萧红麦场读后感200字

萧红《生死场》读后感

这几天在百忙之中我抽空粗略的看了一下萧红的《生死场》，看过之后，我最大的感触就是人与人之间的感情还比不上人与动物之间的感情，也许这脱离了作者写作的本意，但《生死场》中最让我感动的就是人与动物之间的那种情感！无论是二里半与他的老山羊，还是老王婆与她那匹瘦弱的老马！

二里半与老山羊的感情可以说是贯穿全文的。小说一开始就写二里半去寻找丢失了的山羊，为了找回山羊，他不惜被人追打，丢了那顶常年跟随他的草帽。后来日本侵略村子的时候，村里组织的民兵因找不到公鸡祭旗，就打着那只老山羊的主意，二里半也同意了，可是当就要杀它时，他不知道从哪里找来一只鸡换下了那只可怜的老山羊。再后来，二里半的老伴死了，家里只剩下他与老山羊了，这时，这只和他一样年老的山羊就是他的“老伴”了，当最后二里半移动着他那双腿一瘸一拐的参加革命军时，那只老羊还跟随他身后，而他将老羊托付给了赵三，自己拿着一小撮羊毛，流着泪离开了。

小说在描写王婆与那匹老马时，是选取了几个场景，在去屠宰场的路上和在屠宰场里。为了耕种，老马瘦的只剩下骨架了，而这时它却不得不被送进屠宰场里，位的只是那张马皮。即使王婆有万般的不舍，那也没有办法，为了生活，她必须那么做。当王婆拿过钱准备回家时，那匹老马却跟在她的身后，而那些人却将它抬了回去，最终倒在地上了。王婆是哭着回家的，两只袖子完全湿透了。当看到这个场景时，我想起了小时候我家的那头老牛，那头牛和这匹老马的命运是一样的，我还清楚的记得老牛在被送走的那天早上，它的眼里是流着泪的，妈妈说老牛跟着我们家这么多年，是有人性的！

小说中的动物是有人性的，而人的人性却很单薄。文中的月英本是村里最美的姑娘，在出嫁后瘫痪了，而她的丈夫却不闻不问，最后身上都腐烂了，惨死在一间散发着死人气息的房间里，葬礼极其简单。还有，王婆在喝毒药后，还没有断气，人们就将棺材准备好了，等了很久发现她还没有断气，就极其残忍的用扁担去用力的压她，还没有断气就将她装进棺材里了，幸亏王婆最后就出了声，不然的话王婆就死在了人们的“黑手”之下！金枝也是一个受害者，当她将出卖自己的身体换得一块大洋给她母亲时，本想得到母亲的安慰，没想到母亲叫她赶紧休息明天接着进城去赚钱！就连自己的母亲，在面对亲情与金钱时，还是选择了金钱！不禁让我们想起那是怎样的一种社会？

在一个缺乏人性关怀的年代，人们就会去寻找另一种精神寄托，而

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萧红生死场玖后感（一）

人，是一种奇怪的动物，以残害同类，践踏同类，为乐。在萧红的【生死场】中，我深刻体会到人一性一的缺点，同时也感受到生命的挣扎和灵魂的呻一吟。

我很喜欢读萧红的作品，因为她用自己独特的笔法写出了一个个真实的故事。在【生死场】里，萧红采用散文式的结构，共有麦地，菜场等十七个片段，。以十年为界，前面表现的是农民和地主的矛盾，后面的则表现中华民族和日本侵列者之间的矛盾。中国农民从来就是面朝黄土，背朝天，他们忍辱负重，逆来顺受。

小说很真实地表现了他们在苦难面前的对于生的坚强和死的挣扎。小红用一个女子的细腻，热镇和坚强望着世间，她的忧郁深情的目光总是落在最扣人心弦的角落，让人警醒。

玖完萧红的【生死场】，我很难过，似乎总觉得有一只小虫在一步步吞噬着我的内心，好想哭一场，为这些生生死死的农民们。想到我们生活着的这片土地，没有饥饿，没有压迫，没有剥削，更不会有战争，我们是如此的幸福，难道我们不应该去珍惜吗？或许，那个年代的动荡已经离我们好遥远，很遥远了，但是，不可否认，我们要从历史中寻找道路。

