15年小学生中华颂演讲稿

不为失败找借口,只为成功找方法。在站上大会的发言台后,这时候需要好好理一理自己的演讲稿,演讲时要语言流畅,那么演讲稿怎么写作用才能最大化呢?在此,你不妨阅读一下15年小学生中华颂演讲稿,请阅读,或许对你有所帮助!

中国社会的改造只有通过“根本解决”的途径才能实现,这是李大钊在形成马克思主义信仰后对中国社会革命的基本看法。在那场的关于“问题与主义”的论争中,马克思主义与实验主义发生了第一次冲突。从马克思主义中国化的历史进程来看,“问题与主义”之争表达了中国早期马克思主义者所持的科学态度,包含了马克思主义中国化的最初意识,这主要表现为以下两个方面。

第一,李大钊明确提出“主义”与“问题”有不能分离的关系,强调了“主义”所具有的“工具”性质,在思想方法上尽量避免教条主义与经验主义。李大钊认为“主义”都有理想与实用两个方面,“我们只要把这个那个的主义,拿来作工具,用以为实际的运动,他会因时、因所、因事的性质情形生一种适应环境的变化”。李大钊坚信,“主义”与实际的社会运动相结合,可以使理想成为现实。在这样的思想意识中,任何理论都具有“工具”性质,其目的在于造成社会的实际运动,实现社会的改造。因此,他认为:“我们惟有一面认定我们的主义,用他作材料、作工具,以为实际的运动;一面宣传我们的主义,使社会上多数人都能用他作材料、作工具,以解决具体的社会问题”。在这里,李大钊所关注的重心在于实现社会的改造,因此,只有将“主义”引向实际的社会运动才能达到目的。李大钊这种务求实际的思想,在1922年他与邓中夏等人向“少年中国学会”的一个提案中,表现得更加明显和突出。他表示:“为革命的民-主主义,我们全体动员了。我们不要躲在战线后,空谈高深的主义与真理,我们要加入前线,与军阀及军阀所代表的黑暗势力搏战”。李大钊一生思想的发展和变化,都是和中国社会改造和革命的实际进程相关联的。这样的思想意识使他对马克思主义理论采取了科学的理性态度,即不把它当作教条,而是当作行动的指南,这就为马克思主义中国化的历史进程奠定了思想基矗

第二,李大钊初步揭示了马克思主义必须同中国实际相结合的思想。他指出,社会主义者“必须要研究怎么可以把他的理想尽量应用于环绕着他的实境”,寻找到把“精神变作实际的形式使合于现在需要的企图”。当他还是一个民-主主义者的时候,就提出了认识中国国情的重要性,中国的国情要靠中国人来研究、中国的问题要靠中国解决的思想。他认为,考虑中国的问题是不能“置吾国情于不顾”的。这里的“国情”既包括“近今之国情”,也包括“往昔之国情”,而且“近今之国情,较往昔之国情为尤要”。在他成为马克思主义者之后,重视马克思主义在中国具体条件下的实际运用。他指出,马克思主义“是一个时代的产物”,我们接受某一学者的学说时,“不要忘了他的时代环境和我们的时代环境”。作为一个马克思主义者,应当研究马克思主义理论“怎样应用于中国今日的政治经济情形”。李大钊认为,马克思主义在中国这样落后的国家,有着与西方先进国家根本不同的历史任务。他指出:“在别的资本主义盛行的国家,他们可以用社会主义作工具去打-倒资本阶级。在我们这不事生产的官僚强盗横行的国家,我们也可以用他作工具,去驱除这一班不劳而生的官僚强盗”。1923年10月,李大钊对日本记者谈道:“由于俄-国与中国的国情完全不同,不管外国怎样宣传,我国的改造惟有靠我们自己的力量来完成”。

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中华美德颂小学生演讲稿


中华美德颂演讲稿小学生(一)

敬爱的老师、亲爱的同学:你们好!我来自四年(3)班,我叫***。今天为大家演讲的题目是:《颂咏传统美德,拥有感恩情怀!》

当春雨落在了种子上,种子回报着新芽!当阳光洒在了田野上,田野回报着碧绿,当爱沐浴着我们,我们回报着感恩的情怀!

