习近平总书记关于树立社会主义荣辱观的重要论述发表以来,全军各级党委和领导高度重视,迅速掀起学习贯彻的热潮。日前,总政治部发出通知,要求全军和武警部队认真贯彻胡总书记的重要指示,开展社会主义荣辱观学习教育。这是当前全军思想政治建设的一项重大而紧迫的战略任务。
胡总书记在看望全国政协委员时,要求广大干部群众特别是青少年,坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”胡总书记的重要论述,体现了中华民族传统美德和时代精神的完美结合,反映了社会主义世界观、人生观、价值观,明确了当代中国思想道德方面最基本的价值取向和行为准则,是以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的重要组成部分,为建设社会主义和谐社会、推进社会主义思想道德建设提供了根本遵循。大力弘扬社会主义荣辱观,对于我军在新的历史条件下,牢固树立爱国主义、集体主义和社会主义思想,大力倡导社会主义基本道德规范和社会风尚,推进部队思想政治建设,有效履行新世纪新阶段我军历史使命,具有十分重要的意义。
荣辱观是人们对荣辱的基本看法,是善恶、是非、美丑等价值观念在一个时代的具体体现,也是人们行为和自律的标尺。古人云:人不知荣辱,乃不能成人。一个人只有知荣而为之,知辱而不为,才能自觉地约束自己的言行;一个社会只有树立了是非分明的荣辱观,才能成为文明和谐的社会。在悠久的历史长河中,无论历经多少沧桑、遭遇几多巨变,中华民族总是坚守着对真、善、美的崇高追求,从而铸就了一个伟大民族的精神支柱。我党我军在长期的革命和建设实践中,以马克思主义为指导弘扬中华民族的优良道德传统,使之产生了新的深化和质的飞跃。改革开放二十多年来,经济的快速发展,社会的全面进步,给社会主义道德建设注入了新的生机与活力,社会精神风貌的主流是好的。但应该看到,随着改革开放和社会主义市场经济的不断发展,人们的思想观念、生活方式和价值取向发生了深刻变化。在这个过程中,思想道德领域也出现了一些不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象,严重败坏了社会风气,迫切要求我们通过树立社会主义荣辱观教育,大力加强社会主义思想道德建设,打牢全体人民共同奋斗的思想道德基础。
大力弘扬社会主义荣辱观,对军队来说,具有特别重要的意义。荣辱观是军人价值观的核心内容,崇尚荣誉是军人永恒的价值追求。军人以用鲜血和生命保卫祖国为职业,身系国家和民族的安危,时刻面临生死考验,最能体现大忠大义,最能彰显荣辱观。我军以全心全意为人民服务为宗旨,把为国家富强和人民幸福而奋斗当作自己的神圣职责,历来推崇严守纪律、自我牺牲、大公无私、先人后己等高尚道德,更是其本质的体现。树立社会主义荣辱观,是人民军队的性质、宗旨和本色的具体体现,是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求。还要看到,军队是青年相对集中的先进群体,青年官兵正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期,帮助他们树立正确的荣辱观,明辨是非、美丑、善恶,对其健康成长至关重要。我们一定要站在贯彻落实科学发展观的高度,把树立社会主义荣辱观作为军队长远建设与发展的一件大事,抓紧抓好,抓出成效。
大力弘扬社会主义荣辱观,就要深刻领会、准确把握社会主义荣辱观的深刻内涵和精神实质。各级党委和政治机关,要通过开展多种行之有效的学习活动,组织部队认真学习胡总书记的重要论述,教育引导官兵深刻领会提出社会主义荣辱观的时代背景、重要意义和丰富内涵,切实掌握“八荣八耻”的要求。要帮助官兵划分是非、善恶、美丑的界限,知道坚持什么、提倡什么,反对什么、抵制什么,明确军队在树立社会主义荣辱观中肩负的责任,增强践行“八荣八耻”道德规范的自觉性,努力做社会主义荣辱观的模范实践者,力争走在全社会的前列。
大力弘扬社会主义荣辱观,就要躬行实践,见诸行动。道不可坐论,德不可空谈。道德教育和价值观的形成,是一个知与行相结合的过程,其中实践环节具有十分重要的作用。要坚持从我做起、从现在做起、从身边小事做起,把“八荣八耻”转化世界观、人生观和价值观,转化为立身做人和建功立业的自觉行动。要把树立社会主义荣辱观贯穿到战备、训练、工作和生活的每一个具体环节,贯穿到军事、政治、后勤、装备各项建设的每一项具体工作中,使弘扬社会主义荣辱观在军营深入人心,蔚成风气。各级领导干部要对照“八荣八耻”的要求,认真查找思想作风、道德建设等方面存在的突出问题,切实在躬行社会主义荣辱观上为官兵作表率。
