八荣八耻心得体会--让高尚在阳光下绽放（深情版）

每个人对事情，对作品的理解是不一样的，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，心得体会书要如何规范的书写呢？以下是小编为大家整理的“八荣八耻心得体会--让高尚在阳光下绽放（深情版） ”,相信你能找到对自己有用的内容。

　首先，请原谅我冒昧的给大家做一个心理测试，请老师们和我一起假想这样的情景，在我们走向讲台的时候，我们的讲台桌上铺着一张巨大的白纸，一阵春风吹来，白纸上突然显现出一幅画，你觉得这幅画画的是什么呢？A.明媚的阳光下，一望无垠的绿色中点缀着朵朵繁花。B.雷雨交加的夜晚，空荡黑暗的城市。C.阴霾泥泞的丛林里，出没着凶猛的野兽。我相信，绝大多数老师和我一样选择了A，大家不觉得那张巨大的白纸正像我们面前一个个寻求知识，寻求人生方向的学生吗？而作为老师，我们又是多么渴望在给他们广博知识的同时，在那张不经修饰的白纸上绘出美丽的画呀！这是我们毕生的事业！可是，不知道大家想过没有，一个画家要想画出美丽的画，他的心灵中必须充满着美丽的素材……。连日来，胡锦涛总书记在看望全国政协委员时对社会主义荣辱观的精辟阐述，在社会各界和广大青少年中引起强烈反响，这一理论的提出，具有鲜明的时代特征，在改革开放取得举世瞩目的成就，物质生活日益丰富的今天，这“”对社会主义思想道德建设和青少年健康成长提出了明确的要求，同时也对我们教师提出了要求。我认为，那就是，要帮助学生认识是与非，善于恶，美与丑，我们必须首先具备正确的荣辱观。一位诗人说：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我们作叶的事业吧，因为叶总是谦逊的垂着她的绿荫”。转眼从教六年有余了，在一片片叶的绿荫下，我看到了淡薄名利、默默耕耘的背影；我也看到了“捧着一颗心来，不带半根草去”的胸襟。他们没有岳飞“精忠报国”、文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮烈；他们没有黄继光奋力堵枪眼、董存瑞舍身炸碉堡的英勇；他们更没有“两弹一星”“载人航天”的轰轰烈烈；然而，在我不长的教育生涯中，在我每日工作的环境中，我却分明看到了一个又一个平凡却光荣的形象：我看到了贺丽艳老师在满载荣誉时，埋头钻研，一丝不苟的查阅资料；我闻到了化学组门口经常传来实验时的刺激性气味，这些人以崇尚科学为荣；我又看到江红老师带着疾病，拖着沙哑的嗓音，带着胸麦坚持上课；杨之蕴、杨慧玲等多位老师伤、病未愈却惦念班级的学生提前上班，他们以默默奉献为荣；我也看到了我们的韩校长、孙主任和舒主任，在进行学校管理的同时还依然战斗在教学第一线，有的教毕业班，还有的当，他们以服务学生为荣；我更看到在学校面临严峻困难时，王晔老师、刘振军老师、刘笑男老师，马咏红老师二话不说，勇挑重担，以最大的热情投入工作，他们以辛勤劳动，毫无怨言为荣；我还看到了教师里，办公室里，甚至走廊上，操场上时时可见搭档们交流学生情况，交流教育方法，他们以团结互助为荣；甚至，在我每天办公的三人小屋里，我抬头便会看到陶红老师在翻阅各种资料，精心备课；李智老师在用螺丝和橡皮泥改装着实验器材，他们，以朴实平凡、默默追求为荣……。
他们在用自己的言行诠释着人生最大的光荣，感化着幼小心灵中的骄横、多疑、自私和冷漠。生命在一批又一批孩子身上延续，乐趣在一代又一代孩子身上寻找，幸福在一年又一年的工作中获得。回首自己的六年半教育工作历程，有两年是在奋力学习打基础、努力适应环境中度过的，有四年是在毕业班紧张而忙碌的教学中度过的；有的同志和我开玩笑，说雪梅呀，你的工作太有效率了，教了一年毕业班，利用假期抽空儿结了个婚，又教了一年毕业班，利用假期抽空儿生了个孩儿，生完把孩子放在家，抽空儿又去教毕业班。是啊，回想起来，好像总是在忙碌，孩子小，爱人忙在部队，我自己身体弱，加上婆婆一个人且常年患病，这一切使我感到更加忙碌，然而我却从不轻易给学生丢一节课，从不把倦容带到任一节课，课堂上我永远是神采奕奕的，我要让我的热情感染每一个学生。
虽然，我没有取得更多的轰轰烈烈的成绩，但我是光荣的，在精神寄托方面我有“育天下英才”的自豪感；在知识结构方面我有自求自得的充实感；在人际沟通方面我有师生相处融洽和谐的亲切感。
我们是光荣的，有谁能像我们一样，一举手、一投足，一丝美丽的微笑，一个鼓励的眼神，一句关切的话语，就能拨动一根根美妙的心弦，就能带给学生无限的快乐？我们也许平凡，我们也许清贫，我们也许操劳，但是我们光荣，我们是在为着祖国，为着人民，为着未来，为着希望，也为着我们自己的心灵在耕耘。让我们用眼睛去观察，用耳朵去倾听，用心去感受，并把我们感知到的是与非、善与恶，美与丑告诉我们的学生，用我们自身的实际行动帮助他们树立正确的荣辱观，把我们心灵中最美丽的画绘在学生心灵的画布上！

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{八荣八耻学习心得}八荣八耻心得体会(军人)

{八荣八耻学习心得}八荣八耻心得体会(军人)
胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时，提出的“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”社会主义荣辱观，言简意赅，概括精辟，内涵深邃，其深刻内涵包括爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了依法治国和以德治国的有机统一，反映了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，是中国传统美德和时代精神完美结合的生动体现，为促进良好社会风气的形成和发展指明了方向。牢固树立社会主义荣辱观，对于明确是非、善恶、美丑界限，进一步推动全社会公民道德建设和军队思想政治建设，构建和谐社会、和谐军营都具有非常重要的指导意义。

一个现代社会在总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。在我们从传统社会向现代社会转型的道路上，树立“八荣八耻”社会主义荣辱观，正是新时代社会主义公民理应恪守的底线和准则。它的是非标准鲜明，价值导向明确，是社会主义核心价值观的具体化和科学发展观的重要组成部分，体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合，体现了依法治国和以德治国的有机统一，对于进一步匡正社会风气、提高文明程度，无疑都具有重要的指导意义。从根本上看，“八荣八耻”既是凝聚人心干事创业的坚强纽带，也是我们实现宏伟目标的强大精神动力。

