明礼诚信演讲稿1000字范文1
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性
明礼诚信演讲稿1000字范文2
诚信是社会最普遍也是最基本的伦理价值需要.当今社会,不仅经济活动需要诚信,党风,政风和行风建设也都需要诚信.党的十六大报告明确提出,要以诚实守信为重点,加强全社会的思想道德建设.那么,什么是诚信
诚信是由"诚"和"信"两个概念组成的.诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用.通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人.诚实守信是中华民族的传统美德.哲人的"人而无信,不知其可也",民间的"一言既出,驷马难追",无不说明了诚信的重要性.
首先,诚信是个人的立身之本.作为一名药品检验人员,必须以诚信为最基本的道德素质和品格.诚信具体表现在保存客户资料完整,保守客户秘密,保证检验结果科学公正.我们所完成的每一份报告都具有法律效力,马虎不得.如果我们缺失诚信,不仅个人的潜能难以发挥,工作难以继续,事业难以成功,而且我所甚至我省药监系统的形象和声誉都会受到影响.讲诚信,就是做本色人,说诚心话,干真实事.
其次,诚信是单位的立业之本.诚信作为一项普遍适用的道德原则和规范,是建立行业之间,单位之间良性互动关系的道德杠杆.诚实守信是社会主义职业道德建设的重要规范.诚信不仅产生效益和物化的社会财富,而且产生和谐和精神化的社会财富.我所是依公管理的事业单位,目前虽然不愁检品量,但是我所依然倡导"构建服务型药检"的理念.我们以客户为中心,"真心每一刻,满意每一客"成为我们的座右铭.从所里派车抽样,到检品提速;从依公管理到通过实验室认可,无不体现着我所为增强自身建设,诚信服务企业所做的巨大努力.从检品的按时保质完成到客户满意度的不断提高,无不表明我们和谐药检的不断完善.在市场经济社会,"顾客就是上帝",市场是铁面无私的审判官.如果背叛上帝,不诚实经营,一味走歪门斜道,其结果必然是被市场所淘汰.诚信是塑造药检形象和赢得我所信誉的基石,是竞争中克敌制胜的重要砝码.
第三,诚信是政府的立国之本.国家的主体是人民,国家的主权也归属于人民.党和政府更要讲诚信.从全面贯彻"三个代表"重要思想的高度,我们可以更加深刻地认识到加强诚信建设的极端重要性.诚信是发展先进生产力的助推器,是体现先进文化的重要内容,是代表最广大人民的根本利益的基础.加强诚信建设,正是贯彻"三个代表"重要思想的具体实践.加强诚信建设,应当成为全方位,全局性的民心工程,社会工程,国家工程.
诚实守信,重在实践,贵在积累.勿以善小而不为,勿以恶小而为之,去小恶而从善,积小善成大德,这是提高公民诚信水平的必由之路.加强诚信教育必须从大处着眼,从小处入手,从日常生活抓起.加强诚信建设必须从我做起,从现在做起,从本职岗位做起.我们*员必须在诚信建设中发挥先锋模范作用,牢固树立以民为本的理念,强化依法行政的意识,做到实事求是,诚实守信,干净干事,用我们的实际行动,使我们的药品检验更有效地为药品监管服务,为医药经济健康发展服务,为广大人民群众 安全用药服务.
