法院学习“八荣八耻”心得体会

一念成佛,一念成魔,每个人都有不一样的想法,如果我们需要发表自己的见解,见解的来源就是自己的心得体会。在日常生活中,大家总免不了要接触或使用心得体会吧,写心得体会能够培养人思考的习惯。那么如何写好我们需要的心得体会呢?在此,你不妨阅读一下法院学习“八荣八耻”心得体会,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!

法院学习“八荣八耻”心得体会内容显示中
认真学习贯彻总书记精辟概括和提出的“八荣八耻”讲话精神,全体干警深刻领会了社会主义荣辱观的精神实质,该院领导结合工作实际,提出了贯彻“八荣八耻”讲话精神的实施意见。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这“八荣八耻”概括精辟,内涵深邃,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了社会主义核心价值观的鲜明导向。寓意深刻,切合实际,富有鲜明的时代特色,是党和国家在新的历史时期对转变社会风气,弘扬社会公德的新倡导。对明确是非、善恶、美丑界限,推动形成良好社会风气,具有重要的现实指导意义,对加强党风政风建设和党员干部道德修养起到积极促进作用。
××院长说,读了总书记讲的“八荣八耻”的荣辱观后,非常受震动。他说,其中“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”,要求我们坚守法律底线,筑牢道德防线,自觉树立清廉之风。作为一名基层法院的领导干部,一定要紧密联系群众,时刻警醒自己,要以学习贯彻总书记关于社会主义荣辱观的重要论述为契机,加强党风廉政教育和廉政文化建设。要围绕学习、实践讲话精神,重点做好四个方面的工作:一是深刻理解胡总书记的讲话内涵和重要意义。总书记的这次讲话与加强思想政治工作、加强社会主义道德建设的一贯要求是一致的。我们要充分认识讲话的时代背景,逐字逐句理解讲话内容,牢固树立起社会主义荣辱观。
二是党员领导干部要率先垂范,树立良好党风。党员领导干部必须走在时代的前列,自觉树立正确的荣辱观。党员干部能否树立正确的荣辱观,直接影响着党风,事关党群关系和党的形象。要做思想改造的表率,结合正在开展的保持共产党员先进性教育活动,在党员干部中进行“以服务人民为荣、遵纪守法为荣”宣传,教育党员干部用好手中权,时刻牢记为人民服务的宗旨,决不能脱离群众、高高在上。不断加强学习,摒弃头脑中存在的各种错误认识,消除陈旧观念,突破陈规陋习,用健康向上的、先进的社会主义荣辱观占领思想“阵地”,形成一种“强势”,筑牢党员干部的思想道德防线,提高拒腐防变的能力,克服不良风气、抵制各种各样的诱惑和腐蚀,在思想上做到与时俱进;要做维护法纪的表率,不仅自身要带头遵守党纪国法,更要自觉履行好党章赋予的职责,严格执纪执法,对那些损害群众利益的不正之风要严肃惩处,决不手软,切实维护好最广大人民群众的根本利益,为党站好岗、护好门;要做崇尚新风的表率,充分发挥党员的模范带头作用,身体力行,带头倡导社会新风。
三是争做社会主义荣辱观的模范实践者。要以身作则,不仅在本职岗位上贯彻党的宗旨、当好人民公仆,而且在社会生活中严格自律、严格要求,做“八荣八耻”的积极实践者,用自己的模范言行和人格力量为群(更多精彩文章来自“秘书不求人”)众做出榜样。
四是提高素质树形象。要解决好“为谁掌权、为谁执法、为谁服务”这一根本问题;要提高两个素质:从法院整体到法官个人,在政治和业务两个素质上有大的提高;要塑好三大形象:实现执法形象好、服务形象好、仪表形象好;要深化四项教育;邓小平理论、党的十五大及十五届三中全会精神和全心全意为人民服务的宗旨教育;严肃执法,公正裁判,热情服务的职业道德教育;反贪拒贿,清正廉洁的党风党纪教育;“院荣我荣,院耻我耻”的集体荣誉教育;要开展五项活动;评选“最佳形象法官”活动。通过以上措施,达到政治素质、业务素质和法官形象明显提高,先进集体和先进个人不断增多,减少违规违纪,杜绝违法犯罪。



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八荣八耻心得体会(法院)