感恩在于回报,回报,是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激,并通过自己十倍、百倍的付出,用实际行动予以报答。

当我们呱呱坠地的时候,便享受着妈妈甘甜的乳汁;当我们蹒跚学步的时候,便感受着父亲那双大手的温暖;当从我们迈入校园的第一步起,便畅游在老师赋予我们的知识海洋中。当我们每一天愉快的在校园学习生活时,便分享着同学间的团结友爱。我们成长的每一步都离不开社会,亲人,师长,同学的爱。

感恩就会懂得爱,懂得爱才会给予爱、回报爱!在上学的路上我们感受着环境带给我们的清新与美好,当我们看到一片纸屑时拾起来放入垃圾箱,我们感恩环卫工人的辛苦;公共汽车上给老奶奶让座,我们感恩尊老爱幼的文明;为贫困同学捐送自己的零花钱,我们感恩帮助的爱心;教师节送给老师一张自制的贺卡,我们感恩老师的辛勤培养;为爸爸妈妈做一次饭,尽管还色不美、味不香,但爸爸妈妈的脸上却绽放着笑容,我们感恩着父母的养育之恩。

感恩父母是父母给了我们生命,感恩老师是老师给了我们知识,感恩同学是同学给了我们友谊,感恩学校是学校给了我们优美的学习环境,感恩大自然是大自然给了我们阳光雨露,感恩祖国是祖国给了我们幸福的生活!

让我们感恩的太多太多,只有知恩、感恩才能让我们感觉到爱,才能让我们少些抱怨,多些满足。感恩是学会做人的支点,感恩之心是一种美好的情感,是对世间所有人与事,给予自己的帮助表示感激、铭记在心,感恩是我们民族的优良传统,是做一个正直的人所应具有的起码品德。

拥有感恩的情怀,我们的心中就会涌动着温暖、自信、坚定、善良、关爱,在你、我、他的生活中,便会有那一处处动人的风景。感恩是阳光,温暖着我们爱的情怀!感恩是一支多彩的画笔,让我们描绘出平凡生活的美丽!

同学们让我们在祖国的阳光下幸福地感受着爱,给予着爱,感恩着爱,从而励志奋发向上,做一个拥有感恩情怀,具有中华民族传统美德的好少年吧!

谢谢大家!

中华美德颂演讲稿小学生(二)

各位老师,亲爱的同学们,大家好!

文明美德,是我们中华的具有的传统美德。但是我之前并不懂得什么是传统美德,但是经过这个寒假后,我深有体会。

文明是社会意识的一种体现,而公共文明建立在个人的道德修用水平之上。一个人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。

文明美德最重要,它就像一盏盏明灯,引领你走在社会的道路上。在我的6年小学生涯里,我明白了,文明是我们交流的主要方式。在学校中,随处可见的塑料袋和塑料瓶等这种破坏环境的垃圾,而扔这种垃圾的往往就是缺乏文明的人,而主动上前把垃圾捡起来扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一个人的公共文明水平是能反应出一个城市乃至整个国家的公共文明水平。你想象一下,一个随地扔垃圾,随地吐痰的人,他会有良好的公共文明吗,不会!你还能想象一个孩子在滔滔不绝得在讲脏话,你能不痛心疾首吗?难道我们就这样缺乏文明吗?。“我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这就跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这”知行合一“上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

文明就像是一泓清泉,可以滋润和慰藉我们的心灵!

前进的道路已经铺好了,下一步就该我们走出去了,我们首先要具有小学生应有文明美德,没有美德的人,就犹如漂亮的荷花被淤泥玷污。更别让恶习陪伴着你的一生,让我们拥抱文明,让文明陪伴着我们的一生吧!

谢谢大家!

中华美德颂演讲稿小学生(三)

各位老师,亲爱的同学们,大家好!

