廉洁文化演讲稿2篇

力学如力耕，勤惰尔自知在我们正式演讲前，我们都需要做好自己的演讲稿。写好演讲稿要围绕明确的主题或观点。哪些演讲稿写得相当出彩呢？经过收集并整理，小编为你呈上廉洁文化演讲稿2篇，更多相关信息请继续关注本网站。

「廉洁文化的演讲稿范文一」

尊敬的各位领导、各位评委、朋友们：

大家好!

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、海瑞、于成龙的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆焦裕禄、孔繁森、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。

刻骨铭心的5.12汶川大地震将成为我们永生的记忆，经常在我脑海中映现的不仅是震后的残垣断壁、满目凄凉，还有奔忙在抗震救灾第一线的北川县的县长、县公安局长、都江堰某乡党委书记、成都军区某陆航团政委等等、等等。当突如其来的大地震袭击北川后，他们失去了亲人，失去了同志，失去了风景秀丽的北川山城，但是他们的第一反应不是寻找自己的亲人，而是紧急组织人员进行自救，牵挂着的是北川县的人民，他们擦干眼泪，穿梭在堆堆废墟之中，挽救了一个又一个垂危的生命。这样的人做老百姓的官，怎能不受到百姓的崇敬和爱戴，他们撼山岳、泣鬼神的形象，怎能不获得人民的赞颂。

中国共产党从建党以来，就把党的作风建设作为党的建设的重中之重。xx多次强调：反腐倡廉是党和国家的重要工作，是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证。要把反腐倡廉建设放在更加突出位置，更加坚决的惩治腐败，更加有效的预防腐败。这一点，从我们今天举行的这次演讲比赛同样可以得到有力的印证。

这些年来，我们xxx行业把持续发展，谋求最佳经济效益作为我们的最终追求。各级领导为此殚精竭虑，做出了不懈的努力，我们的行业取得了让人瞩目的长足发展。问渠那得清如许，为有源头活水来。我们的发展一靠党的政策，二靠各级领导的良策，三是党风廉政建设为我们行业发展保驾护航。

为了适应新形势、新任务的要求，各级党组织以增强党员干部的执行力和带动力为抓手，努力践行党员领导干部讲党性、重品行、作表率，牢记四慎，力行四慎。

一慎权。树立正确的权力观，正确对待权力，正确使用权力，始终做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。努力为群众干好事，办实事，干成事，始终保持共产党人的本色。

二慎独。就是谨防自我放纵，在无人监督的情况下，坚持原则，恪守道德标准，自检自省，习惯于吾日三省吾身，反思自己的行为，检点自己的作风，做到洁身自好。

三慎微。就是在细微之处严格要求自己。一些贪官之所以违法犯罪，就是一点一滴的小毛病逐渐淡化成其思想蜕变。平时对诱惑之微不严防，对蜕变之 渐不严堵，最终突破思想防线，一失足成千古恨。凡是一身正气的领导干部，必定是重小节，在细微之处严于自律的人。修身养德须慎于微、恪尽职守应重于细，更不能不拘小节、放纵自己。

四慎友，就是选择好对象。朋友有高、下之分，交往有损、益之别。交友受益的前提是交往正常、健康。那种虚于应酬，空耗时光的泛泛之交;互相利用、投桃报李的势力之交，有百害而无一利。俗话说：近朱者赤、近墨者黑。我们要与那些学有专长、思维敏捷、见识广博人交朋友，与普通群众交朋友，与一些坦诚相见、直率敢言的人交朋友，促学习提高、修正错误，倾听意见、改进工作。

亲爱的朋友们，面对新形势、新任务、新要求，党风廉政建设工作我们不敢懈怠，审视身边的廉洁环境，我们任重道远。如果说，过去的成绩归功于我局有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现企业经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。

孟子说过：路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入企业改革发展的浪潮中，同心唱响正气歌，共同创造xxxxxx更加辉煌的明天!

「廉洁文化的演讲稿范文二」

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：大家好!

今天，我演讲的题目是：尊廉崇洁，美化心灵。

说起廉洁，一个个鲜活的形象便会呈现在我们眼前：象铁面无私的包青天，刚正不阿的海瑞，执法为民的任长霞，两袖清风的孔繁森，群众的帖心人沈浩。他们都令人们敬仰的清正廉洁的楷模。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁，永远是时代的呼唤，廉洁，永远是人民的期盼。让廉洁成为一种时代观念，一种传统美德，是我们追求的理想境界。值得骄傲的是，我们教师自古以来就廉洁的化身和代名词，教师廉洁自律，无私奉献的崇高思想境界走在了时代的前列，堪称廉洁的典范。

廉，有正直，品行方正，不贪污之义。洁，操行清白，品行高尚者为洁。廉洁在教师的日常工作中处处得以体现：对好学生，差学生同样关怀备至，没有亲疏之分是廉洁;有强烈的责任心，爱校如家是廉洁;把职业当做事业来完成是廉洁;甘于乐教，乐于奉献，不被金钱所诱惑是廉洁;教育学生遵纪守法，诚实正直，追求真理是廉洁;以高尚的人格魅力传身立教，成为学生求知，作人的楷模是廉洁;爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严而有格，严慈相济是廉洁。俗话说：积小善成大德。小一成就大事，细节成就完美。正是工作中的点滴小事铸就了我们教师廉洁的光辉形象。

清正廉洁是青少年立身之本，敬廉崇廉为中华民族兴邦之源。校园作为一个特殊的社会层面，活跃着心灵可塑性特强的青少年群体，廉政清风在校园的吹拂，让孩子们的心灵受到熏陶、感染和教化，帮助他们指明未来的人生之路，把握未来的人生航向。公则生廉，廉则生威、慎而思之，勤而行之、勿以恶小而为之，勿以善小而不为、惟善惟德，能服于人、不求不争于民，而民知逊;不求不贪于民，而民知廉、俭于听，可以养虚;俭于视，可以养身;俭于言，可以养气这些出自历朝名家的诗词格言警句，以其言简意赅、内涵深邃而流芳古今。

曾经有这样一条手机短信：廉政是一把琴，可以弹奏一生的幸福;自律是一杯茶，可以品味一世的清香;正气是一支笔，可以写出终身的辉煌;清风是一首歌，可以唱出永恒的快乐。那滚动的幕向我们传递着清廉的讯息：廉政勿忘为民，掌权贵在廉洁。我们学校谈廉政，不是社会中吃喝玩乐的扼杀，不是贪污受贿的严惩，是校园里文明校风的廉政，也许有的老师、同学认为这只是一种社会风气，与我们学校有什么关系;其实不然，校园处处有廉政，廉政之花怎样才能永久的盛开在校园呢?