我刚开始读【生死场】时，我不知道为什么要叫【生死场】，它的内容是什么，当我读完后，我才明白他讲述的是农民们的生生死死，以及，他们在生死之间的挣扎。在【生死场】中，有句话：在乡村，人和动物一样忙着生，忙着死。在生死之间，又是什么呢？是生存。他们可以为了生存把亲情，一爱一情抛掉。在菜场中有一个片段：母亲以往是这样的，很一爱一护女儿，可当女儿败坏了菜棵，母亲便去护菜棵了，农家无论是菜棵，或是一块茅地，也要超过一个人的价值。这是很真实的，庄稼是农民的生命，而他们首先想到的是生存，是命。生，是一个永恒的话题，乡村农民的生，如胡风所说蚊子似的活着，糊糊涂涂的生一殖，乱七八糟的死亡。或许，这就是那个时代的悲哀。一切生死都没有什么可高兴的，也没有什么可悲哀的，因为那都是时代的特一性一。而我们所要做的，是在这个和平时代出个一性一，珍惜我们所拥有的一切。

萧红在【生死场】中，不但写出了愚夫愚妇的悲欢苦恼，而且还写出了蓝天下的血迹模糊的大地和流在那模糊血土上铁一样中的战斗意志。在文中，一开始我就挺欣赏赵三的，因为他敢于参与到镰刀会中与地主对抗，虽然后来因为一些意外而放弃，但他却有勇气起来反抗。在最后，赵三变成了找三爷，他老了，但依然鼓励年轻人起来反抗，去参加革命。还有二里半，他在最后毅然

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萧红的作品《生死场》读后感

很小的时候，就常常听语文老师说萧红。大概是从那个时候起，就不由得在心里对萧红产生了敬佩之意。读完她的作品，深深的感受到了感触。很喜欢她的《生死场》。这是她的成名作。在文坛上引起巨大的轰动和强烈的反响。

《生死场》是她的第一部以萧红之名写的作品，原名《麦场》，后来胡风将它改名为《生死场》。

喜欢《生死场》，是因为它以沦陷前后的东北农村为背景，真实地反映旧社会农民的悲惨遭遇，以血淋淋的现实无情地揭露日伪统治下社会的黑暗。同时也表现了东北农民的觉醒与抗争，赞扬他们誓死不当亡国奴、坚决与侵略者血战到底的民族气节。萧红的笔触式如此的细腻，鲁迅先生也曾这样评价过：“北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎却往往已经力透纸背；女性作品的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。”此外，胡风曾这样评价过：我们才能够真切地看见了被抢去的土地上的被讨伐的人民，用了心的激动更紧地和他们拥合。萧红的这部作品对当时的作用是很独特的。

作为一名女性作家，萧红将悲剧的触角滞重地深入到女性世界。《生死场》的女主人公王婆，是一个饱受磨难的老妇人，她的第一个丈夫虐待她，后来干脆抛弃了她和孩子，独自跑进关内去了。她为了生存，不得不嫁给第二个丈夫，这个丈夫却病死了。她又不得不嫁给第三个丈夫老赵三。在她老年的时候，儿子因为反抗官府，被反动政权枪毙了，她觉得生活无望，愤而自杀，可是在将要埋葬的时候，又活转过来了。另一个贫农家的少女金枝，她只有十七岁，像所有的年轻人一样，梦想着青春和幸福。但生活给她带来的是什么呢？情人很是粗暴，她还没有过门就怀了孕，受到母亲和同村妇女们冷言冷语的嘲讽。嫁过去之后，丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己，竟把不满一个月的小金枝活活摔死了。还有一个贫农家的少妇月英，本来是村里最美丽、性情最温和的妇女，因为患了瘫病，成了丈夫的累赘，不给她饭吃，不给她水喝，后来死了。作者通过对她笔下三个人物的命运的描写，展现了北方贫苦妇女的悲惨的遭遇。萧红思考关注着女性的生命形式及生存状态。她将自己作为女性的痛苦的灵魂，融进她笔下苦难女性的身上，将她特有的“人生荒凉感”与女性的孤寂与悲剧融为一体，从而使她笔下的“萧红式”女性充满着悲剧美，这些是社会最底层的劳动妇女生存的悲剧，也是现实的社会的悲剧，更是历史的文化的悲剧。萧红对男权社会的强烈抨击和对女性命运的深切同情，包含着她鲜明的女

