幼儿教师演讲稿：建立一种精神底子

春耕夏耘，秋收冬藏。在演讲的正式流程开始之前，我们需要将自己希望在演讲上呈现的东西在演讲稿中进行详细的描绘，演讲稿拟稿时必须以易说能讲为前提。如何动笔撰写一篇演讲稿呢？小编经过整理，为你编辑了幼儿教师演讲稿：建立一种精神底子，仅供参考，我们来看看吧！

建立一种精神底子

作者：王昕

这几天读了一篇题为《关注教师的人文素质和道德成长》的文章，笔者在文中强调教师是要在做中学习，在做中做人、成长，在做中转化人，所以教师必须是一个有道德智慧的人。就是建立一种精神底子。

“人文的主题是人文精神，人文精神是泛指人文科学体现出的对人类生存意义和价值的关怀，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，着重想象性和多样化的生活，使一切追求和努力都归结为对人本身的关怀。”简单的说，人文精神就是对人的价值和尊严的肯定，是对人的理解、容忍、接纳、尊重，是对人的爱护和关怀；是对人生终极价值的追寻，对人类命运的忧患；人文重视思想和理性的价值，关注人的发展，认为人具有潜能。再简言之，人文精神就是要以人为本，以人的发展和幸福为本。培养人文精神和科学精神、提高人的素质是新课程改革的基本理念和目标。

新课程要贯彻“以人为本”的理念，培养学生的自学能力、思考能力、实践能力、创新能力等，促进学生的身心和谐发展，为学生的终身发展奠定基础。因为只有具备人文素养，教师才能真正树立“以人为本”、“以学生为主体”的现代教育观念，我们如何在具体的教育教学工作中把人文精神落到实处呢？

提高教师的人文素养是教师职业的需要。要提高人们的人文素养，就必须从小抓起，从幼儿教育抓起，而首先必须从提高教师的人文素养抓起。

教师的人文素养就是教师所具有的人文精神及在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格、思维模式等方面的气质和修养。它表现为在教师的日常教学和管理活动中对孩子的尊重和对孩子成长的关心，表现为教师教书育人的强烈责任感和历史使命感。

一个优秀的教师，一定是文化底蕴深厚的教师。一个文化底蕴深厚的教师

，一定是具有人文精神的教师。只有提高自己的人文素养，教师才可能从教书匠成长为能师、经师甚至名师。而要提高自己的人文素养，教师就必需善于读书，学会学习，与时俱进。要养成勤耕不辍、终身学习的习惯。

学习是现代人的第一需要，是每位教师的人生必修课。从某种角度说，学会读书和学习已经成为现代人的生存和发展基础。只有学会读书和学习，我们才能提高自身的文化底蕴。没有学习，就没有教师的成长；不吸收人类几千年的历史中创造和积累的文化财富，教师在教学和管理活动中就无法做到从容不迫，游刃有余，把握有度；不汲取人类几千年积累的智慧和道德理念，在社会主义市场经济的浪潮中，就无法抵御物欲和声色的诱惑，远离浮躁的心态、宁静致远；教师也无法在现实的、繁重的日常教育生活保持冷静和克制，把握教育的契机。因此教师要学会学习和读书，在博览群书中思考、积累，丰富自己的知识和思想，拓宽文化的视野，提高思想的高度，加强思维的深度和广度。教师尤其要阅读经典，与人类的思想家、教育家对话，学习他们的研究成果，提高文化素养，尤其要提高人文素养，并在此基础上培养科学精神，这是教师的教育思想和智慧形成、发展的基础，也是教师成长的必备条件。

让我们建立一种精神底子，用心感悟孩子，使孩子多一些体验，多一些憧憬，努力追求教育之于儿童的最高境界——带着对孩子的了解、关爱，带着人格的魅力和灵性，像寻找珍贵的金子一样去发现和唤醒孩子的潜能，潜移默化，润物无声，让教育淋漓尽致地展示人格的魅力。