明礼诚信演讲稿1000字范文3
各位朋友,我演讲的题目是:从“赤兔之死”说起。
赤兔之死,这是高考中一位学生的作文,据说得了满分。讲的是,公元221年,关羽走麦城,打了败仗,拒不投降,被孙权所害,并将他的赤兔马赐于马忠。这一天,马忠急忙上告孙权,说赤兔马已绝食多日,就要死了。孙权大为惊讶,赶忙找来精通马语的伯喜问明缘由。原来,赤兔马以前跟过几位将军,但都人品不佳,尤其是吕布,最无诚信,为了荣华富贵,为了美女姿色,言而无信,出尔反尔,残害忠良!与这样无诚信的人在一起,赤兔马深感耻辱。后来赤兔马归于曹操,曹操将它赠给关羽。关羽将军诚实守信,深得赤兔马敬仰。而今关将军被人所害,赤兔马悲痛不已,它对伯喜哭诉道:“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。士为知己而死,人因诚信而存。关将军如此诚信,我不敢不以死相报。”说罢,赤兔马伏地而亡。这时伯喜放声大哭,说“动物都能这样,难道人还不如吗?”后来孙权知道此事,也深为感动,下令将关羽与赤兔马一并厚葬。 朋友,这个故事说完了。请你再听我们的故事。我是今年4月份来到新华联工作的。每天忙碌的我总感到一种饱满的情绪,那是一份激情,更是一种责任。这份责任便是与新华联的契约,是我对新华联的承诺。诚信是一种责任,不管多难多重,一旦承诺,就要负责守信到底,这是做人的准则。我时常想,诚信作为人的一大品质,是何等的重要。诚信,诚:诚实、诚恳、诚意,忠诚、坦诚、精诚……信:信誉、信任、信心,信仰、信念、信条……诚信二字具有丰富的内含,历来被视为 “进德修业之本”,许多政治家、思想家、伟人,先哲都以“诚信为本”作为立身处世的信条和座右铭。
在今天,在市场秩序混乱成为突出问题的今天,在假烟、假酒、假药乃至除了妈妈不假以外无所不假的今天,企业对消费者的诚信显得多么重要啊!下面是对南方某个药材市场的调查,药材合格率只有3%,不合格率竟高达97%!在那里,普通的牛角变成了犀牛角,牛骨变成了虎骨,塑料片变成了鹿茸片,番薯粉变成了淮山粉,化工原料加香精居然成了麝香,甚至猪饲料、禽饲料,也制造成各种各样的中成药、西成药。更有甚者,他们将廉价药、滞销药、过期药的标签去掉,换上新的标签,马上就可以获得几倍、十几倍的利润!难怪呀,我们的消费者处处在寻找着真,也难怪,消费者处处在谨防着假!
我们不禁要问,这到底是为什么?难道市场经济就成为诚信丧失的理由吗?然而我们说,市场经济正是信用经济啊!现代市场经济,它要求把单纯追求物质利益的冲动,转变为一种社会责任感,把社会效益与经济效益统一起来。当你追求利润的时候,你应该想到对社会的责任,这样的经济活动才会有长久的生命力。而对于一个企业来说,它的长久存在不是比一时的利润更重要吗?市场经济是竞争经济,也是协作经济,协作就要诚实守信。在当前的市场交往过程中,不少人都抱有这样的心理:认为在市场竞争中,只有损人才能利己。在这种心态支配下,产生了大量不正当的经济行为,这不但严重影响了市场经济的健康发展,而且伤害了市场经济在人民群众 中的声誉。200多年前,美国一位经济学家在给一位年轻商人的信中,首次提出“时间就是金钱”的命题,同时也提出了“信誉也是金钱”的命题。对于前一个命题,我们经常引用,而对后一个命题,似乎不大提起。十多年前,*同志倒是提起过,他说:“一切企业事业单位,一切经济活动和行政司法工作,都必须实行信誉高于一切。”信誉高于一切,这就是发展市场经济必须遵循的一个重要原则!企业的诚信是它的一种无形资产,带来的绝不仅仅是效益,更重要的是,诚信代表着一种企业精神、企业文化,代表着企业形象。
我以为,在这个问题上,目前必须走出一种困惑,那就是:你骗了我,我要骗回来;你不诚,我就不义。这种心态正是造成信用危机的一大祸根。最近我读到一位加拿大商人给儿子的一封信,大意是这样的:“儿子,得知你最近在一桩生意上受了骗,在你发泄这股怨气的同时,或许也想欺骗他们吧!这是人之常情,我并不怪你有这种想法。对于自尊心来说,用我们同样的遭遇来伤害其他人,或许是得到了补偿,但是,如此一来,你损失就更大了。要知道,企业界是个很狭窄的世界,骗了这个人后,再骗那个人,相信他的企业生命必定不长。不守信用,在短期内想获得一笔金钱也许容易,但是从长远来看,那真是奠定了企业失败的基础。所以不必去担心他的人格,你必须注意的是你自己的品格,这才是最重要的。你要切记这句名言:‘信用仿佛一条细丝线,一时断了,想要再接起来,难上加难。’儿子,记住我的话,明天还有事情等着你,而今天,你有什么安排呢?”读了这封信,我深深感到这位商人的博大胸怀,更应该感谢他给予我们关于“诚信”的透彻理解。
