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书信作文范文(篇一)1、信头(heading)
指发信人的姓名(单位名称)、地址和日期,一般写在信纸的右上角。一般公函或商业信函的信纸上都印有单位或公司的名称、地址、电话号码等,因此就只需在信头下面的右边写上写信日期就可以了。
英文地址的写法与中文完全不同,地址的名称按从小到大的顺序:第一行写门牌号码和街名;第二行写县、市、省、州、邮编、国名;然后再写日期。标点符号一般在每一行的末尾都不用,但在每一行的之间,该用的还要用,例如在写日期的时候。
日期的写法,如1997年7月30日,英文为:july30,1997(最为普遍);july30th,1997;30thjuly,1997等。1997不可写成97。
2、信内地址(insideaddress)
在一般的社交信中,信内收信人的地址通常省略,但是在公务信函中不能。将收信人的姓名、地址等写在信头日期下方的左角上,要求与对信头的要求一样,不必再写日期。
3、称呼(salutation)
是写信人对收信人的称呼用语。位置在信内地址下方一、二行的地方,从该行的顶格写起,在称呼后面一般用逗号(英国式),也可以用冒号(美国式)。
书信作文范文(篇二)4、正文(bodyoftheletter)
位置在下面称呼语隔一行,是信的核心部分。因此要求正文层次分明、简单易懂。和中文信不同的是,正文中一般不用hello!(你好!)
正文有缩进式和齐头式两种。每段书信第一行的第一个字母稍微向右缩进些,通常以五个字母为宜,每段第二行从左面顶格写起,这就是缩进式。
但美国人写信各段落往往不用缩进式,用齐头式,即每一行都从左面顶格写起。商务信件大都采用齐头式的写法。
5、结束语(complimentaryclose)
在正文下面的一、二行处,从信纸的中间偏右处开始,第一个词开头要大写,句末用逗号。不同的对象,结束语的写法也不同。
书信作文范文(篇三)称呼
也称“起首语”,是对收信人的称呼。称呼要在信纸第一行顶格写起,后加“:”,冒号后不再写字。称呼和署名要对应,明确自己和收信人的关系。
查看更多>>>甲:唉!几点了,火车又晚点……(看表张望,着急心态,火车响了)唱“对面的火车开过来……”
乙:改革春风吹满地,吹到哪里哪里绿,农村旧貌换新颜,没事出来旅旅游。
丙:“三个代表”是指导,讲到哪里哪里好,四十多年没来了,巴州变化(还)真不小。
乙:老头子,这就是巴州吗?咋到处都是高楼大厦呢?
丙:咋的,你以为,一下火车就是大沙漠,骑着骆驼去逛街吗?
乙:你当初不是给俺这么讲的吗?“面朝黄土背朝天,一觉醒来满脸沙…….”
丙:那是啥年代的事了,四十多年了,哎呀(方言口头禅)发展太快了……这不知真是不是巴州?
乙:老头子,咱的包包在吗?可别……
甲:是刚下火车的两位老人,不是本地人,我去询问一下!(边说边上前)
乙:快快!有人来了。(护着老伴)
甲:大叔大婶,你们好(上前握手,有表情)
乙:干啥的!?(防范的表情)
甲:噢,我自我介绍一下吧,我是**宾馆的接站员,你们一定是来巴州旅游的吧?你们可以到我们的车上休息一下。
丙:哎呀,是巴州,你是**宾馆的,俺们是……
乙:老头子,现在骗子多,咱们还是当心点。(把老头子拽到一边)
丙:噢噢对对……
甲:来,大叔,我帮你提包……..
(两位老人后退躲开,嘀嘀咕咕)
甲:(朝观众)他们还不相信我,以为我是骗子,有我这么帅的骗子吗,(无奈自嘲,拿出证件上前)大叔大婶别误会,这是我的证件,请看吧。
乙:真是**宾馆的。
丙:我看他不象是骗子。
甲:大叔大婶,这回该相信我了吧,你们二老是来探亲的还是来旅游的?如果是探亲的,我可以把你们安全的送到你们的亲人家,而且不收费。如果是旅游的,你们可以先住到我们**宾馆,那里安全舒适、环境又好,我还可以给你们做导游呢?
丙:哎呀,这城市发展了,文明也上去了。真的吗,太好了……
乙:(对老子说,还是不太相信小伙子)去去!眼下有这好事?小伙子,那你能说说你们巴州有什么旅游的好地方?