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萧红生死场读后感大全(8篇)

【篇一：《生死场》读后感】

在深夜的灯光下读完《生死场》。那是种什么样的感觉，确实说不清。想笑，又觉着酸涩;想哭，又流不下眼泪。只是心里钝痛着

萧红在序里说，这篇文字给你们以坚强和挣扎的力气，而我，在这个料峭的春夜里，灯光下，任手指在被窝外面冻得僵冷，也无法坚强着对她的文字无动于衷。

对于那遥远的农村，是陌生而熟悉的，也许东北和南方有着一片不一样的天空吧。只是同样的落后，同样的朴素，同样的贫穷仿佛一股暖风，直吹进心里，感觉到亲切的来自土壤的芬芳，遥遥远远的，仿佛记忆，在异乡的城市里若隐若现。

这样一个夜里，尖锐而凛冽的寒风，就像萧红的笔触，从这悲喜的人生中，一阵阵的从窗外呼啸而过

不知道为什么，今年南方的春天，由于连日的雨，潮湿、阴冷得出乎意料。也许冷洌的不是萧红的文字，而是生与死的轻易和沉重。只是，她以细致的观察和越轨的笔致(鲁迅)，用她的率性和敏感，用她的才情描绘着世间的悲欢，力透纸背

欲织繁花为锦绣，已伤冻雨过清明(聂绀弩)。在清明节未到来之前，我敲下这些拼凑的文字，算是为萧红默哀。萧红说自己是《红楼梦》里的人，于是，只好留着那半部红楼给别人写去了

关于喜欢萧红的文字，也由别人写去吧!

【篇二：萧红生死场读后感】

初秋的夜晚，我重读了萧红的《生死场》。做为呼兰人读萧红的书，说得上是一种最简洁最直接的一种阅读了。这样一个夜里，凉爽而优柔的微风，就像萧红的笔触，从这悲喜的人生中，一阵阵地从窗外轻轻而过。萧红在序里说，这篇文字给你们以坚强和挣扎的力气，而我，在这个闲散秋夜里，灯光下，任手指捻过一页页的无奈，也无法坚强着对她的文字无动于衷。

不知道为什么，今年的秋天，风吹得令人抑郁，有一种说不出的抑郁。也许抑郁的不是萧红的文字，而是生与死的轻易和沉重。只是，她以细致的观察和越轨的笔致(鲁迅语)，用她的率性和敏感，用她的才情描绘着世间的悲欢，力透纸背

是的，《生死场》浸透着旧中国生场的悲凉。

萧红为人们展示的是一幅旧中国东北农村的风俗画，画面中，贫苦无靠的农民背向蓝天，面朝黑土，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，生存十分艰难。其中的女主人公王婆，是一个饱受磨难的妇人，她的第一个丈夫虐待她，抛弃了她和孩子，独自跑进关内去了。她为了生存，不得不嫁给第二个丈夫，这个丈夫却病死了。她又不得不嫁给第三个丈夫赵三。可在

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《麦琪的礼物》讲述了一个这样的故事：为了给丈夫买一条白金表链作为圣诞礼物，妻子卖掉了一头秀发。而丈夫出于同样目的，卖掉了祖传的金表给妻子买了一套发梳。尽管彼此的礼物都失去了使用价值，但他们从中获得比情感更重要的东西——爱，却是无价的。