八荣八耻心得体会(法院)内容显示中
认真学习贯彻总书记精辟概括和提出的“八荣八耻”讲话精神,全体干警深刻领会了社会主义荣辱观的精神实质,该院领导结合工作实际,提出了贯彻“八荣八耻”讲话精神的实施意见。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这“八荣八耻”概括精辟,内涵深邃,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了社会主义核心价值观的鲜明导向。寓意深刻,切合实际,富有鲜明的时代特色,是党和国家在新的历史时期对转变社会风气,弘扬社会公德的新倡导。对明确是非、善恶、美丑界限,推动形成良好社会风气,具有重要的现实指导意义,对加强党风政风建设和党员干部道德修养起到积极促进作用。
××院长说,读了总书记讲的“八荣八耻”的荣辱观后,非常受震动。他说,其中“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”,要求我们坚守法律底线,筑牢道德防线,自觉树立清廉之风。作为一名基层法院的领导干部,一定要紧密联系群众,时刻警醒自己,要以学习贯彻总书记关于社会主义荣辱观的重要论述为契机,加强党风廉政教育和廉政文化建设。要围绕学习、实践讲话精神,重点做好四个方面的工作:一是深刻理解胡总书记的讲话内涵和重要意义。总书记的这次讲话与加强思想政治工作、加强社会主义道德建设的一贯要求是一致的。我们要充分认识讲话的时代背景,逐字逐句(更多精彩文章来自“秘书不求人”)理解讲话内容,牢固树立起社会主义荣辱观。
二是党员领导干部要率先垂范,树立良好党风。党员领导干部必须走在时代的前列,自觉树立正确的荣辱观。党员干部能否树立正确的荣辱观,直接影响着党风,事关党群关系和党的形象。要做思想改造的表率,结合正在开展的保持共产党员先进性教育活动,在党员干部中进行“以服务人民为荣、遵纪守法为荣”宣传,教育党员干部用好手中权,时刻牢记为人民服务的宗旨,决不能脱离群众、高高在上。不断加强学习,摒弃头脑中存在的各种错误认识,消除陈旧观念,突破陈规陋习,用健康向上的、先进的社会主义荣辱观占领思想“阵地”,形成一种“强势”,筑牢党员干部的思想道德防线,提高拒腐防变的能力,克服不良风气、抵制各种各样的诱惑和腐蚀,在思想上做到与时俱进;要做维护法纪的表率,不仅自身要带头遵守党纪国法,更要自觉履行好党章赋予的职责,严格执纪执法,对那些损害群众利益的不正之风要严肃惩处,决不手软,切实维护好最广大人民群众的根本利益,为党站好岗、护好门;要做崇尚新风的表率,充分发挥党员的模范带头作用,身体力行,带头倡导社会新风。
三是争做社会主义荣辱观的模范实践者。要以身作则,不仅在本职岗位上贯彻党的宗旨、当好人民公仆,而且在社会生活中严格自律、严格要求,做“八荣八耻”的积极实践者,用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样。
四是提高素质树形象。要解决好“为谁掌权、为谁执法、为谁服务”这一根本问题;要提高两个素质:从法院整体到法官个人,在政治和业务两个素质上有大的提高;要塑好三大形象:实现执法形象好、服务形象好、仪表形象好;要深化四项教育;邓小平理论、党的十五大及十五届三中全会精神和全心全意为人民服务的宗旨教育;严肃执法,公正裁判,热情服务的职业道德教育;反贪拒贿,清正廉洁的党风党纪教育;“院荣我荣,院耻我耻”的集体荣誉教育;要开展五项活动;评选“最佳形象法官”活动。通过以上措施,达到政治素质、业务素质和法官形象明显提高,先进集体和先进个人不断增多,减少违规违纪,杜绝违法犯罪。



{八荣八耻学习心得}八荣八耻心得体会(军人)


{八荣八耻学习心得}八荣八耻心得体会(军人)
胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时,提出的“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”社会主义荣辱观,言简意赅,概括精辟,内涵深邃,其深刻内涵包括爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了依法治国和以德治国的有机统一,反映了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神完美结合的生动体现,为促进良好社会风气的形成和发展指明了方向。牢固树立社会主义荣辱观,对于明确是非、善恶、美丑界限,进一步推动全社会公民道德建设和军队思想政治建设,构建和谐社会、和谐军营都具有非常重要的指导意义。

一个现代社会在总体上是开放和宽容的,但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。在我们从传统社会向现代社会转型的道路上,树立“八荣八耻”社会主义荣辱观,正是新时代社会主义公民理应恪守的底线和准则。它的是非标准鲜明,价值导向明确,是社会主义核心价值观的具体化和科学发展观的重要组成部分,体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合,体现了依法治国和以德治国的有机统一,对于进一步匡正社会风气、提高文明程度,无疑都具有重要的指导意义。从根本上看,“八荣八耻”既是凝聚人心干事创业的坚强纽带,也是我们实现宏伟目标的强大精神动力。