甲:这样吧,大叔大婶,外面风大,你们得注意身体,先到车上来休息一下,我慢慢说给你们听。
丙:老伴你看,巴州人多好呀,别瞎疑了。
乙:小伙子是挺有人味的,(甲疑惑)噢是人情味,人情味的。那就先上车,量你也不能把俺们咋的。
甲:哎这就对了,来我来给你提包。(说着上前向丙提包)
乙:别动,俺们可以提的动。(护着老伴一起上了车)
甲:(笑说)大叔大婶,我看你们一定是来旅游的,我就简单介绍一下我们巴州的旅游景点,不是吹的,巴州的大山、
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甲:唉!几点了,火车又晚点……(看表张望,着急心态,火车响了)唱“对面的火车开过来……” 乙:改革春风吹满地,吹到哪里哪里绿,农村旧貌换新颜,没事出来旅旅游。 丙:“三个代表”是指导,讲到哪里哪里好,四十多年没来了,巴州变化(还)真不小。 乙:老头子,这就是巴州吗?咋到处都是高楼大厦呢? 丙:咋的,你以为,一下火车就是大沙漠,骑着骆驼去逛街吗? 乙:你当初不是给俺这么讲的吗?“面朝黄土背朝天,一觉醒来满脸沙…….” 丙:那是啥年代的事了,四十多年了,哎呀(方言口头禅)发展太快了……这不知真是不是巴州? 乙:老头子,咱的包包在吗?可别…… 甲:是刚下火车的两位老人,不是本地人,我去询问一下!(边说边上前) 乙:快快!有人来了。(护着老伴) 甲:大叔大婶,你们好(上前握手,有表情) 乙:干啥的!?(防范的表情) 甲:噢,我自我介绍一下吧,我是**宾馆的接站员,你们一定是来巴州旅游的吧?你们可以到我们的车上休息一下。 丙:哎呀,是巴州,你是**宾馆的,俺们是…… 乙:老头子,现在骗子多,咱们还是当心点。(把老头子拽到一边) 丙:噢噢对对…… 甲:来,大叔,我帮你提包…….. (两位老人后退躲开,嘀嘀咕咕) 甲:(朝观众)他们还不相信我,以为我是骗子,有我这么帅的骗子吗,(无奈自嘲,拿出证件上前)大叔大婶别误会,这是我的证件,请看吧。 乙:真是**宾馆的。 丙:我看他不象是骗子。 甲:大叔大婶,这回该相信我了吧,你们二老是来探亲的还是来旅游的?如果是探亲的,我可以把你们安全的送到你们的亲人家,而且不收费。如果是旅游的,你们可以先住到我们**宾馆,那里安全舒适、环境又好,我还可以给你们做导游呢? 丙:哎呀,这城市发展了,文明也上去了。真的吗,太好了…… 乙:(对老子说,还是不太相信小伙子)去去!眼下有这好事?小伙子,那你能说说你们巴州有什么旅游的好地方? 甲:这样吧,大叔大婶,外面风大,你们得注意身体,先到车上来休息一下,我慢慢说给你们听。 丙:老伴你看,巴州人多好呀,别瞎疑了。 乙:小伙子是挺有人味的,(甲疑惑)噢是人情味,人情味的。那就先上车,量你也不能把俺们咋的。 甲:哎这就对了,来我来给你提包。(说着上前向丙
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在常德德山乾明寺中,有一位老人正默默地念着经,这经似乎有魔力,鸟儿都急匆匆地飞走,湖水也不再平静如面。但,谁也不知道,这位老法师在念些什么
1943年,常德保卫战打响。国民党57师八千多人浴血奋战,把常德城的土地、河流染成了红色。保卫战中,有一支护送城防图的小分队,做出了巨大贡献。
山林中爆发出一阵争吵:别跑了,这小鬼子都追了我们一天一夜了!我看你就是怕死!说谁呢你?就说你怎么了?两人都用枪顶住对方的额头。不好啦,鬼子追上来了!侦查员的呼叫打破了紧张的气氛。两位争吵的战士不约而同跪在参谋长面前:吴参谋,你快走,要是不尽快把城防图交到师座手里,一个师兄弟就完蛋了!可吴参谋执意命令所有人都赶紧护送城防图,自己留下阻击鬼子。吴参谋,你再不走我就死给你看!一位战士突然拿枪顶住自己的脑袋说。吴参谋只得带上城防图含泪与兄弟们道别。在半山腰,他想起了出征前大家相互的承诺:只要我们当中还有一个人活着,就要留在常德为大家守灵。而此刻,兄弟们正在与鬼子短兵相接。突然,枪声停了。吴参谋跪在地上,放声痛哭。
12月8日,常德保卫战胜利,八千虎贲战士与四万日寇殊死搏斗,到最后只剩下了83人。而吴参谋就是其中的一位,他的真名叫