和谐社会的基本特征，需要全体人民有共同的道德遵循，整个社会有稳定的内在秩序。不难想见，一个精神缺失、进退无据、无所依凭的社会不可能构成和谐；而一个荣辱颠倒、是非混淆、美丑错位的社会更无法实现和谐。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出了鲜明的善恶界限，旗帜鲜明地指出了我们应该坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。如何将社会主义荣辱观落实到实处，我认为应做到以下两个方面

一、将“八荣八耻”落实在先进性教育活动中。常言道：“群众看党员，党员看干部”。广大党员行得咋样，做得如何，是群众赖以学习的一面镜子，尤其是作为执政者管理者的党员干部，其行为习俗对社会风气有着（更多精彩文章来自“秘书不求人”）最直接、最深远、最广泛的影响，因此，要将“八荣八耻”落实在先进性教育活动中，把加强对党员干部的社会主义荣辱观教育作为一个重点，让党员干部真正成为社会新风气的倡导者和实践者。在先进性教育活动中，要把社会主义荣辱观教育与学习贯彻党章结合起来，让党员特别是党员干部深刻领会“八荣八耻”的精神实质，深刻对比反思自己与“八荣八耻”要求的差距，分清楚何为荣，何为耻，该做什么，不该做什么，该说什么，不该说什么，时时处处事事都做好表率，做好示范，维护和实践好自己的先锋性旗帜，在群众中树立良好的形象和标杆。先进性教育活动集中学习教育结束以后，要加强对党员的社会主义荣辱观经常性教育管理，不断增强党员“八荣八耻”意识，树立正确的社会主义荣辱观；党员干部对照“八荣八耻”的要求，在实践中不断完善和升华社会主义荣辱观，努力起到率先垂范，以身作则，为整个社会作出榜样的作用；要认真总结在先进性教育活动中创造出来的引导党员群众树立社会主义荣辱观的好经验好做法，努力形成树立党员荣辱观的长效机制。

二、将“八荣八耻”落实在精神文明建设中。树立正确的荣辱观是社会文明程度重要的标志，是全面建设小康社会的需要，也是构建和谐社会的需要，要把社会主义荣辱观作为思想道德建设的核心内容，贯穿于精神文明建设的全过程，体现在经济、法治、文化和社会建设的各个方面，使之成为引领社会风尚的一面旗帜，成为形成良好社会风气的一个重要基础。当前，将“八荣八耻”的社会主义荣辱观落实到精神文明建设中，一是要广泛宣传、深入普及。通过收集“八荣八耻”的典型人物和典型事例，广泛开展主题教育实践活动，宣传普及“八荣八耻”的重要意义、精神实质、丰富内涵和基本要求，营造良好的人文环境。二是要营造好舆论氛围。通过报刊、广播、电视等媒体学习“八荣八耻”的基本要求和重要意义，宣传“八荣八耻”过程中涌现出来的先进典型，使之家喻户晓、深入人心。三是开展各种道德实践活动和群众性创造活动。把主题教育实践活动同社会主义荣辱观教育活动结合起来，多反映创建活动中涌现的新人新事新风貌，提倡真善美，抨击假丑恶，凝聚人心、提升境界、激发活力。四是在精神文化产品创作中坚持以“八荣八耻”为导向，将社会主义基本道德内容纳入文化作品创作中，大力宣传普及社会主义荣辱观。

明是非方能塑美德，知荣辱才能创和谐。中国作为文明礼仪之邦，荣辱观念古已有之。“不知荣辱乃不能成人”“宁可毁人，不可毁誉”等格言警句，都是我们民族珍贵的思想财富。在新的社会条件下，我们更应该见荣而思齐，知耻而后勇，从自己做起，从身边事做起，为推动和谐社会建设做出贡献。

结合自身谈八荣八耻-学习八荣八耻心得体会

　胡锦涛总书记强调的“”是对中华民族千年传承下来的优秀价值观的高度概括，是构建的内在要求，体现了的真谛，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼声。“八荣八耻”，高屋建瓴，在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。在我们社会主义社会中，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
“八荣八耻”，是对江泽民‘以德治国”方针、中国共产党中央颁布的《公民道德建设实施纲要》的进一步具体化，是新时期社会道德建设的最基本要求，普通老百姓要从我做起，党员干部特别是领导干部更应该从我做起。可时下，一些人不敢从我做起，不想从我做起，或不肯从我做起。
不敢从我做起。在我们身边“笑荣不笑耻”、“笑廉不笑贪”的现象俯拾即是：如果你坚持原则，照章办事，就有人笑你“死脑筋”；如果你廉洁自律、洁身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不为美色所动，就有人笑你“身体有毛病”；如果你为民办点实事，就有人笑你“想往上爬”。
不想从我做起。时下，上级安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待观望的态度，先看看人家是怎么搞的，不想当“出头鸟”，更怕触及自身利益。就拿公车改革和接待改革来说吧，我国公车消费和公款吃喝一年6000亿占财政收入的20%，已成为行政成本居高不下和国有资产流失的“黑洞”，都认为要进行改革；有的地方在这方面进行了一些改革，但力度不大，改革的措施“换汤不换药”，收效甚微。结果，烟越抽越高档，简装、精品到极品；酒越喝越讲究，“酒鬼”、“茅台”、“人头马”；车越坐越上档，红旗、本田到奔驰。
不肯从我做起。知荣却不去行，知耻却偏去行。这类人言行不一，说的是一套，做的是一套，迷恋奢华生活，出则名贵轿车，入则星级宾馆，食则山珍海味，衣则名牌服饰。
在中国的文化传统中，廉耻一直被作为立身的精神尺度和标志，作为从政的行为准则。落实“八荣八耻”，必须从我做起。
从我做起，必须理解“八荣八耻”的深刻内涵。“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
从我做起，必须时时刻刻心系人民群众。天下再大的事，也不如人民群众的事大，任何时候都要把人民群众的利益放在第一位。时刻牢记党的重托、人民的重托，时刻牢记维护人民利益的职责，是党员干部和领导干部最起码的要求和最基本的素质。不为党和人民的利益负好责，眼睁睁地让人民群众的生命财产遭受损失，就是失职，就是犯罪，就是对党和人民的一种背叛。
从我做起，贵在坚持。从我做起，谈起来比较容易，真正做到并不那么简单；在一两件事情上做到比较容易，在许多工作中做到就比较困难；坚持一阵子容易，长期不懈、善始善终则比较困难。在我们队伍中，大多数同志能身体力行全心全意为人民群众服务的宗旨，处处、时时、事事从我做起，一以贯之地严格要求自己，在群众中享有很高的威信。像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、周国知、祁爱群等同志，一个人就是一个标杆，一个人就是一面旗帜。然而，也有少数同志，在改革开放的形势下，放松了对自己的要求，缺乏从我做起的意识，习惯于当“指挥长”，疏于弯腰干实事；要求别人做到的，自己不能带头做到；要求别人不做的，自己又有意无意地越轨，甚至放纵自己，既影响了自己的威信和声誉，也损害了党的利益和形象。
从我做起，必须加强监督和惩处。要按照《实施纲要》的要求，加强反腐倡廉的制度建设，加强对权力的监督。对那些损害了人民群众利益的害群之马，按照党纪国法坚决予以惩处。通过教育、制度、监督和惩处，使坚持“八荣”、反对“八耻”成为每一位党员干部和领导干部的自觉行动。

