我何惜此头读后感600字

无事此静坐，一日似两日。苏轼 读书是闲事，无事时可以静坐读书。闲人亦看闲书，手捧汪曾祺的《无事此静坐》，闹中亦可静心。 近来国内盛行穿越之风，大家相竟穿越唐宋明清，而若我选择更钟爱于春秋战国和清末民初之时。这两个战乱时期都是文化异常活跃之时，文人士大夫或是知识分子不断涌现，若是我能穿越于此，就算自己不是个文人，也大有机会和文人交朋友啊。当然民初甚比战国，因为我只是一介女子，若到古代，怎有混迹江湖的机会，没有女人地位的时代实在是忍受不了。而民国时期，中国有多少的知识分子，他们的传奇的故事至今年被人们不断传诵和膜拜。 但是那样的一个时代，才会有那样知识分子，就算他们的命运更加复杂悲苦，也是他们的幸运。毕竟现在的中国，不管时代如何发展，我们还是无比怀念民初的文化环境。而我又多么希望自己能生于那个时代。可是这只是荒谬之念，我也只能借拜读民国知识分子额作品书籍慰藉此心了。 但是，作为一个纯文学爱好者，我向来不喜政事。虽然那些民国文人大家大多都与政治相连，他们的民主自由，政治解放思想以及政治立场，这些当然不能与人脱离而谈，可是我看书只关乎他们的文学，而甚少去研究他们的身世命运。只想从书中品读作者已是一件费力之事，实在是无暇再顾其他了。所以，我所崇拜的民国文人学士，只是作为一个作家而谈。 就像汪曾祺老先生，我喜欢读他的散文，平实而深刻。我只从他的散文杂记中区认识他这个人，应该是一个儒雅文人，性情中人。读他的文章，正好顺书名无事此静坐。汪老先生认为最佳的创作心力状态是：静思往事，如在目低。而我信奉看书同样应该静默。所以汪老先生是静心写静书，我是静心看静书。顺应生命的本质，安静如此。

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  《惜春纪》读后感1000字

  勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。——《红楼梦》

  只是一本小说，却因安意如的名字引我在印满古花的封面留恋，黑底红花，深的看不见底，忍不住翻开扉页，一步步走进她为她编织的故事。

  只是一本小说，却因一丝一缕与《红楼梦》的确然也隐然的联系，而牵人回到那透着衰败落没、强撑荣华的时代。

  惜春，正如安意如所说，曹公所费笔墨甚少的女子，在她笔下，冷，美，辗转，淡然。也正因曹公的惜墨，给意如以空间为惜春的“冷”注入灵魂的寓意。

  诚如穆鸿逸之言，“《红楼梦》里的惜春好似夜里的受风的太湖石，冷得空洞且没有情分，而在《惜春纪》里，四丫头虽依然是红楼里的那个冷姑娘，但却冷得有形有质，看得到的丝丝冷气，触得着的伤心刺骨，不再只是一个模糊而空幻的身影。”

  “惑奸谗抄检大观园，矢孤介杜绝宁国府”中绝情冷意的四姑娘，在安意如笔下是如此“性灵质冷、爱淡如禅”的女子。

当惜春卸下配角儿的饰戴，走出红楼梦中，成为舞台上的主角，一切冷漠和疏离皆事出有因。对抄检之举是冷眼旁观，对入画的驱逐是有心成全。纠结不堪的身世，是她一生悲苦的源头。承着惜春的青灯古佛之心，想那原罪的事事非非。所处的境遇使她练就了这处变不惊的镇定，寡言并非愚钝，冷冰的表象下是隐隐暗藏的聪慧机敏，不知应喜还是应叹，这一步一履间的滴水不漏、冷漠孤清是隔绝外界伤害的屏障，还是触己身伤己心的利器？谁想那清绝的女子也有一段艰难铭心的爱情，在红尘与入道间流连徘徊，一番挣扎过后归于超然。