没有了浪花,大海就不会有它的波澜壮阔;没有了绿树,群山就不会有它的一碧万顷;没有了文明美德,人就难以在社会上立足。

文明美德是自身修养的体现,它可以衡量一个人的素质高低,如果一个人失去了文明美德,他就失去了做人的原则。文明待人,可以拉近人与人之间的关系;讲究文明礼仪,可以为我们创造良好的生活环境;遵守公共文明,可以形成良好的社会影响。

文明美德就像一条纽带,拉近心与心的距离。

帮助他人,拾金不昧是种文明美德。有时候自己的一个小小举动就有可能帮别人省去很多麻烦。这样的例子就在我们身边。不久前,我们北中的胡洹铭同学上学时在路边发现一个钱包,他见无人认领,便冒雨走下车把钱包拾起,面对金钱,他没有被诱惑,回到学校后,他毫不犹豫地把钱包交给老师处理,并协助寻找失主,将其归还。那钱包中不仅有一千余元,还有身份证,医保卡等重要证件,如果没有被归还,那么失主的必定会遇到很多不便与困扰。胡洹铭同学的行为是解人之困的行为,是良好文明美德的体现,值得我们敬佩与学习。在校园中,有些同学为了节省时间而在饭堂插队,他们没有考虑到别人的感受,更不顾忌身后同学的不满,冒然插队。他们节约了自己的时间,省去了麻烦,但却浪费了别人的时间,给别人造成困扰,这对于那些耐心等待的同学是不公平的,所以像插队这种不文明行为,我们一定要杜绝!

如果每个人都能遵守文明美德,多为他人考虑,遇到麻烦的时候说句”对不起“,在别人困难时伸出自己的援助之手,人与人之间就可以少一分埋怨,多一分感动;朋友同事见面的时候说一句”你好“,平日里互相体谅,不做损人利己的事,心与心的距离就可以更近,社会氛围就可以更温暖。这就是文明的魅力。

文明就像一汪清澈的泉水,把我们生活、工作的环境过滤得更明净,让人舒心。

我们校园的草地上通常会竖着”爱护花草,人人有责“之类的标牌,大而显眼。有的同学却视而不见,坦然地、习惯式地从草坪上踏过,似乎并不认为这是不文明不道德的行为。他们没有意识到被他们踩在脚下的花草也许会因此枯萎死去,原本和谐舒适的校园环境会因此被破坏。我曾见过一些值周班的同学扫完包干区后在绿化带里帮忙清理垃圾。也许在很多人看来,这是费力且没有奖赏的事情,但这些同学是在遵循着自己的良公德心做事,做有助于推动校园文明美德建设发展的事,他们用辛勤的劳动为我们创造了洁净舒适的校园环境。在汗水的折射下,他们那一颗颗装满文明美德的心闪闪发亮。

谢谢大家!

小学生中华美德颂演讲稿范文


篇一、小学生中华美德颂演讲稿范文

各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

我们中国是一个有着五千年文化的国家,而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物,而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。

像孔融。他们家有兄弟七人,而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年,家乡的梨子丰收,家里的桌子上放着一盘子梨子,全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,却拣了一只最小的梨子。父亲问他:“这么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答说:“我年纪小,应该拿最小的,大的让给哥哥们吃。”父亲又问:“弟弟不是比你更小吗?”孔融说:“我比弟弟大呀,我应该把大的让给弟弟吃。”亲朋好友知道了这件事后,纷纷称赞说:“4岁的孩子就知道让梨,长大后一定是一个不平凡的人。果不其然,等孔融长大后成了东汉着名的文学家、学者。”

公元前110年,汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁:做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是,在他着手写《史记》不久,就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗,战败后就降了匈奴,汉武帝大为生气,司马迁为安慰汉武帝,就说李陵可能是假投降,汉武帝认为他是替李陵说情,就把他投进了监狱,并施以最严酷的刑罚——宫刑。遭受此打击,他曾萌发出自杀的念头,但想到父亲的遗愿,他含垢忍辱,历经20年,终于完成了《史记》,并成为中国古代伟大的史学家。

还有张良。他在投奔刘邦前,有一天坐在邳桥上,见一位老者不慎将鞋落入桥下,张良主动下桥为老人捡鞋,并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动,送给张良一本兵书,张良凭此助刘邦打天下,屡立战功。

以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德,但是他们已成为过去,要想让这些美德继续传播下去,就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。

谢谢大家!