和谐社会的基本特征,需要全体人民有共同的道德遵循,整个社会有稳定的内在秩序。不难想见,一个精神缺失、进退无据、无所依凭的社会不可能构成和谐;而一个荣辱颠倒、是非混淆、美丑错位的社会更无法实现和谐。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出了鲜明的善恶界限,旗帜鲜明地指出了我们应该坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。如何将社会主义荣辱观落实到实处,我认为应做到以下两个方面

一、将“八荣八耻”落实在先进性教育活动中。常言道:“群众看党员,党员看干部”。广大党员行得咋样,做得如何,是群众赖以学习的一面镜子,尤其是作为执政者管理者的党员干部,其行为习俗对社会风气有着(更多精彩文章来自“秘书不求人”)最直接、最深远、最广泛的影响,因此,要将“八荣八耻”落实在先进性教育活动中,把加强对党员干部的社会主义荣辱观教育作为一个重点,让党员干部真正成为社会新风气的倡导者和实践者。在先进性教育活动中,要把社会主义荣辱观教育与学习贯彻党章结合起来,让党员特别是党员干部深刻领会“八荣八耻”的精神实质,深刻对比反思自己与“八荣八耻”要求的差距,分清楚何为荣,何为耻,该做什么,不该做什么,该说什么,不该说什么,时时处处事事都做好表率,做好示范,维护和实践好自己的先锋性旗帜,在群众中树立良好的形象和标杆。先进性教育活动集中学习教育结束以后,要加强对党员的社会主义荣辱观经常性教育管理,不断增强党员“八荣八耻”意识,树立正确的社会主义荣辱观;党员干部对照“八荣八耻”的要求,在实践中不断完善和升华社会主义荣辱观,努力起到率先垂范,以身作则,为整个社会作出榜样的作用;要认真总结在先进性教育活动中创造出来的引导党员群众树立社会主义荣辱观的好经验好做法,努力形成树立党员荣辱观的长效机制。

二、将“八荣八耻”落实在精神文明建设中。树立正确的荣辱观是社会文明程度重要的标志,是全面建设小康社会的需要,也是构建和谐社会的需要,要把社会主义荣辱观作为思想道德建设的核心内容,贯穿于精神文明建设的全过程,体现在经济、法治、文化和社会建设的各个方面,使之成为引领社会风尚的一面旗帜,成为形成良好社会风气的一个重要基础。当前,将“八荣八耻”的社会主义荣辱观落实到精神文明建设中,一是要广泛宣传、深入普及。通过收集“八荣八耻”的典型人物和典型事例,广泛开展主题教育实践活动,宣传普及“八荣八耻”的重要意义、精神实质、丰富内涵和基本要求,营造良好的人文环境。二是要营造好舆论氛围。通过报刊、广播、电视等媒体学习“八荣八耻”的基本要求和重要意义,宣传“八荣八耻”过程中涌现出来的先进典型,使之家喻户晓、深入人心。三是开展各种道德实践活动和群众性创造活动。把主题教育实践活动同社会主义荣辱观教育活动结合起来,多反映创建活动中涌现的新人新事新风貌,提倡真善美,抨击假丑恶,凝聚人心、提升境界、激发活力。四是在精神文化产品创作中坚持以“八荣八耻”为导向,将社会主义基本道德内容纳入文化作品创作中,大力宣传普及社会主义荣辱观。

明是非方能塑美德,知荣辱才能创和谐。中国作为文明礼仪之邦,荣辱观念古已有之。“不知荣辱乃不能成人”“宁可毁人,不可毁誉”等格言警句,都是我们民族珍贵的思想财富。在新的社会条件下,我们更应该见荣而思齐,知耻而后勇,从自己做起,从身边事做起,为推动和谐社会建设做出贡献。