  看历来专业的或非专业的红学爱好者，各家言说，未有一语，争议之处甚多，未解之谜亦不少，然对惜春“孤僻冷漠”、“心冷口冷心狠意狠”的认同倒是难得的一致。

  只是，总有爱幻想的思绪欲穿透冷漠的皮囊，给她一个孤冷的理由，为她编一个曲折凄美的故事。不能不正视批评者所言《惜春纪》是对传统认识的颠覆，但是莫把 查看更多>>>

今天，我读了妈妈向我推荐的书《从橡皮头开始的故事》。我一听起这名字，就觉得这本书一定既有趣，又蕴含着大大小小的道理。这本书的作者是王蔚，这位大姐姐很有想象力，如：想当星星也可以吗？、纸学校、泡沫小人和天上的街、逃跑的作业本等等。

本书主要讲了：我特别喜欢橡皮，总是把橡皮捏成各种各样的形状，有小姑娘的、外星人的、小猫小狗的有一次，我在货架上精心的挑选着好看的橡皮，却也总也没有发现那个长得像个微型老头，外形又瘦又黑，干巴巴的橡皮头。上课铃响了，我还是极不情愿的买下了它。这个橡皮头是个老树精，它既会说话，而且还会在书桌里运功！我感到很惊奇，便一点点喜欢上它。它果然没让我失望，把我们的书桌都给变成了一棵棵粗壮的大树，许多鸟儿都住了进来，就连松鼠也逐渐爱上了这个地方。不久，老树精死了，小树精却悄无声息的诞生了。它比老树精嗓门大、聪明机智，而且运功比它还稳重，把校园都给变成了一片树林。

我如果也有一个这本书里写的小树精的话，我觉得，不应该只让它在学校为别人做贡献，我就会带着它去学校外面，比如：用它来帮助寂寞的老人解解闷；用它来帮助小朋友们去学习写观察日记；用它来帮助炎热的人来乘乘凉；用它来帮助吵闹的小区来减少分贝；用它来帮助那些水土流失的城市；用它来帮助总是泥石流的城市

我也要好好的保护它，好让小树精能生出更多的小小树精，这样我们的家园也将会变得更美好！

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这本书大概写了一个女孩子，在严酷的现实中渡过生活，经历许多的事情之后的事情。我觉得夏繁（故事主人公）是一个可怜的女孩子，一开始她的生活还是很普通的生活，但是当她的腿不知道为什么萎缩后，她的妈妈居然抛弃了他们！她的爸爸只好在上班抽空来照顾她，后面有一位送牛奶阿姨帮助了夏繁，夏繁希望她做自己的妈妈，但是却有一个男孩不想（牛奶阿姨的儿子，比夏繁大。）但是后面还是勉勉强强答应了。可是就在这关键时刻，夏繁的妈妈出现了，说什么都要回到夏繁爸爸身边，夏繁和爸爸只好勉勉强强接受她。虽然自己受了不少罪，但是夏繁总算离开了轮椅，可以用拄杖走路，所以又回到了学校。而在学校，夏繁的朋友彭的一声又遭了殃，彭的一声她居然为了帮自己男朋友戒毒偷朋友们的钱，而且砰地一声还要做人流。不过这些事情一定会过去的。

我一开始读这本书的时候，感觉夏繁是一个很叛逆的女孩子，但是读到中间部分才感觉她是一个活的那么辛苦的女孩，夏繁的一只腿居然萎缩了，造成了她不能上学，只能坐在轮椅中。而且她的妈妈居然抛弃了夏繁和爸爸，这让我感到夏繁的妈妈居然是这样的人，为了孩子自己辛苦一点都不可以，夏繁的妈妈真是一点都不负责任，她生了的孩子不是她身上的肉？就这样狠心的抛弃，这真是虚荣的人才会这样。而夏繁可怜的朋友彭的一声，居然交到了这么让人觉得不好的男朋友，居然让彭的一声怀孕，还让彭的一声去流产，而且自己还吸毒，真是让人觉得恐怖，真是可怜啊。虽然夏繁很可怜但是她还是用那种坚强不屈的精神来抵抗病魔，而且还能原谅曾经抛弃自己的妈妈，如果是我的话肯定不会就这么算了的，夏繁这种精神可以值得我们学习。

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读了《小萝卜头在狱中》这本感人肺腑的书，我百感交集，思绪万千。一腔对国民党的憎恨，一股对为国尽忠为国牺牲的英勇将士的敬意，在我心底油然而生。

