敬爱的党组织:
法制是人类社会维系自身生存和发展的社会规则,是统治阶级意志的体现。自古以来,法制建设就是一个难题,它关系着国计民生的重大问题和一个国家的兴衰存亡。在奴隶社会和封建社会时期,以夏、商、秦等为代表的法制不断走上严酷的极端,以致产生指鹿为马、横征暴敛、路人以目,于是一夫夜呼,应者云集,揭竿而起,忽焉亡也的局面;另则,以唐王朝、明末李自成政权等为代表的法制日益宽纵,导致豪强坐大,撼动国本,军阀混战,天下易主。
经济基础决定上层建筑。法制决定了上层建筑能否适应经济基础,能否维系本群体生存与发展,能否保持和巩固政权的统治地位。法制是上层建筑与经济基础之间实现互动的载体。如今社会在发展,经济基础在变化,法制也要不断地变化。中国共 产 党领导中国人民**了帝国主义的残酷统治,建立了新中国,中国共 产 党代表最广大人民的根本利益,建立了社会主义民主法制,废止了为巩固自己统治而实施的残酷刑法,和严格的等级制度,转向保护人民的根本利益,赋予人们选举权、被选举权等诸多权利,深得人心。早在十五大党就提出要在2010年形成中国特色社会主义法律体系的立法工作目标已如期完成,并全面阐述了法律体系形成的重大意义和基本经验。因此在中国特色社会主义法制建设中,党一路走来,历经无数坎坷,饱受雨雪风霜,但是她无畏艰难困苦,一路栉风沐雨,披荆斩棘,攻克了一个又一个巨大的难关,将法制同****联系起来,最终形成中国特色社会主义法律体系。
在今年的全国人大十一届四次会议上,一些学者提出:完善中国的法律体系,就需扩大人民参与立法的工作。此项意见的提出,已说明中国的法律体系在不断进步中,党和国家将的权利给予人民,人民当家作主的时代已经到来。保障民生,保障公民的基本权利,是一个国家的立国之本,一个政党的执政之基。
崭新的20xx年,在这个明媚的春天中,我们迎来了一缕缕灿烂的阳光。相信在中国共 产 党的继续领导下,中国特色社会主义法制将继续完善,社会主义民主政治建设和特色社会主义现代化事业建设将继续扬风起航!
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尊敬的党组织:
科学发展是全党和全国各族人民的共同事业,需要凝聚人心,形成共识,通力合作。要以深入学习实践科学发展观活动为契机,把党的政治优势和组织优势转化为推动经济社会又好又快发展的强大力量。
党员是党的组织肌体,党的先进性要靠千千万万去弘扬,党的方针政策要靠广大党员带头执行。学习实践科学发展观,党员责无旁贷,理应成为先锋。在推动科学发展的实践中,党员能不能充分发挥先锋模范作用,关键在看党员主体地位是否得到尊重。只有尊重党员主体地位,党员的主人翁意识才能激发,先锋作用才能显现,才能有效带动群众争当科学发展的主人。要把人民赞成不赞成、答应不答应、满意不满意作为检验工作的标准,老老实实干事,扎扎实实创业,用实实在在的工作业绩,科学的发展成果,赢得党和人民双重满意。
当前,就是要按照党中央的要求,树立和实践“六个注重”的选人用人导向,重用思想政治品行端正、坚持科学发展、崇尚实干精神、热爱基层工作,能够创新创业、群众公认的好干部,不让老实人吃亏,不让投机钻营者得利,让想干事的有机会、能干事的有舞台、干成事的有地位。二是要以制选人。制度是党选人用人的规范和机制,是历史经验的总结,综合了方方面面的因素,是相对科学完善的共性规则。激励广大干部坚定科学发展观信念,把干部队伍建设成为贯彻落实科学发展观的核心骨干力量,为推动科学发展提供坚强的组织保证。
人民群众是靠山。只有把贯彻落实科学发展观的过程变成不断为民造福的过程,让发展成果惠及广大人民群众,实现科学发展才具有最广泛最深厚的群众基础,党才能把广大人民群众组织起来共同为全面建设小康社会、进而基本实现现代化而奋斗。要努力扩大人民民主,保障人民当家作主,动员广大人民群众投身科学发展的伟大实践,做到谋划发展思路向人民群众问计,查找发展中的问题听取人民群众意见,改进发展措施向人民群众请教,落实发展任务靠人民群众努力,衡量发展成效由人民群众评判。要限度地凝聚人民群众的智慧和力量,善于发现和总结人民群众的新鲜创造,不断解决党在执政兴国道路上遇到的复杂矛盾和问题,推动党的领导方式和工作方法创新,努力形成全党服务科学发展、全民崇信科学发展的强大合力,确保党的执政地位长期稳固。
