水利系统知荣辱 树新风演讲演说稿

成功源于不懈的努力。为了在领导面前展现自己的演讲能力，撰写演讲稿虽然过程艰辛，但这是必要的。演讲需要看演讲对象，需求等有着不同的要求。你在搜索关于演讲稿的范文吗？以下是小编为大家整理的“水利系统知荣辱 树新风演讲演说稿 ”,仅供参考，欢迎大家阅读。

中华民族从五千年的历史中走来，拥有着灿烂的文明与不朽的经历。*总书记提出的"八荣八耻"是对中华民族千年传承上去的优良价值观的高度概括，是新时期品德建立的根本请求。
以勤劳劳动为荣。打开回忆的词典，功在不舍、勤劳致富等相关词汇喷涌而出，不管是历史还是如今都告诉我们：没有绿叶花不开，没有馅饼从天来。对一个公司而言，在你追我赶的劳动氛围中功绩自然江河日下，劳动是光荣的，劳动的觉得更是奇妙的。曾有的复印社老板对我们说："把复印装订任务交给我们做吧，你们落个轻闲多好……"。可是我们为限制地替公司减少收入，保持本人做全部任务。排版打印、复印装钉……任务量多了，加班加点忙到第二天凌晨更是常有的事。有的同志回到家，年幼的孩子脸上挂着泪珠已经睡着了，有的同志顾不得睡上一个安稳觉，又得赶着参与第二天的开标会，还有的同志星期天加班没人看孩子，竟然把五六岁的孩子一人反锁在家中。我们因中标能为公司承揽工程而欣喜，却为不能尽到一个母亲、妻子的义务而内疚……
以言而无信为荣。诚信是什么？诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根，言而无信是一个企业的生命线。我们公司也认识到了这一点，很早就将"信守合同，让顾客满意"作为公司的质量方针。水利工程建立多是桥、涵、闸，每项工程都与群众的利益甚至于生命毫不相关。基于对群众担任的精神，公司把老实写进任务日志，把取信镌刻在心的底层，始终保持"权宜之计，质量第一"，坚定不搞虚假招投标、不偷工减料、不做彩虹桥类的豆腐渣工程。工程公司被省水利厅评为"全省水利零碎优良施工企业"，正是政府、是群众对我们言而无信的一种认可，我们全体员工更以此为荣。
以艰苦斗争为荣。水利施工是一件平凡的、辛劳的同时也是光荣的、崇高的任务。水利施工的地点常是前不挨村后不着店的河滩上，不只施工战线长，而且施工条件也很艰苦。工地的环境比不得办公室，就说路吧，天晴的时分灰尘多，车一过二米以外就看不见人，下雨的时分四处是稀泥，没走两步鞋子就有八斤重，让人寸步难移。再说天气，最苦的要数夏、冬两季。夏天的太阳能够用"毒"和"辣"来描述，不要说做事，就是到里面走一走都是大汗淋漓。每天在外施工，任热辣的太阳暴虐着人的脸，一地下去，个个都被晒得褪了几层皮。而到了冬天，寒风寒冷，在外经常冻得鼻眼通红、手脚麻痹，回来后脸上、手上则冒出了个个冻疮，稍一温暖就又痒又痛。施工时期我们的施工人员不知保持了几个星期天、节假日，他们在工地上吃的是大锅菜，住的是四面透风的帐篷，有时分生病了，也中有在晚上输液，不能耽搁白昼的任务。一个工程干上去，瘦个十来斤也是平常事。虽然如此，他们仍毫无怨言，从没喊过一声苦，叫过一声累，他们用实际举动注释着"以艰苦斗争为荣"。
以勾结互助为荣。一个企业就是一个小社会，其生活和发展也需求精神力气。每一个企业都需求作风松散、勇于拼搏、勇于创新、同舟共济，只有这样的企业才干立于不败之地，在市场经济的大潮中披荆斩棘，大展鸿图。
知荣明耻，关键在于举动。朋友们，让我们携起手来，为了我们的幻想，为了我们的信念，为了我们所热爱的水利事业奉献我们的全部吧！
我的演讲完毕，谢谢大家！