我们生活在美丽的校园中，学校的腾飞与发展，离不开老师的辛勤工作，更离不开我们学生的刻苦学习。在生活中，我们要像周总理那样艰苦朴素。在学习上，我们要像张海迪那样拼搏进取。说到这我不能不提到我们的的老师。一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。正是我们园丁的真实写照。你看，从学校领导到班主任，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。对比社会上的腐败要案，对比生活中的贪官污吏，我们的老师总是那样甘于清贫，默默无闻，言传身教，是我们每位学生做人的榜样。

少年兴则国兴，少年强则国强。我们肩负着民族和国家的未来，我们的责任任重而道远，我们要学习、学习、再学习，用成绩回报老师辛勤的耕耘，用所学知识为社会创造财富。作为学生究竟如何清廉呢?我想：日常生活中，我们要认真花费父母给我们的每一分零花钱，不要铺张，更不要奢侈;不要攀比，更不要所谓的名牌，要充实自我，踏实做好每一件事，不要乱扔杂物，更不要损坏公务，不要乱涂乱画，更不要折花损树。时时要有俭朴的意识，处处要有美化的环境。这就是我们尽本分能够做到的。

亲爱的同学们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。让我们去小恶而从善，积小善而成大德，只有这样廉政之花，才会在我们的校园开花、结果。最近，联合国调查指出：中国孩子成长的三点将决定中国的未来。这三点是中国的孩子是否有责任心，是否吃苦耐劳，是否能搞好将来的廉政建设。要想现在的孩子搞好将来的廉政建设，那么首先就要求孩子们做到清正廉洁。而只有廉洁的教师才能在孩子幼小的心灵上播撒下廉洁的种了，孩子们才会成长为清正廉洁的建设者，成为祖国的栋梁之材。可见，教师的廉洁意义重大，影响深远。

所谓心到无求品自高。做为一名现代社会的教师，我们必须立身中正，稳得住心神，管得住身手，禁得住诱惑，经得起考验。在社会这个大染缸里继续保持廉洁从教的作风。敬爱的全体同仁们，让我们携起手来为祖国今天和明天的廉政建设贡献力量，让廉洁之花在我们圣洁的校园中永远绽放!

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。人活一世，是质本洁来还洁去，还是身陷泥淖遗臭名?

一千多年前的包拯，为为官之道作了最好的诠释。他正直无私，秉公执法，不畏权势，为民除害，成了一位妇孺皆知的清官。他的芳名连同他的事迹穿越历史时空经久不衰：传说包公离任端州时，当地士绅欲送一块珍贵的端砚给他，被他断然拒绝。没办法，他们就用黄布包裹砚台，偷偷地放在包公的船舱里。后来被包公发现，一言不发把黄布包裹和砚台一同扔到水中。包公不持一砚归的故事传开后，他的美名也由此驰名天下。

又岂止是一个包拯清廉自守?古往今来，安于清贫为民办事的为官者不胜枚举，淡泊明志的诸葛亮，克己奉公的胡则，清梅素竹的郑板桥，清廉刚直的狄仁杰，还有铁骨铮铮的海瑞，这些廉洁之花虽经岁月风雨的吹打，却依然散发迷人的芳香。再看我们新时代的楷模：共产党员郑培民无私奉献，俯首为民;公安局长任长霞惩奸除恶，关爱民生;好干部孔繁森一生不染两袖清风，好军官范匡夫清正廉洁一身正气。一朵朵廉洁之花绚烂地绽放，绽放在我们美好的土地上。

为官如此，为民亦如此，作为新时代的中学生更要如此，让我们撒下廉洁的种子，让它生根发芽，直到开花结果。如果我们有一颗廉洁之心，我们还会对乱倒饭菜的现象视而不见吗?如果我们有一颗廉洁之心，我们还会对生日宴请念念不忘吗?如果我们有一颗廉洁之心，我们还会对品牌服饰津津乐道吗?如果我们有一颗廉洁之心，我们还会对违纪违规行为熟视无睹吗?不，我们不会!

我们会做到节，进餐时不留一粒米饭;我们会做到俭，离座时随手关灯;我们会做到廉不为小利护朋友;我们会做到洁，勤奋学习不慕虚荣。

亲爱的同学，让我们少一份奢侈，多一份节俭;少一份虚荣，多一份纯朴;少一份世俗，多一份真诚!让我们从现在开始，以史为镜，从生活点滴开始，一起播撒廉洁的种子，让廉洁之花在我们身边绚丽地绽放吧!

弘扬廉洁文化演讲稿 廉洁文化演讲稿（2）

节俭、戒奢

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。这是明代诗人于谦的一篇传世之作《石灰吟》。这首诗以托物言志的手法借石灰的品格表现了作者保持清廉的作风。说到清廉，就与贪污腐败形成了鲜明的对比。与我们今天倡导的反腐倡廉有着直接的联系。

我们今天就从贪污腐败的根源出发，和大家一起探寻解决这个问题的办法。贪污腐败这一类的错误往往出现在一些手中有权力的领导干部身上。他们对自己的生活现状不满足，进而追求更昂贵、更奢华的物质生活。正是这种思想，致使他们通过手中的权力不断聚敛财富，而为此深受其害的，却是国家和人民。

