来临的前夕,你、我、他,可曾真正忆起那震撼人心的“五四精神”。或许很少了吧。当然,这并不归咎于谁,只是我们,现代的青年们,离那个热血澎湃的年代,太远,太远,以至于并不刻骨铭心。我们对于“五四”,或许更多的,只不过是通过老辈那口耳的相传,以及老师营造起的那一个个可歌可泣的画面。那些声嘶力竭的讲演,那些激情澎湃的高呼,那些义愤填膺的游行,那些拥有着一颗单纯却强烈的救国心的青年们。
虽然记忆,却不铭心。
回首细想,“五四”真带不给我们什么了吗?它仅仅只成为一份记忆了吗?
伴随着“五四”的颂歌,让我们回到了现实,有几个疑问:
如果你,帮助被撞老人反被诬陷成凶手,你怕吗?
如果你,勇救落水儿童却被挟尸要价,你怕吗?
如果你,看着自己捐助的善款落入私人的腰包,你怕吗?
如果你……有无数个如果你,因为现在的我们,缺的不是和平,只是和平的安逸却让我们耳闻目睹如此多的道德沦丧,多么的可悲、多么的可恨!
此时此刻,新的“五四”又到了,我们的青年们证明的时刻又到了。当然,我们已经不需要像先烈般去抛头颅,洒热血。需要的是,我们的青年们,我们的青年团员们,拿出你们睿智的思想,拿出你们坚定的立场,拿出你们正确的价值取向,去努力扳正这开始越走越偏的社会道德吧。
新青年们,站起来吧,我们处在一个和平的新时代,那就更应该肩负起新青年们所应肩负的新的“五四”精神。我们不仅要是思想的巨人,更应该要成为行动的高标。
我要大力讴歌这“爱国、进步、民主、科学”的五四精神!但我更知今天的中国新青年应怎样继承这光荣“五四”。因为中华民族的长城已筑,而之于我们,在于如何把这长城拓宽、伸长、稳固。
我讴歌着爱国与进步,也许少了当时“横眉冷对千夫指”的革命者的战斗激情,可也有着“俯首甘为孺子牛”的服务者的呕心沥血。
我讴歌着民主与科学,因为民主与科学正是我们强大祖国崛起的最锋利的宝剑。但其实,最单纯的民主与科学正也在我们的教鞭下,在班级中慢慢的成长。
前路坎坷,但为何我的眼里充满着希望,因为我是一名新青年,因为我知道我手里紧握着五四的利剑。更何况,我还有一份挚爱的,饱含着光明与未来的事业——人民教师。
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雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那默默奉献的绿叶,时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。
“师者,所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提,只有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识,才能对自己提出更高要求。“十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?我认为:
首先,树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。曾经有一名普普通通的教师,他不幸患上了强直性脊椎炎,颈不能转,腰不能弯,腿不能曲,上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不忧伤,凭着对人民教育事业的赤诚之心,依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课,都感动得落泪。他深情地说:“我的知识是人民给的,我要珍惜这有限的时光,把知识献给人民。”古今中外无数事例证明,育人单凭热情和干劲是不够的,还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把毕生献给事业,献给学生。
其次,规范文明行为。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。
再次,关爱每位学生。热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间,将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,容易形成特别性格,这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受教育。
史烟飘过,回看今天。师者为师亦为范,学高为师,德高为范。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此,师德 ,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是——每位教师的自我修养!让我们以良好的师德,共同撑起教育的蓝天!
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古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。
在全市上下大力倡导廉正文化建设的同时,我们把廉正文化内容纳如学校德育体系,加强对青少年学生的廉洁教育,对于净化学生心灵,陶冶学生情操,发挥其在家庭中的促廉助廉作用,为其今后步入社会生活打下良好的拒腐防变的心理基础,使他们从小树立正确的世界观、人生观、价值观,具有极其重要的现实意义和历史意义。
唐代韩愈曾经为我们教师写过一篇文章,里面写到:“师者,所以传道、授业、解惑也。”说的就是我们教师教育学生的第一目的是“传道”,即教授做人的道理,第二才是知识技能。我国古代大教育家孔子曾说:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”作为教师,我们要在日常教学中发挥模范、表率作用,注意自己的行为举止,言谈风貌。教师的一言一行都对学生起着潜移默化的作用。教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风,教师的形象直接关系着学生素质的培养。“学高为师,身正为范”,用自身的榜样作用和人格魅力,让学生佩服,从而仿效。“桃李不言,下字成蹊。”相信廉洁的教师才能塑造廉洁的学生。
同样,孩子们纯洁的心,圣洁的情,深厚的意,也定能净化教师的心灵,激起教师对教育事业深深的爱。教师也会真切地体会到教育的幸福和快乐。那间教室里放飞的是希望,守巢的是自己;那块黑板写下的是真理,擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹,流下的是泪滴,奉献的是自己。
廉洁和奉献本就是一对亲密的伙伴,一个乐于奉献的老师他定是廉洁的,而奉献则源于对学生的爱。教师应用自己博大的爱去温暖每一位学生。教师只有热爱学生、尊重学生,才能去精心地培养学生,只有爱得深,才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。“爱”源于高尚的师德,“爱”意味着无私的奉献。奉献是教师职业中永恒的灵魂!
印度大诗人泰戈尔说过:“花的事业是甜蜜的,果的事业是珍贵的,让我干叶的事业吧,因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”让我们用慈爱呵护纯真;用智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希望放飞理想。我将用自己的双手和大家一道默默奉献,用心唱响廉正之歌!
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