中学生《八荣八耻》作文范文

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古人云:礼义廉耻,国之四维;四维不张,国及灭亡。知耻而后勇,是非、善恶、美丑的界限不能混淆,否则社会就和谐不起来。*爷爷提出的“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵,汲取了时代的精华,引领了时代的风尚,而“八荣八耻”是中华民族传统美德和时代精神的完美结合。

我们青少年是祖国的未来,是时代的精英,是祖国的希望。而“八荣八耻”却为我们树立社会主义荣辱观指明了方向并为我们青少年的成长提出了艰巨的任务。自从学校组织我们学习了“八荣八耻”之后,我常常想,;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,就明白自己更多些,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字:*,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。

以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。这只是“八荣八耻”其中之一,可这仅仅的十四个字却让我回忆起了往事,还记得有一次单元考试,由于考得成绩不理想,我心里十分难过,正不知怎么处理的时候,谁知老师却让把卷拿回家,请家长签字,这着实让我慌了起来。回到家,我忐忑不安的写着作业,生怕爸爸发现了那张卷子。这可怎么办呢?突然一个大胆的想法在我的头脑中灵光一闪,想出一个主意----自己冒名签字,可是,这违反了小学生守则,是一件不光彩的事,可我不想遭到爸爸的批评,也不想让他失望,于是我找来了以前爸爸签字的卷子,一笔一画的描了起来,蒙骗了爸爸和老师,那一段日子我也曾窃喜过,也曾为自己的过失愧疚过,每一天都像有一个无形的鞭子在鞭噬着我的心,我为我的不诚实而后悔,可是终究没有勇气向父母和老师承认错误。自从学校开展了学习“八荣八耻”的活动后,使我深刻的懂得了诚信的重要性,想一想列宁的诚实,为了一个小小的花瓶而勇于承认自己的错误;我国的伟大领导人之一宋庆龄的信守承诺,只因答应了孩子们的一个小小的承诺,而冒雨前去看忘那些孩子们;还有与我们朝夕相处的老师,为了不让我们拉一节课,打着点滴来坚持工作,这一例例、一幕幕无不体现了诚信的重要。由此看来诚信乃人之根本,无论人的地位如何,无论人的年长与否,都要以诚待人。这就告诉我们,做人要明白其荣誉,知道其耻辱。

同学们,我们是民族的未来,从小就应该树立爱国主义、集体主义和诚实守信的观念,要明辨是非、知荣辱、辨善恶、鉴美丑,自觉做到“知荣而行,知耻而止”。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。从身边的点点滴滴做起,多给红领巾增光添彩,做一名健康快乐的阳光少年!

品《做人与作文》 悟“八荣八耻”

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻——

“国家兴亡,谁的责任?每个人一出生,就承担着对自己、对家庭、对社会、对国家的责任。生命本身,就是责任。责任是大禹治水三过家门而不入,责任是苏武持节牧羊数十载而不变;责任是闻一多拍案而起,迎着枪弹挺身而出,责任是勇者的担当,是志者的抱负。”(《做人与作文》初中版第3辑“责任”篇)

“漂泊在外的人无论走得多远,魂牵梦绕的总是故土的身影,日夜呼唤的总是故土的名字。‘为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……’祖国是身心栖居的家园,是无法割舍的灵魂之根,是我们共同的母亲。爱她,就奉献自己的灵与肉去捍卫她挺拔的英姿,铸就她的伟业!”(《做人与作文》高中版第4辑“赤子情怀”篇)

以服务人民为荣、以背离人民为耻——

“服务,是一种博爱的胸怀;服务,是一种美善的品质;服务,更是一种乐于奉献的动人风采。大地无私地为人类滋生丰登的五谷,绝不是毁灭自己,而是使自己的土地更加肥沃;大海忘我地为人类奉献宝藏,绝不是干涸自己,而是使自己的胸怀更加博大;同样,一个乐于奉献、甘于服务社会的人,绝不是失去——而是使自己的人生更美丽,情怀更高尚。”(《做人与作文》初中版第6辑“服务”篇)

