花小钱 看大病是从医者最高境界

行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。当要面对上台发言时，写好一篇演讲稿是不错的选择。演讲是演讲者在现场与听众双向交流信息。那么如何准备一份全面的演讲稿呢？推荐你看看以下的花小钱 看大病是从医者最高境界，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

尊敬的领导，亲爱的同事们：大家下午好!老天眷恋我、群众信任我、领导器重我，让我们选择了神圣、伟大、高尚的职业——医生。在十几载的工作实践中，当我与死神短兵相接的搏杀中，看到患者那信任的眼神、对生存的渴望，听到患者家属撕心裂肺痛哭流涕时，就显得自己的无奈与渺小。大家都知道，医疗核心制度是医院客观规律的反应，是医疗实践活动的经验和教训结晶，是用鲜血和生命换来的教训总结，是医疗管理行为准则，是判断医疗责任的重要依据，也是违不违法的一个分水岭。区医院经过几十年医院管理工作的探索与实践，逐步总结出一条落实核心制度、提高医疗质量、确保患者安全的“六个三”管理准则。作为临床一线的医务人员，我们自觉遵守“六个三”管理准则，不断提高自身医务能力，始终做到对病情掌握准确、对病人解释准确、对规章制度和技术规范执行准确，切实把患者的病当做自己的病来看待，进行精神安慰、减少病痛折磨、减轻经济负担，拉近医患距离，赢得患者的信任，打造医院“责任”品牌，促进员工成长进步。

医疗工作是特殊的群众工作，事关着广大群众的切身利益，是一项民生工程、民心工作，没有一定的学识水平和团队精神，是做不好工作的。自己把学习作为事业的需要、品德的修炼、生活的乐趣，抢时间、挤时间广泛涉猎前沿医疗科学知识，努力提高业务水平，掌握先进诊疗技术，规范诊疗服务行为，保障医疗安全，增强为民服务本领。自己始终保持团队精神，弘扬我院在遇到重大手术、疑难病例、危重病人时，科室之间相互协作、默契配合，同事之间不计前嫌、博采众长的优良作风，群策群力攻克疑难杂症，千方百计延缓生命周期，争做一名优秀的医务工作者，让患者放心、给同事开心。自己始终坚持首诊医师负责制，面带微笑、聚精会神倾听患者对病情的描述，认真分析病因，准确处理病灶，策略进行沟通，增强患者知情权，提高费用透明度，减少医疗纠纷，促进医患关系的和谐，推动医疗卫生事业科学发展。

群众花少钱、我们治大病是从医的最高境界。医疗工作要接触社会方方面面的人，加之患者看病心切，一些不良风气不可避免地影响到我们医务工作者。我们必须加强医德修养，牢固树立正确的地位观、价值观和荣辱观，敬畏党纪国法，筑牢拒腐防变的思想道德防线，弘扬中华民族高尚的医德医风，工作中把握原则、守住底线、耐住寂寞、顶住诱惑，坚决剔除小病大看、无病安病等歪风邪气，坚持做到不收红包、不吃回扣，以高超医术和高尚医德赢得广大患者的爱戴与用户。

我演讲结束了。谢谢大家!

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人格是最高的学位

很多很多年前，有一位学大提琴的年轻人去向本世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家？s0100
卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀和大写的音乐人，再然后就会成为一名优秀的大提琴家。
听到这个的时候，我还年少，老人回答时所透露出的含义我还理解不多，然而随着采访中接触的人越来越多，这个回答就在我脑海中越印越深。
在采访北大教授季羡林的时候，我听到一个关于他的真实故事。有一个秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别！
几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。
我不知道这位学子当时是一种怎样的心情，但在我听过这个故事之后却强烈地感觉到：人格才是最高的学位。
这之后我又在医院采访了世纪老人冰心。我问先生，您现在最关心的是什么？老人的回答简单而感人：是年老病人的状况。
当时的冰心已接近自己人生的终点，而这位在八十年前到五四爆发那一天开始走上文学创作之路的老人心中对芸芸众生的关爱之情历经近八十年的岁月而仍然未老。这又该是怎样的一种传统!
冰心的身躯并不强壮，即使年轻时也少有飒爽英姿的模样，然而她这一生却用自己当笔，拿岁月当稿纸，写下了一篇关于爱是一种力量的文章，然后在离去之后给我留下了一个伟大的背影。
今天我们纪念五四，八十年前那场运动中的呐喊、呼号、血泪都已变成一种文字停留在典籍中，每当我们这些后人翻阅的时候，历史都是平静地看着我们，这个时候，我们觉得八十年前的事已经距今太久了。
然而，当你有机会和经过五四或受过五四影响的老人接触后，你就知道，历史和传统其实一直离我们很近。
世纪老人在陆续地离去，他们留下的爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老。但在今天，我还想加上一条，这些世纪老人所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统被我们向后延续？
前几天我在北大听到一个新故事，清新而感人。一批刚刚走进校园的年轻人，相约去看季羡林先生，走到门口，却开始犹豫，他们怕冒失地打扰了先生。最后决定，每人用竹子在季老家门口的土地上留下问候的话语，然后才满意地离去。
这该是怎样美丽的一幅画面!在季老家不远，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家门口的问候语中，是不是也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢？只是在生活中，这样的人格投影在我们的心中还是太少。
听多了这样的故事，便常常觉得自己是只气球，仿佛飞得很高，仔细一看却是被浮云托着；外表看上去也还饱满，但肚子里却是空空。这样想着就有些担心啦，怎么能走更长的路呢？
于是，“渴望年老”四个字对于我就不再是幻想中的白发苍苍或身份证上改成六十岁，而是如何在自己还年轻的时候，便能吸取优秀老人身上所具有的种种优秀品质。
于是，我也更加知道了卡萨尔斯回答中所具有的深义。怎样才能成为一个优秀的主持人呢？心中有个声音在回答：先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的新闻人，再然后是自然地成为一名优秀的节目主持人。
我知道，这条路很长，但我将执著地前行。