贪污腐败的历史可以上溯到封建时期。有一些大臣利用自己的权势地位，以权谋私，中饱私囊。百姓们辛苦劳动所得血汗钱，却落入了这些人的手中。为此，百姓们怨声载道，苦不堪言。特别是到了饥荒，天灾，瘟疫这样不好的年景，这些贪官污吏更是变本加厉的侵吞国库。而黎民百姓则民不聊生。背井离乡的乞讨，放眼望去，十室十空，饿殍遍野。人民对贪官污吏痛恨到了极点。纵观我国古代，历史上最有名的巨贪，当数清乾隆时期的和绅。相信大家对这个人物都不会陌生。现在北海公园附近的恭亲王府就是当年和绅的府邸。那里面的奢华程度，丝毫不亚于大名鼎鼎的故宫。由此，可见其贪财之多，腐败之极。但是，纵然他有万贯家财，最终也难逃被处死的命运。在贪官、奸臣当道的时候，百姓们都会把希望寄托在清廉官员的身上，希望他们能改变现状。这也就是包拯、海瑞等一些清官的故事在民间广为流传的原因。在新中国成立之前，党的七届二中全会上，毛主席就提出，有的领导干部，在战争年代，面对敌人的刺刀，都不曾屈服。却经不住资本主义糖衣炮弹的袭击。而也确实有像刘青山、张子善这样的领导干部，犯了贪污腐败的错误。可见，贪污腐败这个问题从古至今一直存在。所以，提倡反腐倡廉的精神有着极其重要的现实意义。

改革开放以来，尽管我国在各个领域都有了长足的发展，但我们的物质财富还远没有达到极大丰富，我国的富裕程度与发达国家相比还有很大差距。然而，有些领导干部却丢掉了优良传统，忘记了基本国情，工作上大手大脚、铺张浪费，生活上贪图享乐、挥霍无度。进而侵吞国家财产，祸国殃民，而他自己也难逃法律的制裁。试想一下，如果这些贪污腐败的领导干部在平时生活中，注意勤俭节约，保持艰苦奋斗的作风，就不会有追求奢华的念头，也就不会犯贪污腐败这一类的错误。可见，节俭戒奢是克制贪污腐败的有力武器。

节俭戒奢不仅是一种生活方式，也是一种精神理念和工作作风。无论时代如何发展，条件怎样优越，节俭戒奢的精神都不应该忘记，并且要一直提倡。xx强调领导干部要进一步增强节俭意识，始终发挥艰苦奋斗的精神。则充分的诠释了这一理念。因此，倡导节俭戒奢精神，有着很强的现实针对性和实际意义。

重节俭、戒奢侈，是社会文明进步的重要标准。谈到节俭戒奢，也许会有人不以为然。他们认为在物资匮乏的过去，俭朴是一种必然的生存状态，人们不具备挥霍的资本。而到了时代发展的今天，我们的物资丰富，生活条件优越，所以也就没有节俭的必要。岂不知消费和浪费是两个不同的概念。一个健康文明的社会固然需要优厚富裕的物资生活条件，但也必须拥有勤俭节约、艰苦奋斗的精神。不论是在何种国家，都应该坚持这种精神。而奢侈浪费、贪图享乐的作风，不仅为经济落后的国家不容，而且在发达国家也不被赞同。许多发达国家的实业家都保持节俭的生活方式。约翰.洛克菲勒是一位享誉国际市场的美国石油大王，要说他富有，应该是没有什么疑义的。他常常在一家餐厅用午餐，每次午餐后，他只留下一元钱给服务生作为小费。有一天，洛克菲勒又给了服务生一元钱小费，服务生忍不住说：假如我是你，我不会吝惜，只给这么少的小费洛克菲勒回答：就因为这样，你才是一个服务生。洛克菲勒认为，自己虽然很有钱，但决不会乱花一分钱。他要把节俭下来的钱攒起来，继续投资。可见，我们今天所提倡的勤俭节约、艰苦奋斗的精神，与我们要不断发展、不断提高生活水平的追求并不矛盾。

大兴节俭之风，常戒享乐之念，领导干部应起到模范带头作用。温家宝总理的一件羽绒服整整穿了XX年，感动了13亿中国人。但是在生活中，有的领导干部认为，自己为党和人民作了不少贡献，生活奢侈一点理所当然。而正是因为他们这种错误认识才导致了行为上的失范，助长了贪图享乐、挥霍浪费的不良风气，最终走上了不归路。我们这些刚入职的员工，在平时生活中也要注意节俭戒奢。也许会有人认为，反腐倡廉是领导干部的事情，与我们没有关系。其实不然，我们在平时工作，生活中也应该养成勤俭节约的好习惯。由俭入奢易，由奢入俭难。要知道，贪图安逸必然不思进取，耽于享乐势必养尊处优。我们只有时刻保持勤俭节约、艰苦奋斗的作风，才能保持头脑清醒，才能不断提高自我、完善自我、超越自我。而作为领导干部，应该以自己的模范行动带领群众弘扬艰苦奋斗的精神，抵制奢靡之风。应该把这种精神体现在生活细节上，落实到工作实践中。体现在生活细节上，就要从小处入手，从节约一张纸、一滴水做起；落实到工作实践中，就是要把节俭意识贯彻到工作全局的把握上，体现到工作的决策中。这样，就可以有效地克制贪污腐败的作风，从根本上解决这一问题。

这正是：百姓疾苦记心间，节俭戒奢切莫贪。辛勤工作多奉献，两袖清风美名传

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弘扬廉洁文化演讲稿

节俭、戒奢

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。这是明代诗人于谦的一篇传世之作——《石灰吟》。这首诗以托物言志的手法借石灰的品格表现了作者保持清廉的作风。说到清廉，就与“贪污腐败”形成了鲜明的对比。与我们今天倡导的“反腐倡廉”有着直接的联系。

我们今天就从“贪污腐败”的根源出发，和大家一起探寻解决这个问题的办法。贪污腐败这一类的错误往往出现在一些手中有权力的领导干部身上。他们对自己的生活现状不满足，进而追求更昂贵、更奢华的物质生活。正是这种思想，致使他们通过手中的权力不断聚敛财富，而为此深受其害的，却是国家和人民。