读完之后，我深有感触：一对并不富有的夫妇，却能在平凡的一天做出这样一件不平凡的事情：为对方着想，完全不顾自己。正是因为他们互相爱着对方，所以才会做出这样不平凡的事情。相比之下，我为别人付出的又有多少呢？在生活中，我总是为了一点小纠纷，与别人针锋相对，斤斤计较，最后得不偿失，反而坏了信誉，我何不学学他们，互相关心，又有什么不好呢？我应该认真反思自己。

“爱人者人恒爱之”，只有互相关心、互相关爱，为他人着想，世界才不会这么冷漠、无情了。

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萧红被誉为30年代的文学洛神，她以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。她的作品虽没有直接描述她的经历，却使她在女性觉悟的基础上加上一层对人性和社会的深刻理解。她是在对传统意识和文化心态的无情解剖中，向着民主精神与个性意识发出深情的呼唤。 在胡兰河畔那些人日复一日的生活中，我们不禁思考平凡的真正意味，和生活的真正意义。人的一生只有短短几十年，但一生中每个人都有每个人的际遇。有的人一生或许跌宕起伏、轰轰烈烈，而还有一些人或许就如呼兰河畔的那些人一样，日复一日的劳作，一生便是如此。 无论怎样的一生，生命的长河却从未止息。在生命的平凡、悲剧色彩之下，我们又该如何更好地把握自己的生活？我们该如何对待平凡、对待生活呢？这是萧红自己问的问题，也是留给读者思考的问题。萧红的笔下记录下了一群或者说是一层好似被遗忘的人群。 有人说，不读张爱玲不能懂得文字的复杂之美，但是不读萧红，不会深刻理解文字的简单之美。的确，萧红的文字平易、朴素，就好像一个女人再慢慢地说着她们巷子里的琐碎事儿，可是当你读完后，总觉得那简单的文字在心里一点一点蚀出一个大坑，空空落落的直想落泪。 真正的文学作品，伤感而不悲凉，每每读完在你的心上留下一些东西。有的给人内心宁静，也有的能带你注意那些平常从未关注过的人或事。 与平凡中看出不同生命的内在的共同的东西，引发人的思考。并将之用文字展现出来，这或许是一种文学创作的使命吧。

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麦哨读后感（一）

今天上午第三节课是语文课，像往常那样，孩子们是累了，他们多数人已经跃跃欲试着想要趴下去了。

我知道这时候只有老师一精一神饱满地讲授，加上有吸引力的课文解读，孩子的情绪才会吊上来的。所以，在课前几分钟我总是把音量提得高高地，孩子们也似乎感觉到了老师的特别，也乖乖地听起来了。心中暗自欣喜：目的达到了！

今天学习的课文【麦哨】是贴近孩子们的，讲述的是乡村孩子在五彩缤纷的春天，在生命力极其旺盛的春天，享受着他们的运动场田野带给他们的无限的欢快与自在。从而展现了乡村孩子天真、淳朴、可一爱一的形象，全文洋溢着浓郁的生活情趣。

孩子们在读文时，能感觉到他们并不是很感兴趣，从整体上把握这篇课文的教授方法可以说在这堂课上是失败的。于是，我就在细节、在字词中引入课文内部，多让学生划划，读读，记记，使学生感受到这篇课文的美。而当我从小地方着手时，学生们很乐意接受，喜与接受，并从中联系到课外，一时间，学生们有话想说，有话可说，原本比较沉闷的课堂变得活跃起来了。我也抓住这一时机，马上请学生们朗读，果然效果好了很多，似乎我一直都在寻找的学生的积极一性一（热情）突然迸了出来一样。