篇二、小学生中华美德颂演讲稿范文

各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

文明美德,是我们中华的具有的传统美德。但是我之前并不懂得什么是传统美德,但是经过这个寒假后,我深有体会。

文明是社会意识的一种体现,而公共文明建立在个人的道德修用水平之上。一个人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。

文明美德最重要,它就像一盏盏明灯,引领你走在社会的道路上。在我的6年小学生涯里,我明白了,文明是我们交流的主要方式。在学校中,随处可见的塑料袋和塑料瓶等这种破坏环境的垃圾,而扔这种垃圾的往往就是缺乏文明的人,而主动上前把垃圾捡起来扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一个人的公共文明水平是能反应出一个城市乃至整个国家的公共文明水平。你想象一下,一个随地扔垃圾,随地吐痰的人,他会有良好的公共文明吗,不会!你还能想象一个孩子在滔滔不绝得在讲脏话,你能不痛心疾首吗?难道我们就这样缺乏文明吗?。“我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这就跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这”知行合一“上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

文明就像是一泓清泉,可以滋润和慰藉我们的心灵!

前进的道路已经铺好了,下一步就该我们走出去了,我们首先要具有小学生应有文明美德,没有美德的人,就犹如漂亮的荷花被淤泥玷污。更别让恶习陪伴着你的一生,让我们拥抱文明,让文明陪伴着我们的一生吧!

谢谢大家!

篇三、小学生中华美德颂演讲稿范文

各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

没有了浪花,大海就不会有它的波澜壮阔;没有了绿树,群山就不会有它的一碧万顷;没有了文明美德,人就难以在社会上立足。

文明美德是自身修养的体现,它可以衡量一个人的素质高低,如果一个人失去了文明美德,他就失去了做人的原则。文明待人,可以拉近人与人之间的关系;讲究文明礼仪,可以为我们创造良好的生活环境;遵守公共文明,可以形成良好的社会影响。

文明美德就像一条纽带,拉近心与心的距离。

帮助他人,拾金不昧是种文明美德。有时候自己的一个小小举动就有可能帮别人省去很多麻烦。这样的例子就在我们身边。不久前,我们北中的胡洹铭同学上学时在路边发现一个钱包,他见无人认领,便冒雨走下车把钱包拾起,面对金钱,他没有被诱惑,回到学校后,他毫不犹豫地把钱包交给老师处理,并协助寻找失主,将其归还。那钱包中不仅有一千余元,还有身份证,医保卡等重要证件,如果没有被归还,那么失主的必定会遇到很多不便与困扰。胡洹铭同学的行为是解人之困的行为,是良好文明美德的体现,值得我们敬佩与学习。在校园中,有些同学为了节省时间而在饭堂插队,他们没有考虑到别人的感受,更不顾忌身后同学的不满,冒然插队。他们节约了自己的时间,省去了麻烦,但却浪费了别人的时间,给别人造成困扰,这对于那些耐心等待的同学是不公平的,所以像插队这种不文明行为,我们一定要杜绝!

如果每个人都能遵守文明美德,多为他人考虑,遇到麻烦的时候说句”对不起“,在别人困难时伸出自己的援助之手,人与人之间就可以少一分埋怨,多一分感动;朋友同事见面的时候说一句”你好“,平日里互相体谅,不做损人利己的事,心与心的距离就可以更近,社会氛围就可以更温暖。这就是文明的魅力。

文明就像一汪清澈的泉水,把我们生活、工作的环境过滤得更明净,让人舒心。

我们校园的草地上通常会竖着”爱护花草,人人有责“之类的标牌,大而显眼。有的同学却视而不见,坦然地、习惯式地从草坪上踏过,似乎并不认为这是不文明不道德的行为。他们没有意识到被他们踩在脚下的花草也许会因此枯萎死去,原本和谐舒适的校园环境会因此被破坏。我曾见过一些值周班的同学扫完包干区后在绿化带里帮忙清理垃圾。也许在很多人看来,这是费力且没有奖赏的事情,但这些同学是在遵循着自己的良公德心做事,做有助于推动校园文明美德建设发展的事,他们用辛勤的劳动为我们创造了洁净舒适的校园环境。在汗水的折射下,他们那一颗颗装满文明美德的心闪闪发亮。

谢谢大家!

小学生中华美德颂演讲稿3篇


小学生中华美德颂演讲稿(一)

各位老师,亲爱的同学们,大家好!