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知荣辱，树新风演讲

在世界的东方，有一片充满神奇色彩的广阔土地，这就是我们中华民族世世代代繁衍生息的地方。五千年来多少心系天下，爱国爱民的志士仁人，多少鞠躬尽瘁，死而后已的忠义之士，多少勤劳质朴，古道热肠的普通百姓，都成为民族传统的化身！正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，承载着历史与传统的血脉，是我们民族得以生生不息，繁荣昌盛的精神之柱。
社会主义荣辱观是塑造社会主义公民的精神指导。在纷繁复杂的时代里，如何观察身外的世界，如何体验宝贵的人生，如何审视过往的历史，又如何创造美好的未来，都与社会主义公民的品格塑造和精神历练息息相关。在社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻
以社会主义荣辱观进德修业，这是合格的社会主义公民的基本要求。
胡锦涛总书记提出的“八个为荣，八个为耻”社会主义荣辱观，体现了中华民族传统美德和时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义核心价值观的鲜明导向，为构建社会主义、推进社会主义思想道德建设指出了方向。
荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志，也是经济社会顺利发展的必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。响应党的号召，作为社会主义公民我们要以和“”重要思想为指导，以为统领，领悟胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观重要论述的重大意义和精神实质，使爱国爱民诚信互助始终成为我们社会道德风尚的主流。
同志们，让我们谨记“”，树立正确的荣辱观，勇敢、主动地去开拓，去创造我们的新**，让我们以健康、积极向上的世界观、人生观来建设民族的未来，创造祖国的明天吧！

知荣辱 树新风

尊敬的评委, 各位来宾:大家好!
我是来自前石畔学校七年级一班的杨欢,我今天演讲的题目是:"知荣辱,树新风".
在飞速变化,日新月异同时又物欲横流的现代社会,是与非,美与丑,善与恶交织地进行着,使人们在满眼的纷乱中迷茫,如果说一颗颗蓬勃跳动的心灵在黑暗中摸索着方向,那么,一个耀眼的光芒,指引着我们年轻而涉世未深的心灵,那就是胡主席在"两会"期间提出的"八荣八耻",它是传统美德与时代精神的有机结合.
"八荣八耻"像一阵春风,立刻吹遍大江南北,也吹进了我们府谷的校园,特别是在青少年中引起了强烈的反响.
我校领导和广大教师积极地展开了宣传教育活动,以校组织,以班组织,小组讨论,校园内外气氛非同一般.当《中小学生礼仪教育手册》发到同学们的手中时,同学们如饥似渴地翻阅着.如今的校园升旗仪式上,总能听到这样的呼声:热爱祖国,从奏响国歌做起:服务集体,从乐于助人做起:热爱知识,从快乐学习做起,关爱社会,从扶贫济困开始:锤炼真诚,从言而有信开始:遵纪守法,从严守校规开始:艰苦奋斗,从勤俭节约开始.
铮铮誓言,提醒着你,督促着我,监视着他,追求时尚,喜欢另类,肓目崇拜,行为偏激,个人主义,享乐主义,自由主义现象逐渐减少.
"纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行",朋友,如果我们只是光说不做,那就犹如画饼充饥,不会有任何的现实意义.
走出校园,当我们跨进农贸市场时,我们就可以体会到道德意识淡泊的危害性.尽管清洁工汗流浃背地扫,扫,扫,还是有人在那扔,扔,扔,丝毫没有愧疚感.尽管县领导一再强调,仍有部分群众事不关已,高高挂起.难道他们就不知道他们这样做是错误的吗 难道他们就认为乱扔垃圾就是一件微不足道的小事吗 难道他们在破坏社会环境时就忘了自己是一个社会主义公民吗 朋友们,让我们好好想一想,当你面对湛蓝的大海,身处郁郁葱葱的树林,耳畔是悦耳的鸟鸣时,你会有何感想 当你仰望灰色的天空,俯看地面成堆的垃圾,耳畔充斥着苍蝇蚊子的嗡嗡声,你又作何感想 你又会喜欢哪一种环境呢 答案不言而喻的,社会是我们的另一个家,谁不想自己的家能保持干净整洁,又有谁希望自己的家里乌烟瘴气,零乱不堪呢
维护社会稳定,是我们每个公民应尽的一种责任,一种义务,一个轻轻的动作,一句单纯的问话,一声热情的招呼,一个灿烂的微笑,一个善意的点头,都能让社会充满和谐与温馨.
朋友,让我们携起手来,在全社会形成知荣辱,树新风的文明风尚,为共同构建和谐府谷尽一份绵薄之力,为祖国灿烂的明天送春风!