绝此时学生的情感完全与上课前几分钟截然不同了，我又一次体会到了教学的乐趣！我想只要你投入足够的热情，就有可能成功！

但值得反思的是在备课时，预设比较少，所以当学生问我茅茅针的情况时，我不能很好地回答。再则，虽然我引导学生从字词中体会，学生也能从这里感受到乡村孩子的那份难得的自在与欢快，但是却没能把课文好好地延伸，由于时间的关系，只不过是匆匆地结束了。下课时小天竟跑来和我说他的读后感言：我还真羡慕乡村的孩子呢，哪像我，五一长假只能待在家里，不是看书，做作业，就是看电视！同时，也要提高调控偶尔插嘴的学生的技能方式。

麦哨读后感（二）

【麦哨】是小学人教课标版四年级下册的一篇描写田园风光及生活的阅读课文。李老师为我们上了这堂课，听后感触很深。

我要讲的是如何在欣赏美、感悟美的基础上去积累美。李老师很成功的为我们上了一堂文字优美的散文课。这篇课文很美，每一段、每一句、每一字都透着美。所以这类课文如果把握不当，会让学生产生审美疲劳。但李老师有层次、有详略，运用图片、音乐多种方式引导学生去读，去悟，去感受，从学生朗读中我们可以看出他们都学的很不错，体会到了这种美。那欣赏了美丽的画面，感悟了优美的语言文字，如何去

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打开《麦琪的礼物》，一股清新的气味向我袭来。

《麦琪的礼物》是欧亨利写的一篇搞笑的文章。它主要讲述了圣诞节的前一天，住在公寓里的贫穷的德拉想给丈夫吉姆一个惊喜，但是她只有一元八角七，她明白这点钱根本不够买一件像样的的礼物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀发剪下来，卖了，换来了20美元。找遍了大大小小的商店，她花去21美元，最后买到一条朴素的白金表链，这能够配上吉姆的那块金表。而吉姆也想给老婆一个惊喜，他同样卖掉了引以自豪的金表，买了德拉羡慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣诞礼物。

从这篇文章里，虽然表面上看他们极不明智地为了对方而牺牲了他们各自最宝贵的东西，他们看上去似乎很愚蠢，但我深深地感到，他们彼此深爱着对方。他们能牺牲自己最贵重的物品，为的是给对方买来最好的礼物。但是对方的礼物已经不适合自己了，而他们做这些事的时候，都是为了对方着想，根本没有思考自己。正是因为他们互相爱着对方，才会有这样搞笑的结局。

读完这篇文章，我懂得了我们要去关爱别人，这样别人才会爱我们。因为有了爱，人与人之间才会相互理解，人与人之间才有温情;因为有了爱，动物才会信任人类，不伤害人类，与人类和平相处，成为朋友。爱的力量是很伟大的。在今年5.12大地震发生的时候，就有全国各地的人民伸出援助之手，捐款捐物帮忙受难的灾民重建家园，使失散的亲人团聚，从这件事中，我感受到了各国人民之间的纯洁友谊感受到了中华民族强大的凝聚力。我相信：只要我们心中充满爱，我们的世界会更加完美!我们的未来会更加幸福!

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《麦琪的礼物》是美国短篇小说大师欧亨利作品的选集。书中，社会上那些巧取豪夺，坑蒙拐骗，利欲熏心，尔虞我诈的上流人物，得意之徒们的丑恶行径，被揭露无遗。透过他们的种种表现，形象逼真，不拘一格地向读者展现了礼貌社会的黑暗与滑稽本质，弱肉强食与天良丧尽的现实，并喻示在金钱万能，唯利是图的生存环境中，人性的异化和畸变。

然而在众多对丑恶人性的描述之中，也不乏许多使人肃然起敬的小人物，让人对荒诞，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨万千。留给我印象最深的是《麦琪的礼物》这篇文章，它让我真正领略到了人性的魅力。