谈八荣八耻心得体会-对照八荣八耻话精英

谈八荣八耻心得体会-对照八荣八耻话精英

胡锦涛同志说，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。总书记还把荣辱观概括为“八荣八耻”。此言一出，举国为之一振，反响甚为热烈。
当前，全国上下都在开展学习八荣八耻的活动。而学习就要联系实际，联系社会现实。本文仅就“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”这一条来分析一下某些号称精英的人，看看他们的思想行为是荣是耻？
改革开放之初，党就提出要依法治国，建立法制社会，遵纪守法是理所当然的。各级领导和精英们理应成为遵纪守法的模范才是。但是某些精英却大唱反调，提出要“打擦边球”，“绕着走”，“打左灯向右转”，也就是要钻法律的空子，公然鼓吹和法纪玩捉迷藏，搞阳奉阴违。这些人不以耻，反以为荣，把这种下流的勾当披上改革的外衣，到处推销。后来又搞出什么原罪不追，首次不究，轻微不罚等等鬼名堂，还堂而煌之地用红头文件下发，这是在坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么？公然与国家法律法规相对抗，无耻到了何等地步！
正是由于精英们的这种鼓噪和倒行逆施，造成了把法纪当成儿戏的局面。可以说没有一部法纪得到了认真遵守。矿难严重到如此地步，国家关于关闭小煤矿的法纪，关于官资退股的法纪，关于安全管理的法纪，得到遵守了吗？这些不守法纪的老板和官员，他们可有半点羞耻之心？我们再看一看房地产开发，征地拆迁，农民工工资，劳动法，环保法，质量法等等方面的法纪得到遵守了吗？如果法纪得到遵守，还会有这么多的野蛮拆迁，工资拖欠，使用童工，污染环境，假冒伪劣等等问题出现吗？这些不遵守法纪的老板和官员，知道耻为何物吗？
再看看最近（更多精彩文章来自“秘书不求人”）引起激烈争论的《物权法草案》。起草该法的精英们该是遵纪守法的模范吧？可是为何有人说他们违背了《宪法》和《民法通则》？这种违背《宪法》和现行法规也违背人民意愿的《物权法》，为何搞得如此起劲？他们为何如此不知羞耻？
某些人不是以遵守法纪为荣，而是以敢于违法，善于违法为荣；不是以违法乱纪为耻，而是以老实本分，不会钻营为耻。如此是非颠倒，黑白不分，民心自然不顺，社会自然不稳，和谐从何谈起？
是该旗帜鲜明地向某些精英们清算了！

“八荣八耻”心得体会(通用版)

篇一：八荣八耻心得体会(通用版)

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这“八荣八耻”概括精辟，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义核心价值观的鲜明导向。

当前，我国经济社会发展的形势总体良好，“十一五”规划纲要描绘的美好生活蓝图，让人民群众满怀喜悦和期待。但是，社会生活中也存在一些不健康、不文明现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康发展，人民群众对此强烈不满。

一个社会要全面发展，应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。社会风气的好坏，是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设，必须以正确的原创文秘网站:文秘知音价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。“八荣八耻”的重要论述，为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，将在推进公民道德建设中发挥积极作用。

篇二：八荣八耻心得体会范文

篇一：学习八荣八耻心得体会范文

学习

八荣八耻心得体会范文

八荣八耻是每个公民的基本行为准则，下文是一篇学习八荣八耻心得体会，让我们一起来看

看具体内容吧!