知荣辱树新风

尊敬的评委,亲爱的同学们:
大家好,我是财经系会电0501班的樊雯昕,今天很荣幸能够站在这里参加这次演讲.我这次演讲的题目是《知荣辱,树新风》
时下,"八荣八耻"成了高频词,那麽,何为"八荣八耻"呢 我想在座的额各位对此都应该有所了解,这是习近平总书记在今年"两会"期间所提出来的中国公民道德建设的新标杆.中国作为一个礼仪之邦,历来重视人的道德观念建设.早在2000多年前,孔子就曾说过这样的话,"有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义".意思就是说,君子应该具有四种品德:行为谦逊,尊敬上级,关心群众疾苦,用人符合道义.
然而,在社会飞速发展的今天,我们的物质生活越来越丰富,人们的道德观念也经受着越来越严峻的考验,市场经济的"车轮"正企图扭曲我们做人的道德和行为准则!曾几何时,您一定听过这样的言论:"有权不用,过期作废"而在民间则传唱着:"革命的小酒天天醉,喝坏了肚子喝坏了胃,纪检书记来开会,有酒不喝也不对,喝了回去背靠背"这样新时代的民谣,这与我们文明的泱泱大国是何等的不相称!
但是,作为一个负责任的社会人,面对一些客观村子的丑陋现象,难道我们就只能等闲视之吗 难道我们就让那些社会的不良习气来慢慢吞噬我们这古老的华夏民族吗 难道我们真的在这些腐败现象面前只能举手说"OK"吗 不!当然不能!令人欣喜的是,面对社会上存在的饿一些不良现象,我党及时推出了"党员先进性教育活动",在今年两会期间,*中央总书记*同志有提出了"八荣八耻"的新公民道德建设观.这些举措的推出,就像两剂强心针,对那些有着不良思想倾向的人们给予了及时而严厉的警告.通过这些活动的开展,社会风气有了很大的转变.君不见,二十三岁的湖南导游文花枝舍己救人的英雄事迹传遍了大江南北.二00五年八月二十八日下午,花文枝所带团队乘坐旅游大巴在陕西延安洛川境内与一辆拉煤的货车相撞.这是一次夺走六条生命,造成十四人重伤八人轻伤的重大交通事故.当营救人员想将文花枝抢救出来时,她却平静的说:"我是导游,后面都是我的游客,请你们先救游客."在生死攸关的时刻,她把生的希望留给了游客,而把死的威胁留给了自己.她用自己的真实行动向人们证明了:这个世界上无私奉献的人在日渐增多,以为人民服务为荣的人还大有人在.
而对于那些假恶丑,我们只有先破之,真善美才能确立起来.破,有二法.一是法律,二是舆论.我们只有在法律上不断完善的基础上,对违法乱纪者,进行坚决而有力的惩罚,要让违法乱纪者为此付出高昂的代价.否则,违法乱纪者变会有恃无恐,视法律为儿戏.至于舆论,在法律以外,它就显得特别重要.对于"八荣",舆论要开足马力,大力讴歌大力宣扬;对于"八耻"舆论要狠狠抨击狠狠鞭笞.无论是讴歌宣扬还是抨击鞭笞,一定要形成常态形成声势.这样,习近平总书记倡导的社会主义荣辱观,才能真正成为我们道德价值取向的新标杆.
希腊智慧神殿门前有一句话:"认识你自己".言外之意是,你如何做人.所以,在讲过法律与舆论二法后,我们还得"吾日三省吾身".倘若中华儿女都能在道德伦理上自觉地修身养性,"从我做起",落实"八荣八耻",便有了前提;"以德治国",便有了希望;"和谐社会",便有了奔头.