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励志演讲稿：竞争是一种精神

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同学们：
没有了对手和较量，没有了危机和竞争，任何事物都会因松懈而倦怠，从而走向颓废甚至灭亡。关于这个警句的故事很耐人寻味：一个参加过二战的英国老兵去日本旅游，看到3个日本孩子在玩一种叫“生存”的游戏，一张一张卡片上分别有虎、狼、狗、羊、鸡、猎人等图案，三个孩子各执一副。游戏规则是：虎能通吃，但两个猎人可以打死一只虎;一个猎人可以打死一只狼，但两只狼可以吃掉一个猎人;虎和狼都被消灭后，一只羊能吃掉一只狗。他大惑不解，怎么会有这样的逻辑?
日本孩子的回答是：“虎和狼都没了，狗就会处在放松状态，这时，不但羊能吃掉它，两只鸡也能将它消灭。没有了对手和较量，没有了危机和竞争，任何事物都会因松懈而倦怠，从而走向颓废甚至灭亡——我们的教科书上就是这么写的!”
同学们，多么发人深思、催人警醒啊!正是有了危机和竞争意识，日本，这个资源极度贫乏、人口众多的岛国，才会在二战的废墟上迅速崛起，一跃成为世界经济强国!
竞争，是一种精神。每当我们看到体育场上运动健将们奋力拼搏的时候，我们无不为之感动，为之振臂高呼。使我们为之感动，为之高呼的是运动员勇往直前、不甘落后的精神，如果没有这种精神，体育将失去其真正的意义。同样，如果没有这种精神，将变得毫无生气。
有了竞争意识，人才会有顽强的生命力。龟兔第一次赛跑，由于兔子骄傲自满而惨遭失败，而在第二次赛跑时它能急起直追，终于反败为胜。因此，可以这么说，兔子的失败，是因为没有竞争;兔子反败为胜，是因为有了竞争。
竞争，是一种动力，是推动社会向前发展的动力。如果没有竞争，社会就会停滞不前，人民的生活水平就不会提高。几百年前，爱迪生发明了有线电话，本世纪初美国推出了无线电话，改为民用时又推出了模拟电话，俗称大哥大，后来摩托罗拉、爱立信、飞利浦等公司争相推出数字电话，在短短的几年里，大哥大的体积越来越小，功能越来越齐全，价格越来越便宜，给人们的生活、工作带来了极大的方便。而这一切，都离不开竞争，有了竞争，才有社会的迅猛发展。
竞争，还是一种生存本领。在社会上，竞争就好像一位铁面无私的裁判，他永远遵守这样一条游戏规则：优秀队员，将受到百般宠爱;末流队员，将被罚出场外。在深圳的人才市场，高竞争之长者较容易找到合适的工作，且收入高;而低学历、又无特长者，找工作十分困难，偶尔运气好，但也只是些收入低、不太稳定的工作。芸芸众生，适者生存。因此，为了生存，为了社会的需要，我们必须学会竞争!
早在两千多年前，我国的思想家孟子说过一句话：“生于忧患，死于安乐”，俗话说“没有压力就没有动力”也就是这个道理。同学们，我们将要跨入的是一个充满挑战和竞争的社会，“物竞天择，适者生存”将是我们的生存环境。为了生存我们必须和对手竞争;为了提高生命价值我们必须不断奋斗。因此，我们必须要有危机意识，必须学会竞争!在学校里，我们竞争什么呢?
争创文明班，争当“三好”学生，今天的每一节课，每一次作业，每一次运动都是我们学习竞争、检验自己能力的好机会。比一比，哪个同学的红花多;比一比，哪个班的红旗多;在竞争中，我们的收获会很多很多……当太阳出来的时候，非洲草原上的动物就开始奔跑，狮子知道，如果它跑不过最慢的羚羊就会饿死;羚羊也知道，如果它跑不过最快的狮子就会被吃掉。
同学们，当我们长大，当我们进入全球化的社会，我们面对的竞争和挑战是严峻的。因此，从现在开始，我们一定要培养自己的智慧和勇气，学习竞争的规则。只有这样，我们才不会被这个弱肉强食的社会所淘汰!我们要从小树立远大的理想，学科学，学文化，一句话：多读书，读好书。“读书使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精细，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人长于思辨”。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
正如马克思所说："在科学的征途上，是没有平坦的道路可走的。只有那些不畏劳苦、勇于攀登的人，才有希望到达光辉的顶点!
同学们，搏击长空的小雄鹰们，未来的天空是阳光雨露和风霜雨雪组成的，让我们在竞争中练就一对强劲有力的翅膀，让我们在未来的天空中自由翱翔，飞得更高，飞得更远。
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会堂精神演讲稿——有一种精神叫认真