我们中国是一个有着五千年文化的国家,而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物,而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。

像孔融。他们家有兄弟七人,而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年,家乡的梨子丰收,家里的桌子上放着一盘子梨子,全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,却拣了一只最小的梨子。父亲问他:“这么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?孔融回答说:“我年纪小,应该拿最小的,大的让给哥哥们吃。父亲又问:“弟弟不是比你更小吗?孔融说:“我比弟弟大呀,我应该把大的让给弟弟吃。亲朋好友知道了这件事后,纷纷称赞说:“4岁的孩子就知道让梨,长大后一定是一个不平凡的人。果不其然,等孔融长大后成了东汉着名的文学家、学者。

公元前110年,汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁:做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是,在他着手写《史记》不久,就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗,战败后就降了匈奴,汉武帝大为生气,司马迁为安慰汉武帝,就说李陵可能是假投降,汉武帝认为他是替李陵说情,就把他投进了监狱,并施以最严酷的刑罚宫刑。遭受此打击,他曾萌发出自杀的念头,但想到父亲的遗愿,他含垢忍辱,历经20年,终于完成了《史记》,并成为中国古代伟大的史学家。

还有张良。他在投奔刘邦前,有一天坐在邳桥上,见一位老者不慎将鞋落入桥下,张良主动下桥为老人捡鞋,并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动,送给张良一本兵书,张良凭此助刘邦打天下,屡立战功。

以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德,但是他们已成为过去,要想让这些美德继续传播下去,就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。

谢谢大家!

小学生中华美德颂演讲稿(二)

各位老师,亲爱的同学们,大家好!

文明美德,是我们中华的具有的传统美德。但是我之前并不懂得什么是传统美德,但是经过这个寒假后,我深有体会。

文明是社会意识的一种体现,而公共文明建立在个人的道德修用水平之上。一个人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。“立人的意思便是要完善人的思想和文明修养。

文明美德最重要,它就像一盏盏明灯,引领你走在社会的道路上。在我的6年小学生涯里,我明白了,文明是我们交流的主要方式。在学校中,随处可见的塑料袋和塑料瓶等这种破坏环境的垃圾,而扔这种垃圾的往往就是缺乏文明的人,而主动上前把垃圾捡起来扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一个人的公共文明水平是能反应出一个城市乃至整个国家的公共文明水平。你想象一下,一个随地扔垃圾,随地吐痰的人,他会有良好的公共文明吗,不会!你还能想象一个孩子在滔滔不绝得在讲脏话,你能不痛心疾首吗?难道我们就这样缺乏文明吗?。“我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这就跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这知行合一“上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

文明就像是一泓清泉,可以滋润和慰藉我们的心灵!

前进的道路已经铺好了,下一步就该我们走出去了,我们首先要具有小学生应有文明美德,没有美德的人,就犹如漂亮的荷花被淤泥玷污。更别让恶习陪伴着你的一生,让我们拥抱文明,让文明陪伴着我们的一生吧!

谢谢大家!

小学生中华美德颂演讲稿(三)

各位老师,亲爱的同学们,大家好!

没有了浪花,大海就不会有它的波澜壮阔;没有了绿树,群山就不会有它的一碧万顷;没有了文明美德,人就难以在社会上立足。

文明美德是自身修养的体现,它可以衡量一个人的素质高低,如果一个人失去了文明美德,他就失去了做人的原则。文明待人,可以拉近人与人之间的关系;讲究文明礼仪,可以为我们创造良好的生活环境;遵守公共文明,可以形成良好的社会影响。

文明美德就像一条纽带,拉近心与心的距离。

帮助他人,拾金不昧是种文明美德。有时候自己的一个小小举动就有可能帮别人省去很多麻烦。这样的例子就在我们身边。不久前,我们北中的胡洹铭同学上学时在路边发现一个钱包,他见无人认领,便冒雨走下车把钱包拾起,面对金钱,他没有被诱惑,回到学校后,他毫不犹豫地把钱包交给老师处理,并协助寻找失主,将其归还。那钱包中不仅有一千余元,还有身份证,医保卡等重要证件,如果没有被归还,那么失主的必定会遇到很多不便与困扰。胡洹铭同学的行为是解人之困的行为,是良好文明美德的体现,值得我们敬佩与学习。在校园中,有些同学为了节省时间而在饭堂插队,他们没有考虑到别人的感受,更不顾忌身后同学的不满,冒然插队。他们节约了自己的时间,省去了麻烦,但却浪费了别人的时间,给别人造成困扰,这对于那些耐心等待的同学是不公平的,所以像插队这种不文明行为,我们一定要杜绝!