贪污腐败的历史可以上溯到封建时期。有一些大臣利用自己的权势地位，以权谋私，中饱私囊。百姓们辛苦劳动所得血汗钱，却落入了这些人的手中。为此，百姓们怨声载道，苦不堪言。特别是到了饥荒，天灾，瘟疫这样不好的年景，这些贪官污吏更是变本加厉的侵吞国库。而黎民百姓则民不聊生。背井离乡的乞讨，放眼望去，十室十空，饿殍遍野。人民对贪官污吏痛恨到了极点。纵观我国古代，历史上最有名的巨贪，当数清乾隆时期的和绅。相信大家对这个人物都不会陌生。现在北海公园附近的恭亲王府就是当年和绅的府邸。那里面的奢华程度，丝毫不亚于大名鼎鼎的故宫。由此，可见其贪财之多，腐败之极。但是，纵然他有万贯家财，最终也难逃被处死的命运。在贪官、奸臣当道的时候，百姓们都会把希望寄托在清廉官员的身上，希望他们能改变现状。这也就是包拯、海瑞等一些清官的故事在民间广为流传的原因。在新中国成立之前，党的七届二中全会上，毛主席就提出，有的领导干部，在战争年代，面对敌人的刺刀，都不曾屈服。却经不住资本主义“糖衣炮弹”的袭击。而也确实有像刘青山、张子善这样的领导干部，犯了“贪污腐败”的错误。可见，贪污腐败这个问题从古至今一直存在。所以，提倡“反腐倡廉”的精神有着极其重要的现实意义。

改革开放以来，尽管我国在各个领域都有了长足的发展，但我们的物质财富还远没有达到极大丰富，我国的富裕程度与发达国家相比还有很大差距。然而，有些领导干部却丢掉了优良传统，忘记了基本国情，工作上大手大脚、铺张浪费，生活上贪图享乐、挥霍无度。进而侵吞国家财产，祸国殃民，而他自己也难逃法律的制裁。试想一下，如果这些贪污腐败的领导干部在平时生活中，注意勤俭节约，保持艰苦奋斗的作风，就不会有追求奢华的念头，也就不会犯贪污腐败这一类的错误。可见，“节俭戒奢”是克制贪污腐败的有力武器。

“节俭戒奢”不仅是一种生活方式，也是一种精神理念和工作作风。无论时代如何发展，条件怎样优越，“节俭戒奢”的精神都不应该忘记，并且要一直提倡。xx强调领导干部“要进一步增强节俭意识，始终发挥艰苦奋斗的精神。”则充分的诠释了这一理念。因此，倡导“节俭戒奢”精神，有着很强的现实针对性和实际意义。

重节俭、戒奢侈，是社会文明进步的重要标准。谈到“节俭戒奢”，也许会有人不以为然。他们认为在物资匮乏的过去，俭朴是一种必然的生存状态，人们不具备挥霍的资本。而到了时代发展的今天，我们的物资丰富，生活条件优越，所以也就没有节俭的必要。岂不知“消费”和“浪费”是两个不同的概念。一个健康文明的社会固然需要优厚富裕的物资生活条件，但也必须拥有勤俭节约、艰苦奋斗的精神。不论是在何种国家，都应该坚持这种精神。而奢侈浪费、贪图享乐的作风，不仅为经济落后的国家不容，而且在发达国家也不被赞同。许多发达国家的实业家都保持节俭的生活方式。约翰.洛克菲勒是一位享誉国际市场的美国石油大王，要说他富有，应该是没有什么疑义的。他常常在一家餐厅用午餐，每次午餐后，他只留下一元钱给服务生作为小费。有一天，洛克菲勒又给了服务生一元钱小费，服务生忍不住说：“假如我是你，我不会吝惜，只给这么少的小费”洛克菲勒回答：“就因为这样，你才是一个服务生”。洛克菲勒认为，自己虽然很有钱，但决不会乱花一分钱。他要把节俭下来的钱攒起来，继续投资。可见，我们今天所提倡的勤俭节约、艰苦奋斗的精神，与我们要不断发展、不断提高生活水平的追求并不矛盾。

“大兴节俭之风，常戒享乐之念”，领导干部应起到模范带头作用。温家宝总理的一件羽绒服整整穿了XX年，感动了13亿中国人。但是在生活中，有的领导干部认为，自己为党和人民作了不少贡献，生活奢侈一点理所当然。而正是因为他们这种错误认识才导致了行为上的失范，助长了贪图享乐、挥霍浪费的不良风气，最终走上了不归路。我们这些刚入职的员工，在平时生活中也要注意“节俭戒奢”。也许会有人认为，“反腐倡廉”是领导干部的事情，与我们没有关系。其实不然，我们在平时工作，生活中也应该养成勤俭节约的好习惯。“由俭入奢易，由奢入俭难”。要知道，贪图安逸必然不思进取，耽于享乐势必养尊处优。我们只有时刻保持勤俭节约、艰苦奋斗的作风，才能保持头脑清醒，才能不断提高自我、完善自我、超越自我。而作为领导干部，应该以自己的模范行动带领群众弘扬艰苦奋斗的精神，抵制奢靡之风。应该把这种精神体现在生活细节上，落实到工作实践中。体现在生活细节上，就要从小处入手，从节约一张纸、一滴水做起；落实到工作实践中，就是要把节俭意识贯彻到工作全局的把握上，体现到工作的决策中。这样，就可以有效地克制“贪污腐败”的作风，从根本上解决这一问题。

这正是：百姓疾苦记心间，节俭戒奢切莫贪。辛勤工作多奉献，两袖清风美名传

廉洁自律演讲稿2篇

廉洁是中华民族优秀文化的重要组成部分,大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。宋代欧阳修在《非非堂记》中写道：处身者，不为外物眩晃而动，则其心静，心静则智识明。我作为省检察院一名检察官，处于打击犯罪、保障人权、维护司法公正的第一线，深知一个和谐有序的国度需要清明的吏治，需要廉政的青天；深知一切有权力的人都容易滥用权力，故有权力就不能没有监督；深知怀抱法律，追寻正义，乃法律人之天职；深知个人选择当与时代之召唤紧密结合，担负历史使命，绽放青春之花，为时代召唤而选择，为人生信仰而坚守。