人格是最高的学位演讲稿

很多很多年前，有一位学大提琴的年轻人去向本世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家？
卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀和大写的音乐人，再然后就会成为一名优秀的大提琴家。
听到这个的时候，我还年少，老人回答时所透露出的含义我还理解不多，然而随着采访中接触的人越来越多，这个回答就在我脑海中越印越深。
在采访北大教授季羡林的时候，我听到一个关于他的真实故事。有一个秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别！
几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。
我不知道这位学子当时是一种怎样的心情，但在我听过这个故事之后却强烈地感觉到：人格才是最高的学位。
这之后我又在医院采访了世纪老人冰心。我问先生，您现在最关心的是什么？老人的回答简单而感人：是年老病人的状况。
当时的冰心已接近自己人生的终点，而这位在八十年前到五四爆发那一天开始走上文学创作之路的老人心中对芸芸众生的关爱之情历经近八十年的岁月而仍然未老。这又该是怎样的一种传统!
冰心的身躯并不强壮，即使年轻时也少有飒爽英姿的模样，然而她这一生却用自己当笔，拿岁月当稿纸，写下了一篇关于爱是一种力量的文章，然后在离去之后给我留下了一个伟大的背影。
今天我们纪念五四，八十年前那场运动中的呐喊、呼号、血泪都已变成一种文字停留在典籍中，每当我们这些后人翻阅的时候，历史都是平静地看着我们，这个时候，我们觉得八十年前的事已经距今太久了。
然而，当你有机会和经过五四或受过五四影响的老人接触后，你就知道，历史和传统其实一直离我们很近。
世纪老人在陆续地离去，他们留下的爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老。但在今天，我还想加上一条，这些世纪老人所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统被我们向后延续？
前几天我在北大听到一个新故事，清新而感人。一批刚刚走进校园的年轻人，相约去看季羡林先生，走到门口，却开始犹豫，他们怕冒失地打扰了先生。最后决定，每人用竹子在季老家门口的土地上留下问候的话语，然后才满意地离去。
这该是怎样美丽的一幅画面!在季老家不远，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家门口的问候语中，是不是也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢？只是在生活中，这样的人格投影在我们的心中还是太少。
听多了这样的故事，便常常觉得自己是只气球，仿佛飞得很高，仔细一看却是被浮云托着；外表看上去也还饱满，但肚子里却是空空。这样想着就有些担心啦，怎么能走更长的路呢？
于是，“渴望年老”四个字对于我就不再是幻想中的白发苍苍或身份证上改成六十岁，而是如何在自己还年轻的时候，便能吸取优秀老人身上所具有的种种优秀品质。
于是，我也更加知道了卡萨尔斯回答中所具有的深义。怎样才能成

为一个优秀的主持人呢？心中有个声音在回答：先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的新闻人，再然后是自然地成为一名优秀的节目主持人。
我知道，这条路很长，但我将执著地前行。

人格是最高的学位演讲稿范文

很多很多年前，有一位学大提琴的年轻人去向本世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家？

卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀和大写的音乐人，再然后就会成为一名优秀的大提琴家。

听到这个故事的时候，我还年少，老人回答时所透露出的含义我还理解不多，然而随着采访中接触的人越来越多，这个回答就在我脑海中越印越深。

在采访北大教授季羡林的时候，我听到一个关于他的真实故事。有一个秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别！

几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。

我不知道这位学子当时是一种怎样的心情，但在我听过这个故事之后却强烈地感觉到：人格才是最高的学位。

这之后我又在医院采访了世纪老人冰心。我问先生，您现在最关心的是什么？老人的回答简单而感人：是年老病人的状况。

当时的冰心已接近自己人生的终点，而这位在八十年前到五四爆发那一天开始走上文学创作之路的老人心中对芸芸众生的关爱之情历经近八十年的岁月而仍然未老。这又该是怎样的一种传统!