如果每个人都能遵守文明美德,多为他人考虑,遇到麻烦的时候说句对不起“,在别人困难时伸出自己的援助之手,人与人之间就可以少一分埋怨,多一分感动;朋友同事见面的时候说一句你好“,平日里互相体谅,不做损人利己的事,心与心的距离就可以更近,社会氛围就可以更温暖。这就是文明的魅力。

文明就像一汪清澈的泉水,把我们生活、工作的环境过滤得更明净,让人舒心。

我们校园的草地上通常会竖着爱护花草,人人有责“之类的标牌,大而显眼。有的同学却视而不见,坦然地、习惯式地从草坪上踏过,似乎并不认为这是不文明不道德的行为。他们没有意识到被他们踩在脚下的花草也许会因此枯萎死去,原本和谐舒适的校园环境会因此被破坏。我曾见过一些值周班的同学扫完包干区后在绿化带里帮忙清理垃圾。也许在很多人看来,这是费力且没有奖赏的事情,但这些同学是在遵循着自己的良公德心做事,做有助于推动校园文明美德建设发展的事,他们用辛勤的劳动为我们创造了洁净舒适的校园环境。在汗水的折射下,他们那一颗颗装满文明美德的心闪闪发亮。

谢谢大家!

中华颂演讲稿


中华颂(一)

敬的各位领导,亲爱的老师、同学们:

大家好!我是来自六年二班的张洺语,我今天要演讲的题目是《什么是文明礼仪》文明礼仪,简单地说就是律己、敬人的一种行为规范,中华民族素来是文明礼仪之邦,温文儒雅,谦恭礼让,是华夏儿女代代相传的美德;在现在的社会中,我们更加要讲文明懂礼貌。提高文明素养。

文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪,遵守排队秩序是文明礼仪,爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中!

古人云:“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化,我们要想立于世界之林,就必须提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸,我对有一篇报道的印象特别深:有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的中学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”、“大家闺秀”、“表里如一”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望你们一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。我的演讲结束了,谢谢大家!

中华颂演讲稿(二)

傲雪梅花使人想起高尚,长表松树,使人想起坚强;而修竹呢?她使人想起虚心劲节。这就是岁寒三友的精神,也就是中华精神,不论在华夏文明史上,还是人类文明史上,都是光辉的篇章。

古往今来,赞美梅花的诗篇不胜枚举,元代王冕的“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”;毛主席的“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏、待到山花烂漫时,她在丛中笑。”这就是梅花的精神,自强而不张扬!

是啊,在当今世界,有多少不怀好意的国家,看到中国日渐富强,就疯狂污蔑中国,对中国说三道四。可我们中国人,尤如梅花般自信,自强,没有因为他们的几句胡言乱语而与他们一般见识,依然走有中国特色的社会主义道路,把我们的祖国建设得如此富强,人民生活更是蒸蒸日上。看当今世界,唯独我国的经济如日中天,成为好多国家的榜样。我们不欺侮他国,而且还常常无偿援助哪些需要帮助的国家,和世界人民和谐相处,赢得了世界人民的敬仰!

松树,虽没有婀娜的身段,没有芬芳远播的本领。但是,他刚毅不阿,没有“力拔山河”的神力,决不能使他动摇。风霜,不会使他苍老,只能使他更成熟;岁月,不会使他弯腰,只能使他更坚强。“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”这就是松树不畏艰险的精神,这就是松树的坚强。

当初的世界列强,不是想瓜分中国,把中国变成他们奴隶嘛?他们不是巴不得中国灭亡,任由他们宰割吗?怎样?中国人民如松树般坚强:中国没有灭亡,而是国结起来,赶走了这些豺狼!()在中国共产党的领导下,在改革开放的政策中,我们自强不息,开拓进取,没有被地震吓倒,没有被干旱困住,创造了一个又一个辉煌。

竹呢?它从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。

我们而是如竹子般虚心,没有自大:我们知道与世界列强有差距,但我们不气馁,自强不息,不论是经济、体育,还是国防,都取得了令人注目的成绩;我们在探索中,不断自我完善,学习他人的经验,使我们前进的步伐一直向前,斗志昂扬!