有些人认为钱是万能的，有了钱就拥有了一切，但我一向坚信真挚的感情是无价的。即使你有千百万，那也换不来真正的感情。或许金钱让你获得一些感情，但那些都是虚伪的。当你不再拥有万贯金钱时，虚伪的感情便会破裂，最终留给你的是万分痛苦。

《麦琪的礼物》就是因为金钱而引发的一系列故事。一对夫妻因为想给对方买一件圣诞礼物而舍弃了自己的心爱之物。可惜最后彼此的礼物却都失去了使用价值，但他们都得到了人世间最宝贵的礼物彼此的真情。我认为他们是幸福的，虽然他们很穷，生活拮据，但在他们心中，金钱并不重要，重要的是对方的真情，只要拥有它，他们感到比有钱的富翁幸福百倍。

换一个角度来看，假如小说中女主人公德拉家财万贯，即使她买了昂贵礼物也看不出真情所在，杰姆也就不会感到那么幸福了。德拉秀丽的头发，杰姆珍贵的金表，两样各自引以为自豪的东西都失去了。他们本来想让对方更加秀丽，却使礼物失去了使用价值，然而他们更加感到幸福。正像作者所说：在所有馈赠礼物的人当中，他们两个是最聪明的。我想，在一切理解礼物的人当中，他们也是最幸福的。许多人都会羡慕这对夫妻。

也许，有些人会对此不屑一顾，无法理解他们的做法。假如万贯家财和一份真挚的感情同时放在你面前，你会选哪一样呢我会毫不犹豫地选取那份感情，因为真挚的感情是无价的!我相信真心的付出终会有真诚的回报，拥有真情才能拥有幸福。

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  喃喃自语般平静的叙述将我们领进了那接近80多年前的东北，一个衰落的村庄。整个村子里面，到处都是萧杀，灰色的背景，灰色的人物，整个村落就像雨前的天空一样，乌云蔽日，见不得半点阳光。那么多交替出现的人物，我甚至都来不及辨认出哪个是我应当同情的，哪个又是我该鄙夷的……呼兰河人遵循着一种“屏息低头，毫不轻举妄动，两眼下视黄泉，看天就是傲慢，满脸死相，说话就放肆”（鲁迅语）的生活规则。偏偏小团圆媳妇正是这种极度卑琐低下的生活方式的背叛者。她本性天真、善良、活泼，走到哪儿永远都挂满了笑容，打破了呼兰人所遵循的生活陋习。因为她“头一天来到婆家，吃饭就吃三碗”，因为她“太大方了”，“一点也不知羞”，所以她被人们认为是“团圆媳妇不像一个团圆媳妇”。   小团圆媳妇的这些行为，只不过是一个正常人正常的欲求和需要，但在这个人性扭曲的世界里，这些都是不允许的，在这种非人的环境中，她的本性始终被压抑着，她希望尽情展示自己的本性，不愿像其他人那样屈服，过着卑琐低下的生活，所以她感到苦闷。她的苦闷、沉默被认为是一种病，她的婆婆按照习俗请了大神并按大神的指示把她扔进开水缸之中，用开水烫。这个“奇闻盛举”招来了很多的看客。这些人还七手八脚帮忙，直到黑乎乎笑呵呵的小团圆媳妇死了。”

  其实，小团圆媳妇的悲剧是必然发生的。首先，在这个畸形的环境之中，她的善良、活泼的本性使她成为一个越轨者。如果她不想向这个环境屈服，那么她必然遭到扼杀。其次，这个环境产生了杀害小团圆媳妇的凶手——呼兰河的人们。呼兰河的人们，他们也是可怜人。他们是无知的，是愚昧的，是保守的，是腐朽的。尽管他们的本性是善良的，但是愚昧的善良比单纯的恶毒更可怕，恶毒令人憎恨，愚昧的善良则不同，它其实是恶毒的一个分支，只是挂上了“善良”的头街，因为愚昧无知，所以总是被人们谅解。正因为人们对它的纵容，它才会一次又一次地变相地“杀人”。他们的畸形变态心理无以发泄 查看更多>>>