地税系统“知荣辱 树新风”演讲稿

尊敬的各位领导、各位评委、同事们：
大家好！我要为大家演讲的题目是《知荣明耻树新世纪地税人形象》！
当丹顶鹤的歌声唱醒了北方的沉寂，当春姑娘的脚步又踏上了这片热土，迎着改革的春风，乘着时代的巨轮，我们又跨进了一个崭新的世纪。
正当人们为“超级女声”李宇春褒贬不一、争论不休的时候，一个农家大学生——洪战辉，牵着他父母捡来的妹妹来到了我们身边，并感动了整个中国！
正当人们为“青年”张靓颖不可置否、难以取舍的时候，一个生命垂危的青年歌手——丛飞，领着他资助的×××名贫困孩子来到了我们身边，并震撼了人们的心灵！
正当家长、学校和社会为女大学生不以为耻、反以为荣的视频裸视现象深表忧虑、深切关注的时候，一场关于社会主义荣辱观的大讨论在全社会范围内迅速展开，并引起了强烈反响!
在这样一个利益取舍、价值取向不断多元化，中国传统的道德观、价值观正不断受到冲击的年代；在这样一个风云变幻、错综复杂的特定历史转型时期，国人应当遵从怎样的价值准则？是与非、善与恶、美与丑的界限该如何划分？何以为荣、何以为耻？正当各个阶层、各个领域、各个群体为之进行历史反思、激烈争论、积极探索的时刻，胡锦涛总书记及时提出了“八荣八耻”社会主义荣辱观，把一条泾渭分明的是非界限、一把准确直观的道德标尺摆在了我们面前。
看：这里到处呈现出一派幸福和祥和，那是我们依法治税，用税官的形象夯实了木垒县的财政基石；瞧：我们是那样的奔放而自豪，那是我们地税人用文明形象赢得行风评议连创佳绩。然而税务工作者的岗位却是平凡的，但正是这平凡的岗位，肩负着神圣的使命,历史的责任——为国聚财，为国家的繁荣奠定坚实的经济基础。
在偏远的**县城，就活跃着这样一支默默无闻的地税干部群体。为了完成全年的税收任务，为了确保税款的足额入库，在确定本年度的重点税源后，他们加强税收征管，加大了税收执法力度。主管业务的副局长**同志亲自带领城区税务所的**所长及企业组的管理人员，深入基层展开调研。对**县凯源煤矿和**县东城孙家沟煤矿的股权转让过程实施了全程跟踪。由于着手早，使该转让行为得到有效监控，确保了税款及时足额入库。虽然说木垒县的税收任务在全州份额很小，但是面对税源小的现象，依然需要他们付出艰苦的劳动和辛勤的汗水，茫茫雪地里、炎炎烈日下总是能看到他们忙碌的身影。“一份耕耘一份收获”，**县地税局提前二个月实现了税收任务和时间双过半，走在了全州税收工作的前列。
州局领导曾说过这样一句话：“能到**县工作，本来就是一种奉献”。但是我们**县地税局的每一位税务工作者都认为这是一种锻炼，是一种荣耀，也是一种自豪！因为我们同样在为人民服务，在为国家的税收事业尽自己的一份心力！
在我身边就有这样一位干一行、爱一行、钻一行、精一行的女税官——***，她从一名普普通通的税收专管员干起，先后担任过所里的内勤、县局的出纳、票证管理、税收会计、统计直至今日的科所负责人，十七年来，无论到哪个工作岗位她都认定：不管做什么事，都要“行得正、过得硬”，只要忠于职守、廉洁自
律，练就一身过硬的本领，就没有克服不了的困难。她把火热的青春和对工作的一片赤诚全部融进了税收工作。
“讲奉献应该立足岗位，否则就是一句空话”。这是我局人事监察科科长***同志的人生信条，也是他的行为准则。就在他做了颈部脂肪瘤切除手术的第三天，州局来我局检查人事工作，他便不顾医生和家人的劝阻，提前出院，强忍疼痛，毅然投入工作，检查结束时，州局对我局人事科的工作给予了充分肯定，但是由于过度劳累，刀口发炎了，单位领导、同事和他的爱人都劝他在家休息几天，可他却一推再推。
像***这样忠于职守，以服务人民为荣，以敬业爱岗为荣的好同志、好税官，在我们身边还有许多许多。
家在***的**县局局长***同志，为了能尽快开展工作，为了使全局的各项工作更上一个台阶，他连续几个星期都没有回家。难道是他情愿放弃优越的工作环境吗？难道他不懂得孝敬父母、享受天伦之乐吗?不是,不是，都不是，他和别人一样,渴望家庭温暖、希望工作舒心，但他始终放不下他所热爱的这份税收工作。
正是他们用廉洁形象擦亮了文明服务的窗口；用公仆形象把地税队伍排列得整整齐齐；用务实的形象把新世纪的朝阳訇然扛起；用机关的形象把地税局打扮得如此靓丽！
时代催创千秋曲，征程漫漫从头越；回首来路花似锦，瞻念前程更辉煌。社会主义荣辱观是新世纪新时期社会风尚的风向标、指南针。践行荣辱观，需要你、需要我、需要我们大家。让我们从现在做起，从自己做起，从小事做起，做当荣之事，拒为耻之行。我们深信地税人定能在这片美丽的大地上绘出绚丽多姿的历史长卷，定会奏响二十一世纪的华美乐章。
谢谢大家！