会堂精神——有一种精神叫"认真"

仓储科 曹贺

众所周知，"人民大会堂"品牌是59年为纪念人民大会堂建成而专门生产的。营口卷烟厂总结近百年的传统工艺，博采众家之长，精选原料，精益加工，于1998年4月再次提升内涵，恢复生产。其后，连获殊荣。精品人民大会堂荣获1999年全国质量统检第七名。软包人民大会堂荣获2001年全国卷烟质量统检感官评吸第一名。至今，历经十多年岁月的洗礼与市场竞争的考验，赢得了消费者一致的好评与认可，她成功的背后凝结了多少人默默无私的奉献。

我是采购中心营口仓储科的一名原料保管员，在原料库工作的岁月里，我看到了太多埋头苦干的前辈，在他们身上我看到了对企业、对"会堂"品牌深深的爱。这里我想讲一讲，我们原料库的一名老保管员，他叫韩兆龙，大家都爱叫他"小明".当然了，我得叫他"明叔"!"人民大会堂"这个牌子，是我们的骄傲和自豪，她更是"明叔"心中的"宝贝".

"明叔"1984年入厂后，一直工作在仓储科，多年的工作让他积累了丰富的烟叶分级知识与经验。在1999年人民大会堂系列卷烟开始试样生产前，他被调去指导"会堂"卷烟原料的选叶工作。那时候，企业效益不是太好，大家对"会堂"这包烟，都抱着很大的希望，也都知道肩上的担子有多重。"明叔"每天坚守、巡视在选叶作业现场，按照工艺配方要求，严把质量关。有时要一片一片叶的实例讲解、手把手的指导工人挑选烟叶。只要是不符合品质因素规定的，绝对不能投入"会堂"品牌生产。一次，一个选叶工因家里有事，工作中错把江西的C3F当成C2F全都归到"会堂"生产备料里面了。在复查时被"明叔"及时发现了，下班时间快到了，为不影响生产供料，"明叔"带领其同事承担了重新返工挑选的任务。事后那位选叶工主动在班里承认了错误，但从此后她在工作中格外认真，逐渐成为班里的选叶高手，手头既快、烟叶等级把握的又准确，还把自己的经验无私向大家传授，成为了选叶好手。看着"明叔"回忆时的样子，我心想：正是有这些前辈们不辞辛苦、严把原料质量第一关，才铸就了"人民大会堂"这个品牌的辉煌。

平时每次库区来料，"明叔"都会提前核对调运通知单，亲自去现场查看安排存放垛位，按照规定抽检来料质量，一点都不马虎。我就赶上一次，亲眼看到了他是怎样严把质量关的。那时我刚刚走上保管岗位，由于我的经验不足，没有发现个别烟箱有干了的水湿印迹。"明叔"发现后向我发了火。我们开了十多箱检查，发现只有两箱烟表层水分偏大。可"明叔"就要求对这车烟全部开箱查看，我当时还觉得小题大做，没那必要。那两箱问题也不是太大，都快到吃饭的时间了，干嘛还要箱箱检查呢？！"明叔"对我说："现在不箱箱排查就入库，谁能保证将来这批烟叶不发霉，又有谁能保证供料时质量是合格的。"说完"明叔"就和大家一起拆箱、检查、处理起来了。就这样，在他的带动下，我们及时处理了这批原料，果然又检出多箱水分超标的烟箱。大家对检查出的水分较大的烟叶，做了晾晒处理，确保了入库烟叶的安全存储。虽然耽误了休息，但是我是从心里佩服他。正是这种一丝不苟、精益求精的精神才创造了"大会堂"持续发展的佳绩。