八荣八耻是我们党的立党之本，执政之基，力量之源，是共产党员先进性的最高准则。对于

我们每个共产党员来说，保持共产党员先进性，就是在平凡的工作岗位上做出不平凡的业绩

以实际行动践行八荣八耻重要思想。

保持共产党员的先进性，要具有坚定的理想信念和高尚的道德情操。理想信念是人的精神支

柱和精神动力。不同的理想决定着每个人不同的人生追求和境界。对共产党员来说，只有牢

固树立共产主义的理想与信念，充分发挥先锋模范作用，才能在实践八荣八耻方面作出表率。

尤其在***提出以法治国和以德治国并举的新形势下，作为党员坚持党的性质、实践宗旨，成

为人民的道德榜样显得尤为重要。尤其是在社会主义市场经济条件下，一个党员一旦丧失了

理想信念，就什么事都会发生，出现在我们高层领导干部 中的腐败事例就是最好的见证。所

以，学习八荣八耻重要思想，就是要把坚定的理想信念作为首要的和核心的问题来解决，作

为强基固本的基础工作来抓。保持党员的先进性，要符合广大人民群众的愿望和要求。中国

共产党的根源在群众，他的生命也在群众，水可载舟，也可覆舟，所以共产党人在建党时就

把全心全意为人民服务当作自己的宗旨和行为准则，立党为公，清正廉洁，诚心诚意为人民

谋福利，这是我们党受到人民群众拥护，领导人民夺取革命和建设事业胜利的奥秘所在。党

的全部行为说到底是为广大群众谋取更多的利益，离开了人民的需要、愿望，党的先进性、

党员的先进性都是没有意义的。因此，无论在什么情况下，党员在社会中，在个人日常行为

中要表现先进性，都要看是否符合人民的利益，是否反映人民的要求和愿望，是否受到群众

的欢迎和拥护。保持党员先进性，要体现的平凡的工作岗位上。我们开始进入全面建设小康

社会的新的历史阶段，征稽部门担负着养路资金的筹集和促进地方交通发展的重要职责。

做为一名党员要做好新形式下的征稽工作，就是要爱岗敬业，无私奉现，勇于拼搏，开拓创

新，使党员的先进性落实在行动上体现有工作中，圆满完成各项征收任务，更好地服从服务

于交通发展和社会进步大局;就是要坚持依法征稽、依法行政，大力整顿和规范征费次序，营

造良好的依法征费环境;就是要坚持科技与管理并举，提高服务效率，为缴费人提供优质高效

的服务。就是要不断提高自身修养，每时每刻不忘先进性，一举一动体现先进性，一点一滴

保持先进性。只有这样才能开拓创新，才能在发展中体现党的先进性，才能开创征稽工作新

局面。担重任先得强自身，讲先进需有高素质。作为一名机关党员，我决心自觉践行八荣八

耻的要求，以这次党员先进性教育活动为契机，

在平凡的岗位上勤奋工作，以一流标准创一流业绩。为交通事业、为我们伟大的党奋斗终身。

篇二：学习八荣八耻心得体会

学习

八荣八耻心得体会

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、

以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、

以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。 是胡总书记在政协民盟民进联组会上提出的，

这是社会主义核心价值观的集中体现，是凝聚人心的坚强纽带，是实现宏伟目标的强大精神动力，

是全体公民为人处世的精神指南。我们要按照胡锦涛同志的要求，牢固树立社会主义荣辱观，

大力弘扬社会主义荣辱观，明于荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行。

诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡，“说老实话，办老实事，做老

实人”，并身体力行，把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生，曾称赞“傻

瓜种瓜，种出傻瓜，惟有傻瓜，救得中华”。当今，在这个充满金钱物质诱惑的世界面前，有

部分原本坦诚纯净的目光开始变异，或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里，“诚实”

只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，而“奉献”则是傻瓜的事情。于是，追名逐利取

代了廉洁奉公，不劳而获，坐享其成取代了艰苦奋斗，弄虚作假取代了坦诚老实；真诚待人，

实在做事，敬业勤奋，被看作不知时务，缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废，在有些人心目中是