革命回忆录《小萝卜头在狱中》，生动地记叙了1494年重庆解放前夕，小萝卜头在那地狱般的牢房里以革命前辈为榜样，在艰难困苦中成长的故事。

小萝卜头短短的9岁的一生中，没有尝过自由的滋味，他在敌人的魔掌中结束了他的生命，每次读到小萝卜头穿的是妈妈改小的囚衣，吃的和大人一样，也是发霉发臭的牢饭，长期监狱生活把年小的他折磨得面黄肌瘦。这句话，我感到十分愧疚，同样是差不多大的孩子，我生活在温暖美好的家，我有自由，有学校，有吃有穿。可我却时常浪费，时常挑吃拣穿。记的有一次，我们去饭馆吃饭哦，我点了一的桌子饭菜，以为是在外面吃，可以不顾的浪费，有的菜吃到一半就扔在桌子上，虽然那时我还很小，可现在看来那是一件可耻的事情。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。是啊，谁有能知道食物的来之不易！只有那些在牢里真正体验过艰苦的日子以及下地干活的农民才能体会到。

小萝卜头虽然生活在如此恶劣的环境下，但是他学习的机会，发奋图强，每一门课程都学的很好。没有笔和纸，他就用小石子在地上画，没有课本他就请爸爸，叔叔为他编写。

比比小萝卜头，我们生长在新中国的儿童，是多么幸福啊！党无微不至的关怀着我们的成长。在家里爸爸妈妈照管着，再学校里有老师的指导。我们像小鸟似的自由自在地在蓝天下飞翔。

看过这本书，小萝卜头的印象深深地印在我心中，我一定会向他学习。

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五头蒜读后感范文一

这个暑假，我读了《五头蒜》这本书，我有很大的感受。这本书讲的是五个正处在青春期的孩子，叛逆、敏感、孤独，不被理解。中考将至，压力像灰尘一样在他们的生活中弥漫和飞扬，他们艰难呼吸，无从相对。当每个人在青春的荒草地中蹒跚行走时，有人挣扎，有人放弃，有人则要誓死捍卫从心底迸发出的热情和真诚。

我特别喜欢这本书的开头，写得非常生动幽默，正是这个开头，让我一口气把这本书看完，这是柯柯和爸爸在一起生活的情景：我叫柯柯，正跟爸爸在一起。我没想跟他在一起，可是他偏偏要求我跟他在一起。这就是生活。在我这种年龄，我是贼，爸爸就是警察；我是老鼠，爸爸就是猫；我是一个浑身有病的人，爸爸就是拎着针管要给我打针的有点偏执的医生。医生疯狂的想法是。男孩子不打针，病就好不了。我的想法是，被疯医生打了针，我更好不了！

这本书之所以被那么多大人买给孩子看，被那么多孩子喜欢，书中那细腻生动的描写，贴近了孩子的生活，更贴近他们的内心，让孩子从主人公的身上看到了自己的影子，更了解自己，也让他们从主人公的身上学到了他们的坚持，他们的热情，他们的真诚。 这样一本好书，大人也可以陪着孩子一起读下去，让大人也从中了解自己的孩子，与孩子更好的沟通。

有的书只是让人一笑而过，有的书让人笑过仍留感动，《五头蒜》就是这样一本让我心怀感动的好书。

《五头蒜》读后感范文二

五头蒜是不会做家务的柯柯爸花了一节课四十分钟从超市买来的。对于柯柯爸来说，大蒜有清肠解毒的功效，但是柯柯理解的不同，他认为这五头大蒜个代表了五个同学。他们是聪明绝顶的柯柯、膘肥体壮的巨婴、超大耳朵的英赢、淘气包苏越、抗议形象代言人泽宇。五个正处在青春期的孩子，叛逆、敏感、孤独，不被理解。中考将至，压力像灰尘一样在他们的生活中弥漫和飞扬，他们艰难呼吸，无从相对。当每个人在青春的荒草地中蹒跚行走时，有人挣扎，有人放弃，有人则要誓死捍卫从心底迸发出的热情和真诚。

合上书，我开始思考我的生活，我的未来，但始终也找不到答案。我开始迷茫，我真的连自己的梦想也没有吗？我对自己的未来甚至没有多想过。我不禁害怕，这样的我如何面对未来？