结合自身谈八荣八耻-学习八荣八耻心得体会


 胡锦涛总书记强调的“”是对中华民族千年传承下来的优秀价值观的高度概括,是构建的内在要求,体现了的真谛,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼声。“八荣八耻”,高屋建瓴,在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。在我们社会主义社会中,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。
“八荣八耻”,是对江泽民‘以德治国”方针、中国共产党中央颁布的《公民道德建设实施纲要》的进一步具体化,是新时期社会道德建设的最基本要求,普通老百姓要从我做起,党员干部特别是领导干部更应该从我做起。可时下,一些人不敢从我做起,不想从我做起,或不肯从我做起。
不敢从我做起。在我们身边“笑荣不笑耻”、“笑廉不笑贪”的现象俯拾即是:如果你坚持原则,照章办事,就有人笑你“死脑筋”;如果你廉洁自律、洁身自好,就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不为美色所动,就有人笑你“身体有毛病”;如果你为民办点实事,就有人笑你“想往上爬”。
不想从我做起。时下,上级安排的新工作或推行新的改革,很多人抱等待观望的态度,先看看人家是怎么搞的,不想当“出头鸟”,更怕触及自身利益。就拿公车改革和接待改革来说吧,我国公车消费和公款吃喝一年6000亿占财政收入的20%,已成为行政成本居高不下和国有资产流失的“黑洞”,都认为要进行改革;有的地方在这方面进行了一些改革,但力度不大,改革的措施“换汤不换药”,收效甚微。结果,烟越抽越高档,简装、精品到极品;酒越喝越讲究,“酒鬼”、“茅台”、“人头马”;车越坐越上档,红旗、本田到奔驰。
不肯从我做起。知荣却不去行,知耻却偏去行。这类人言行不一,说的是一套,做的是一套,迷恋奢华生活,出则名贵轿车,入则星级宾馆,食则山珍海味,衣则名牌服饰。
在中国的文化传统中,廉耻一直被作为立身的精神尺度和标志,作为从政的行为准则。落实“八荣八耻”,必须从我做起。
从我做起,必须理解“八荣八耻”的深刻内涵。“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
从我做起,必须时时刻刻心系人民群众。天下再大的事,也不如人民群众的事大,任何时候都要把人民群众的利益放在第一位。时刻牢记党的重托、人民的重托,时刻牢记维护人民利益的职责,是党员干部和领导干部最起码的要求和最基本的素质。不为党和人民的利益负好责,眼睁睁地让人民群众的生命财产遭受损失,就是失职,就是犯罪,就是对党和人民的一种背叛。
从我做起,贵在坚持。从我做起,谈起来比较容易,真正做到并不那么简单;在一两件事情上做到比较容易,在许多工作中做到就比较困难;坚持一阵子容易,长期不懈、善始善终则比较困难。在我们队伍中,大多数同志能身体力行全心全意为人民群众服务的宗旨,处处、时时、事事从我做起,一以贯之地严格要求自己,在群众中享有很高的威信。像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、周国知、祁爱群等同志,一个人就是一个标杆,一个人就是一面旗帜。然而,也有少数同志,在改革开放的形势下,放松了对自己的要求,缺乏从我做起的意识,习惯于当“指挥长”,疏于弯腰干实事;要求别人做到的,自己不能带头做到;要求别人不做的,自己又有意无意地越轨,甚至放纵自己,既影响了自己的威信和声誉,也损害了党的利益和形象。
从我做起,必须加强监督和惩处。要按照《实施纲要》的要求,加强反腐倡廉的制度建设,加强对权力的监督。对那些损害了人民群众利益的害群之马,按照党纪国法坚决予以惩处。通过教育、制度、监督和惩处,使坚持“八荣”、反对“八耻”成为每一位党员干部和领导干部的自觉行动。