非含混，黑白颠倒，使坦诚实在的人遭到不应有的伤害，致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐

骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见，商场假货泛滥，官场形式

主义、浮夸风屡禁不止，在公司单位明争暗斗各为其利，视公司荣辱团结发展于不顾，民间

坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。公司单位要下大力气宣传

公民道德规范，还要在社会文明问题上出题目、做文章，在重视公司团队建设发展的同时，

一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设，使我们公司在各个方面都能与世

界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性。

我们所从事的工作是社会城市建设的一个形象窗口行业，每一名公司职员的一举一动、一言

一行都不只是反映他本人的品得情操，而且往往涉及公民的权力和利益，关系到公司在群众

心目中的形象。其工作是和业主直接产生、生活息息相关的，它的优劣直接影响到业主的切

身利益，业主又是从切身利益的体验中感受到公司制度的优越性，感受到公司的路线、方针、

政策的正确与否。从某种意义上说，“窗口”的工作状况，体现了公司的文明程度。通过工作

实践我们体会到，公司制度职业行为，执行工作中无论出现好事，还是坏事，都容易成为社

会的焦点。公司人员是直接为广大业主服务的，贯彻实践好“八荣八耻”尤为重要。近些年

来，一些不健康的、不文明的现象在房地产行业中也有所滋生，诸如滥用

职权、假公济私、弄虚作假、敷衍了事，营私舞弊，工作态度“冷、狠、硬等不正之风和不

文明现象也较为流行，这些现象引起了业主群主的不满，败坏了房地产行业形象，因此“八

荣八耻” 对于房地产业的现状而言，具有很强的针对性。作为一名合格的公司职员而言更应

当率先垂范、以身作则，牢固树立“八荣八耻”的社会荣辱观，不但在思想上，更要在行动

上，努力为同行业乃至整个社会作出榜样。

“八荣八耻”中首要的一条，便是“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。”我们应当引以为标

榜“以热爱公司为荣、以危害公司为耻。”中华民族从古至今都把爱国与否作为一条最重要的

伦理道德原则来看待。爱祖国，爱公司，这是对任何一个人最起码的道德要求，这一点不容

有任何含糊。热爱祖国、热爱公司最重要的是见诸行动。我们从事房地产业工作人员就要热

爱本职，以公司为家，这是我们热爱公司，本职工作，热爱社会主义的具体的和现实的表现。

爱国爱公司任何时候都不是离开现实基础的虚无飘渺的东西。如果我们对自己所从事的工作

毫无感情，对工作的意义和社会价值缺乏认识，那又如何谈得上爱国爱公司呢？因此，每一

个公司职员都应充分认识自己的职业同祖国、同人民，同社会的联系，把个人利益与职业利

益、祖国和人民利益联系在一起，爱岗敬业，无私奉献是我们热爱祖国热爱公司的重要内容

之一。

“以服务人民为荣”，要求我们坚持以民为本，将为人民服务作为一切工作的出发点和落脚点。

作为一名公司职员保护利益、维护公司权益、保障公司有效井井有条团结发展是我们义不容

辞的责任，只有牢固地树立为人民服务为公司服务的思想，才能得到各行各业的支持各拥护，

才能得到国家社会各界的支持，尤其是业主客户的支持和拥护，也才能有利于完成我们的本

职工作。我们坚持以客户为本、依法行政，秉公执法，热情服务的方针，在工作过程中紧紧

围绕规范执法，文明服务这个中心，帮助业主排忧解难做好为业主服务这篇文章，是完成好

我们本职工作的有利保障，我们不能忘了这个“根本”。

“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻” 作为一名公司职员，我们需要不断学习新知识，掌握

新技能，勤奋学习，精通业务，在科学技术高度发展的今天，不学习就不能很好地胜任工作，

最终就会被社会淘汰。房地产知识面较广，既要努力掌握专业知识和国家的有关房地产的方

针政策、法规，还要掌握与本专业有密切联系的等多门学科知识。我们要大兴学习风，崇尚

科学，视无知为耻，并把学到的知识和业务本领运用到工作实践中去。

我在工作中深刻体会到“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己

为耻”荣辱观对一个人的成长、事业的成功与否，相当重要，对社会各行业的发展具有相当

重要的影响。一个人不付出辛勤的劳动是不会有所收

获的，不会掌握丰富的专业知识，不会掌握娴熟的技能，在事业上也就不会有所成就，也不

会对社会、对人民做出什么大的贡献。在当今社会，讲求的团结合作，拿我们的工作来讲，

牵涉到市政、水电、土地、等各行各业、千家万户，如果没有这些部门的帮助协作，没有他

们的支持即使我有通天的本事，自己也不能完成好本职工作，更谈不上取得什么重大业绩了。

从现实来看，害怕艰苦、贪图安逸、铺张奢侈等思想、作风和行为，还往往是滋生腐败的土

壤和温床。作为公司职员要时刻提醒自己“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。不迎来送往

过分讲规格，不请客送礼特别讲排场，做到不把挥霍浪费当成了潇洒，不把把节俭朴素当成

了寒酸小气，不贪图安逸、讲究享乐、追求奢侈。

“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”唤醒的是人的良知，彰显的是道德自律的力量，倡导

的是社会主义的法治道德观。遵纪守法的底线是道德良知，是社会主义法治道德观。人活一

张脸，树活一张皮。要爱自己这张脸，首先就应当用道德自律去遵纪；要顾自己这张面子，

必须得用正确的荣耻观去守法。

我们要以“八荣八耻”作为行业运行的核心准则。我作为一名受党教育多年的基层工作者，

要在今后的工作中严格要求自己，作出表率，以“八荣八耻”为行为处事的标杆，更应时刻

树立“以服务公司为荣”的思想，尽其所能在工作中提供优质服务，树立行业新风。

篇三：学习八荣八耻心得体会信条：八荣、八耻-演讲稿-

学习

八荣八耻心得体会 信条： 八荣、八耻 －演讲稿－

胡锦涛同志于

2006年3月4日，在全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上，亲切看望各位委员，并参

加了他们的讨论，第一次提出树立社会主义荣辱观。 具体内容是：以热爱祖国为荣、以

危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以

辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结

互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法

乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

这“八荣、八耻”

