第一个国家公祭日来得有点晚了,但也是时候。该让我们的后人深深的记住我们屈辱的历史,血腥的历史,咯后的历史,让我们不忘历史,吸取教训,奋发图强,振兴中华。
第一个国家公祭日举行规格之高,体现了强烈的国家意志。全国人大委员长主持,习近平总书记发表了重要讲话,首次高层讲话肯定了国际友人无私帮助。
但总感觉这是南京大屠杀死难者公祭日,而不是国家公祭日。南京大屠杀死难者30万人,我们要牢记;可他们只是手无寸铁的老百姓,而为了自由拿起武器与侵略者武装斗争,甚至牺牲生命的烈士们,要不要公祭;在共和国成立和建设中牺牲的烈士们,要不要公祭。
国家公祭日,要公祭每一个为了国家利益而牺牲的烈士。国家要永远荣耀他们和他们未照顾的家人。
家仇国恨,即使是77年后的今天仍然无法淡忘。即便是有些崇日之人,也不干堂而皇之崇拜,否则口水都会给淹死。总体而言,我个人心情很复杂,三种感受纠缠期间。
茫然。对,如果不是开了电视,上了网,或者说来加班,我真不知道今天是国家公祭日。当然,我知道南京大屠杀,知道那段不可磨灭的亡国耻辱,我都知道,我读过书,大学正儿八经毕了业的,算是个知识分子。但是,我真的是不知道今天是国家公祭日。所以,这个纪念日没有深入人心,感觉突然就来了,我个人担心的是这样的很多的纪念日,如志愿者日,如公民道德日,如献血日等等,不是从事那一行当的完全有可能不知情。我希望国家公祭日不要风风火火一阵风,然后又没影了,历史要从孩童抓起,不要培养出那些数典忘祖的败类就好。
沉痛。对,我算是个有良知爱国的人,我仇恨毁我家园灭我亲人的侵略者,况且,今天这个日子对于我和我的家族来说更是灭顶之灾的深刻记忆,我的曾祖父当年作为国民革命军的普通士兵值守南京,然后就没有然后了,应该也是殉职在南京了,我的曾祖母从不到三十的年华带着我祖父和叔祖父生活,还把他们培养成高中生,一个后来是普通的党员干部,一个是人民教师,真是不容易。所以,我的沉痛不仅悲国也悲家,悲痛溢于言表。
接着茫然。对,沉痛完,然后呢?个人层面是接着加班生活,该干嘛干嘛,反正日系产品能不用尽量不用,虽然我觉得用人家先进的东西并没有妨碍国家利益,但是于心不忍。可是国家呢,我们的国家呢,不能也该干嘛干嘛,那你设立这个节日作甚?!我们在追求国家的昌盛很民族的复兴,从此可以不再让别国别族欺凌我们,我们希望我们的国家走向昌盛,国家层面,期待决策者不要其兴也忽,其废也忽,从制度上来完善,从教育中去引导,从生活上去带动,从思想去点灯。
xx年12月13日,原本只是一个普通的星期六,然而七十七年前的同一天,给这个日子刻上了血色的印痕。长达六周,30万人死难,南京之殇,中国之痛。
侵华日军南华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,座落在南京江东门街418号,该馆的所在地,是侵华日军南京大屠杀江东门集体屠杀遗址和遇难者丛葬地。上午10点,国家公祭日在这里举行。总书记在这里发表了讲话:自古以来,和平就是人类最持久的夙愿。和平像阳光一样温暖、像雨露一样滋润。有了阳光雨露,万物才能茁壮成长。有了和平稳定,人类才能更好实现自己的梦想。
国之大事,在祀与戎。中国自古就有祭祀的传统,陆游在《示儿》诗中说:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。国家公祭日,是对南京30万死难者的吊念,是对抗日战争中千千万万的死难者的祭奠,是对一段血泪历史不能忘却的纪念,是对战争的控诉,是对和平的呼唤,是对历史的尊重,是为国家今后的发展凝心聚力。是为“国行公祭,法立典章。铸兹宝鼎,祀我国殇。”
“和平大钟”悠远的钟声里,3000只和平鸽振翅的羽翼声中,是我们对难者的追思,也是对幸存者的告慰。南京大屠杀的幸存者,是一个特殊的群体,他们是战争的受难者,也是活的历史见证者。据了解,南京市87年首次对南京大屠杀幸存者进行统计,记录在册的幸存者有1756名。1997年再次进行统计时,在世的幸存者只有1200名。xx年,大屠杀
幸存者急剧减少到400多名。到今年在世幸存者已不足200人,平均年龄超过80岁,仅xx年1月至今,已有21人陆续离世。 对于南京大屠杀幸存者夏淑琴来说,她的“家”一半刻在纪念馆“哭墙”上,一半在现实中。1937年12月13日上午,一队日本兵闯进她位于新路口5号的家中,转瞬之间,8岁的夏淑琴失去了7位亲人。如今,已是四代同堂的老人感慨地表示,“国家举行公祭仪式,是对死难亲人、同胞最好的慰藉,希望后辈们都能记住历史,坚决不能让历史重演。”