法院“八荣八耻”学习体会


法院“八荣八耻”学习体会
总书记在全国政协民盟、民进联组会上要求广大干部群众,特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观,这就是“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背叛祖国为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以遵纪守法为荣,以骄奢淫逸为耻。”
一、“八荣八耻”是形势的要求,时代的呼唤,人民的期盼
总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,言之切切,寓意深长,震撼和启悟着世人的思考。荣辱观的问题,是任何人都无法回避的人生观、价值观问题。面对时代的发展与多元,面对社会的多姿与斑斓,我们每个人乃至整个社会,应该做出怎样的反映与努力呢?应该顺应时代的呼唤,培养一种社会自觉、积极践行社会主义荣辱观。
“八荣八耻”的提出,鲜明地划清了是非、善恶、美丑的界限,顺应了时代的呼唤,反映了人民群众的愿望和意志,对于纠正社会上某些错误的荣辱观念,整肃人心,改善社会风气,构建和谐社会,具有十分重要的指导意义。这是因为,在当今社会上,对于许多人来说,是非、善恶、美丑的界线是相当模糊的。就是不知道什么是光荣,什么是耻辱,不以光荣为光荣,不以耻辱为耻辱。由于是非、善恶、美丑的扭曲,一些人不择手段地攫取个人利益,满足个人私欲,追求个人享乐。这种是非、善恶、美丑荣辱观界限的模糊导致了一系列社会不良现象屡屡发生。其主要表现为:一是破坏或逾越社会的法律和道德规则,以谋取私利。如贪污腐败、跑官要官、以权谋私之类的现象并不鲜见。社会上拉关系、套人情、行贿赂、图方便更是见怪不怪,有些人不仅想用非正当手段办成正当之事,而且还企求用不正当手段办成不正当之事。这就是正事歪办,直事邪办,于己有利千方百计办,于己无利想方设法不办。二是有些人对于社会不良现象麻木不仁,追随邪枉之行,盲目从众心理,使社会风气日渐恶化。三是有些人不知荣辱之别,好逸恶劳,追求享乐,投机取巧,形成一种时尚。如倚高官、傍大款,卖假货、盗银行等。
由于形势的要求,时代的呼唤,人民的期盼,社会主义荣辱观适时提出,体现了中华民族传统美德与时代精神的完美结合,体现了社会主义基本道德的本质要求,体现了社会主义核心价值观的鲜明导向,体现了以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的基本规律。因此,它是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。
二、“八荣八耻”是传统与时代的完美结合
正确的是非、善恶、美丑、荣辱观的树立,是构建和谐社会过程中必须解决的问题。荀子曾说:“不知荣辱无以为人”。就是说一个人只有知荣辱、懂行止,才能在日常生活中做到有取舍、识大体、合规范、守道德。一个时代,只有树立了正确的荣辱观,才能形成稳定、和谐、快速发展的局面。因此,“八荣八耻”的提出,体现了中华民族传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观、价值观的生动体现,具有很强的民族性、时代性和实践性。
“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”是社会主义荣辱观的第一准则。爱国是大尺度,是古今中外道德准则的要则。这是因为个人生存发展必然要依托国家整体状况,国强则民富、国兴则民安,因此,我们要以国家民族利益为重,为之拼搏奋斗,反对任何危害国家和民族利益的人和事。
“以服务人民为荣,以背叛人(更多精彩文章来自“秘书不求人”)民为耻”,是社会主义荣辱观的核心。以人为本,关爱他人,全心全意为人民服务,是社会主义道德观、荣辱观的本质所在。服务人民,为广大民众谋利益,是每个共产党员应尽的义务和职责。
“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”,是社会主义荣辱观的时代特征。现代文明是建立在科学基础上,对科学的崇尚和对愚昧的摒弃,是社会发展和构建和谐社会的客观要求。因此,我们要提升自己的科学精神,完善科学素养,提高科学技能,用科学眼光看待社会发展,用科学方法对待生活、工作、学习,促进社会进步。
“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”,是传统美德和革命道德在新时代的表现。勤劳节俭,艰苦奋斗,是中华民族的优秀传统,新时代更应发扬这种传统美德。
“以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”,是当代中国社会主义荣辱观的现实呼唤。团结互助、诚实守信、遵纪守法是中华民族的传统美德。在今天市场经济条件下,损人利己、见利忘义、违法乱纪等丑恶现象滋生蔓延开来,并带来各种各样社会问题。“八荣八耻”的提出,切中时弊,具有重塑心灵经纬、规范人们行为的巨大作用。
任何国家都需要精神的支撑,支撑国家的精神力量是多方位的,荣辱观是国家精神支撑力的基础性构件。因此,我们就要从现在做起,从自身做起,用它引导和定位自己的行为,积极努力践行“八荣八耻”的社会主义荣辱观。
三、培养一种社会自觉,努力践行社会主义荣辱观
“八荣八耻”旗帜鲜明地为我们树立了一个荣辱的标杆,是新时期每个公民的修德之基、立身之本和道德行为准则。大力弘扬“八荣”正气,坚决抵制“八耻”歪风,必须教育、示范、导向、监管多管齐下,齐抓共管,努力培养一种社会自觉行为,倡导良好的社会风气和正确的价值观。
第一,知而后行,加强荣辱观教育。荣辱观是世界观、价值观、人生观的具体反应,支配着人们的道德行为和道德情感。“不知荣辱乃不能成人”,因此,荣辱观必须通过大张旗鼓的、多方位的学习、宣传、教育方可知晓,需要全党动员,全社会动手。依靠群众,整合学校教育、家庭教育和社会教育资源,拓宽多种教育渠道,使全体公民明辨是非、分清善恶。
第二,知行合一,从我做起,从现在做起。树立社会主义荣辱观,既是一个学习过程,更是一个实践过程。践行“八荣八耻”,首先必须从我做起,从现在做起,从日常小事做起,从日常差事做起。坚持言行一致、知行合一,慎独慎微,防微杜渐。只有明荣辱之分并真正在行动上持之以恒地做当荣之事,拒为辱之行,人才能成为社会有用之人,良好的社会风气和正确的价值观才会得以形成。
第三,要以身作则、率先垂范。树立社会主义荣辱观,归根到底是一个人影响一个人、一片人影响一片人的人带动人的过程。践行“八荣八耻”,榜样的影响和带动至关重要。父母对子女要言传身教,古人说:“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。”父母要为子女做榜样。加强师德建设,提高教师素质。教师的人格和道德素养对学生、乃至社会影响极大,教师只有具备真善美的荣辱观,才能教育感染学生。领导干部要率先垂范。官气正则民风清,官德毁则民德降。因此,领导干部要自觉用“八荣八耻”修身正己,以良好的党风政风引领整个社会风气好转。
第四,褒荣贬耻,扬善抑恶,大力倡导社会主义荣辱观。扬善必抑恶,有规矩方可成方圆。褒荣贬耻,才能凝聚人心,提升境界,激发活力,促使全社会形成良好的社会主义荣辱观。制度好,人不能为恶。因此,要强化社会规范,创新各种制度,用其来约束人。法制严,人不敢为恶。因此,要依法治国,使每个社会成员都在法律范围内活动。同时还要大张旗鼓地惩恶扬善,对于“八荣”的模范人物,要用精神和物质的手段大张旗鼓地表彰和奖励,吸引、鼓舞、引导人们比先进、争进步。对于“八耻”的典型,要予以严肃批评教育,敦促其改正。对于违法行为,司法机关要严厉惩处。还要依法持续不断地进行反腐、打黑、反邪工作,从根本上净化社会环境,推动社会风气良性转变,使全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。