"明叔"时常叮嘱我：保管这个工作，好汉不稀干、懒汉干不了！最重要的就是认真、认真、再认真。我问过"明叔"对企业、对自己有什么希望，对"会堂"的愿景是什么？他告诉我说："当然是希望‘会堂’能越做越大、越做越强、越做越精啦。希望企业长青，工资收入逐年提高呀"."明叔"说，他们这些老伙计再有几年就要退休了，希望我们一定要好好工作，让"会堂"品牌传承下去。"

我深知，这看似简单的希望，却承载着无数老员工对我们年轻一代的重托。总有一种精神让人坚持不懈，总有一种精神让人勇往直前，总有一种精神让人一生相随，这种精神在我们这里叫"认真".在我们为之奋斗的企业中，这就是"人民大会堂"精神的一种。我要庄严宣誓：请前辈们放心、我们年轻一代会像珍视自己的生命一样，珍惜"会堂"品牌，"人民大会堂"品牌精神将通过我们传承和发扬！

每一种创伤都是一种成熟演讲稿

篇一：每一种创伤都一种成熟

第二号演讲材料：

每一种创伤都是一种成熟

大家好，我是07文科一班的xxx。

今天我演讲的题目是：每一种创伤都是一种成熟。

日子在一天天前进，世界更是在飞速的发展改变着。人从出生到老死，是一个漫长的而短暂的过程，一路走来，我们有在风雨中前进过；有在逆境中奋斗过；有在曲折中徘徊过；但同时，我还是一样有在欢乐、幸福、感动中度过，风雨过后真的会见到美丽的彩虹。

我曾经看过这样一段话：并不是所有的贝类都能孕育出珍珠，能孕育出珍珠的只有珍珠贝。珍珠贝体内有一种特殊的物质，在经历创伤后，为了愈合伤口，珍珠贝会分泌出一种物质，冰凝结成珍珠。还有这样一句话有着异曲同工之意：人和树一样，在逆境中才能成长的更加茁壮。

两段话都告诉我们，人活在世上就是挑战挫折和痛苦的，没有谁走过的路是一帆风顺的，也没有谁是天生可以坐享其成的。人生就是要承受一次又一次的创伤，才能在人生的长河中一次次激起耀眼的浪花。也正是这一次次的创伤，才能让我们变得坚强变得成熟。

纵观历史，那些出类拔萃的伟人之所以取得成功，正是因为他们能正确对待失败，从失败中获取教益，从而踢开失败的绊脚石，踏上了成功的大道。例如伟大的发明家爱迪生，一生的成就不计其数，一生的失败更是不计其数。他曾经做了一个失败了八千次的实验，他却不认为这是浪费，而是说：“我为什么要沮丧呢？正是因为这八千次的失败让我明白、这八千个实验都是行不通的。”这就是爱迪生对待失败的态度。他妹妹从失败中汲取教训，总结经验，从而取得了无数失败基础上的发明成果。

鲁迅先生也曾经说过这样一段话：“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”我们每一个人，从出生到成长，每一天每一件事都是未知的。现在我也懂得了“成熟”的真谛，少了一些傻笑、少了一些没必要的碰壁、更少了伤心欲泪的日子……慢慢地成长，渐渐地放开烂漫，不要让自己走太多的直路，把每一种创伤，都让它成为一种成熟的阶梯吧！即使是失败了，但我们还是可以坦然的接受，跌倒了马上爬起来，而不是所谓的憧憬、幻想奇迹的出现。