冰心的身躯并不强壮，即使年轻时也少有飒爽英姿的模样，然而她这一生却用自己当笔，拿岁月当稿纸，写下了一篇关于爱是一种力量的文章，然后在离去之后给我留下了一个伟大的背影。

今天我们纪念五四，八十年前那场运动中的呐喊、呼号、血泪都已变成一种文字停留在典籍中，每当我们这些后人翻阅的时候，历史都是平静地看着我们，这个时候，我们觉得八十年前的事已经距今太久了。

然而，当你有机会和经过五四或受过五四影响的老人接触后，你就知道，历史和传统其实一直离我们很近。

世纪老人在陆续地离去，他们留下的爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老。但在今天，我还想加上一条，这些世纪老人所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统被我们向后延续？

前几天我在北大听到一个新故事，清新而感人。一批刚刚走进校园的年轻人，相约去看季羡林先生，走到门口，却开始犹豫，他们怕冒失地打扰了先生。最后决定，每人用竹子在季老家门口的土地上留下问候的话语，然后才满意地离去。

这该是怎样美丽的一幅画面!在季老家不远，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家门口的问候语中，是不是也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢？只是在生活中，这样的人格投影在我们的心中还是太少。

听多了这样的故事，便常常觉得自己是只气球，仿佛飞得很高，仔细一看却是被浮云托着；外表看上去也还饱满，但肚子里却是空空。这样想着就有些担心啦，怎么能走更长的路呢？

于是，“渴望年老”四个字对于我就不再是幻想中的白发苍苍或身份证上改成六十岁，而是如何在自己还年轻的时候，便能吸取优秀老人身上所具有的种种优秀品质。

于是，我也更加知道了卡萨尔斯回答中所具有的深义。怎样才能成为一个优秀的主持人呢？心中有个声音在回答：先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的新闻人，再然后是自然地成为一名优秀的节目主持人。

我知道，这条路很长，但我将执著地前行。

比赛演讲稿：人格是最高的学位

很多很多年前，有一位学大提琴的年轻人去向本世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家？

卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀和大写的音乐人，再然后就会成为一名优秀的大提琴家。

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冰心的身躯并不强壮，即使年轻时也少有飒爽英姿的模样，然而她这一生却用自己当笔，拿岁月当稿纸，写下了一篇关于爱是一种力量的文章，然后在离去之后给我留下了一个伟大的背影。

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听多了这样的故事，便常常觉得自己是只气球，仿佛飞得很高，仔细一看却是被浮云托着；外表看上去也还饱满，但肚子里却是空空。这样想着就有些担心啦，怎么能走更长的路呢？

于是，“渴望年老”四个字对于我就不再是幻想中的白发苍苍或身份证上改成六十岁，而是如何在自己还年轻的时候，便能吸取优秀老人身上所具有的种种优秀品质。

于是，我也更加知道了卡萨尔斯回答中所具有的深义。怎样才能成为一个优秀的主持人呢？心中有个声音在回答：先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的新闻人，再然后是自然地成为一名优秀的节目主持人。

我知道，这条路很长，但我将执著地前行。

对照标准标杆看道德境界高不高发言

古人讲“修身齐家治国平天下”，德正则身正、身正则行正、行正则名正。党员干部生活在群众之中，一言一行都直接关系到党和政府在群众心中的形象。下面是小编为大家整理的对照标准标杆看道德境界高不高发言，欢迎大家阅读。

对照标准标杆看道德境界高不高发言一

干部的道德品行彰显共产党人的人格力量，关系党的创造力、凝聚力、战斗力，关系党和国家事业的兴衰成败。加强干部的道德品行教育，关键是要引导干部明大德、守公德、严私德，成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人，应把始终坚守共产党人的精神家园作为干部道德品行教育的着力点。

道德规范是社会对其成员提出的基本行为准则，也是判断人们行为善与恶的价值标准。遵守道德规范，社会生活才会有序，人际关系才能和谐，社会有机体才能正常运转。当前，干部坚守社会主义道德规范，必须做到三个践行：一是践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。对于党的干部而言，它既是政治规范又是道德规范，既是对政治品质的要求又是对道德品行的要求。因此，要把社会主义核心价值观中的“三个倡导”内化于心、融化于脑、深化于行。二是践行社会主义公民道德规范。“打铁还需自身硬”。干部应当率先践行“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的道德要求，在社会道德实践活动中发挥主动性、展现示范性、彰显先进性。三是践行共产党人的思想作风建设要求。党的作风就是党的形象，关系人心向背，关系党的生死存亡。要坚持不懈地加强自身的作风建设，坚持宗旨意识，追求积极向上的生活方式，坚守道德底线，筑牢抵制各种诱惑的道德堤坝。

道德信念是道德品行培育的核心，它既是道德行为的强大内驱力，也是提升个体道德境界的原动力。社会主义道德信念，建立在对社会主义发展规律的科学把握基础之上，建立在对社会主义道德理想和信念的深刻理解基础之上，体现了对社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。坚守社会主义道德信念，必须着力做到以下两点：一是强化自律精神。自律精神的形成不是一蹴而就的，它是个体在积极的道德实践中、在他律的约制下(如法律、制度、道德规范等)走向自律的。应最大限度地调动自己的道德主体性，减少道德他律的外在强制，促使自己主动、自觉地遵循道德规范，恪守道德信念，践行道德行为。二是培育坚韧不拔的道德意志。坚韧不拔的道德意志，是确保道德信念和道德品行一以贯之、矢志不渝、永不退缩的关键一环。因此，应始终保持旺盛斗志和振奋状态，以百折不挠的坚强毅力实现自己的道德目标，塑造并培养自己良好的道德品行。在坚守社会主义道德信念和实践道德追求的过程中，对于符合社会主义核心价值观要求的事情，即使前进的道路上有种种艰难险阻，也能孜孜以求、勇往直前;对于违背社会主义核心价值观的消极腐朽现象，不但能够坚持原则、坚持操守、拒绝诱惑，而且敢于亮剑，勇于批评、批判和斗争。