敬爱的党组织:
“我们的事业并不显赫一时,但将永远存在而面对我的骨灰,高尚的人们将流下眼泪。”马克思的这一名言开启了“***的人生价值观”这一堂。作为一名入党积极分子,必须有更高的觉悟,不惜牺牲个人的一切,全心全意为人民服务。“人生最痛苦的莫过于梦醒后无路可走。”鲁迅这一名言惊醒了处于迷茫状态的我,为了人生的无悔,我必须确立自己的目标,活出自我风采,个性,体现人生价值。正如许志伟所言“没有信仰,或者信仰模糊的人生是糊涂而盲目的,最终不会到达理想成功的彼岸。”
当然,有了觉悟,目标,信仰是完全不够的,我们必须付诸行动,从实践中得到启示,这样才可真正体现人生价值。白求恩的“毫不利己,专业利人”,董存瑞为了人民的解放舍身炸碉堡,黄继光为了人民的安宁舍身堵枪眼,孔繁森为藏族人民的解放“二离桑梓,独恋雪域。”这些实例表明中国***已经把追求****的理想变成自己的实际行为。“感动不用泛滥,行为才能改善。”更鲜明地描绘了实践的重要性。不断从实践终得到改造与完善,也可进一步升华我们的理想与信仰,从而更好地体现人生的值。
***的“人民拥护不拥护,人民赞成不赞成,人民高兴不高兴,人民答应不答应,人民满意不满意。”这一工作准绳深刻地体现了中国***全心全意为人民服务的宗旨。学习了这一宗旨,我深刻地领悟到要成为一名党员,就不能单以个体的形式存在世界,而应服务于群众,贡献于社会。倘若我们提高了自己的才能,权势,地位,金钱。而没有带动他人,服务群众,这并不是一个合格的***员。任长霞坚持执法为民,忠于职守,用满腔热血实践了她“还老百姓公道人生最大的追求”的诺言,牛玉儒坚持做官不谋权利。一心只为老百姓,用自己的一生履行着***人的誓言。这些伟大***人的事例坚定了***员们为人民服务的信念,自觉地为党增添光彩,保持工人阶级先锋队的本色。
为人民服务是崇高的,伟大的,正如电视剧《孔繁森》的一首歌写到“为人民服务是真诚的投入,为人民服务是忘我地付出,为人民服务是心灵开拓的路,为人民服务是生命注解的书。”
这篇《党员思想汇报:坚持民族精神》,是小编特地为大家整理的,希望对大家有所帮助!
敬爱的党组织:
全世界各民族都有自己的民族精神,各有不同的特色。而最能表现民族精神的便是生死之间的决择了。
比如被敌人俘虏后,西方民族比较崇尚逃,凡是能够逃出来的便是英雄;而日本则不同,他们这个时候都选择自杀。
中国人的则更不同了,可死,死逃,甚至于可降。看起来似乎圆滑到没有原则的地步。其实不然,中国人有自己的精神原则。对待民族与生死问题,有以下两种。
一、忠于本民族而不事外来民族。这种人物的代表就是岳飞、文天祥之类。他们宁愿洒血沙场,也不愿事奉外族。
二、为中华民族和中国文化的命脉而不计名利,委身事奉外族保存中华民族和中国文化不断绝以图日后东山再起的。这种人也不少,比如元朝太保刘秉忠。刘原是和尚,应忽必烈之召,以居士身而为帝王师,甘于淡泊,凡忽必烈每下一城,必赞以不杀为德,故全活无数。
这两种人虽然行为不同,但都是为中华民族着想,应该受到我们的尊敬和尊重。他们共同构成了中华民族的脊梁,缺一不可。
现在网上很流行****岳飞和文天祥民族英雄地位的文章,其实这是一种文化传略的手段。写这种文章的人目的很清楚,他要改变我们的民族价值观念。将我们的民族脊梁打断!让我们成为一个不会挺起腰杆做人的民族!一旦他们成功了,那便是中华民族灭亡的开始!大家可以想一想,我们的民族脊梁被打断,就如同一条被抽了龙筋的龙,还会飞吗?
其实这些文章只是从技术层面上力图证明岳飞和文天祥不是民族英雄。而我们只要把握住上面的两条原则层面的则自然不会受欺骗。
民族精神不可灭!民族脊梁不可断!
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