知荣辱，树新风-教师演讲

教师是人类社会发展与进步的开拓者，是年轻一代健康成长的引路人和光辉典范。因而，教师的一言一行对孩子都会产生深刻的影响，它不仅影响着孩子的心理、人格、心理品质的形成和的发展水平、甚至对孩子今后的发展也会产生重大的影响。 作为一名幼儿教师，自己以应“”为标准，学会做人，责无旁贷，因为青少年儿童也是这次“八荣八耻”教育的重点，他们正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期，他们是祖国的未来，是民族的希望。我们要把“八荣八耻”的荣辱观教育融入到青少年儿童的日常教育中，引导他们从我做起，从现在做起，从一点一滴做起，从小树立良好的道德观和荣辱观，成为有理想、有道德的全面发展的一代新人，带动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚，推动全社会精神文明建设沿着正确地方向发展，同时也通过学习荣辱观，潜移默化的去影响孩子的心灵，让孩子的心灵得到关怀。
心灵关怀的前题，了解孩子的心灵
教师对于青少年儿童思想和情感的影响价值是不言而喻的，教师的一言一行、一举一动，都将直接或间接地影响到他们心灵的成长和发育。然而，许多教师包括我至今却还并未明确地意识到这一点，以致于对孩子心灵的关怀一直以来漠然而无知，由此所引起的心灵伤害也就不可避免了。在孩子遭受的伤害中，体罚是表面的，而对孩子心灵伤害则是长期的，甚至是终身的。

作为一名教师，我认为“八荣八耻”的提出，反映出我们在平时的实际工作中所存在的问题,教师是引路人，孩子对是非、善恶、美丑的界限是不明确的。我们坚持什么、我们反对什么，我们倡导什么，我们抵制什么，都必须旗帜鲜明，才能去潜移默化的影响孩子。那么“八荣八耻”为我们指出了明确的目标，只有坚持它、贯彻它，才可以把它落实到我们实际的工作中，给孩子们树立一个良好的榜样，也使自己的工作上一个新的台阶。
作为一名教师，不仅仅是把八荣八耻引入课堂，在课堂上夸夸其谈，同时更应该在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了孩子，为了孩子的一切”，树立正确的荣辱观，重视对每个孩子的全面素质和良好个性的培养，不用唯一标准来衡量孩子，与每一个孩子建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个孩子，尊重每一个孩子的人格，让每一个孩子感觉到自己是被尊重的。努力发现和开发每一个孩子的潜在品质，这也正是荣辱观的一个重要的体现。
自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，八荣八耻的提出对教师又提出了新的要求，要求老师具有一定的政治素质、思想素

质、业务素质。其中在业务素质，为了给孩子创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。同时去净化自己的心灵，分清荣辱，树立新的社会风气；让孩子在自己老师的身上去辨别荣辱，让孩子可以从老师的身上发现新的、良好的、美的事物。教师只有切实拥有了良好的业务素质以及自身修养后，一个好的社会风气就可以从这里体现出来，因为孩子跟老师就是一个社会团体，就是一个社会，“知荣辱、树新风”就应该在这个社会团体中产生。 “八荣八耻”内容全面，包含了热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗等诸多方面，体现了社会主义基本道德和要求，体现了社会主义核心价值观的鲜明导向，是我们培育正确的道德观、规范自己言行的标尺。“八荣八耻”涵盖个人、集体、国家三者关系，涉及人生态度、社会风尚，构成了社会主义道德的鲜明指向。
一名合格的教师应从思想上行动上提高自己的工作责任心，树立一切为孩子服务的思想。提高自己的钻研精神，不要遇难而退，要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到业务过硬。在管理方面，努力学习理论知识，把自己的能力提高到一个新的层面
八荣八耻就像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动，让每个公民分清荣辱，树立崭新的社会风气；它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是现实的，更是我们今后工作的启明星。

学校知荣辱树新风演讲比稿

以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。
在社会主义条件下，荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度；另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里，两者相互联系，缺一不可。没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中，一些人以追求经济与效益为名，行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济，但却忘却了市场经济同样是信用经济，法制经济。而信用经济、法制经济的构建，正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。
时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号“一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情；濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的里感动了世人，感动了中国；中国女排17年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神；更有我们华工的丁静教授苦心孤谥，潜心钻研，挥洒着华工人的赤诚热血，无愧于”广东省十大杰出青年“的殊荣……
在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。
我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！
作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，大学生责无旁贷！实践荣辱观，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！
芸芸众生中，我，只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生！
奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来。”燃烧起来，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别美丑的心灵之光燃烧起来！
我知道，这条路很长，但我将——执著地——前行！

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