“奉献是无私的给予,爱心的光芒,美丽的境界,动人的歌。奉献有形的物质,收获心灵的欢愉;奉献心灵的甘露,获得灵魂的提升。奉献是一份古老而温馨不变的品质,可以让任何人发出天使一样的光芒,照亮了别人,也照亮了自己。看似举手之劳的提携,却温暖甚至改变了他人的一生。让我们都献出自己的爱,绿化心的沙漠,把世界变成和谐美好的人间。”(《做人与作文》高中版第6辑“付出奉献”篇)

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻——

“一种镜子,让我们看到自己的容貌;一种镜子,让我们看清自己的内心。自省是自我的一面明镜,能清晰地映射出自身的瑕瑜。留一只眼睛观世界,留一只眼睛看自己。投影世界,反观自身,拭去心灵的尘埃,展现一个清晰的世界。在认识中成长,在自省中超越。”(《做人与作文》初中版第5辑“自省”篇)


“读书须知出入法,要读活书而不要读死书;读书要用批判的眼光,取其精华,去其糟粕,并从生产劳动也就是实践当中去体会,去获得独到的见地。”(《做人与作文》高中版第6辑“实践创新”篇)

以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻——

“‘生命不息,奋斗不已’,这不仅仅是一句豪言壮语,它要求我们要讲究方法,切切实实地从小事做起。我们要记住古人‘一屋不扫,何以扫天下’的教导,踏踏实实地学习,踏踏实实地工作,在奋斗中实现自己的人生价值。畏惧艰苦,碌碌无为是的罪过。不懈奋斗,才是生活给予我们的报酬。(《做人与作文》初中版第3辑“勤奋”篇)

“现实生活中,人人都有梦想,都渴望成功,都想找到一条成功的捷径。其实捷径就在你的身边,那就是勤于积累、脚踏实地。修炼成功之金的捷径源于汗水的催生。脚踏实地、辛苦十年收集了3公斤香蕉叶上的绒毛就已经是在收获‘实实在在的黄金’了。勤奋若此,还有何忧?”(《做人与作文》高中版第1辑“勤奋踏实”篇)

以团结互助为荣、以损人利己为耻——

“十个孩子在大哥的领导下,彼此分工,相互合作,形成了一个亲密无间的小团体。虽然没有父母的照顾,但是,在相互的关心和付出中,他们仍能感受到家庭的温暖。团结需要强有力的核心领导,团结更需要集体成员的共同付出。在‘十五岁少年和他的九弟妹’这个真实的故事中,展现了十个孩子一天的生活,内容虽然平常,但是蕴含的情感真挚动人。”(《做人与作文》初中版第2辑“团结”篇)

“手足情深,原本是想互相扶携走过彼此的人生之路,一同抵达成功的彼岸。然而命运的玩笑却让其中一个做出了单方面的牺牲,成就了另一个的辉煌。面对人生的成功,人们不禁感慨:没有人能独自成功。”(《做人与作文》高中版第2辑“团结协作”篇)

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻——

“夜色中,一个手持两元钱的少年十万火急地奔跑于旱桥;秋天的一个傍晚,两个少年为了实现曾彼此许下的那个承诺,顶着狂风暴雨来到相约的地点,两个少年热烈地击掌问候;与之对比的是朋友的失约。三件小事,在‘守信’与‘失信’之间游移……”“拥有诚信,我们才能筑起友谊的基座;拥有诚信,我们才能获得宝贵的真知;拥有诚信,我们才能彰显心灵的美丽。”(《做人与作文》初中版第4辑“诚信”篇)

“诚信没有色彩,却可以让人的心情灰暗、苍白,也可以让人的情绪高昂、愉悦;诚信没有体积,却可以让人的心胸狭隘、目光短浅,也可以让人的胸怀宽广、高瞻远瞩。责任没有标价,却可以让人的灵魂贬值,也可以让人的心灵高贵;责任没有重量,却可以让人的生命意义如鸿毛之轻,或如泰山之重。——这,只在于,你怎样选择!诚信是处世之本,惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚;责任是立身之基,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”(《做人与作文》高中版第1辑“诚信责任”篇)

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻——

“一边是庄严的法律,一边是至交的好友,孰轻孰重?公法与私情,要想执法严明首先得做到公私分明,既然作为一种规则,它就有着不可抗拒性。守法和执法都应该如此!”(《做人与作文》初中版第4辑“守法”篇)