谢谢大家，我的演讲结束了！

附：

1、例如人们熟知的林肯总统。1832年，林肯失业了，这显然是他很伤心，但他吓死定决心要当政治家，当州议员。糟糕的是他竞选又失败了。在一年里遭受两次打击，这对他来说无疑是痛苦的，接着林肯着手自己开办企业，可以年不到这家企业有倒闭了。在以后的17年间，他不得不为倒闭时所欠的债务而到处奔波，历经磨难。随后，林肯在一次决定参加竞选州议员，这次他成功了。1835年，林肯订婚了，但离结婚还有几个月的时候，未婚妻不幸去世，他心力交瘁，数月卧床。林肯虽然一次次尝试，但却是屡屡遭遇失败，一个人克服一点困难并不难，难的事能够持之以恒的做下去，知道最后成功。选择压力，坚持往前冲，自己就能成就自己。

2、以前有一个美国人叫卡尔，生意一直不好。年轻的卡尔告诉他的父母，既然经营了这么多年了都没有成功，应该换一个思路。他发现附近还没有开披萨店，于是他将店面装修的精巧温馨，不到一年时间，每天顾客爆满，所以又开了两家分店。但是不久便传来了坏消息，它的两家店都严重亏损，最后他干脆每天只准备50份，一天只有几个人光顾的情景也出现了。他不断地更换思路，调整室内的布置，生意兴隆之后有迅速恢复萧条。在纽约他吃尽了苦头，甚至连房租都付不起。他没有灰心丧气，做了很细致的市场调查，原来是披萨饼的硬度不合纽约人的口味。于是他立即研究新配方改变硬度。十九年后，卡尔的披萨店遍布美国，共计三千余家，总值三亿多美元。

篇二：每一种创伤都是一种成熟

每一种创伤都是一种成熟，不要在意以前的过失，在意我们现在懂不懂把过失拿来警惕自己。不可以让过失停在原点，这是最大的过失。把过失停在原点是最大的过失。也就是醒不过来，一直在过去、以前的过错，一直耿耿于怀，放不下以前的过失，这个是最严重的过失。

2014.10.24.在未成佛之前，长期以来，总是会犯这样那样的错误，不要说做的不错，要天天，乃至一分一秒，刹那之间无不忏悔，对以往所做一切不如理不如法的事，都肯认错，都愿意回头，改过自新，愿意重新站起来，回头是岸！一忏悔才能生发一切善心。所以，生发出忏悔心得众生，这自性里的光才会透出来，自性智慧能透出几分，关键是看你忏悔的心有多诚。100%的忏悔心一旦生起，自性慧光照天照低，若真能好好修行不已，则真能转生生世世的无边罪业为无量福德。好比在万年沙漠上，可以长出骆驼刺，终有一天，可使这贪嗔痴的罪业沙漠变为戒定慧的绿洲。

忏悔的意义和定义

1 忏悔是佛法修行最重要的一个科目。修学的总纲领，无非是忏悔而已。无量无边的法门，八万四千法门，归结到最后是忏悔法门。

2 念佛是最好的忏悔法门！你念阿弥陀佛，你这一句佛号念到底，你将来往生西方极乐世界。

3 什么叫忏悔？不隐瞒自己的罪过这叫忏，悔是后不再造！忏悔不是追悔，追悔是罪上加罪，

为什么？你每想一次宿恶，就又造一次罪业，这怎么得了，这不是忏悔。 4 “忏悔”是把业障消除掉，“追悔”是把那个业障再增加，这个要觉悟，要真正觉悟！ 5 所以千万不要在佛像面前诉苦，“我造了什么什么罪业，佛菩萨你原谅我”，你这么做，是在佛菩萨面前又造一次业。你每念一遍，就又造一次业，这是罪上加罪，你的罪业永远消不了。 6 罪业要怎么消？佛教给我们，不要去怀念过去那些罪业，要常常想佛菩萨，使这个罪业的印象慢慢淡掉，慢慢没有，这就消掉了。