基于这种认识，我们能够将检察机关的廉政制度化为个人自觉的行动；基于这种认识，我们能够在外出办案时尽量不给地方添麻烦；基于这种认识，我们能够耐心细致地接待群众来访，通过释法说理积极化解社会矛盾；基于这种认识，我们能够仔细审查每一份证据，并在必要的时候加班加点保证案件如期办理；基于这种认识，我们保障被告人的各项诉讼权利，以冷静的目光论事，以慈悲的目光看人；基于这种认识，我们于处理具体案件之际，心中始终充满正义，目光不断往返于规范和事实之间。

记得1949年美国驻华大使司徒雷登对国民党的军官说，共产党战胜你们的不是飞机大炮，而是廉洁，是靠廉洁换得的民心。毛泽东主席在我们党即将在全国执政的新形势下，提出两个务必，告诫全党要保持清醒头脑，保持清正廉洁。实践证明，我们党保持了干部队伍的清正廉洁，经受住了执政考验，赢得广大人民群众的衷心拥护。改革开放三十年来，共产党人解放思想、实事求是、锐意进取、开拓创新，带领全国人民取得了一个又一个胜利，中华大地春潮涌动、万象更新，经济社会迅猛发展，人民生活安居乐业，中国人民从未有如此之自信，中华民族从未有如此之强大。在市场经济大背景下，我们面临着比前人更为复杂的社会考验，广大党员仍能树立正确的世界观、人生观和价值观，时刻保持清醒意识，用社会主义核心价值体系引领和规范自己，筑牢思想防线，成功抵制了市场经济负面因素的侵蚀。但也有少数党员理想滑坡、信念动摇、纪律松弛、意志衰退、价值扭曲，他们以权谋私、腐化堕落，严重影响了党和政府的形象。

作为一名检察官，立检为公、司法为民乃职责所系，唯有廉洁自律方能不辱使命。在新的历史条件下，我们要让廉洁成为一种生活方式，从个人修养做起，从小事做起，从一点一滴做起，防微杜渐，心不动于微利所诱、目不眩于五色之惑，真正筑起拒腐防变的思想防线。结合本职工作，我对廉洁自律有以下几点认识：

其一、廉洁自律要求我们坚持原则，守住清贫。廉洁是一份财富，历经千年依然传承，遭受磨难依旧崇高。古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。唯有要留清白在人间的于谦，留取丹心照汗青的文天祥等人受到万世景仰。历史，并不仅仅意味着既往的静态性存在，它更意味着后人对其历史弥新的记忆和重新解读。方志敏以其真挚的革命情怀与高尚的志士节操，在狱中写下了散文《清贫》，道出了一个共产党人清廉朴素的生活，是一篇革命家崇高品质的赞歌和宣言书。七十余年后的今天，我们仍然能够感受到此篇文章震撼人心的思想力量。作者写道：我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元；但为革命而筹集的金钱，是一点一滴地用之于革命事业。这在国民党的伟人们看来，颇似奇迹，或认为夸张；而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。真是文如其人，廉洁者坦荡的胸怀和高尚的情怀通过作者纯净如露珠、质朴如野蔬的眼和朴实无华的文风得以呈现。我们今天再读这篇《清贫》，领悟到的是一种境界，一种忘我的超然境界。

其二、廉洁自律要求我们不忘历史，珍惜现在。我们党领导人民所取得的各项成就之所以震古烁今，正是因为它们来之不易。其中有危难之际的绝处逢生，有挫折之后的毅然奋起，有失误之后的拨乱反正，有磨难面前的百折不挠，既充满艰险又充满神奇，既历尽苦难又辉煌迭出。前人栽树，后人乘凉，然我们不应该忘记，在中央苏区、在长征途中，多少先烈为追求社会进步，流血牺牲；在太行山上、在甸缅战场，多少先烈为追求民族独立，历经苦难；我们也不该忘记，在边远地区、大漠戈壁，多少前辈远离都市，隐姓埋名，为祖国两弹事业默默奉献。忘记历史就意味着背叛，忆苦思甜方能珍惜现在，少几分抱怨，多几分感恩，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。虽然与很多行业相比，我们在物质条件方面与其有一些差距，但与革命年代相比，与前些年相比，与艰苦落后地区相比，我们的条件算是不错了，所以我们从不问国家能为我们做些什么，我们一直在反思我们能为国家做些什么、能为社会贡献什么。

其三、廉洁自律要求我们静心守志，心存高远。躁极则昏，静极则明。心态宁静，不仅反映出一个人的心理成熟度，更能展现一个人稳健持重的处事风格。善心成就伟大，静水方能深流。心静，才能在各种各样的工作中分清主次，抓住要点；才能在纷繁复杂的事物中辨明真伪，选择方向；才能在复杂多变的社会中保持淡定，经住诱惑；才能少说多做不张扬、埋头苦干不浮躁、

艰苦奋斗不攀比、勇挑重担不懈怠。很多人走上犯罪道路就是源于心理失衡，如一位官员在忏悔中写道：随着和建筑老板交往的增多,看着他们一掷千金的作风,我的内心逐渐失去了平衡。我心想,这些老板的文化程度都不高,不是小学就是初中毕业,凭什么他们就那么有钱?而我做了那么多事情,经济实力却远远不如他们。所以，良好的心态是事业成功的基础，生活幸福的源泉，身体健康的保障。心态宁静了，人就豁达开朗了，就能想得通、看得透、拿得起、放得下。任何事业都会遇到挫折，患难可以考验一个人的品格，在陷入困境的时候，只有大智大勇的人才能处之泰然，并乐观地看到光明的未来。在困难的时候，人更需要有精鹜八极，视通万古的胸怀。苏东坡算是中国文人中经历坎坷的一位了，然其失意时总能达观自解，始终保持积极进取，欲有所为的精神，他中年被贬黄州，在其千古名篇《前赤壁赋》中阐发了人与万物同样永存的哲理。他晚年被贬海南岛，数年后（公元11XX年）才遇皇帝大赦内迁，途径琼州海峡时做了一首诗，其中写道九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。面对命运的不公，苏轼无怨无怒，处之泰然，表现了一位老者虽历经坎坷仍能心胸坦荡，荣辱不惊的心态。我们在工作、生活中总会遇到很多困难，只有摆正心态，宁静豁达，才能将工作做得更好，让生活幸福指数更高。