“清官执法,不阿权贵。‘强项令’是光武帝给董宣的一顶桂冠,这桂冠下面是一副刚正的身姿,一颗洁净的灵魂。刚正让他平易近人,洁净让他卓尔不群。‘强项令’这一称呼成了立在人们心中的丰碑。”(《做人与作文》高中版第2辑“正直自律”篇)

以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻——

“昨天一元钱买零食,今天两元钱买玩具,明天又要……我们在还没学会如何赚钱以前就学会了花钱。在钱随手可得的时候,我们是无法领悟到钱的来之不易。如果你是靠自己的能力去赚取哪怕是一元钱,你都不会轻易地用掉它。不信?你去试试看!”(《做人与作文》初中版第2辑“节俭”篇)

“时间不因为回忆而增加它的长度,也不因为人的幻想而增加它的厚度。它最平凡却最珍贵,最容易被忽视而又最令人后悔。一粥一饭,当思来之不易;一丝一缕,恒念物力维艰。身边的每一个事物都有它存在的理由,每一处风景都有它独特的美丽。”(《做人与作文》高中版第2辑“珍时惜物”篇)

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学生八荣八耻作文范文


古人云:礼义廉耻,国之四维;四维不张,国及灭亡。知耻而后勇,是非、善恶、美丑的界限不能混淆,否则社会就和谐不起来。*爷爷提出的“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵,汲取了时代的精华,引领了时代的风尚,而“八荣八耻”是中华民族传统美德和时代精神的完美结合。

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八荣八耻演讲稿-中学生


汲取传统的精华,才拥有牢固的根基;反映时代的精神,才能引领时代的风尚。

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。

八荣八耻演讲稿[中学生]


哲学家萨特曾经说过,世界上有两样东西是亘古不变的,一是高悬在我们头顶上的日月星辰,一是深藏在每个人心底的高贵信仰!八十多年前,中国年轻的脊梁在风雨岁月中选择。了共产主义作为终生的信仰,在追求与捍卫信仰的跋涉中逐渐接近真理的彼岸, 也把一个陈旧国度的腐朽灵魂唤醒,使之获得重生!
众所周知,“爱的最高境界就是爱人民的”孔繁森、“吃人民饭就得服人民管”的吴天祥,他们不就是为改革开放和经济建设鞠躬尽瘁的共产党员吗?而我们的身边,也有一位这样优秀的共产党员徐伟。在我们来到天津工大的这半年时间里,他的形象早已鲜活、生动。
在新时代带来的机遇与挑战面前,我校共青团事业正以无限的生机与活力扶摇万里,搏击天际。我们很幸运,我们不仅赶上了祖国和学校高速发展的新时期,我们更亲身感受着这个时代发生的一点一滴的变化。无需抚今追昔,看看我们身边,便油然而幸福之感。
我们青年对建设有中国特色社会主义事业充满信心,视野开阔,思想活跃,勇于创新,积极投身改革开放和现代化建设。同时也要看到,随着社会主义市场经济的发展,各种思想相互碰撞,新的事物、新的观念层出不穷,这对我们青年人的思想意识、价值取向、生活方式等方面都带来了很大影响,青年一代的健康成长面临着许多新情况。要适应这种新形势,使共青团更好地负担起教育和培养青年、团结和带领青年的重要职责,把党的意志、党的主张贯彻到青年中去,把广大青年群众团结和凝聚到党的周围,而学习和贯彻徐伟精神就是一个很好的契机。
用年轻的生命和知识的精华创造的世界必然是美丽的,我们将以此来面对内心不变的信仰。风在宁静时是无言的,那么就让我们的心跑动吧,当年轻的心为梦想而奔腾时,风就有歌了;水在静止时是无声的,那么就让我们的血液奔流吧,当他为理想而奔流时水就有歌了;山是沉默的,就让我们沿着前行者的足迹攀援吧,那拓荒的脚步与回声便是对内心信仰的忠诚回应。
徐伟出自我们青年一代,但他的精神却远远超过了我们这一代!是时代造就了。徐伟精神,而徐伟精神又必将引领一个时代。我们应该学习他,践行他所代表的精神,做我们这个时代的先锋