吴淞,后来因为固守那个特殊的承诺,留在了德山,也就是那位乾明寺的和尚。《承诺》也是由他的口述回忆改编而来。
常德保卫战创造了世界反法西斯战争的奇迹。这支护送城防图的小分队在整个战役中也许毫不起眼,但他们把生的机会留给别人,自己选择面对死亡的精神深深地震撼了我的心灵。是啊,他们哪一个不是有着满腔赤城的英勇战士;哪一个不是有着深深战友情的铁血男儿?当他们做出同生共死的血之承诺时,哪一个会背信弃义?他们只是抗日大军里的一朵小浪花,而正是无数的小浪花便组成了惊天地泣鬼神的汹涌波涛,击垮了日本鬼子的斗志,捍卫了祖国的每一寸土地。
今天,每当我听到一首首红色革命歌曲,看到迎风飘扬的五星红旗,我的脑海里就会闪过无数硝烟弥漫的抗战画面。我们这一代人生在红旗下,长在温室里。我想,作为一名和平时代的小学生,只有铭记历史,刻苦学习,未来做一名为祖国争光的有用之才,才能无愧于无数革命先烈用生命换来的幸福生活!
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莎士比亚曾经说过:书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像大地没阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。莎士比亚这番话极大地肯定了书籍的作用。的确,书籍是人类世界比不可少的一部分。它是人类获取知识的媒界,是人类进步的阶梯。如果没有了书籍,那这个世界将会变成什么样子呢?我想,它可能会还原成原始社会的粗暴、野蛮、血腥。应该所有人都不想看到这种事情发生吧!所以,我们应该从现在开始多读书,并且养成良好的读书习惯来读书。
俗话说:大豆不挤不出油,时间不挤会自溜。很多人都说没时间,难道没时间也能算个理由吗?三国时,吴国的大将吕蒙,因为特别不喜欢读书,被人称为吴下阿蒙。孙权劝他要加强学习,他以军中多务为借口推脱。后来在孙权的现身说法之下,他才听从劝告,开始涉猎群书。结果呢,到鲁肃下寻阳时,连鲁肃都大吃了一惊,说:卿今者才略,非复吴下阿蒙!
还有我们亲爱的雷锋叔叔,他总是书不离身的,他善于利用各种空余时间来读书,哪怕只有几分钟,哪怕只能看一两版,他也决不浪费了。是啊!作为中学生的我们,为什么不能把那些散碎的时间利用起来呢?为什么不能在吃饭排队时思考一个问题,在路上记个公式,在别的同学侃谈时背几个单词、看几页书呢?时间像海绵一样,挤一挤总是可以出来的。
时间管理专家为商学院的学生讲课。我们来个小测验。专家拿出一个敞口瓶,放在桌子上。随后,他取出一盒拳头大小的石块,一块一块地放进瓶子里,直到石块再也放不下了。他问:瓶子满了吗?学生异口同声:满了。真的?说着他又从桌下取出一桶沙子,慢慢倒进瓶子。沙子填满了石块所有的空隙。他又问学生:满了吗?没满!学生们大声说。专家又拿过一壶水倒进去,直到水面与瓶口相平。这个例子也同样告诉了我们:无论你的时间表多么紧凑,如果再加把劲儿,还是可以挤出时间干更多的事情的。
拥有好的读书环境,对读书也是很重要的。古时候的孟母为了让孩子有个良好的学习环境,三次迁居,最终在一个学宫边定居下来。我觉得,这也是孟子能够成为一代大儒的原因之一吧!对于读书,我们要不懂的问,少小读书要琢磨,休恨严师教训多。我认为如果我们在读书时遇到了问题,一定要马上要解决,当我们自己解决不了时,可以找老师、同学寻求帮助。不要将疑难问题放到一边,因为过不了多久就会被你遗忘,而当你下次再遇到它时,还是不知道,也许,在重大考试或关键时刻会遇到也说不定呢!那时,可就没有后悔药吃了。
为了能让我