学习“八荣八耻”心得体会


 从自我做起 树立正确的价值观
——学习“”

胡锦涛总书记强调的“八荣八耻”是对中华民族千年传承下来的优秀价值观的高度概括,是构建的内在要求,体现了的真谛,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼声。“八荣八耻”,高屋建瓴,在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。在我们社会主义社会中,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。
“八荣八耻”,是对江泽民“以德治国”方针、中国共产党中央颁布的《公民道德建设实施纲要》的进一步具体化,是新时期社会道德建设的最基本要求,普通老百姓要从我做起,党员干部特别是领导干部更应该从我做起。可时下,一些人不敢从我做起,不想从我做起,或不肯从我做起。
不敢从我做起。在我们身边“笑荣不笑耻”、“笑廉不笑贪”的现象俯拾即是:如果你坚持原则,照章办事,就有人笑你“死脑筋”;如果你廉洁自律、洁身自好,就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不为美色所动,就有人笑你“身体有毛病”;如果你为民办点实事,就有人笑你“想往上爬”。
不想从我做起。时下,上级安排的新工作或推行新的改革,很多人抱等待观望的态度,先看看人家是怎么搞的,不想当“出头鸟”,更怕触及自身利益。就拿公车改革和接待改革来说吧,我国公车消费和公款吃喝一年6000亿占财政收入的20%,已成为行政成本居高不下和国有资产流失的“黑洞”,都认为要进行改革;有的地方在这方面进行了一些改革,但力度不大,改革的措施“换汤不换药”,收效甚微。结果,烟越抽越高档,简装、精品到极品;酒越喝越讲究,“酒鬼”、“茅台”、“人头马”;车越坐越上档,红旗、本田到奔驰。
不肯从我做起。知荣却不去行,知耻却偏去行。这类人言行不一,说的是一套,做的是一套,迷恋奢华生活,出则名贵轿车,入则星级宾馆,食则山珍海味,衣则名牌服饰。
在中国的文化传统中,廉耻一直被作为立身的精神尺度和标志,作为从政的行为准则。落实“八荣八耻”,必须从我做起。
从我做起,必须理解“八荣八耻”的深刻内涵。“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
从我做起,必须时时刻刻心系人民群众。天下再大的事,也不如人民群众的事大,任何时候都要把人民群众的利益放在第一位。时刻牢记党的重托、人民的重托,时刻牢记维护人民利益的职责,是党员干部和领导干部最起码的要求和最基本的素质。不为党和人民的利益负好责,眼睁睁地让人民群众的生命财产遭受损失,就是失职,就是犯罪,就是对党和人民的一种背叛。
从我做起,贵在坚持。从我做起,谈起来比较容易,真正做到并不那么简单;在一两件事情上做到比较容易,在许多工作中做到就比较困难;坚持一阵子容易,长期不懈、善始善终则比较困难。在我们队伍中,大多数同志能身体力行全心全意为人民群众服务的宗旨,处处、时时、事事从我做起,一以贯之地严格要求自己,在群众中享有很高的威信。像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞等同志,一个人就是一个标杆,一个人就是一面旗帜。然而,也有少数同志,在改革开放的形势下,放松了对自己的要求,缺乏从我做起的意识,习惯于当“指挥长”,疏于弯腰干实事;要求别人做到的,自己不能带头做到;要求别人不做的,自己又有意无意地越轨,甚至放纵自己,既影响了自己的威信和声誉,也损害了党的利益和形象。
从我做起,必须加强监督和惩处。要按照《实施纲要》的要求,加强反腐倡廉的制度建设,加强对权力的监督。对那些损害了人民群众利益的害群之马,按照党纪国法坚决予以惩处。通过教育、制度、监督和惩处,使坚持“八荣”、反对“八耻”成为每一位党员干部和领导干部的自觉行动