红色之旅演讲稿
关键词: 红色之旅演讲稿
爱祖国,就要爱祖国的大好河山。
祖国的河山,处处闪耀着革命的光芒,印记着红色的史迹。
“读万卷书,行万里路。”特别是学习活的知识,学习做人的好方法。
但是毕竟不能人人在少年时代就踏遍祖国大地。
我们先来参加这“红色之旅”的读书活动,通过书本先来跨越祖国广袤的空间。
随着空间的跨越,我们完成了时间的转换,来到那火热的年代。
通过这次时空大转移的活动,我们了解的不仅是地理知识和历史故事,更了解了中国的社会,中国人的灵魂、气质和精神。

中学生八荣八耻演讲稿


八荣八耻演讲稿
各位领导,各位老师,各位同学们:
大家好!
今天,我演讲的题目是我的地盘,我的责任.
听到这个题目,可能在座的很多朋友会问:这不是广告词吗怎么被你用在这儿了没错,这确实是广告词,但是请注意:这个题目的前半部分是广告词,后半部分是我的自己的发明创造!我只是想用最简单的八个字告诉各位,在荣辱兴衰面前匹夫有责=个人无责,而在今天,在这个时代,你要大声地告诉这个世界:在我的地盘,就是我的责任,绝不推脱!
的确,当现代社会的高速发展使我们越来越迷恋于物质,而忘记了什么是真正的荣辱观念的时候;当机器猫,变形金刚,铁臂阿童木快要成为我们童年的全部记忆,而我们自己却几乎要忘记自己作为一个中国人应该有的中国式童年的时候,一切的一切都在我们心中划着一个巨大的问号:你的责任哪儿去了
就在全国学雷峰日的前一天,胡锦涛总书记提出了八个为荣,八个为耻的号召.我想,这应该可以回答那个大大的问号:责任,就在我们每个人的身上!
记得一位哲人说过:世界上有两样东西最能震撼人们的心灵,一个是崇高的道德,另一个是头顶上灿烂的星空.
难道不是吗当我们夜深人静的时候去抬头仰望那浩瀚的星空的时候,相信每个人会感到震撼,震撼于大自然的伟大,以及我们自身的渺小.
但,这并不意味着我们可以拒绝责任,选择逃避;也不是要我们在危难来临时说:我能行吗才一米七的个头.天塌下来了还有更高的人顶着呢!我着急什么呢!而是要我们勇敢地站在阳光下,去挑起属于我们的那份责任,为了这个国家和你内心深处不朽的高尚!
或许这样,你还不能相信我们身边就有这样高尚的人,那好,就让我给你讲一个真实的故事吧.
2006年1月5日,新疆域龙电子消防工程有限公司的员工魏东在铁路局某餐厅就餐时将一个公文包丢失,他的这个包里可是装有3800元的现金,一张空白支票,三张银行卡,以及其他众多重要证件.这让魏东焦急万分.而让他没有想到的是在第二天也就是1月6日早晨11点,一个小伙将包原封不动的交到了魏东手里,并且谢绝了魏东的酬谢.这个小伙是谁呢他就是我们新疆财经大学财政系04-2班的艾克拜尔·阿尔肯同学.
亲爱的同学们,这样的故事你是不是已经听的都有些麻木了呢可当这样的事情就发生在我们身边的时候,当这位同学或许就在刚才与我们察肩而过的时候,我相信,你一定感到自己的心灵被震撼了一下,我想,这也许就是对于责任二字的最真实,最生动的注释吧!
(对于我这个学新闻的学生来说,上面这不过是个新闻,今天的新闻到了明天就会过时,印它的纸张也会变旧,油墨也会模糊起来,甚至连这一切也会被人们所遗忘,但只有那颗我们看不见的充满责任感的心会将你我连接,将真善美传播到四面八方!)
朋友,勇敢地扛起你肩上那面写着责任二字的大旗吧!也许它曾经一直躺在你的脚下,只是你一时将它以往,现在,当你将它重新拾起的时候,你就不再孤单,我们都会为你加油,迈向我们共有的容光!
(还有七个月,我们就将迎来教育部对我校的本科教育评估,而我们也将迎来新的学年,就让我们一起努力吧,)就从每天早晨不再匆匆忙忙冲进教室开始,就从每个月初收到父母寄来的生活费时心怀一份感激开始.也许你会说这都是小事,而我想说的是:生活本身就是平凡的,没有这一个个的小事哪来充实的一天呢八荣八耻不也仅仅是112个字而已,可谁有能说它仅仅是112个我们在座的谁都认识的112个方块字那么简单呢
今天,我并没有讲很多深刻的道理,我只是试图从一个现代大学生的视角去重拾责任的背囊,去品评这个我熟悉而陌生的世界.
因为,我始终相信,没有什么可以轻易把人打动,除了,责任的力量!