无私奉献，是社会主义道德中居于最高层次的道德要求，反映了社会主义道德的最高境界。无私奉献、全心全意为人民服务、自觉地为共产主义理想而奋斗，反映的是社会主义道德的最高境界。干部的道德境界取决于社会实践、道德实践以及自身的道德历练和修养。坚守无私奉献的道德境界，追求共产主义道德理想，彰显共产党人的人格力量，必须着力做到：一要勤学。了解党史国史和人类史，深刻认识共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，坚定共产主义信念;全面深刻领会和把握社会主义核心价值体系、核心价值观和社会主义道德精神，内化于心，形成自己的道德认知、道德情感、道德意志和道德信念，自觉担当社会责任、道德责任。二要躬行。善于在学习、自省的基础上躬行，提高道德实践能力尤其是自觉践行的道德能力。通过自省、自反和自咎达到自警、自励和自律的目的。三要慎独。把道德规范和道德要求作为内在生命和健康成长的需求，把提升道德境界与个人自身人格完善紧密结合，在不断提高的道德境界中获取内在道德动力。

对照标准标杆看道德境界高不高发言二

“两学一做”学习教育启动以来，公共事业处切实在“学”上用真功，通过抓实引领学、集中学和对标学，引导党员勤于学习、勇于践行，进一步促进对党章党规、系列讲话准确把握、深刻领悟。

专家辅导引领学。

以组织中心组扩大学习、到基层讲党课、举办“两学一做”培训班为载体，通过邀请专家辅导讲、先进模范示范讲、处党委委员带头讲、基层书记人人讲，积极带领广大党员学原文、悟原理;依托“道德讲堂”“公共事业党旗红”博客、“油田公共事业”公众号、QQ群等宣教平台，组织普通党员现身说法上台讲、运用身边故事讲、多种形式结合讲，促进党员在自我教育与相互教育中共同提高。6月23日，该处邀请职工培训中心专家教授为基层党政正职、机关部门副科以上干部，及党群部门工作人员进行了《中国共产党章程》、总书记系列讲话等方面的专题辅导，通过引经据典、系统权威讲解、正反案例分析等方法，引导党员干部深刻领会、准确把握《党章》和总书记一系列重要讲话的内涵与实质，努力提升党员干部遵规守纪、掌握政策、推动发展、服务基层的水平和能力。

“主题党日”集中学。

该处结合党员“三示范”的示范日，广泛开展多种形式的“主题党日”活动，不断丰富学习内容，拓展学习形式。各党支部认真制定活动计划，坚持每个月固定一天集中开展诵读党章、重温入党誓词、学党规党纪、学总书记系列讲话等活动，有序推进“主题党日”。同时，还将分享入党故事、为企业献计献策、专业技能竞赛、扶贫帮困等内容融入主题党日活动中，着力做好“主题党日+”大文章。该处广华幼儿园党支部以“爱心奉献”为主题，积极动员党员、团员，以及幼儿参加油田志愿者 “绿荫服务社”活动，为幼儿园、社区营造良好的“爱家、建家”氛围;广华招待所党支部组织开展“党员技能示范、员工岗位竞赛”主题党日活动，通过八比八赛，提升全员业务知识和技能操作水平，不断增强招待所市场竞争力。

专题讨论对标学。

对照“四讲四有”标准，开展四个专题学习讨论，以重点发言，互动交流为主要形式,每2个月组织一次讨论活动，组织党员干部围绕“对照党性原则，看理想信念牢不牢;对照党规党纪，看遵规守纪严不严;对照标准标杆，看道德境界高不高;对照职能职责，看作用发挥好不好”等方面，谈认识、讲体会，找差距、定措施。利用网站、微信群、QQ论坛等平台，积极拓宽学习渠道，加强在线学习交流，引导党员干部带着问题学、带着思考学、联系实际学，确保“两学一做”学习教育取得实效。在讨论中，每名党员都主动把自己摆进去，紧密联系工作生活实际，既谈理想信念、思想认识，又聚焦生产经营管理、安全环保质量、队伍和谐稳定等重点工作，真正让党员在思想上有所触动、认识上有所提升。目前，该处已在党委中心组、机关支部，以及基层支部中组织开展专题讨论26场次。

对照标准标杆看道德境界高不高发言三

总书记曾强调：“道德问题是做人的首要的基本问题。古人说：‘百行以德为首’,讲的就是这个道理。在道德问题上，党员、干部无疑应该比普通群众有更高的标准和要求。”“两学一做”学习教育提出的有道德、有品行就是要着力解决一些党员道德行为不端的问题。党员德行好，群众才认可，党员德行高尚，才能成为群众的一面旗帜。做合格党员，必须牢记党章规定的道德义务，牢记总书记的要求，自觉加强道德修养，发挥好价值导向和示范作用，真正成为影响带动身边群众向上向善的一面旗帜，激发汇聚全社会同心共筑中国梦的强大力量。