我到××工作的时间不长,却也听到了不少美好的故事。无独有偶,我们的老板也常常告诫员工:做人和做生意一样,在任何时候都要交一些好朋友,这样你的路才会越走越宽,否则,你的路就会像倒八字一样越走越窄。交朋友凭什么?凭你做人的真诚和信誉。老板是这样说的,也是这样率先垂范的,正是凭他的为人,打动了马来西亚那个固执的老头,为公司赚得了第一笔资金;正是凭他的诚信,赢得了泰国曾老板的信任,为公司建造华联商厦渡过了资金短缺的难关!
以诚为本,信能化金。一个人,一个企业,乃至一个国家概莫能外。江总书记提出了“以德治国”的思想,这是新时期治理国家的又一重要方略。法治与德治,它将成为我们推动国家顺利前行的两个轮子。朋友们,让我们高扬起理想的风帆,用我们的忠诚再造一个辉煌的中华,在新的世纪里托起一轮新的太阳
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记得着名的赫尔岑有句名言:“生活中最重要的是有礼貌,它比的智慧,比一切学识都重要。如果大家都有教养,彬彬有礼,那么一个高度文明的社会就为期不远了。”我们共同生活在社会这个大家庭中,文明礼貌地处事待人,是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此,我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。
明礼诚信是个人立身处世的标准,是法律的基础。明礼,即懂得礼仪,也就是讲文明礼貌。礼仪,是一个国家和民族为了维系社会生产方式和社会生活而约定俗成的最基本的行为规范,是一个国家和民族道德风貌和社会进步的反映。每个人是否具有良好的礼仪风范,对个人而言是一种外在的美,表现为一个人是否具有高雅的气质;对一个民族而言,他是构成整个民族风貌的不可缺少的组成部分。在现代社会生活中,文明礼貌不仅给社会、他人带来愉快和谐,也能创造充满爱心的环境,给自己带来快乐、带来温馨。
比如一句脏话、随地吐痰、随手乱扔废纸脏物,表面上看是小事,但往往会影响国家的形象、城市的形象、影响着对外开放和现代化建设的进程。一个充满文明礼貌的城市,能够给人带来愉快和信心;一个不讲文明礼貌的城市,设施再好,也难秩序井然。可见,文明礼貌表现的不仅是个人形象、城市形象、市民素质,也在一定程度上反映了社会的文明程度
同学们,时代的车轮已经把我们带入了21世纪,在现代社会中,人好比原子,唯有在相互关联中才有其生存的价值。一个人,不管你愿意不愿意,若要取得学业或事业的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先学会文明礼貌,学会与任何人,包括家庭成员、亲朋好友、老师同学、乃至所有需要与自己交往的人友好相处,学会塑造健康的人格。
一个真正追求成功的人,一定十分懂得文明礼貌,注重塑造自己的人格,一定会在自己的学习、事业上下功夫,而不会在吃、穿上花费气力。尊重他人是培养健全人格的前提,爱心只有来源于对人的尊重,才能成为完善美好人格的真正力量。关心人、爱护人、帮助人,将是你一生的财富。寻找生命的绿洲,保持健康的身体,树立高尚的道德,这是人生的主题,是人类文明的主题。
学校是塑造人格的重要园地,因为每个人在学校学到的一切都会在生命中打上很深的烙印,而且会扩大到社会生活以及人际交往之中。健全的人格是通过学习如何与人交往中建立起来的。
一为教育家曾说过:一个人的行为日久可以成为习惯;一个人的习惯日久可以成为性格;一个人的性格则往往决定他的前途。显然,这里所说的“习惯”、“性格”不是指诸如爱吃米饭还是爱吃馒头,好动还是好静这样的简单的概念,而是一个人对学习,对事业,对他人,对社会的态度和做法,是人的品格。
我们如果已经明白了其中的道理,就要处处时时注意讲文明讲礼貌,有意识地自觉地重复好行为,养成好习惯、好品格。
知识是文明礼貌的源泉,像高楼大厦的根基,文明礼貌是知识的缩影,是高楼大夏在地面上的外形,如果根基打不扎实,那么再漂亮的外形也只是风中残烛,摇摇欲坠.一个有知识的人,学到的最基础的东西就是文明礼貌,如果一个高智商高学历的人,出言粗俗不堪,那只能证明他在跟知识耍手段,只是个名存实亡的知识人而已,所以我认为知识比文明礼貌更重要。
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孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”
诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;
诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;
诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。
也许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根!