在当前确实有很强针对性，应该作为每个人的信条去奉行。有的人什么是荣，什么是耻，都

弄不清了。甚至的人不以荣为荣反而把荣当耻，不以耻为耻反而把耻当为荣，这种荣耻不明，

荣耻不分，是腐败和犯罪的根源，到了该改变的时候了。

为什么会造成这种

荣耻不明，荣耻不分？

一，一切向钱看。

最能使人荣耻不明，荣耻不分是一切向钱看。生在货币交换之中的人，不能不向钱看。人的

生计就是为着钱转，国计民生也是为着钱转。穷人想变富人要向钱看，富人想变得更富要向

钱看，成天想着挣更多的钱没有一点错。但是，有的向钱看，坑蒙拐骗，什么丑恶的事都能

干出来。为什么有的富翁到最后都做善事，一个根本的原因，是他们在过去挣一些荣耻不明，

荣耻不分的钱挣的良心上受谴责撑不住劲了。所以，他们在有生之年，做一点善事来弥补他

们的过去。

二，无序的竞争。

另一个最能使人荣耻不明，荣耻不分的是无序的竞争。因为。无序的竞争能使人大起，也能

使人大落。一些投资大鳄就是在无序的争竞中能做到准投机，他们成功了。如果，你要顾及

荣耻，你是不可能成功的。一个人的成功，当然离不开努力，也不排除偶然性，或然性。有

的人终生努力并没有成功，有的人并没有作什么努力却得到了成功。有的人由成功转为失败，

有的人由失败转为成功。由于，一些投资大鳄，陷入了无序的竞争之中，荣耻不明，荣耻不

分，硬着头皮干下去。结果，在无序的竞争中胜利，在无序的竞争中失败。

篇四：学习八荣八耻心得体会(领导讲话范文)公众演讲

社会

主义荣辱观是马克思主义政党的根本特征，也是马克思主义政党的生命所系、力量所在。我

们党作为马克思主义政党，80多年来始终高度重视保持党的社会主义荣辱观，总是把党的社

会主义荣辱观建设摆在党的建设的突出位置。无论是在夺取政权的革命战争年代，还是在取

得全国执政地位以后，特别是在社会主义现代化建设的新时期，党的历代中央领导集体都把

党的社会主义荣辱观建设作为我们党生存、发展、壮大的根本性建设。我们党充分认识到，

离开了这种社会主义荣辱观，我们党不可能在旧中国各种政治力量的长期斗争和反复较量中

胜出，不可能始终保持强大的创造力、凝聚力和战斗力，不可能得到全国各族人民的长期拥

护和支持，也不可能成为革命、建设和改革的坚强领导核心。抓住了社会主义荣辱观建设，

就抓住了党的建设的根本，就抓住了加强党的执政能力建设和巩固党的执政地位的关键。

党的社会主义荣辱观是随着形势和任务的变化而不断丰富和发展的。时代和实践的发展，总

会不断给我们党提出新的要求，也给党的社会主义荣辱观赋予新的内涵。这就决定了党的社

会主义荣辱观建设必须在敏锐地把握时代的发展变化、正确地判断我们党所处的历史方位的

基础上常抓不懈。今天，我们党处于全国的执政地位，并在社会主义市场经济条件下领导现

代化建设。在这种新的历史条件下，要保持党的社会主义荣辱观，就必须坚持立党为公、执

政为民，不断提高领导水平和执政水平，不断提高拒腐防变和抵御风险的能力，把党的社会

主义荣辱观要求转化为全党的实际行动，贯彻到党的全部执政行为中去。做到科学执政、民

主执政、依法执政，就必须全面落实科学发展观，始终抓好发展这个党执政兴国的第一要务，

紧紧围绕全面建设小康社会的宏伟目标，充分调动广大党员的积极性、主动性，把坚持党的

社会主义荣辱观切实落实到发展先进生产力、发展民主政治、发展先进文化、构建和谐社会、

实现最广大人民的根本利益上来，推动社会全面进步，促进人的全面发展。只有紧紧把握住

这些新的要求，才能从根本上把握人民的愿望，把握党在新的历史条件下社会主义荣辱观的

真谛，才能更好地完成党的执政使命和历史使命。

党的社会主义荣辱观与共产党员的社会主义荣辱观是密切相联的。党的社会主义荣辱观主要

体现在党的指导思想、党的纲领、党的路线方针政策的科学性和正确性上，体现在党始终主

张的“三个代表”上。党员的社会主义荣辱观主要体现在每个共产党员按照党的社会主义荣

辱观的要求，充分发挥先锋模范作用，努力践行“三个代表”重要思想的实际行动上。人民

群众对党的社会主义荣辱观的认同，不只是看党的理论、纲领、路线和主张，更多的是看党

员的行动，看这种行动会给他们带来什么样的结果。可见党员的社会主义荣辱观是党的社会

主义荣辱观的重要载体，党的社会主义荣辱观最终要靠党员的社会主义荣辱观来体现。从总

体上来说，我们的党员队伍是好的、有战斗力的，在新的历史时期，涌现出大批像孔繁森、

郑培民、任长霞、牛玉儒、赵景顺这样的好党员、好干部，充分展示了当代中国共产党人的

风采和形象，赢得了人民群众的广泛赞誉。

保持党员社会主义荣辱观教育的任务也更加繁重、更加紧迫。由于多方面因素的影响，党员

队伍中还存在着与保持共产党员社会主义荣辱观的要求不相适应、不相符合的问题，有些还

相当严重。主要表现为有些党员或者理想信念不坚定；或者忘记了全心全意为人民服务的宗

旨；或者组织纪律观念淡薄；或者对国家发展大势看不清，对现实问题认识模糊，精神萎靡

不振等。这些问题，不仅妨碍党的路线方针政策的贯彻执行，也直接影响到人民群众对党的

社会主义荣辱观的认同度。中央作出的在全党开展保持共产党员社会主义荣辱观教育活动的

重大决策，就是要通过认真学习和实践“三个代表”重要思想，教育广大党员坚定理想

信念，坚持党的宗旨，增强党的观念，发扬党的优良传统，认真解决党员和党组织中存在的

各种问题，不断增强党员队伍和党组织的创造力、凝聚力和战斗力，始终保持党的社会主义

荣辱观，为实现全面建设小康社会的宏伟目标提供坚强的政治保证和组织保证。

篇五：国税局学习八荣八耻的心得体会

国税

局学习八荣八耻的心得体会

--培养社会主义荣

辱观心得体会

在全党开展学习

“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动，是党中央在经过三年多的深入调查研究

之后作出的一项重大战略部署，是全面贯彻““八荣八耻””重要思想的重大举措。党的先进

性是党的生命线。能不能坚持党的先进性，事关民心向背，事业兴衰，事关党和国家的前途

命运。当前，以学习实践““八荣八耻””重要思想为主要内容的学习“八荣八耻”心得体会

--培养社会主义荣辱观活动，已在全市有条不紊的开展。审批中心已确定为首批启动单位，

这是市委交给我们的一项重大的政治任务，是对中心党组织极大信任，我们每一位共产党员

都应从讲政治、讲党性、讲大局的高度，统一思想，提高认识，以满腔的热情，积极主动的

篇三：八荣八耻学习心得体会

八荣八耻学习心得体会

篇一：学习八荣八耻心得体会 按照胡锦涛同志提出的“培养社会主义荣辱观”的要求，认真贯彻党的基本理论，基本路线和基本纲领及各项方针政策。坚持教育的改革发展必须充分体现“面向现代化，面向世界，面向未来”的战略思想，体现科学的社会主义文化的要求，这次教育活动绝对是一次深刻学习的机会，通过学习提高了自己的理论修养和党性修养的水平。学习科学文化知识是一种积累，但先进性的学习更是一种积累，那是一种人生的积累，使自己的人生观和价值观又得到了一次升华。只要我们在学习中认真去体会，去对照，去改进，我们的思想境界将会得到更大提高。毛泽东同志讲过“人是要有一点精神的”，作为共产党员更要有不怕困难，敢想敢干，敢为人先的与时俱进的精共产党员必须始终站在时代前列，保持共产党人思想上，政治上，组织上，作风上的纯洁性，在各项工作中发挥先锋模范作用。我作为一名党员要以身作则，必须自觉遵守党的纪律，在政治原则问题上立场坚定，旗帜鲜明，在贯彻党的路线方针政策上坚定不移，不折不扣，始终做到在思想上、政治上、行动上与党中央保持一致我们党经过八十年的发展，已有6500多万名党员，是世界上党员人数最多的一个工人阶级的执政党。共产党员作为工人阶级中具有共产主义觉悟的先锋战士，必须始终保持应有的先进性。只有广大党员保持先进性，整个党的先进性和纯洁性才会有坚实的基础，党的凝聚力、创造力和战斗力才会有根本的保证，党的领导才能顺利实现。当前，我们正处在一个深刻变革而又极其复杂的时代环境中，推进建设有中国特色社会主义事业，既面临难得的机遇，又要迎接严峻的挑战，只要培养社会主义荣辱观，坚持与时俱进，努力体现时代要求，就能够全面实现小康社会。胡锦涛同志在党的十六大报告中强调，指出贯彻“八荣八耻”重要思想关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民，保持党的先进性贵在持久，先进性是历史的、具体的、必须与时俱进、长期培养、永远保持。这是对我们党历史经验的总结，也是全体党员党性修养的终身课题。通过近段时间对党员的先进性教育，使许多党员的先进性意识明显增强，模范作用进一步得到了发挥，但要长久保持，还必须加强理论武装。党员先进性的保持和巩固，还有赖于经常不断地同各种落后的思想和行为作斗争，特别是对党内腐败行为，要充分认识到反腐败问题的重要性这关系到一个政党的生死存亡，只要保持自身的纯洁性，要经常给自己洗洗热水澡，打打预防针，做到警钟常鸣，这样才能不变党员本色，才能保持先进性。在当前某些地方社会环境受到污染，腐败现象时有发生的情况下，加强监督显得尤为重要。加强监督，必须要有好的机制，因为制度带有根本性，长期性，全局性。要把制度建设贯穿到思想、组织、作风建设中去，在决策上科学一些，风气上就会正一些，群众也会满意一些，特别是在敏感的问题上，多一些公开性，少一些隐蔽性，在制度上保证广大党员和群众又知情权，参与权，选择权和监督权。通过制度建设落实，使得党员干部在利诱面前，讲党性而不去为，为法度而不敢为，守规章而不能为，察民意而不忍为。这样，保持我们党的先进性就有了可靠的组织保证。中国共产党在成立之日起，就把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨和行为准则。立党为公，执政为民，这是我们党受到人民群众拥护，领导人民夺取革命和建设社会主义事业胜利的奥秘所在。在新的历史时期，能不能始终代表广大人民群众的根本利益，是对每一个党员的考验，要把为人民服务作为自己唯一的人生追求，才能在人民群众中树立起一个共产党员的良好形象。毛泽东同志说过：“一个人做点好事并不难，难得是一辈子做好事。”作为一名新时期的党员要牢记党的教导和宗旨，党安排在哪里，就应该接近全力做好党交给的工作和本职工作，在任何时候都要坚定为人民服务的方向，不管东西南北风，坚持为人民服务的方向不偏离，工作变，党员本色不变；环境变，坚持为人民服务的宗旨不变；情况变，坚定正确的政治方向和正确的人生观不变。共产党员要有一种坚忍不拔，奋发有为的精神状态，有一种