我相信,有这样的中国精神,中国,一定会屹立在世界东方!

中华颂演讲稿(三)

在我很小的时候就背过三字经,但是不知道是什么意思。长大了才慢慢地知道其中的道理。通过颂读经典我知道什么是道家精髓,什么是儒家风范,其中“三人行,必有我师焉”这句话挂在我口中。它让我受益匪浅,它是出自儒家圣贤孔子之口,它包含着一个哲理:“能者为师,虚心请教”。我懂了在生活中应该善于寻找良师益友,吸取他人的长处。我们有时又会走错路,有人会来提醒你,它就是经典诵读,因为它聚集了前人成功的经验,是民族的结晶,我们没有理由不继承和发扬这一民族瑰宝。

通过经典诵读,对于少年儿童来说进一步感受到中华民族的爱国之情,从屈原、岳飞、文天祥…许多古人为了国家尊严献出生命,让我为之感动。我一下子长在了许多,懂得了好多道理,也让我反思身边的一些现象。

当今社会中有许多年轻人爱国之情淡薄,我认为其中一点是他们不读经典,不懂中国历史,他们目光短浅,有钱就有了一切,而振兴中华需要汲取中华五千年的历史营养,需要优秀的人才,需要的是一个炽热的赤子之心。

老师们,同学们,那就让我们继续诵读经典吧!好好地拥有它,让他耕耘我们心中的天地,提升我们的品味,弘扬中华民族之精髓,更让它引领我们克服重重困难,向成功迈进吧!

五年二班

吕**

15年小学生国庆演讲稿


尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

金秋十月,丹桂飘香,在这收获的季节里,我们迎来了祖国母亲的六十华诞,全国上下,举国欢腾,神州大地,普天同庆。

63年前,一位老人在天安门城楼上向世界庄严宣告:“中华人民共和国成立了!”一声巨响,一个巨人屹立在世界的东方;30年前,又一位老人在中国的南海边划了一个圈,“发展才是硬道理”,中国经济出现奇迹般地增长;如今,我们在以xx爷爷为核心的党中央领导下,科学发展,突飞猛进,实现了中华民族几千年的“飞天梦”,成功举办奥运会,把中国几千年的古老文明和现代文明展现给全世界,让世界走近中国,了解中国。

我们地处茅山老区,这里也曾经满野战乱,曾经民不聊生,饱受屈辱,老区人民在中国共产党的正确领导下,与日本帝国主义进行了殊死搏斗,取得了抗战的最后胜利。63年的苍桑,63年的奋斗,63年的辉煌。如今,我们的祖国就像一条腾飞的巨龙,以凌云之势向世界宣告着我们非凡的成功,势不可挡。今天我们茅山老区春城中心小学的全体少年儿童将用特别的方式——千人剪纸庆国庆活动的形式,将每个人的剪纸作品拼成长60米的巨幅横幅“热烈庆祝中华人民共和国60周年!”向伟大祖国献上贺礼,表达老区孩子对伟大祖国最真挚的爱,祝愿伟大祖国母亲生日快乐,永远繁荣、富强、昌盛!

剪纸是中国最为流行的民间艺术之一,根据考古其历史可追朔到公元六世纪,但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸常用于宗教仪式,装饰和造型艺术等方面。剪纸对培养学生的思维能力、动手能力、审美能力有很大作用。在实施新课程改革的过程中,我校积极开发校本课程,并选择《剪纸》为我校的校本课程,我们在开展剪纸活动课的过程中,收集并创造了一些剪纸材料,同时针对不同年级段的学生编写了校本教材——《剪纸》,在选材上与爱国主义教育、传统文化教育、思想美德教育相结合,体现思想性和时代精神。我们以适合江南特点的剪纸艺术为主体,对学生进行认知、操作、情感的训练,使学生能掌握基本的剪纸知识和技能,培养学生热爱中华民族优秀的艺术文化,继承发扬民间艺术的情感,充分发挥学生的个性和特长,组织一支有活力的剪纸队伍,丰富我们的校园。

今天只是我校剪纸素质教育成果的一次展示,我们还将积极加大校本课程的开发力度,让更多的孩子对民间艺术产生兴趣,让更多的老区孩子从中受益,让更多的教师爱上民间艺术。我校将把校本课程地开发与研究作为学校的办学特色大力打造,为提升学校的办学品味,为提高教师的专业化成长,为全面提高孩子的综合素质而不断努力!各位领导、各位来宾,下面请欣赏孩子们的精彩表演!