查看更多>>>剧本是一种文学形式,是戏剧艺术创作的文本基础,编导与演员根据剧本进行演出。与剧本类似的词汇还包括脚本、剧作等等。它以代言体方式为主,表现故事情节的文学样式.它是戏剧演出的文学依据,是导演和演员二次创作的出发点.在文学领域里,它是一种独特的文体;在艺术领域里,它又接近文学;在戏剧领域里,它是一切戏剧活动的根本出发点. 剧本主要由剧中人物的对话、独白、旁白和舞台指示组成。对话、独白、旁白都采用代言体,在戏曲、歌剧中则常用唱词来表现。剧本中的舞台指示是以剧作者的口气来写的叙述性的文字说明,包括对剧情发生的时间、地点的交代,对剧中人物的形象特征、形体动作及内心活动的描述,对场景、气氛的说明,以及对布景、灯光、音响效果等方面的要求。在戏剧发展史上,剧本的出现,大致在戏剧正式形成并成熟之际。古希腊悲剧从原始的酒神祭礼发展为一种完整的表演艺术,就是以一批悲剧剧本的出现为根本标志的;中国的宋元戏文和杂剧剧本,是中国戏剧成熟的最确实的证据;印度和日本古典戏剧的成熟,也是以一批传世的剧本来标明的。但是,也有一些比较成熟的戏剧形态是没有剧本的,例如古代希腊、罗马的某些滑稽剧,意大利的初期即兴喜剧,日本歌舞伎中的一些口头剧目,中国唐代的歌舞小戏和滑稽短剧,以及现代的哑剧等等。 剧本的写作,最重要的是能够被舞台上搬演,戏剧文本不算是艺术的完成,只能说完成了一半,直到舞台演出之后(即“演出文本”)才是最终艺术的呈现。历代文人中,也有人创作过不适合舞台演出,甚至根本不能演出的剧本。这类的戏剧文本则称为案头戏(也叫书斋剧)。比较著名的如王尔德的《莎乐美》等。而好的剧本,能够具备适合阅读,也可能创造杰出舞台表演的双重价值。 一部可以在舞台上搬演的剧本原著,还是需要在每一次不同舞台、不同表演者的需求下,做适度的修改,以符合实际的需要,因此,舞台工作者会修改出一份不同于原著,有著详细注记、标出在剧本中某个段落应该如何演出的工作用的剧本,这样的剧本叫做“提词簿”或“演出本”、“台本” (promptbook)。此外,剧本是完整的演出脚本,有另外一种简单的舞台演出脚本只有简短的剧情大纲,实际的对白与演出,多靠演员在场上临场发挥,而这一种脚本则称为是“幕表”。
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有时伤害,有时相助,人们总是在不经意的时候与他人的人生紧密相连。
――题记
不管是骚扰还是恶作剧,写这些信给浪矢杂货店的人,和普通的咨询者在本质上是一样的。他们都是内心破了个洞,重要的东西正从那个破洞逐渐流失。人的心声是绝对不能无视的。应对疑似出自同一人之手的三十封恶作剧信件,浪矢老爷爷如是说。从那一刻开始,我想,对浪矢老爷爷,对浪矢杂货店,对《解忧杂货店》,我有了一种说不清的情感,或许是敬重吧,好像全身都充满了一种温暖的力量。
浪矢老爷爷的杂货店的独特之处在于,它不仅仅出售杂货,而且当遇到困难的时候写信给杂货店,第二天总能在牛奶箱里拿到浪矢爷爷的回信。
许多事情在还未发生时就已经在世界上留下痕迹。浪矢老爷爷不会想到当年问怎样才能不学习也拿到100分的孩子,会将他的回答应用到工作中,帮忙更多的孩子;也不会想到,神奇的杂货店,交错的时空线会在他逝世多年后帮忙了三个迷途的青年。
敦也、幸平、翔太在抢劫之后跑到废弃的浪矢杂货店中藏身,却因杂货店中不会流淌的时间而收到了来自过去的人的求助信。在一封一封信中,他们尝试帮忙别人,也在救赎着自我――原先。像我们这样的人,也是能够帮忙到别人的啊。因一张不慎掉进牛奶箱里的白纸,他们收到了来自过去的浪矢爷爷的信――地图是一张白纸,这当然很伤脑筋,任何人都会不知所措。但是换个角度来看,正因为是一张白纸,才能够随心所欲地描绘地图。一切全在你自我。对你来说,一切都是自由的,在你面前是无限可能的。这但是很棒的事啊。我衷心祈祷你能够相信自我,无悔地燃烧自我的人生。那么,就告别这间杂货店,告别过去那个阴暗的自我,在太阳升起的时候,走出那里,面向一个全新的自我,无悔地燃烧自我的人生吧。
我从未读过这样的小说。小说开始时似乎呈现的是一个个支离破碎的片段,每个故事都有独立的主人公,都有完整的情节,唯一的关联是浪矢杂货店,它像一个纽带,冥冥中将这些人和故事连接起来。看到后面,似乎断开的关系又逐渐联系起来,他们之间的关联被揭示出来,这样的情节竟使人震撼,原先人与人之间一向都在相互支撑,每个人都不是独立存在的,每一个人都在不知不觉中影响着他人的生活。