“和平来之不易,我们都想过安稳,太平的好日子”,这是南京大屠杀幸存者余昌祥12月10日在“南京大屠杀死难者遗属之联合国人权机构公开信”发布会上的讲话。看到电视上讲述那段血色历史的幸存者们,我想到了《金陵十三钗》里的一句话:我这样看见你,就仿佛看见你经历的一切。
“我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式,是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守,而不是要延续仇恨”。就像托尔斯泰在战争与和平中所要表达的:生命、生活,只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的,在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光,森林,山峦,草地,河流,在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。
愿强大的祖国,我生长的地方,这片温暖的土地上,处处都有灿烂的阳光。
12月13日,第一个南京大屠杀死难者国家公祭日。国之殇,缅怀南京大屠杀的无辜死难者,缅怀所有惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞,缅怀为中国人民抗日战争胜利献出生命的革命先烈和民族英雄;国之祭,南京的祭日,全国的祭日,中国民族的公祭日,举国悼念,人民公祭。
77年前的今天,日本军人制造了震惊中外的南京大屠杀,屠杀了南京市民三十万,三十万这不仅是个数字,更是血淋淋的数字,数字背后是我们中华民族同胞,是日本法西斯制造的侵略罪恶。
从《拉贝日记》等一些文件中依稀可以看到77年前的惨状,从幸存者口中我们可以了解当时屠杀的惨状,从纪念馆一幅幅图片我们可以看到日军的残忍,他们完全没有人性的屠杀势必遭到今天中日和平人士的谴责,但是现在日本执政者不承认这段历史,这是对历史不负责任的说法。
中国必须强大,只有强大才能不会被人欺负。
南京,有着太多的情感与眷恋,曾经的我,在这里读书生活。南京记忆,难以抹去实在太多。在国家公祭日来临之际,我们不可能回到从前,不可能去南京,与他们一同抗争,与大家一起亲临悼念。所能想的,所能做的,便是在身边做一些有利于公祭之事,或亲临烈士陵园悼念,或参加宗教活动纪念,或写文抒怀。
12月初,恩师在秋风大和尚处得到了一份樱井宏的《受训笔记》,该史料内容包括了自1931年至1944年期间日本国内公开出版的战报剪报,其中有“七七事变”发生5年内“中国陆海军主要战力变化一览图”、“决战下的标准汉字表”等,同时还有手绘的20余幅地图详细记录了伪“满洲国”地区的基本情况,以及扬子江自上海、昆山至宜昌、重庆等沿线战略要地的气候、水文、商贸等信息。
我不是这份《受训笔记》的直接发现者和研究者,但我却是一名联络者。恩师在完成对该份史料的研究后,全国各大报刊先后转载报道。周五上午,苏州电视台的一名顾姓记者,通过其他途径要到了我的号码,并请我联系一下恩师和大和尚需要做一采访,了解情况后,我立即联系老师,告诉他采访之事,恩师说:你和大和尚联系,请他下午三点在华藏寺接受媒体采访。之后,我又向大和尚转达了恩师的意思。下午三点,多家媒体记者在华藏寺客堂采访了恩师和大和尚。
一段笔记,一段历史,构筑了捍卫正义的一段国家记忆。无论在哪里,中华子孙都应记住这段历史,缅怀逝者,珍惜和平。怀革命先烈的同时,我也有所感悟。烈士们付出了生命,即使没有牺牲的抗日英雄们,也苦等了8年才等来对侵略者的正义审判。这其中多少坎坎坷坷,挫折失败,寂寞忍耐,甚至是战友的背叛。但是,先辈们没有放弃,才最终获得了抗日战争的胜利。正义可能会迟到,但绝不会缺席! 同样,因为以郭家学先生为代表的复兴英雄们的存在, 广誉远的复兴,中医文化的复兴,中华民族的复兴也许会迟到,但绝不会缺席!!!
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