八荣八耻学习心得(法院)


八荣八耻学习心得(法院)
总书记在全国政协民盟、民进联组会上要求广大干部群众,特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观,这就是“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背叛祖国为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以遵纪守法为荣,以骄奢淫逸为耻。”
一、“八荣八耻”是形势的要求,时代的呼唤,人民的期盼
总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,言之切切,寓意深长,震撼和启悟着世人的思考。荣辱观的问题,是任何人都无法回避的人生观、价值观问题。面对时代的发展与多元,面对社会的多姿与斑斓,我们每个人乃至整个社会,应该做出怎样的反映与努力呢?应该顺应时代的呼唤,培养一种社会自觉、积极践行社会主义荣辱观。
“八荣八耻”的提出,鲜明地划清了是非、善恶、美丑的界限,顺应了时代的呼唤,反映了人民群众的愿望和意志,对于纠正社会上某些错误的荣辱观念,整肃人心,改善社会风气,构建和谐社会,具有十分重要的指导意义。这是因为,在当今社会上,对于许多人来说,是非、善恶、美丑的界线是相当模糊的。就是不知道什么是光荣,什么是耻辱,不以光荣为光荣,不以耻辱为耻辱。由于是非、善恶、美丑的扭曲,一些人不择手段地攫取个人利益,满足个人私欲,追求个人享乐。这种是非、善恶、美丑荣辱观界限的模糊导致了一系列社会不良现象屡屡发生。其主要表现为:一是破坏或逾越社会的法律和道德规则,以谋取私利。如贪污腐败、跑官要官、以权谋私之类的现象并不鲜见。社会上拉关系、套人情、行贿赂、图方便更是见怪不怪,有些人不仅想用非正当手段办成正当之事,而且还企求用不正当手段办成不正当之事。这就是正事歪办,直事邪办,于己有利千方百计办,于己无利想方设法不办。二是有些人对于社会不良现象麻木不仁,追随邪枉之行,盲目从众心理,使社会风气日渐恶化。三是有些人不知荣辱之别,好逸恶劳,追求享乐,投机取巧,形成一种时尚。如倚高官、傍大款,卖假货、盗银行等。
由于形势的要求,时代的呼唤,人民的期盼,社会主义荣辱观适时提出,体现了中华民族传统美德与时代精神的完美结合,体现了社会主义基本道德的本质要求,体现了社会主义核心价值观的鲜明导向,体现了以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的基本规律。因此,它是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。
二、“八荣八耻”是传统与时代的完美结合
正确的是非、(更多精彩文章来自“秘书不求人”)善恶、美丑、荣辱观的树立,是构建和谐社会过程中必须解决的问题。荀子曾说:“不知荣辱无以为人”。就是说一个人只有知荣辱、懂行止,才能在日常生活中做到有取舍、识大体、合规范、守道德。一个时代,只有树立了正确的荣辱观,才能形成稳定、和谐、快速发展的局面。因此,“八荣八耻”的提出,体现了中华民族传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观、价值观的生动体现,具有很强的民族性、时代性和实践性。
“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”是社会主义荣辱观的第一准则。爱国是大尺度,是古今中外道德准则的要则。这是因为个人生存发展必然要依托国家整体状况,国强则民富、国兴则民安,因此,我们要以国家民族利益为重,为之拼搏奋斗,反对任何危害国家和民族利益的人和事。
“以服务人民为荣,以背叛人民为耻”,是社会主义荣辱观的核心。以人为本,关爱他人,全心全意为人民服务,是社会主义道德观、荣辱观的本质所在。服务人民,为广大民众谋利益,是每个共产党员应尽的义务和职责。