一开始我以为小说打动我的是作者排篇布局的功力,读完才发现,原先真正一向触动我内心的,是人的心中最本质的东西,那些听起来似乎老掉牙的字眼,善良,关爱,宽容。真庆幸这世界上还有善良,有一个善良的老爷爷愿意耐心地倾听他
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这天,我向大家推荐的书是美国作者马克。桑布恩所著的《邮差弗雷德》。《邮差弗雷德》,共三卷八章122页,是继《致加西亚的信》、《谁动了我的奶酪》之后,全美最畅销的励志类书籍。故事中的主人公弗雷德,是美国邮政的一名普通邮差,相貌极为普通,但工作十分敬业。他以把工作做得最好为前提,从不计较个人得失、他人的承认与赞赏;坚持服务至上,在带给服务的同时,与客户建立良好的人际关系,真正使服务具有人性化;同时,在不增加支出的状况下,透过自我的想象力和创造力为客户带给超值的服务,让每一天都成为自我的代表作。
细细地读了《邮差弗雷德》这本书,感受颇深:
1。在工作中认知自我。邮差弗雷德的平凡,以及在他平凡的岗位上所做的点点滴滴平凡的事,这些我们所有人都能够做到,而在现实生活中,我们往往忽略了或者根本没有意识到这些小事的重要性,结果一事无成。我想之所以《邮差弗雷德》一书能感动那么多人,能在众多励志书籍中脱颖而出,主要是因为我们大多数人是平凡的,但只要能在平凡的工作岗位上认知自我,相信自我,那么,我们每个人都能够有所作为。
2。在工作中享受快乐。弗雷德始终勤奋而快乐地工作,并不是为了获得更多的报酬,也不是为了得到升迁的机会,反而因此损失了一些个人的时光和金钱,但他没有抱怨,而是一向在努力的工作,并品味着工作给他带来的快乐。弗雷德理念的核心之一就是在工作中寻找快乐,正是这种追求乐趣的精神使他的工作变的更搞笑味,也使他更加热爱自我的工作。弗雷德和他的工作方式,对于当今社会任何期望有所成就以及脱颖而出的人们来说,都是极为实用的象征。因为我们每个人也一样能够在工作中找到快乐、享受快乐。
3。在工作中懂得尊重。弗雷德使邮递员这一普通的职业变得无尚光荣。又如中国的普通士兵雷锋、售票员李素丽、管道工徐虎等等,都让他们的工作有了尊严,也让他们赢得了所有人的尊重。其实,对工作的尊重,也是对生活的尊重,也是对自我的尊重。工作是完美的,工作不仅仅能满足人们物质层面上的东西,更能满足人们心理层面上的东西,比如稳定感、归宿感等,当然,也许还有成就感。每当念及过去的岁月,我们不禁感叹生命的那份匆忙和短暂,独伧然而涕下。我们没有理由不好好工作,去获得心灵的那份满足感,让每一天都在充实的忙碌中度过。不论对这份工作是否喜欢,不论是否会得到升迁,不管是否有抱怨,我们都就应尊重自我所从事的工作,尊重自我的生活。
4。在工作中学
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合同编号:_________
甲方:_________
法定住址:_________
法定代表人:_________
职务:_________
委托代理人:_________
身份证号码:_________
通讯地址:_________
邮政编码:_________
电话:_________
电挂:_________
传真:_________
帐号:_________
电子信箱:_________
乙方:_________
住所地:_________
身份证号码:_________
委托代理人:_________
身份证号码:_________
通讯地址:_________
邮政编码:_________
电话:_________
手机:_________
传真:_________
帐号:_________
电子信箱:_________
鉴于:
1、甲方是依法注册成立并取得合法从事电影(电视剧)制作资格的法人单位,正在筹拍摄制电影(电视剧)《_________》(下称本电影(电视剧));乙方是具有完全民事行为能力的自然人;
2、乙方具有一定的特技表演能力,曾在多部影视剧中参加特技表演,具有丰富的特技表演经验;因此甲方决定聘用乙方在本电影(电视剧)中担任特技演员,乙方同意接受甲方聘用。