让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!
听!有个声音大声地说:道德是做人的准则!有个声音真诚地说:这世界需要新的道德。爱国守法,明礼诚信,这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流,让我们共唤诚信之歌永远唱响!
常言道,言必诚信,行必忠正。为人以诚,待人以信,不但是人的内在品质,也应该是社会的规范。诚信是灯,点亮前进之路的灯;诚信是石,铺就理想之基的石。有哪些诚信主题的演讲稿可以作为参照呢?为满足您的需求,范文资讯网小编特地编辑了“有关明礼诚信演讲稿”,希望能为您提供更多的参考。
亲爱的老师们,同学们:
诚信就是诚实守信,是做人的根本,是中华民族的传统美德。诚信是指忠诚和诚实,言行一致;诚信是指说话做事,说自己说的话,做自己做的事。
古人云:“君子一言,难追。”还记得《品德与社会》书中多次出现“曾子杀猪”吗?曾子的妻子想去街上购物。为了抛开儿子的纠缠,她吓唬他说:“妈妈会回来杀猪给你吃的。”当曾子的妻子回来时,看到曾子拿着一把大刀子准备杀猪,她急忙走上前去说:“我在吓唬我的儿子,你是认真的.,快放下刀子。”曾子说:“唉!父母是孩子的第一任老师,孩子还小。我们成年人说话做事,孩子也会跟着做。如果你对你儿子撒谎,就相当于教他撒谎!因此,我们必须履行我们的承诺,为我们的孩子树立一个好榜样。”话一说完,猪就被杀了。如果曾子听了他妻子的话,他家里的猪就会得救,但是对他儿子来说,他可能再也不会相信他母亲的话了,他不明白诚实守信是必要的这一真理。
你熟悉《狼来了!》的故事!故事中的小牧童两次对山脚下的农民撒谎。当狼真的来了,再也没有人相信他的话,因为他的谎言,羊被吃掉了。这个故事不是更能告诉我们不诚实和守信的严重性吗?
所以,大家都要诚实守信!从我做起,从我们做起。在学校要做老实的好学生,在家里要做老实的好孩子。让诚信充斥整个社会!
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
今天我演讲的题目是“诚信伴我同行。”
诚信是你的鼻子,没有它,你享受不了木兰花的芳香,诚信是你的眼睛,没有它,你看不见那蔚蓝的天。诚信是你的手,没有它,你触摸不到你的心跳。诚信是你的脚,没有它,你感受不到祖国山川的秀美,诚信是你的生命,有了它,才能绽放出人生的辉煌!