中学生八荣八耻演讲稿范文


有什么样的孩子,就有什么未来。

我们今天所做的一切,说到底都是为了我们的孩子;我们为之献身的事业,最后都要交给我们的孩子。从这个意义上,我们领悟着胡锦涛同志关于在广大干部群众特别是青少年中进行社会主义荣辱观教育重要论述的深刻含义。

世界上无论大事业还是小事情,都要靠人做。学会了做人才能学会做事,做好了人才能做好事。事情做不好,可以从头来。人做不好,很难重新来。要让中国特色社会主义事业永葆活力,蓬勃发展,一件根本性的大事,就是要教育青少年一代树立是非分明的社会主义荣辱观,让他们从学会做人做起,学会做事,成就伟业。

青少年树立社会主义荣辱观,需要整个社会“言教”,更需要整个社会“身教”。

教师要为人师表。“这是老师说的”,“老师要我们这样”,“老师不准我们这样”。在少年儿童眼里,老师的形象是崇高的,老师的教导是神圣的,老师的话是他们辨是非、分荣辱的标准。在广大青少年眼里,老师往往是他们做人的榜样,老师的一言一行,往往成为他们模仿的对象,对他们的一生都会产生深刻的影响。广大教师一定要充分认识自己在培养青少年成长中肩负的光荣责任,要结合社会主义市场经济条件下,社会生活、校园生活、家庭生活的实际,针对当代青少年的特点和思想品德建设的实际,用富有创造性的鲜活形式,将“”引进课堂,作为思想品德教育的重要内容。特别是广大教师要以身作则,以行育人,以德化人,不能在讲台上滔滔不绝,义愤填膺抨击各种丑恶现象,走下讲台却对各种不正之风熟视无睹甚至迎合追逐。

父母要为子楷模。父母是孩子第一任老师,孩子往往是父母的影子。孩子的更多时间是生活在家庭中,父母的人生观、价值观,无时无刻不在潜移默化地影响着孩子的成长。父母的思想境界、道德情操、为人处世的方式方法,事事处处都在点点滴滴塑造着孩子的心灵。孩子们对是非美丑善恶的最初判断,常常是从父母那里获得的。那些为人正派、积极进取、富有社会责任感的父母,会给孩子树立一个良好的人生榜样。相反,那些消极度日、自私自利、愚昧无知的父母,只会对孩子产生不良影响,即使望子成龙对孩子有所要求,也不会有多大说服力和影响力。

社会是更大的课堂。今天,生活在信息时代、受到各种文化影响的孩子,视野更为开阔,思想更为活跃,他们以各种方式更早地融入社会生活的各个方面。五光十色的社会生活,成年人多种多样的活动方式,无不成为他们做事的参考、做人的参照。为孩子们我们需要改造成年人的世界,为未来我们需要约束自己的言行。在我们的社会中,只有荣辱有鲜明的观念,是非有清晰的界限,善恶有明确的区分,才能更好地教育孩子知荣明辱,扬荣抑耻,向善而行,健康成长。

党和政府历来高度重视青少年思想道德教育,改革开放以来,我们经过持续不断的努力,培养了有理想,有道德,有文化,有纪律的一代新人,他们成为改革建设事业的栋梁。今天,在新的历史起点上,现代化建设的伟大事业,召唤着更为优秀的建设者;日益激烈的国际竞争,依赖于奋发有为的年轻一代。我们应当肩负起历史的责任,通过以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育,让我们的下一代成为理想远大、人格健全、道德高尚的接班人。

我们承续着前人的事业,我们的事业寄希望于今天的年轻人。

八荣八耻演讲稿:中学八荣八耻演讲稿


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八荣八耻演讲稿:中学八荣八耻演讲稿

八荣八耻中学生演讲稿八荣八耻的根本是什么呢?我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字:
*,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。
钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄,将灾难中的兰考人民牢牢团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他以为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。

演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。希望《中学生《八荣八耻》作文范文》一文能帮助您解决关于2024“中学生八荣八耻演讲稿”相关的问题,再次感谢您的阅读!

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