7 有同修说，我们自己的罪业深重，可不可能在这一生当中成就？佛给我们的答案是肯定的——再重的罪业都不怕，只要能够觉悟、能够忏悔，都能成就，所谓回头是岸。

8 佛门常讲回头是岸，从哪里回头？从迷惑颠倒回头，从一切罪业里面回头，断一切恶，修一切善。

9 佛教给我们，要常念阿弥陀佛，为什么？你念阿弥陀佛，你的心纯善无恶、纯净不染，这是真正的回头，真正的忏悔！

10 诸佛菩萨、大圣大贤，赞叹勇于忏悔改过的人。能真心回头，真心忏悔的人，是非常稀有难得，这是诸佛如来都赞叹的。

11 天天忏悔、天天改过、天天向上提升，才有法喜。假如念佛的功夫伏不住烦恼，贪嗔痴慢这个念头还会常常起来，我们要生大惭愧心，要真正痛切忏悔！ 12 佛告诉我们“罪从心起将心忏”，罪业是从心里生的；把心里面生罪业的念头洗掉，就是真忏悔。

13 一个恶念起来，马上阿弥陀佛，这个业就忏掉了，所以念佛是真正的忏悔！ 14 往生西方世界实在讲是两个方式：第一种是平时依照经论方法修行，积功累德、念佛往生，

另外一种是临终忏悔，悔过往生。

15 忏悔往生，品位高下也不一定，主要是看他忏悔的心。如果他忏悔的心是纯真，改过彻底，那个品位也非常之高。

17 阿闍世王也算是过去世有深厚的善根福德，他临命终时忏悔，一心念佛求愿往生，他也往生了。

释迦牟尼佛给弟子们讲，阿闍世王往生，他的品位是上品中生，可见得那个品位非常非常之高。

18 阿闍世王所造的罪业是五逆之罪，临命终时，地狱相现前，这时候他恐怖了，生大忏悔之心，

念佛求生净土，他居然是上品中生，这个不可思议！

善业、恶业、无记业?

谜男2012-06-21

1 学佛没有别的，天天忏悔、天天在消业障而已。所以学佛的人，真正有智慧的人，决定是天天忏悔，天天改过，天天向上提升。

2 许多念佛人，天天忏悔，不但罪业没忏掉，罪业每忏一次，增加一次，什么原因？不晓得什么叫业障，天天造新业。如果晓得什么叫业障，忏悔就不难，真有效果！

3 “业”是活动，这种活动足以造成障碍，障碍自性的智慧德能，这种业产生的障碍就叫做“业障”。业障的范围非常广大，归纳起来不外乎三大类：身、语、意，所以叫三业。

4 身业是造作，一举一动是造作；语业是言语；意业是思想、念头、见解，只要一有动作就叫做业。业，分为善业、恶业、无记业这三大类。

5 于一切众生有利益的，善业；于自己有利益的，不利于众生的，恶业；无记业是谈不上善与恶，非善非恶这一类的，譬如我们拿毛巾擦个脸、喝杯茶，这无所谓善与恶，这一类的叫无记业。

6 只要一着相，善、恶、无记都是染业。善业起贪爱，恶业生嗔恚，所有一切 烦恼

，都是从这里产生的；无记业产生“无明”，什么都搞不清楚，这就是三毒里面的愚痴。所以，三毒是从业障里面来的。

7 善恶业是烦恼习气，无记业是无明，这里头学问大了，非常的繁杂，众生一天到晚都在造作，天天制造贪嗔痴，业障怎么能消得掉？

8 业障搞清楚了，我们念佛，我们的心清净，一尘不染，于一切境界里面清清楚楚、明明白白，这是“慧”；于一切境界当中如如不动，不分别、不执着，这是“定”。有定有慧，业障就没有了。 学佛人，无论受任何委屈、冤枉，都不怨天尤人。欢欢喜喜地接受他人之侮辱、毁谤，可为自己消灾。对怨恨我们的人，永远地爱护、关怀与帮助，冤结自然化解。无条件地帮助别人，既不求名，也不求利，就不会有障碍。学佛后，确实能逆来顺受，业障就消了。