冯玉祥说过,诚对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。信用既是无形的力量,也是无形的财富。
在战国时期,晋文公身上就发生了一件流芳百世的佳话:晋文公退避三舍。流亡在楚国作客,曾承诺过如果楚军和晋军交战,晋军会退避三舍,也就是九十里。楚国真的和晋国交战的时候,守诚信的晋文公真的让晋军往后退了九十里。赢得了人们的尊敬。从这个故事,我们懂得了诚信是一种人们必不可少的品质。
诚信是立人之本,如果一个人没有诚信,他又何以在社会上立足呢?人们都会弃他而去。那么没有诚信的人,孤独就会与他永存。如果我们有了诚信,就有了责任心,有了美德,有了精神上的力量!所以,行动起来,让我们同声呼喊“诚信伴我同行!”
谢谢大家!
在市场经飞速发展的今天,诚信在你、我、他的生活中已显得倍加重要,犹如春天的甘泉、初秋的雨露,离开她,我们的生活就如春天失去的色彩,秋天失去硕果。
我们是新时代的教师,诚信对我们来说不仅仅是诚实守信,更多是一种人格、一种责任、一种对学生无私的爱。
张艺谋导演的电影《一个都不能少》曾感动过在座的每一位教师,在西北的一所山村小学,一位年仅15岁的“丫头教师”为了找回失学的孩子,竟然光着头、赤着脚,顶着烈日,冒着风沙来到人生地不熟的县城,受尽种种歧视和冷遇,最后在电视镜头声泪俱下地呼唤中才找回了那个孩子,那种师生相见的感人场面在我的记忆深处久久难以释怀。“是什么让这位丫头教师有如此坚强的勇气和决心?就因为当初“一个都不能少”的庄严承诺,艰难而忠实地履行着心灵深处那份简单而纯真的约定。
说到这里,也许有人会说这是电影,可试想在我们的身边有多少人为了那一句承诺而呕心沥血,艰守岗位,又有多少人怀着对教育事业的执着追求而抱定终生,初衷不改。
诚信是世界上最宝贵的财富,是最能打动人的灵魂,有了诚信,才有了“灯光背景”,夜以继日的执着,才有了“桃李满天下”的喜悦豪情。
无论历史的车轮如何辗转,无论时空如何变幻,诚信都将闪烁着诱人的光茫。朋友们,让我们怀着一种共同的信念与诚信同行吧!
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爱国守法明礼诚信
亲爱的老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信 顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。
孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”
诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;
诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;
诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。
也许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根!
让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!
听!有个声音大声地说:道德是做人的准则!有个声音真诚地说:这世界需要新的道德。爱国守法,明礼诚信,这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流,让我们共唤诚信之歌永远唱响!
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知识是财富,诚信也是一种财富,拥有知识能使你变得充实,拥有诚信能使世界变得更美好!接下来是诚信演讲稿1000字,希望对你有所帮助!
诚信演讲稿1000字1
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
诚信是一面镜子,时时提醒你,不要虚伪,不能背叛。诚信像大地爷爷,为无数幼苗提供了丰富的营养;诚信像雨水,滋润着小树舒枝展叶,茁壮成长;诚信像树根,将力量提供给生长中的树干,使小苗长成大树。
在我十岁时就有一次,违反了道德,因为我对一个小妹妹撒了谎。现在想起来还特别后悔。
那天,我们还在上学。可哪知道恰好雨滴妹妹到这个镇上来旅游,顿时天空布满阴云,好像雷公电母在敲锣打鼓的欢迎雨滴妹妹。接着雨滴妹妹随风起舞,越舞越欢。雨呢,它好像丝毫没有要停的意思。这时我心里可着急了,真是热锅上的蚂蚁——团团转,因为我没有带伞。等着等着,等到了放学,可雨滴妹妹还是不肯走,我做出了一个无奈的表情,拿她没办法。于是我准备,淋雨走回家。