其四、廉洁自律要求我们加强学习，提升境界。世间万事皆有失必有得，少了些虚情假意的应酬，便多了些可以自由支配的时间；失去了锦衣玉食的奢侈，便习惯了粗茶淡饭的安逸。善乃立身终生事，书为导人一世师，书籍是人类进步的阶梯。读书能使人开阔眼界、增长知识、怡情养性、提升境界，历经磨难而不衰的中华文明，蕴涵着丰富而宝贵的思想文化遗产，诸如筚路蓝缕，以启山林的开拓精神；艰难困苦，玉汝于成的顽强意志；舍生取义，视死如归的英雄气概；海纳百川，虚怀若谷的博大胸怀；修齐治平，治国安民的政治理想，载舟覆舟，居安思危的忧患意识；革故鼎新，自强不息的执着追求。通过阅读我们从中能获得精神鼓舞，升华思想境界，陶冶道德情操，完善优良品格，培养浩然正气。如此，我们讲话就有底气，思想就有灵气，行动就有朝气，工作就有锐气。自会吟咏之间吐纳珠玉之声，眉睫之前卷舒风云之色，提高履职尽责能力。

其五、廉洁自律要求我们锐意进取，敬业奉献。有什么样的追求，就有什么样的精神状态。现实生活中，灯红酒绿、人情世故、不正之风不时冲击着我们的精神高地，我们在种种诱惑和考验面前，如能锐意进取，积极谋求一方发展、专注个人能力素质提高，精神世界就会充实，精神状态就会振奋，所在部门就会正气充盈，反之，就会朝气不足，暮气有余，碌碌无为，颓废低迷。人是要有一点精神的，这个精神，就是要始终保持锐意进取、勇挑重担、不为艰险、迎难而上的劲头。作为公诉部门的年轻人，我始终提醒自己做事要少一些拖泥带水，多一些干净利索；少一些饭局牌局，多一些学习求知；少一些奢侈浪费，多一些艰苦奋斗；少一些老气横秋，多一些蓬勃朝气；少一些妄自尊大，多一些谦虚谨慎；少一些如何来事，多一些如何干事；少一些夸夸其谈，多一些求真务实。

总之，我觉得当前大力倡导廉政文化、提倡廉洁自律，就是要我们注重个人修养，做到自重、自省、自警、自励，耐得住清苦，抗得住诱惑，管得住小节，本卧薪尝胆之精神，做奋发有为之事业。内省不疚，夫何忧何惧，廉洁是求真务实、与时俱进的科学态度；廉洁是艰苦奋斗、锐意进取的拼搏精神；廉洁是勤俭节约、健康环保的时代风尚；廉洁是与民同乐、为民谋利的亲民情怀；廉洁是富贵不淫、位权不骄的生活修养。在新的历史条件下，让我们大力倡导以廉为荣、以贪为耻的社会风尚，强党性修养，锤炼思想作风，培养浩然正气，提升道德境界，奋发进取，踏实工作，为形成风清气正的社会环境贡献力量。

教师爱岗敬业演讲稿：教师更需廉洁自律

各位评委、各位领导、各位老师：

大家好！我今天演讲的题目是《教师更需廉洁自律》。听到这个题目，大家一定会觉得奇怪：廉洁自律与我们普通教师有什么关系呢？有的人甚至会开玩笑说：我想腐败也没有腐败的资格呀。其实，这是错误的认识，我们有着关系到每一个家庭的至高无上的权力：那就是管理学生，教育学生的权力。因为我们的工作关系到每一个家庭的喜怒哀乐，关系到每一个学生的前途和命运。时下，家家只有一个宝贝子女，老师的话对家长有如圣旨，言听计从，不容置疑。相信大家都还记得开学前《淮河晨刊》刊登了一篇题为《快开学了》的文章，某些老师读过后如针芒在背，很不舒服。究其原因，是因为文中委婉的批评了某些教师收受家长送的礼物，且根据礼物的多寡有无对学生采取不同的态度的不良现象。毋庸回避，这些现象在某些学校教师身上确实存在，在教师队伍中确实有一些老师利用职务之便，把发财之手伸向了学生家长，公开在节日里暗示学生家长要有所表示，并根据家长送礼的多少来决定对学生的亲疏。对于学生家长的吃请馈赠，皆来者不拒、欣然笑纳。俗话说吃人嘴短，拿人手软，投之以桃，报之以李，吃请收受之后自然要利用手里的权力关照某个学生。

殊不知这种行为严重违背了师德，损害了我们教师在人民群众中的形象，同时也对学生产生了不良影响。《中小学教师职业道德规范》第七条规定：教师必须廉洁从教。坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。不利用职责之便谋取私利。教师不同于其他职业者，不仅仅是传授知识，更重要的是教育学生健康成长。古今中外的大教育家都说过一句类似的朴素真理：无德无以培德，只有以高尚的人格教育学生，才能真正帮助学生树立正确的世界观和人生观。学高为师，身正为范，当我们走上三尺讲台的时候，我们的心里就应该装着公平和公正。可是，一旦我们接受了家长的吃请馈赠，在批改作业、上课提问、安排座位时，就会自然而然的关照某位学生。亲其师信其道，一个教师世俗势利，一切说教都会显得虚伪空洞苍白无力，只能引起学生的反感和鄙视。教师收受礼物不仅让教师清廉的形象大打折扣，也容易让学生沾染请客送礼的不良社会风气，这是作为一名光荣的人民教师绝不允许的！否则，学生和家长都不会真正尊重你，你也不配得到任何人的尊重。