一要践行社会主义核心价值观。党的十八大提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值共识做出的重要论断。总书记指出，干部必须带头学习和弘扬社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。坐而论道不如起而行之，践行社会主义核心价值观要具体落实到三个“做起”上。

从小事做起，在日常生活中以“微公益”弘扬新风尚。总书记深刻指出，社会主义核心价值观要在落细、落小、落实上下功夫。平常生活中，像垃圾分类、低碳出行、给有需要的人让座，都是举手之劳。如果没做，就应该感到如芒在背，要有“去民之患，如除腹心之疾”的自觉。从有错的地方做起，在接受批评和纠正错误中进步提高。金无足赤、人无完人，党员干部也不可能不犯错，但是要善于从错误中吸取教训。要经常对照社会主义核心价值观的要求反省自己，经常打扫思想上的灰尘。从群众反映强烈的事情做起，在迎难而上中树立新风正气。这些年，花样繁多、层出不穷的诈骗给人民群众带来了巨大的伤害，面对这种情况，党员干部不能明哲保身，要挺身而出，为百姓撑腰壮胆。

二要拧紧道德螺丝。党的十八大以来，党中央坚持党要管党、从严治党，既抓老虎，又拍苍蝇，深得党心民心。看这些落马官的堕落轨迹，道德沦丧是关键点。现实生活中，各种各样的诱惑随时随地都有，共产党员必须拧紧道德螺丝，多补精神之“钙”，不断增强抵抗力和免疫力。过好人情关。党员也是人，有亲人和朋友，人情世故不能不讲，但是党员又不是普通人，一个人一旦入了党，就要始终牢记：人情再大大不过道德原则，家人再亲，也不能超越党和人民的利益。要积极引导人情世故合乎道德标准，不越界不过线，为社会文明增添正能量。

励志演讲稿：承受寂寞是一种境界

每个人在成长的道路上，总是要承受寂寞的。寂寞可以使你成长，也可以使堕落。承受寂寞也是人生中一种修炼的过程。下面是小编为大家整理的励志演讲稿：承受寂寞是一种境界

励志演讲稿：承受寂寞是一种境界

说到寂寞，常让人联想到清静孤独，没人与你交往，但这仅是对寂寞的一种理解。在哲理故事里，我们分享了一个经典短篇哲理小故事，那则哲理故事告诉我们，外面的世界很精彩,要承受寂寞拒绝诱惑。实际上寂寞并不是独坐家中，不与人来往。寂寞是一种人生的境界，是一种宁馨的享受，是嘈杂生活中人们重新企求的一种生存状态。

人生追求辉煌当然不容易，而赢得辉煌后能承受寂寞就更不容易。对青年朋友来说，承受寂寞，才是人生成熟的一种境界。

生命旅程中，任何生命个体都不可能摆脱寂寞。寂寞使空虚的人孤苦，寂寞使浅薄的人浮躁，寂寞使睿智的人深刻。当今社会，要想安身立命，必须承受寂寞，因为只有承受寂寞方能不寂寞。

承受寂寞，方能内心平静、宠辱不惊，有所作为。承受寂寞，才能不为外物所诱，抛开私心杂念，不浮躁，不盲从，保持正确的人生态度和价值取向;才能对真正所爱好的事情专情凝注，心无旁骛，不怨天尤人，不妄自菲薄，不见异思迁，向着既定的目标坚持不懈地走下去，最终总会有所收获。

承受寂寞，是一种境界和品味。

承受寂寞，是一种情愫、一种享受。寂寞的时候，面对真实的自我，寂寞中有恬静，悲凉中有温馨，便有无穷的意味。即使人声喧嚣，也可以关上自己的心窗，给自己营造一片空间，独自感受生命的鲜活。寂寞的分分秒秒更可以和自己做倾心的交谈，细细内省一下自己，静静地抚慰自己、解脱自己

承受寂寞,经得起诱惑，人生成熟的境界。

承受寂寞，是一种困境的体验，是人生走向成熟的里程。求人不如求己，人生在世，路靠自己走，在命运的行程中，无疑每个人都是独行者，有的一帆风顺，有的坎坎坷坷。坎坷多舛者，如攀山行栈，一息尚存，壮志不己，一路芳卉异草，奇险风景，自有难得的人生体验，这是磨砺，是财富。承受寂寞，是人生旅程的驿站，是吟唤理性的天籁。只有真正体验了寂寞的人，才会更加珍视生活的温馨。因为只有承受寂寞，才会拥有一份平淡如水的心境，将纷乱的生活作一番调整，更好地面对每一天，人生便具有了超凡脱俗、至善至真的内蕴。正如鲁迅先生所说的那样，当我沉默时，我感到充实。