最后,再次祝愿伟大祖国吉祥如意、繁荣昌盛!

小学生颂党恩演讲稿


尊敬的各位领导、各位评委: 下午好!

今天,我演讲的题目是《让党旗永远飘扬,让形象永远闪亮》。

打开中国共-产-党的辉煌史册

它记载着井冈山的星星之火赞歌

它记载着遵义会议的力挽狂澜

它记载着延安窑洞的灯光

它记载着百万雄师过大江时的军号嘹亮

这里有革命领袖的丰功伟绩

这里有共-产-党人的英雄壮举

光芒四射 闪耀辉煌

足迹点点 写满激昂

八十四年!

一段记忆一行不屈一种成长

全都诠释在镰刀与锤头的光辉下

在硝烟弥漫的战争年代,共-产-党员冲锋在前、退却在后,抛头颅、洒热血,英勇战斗、不怕牺牲;在热火朝天的建设年代,共-产-党员吃苦在前、享受在后,舍小家、顾大家,自力更生、艰苦奋斗;在激-情奔涌的改革开放新时代,共-产-党员奉献在前、名利在后,争先进、创一流,与时俱进、开拓创新。 雷锋、焦裕禄、郑培民、牛玉儒……一个个广为人知的名字,他们的形象在人民群众心中树起了一面旗帜,一座丰碑,一首永远吟唱不息的赞歌。在我们党的奋斗历程中,像他们这样的优秀党员和先进模范人物数不胜数。虽然他们生活的时代不同,具体的先进事迹不同,但有一点是共同的,就是他们都具有一种为党和人民的事业无私奉献的崇高精神和伟大情怀。

当时间的脚步将我们带入21世纪,在这个崭新的时代里,我们的祖国在改革开放和市场经济大潮的涌动下,已经走上了繁荣昌盛的强国大道。

作为出生在新中国的这一代中国人,虽然我们无法去真实地感受革命前辈抛头颅洒热血的赤诚,也无法体会解放前后的新旧中国那鲜明的对比。但这是否就决定了,我们这一代人将无法看到中国共-产-党的伟大力量了呢?对此,我的回答是:不。

是的,在和平年代,在经济发展的时代,在带领中国人民奔向小康、引领中国走向强国之梦的今天,我们的每一名共-产-党员,依然站在了时代的潮头。

当东方吐出第一缕新世纪的曙光,当“xxxx”重要思想的时代春潮在神州大地再度澎湃奔涌、舒卷回旋,当“党员先进性教育活动”的劲风吹遍了长城内外、大江南北,当油田上下到处洋溢着改革发展稳定的鲜活气息,我们××油田——××万多名共-产-党员,恪守着立党为公、执政为民的铮铮誓言,用他们磐石一般的信念,钢铁一样的臂膀,担负起的发展重任。

(……某党员的光荣事迹)。

“梅花香自苦寒来”,工作××年来,(……自己的事迹)。

最后,我想用一首诗来结束今天的演讲:

你是东方升起的一轮朝霞,

晨曦中我们沐浴着你明媚的霞光。

鲜红是你不尽的追求,

金黄是你永远的新装。

铁锤伴你做一路先锋,

镰刀振起你高翔的翅膀。

世界在你面前展开无边的天地,

中华腾飞的宏愿使你豪情万丈。

当伟大复兴的钟声敲响,

当海陆空所有小康驿站向你投来欢迎的目光,

征途上,你同样是全方位导航的灯塔一一

火红的党旗永远飘扬!

党员先进性的形象永远闪亮!

谢谢大家。

演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情,表达 主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等。希望《15年小学生中华颂演讲稿》一文能帮助您解决关于2024“小学生清风颂廉演讲稿”相关的问题,再次感谢您的阅读!

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