党中央、国务院从确保我国社会主义事业后继有人，从提高全民族思想道德素质的战略高度，做出了加强和改进未成年人思想道德建设的重大决策。民族振兴，教育是根本；教育发展，教师是关键；教师素质，师德是灵魂！

教师的道德素质是我们民族精神大厦的重要支柱，一旦师德整体滑坡，我们民族的精神大厦就会轰然坍塌！因此，我们教师身上担负民族的巨大期望，责任重于泰山！本学期开学典礼上，我代表七中全体教师员工向社会、向学生、向家长郑重承诺：为人师表，爱生如子，无私奉献，廉洁自律，自觉抵制社会上一切不正之风。讲学习、讲正气、讲奉献，坚决拒绝家长的宴请，拒收家长的钱物，不委托家长办私事。用我们高尚的情操塑造学生美好的心灵。用我们无私奉献的精神托举起明天的太阳！

老师们，让我们从现在做起，从自我做起，继续发扬捧着一颗心来，不带半棵草去的优良传统，净化校园这块纯净的圣土，共同维护教师廉洁奉献的师德操守！为我们的民族撑起我们傲岸的脊梁！这是我们应该做到的，也是我们一定能够做到的。因为，我们是光荣的人民教师！

民族兴旺千古事，

文弱铁肩一任担。

廉洁自律高风举，

桃李争春赋诗篇！

廉洁文化演讲稿500字

中华上下五千年，茫茫历史长河。廉洁清正的官员数也数不清。南宋有包拯，明有于谦、海瑞，清有刘罗锅。而历史不但造就了清正廉洁之人，也同样诞生了迂腐贪财之人。清朝的和珅便是一个典例。他的贪欲从未停止过，他没有守住为官的信念，没有一心为民的思想。小编为大家整理的《廉洁文化演讲稿500字》，希望对大家有所帮助！

篇一

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

一本好书就象阳光雨露还世界之生灵，让万物拙壮成长，一本好书能开拓人的视野、增强人的道德与智慧、是人生的导师、是一面廉洁的明镜，日照着我的心灵。这本好书就是——廉洁书；长期以来我喜读廉洁书，每每读着它，倍感廉中乐。

假期，我看了《小学生廉洁教育读本》。在书上看到，我国古代杰出的政治家管仲说过，“欲民之有廉，则小廉不可不修也。小廉不修于国，而求百姓之行大廉，不可得也。”这段话的大致意思是：廉有大小之分，不要把“小廉”误当成“大廉”，也不要把“大廉”误当成“小廉”，先得从修“小廉”做起，修“小廉”是行“大廉”的基础。不管做什么事，大事小事都要认真地去做好，从一定意义上说，会做小事的人才会做大事。

这段话让我想起了我们鼎湖区民间广为流传的“包公掷砚成州”的故事。据说，在宋仁宗庆历二年（1042年），被誉为“包青天”的包拯任端州知郡事三年期满离肇庆时，船出羚羊峡，突然波浪翻腾，狂风骤起。包公事感跷蹊，立即查问手下人。原来是端州砚工为了表达他们对包公体恤民情的敬仰，托人送来了一方用黄布裹着的端砚。手下人见是一方石砚，并非金银珠宝，于是便收下了。包公立即取来端砚抛到江中。刹时，风平浪静。后来，在包公掷砚处便隆起了一块陆州，这就是现在的砚州岛。包砚的那块黄布，顺流而下，在不远处的西江边形成了一片*的沙滩，就是现在的“黄布沙”。由于包拯为官清廉公正，后来成了铁面无私的包青天，像这样的廉洁之人还有很多。

其实在我很小的时候，爸爸妈妈就教育我“小时偷针，大时偷金”的道理，说做人必须要从小养成好习惯，不贪小便宜，不自私自利，才可以做一个廉洁、受人欢迎的人。在那时候，“廉洁”二字已悄悄地住进了我的心窝里。在慢慢的成长中，我对廉洁有了更深一层的了解，廉洁就是严于律己，遵守法纪，勤俭节约、公正严明。作为一个小学生，我更时时以“廉洁”来衡量自己。

在学习上，作为一个班干部，我会以身作则，处处做好模范作用。记得当班长的时候，每当自习课老师就把班里管纪律的事交给我，老师走后，同学们就在课堂的吱吱喳喳地吵个不停，也包括我的朋友。有时我会为了公平和友谊的事而烦恼，但想到“廉洁公正”几个字，我就会严格对待，一视同仁，把他们的名单都记在本子上交给老师，为此，有的好朋友和我闹别扭了，但后来我跟他们说道理后，他们也明白我这样做是对的。

在生活上，现在很多同学家里生活条件比较好，穿着品牌的衣服、鞋子，有了攀比的心理，到了教师节的时候，就让家长给老师送礼，好让自己在学校当上班干部或者得到更好的照顾。我觉得教师节是一个实现对老师尊重的体现，作为一名学生，不能让这些庸俗风气给“污染”了，我们应该拿出优异的学习成绩来报答老师，更提议学生和老师过一个“绿色”的教师节——可以给老师送一个拥抱、亲自制造卡片、发祝福短信或说一段真心话语来代替送礼，那不是更有意义吗？

廉洁是我们中华民族的传统美德，让“廉洁”陪伴我们成长，在我们好好学习的同时，也让“廉洁”之风永远吹拂在校园的上空！让这一传统美德永驻每个人的心窝！

篇二

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

把握好人生的砝码，才能把握好*的浮与沉。

人们常说：“宁可清贫自乐，不可浊富多忧。”好官总有得到赞赏的一天，而贪官也终有被揭发的一天。今天在参观完廉洁警示教育基地后，对此又有了更深一步的理解。

中国古时就有许多廉洁的人与事以劝诫人们廉洁的文章，例如，铁面无私的包拯，刚正不阿的海瑞，李白的《爱廉说》等。在新中国成立之后*更说：“治国就是治吏。”在中国现代史的发展中，历届领导人均提倡以廉为本。如今在主席“周密布署，扎实推进”的策略下，全国先后涌现出一大批出色的*员，焦裕禄，孔繁森，任长霞还有让濮阳人引以为敖的“三李精神”。