承受寂寞，是一种修养。

承受寂寞，要有淡泊之心。必须保持心底的那一份纯净，守静如一，安之若素;必须保持对诱惑的一种警觉，闹处不闹，躁处不躁。

淡泊之心就是不为名利所累。人生在世，对于名利一般人都是难以免俗的。但是，君子爱财，取之有道，不择手段地攫取，就会利令致昏，成为名利的奴隶。

佛家云：苦海无边，回头是岸。放弃对功名利禄的追逐，你随遇而安得到的将会是宁静与淡泊;放弃对金钱无止的掠夺，你安常处顺得到的将会是安心与快乐;放弃掌声鲜花的陶醉幸福，你激流勇退得到的将会是醒悟与乐观;放弃香车美女的沉迷，你得到的将会是平安与长寿。

邹韬奋曾说过：一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界，彻底想起来，名利是身外之物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，才是人生最愉快的事。快乐者总是怀着对美好生活的向往，以理智和从容的态度对待名利，固守着人的尊严和人格。

平平淡淡才是真。在名利面前，正确的态度是，保持心境平和、宁静和淡泊，知足常乐。来到手中的，欣然接受;从手中溜走的，怡然放手。。鲜花掌声，不忘形;冷嘲热讽，不颓丧;流言蜚语，不愤懑;失意跌荡，不忧伤，语云：宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。

淡泊之心还要不为成败所惑。人生，从某种意义上说，就是由成功和失败交织起来的链条。患得患失，把注意力过多地集中在行动的目标或结果上，而忽视了对过程的注重和体验，必然忧心忡忡。要学会顺利时不趾高气扬，挫败时不垂头丧气，即使竞争失利，人生遭遇灾祸，也想得开、看得破、顶得住、受得了，勇于面对，从容愉快地对待平常而重复的过程，过着洒脱的生活。

承受寂寞，要有清静之心。

寂寞和浮躁往往是孪生兄弟。浮躁的人最容易感到寂寞，也最难以承受寂寞。克服浮躁、承受寂寞，不是要甘于寂寞，沉沦于颓废，而是要远离心浮气燥、急功近利，静下心来，扑下身子多干事，厚积而薄发。

古住今来，凡成就大业者，无不是一门心思，殚精竭虑。孟子曰：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。不在寂寞中奋斗，在奋斗中积累，何来一鸣惊人?人的一生不可能不受挫折，在受挫时，更要平心静气地享受寂寞，养精蓄锐，蓄势而发。

俗话说：十年磨一剑。海洋江河都是长流不息的循环，才可以保持自己的充足;阳光星亮都是长洒不歇的轮回，才可以保持住自己的能量;花草树木都是常青不停的蓬勃，才可以保持好自己的生机。

机遇总是垂青于有准备之人。没有韧性的把持、没有耐心的等待，那么自己就没有机会看到旖旎动人的彩虹。任何人如果总是浅尝辄止、一知半解，那么休想获取机会的垂青与眷顾!只有默默无闻地用心去做好每一件事情，有一天终会功到自然成的，生命之舟将会水涨船高!

承受寂寞，要有坚守之心。

坚守之心就是不为苦难所惧。苦难是成功的磨刀石，是对人的胆识、智慧和毅力的考验。生活的道路不是一帆风顺的，往往荆棘丛生。不少人就是迈不过这道坎，害怕、退缩、放弃、变向，结果只能与成功失之交臂。艰难的时候，虽然努力追求了不一定会有所收获，但不努力追求肯定没有一点希望。坚持就是胜利，只有以百折不挠地坚定地走下去，把坎坷的生活变得舒心自信，把苦难的时光变得轻松自在，才能度过黑暗而迎来光明，才能转变痛苦而享受喜悦，才能有柳暗华明又一村的收获,寂寞也就迎刃而解了。

居里夫人研究放射性现象，发现镭和钋两种放射性元素，一生两度获诺贝尔奖，她都是在经过成千上万次的反复做实验才成功的。爱迪生之所以成为世界上的发明大王，他也是不断地研究并做实验，才终于成为独一无二的发明大王的，所以，没有坚持到底的精神，就不能守得烟消云散的时日;没有百折不挠的磨练，就不能尝得甜蜜馨香的果实;没有契而不舍的倔强，就不能获得满载而归的荣耀;没有经过磨练的生命，是很难有润色光泽的闪烁的;没有经过坎坷的人生，是很难有精彩的舞台的。

坚守下去，有三个选择：选你所爱不必太在意别人或社会是否看重，用但丁的名言说，就是走自己的路，让别人去说吧!爱你所选当你没有选择或不容易改变现状时，爱你所选的尝试加上积极乐观的态度，会帮你找到光明之路。忠于兴趣一旦培养了自己的兴趣，就一定要珍惜并全力以赴，勇敢执着地坚持下去，一定会有所收获。

承受寂寞，要有内省之心。

人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。一个人最大的缺点，是不知自己有缺点;最危险的缺点，是坚持已有的缺点;最无知的缺点，是为自己的缺点辩解;最可笑的缺点，是闭上眼睛也能发现别人的缺点，睁大眼睛也看不见自己的缺点。克服这些缺点的最好办法，就是培养内省精神，吾日三省吾身。