“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”,是社会主义荣辱观的时代特征。现代文明是建立在科学基础上,对科学的崇尚和对愚昧的摒弃,是社会发展和构建和谐社会的客观要求。因此,我们要提升自己的科学精神,完善科学素养,提高科学技能,用科学眼光看待社会发展,用科学方法对待生活、工作、学习,促进社会进步。
“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”,是传统美德和革命道德在新时代的表现。勤劳节俭,艰苦奋斗,是中华民族的优秀传统,新时代更应发扬这种传统美德。
“以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”,是当代中国社会主义荣辱观的现实呼唤。团结互助、诚实守信、遵纪守法是中华民族的传统美德。在今天市场经济条件下,损人利己、见利忘义、违法乱纪等丑恶现象滋生蔓延开来,并带来各种各样社会问题。“八荣八耻”的提出,切中时弊,具有重塑心灵经纬、规范人们行为的巨大作用。
任何国家都需要精神的支撑,支撑国家的精神力量是多方位的,荣辱观是国家精神支撑力的基础性构件。因此,我们就要从现在做起,从自身做起,用它引导和定位自己的行为,积极努力践行“八荣八耻”的社会主义荣辱观。
三、培养一种社会自觉,努力践行社会主义荣辱观
“八荣八耻”旗帜鲜明地为我们树立了一个荣辱的标杆,是新时期每个公民的修德之基、立身之本和道德行为准则。大力弘扬“八荣”正气,坚决抵制“八耻”歪风,必须教育、示范、导向、监管多管齐下,齐抓共管,努力培养一种社会自觉行为,倡导良好的社会风气和正确的价值观。
第一,知而后行,加强荣辱观教育。荣辱观是世界观、价值观、人生观的具体反应,支配着人们的道德行为和道德情感。“不知荣辱乃不能成人”,因此,荣辱观必须通过大张旗鼓的、多方位的学习、宣传、教育方可知晓,需要全党动员,全社会动手。依靠群众,整合学校教育、家庭教育和社会教育资源,拓宽多种教育渠道,使全体公民明辨是非、分清善恶。
第二,知行合一,从我做起,从现在做起。树立社会主义荣辱观,既是一个学习过程,更是一个实践过程。践行“八荣八耻”,首先必须从我做起,从现在做起,从日常小事做起,从日常差事做起。坚持言行一致、知行合一,慎独慎微,防微杜渐。只有明荣辱之分并真正在行动上持之以恒地做当荣之事,拒为辱之行,人才能成为社会有用之人,良好的社会风气和正确的价值观才会得以形成。
第三,要以身作则、率先垂范。树立社会主义荣辱观,归根到底是一个人影响一个人、一片人影响一片人的人带动人的过程。践行“八荣八耻”,榜样的影响和带动至关重要。父母对子女要言传身教,古人说:“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。”父母要为子女做榜样。加强师德建设,提高教师素质。教师的人格和道德素养对学生、乃至社会影响极大,教师只有具备真善美的荣辱观,才能教育感染学生。领导干部要率先垂范。官气正则民风清,官德毁则民德降。因此,领导干部要自觉用“八荣八耻”修身正己,以良好的党风政风引领整个社会风气好转。
第四,褒荣贬耻,扬善抑恶,大力倡导社会主义荣辱观。扬善必抑恶,有规矩方可成方圆。褒荣贬耻,才能凝聚人心,提升境界,激发活力,促使全社会形成良好的社会主义荣辱观。制度好,人不能为恶。因此,要强化社会规范,创新各种制度,用其来约束人。法制严,人不敢为恶。因此,要依法治国,使每个社会成员都在法律范围内活动。同时还要大张旗鼓地惩恶扬善,对于“八荣”的模范人物,要用精神和物质的手段大张旗鼓地表彰和奖励,吸引、鼓舞、引导人们比先进、争进步。对于“八耻”的典型,要予以严肃批评教育,敦促其改正。对于违法行为,司法机关要严厉惩处。还要依法持续不断地进行反腐、打黑、反邪工作,从根本上净化社会环境,推动社会风气良性转变,使全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。



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