这时,后面传来声熟悉的声音:“姐姐,我给你借伞吧。”我回头一看,原来是那个我曾经帮过的小女孩。我心想:真是天助我也,但是我拿走她的雨伞,那她怎么办?岂不是要淋雨?不行,我不可以拿,我比她大,这点风雨算得了什么。于是,我吞吞吐吐地说:“我不要,你自己打吧。”没想到她却说:“知恩图报,你帮过我,我也一定要帮你!”顿时我觉得,她好懂事,我长这么大都没有说过这几个字,更没有做过。我惭愧的说:“不,我不要。”她见我还是不要,于是做了一个令人震惊的举动:她把伞扔在我旁边,自己飞快地跑掉了。等我反应过来时,她已跑得无影无踪了。我只好拿着这并不属于我的东西回到了家里,心里觉得非常不安,暗下决心:明天一定要还给那个小妹妹。这样想了,心里也又觉得踏实了许多。
可到了第二天,事实并不像昨天想的那样,本来说好今天要把伞还给那个小妹妹的。可天晓得,今天又突然下起了雨,我就没有还给她。我心里面互相矛盾:一种是明明说好要还给那个小妹妹的,可为什么?另一种是今天还在下雨又忘了带伞,不如明天还吧。
放学时,那位妹妹跑过来想要回她的伞,这时我愣住了,不知该怎么回答她。于是我想到了撒谎,我对她说:“深感抱歉,你的伞我落在家了,对不起,明天一定物归原主,好吗?”我以为她会很生气,没想到她却微笑着说:“我不着急,就是没帮上你的忙,我帮你去借一把伞吧。”我发现她不管在什么时候,笑的都那么的灿烂。我急忙说:“不用了,我一直在给你添麻烦,不用你忙了。”这时的我,心里愧疚的无法形容,明明伞在我书包里,而我却骗了她。她准备走的时候我对她真诚地说了一句:“谢谢你!”她笑得更灿烂了,说:“不用谢,这是我该做的,如果你硬要谢我的话,请也已我这种方式去帮助别人,但不一定要是别人帮你了,你去回报别人。”她说完就走了,我为她说的话而倾佩她。后来我把伞还给了她,觉得浑身轻松,因为我诚实了。
如果每个人像她这样,学习她,那么这个世界就会因诚信没有分歧与分争而和谐,就会因人人有爱而变得更美丽!
诚信演讲稿1000字2
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
如果要别人诚信,首先自己要诚信。
“摊主回家吃饭。买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。买馒头的请留钱。”这几天,郑州市纬五路62号院热闹起来了,不时有陌生人来巷口打听一位卖馒头的老大娘。人们争相传议,年过七旬的她卖馒头不用守摊,回家吃饭休息只需把摊子一撂,顾客拿了馒头自然留钱。
“人无信不立”,诚信是中华民族的传统美德。做人要诚信,一言一行关乎节操。一件小事,一次不经意的失信,就可能会毁了我们一生的名誉。
曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子的妻子从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是和孩子闹着玩的。”曾子却说:“和孩子闹着玩可不行,小孩子不懂事,凡是跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗骗他,就是教他骗人啊。”于是曾子把猪杀了。
诚实守信,说话算数是做人的基本准则,若失信不杀猪,那么猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下了不可磨灭的阴影。可见,诚信是多么重要,他可以改变一个孩子的一生;同时,不诚信也可以毁灭一个国家。
还记得“烽火戏诸侯”吗?周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在城都附近20多座烽火台上点起烽火,结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博美人一笑的花招后愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃时没有诸侯到来。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。周幽王为博佳人一笑,做出了这么荒唐的事,欺骗了诸侯,所以当酉夷太戎大举攻周时,没有诸侯来帮助他,周被灭。
另外,诚信也可以救人性命。秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人同他建立起深厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:得黄金百两,不如得季布一诺。后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,反而冒着灭九族的危险来保护他,使他免遭祸殃。
诚实守信的,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊,就像季布,危险时旧日的朋友冒着灭九族的危险来保护他。反过来,如果为了一时玩笑,欺骗于人,失信于人,表面上是得到了“实惠”,但这“实惠”却毁了自己的声誉。而相比于一时玩笑,声誉更重要一些。所以,做人要诚信,失信于人,无疑是失去了西瓜捡了芝麻,得不偿失。
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