人在社会上，无论是为官还是为民，要和各种各样的人和事打交道，不可能事事周到、人人满意，特别是同事之间、家庭之间、邻里之间免不了会发生矛盾、摩擦，最好的办法是采取谦让为上的态度，从而化干戈为玉帛，化斗争为和谐，化烦恼为快乐。法国大作家雨果说得好：世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。做人谦和一点，大度一点，少一点抱怨，多一点宽容，不为磕绊所羁，才能多一点微笑。

老子曾告诫世人：自见者不明，自足者不彰，自伐者无功，自夸者无长。达?芬奇也说过:微少的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以空心的乔秆高傲的举头向天，而充实的禾穗却低头向着大地。做人谦逊内敛不张扬，需要有厚实的内功做支撑，只有一个人的知识、阅历、素质、修养达到足够的积淀时，才能真正做到不说张扬之语，不干张扬之事，不逞张扬之能。

领导干部对照标准标杆看道德境界高不高讲话

领导干部的党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的积累而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，需要终生努力。下面是小编为大家整理的领导干部对照标准标杆看道德境界高不高讲话，欢迎大家阅读。

领导干部对照标准标杆看道德境界高不高讲话一

中央着眼党和国家事业的新发展，对党员提出了讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的四讲四有新要求，这是新形势下合格党员的标准。广大党员要严格对照四讲四有标准去做，从政治上、纪律上、品德上严格要求自己，争做合格党员。

一要讲政治、有信念。习近平总书记指出,当一名共产党员，首先要解决好政治合格问题。政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，集中体现了根本的政治方向、政治立场、政治要求，是检验党员政治上是否合格的试金石。各级党组织要引导党员和党员干部切实增强四个意识,坚决维护党中央权威，把讲政治的要求植根于灵魂深处，自觉做政治上的明白人。二要讲规矩、有纪律。党员和党员干部必须严守纪律规矩，否则就会掉进深渊，甚至粉身碎骨。党的十八大以来，纪律规矩越来越硬，笼子越扎越紧，红线越来越多，高压线越来越低。党员干部特别是党员领导干部，要坚持用《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》经常照、天天量，把党规党纪刻印在心上、落实在行动上，始终做到立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之利。三要讲道德、有品行。共产党人就是要堂堂正正，心怀坦荡，刚正不阿，秉公奉法，勤廉兼备。要把德行贯穿做人做事始终，老老实实做人，干干净净干事。要从严治家，注重家庭、家教、家风建设。要把培育和践行社会主义核心价值观作为必修课，自觉引领道德之先、风气之先，以自身良好作风带动社风民风。四要讲奉献、有作为。为充分发挥党员作用，入党誓词中提出为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切;在两学一做学习教育中，省委提出了受教育、强党性、当先锋、促发展的实践要求，市委提出了讲党性、守规矩、建功业、促跨越的工作要求，这些强调的都是要讲奉献。各县区、各部门单位要结合实际，针对不同群体党员情况，对发挥党员作用提出具体要求。

近年来,各县区、各部门单位围绕促进党员作用发挥，探索了不少务实管用、切实有效的实践载体,比如党员亮身份、设岗定责、党员活动日、承诺践诺等,取得了很好的效果。对这些做法要继续坚持，积极探索搭建更多平台载体，引导党员立足岗位、履职尽责，在推进改革发展、维护社会和谐稳定中当标兵、做模范，让广大群众切实感受到党员的力量、党组织的力量、党的力量。党员领导干部要坚持更高标准、更严要求，走在前面、当好表率,为广大党员树立可学可信的标杆，发挥好示范引领作用。

领导干部对照标准标杆看道德境界高不高讲话二

知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。加强领导干部思想道德建设，必须坚持问题导向，不断提高自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。应当说，目前我们党的领导水平和执政水平、党的建设状况、党员队伍素质总体上同党肩负的历史任务是适应的。但是也要清醒看到，党的干部队伍构成已经发生很大变化，干部队伍思想、素质、能力出现许多新情况，尤其是领导干部的思想道德建设亟待加强。

切实解决理想信念动摇、动力不足的问题。现在，一些领导干部对马克思主义还灵不灵，共产主义还要不要，社会主义还通不通， 党的领导还行不行存在疑问，理想信念根基不牢，导致谋事成事的精气神不振，干事创业的劲头松懈。有的身在曹营心在汉，家属、钱财转移到国外，随时准备跳船;有的躲事、怕事，对岗位挑肥拣瘦，为了不出事、宁可不干事;有的推诿扯皮，信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲学，遇到矛盾问题绕道走，搞无原则的一团和气;有的感叹为官不易，借口规定要求严了、紧箍咒紧了，为自己不作为找理由。这样那样的思想疲态，说到底是信仰信念的总开关没有拧紧，出现了跑冒滴漏，迷失了前进方向。理想信念是精神上的钙，钙足了，脊梁骨直了，才能看得远、看得清，不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，不为任何利益所诱，真正做到把责任记在心上、扛在肩上、抓在手上，更好地为党担责、为人民负责、为事业尽责。