业障的根本，是烦恼习气。烦恼习气是什么？总不外乎自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘，行为跟这些相应，麻烦就来了，这是佛在经论上常常讲的“造恶业”。克服自己的烦恼习气，就是消业障。心一天比一天清净，就是业障

消除的现象；心一天比一天烦恼，就是业障增加。没有自己，把这个身体奉献给佛教，献给一切众生，这就是转业力为愿力，即佛家讲的“乘愿再来”。

有占有、支配与控制的念头，就造业。别人造业，我们也不必说。说了，与人结冤仇，他也不会接受；要紧的是，自己决定不可造恶业。胡思乱想，是造轮回业。功夫不得力的时候，我们修学没有魔障；功夫稍微得力，魔障就很多。佛教我们每天念佛、听经，都将功德回向给冤亲债主，希望他们明了，我们成就了，就是报恩、还债；这样，就可以减少冤亲债主的障碍。“知之为知之，不知为不知”

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2012-06-22

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篾匠

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篇三：每一种创伤都是一种成熟

每一种创伤 都是一种成熟

欣赏生命的绚烂，羡慕青春的生机，我们曾自惭形秽。也曾陷入同龄人的困惑与迷茫，都不禁感叹：我们的青春太黯淡，我们的生命如此无光。

生命是华丽的错觉，这是青春期的我们给生命的定义。有时候，会觉得人生无奈，因为我们四处碰壁；有时候，会觉得生命毫无意义，因为我们总是受伤。

可是，受伤不能代表生命没有意义，受伤不是人生失意的代名词。因为，每一种创伤，都是一种成熟。

二十年的征程，我们一路踏来。一路上风雨相伴，不知迎来多少个春夏秋冬又送走多少个春夏秋冬。我们总是喜欢感伤时不我待；总是喜欢无病呻吟地感叹生不逢时；总是觉得现实伤了自己。于是选择放弃，选择懦弱，选择逃避。难道这就是我们青春的标志？这就是我们对待生活的方式？

很多时候，生活需要创伤，人生需要创伤。没有创伤，怎么会有“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的说法，在创伤的过程中，那也是一种成熟。

我们羡慕鹰击长空的雄健，其实那是雄鹰经过无数次创伤，在失败中不断进取才得以搏击苍穹。

我们欣赏鱼翔浅底的自由，其实那是鱼儿在受伤之后用勇敢诠释了一种叫做成熟的魅力。

我们佩服海燕拍打海面的勇气，其实那是雨燕用一次次的伤痛铸成了最坚硬的钢铁，才能够幻化成一道道美丽的弧形。

人生又何尝不是这样，人生不如意事十之八九，经历创伤在所难免。如果没有创伤，就没有破茧成蝶的美丽；如果没有创伤，就没有卧薪尝胆的千古传奇；如果没有创伤，就不会有美好的明天；如果没有创伤，就没有成熟的硕果??

漫漫人生路，经历的曲折无数，既然选择了远方，便注定风雨兼程。不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经过磨砺的超脱是轻佻的，不经过创伤的人生是不完整的。

让我们乘着人生的船，挂着勇气的帆，划着带有因创伤而成熟的双桨，一起到达那花开的彼岸！

E区团总支宣新部：何卓姗 2010-10-30

青春励志演讲稿：竞争是一种精神

这篇《青春励志演讲稿：竞争是一种精神》，是小编特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！

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同学们：

没有了对手和较量，没有了危机和竞争，任何事物都会因松懈而倦怠，从而走向颓废甚至灭亡。关于这个警句的故事很耐人寻味：一个参加过二战的英国老兵去日本旅游，看到3个日本孩子在玩一种叫“生存”的游戏，一张一张卡片上分别有虎、狼、狗、羊、鸡、猎人等图案，三个孩子各执一副。游戏规则是：虎能通吃，但两个猎人可以打死一只虎;一个猎人可以打死一只狼，但两只狼可以吃掉一个猎人;虎和狼都被消灭后，一只羊能吃掉一只狗。他大惑不解，怎么会有这样的逻辑?