高昂饱满的革命热情，在市场经济条件下接受各种锻炼，要牢记邓小平同志的教诲，坚持“人民答不答应，赞成不赞成，满意不满意”作为标准。要发扬党的三大优良传统，牢记两个“务必”，要做艰苦奋斗、勤俭节约的模范。这样才能在复杂的社会中站稳立场，经受住考验，始终保持共产党员的先进荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。一个人如何看待荣与辱，反映了他的人生观和价值观。“荣”即光荣或荣誉，“辱”即耻辱。荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴，以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家，在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观；管仲的一句“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。此外，诸如“宁可穷而有志，不可富而失节”等著名格言，也都包含着强烈的荣辱意识。在不同的历史时代、不同的社会制度之下，都有各自不同的荣辱观；在今天的公民道德建设实践中，新型荣辱观显然是不可或缺的一环。树立社会主义荣辱观必须从自己做起，从事做起。今天我们耳闻目睹的不少社会不良现象，实质上都是“不以为耻、反以为荣”的实践版本。瞧那些贪官污吏的丑恶行径、坑蒙拐骗之徒的卑劣伎俩，不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗？现在，“八个为荣、八个为耻”恰似一面镜子，每一个当代公民都应当勇敢地站在它的面前，照一照，看一看，想一想。如果你的行为光荣的，那么你就应该继续，哪怕你觉得会吃亏、会遭到误解，也该继续；反之，如果你的行为是可耻的，那么就应该停止，哪怕你觉得你的行为会给你个人、家庭带来直接或间接的利益，也该停止。对于较高的道德标准 一时达不到并非坏事，而是要从言行一致开始，通过坚韧的努力，不断提高自己的道德境界。 篇二：八荣八耻学习心得-少成若天性，习惯成自然 教育周刊：胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，实际上是提出了个人如何处理好与国家、人民、社会等方面关系的准则。很久以来，我们都提出要注意青少年的思想品德教育，荣辱观的提出，可以使原有的教育更加深化和具体，更有时代性。彭林：青少年是国家的未来，他们的思想行为如何，预示着国家的前途，因而不能等闲视之。青少年涉世未深，心灵比较单纯，识别是非的能力比较差，容易受到外界影响，包括正面的和反面的影响。当前，我国正处在转型时期，各种信息对孩子的影响非常复杂，如果不很好注意，将来就会成为社会问题。在我们的传统教育里，十分注重培养经国济世之才。这种人才的培养，是要从修身做起的，而修身则要从儿童时代抓起。我国古代的儿童教育，人格教育是第一位的，让孩子成为一名合格的社会成员，然后才是知识教育。古代童蒙教育的成功，表现之一，是有许多优秀的教材，《礼记》中的《曲礼》、《少仪》、《内则》，《大戴礼记》中的《保傅》和《曾子事父母》，以及《颜氏家训》、《三字经》、《千字文》、《童蒙须知》、《弟子规》等，都是名扬四海的童学教材。其中，朱熹对童蒙教育倾注的心血尤多，建树也最大。他认为，南宋之所以朝纲不振，是因为朝廷缺乏栋梁之才；而朝廷之所以缺乏栋梁之才，是因为童蒙时代没有受到良好的教育。因此，从国家的前途考虑，必须下大力气抓好童蒙教育。而童蒙教育的核心，是“培其根”、“固其本”，使之“正”，树立正直的品性。儿童思想单纯，身上坏习气比较少，只要引导得法，好的品行不仅与日俱增，而且根植于心田，正如孔子所说，“少成若天性，习惯成自然”。如果全社会都同步进行，那么社会风气的转变，就指日可待了。朱熹“童蒙养正”的理念非常正确，得到许多学者的响应。童蒙教育能否“养正”，检验的重要指标之一，是是否培养了孩子的廉耻之心。胡锦涛总书记提出的“八荣八辱”的社会主义荣辱观，是针对全国人民的，具有普遍的指导意义。但是具体到不同年龄、不同职业的群体，应该有各自的侧重点。我认为，对于青少年尤其是如此，切忌大而化之，当做口号，贴在墙上了事。青少年荣辱观的教育，要解决他们人格培养的基本问题：懂得明辨是非，懂得什么是人格和国格。这里面既有涉及国家荣誉、国民利益的大是大非的问题，也有涉及个人修身、道德品质的具体问题。后一类问题，对于儿童的健康成长最为现实，最容易见效，尤其要精心设计。要通过荣辱教育，在学生的心理机能中培育抵制恶言、恶行、恶事的能力，耻于做不善、不正、不诚、不敬之事，一心向善。使青少年从小懂得怎样爱惜自己的名誉，努力为家庭和祖国增

