幼儿园师德演讲稿范文：师道在勤

好事总是需要时间,不付出大量的心血和劳动是做不成大事的当我们即将迎来一次演讲活动时，我们需要对自己想说的话进行总结并且阐述。演讲稿重在煽情，达到鼓动的目的，本质上也是作文的一种。写演讲稿有哪些技巧呢？小编特意收集和整理了幼儿园师德演讲稿范文：师道在勤，供你阅读参考，并请收藏本页面！

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最近我在网上看到一幅照片，是孔子和他的学生们的一组塑像.师者手持书卷，神情庄肃，目光深 而平和;弟子则有列布四周，或诵习、或沉思、或舌辩、或聆听，上有飞云朗日，下有青松古石.我的心中突然涌出一种 然莫御的感动，多么和谐的师生图，多么真切的师生情啊!夫子的德、才、勤、容真可谓万代之师也.中国5000多年悠悠历史长河中，不缺雄才伟略的君主，不缺流芳百世的贤臣，不少品行高洁的隐士，但影响至今，将精神渗透到我们这些炎黄子孙血液中、骨子里的却是一生身无长物、颠沛流离的夫子.这足使后代为师者共与荣 ，使我们这些在“师途”中行进的人对“师”的真谛有了更多的感悟.

夫子是高悬晴空的皓月，是润泽田野的清源.但我宁愿将他看作一座山，不可逾越，却可攀援.夫子之德，德配天地;夫子之才， 古烁今， 子自难奢望.但夫子“韦编三绝”、“三月不知肉味”，虽非常人可以做到，但绝非不可企及.师道在勤，“世上无难事，只要肯登攀“.

师道在勤.人们自古便视“勤”为人之美德，因而便有“勤俭可持家”、“勤能补拙”、“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤”的种种感叹.岂有作为传承人类文明的“师”者而不勤者?

师道在勤.只有勤学、勤思、勤省，才能在知道少一点的人面前知道多一点，在迷茫的人面前沉稳一点;在如海的知识面前谦虚一点，在强于自己的学生面前从容一点;才能在浅薄面前深刻一点，在浮器面前淡泊一点，在物质不富有时精神丰富一点.

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师德演讲稿——师道在勤

最近我在网上看到一幅照片，是孔子和他的学生们的一组塑像。师者手持书卷，神情庄肃，目光深 而平和；弟子则有列布四周，或诵习、或沉思、或舌辩、或聆听，上有飞云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一种 然莫御的感动，多么和谐的师生图，多么真切的师生情啊！夫子的德、才、勤、容真可谓万代之师也。5000多年悠悠历史长河中，不缺雄才伟略的君主，不缺流芳百世的贤臣，不少品行高洁的隐士，但影响至今，将精神渗透到我们这些炎黄子孙血液中、骨子里的却是一生身无长物、颠沛流离的夫子。这足使后代为师者共与荣 ，使我们这些在“师途”中行进的人对“师”的真谛有了更多的感悟。
夫子是高悬晴空的皓月，是润泽田野的清源。但我宁愿将他看作一座山，不可逾越，却可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才， 古烁今， 子自难奢望。但夫子“韦编三绝”、“三月不知肉味”，虽非常人可以做到，但绝非不可企及。师道在勤，“世上无难事，只要肯登攀“。
师道在勤。人们自古便视“勤”为人之美德，因而便有“勤俭可持家”、“勤能补拙”、“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤”的种种感叹。岂有作为传承人类文明的“师”者而不勤者？
师道在勤。只有勤学、勤思、勤，才能在知道少一点的人面前知道多一点，在迷茫的人面前沉稳一点；在如海的知识面前谦虚一点，在强于自己的学生面前从容一点；才能在浅薄面前深刻一点，在浮器面前淡泊一点，在物质不富有时精神丰富一点。

师德演讲稿(师道在勤)

最近我在网上看到一幅照片，是孔子和他的学生们的一组塑像。师者手持书卷，神情庄肃，目光深 而平和；弟子则有列布四周，或诵习、或沉思、或舌辩、或聆听，上有飞云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一种 然莫御的感动，多么和谐的师生图，多么真切的师生情啊！夫子的德、才、勤、容真可谓万代之师也。中国5000多年悠悠历史长河中，不缺雄才伟略的君主，不缺流芳百世的贤臣，不少品行高洁的隐士，但影响至今，将精神渗透到我们这些炎黄子孙血液中、骨子里的却是一生身无长物、颠沛流离的夫子。这足使后代为师者共与荣 ，使我们这些在“师途”中行进的人对“师”的真谛有了更多的感悟。

夫子是高悬晴空的皓月，是润泽田野的清源。但我宁愿将他看作一座山，不可逾越，却可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才， 古烁今， 子自难奢望。但夫子“韦编三绝”、“三月不知肉味”，虽非常人可以做到，但绝非不可企及。师道在勤，“世上无难事，只要肯登攀“。

师道在勤。人们自古便视“勤”为人之美德，因而便有“勤俭可持家”、“勤能补拙”、“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤”的种种感叹。岂有作为传承人类文明的“师”者而不勤者？

师道在勤。只有勤学、勤思、勤省，才能在知道少一点的人面前知道多一点，在迷茫的人面前沉稳一点；在如海的知识面前谦虚一点，在强于自己的学生面前从容一点；才能在浅薄面前深刻一点，在浮器面前淡泊一点，在物质不富有时精神丰富一点。

师德演讲稿范文:师道在勤

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师德演讲稿:师道在勤

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夫子是高悬晴空的皓月，是润泽田野的清源．但我宁愿将他看作一座山，不可逾越，却可攀援．夫子之德，德配天地；夫子之才， 古烁今， 子自难奢望．但夫子“韦编三绝”、“三月不知肉味”，虽非常人可以做到，但绝非不可企及．师道在勤，“世上无难事，只要肯登攀“．
师道在勤．人们自古便视“勤”为人之美德，因而便有“勤俭可持家”、“勤能补拙”、“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤”的种种感叹．岂有作为传承人类文明的“师”者而不勤者？
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夫子是高悬晴空的皓月，是润泽田野的清源。但我宁愿将他看作一座山，不可逾越，却可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才， 古烁今， 子自难奢望。但夫子“韦编三绝”、“三月不知肉味”，虽非常人可以做到，但绝非不可企及。师道在勤，“世上无难事，只要肯登攀“。

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夫子是高悬晴空的皓月，是润泽田野的清源.但我宁愿将他看作一座山，不可逾越，却可攀援.夫子之德，德配天地;夫子之才， 古烁今， 子自难奢望.但夫子“韦编三绝”、“三月不知肉味”，虽非常人可以做到，但绝非不可企及.师道在勤，“世上无难事，只要肯登攀“.

师道在勤.人们自古便视“勤”为人之美德，因而便有“勤俭可持家”、“勤能补拙”、“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤”的种种感叹.岂有作为传承人类文明的“师”者而不勤者?

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