鉴于此,双方本着自愿、平等、互惠互利、诚实信用的原则,经充分友好协商,订立如下合同条款,以资共同恪守履行:
第一条 工作内容
乙方按照甲方所提供的特技镜头拍摄脚本的内容和要求在本电影(电视剧)中进行特技表演。
第二条 工作期限
乙方聘用期限自_________年_________月_________日起至_________年_________月_________日止。
乙方应于_________年_________月_________日前到达_________(拍摄场地),向甲方报到。乙方工作正式开始。
乙方工作结束之日为其出演的剧情全部拍摄完毕之日或本电影(电视剧)停机之日。
第三条 工作要求
在本合同第二条规定的聘用期限内,乙方应专职为甲方工作,不得在其他影视作品中表演
演特技。乙方如违反此规定,应向甲方支付_________元的违约金。
乙方在工作过程中应接受甲方的指导和管理,遵守甲方制定的规章、制度。但甲方不得干预乙方的正当权限或违反行业惯例。甲方有权随时检查乙方的工作,但不得影
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一向十分喜欢于丹,喜欢她的聪明,喜欢她的睿智,喜欢她的独特见解,喜欢她的不凡谈吐,而最让我钦佩的是她对人生不一样寻常的感悟。每个人对人生的态度大都不一样,有的人用心乐观,有的人消极颓废,于丹与大多数人不一样,她的大智慧体此刻她对人生好处的探索、对完美人生的不断追求。于丹,著名文化学者,北京师范大学教授、博士生导师、艺术与传媒学院副院长。当这么多的光环罩在她的头顶,她没有骄傲,没有被名与利所束缚。而是为我们开启了一扇全新的大门,教会我们什么才是真正的幸福,如何才能拥有幸福的人生。当我拿到于丹老师的于丹趣品人生一书时,我如获至宝,细细品读起来。
于丹趣品人生资料分为八大部分,即一山一水一世界、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下),以及代后记生活之道。对于很多人来说,幸福如同手中的沙,越是想要攥紧,流失得却越快。我们投入全部精力,得到了名利,却体会不到些许的宁静;我们历尽艰辛,想寻得一份踏实,却最终迷失在忙碌的生活当中。于是,我们迷茫了。我就是这众多迷茫者中的一员,或许我比别人幸运之处便在于我看到了于丹老师的这本于丹趣品人生。于丹老师透过这本书带领我们体验了一番古代名士的生活情趣,作个闲人,对一张琴、一壶酒、一杯茶,于闲适间找回生命本真,找回幸福的感觉。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光,放下理想和职责,而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自我。无论生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽闲让自我停一停、静静心,回头看看最初的起点,向前望望最终的归宿,然后带着一个从容的自我,走上漫漫的人生道路。
于丹认为,与古人相比,这天中国人的生活方式似乎少了一些情趣。我一向有一个困惑,感觉当下生活节奏越来越匆忙,生命中越来越缺乏仪式感。没有仪式感,人生就不庄严,心就不安静。如果不依靠某种仪式,人是很难沉静下来的。所以,我试图从中国人自有的生活方式中寻求一些富于情趣的形式,比如听琴、喝茶、游山历水,并以此作为每个人都能够企及的世俗的仪式。于是,这本书出此刻了读者的眼前,带领读者走进了古代名士的生活。在这本书中,于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式,用各种事例告诉我们,高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利,每个人都能够拥有古代名士般悠闲舒适的生活。于丹认为,悠闲是内心的一种发现,悠闲是一种乐趣,悠闲是生命的一个节奏。
给我印象最深的
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