光，这样就可以把思想道德教育落实到孩子身上。 篇三：校长八荣八耻学习心得体会 “八

个为荣、八个为耻”不但从社会上，而且从社会风气上都为学校教育提供了良好的环境。 “八个为荣、八个为耻”概括的非常精炼，我个人理解，社会主义荣辱观从公民层面上讲，是一种人格品质；从社会层面上讲，它体现了一种全社会应树立的社会风气；从国家层面上讲，它是整个国家构建和谐社会所必须倡导的价值观体系；从学校层面上讲，它是我们对学生进行思想道德教育的价值指南。我们学校培养的好习惯是丰富多彩的，而众多行为习惯背后所体现的是社会主流的、正确的价值观体系。因此，只有在学校教育中善于引导学生了解和感悟行为习惯背后所蕴含的价值观，才能使学生具有坚实的正确的价值观根基，也才能更好地确立、巩固和发展学生良好的行为习惯。作为学校德育，我们不仅要关注培养学生良好的行为习惯，更要引导学生从小了解和感悟良好的行为习惯背后所蕴含的价值观。“八个为荣、八个为耻”不但从社会～上，而且从社会风气上都为学校教育提供了良好的环境。我们要一方面通过学校自身的德育工作创新实施德育，另一方面要加强师德建设，开展家长培训，运用社会资源，将学校、家庭、社会有机结合，共促青少年健康成长。 篇四：八荣八耻学习心得 这“八荣八耻”在当前确实有很强针对性，应该作为每个青少年的信条来奉行。我们是社会主义国家，社会风气是社会主义文明程度的重要标志、是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众尤其是青少年的强烈愿望。“八荣八耻”分清了什么是善恶美丑，坚持什么，反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，不能好事不香坏事不臭；体现了社会主义先进文化的内涵，它充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用；倡导了社会主义基本道德规范，有利于促进良好社会风气的形成和发展；赋予了青少年新的人生信条，有利于带动青少年树立社会主义荣辱观。这是在关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题中提到的基本道德规范之后的发展和进步，基本道德规范提出了社会主义精神文明的重要内容，爱国守法，名礼诚信，团结友爱，勤奋自强，敬业奉献，这次总书记结合时代特点重提社会主义荣辱观，是时代的需要，也是人民的需要。我们不应该把这种精神文明的建设看成了宣传的需要和政治的需要。今天经济的飞速发展给我们带来了巨大的物质财富，同时，也使我们在经济的快车道上感到目眩，应不暇接，无所适从。有的人不能坚持革命战争年代战斗精神，在糖衣炮弹下失去了方向。有的人认识不清问题的是非，就自然而然倒在了对手的怀抱。很多人一脸茫然，面对繁华的世界没有辨别的能力，只能跟着别人的后面跑。这种情况的出现是物质建设和文化建设出现畸形的表现，也是社会发展过程中不平衡的表现。随着我国经济水平的提高，全党全国上下正在围绕建设社会主义和谐社会而奋斗，在坚持以人为本，科学发展观的指导下努力构建和谐社会，和谐社会不仅仅是物质，政治更是文化的和谐。社会是由人组成的。要和谐社会，首先要做到人的和谐。人的和谐就是要求人自身素质，文化，修养等提高。社会主义的荣辱观更大层面是从人的内心修养角度着眼，从文化的角度的来建构人的发展是抓住了问题的关键，因为构建社会主义和谐社会不是一朝一夕的，需要几代人甚至更长时间，所以要实现这个宏伟的蓝图，必须从根本上着手。在当今的国际环境中，一些别有用心的国家总是拿～，法治等作为借口干涉我国内政，胡言乱语，指责我们大国威胁，不了解我国国情，对我们的社会主义现代化建设进行阻挠。我们在建设社会主义的过程中不断加强法治，坚持有法可依，有法必依。决不姑息和放纵不法分子对社会主义建设的破坏，同时坚决打击危害社会建设和～以及企图～国家的行为。但是，在加强法治的同时，我们坚持以人为本，以德治国。要以德治国就要对全体人民进行社会主义道德教育，中华民族是古老的民族，有着几千年的文化底蕴，丰富的历史文化是我们进行以德治国的先天优势，所以今天的社会主义荣辱观就是传统文化的提炼。这是总书记社会主义荣辱观提出的时代背景，简称八荣八耻，中国共产党作为执政党，从政治的角度来考虑，是为了治国安邦的需要，从社会的角度来考虑则是社会精神文化发展的需要。中国共产党是中国人民和中华民族的先锋队，走在时代和

历史的前列，～远瞩，更远的是从社会前进的角度来考虑。所以这不是意识形态的灌输，更不是思想的限制，可以说，无论是由哪个党派，哪个组织提出来都会被接受，我们党有这方面的优良传统。这是为了防止个别人对社会主义荣辱观的误解而说明的。理论的产生一经应用与实践就会带来巨大的力量，八荣八耻，落实到具体行动上，不能停留在口头上。尤其是青少年朋友，这一群在今天高速发展的过程中真是找不到方向，很多人不能在现实的此岸找到出路，而走向了理想的彼岸，这些在大学生中更是屡见不鲜。还有一些人则是把他人送到了彼岸以寻求解脱，这更是一种疯狂。所以用加强思想道德的教育是一种标本兼治的途径。在学校的教育过程中改变传统的重分数轻素质，重现实轻理想，重知识轻文化的教育。学校是我们青少年朋友成长的乐园，不要让我们的青少朋友还没遇见对手就没自己打败了。我们各行个业的同志，在经历了改革开放的洗礼，思想和观念更加成熟，要在成长的过程中再接再厉，迎难而上。现在我们面临改革的转型时期，能冷静沉着应对突发困难，在提高自身学习知识文化的同时，加强自身免疫能力的培养，紧紧团结在党中央周围，为建设社会主义和谐社会而不懈努力！我们的党员同志，还有我们的领导干部，更要加强自身免疫能力的培养，增强防腐拒变和抵御风险的能力。坚持三个代表，高举邓小平理论的伟大旗帜，把建设社会主义和谐社会的历史使命贯彻到底！社会主义荣辱观不能看成一项教育，而是每个人应该从自我做起的一种修养。是个人道德提高的基本要求，是实现和谐社会所要达到的目标。同时也是实现和谐社会的德治手段！ 篇五：大学生八荣八耻学习心得 胡锦涛总书记在全国政协十届四次会议期间强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣

辱观，坚持八荣八耻。加强社会主义荣辱观教育对于正在成长中的大学生具有重要的意义。 在校大学生的荣辱观如果按照科学的程度来分，可分为三个层次：社会主义荣辱观层次高的是少数；中间层次的是多数；层次低的也是少数。总的来讲，在社会主义荣辱观方面，大学生的主流是好的。他们不仅思想观念新，创新意识强，而且正在学习和掌握现代科学技术知识。他们在不久的将来，将成为我国社会主义现代化建设事业的中坚力量和参与激烈的国际竞争的生力军。从大学生的数量和他们未来的重要作用看，在他们身上，寄托着中华民族的美好未来。但是，目前大学生在社会主义荣辱观方面存在的问题也是不容忽视的。比如，在对待祖国、人民这样一些在老一辈人心目中非常神圣而崇高的观念，在一些大学生心目中淡漠了。他们对个人利益想得多，而对国家的前途，民族的命运和人民的利益却想得少，甚至根本没有考虑；有个别的学生好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪；害怕吃苦，不愿艰苦奋斗的错误观念，在大学生中也不同程度的存在。这些学生，忘记了自己肩负的历史重任，对政治活动不感兴趣，对专业学习和能力培养提不起精神，整天在校园无所事事，白白消磨时光，有的连自己的学业都无法完成。在大学生荣辱观中存在的这些问题，不仅直接妨碍到他们的成才，而且关系到国家、民族的前途和命运，关系到我们的社会主义现代化建设事业是否后继有人的问题。大学生未来地位的特殊性和在荣辱观方面存在的问题，决定了对他们加强社会主义荣辱观教育的重要性。我们要以胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观为指导，结合高校的实际，针对大学生在荣辱观方面存在的问题，采取理论学习、社会实践、参观考察、听英雄模范作报告等方式，加强热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗为荣的教育。用科学的荣辱观理论武装他们，用先进人物在科学荣辱观指导下表现出来的优秀事迹引导他们，用我国人民经过艰苦奋斗取得的巨大成就激励他们。大学生只有牢固树立社会主义荣辱观，才能成为具有高尚思想品质和良好道德修养、掌握现代化科学技术知识和扎实本领的优秀人才，才能实现青年的远大理想，才能够承担起实现中华民族伟大复兴的重任。