切实解决宗旨意识退化、立场不牢的问题。当前，一些领导干部缺乏对群众的敬畏之心，不问民间疾苦，不问群众冷暖，高高在上，官念作祟，唯我独尊。有的眼睛向上，做一点事情不怕群众不满意，就怕上级不知道，心里小九九打得多;有的好大喜功，重排场、讲面子，热衷形象工程、面子工程，劳民伤财，大搞所谓的政绩;有的闭门造车，习惯拍脑袋决策，只听好声音不听真声音，不察民情、不接地气，罔顾群众意愿与诉求。诸如此类的表现，说到底是忘记了党的根本宗旨，淡薄了为人民服务的意识，放松了人民公仆应有的道德追求。人民至上，天下归心。全心全意为人民服务，是我们党一切活动的出发点和归宿，也是我们党永远立于不败之地的根基。牢记宗旨、心系群众，是领导干部从政道德的内核。心底无私天地宽，作为党的领导干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，和群众一块苦、一起过、一同干，以一心为公的思想境界，放下架子、打掉官气、赢得民心。

切实解决道德认知缺位、境界不高的问题。眼下，一些领导干部中存在着饭碗论的观念，认为当官不过是种职业，把自己的身份混同于普通群众，忘记了共产党人的使命与责任。有的知行分离，说一套做一套，手电筒只照别人不照自己，表面上义正词严、冠冕堂皇，背地里大搞以权谋私、权钱交易;有的放松自律，自诩精明强干、作风果敢，只看事业干成干不成，不管最后出不出事，能而无德，最终跌倒在能人腐败上。凡此种种现象，说到底是道德认识不到位，道德内化不自觉，道德修炼不彻底。君子检身，常若有过。领导干部始终坚持自律自省，跳出小我看问题、仰望星空树德性，才能做到慎独、慎初、慎微，自重、自省、自励。领导干部有更高的道德境界决不是道德苛求，而是履行好党和人民赋予职责的内在要求，必须在从我做起、从小事做起，在坚守前进方向、坚守理想信念、坚守正义良知上带好头、领好向。

领导干部对照标准标杆看道德境界高不高讲话三

道德信念是道德品行培育的核心，它既是道德行为的强大内驱力，也是提升个体道德境界的原动力。社会主义道德信念，建立在对社会主义发展规律的科学把握基础之上，建立在对社会主义道德理想和信念的深刻理解基础之上，体现了对社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。

古人有云：修身、齐家、治国、平天下，修身排在了第一位。三严三实也以严以修身居首位，要求党员干部加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

领导干部具有良好的党性修养、坚定的理想信念和崇高的道德境界，才能影响和感召人民群众为共同的事业努力奋斗。如何坚定理想的主心骨、稳固信念的压舱石?如何坚守住党性立场、校准价值坐标?关键要做到三修信仰之修、道德之修、境界之修。

信仰，是头顶的星空。有信仰的人，不需要外力的簇拥，便能向着内心的航向前行，如焦裕禄、吴天祥、杨善洲等，心中装满了党员宗旨、发展大局与社会公义，已达到忘我之境。民之难即党之忧，党的干部就是要为党分忧、为民解难，这是吴天祥的经典座右铭，体现的正是他一心为民的不变信仰。

每个党员干部都要强化理论学习，常补精神之钙，系统掌握马克思主义基本理论，加强中国特色社会主义理念体系的学习，加强对习近平总书记系列重要讲话精神的学习，筑牢对党忠诚的思想根基，增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，使对党绝对忠诚的政治品格在思想上行动上坚如磐石、不可动摇。

百行德为首，德为官之魂。坚守从政道德既是三严三实的内在要求，也是我党的优良传统。党员领导干部，要提高道德认识，陶冶道德情操，养成道德习惯，强化品德操守。

提升道德修养，要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，从中华传统文化中汲取道德养分，寻求做人、做事、从政的哲理。要带头践行社会主义核心价值观，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，带头树家风、立家规、重家教，在弘扬社会正气上做好表率。要从一言一行、一举一动做起，台上台下、人前人后都要崇德、尚德、修德，经受苦与乐、荣与辱、公与私、权与法等各方面考验，提升精神境界、强化品德操守。

境界是一个人的思想觉悟和精神修养，是世界观、人生观、价值观的体现。境界不足者，难以穿越欲望的死海，常为私利所累，在攀比计较中难免心浮气躁或心理失衡，极易堕入诱惑的泥潭而不能自拔，以致私驱公权而成瘾癖，最终身败名裂、失节毁誉。为政之道，贵在担当，有权必有责，有责必担当，时刻存公心谋公事，才能有助大局、堪当大任。

提升思想境界，要坚持吾日三省吾身，经常照镜子、时常正衣冠，做到勤修、真炼，弥补思想认识上的不足，清除行动作为上的弊病。要对自身严格要求，自觉接受党的政治纪律和政治规矩的严格约束，时刻绷紧慎始慎微慎独这根弦，始终保持清风正气，做到不越雷池、不失本色。

做官先做人，做人先修身，这是亘古不变的道理。深入推进三严三实专题教育过程中，全市各级领导干部要充分发挥模范带头作用，认真做好表率，用严以修身的实际行动营造全市风清气正的良好氛围。

演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。希望《花小钱 看大病是从医者最高境界》一文能帮助您解决关于2024“宽容是一种境界演讲稿”相关的问题，再次感谢您的阅读！