日本孩子的回答是：“虎和狼都没了，狗就会处在放松状态，这时，不但羊能吃掉它，两只鸡也能将它消灭。没有了对手和较量，没有了危机和竞争，任何事物都会因松懈而倦怠，从而走向颓废甚至灭亡——我们的教科书上就是这么写的!”

同学们，多么发人深思、催人警醒啊!正是有了危机和竞争意识，日本，这个资源极度贫乏、人口众多的岛国，才会在二战的废墟上迅速崛起，一跃成为世界经济强国!

竞争，是一种精神。每当我们看到体育场上运动健将们奋力拼搏的时候，我们无不为之感动，为之振臂高呼。使我们为之感动，为之高呼的是运动员勇往直前、不甘落后的精神，如果没有这种精神，体育将失去其真正的意义。同样，如果没有这种精神，将变得毫无生气。

有了竞争意识，人才会有顽强的生命力。龟兔第一次赛跑，由于兔子骄傲自满而惨遭失败，而在第二次赛跑时它能急起直追，终于反败为胜。因此，可以这么说，兔子的失败，是因为没有竞争;兔子反败为胜，是因为有了竞争。

竞争，是一种动力，是推动社会向前发展的动力。如果没有竞争，社会就会停滞不前，人民的生活水平就不会提高。几百年前，爱迪生发明了有线电话，本世纪初美国推出了无线电话，改为民用时又推出了模拟电话，俗称大哥大，后来摩托罗拉、爱立信、飞利浦等公司争相推出数字电话，在短短的几年里，大哥大的体积越来越小，功能越来越齐全，价格越来越便宜，给人们的生活、工作带来了极大的方便。而这一切，都离不开竞争，有了竞争，才有社会的迅猛发展。

竞争，还是一种生存本领。在社会上，竞争就好像一位铁面无私的裁判，他永远遵守这样一条游戏规则：优秀队员，将受到百般宠爱;末流队员，将被罚出场外。在深圳的人才市场，高竞争之长者较容易找到合适的工作，且收入高;而低学历、又无特长者，找工作十分困难，偶尔运气好，但也只是些收入低、不太稳定的工作。芸芸众生，适者生存。因此，为了生存，为了社会的需要，我们必须学会竞争!

早在两千多年前，我国的思想家孟子说过一句话：“生于忧患，死于安乐”，俗话说“没有压力就没有动力”也就是这个道理。同学们，我们将要跨入的是一个充满挑战和竞争的社会，“物竞天择，适者生存”将是我们的生存环境。为了生存我们必须和对手竞争;为了提高生命价值我们必须不断奋斗。因此，我们必须要有危机意识，必须学会竞争!在学校里，我们竞争什么呢?

争创文明班，争当“三好”学生，今天的每一节课，每一次作业，每一次运动都是我们学习竞争、检验自己能力的好机会。比一比，哪个同学的红花多;比一比，哪个班的红旗多;在竞争中，我们的收获会很多很多……当太阳出来的时候，非洲草原上的动物就开始奔跑，狮子知道，如果它跑不过最慢的羚羊就会饿死;羚羊也知道，如果它跑不过最快的狮子就会被吃掉。

同学们，当我们长大，当我们进入全球化的社会，我们面对的竞争和挑战是严峻的。因此，从现在开始，我们一定要培养自己的智慧和勇气，学习竞争的规则。只有这样，我们才不会被这个弱肉强食的社会所淘汰!我们要从小树立远大的理想，学科学，学文化，一句话：多读书，读好书。“读书使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精细，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人长于思辨”。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

正如马克思所说："在科学的征途上，是没有平坦的道路可走的。只有那些不畏劳苦、勇于攀登的人，才有希望到达光辉的顶点!

同学们，搏击长空的小雄鹰们，未来的天空是阳光雨露和风霜雨雪组成的，让我们在竞争中练就一对强劲有力的翅膀，让我们在未来的天空中自由翱翔，飞得更高，飞得更远。

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