物极以反，当一些人的事业走向巅峰时，他们的心灵逐渐被身边的灯红酒绿，不良*所吞噬，他们的人生观，价值观，世界观已经发生了扭曲。那些曾经常出现在电视荧屏的名字：*，*，令计划，*等人利用手中职务之便，窃取国家财富高达上亿元，他们用这些金钱亲自铺设一条将自己送往监狱的路。还有人因为玩乎职守导致人员的伤之、死之事件不在少数，河南伊川的“3·31”矿难，平顶山“9·8”矿难，这些血的教训还不足以给世人敲一下警钟吗？

在参观途中，我们观看了一部关于一个贪官一生的动漫短片，第一次收贿，第一次读取，第一次入*，这些第一次的结果注定是坐牢。社会上良不齐，要在*中始终保得一方清净，使人生的小舟在官海中沉没，官员们能做的，也只有摒弃不流拥有的东西，不要让金钱和*交你的灵魂一点点的拉向深渊，拉向黑暗无底的监牢。那些人前节俭，人后*的官员，用那些赃款真能填补心灵的空缺吗？每天左防右防，用金钱筑起的城堡就能让不法之徒永远不被发现吗？

贪如火，不遏则*；欲如水，不遏则自溺，欲海难填，坠落深渊。我们从现在开始需要做到未雨绸缪。百丈竿头，不可不慎。

篇三

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

读廉洁书籍，扬清风正气。近期，通过阅读《廉政教育读本》透过典型材料。我深受教育，体会颇深。既提高了思想认识，又增强了自觉遵守法律法规，认真履行职责，热心为人民服务的信心与决心。

三字经里写道“玉不琢，不成器；人不学，不知义”停止学习的灌输，思想就得不到改造，*也就容易膨胀，也就会轻而易举地被*的缰绳牵绊。因此，加强思想道德建设，不断提高认知水平是非常重要的。

我们还要系统地学习马列主义，*思想，*理论和“三个代表”重要思想理论体系。并准确地把握精神实质，不断净化自己的灵魂。成为一个让人心服口服的清正之人。树立正确的世界观、人生观、价值观。至始至终将人们的利益放在第一位，在思想上筑起反腐倡廉的道德防线。除了思想上的学习，更为重要的是对法律法规的学习。知法、守法，警钟长鸣，防微杜渐，并防患于未然，固堤于决然。

中华上下五千年，茫茫历史长河。廉洁清正的官员数也数不清。南宋有包拯，明有于谦、海瑞，清有刘罗锅。而历史不但造就了清正廉洁之人，也同样诞生了迂腐贪财之人。清朝的和珅便是一个典例。他的贪欲从未停止过，他没有守住为官的信念，没有一心为民的思想。一当官便遗失了本性，大肆贪财，最终也至抄家赐死的下场。古史让我们明了，若欲名留青史，流芳百世，光宗耀祖，首先必备的便是清廉。

近现代中，社会涌现了一批模范人物。党的好干部、人民的好公仆——焦裕禄。他在河南省兰考县担任县委书记时，该县受到了严重的内涝、风沙、盐碱三害，但他坚持实事求是的群众路线的领导工作方法，同干部和群众一起共闯难关。他身患肝癌，却忍痛坚持工作，他以身作则，他廉洁奉公。

纵观古今，八荣八耻中曾提过：“以骄奢淫逸为耻”它揭示了一个行为准则，不骄奢淫逸、好逸恶劳、玩忽职守。

细细品味这些廉洁书籍，了解廉洁人物。它无不告诉我们要时刻警醒自己，而且也要提醒身边的亲朋好友，提醒他们要做一位人民忠实的公仆，向焦裕禄看齐，好好为人民服务，践行社会主义精神。

读廉洁书籍，扬清风正气，为民服务，造福一方。

弘扬城市廉洁文化精神演讲稿

弘扬城市廉洁文化精神演讲稿

一座城市的文化， 体现了城市特质，承载着城市经济社会发展的底蕴，决定了城市在竞争格局中的影响力、吸引力和辐射力。我们中华民族优秀的传统文化正是这样一种独具魅力的文化。贯穿其中的家风文化、廉洁文化、爱国主义精神和独立自强精神，在几千年的历史长河中，生生不息、催人奋进。

为廉洁文化“植根”。城市的廉洁文化作为城市主流文化的重要组成部分，必须根植于我们中华民族优秀的传统文化，传统文化中孝老爱亲、爱国敬业、勇于奉献、良好家风、廉政清风等思想道德观念，是城市廉洁文化传承发展和永续发展的源泉，要充分发挥优秀传统文化的优势作用，增强廉洁文化的内涵，丰富廉洁文化载体，让廉洁文化的“根”通过各类传统文化的传承和弘扬，深植社会单元和角落。

为廉洁文化“夯土”。城市廉洁文化建设离不开优秀的文化土壤，我们民族的传统文化，在浸润人心、温润社会的同时，进一步为廉洁文化夯实了思想的“沃土”。要以弘扬中华民族优秀文化，传承巴蜀文明，发展天府文化为重要主体，不断传颂我们城市文化的“正能量”，不断增强社会各行各业和人民群众对“美好文化”的理解和践行，潜移默化培育“廉洁文化”发展壮大的坚实之地。

为廉洁文化“铸魂”。廉洁文化提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，为人民服务，清白做人的精神，同时也是一种中华传统美德。廉洁文化反映出了我们民族的精神灵魂，是优秀的精神、是深刻的灵魂。中华民族传统文化正是开辟了这样一条道路，在丰富多元的文化传承中，发挥引领、引擎、引导的作用，深入洗涤城市精神，为廉洁文化锤炼核心的灵魂。

以上《廉洁文化演讲稿2篇》由范文资讯网演讲稿栏目资深小编整理编辑而成，希望能帮助您的写作和演讲需求，也请您继续访问更多关于2024“廉洁文化主题演讲稿”专题！