树立社会主义荣辱观是一个长期的过程。各级党委和机关一定要加强领导,周密部署,常抓不懈。要把树立社会主义荣辱观同学习贯彻党章结合起来,同践行军人道德规范结合起来,同忠实履行新世纪新阶段我军历史使命结合起来,通过深入扎实的学习教育,使社会主义荣辱观真正成为广大官兵的行为准则,进一步在全社会树立起人民军队威武之师、文明之师的良好形象。
作为在改革开放中成长的青年,我从父辈们口中听说了中国由乱而治的几十年,亲身经历了中国由穷变富的过程,享受了父辈们梦寐以求的完整的教育和安定的生活。不得不说,我们生活在汉唐以来前所未有的盛世里。
然而,不能否认的是,在我们的物质生活得到极大飞跃的同时,我们的精神家园却日益颓废:清正廉洁的少了,贪污受贿的多了;见义勇为的少了,爱看热闹的多了;崇尚科学的少了,求神拜佛的多了;为人民服务的少了,见利忘义的多了;贫穷遭受无情的嘲笑,甚至“笑贫不笑娼”,中国几千年传承的优良品德“礼义仁耻信廉”逐渐被人们淡忘甚至遗忘,却对金钱权利顶礼膜拜、肆意追捧;资本主义腐朽思想严重侵蚀着人们的心灵,整个社会“物欲横流”,越来越多的人成为了“物质上的巨人、精神上的矮子”。一句话,中国主流精神正严重缺失。
面对这样一个残酷的现实,面对严重影响中国社会进一步发展的种种异端,我们怎能熟视无睹,放任自流?在创造举世瞩目的经济成就的时候,我们不能让思想道德的士地荒芜。作为五千年中国传统文化的传人,作为祖国新一代青年,我们渴望民族的富强、繁荣和昌盛;我们希望中华民族的美德得以传承;我们向往公正、民主、淳朴与和谐;我们有责任有义务寻找丢失的纯净精神家园。
但我们应该怎么做?我们又如何去做?很长的一段时间里,我陷入深深的迷茫难以自拔,迷失在川流不息、眼花缭乱的十字路口。
恰在此时,胡锦涛总书记提出了“”社会主义荣辱观,短短112个字,深深的震撼着我的心灵,在我们引以为荣的传统美德在改革的大浪中物化、蜕变、甚至遭到唾弃的时候,“八荣八耻”无疑是一场及时雨,滋润着祖国大地,同时也滋养着我们的心田。
纵观古今,有关荣辱观的名言警句不胜枚举。顾炎武云:“朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗。”如果社会一旦失去廉耻,“则祸败乱亡无所不至”。龚自珍云:“士皆知耻,则国家无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”康有为云:“人之所以不为,皆赖有耻心。如无耻,则无事不可为矣。”西方哲人康德也说,这个世界有两样东西让我敬畏:一是我们头顶灿烂的星空,另一个就是我们人类内心崇高的道德法庭。
是的,只有知荣明耻之人才能成就大事,才能无愧于党无愧于人民。我在一个系统内闻名的困难企业工作,曾一度为此苦恼,总认为前途一片灰暗,工作也是敷衍了事、做一天和尚撞一天钟。就在这彷徨迷茫的时刻,全国劳模李洪应来了,带着他的“钢腿铁臂”和搞活企业的雄心壮志。一年多来,他的所言所行无不让我深深叹服:面对周围恶势力的挑战,他毫不屈服,为厂里赢回了损失;对待厂里孤寡老人,他自掏腰包为他们买米买油;炎炎酷暑,他放弃休息走访看望生病住院的离退休职工;节假日,当大多数人还沉浸在全家团圆的欢乐氛围中时,李洪应却挺着“钢腿铁臂”带着营销人员奔走于冰天雪地的东北洽谈业务;针对厂里出现的一小股歪风邪气,他一身正气,义正辞言:“哪怕是倾家荡产,也要为共产党争回一片青天”……这掷地有声的话语让人感受到他身上不可侵犯的凛然正气,全厂职工无不为之折服。在他的精神感召下,全厂员工团结一心,为企业的振兴默默地奉献着,短短不到两年的时间里,企业就发生了“起死回生”的变化:高高的龙门吊竖起来了,漂亮的新厂房建起来了,出租的土地收回来了,人心热了、企业活了,干实事的多了,发劳骚的少了。昔日冷冷清清的企业,如今人气日益兴旺,一个花园式的厂区开始展现在众人面前。
李洪应,一个只有“半壁江山”的中年汉子,却屡屡创下奇迹,抒写了许多健全人都无法铸就的“壮丽诗篇”,他以实际行动对荣辱观做了最好的诠释。是他,让我清楚地知道了什么是光荣而有意义的人生;是他,给了我榜样的无穷力量;是他,让我更清醒地认识到了该坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么;是他,让我知道了什么是美好的,什么是丑陋的,什么是善良的,什么是丑恶的;是他,坚定了我为企业奉献的信心和决心。
2006年是设备总厂乘势而上、扭亏持平、实现跨跃的决战之年,也是企业脱困的关键之年,需要全体员工共同努力,团结一心,拼搏奋斗。作为一名从事宣传工作的青年员工,我尤其觉得肩负的责任重大。我必将以劳模的精神为动力,以社会主义荣辱观为航标,以设备总厂脱贫为己任,贡献自己青春的力量。
社会主义荣辱观演讲
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