喜欢读书，或许正因如此，看到了抨击中国教育的文章，也读到了许多形形色色，各自不同的理论。比如，有人说一个人的理想就应该远大，应该是改变世界，也有人说高处不胜寒，低处有低处的温暖；有人说穷人最缺少的就是野心，也有人说欲望越小

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读后感600字 《我成为了哥哥》读后感

这个寒假我看了一本书，叫《我成为了哥哥》。我一看书名，脑子里就出现了一个大大的问号，是不是写他妈妈生了一个弟弟或妹妹后发生的一些事？我带着强烈地好奇心走进了这本书里 原来书里讲的是一对兄弟，哥哥叫萨维埃，弟弟叫范森。以前，爸爸妈妈的眼里只看到哥哥的优点，却忽略了范森的存在。在一次外出旅行时，哥哥发高烧，由于没能及时治疗，使他成为了智障儿童，就像一个两三岁的小孩，不能自已走路、吃饭、穿衣甚至不会说话，家里每个人的心情都糟透了，原本温馨的家变得一团糟。范森一家人选择了逃避，妈妈只让自己一个人照顾哥哥，爸爸天天加班，范森一直把自己关在房间。就这样一天天过去了，后来范森还是想通了，他开始照顾哥哥，不再嫌弃哥哥了，他乐观的行为也影响了爸爸妈妈，全家终于恢复了幸福又快乐的生活。 范森从一个自私、只顾自己感受的男孩变成了一个会照顾家人、积极乐观面对生活的男孩。这让我想起前阶段在新闻里看到一些孩子用各种手段阻止妈妈生二胎，有的用跳楼威胁父母；有的要求父母签订协议后才允许生；还有的天天欺负出生的弟弟妹妹。这些小孩都很自私，不懂得理解父母，其实生个二宝辛苦的是父母，将来幸福的是我们。我是同意妈妈再生一个的，因为我喜欢弟弟妹妹，有了他们我就不孤单了，到时我还会帮妈妈喂奶、洗奶瓶、买尿裤、陪他玩、逗他开心，等他长大点我会教他学习、骑自行车这样妈妈就不会很累了，家里的事大家一起做才其乐融融。 读完这本书，我明白了不能做一个自私自利的人，要做一个乐观坚强的人，勇敢地面对生活中的困难。

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何大草是一个拥有内在忧郁气质的小说家，在成都东郊狮子山麓某些傍晚的林荫道下，我偶尔会与他不期而遇。那时，我们便会一同散一小会儿步，通常是从新松苑随意走到第七教学楼，再绕回桂苑。桂苑是四川师范大学的教师宿舍区，我与大草都住在那里。因此，每当看到大草作品的最后落款“某年某月写于桂苑”，我总会会心一笑。

同样令我会心一笑的还有大草作品中的很多地名。比如《刀子和刀子》中的“东郊工业区”、“南桥”，又比如《我的左脸》中“凤凰山”、“驷马巷”。它们似是而非地与成都确切的地名遥相对应，却又并不等同。《我的左脸》显然是发生在成都的故事，何大草显然不避讳成都这座城市。一个作家，反复书写自己所居住的狭小区域是再自然不过的了，一如哈代一生反复临摹的，始终是萨默塞特郡以东、巴斯以南的英国乡间。但是，在《我的左脸》里，成都只是个代词，与时下某些刻意强调城市特色、突出地域风格的所谓“成都派小说”、“武汉派小说”、“海派小说”、“新京味小说”不同之处在于，何大草从来没有将成都特殊化或者拔高。我相信他的头脑里也绝不会有诸如“越是地区化的便越是国际化的”这一类教条，因为那些教条总是太实用主义了，而《我的左脸》里，何大草仅仅在写着他曾经熟悉的生活而已，动机的单纯导致作品的纯净，一个高明的作家是不会过于实际的。

然而，或许是出于作家天生的不安全感，《我的左脸》里的生活却又是被似是而非化了的。以至于同样居住于成都多年的我，看到那些熟悉的地名，却总像在此岸遥望彼岸。而随着对《我的左脸》阅读的深入，我逐渐感到作者在写作之时，其实也是在此岸遥望彼岸的，或者说，何大草是在成都遥望成都。

我得承认，通过《我的左脸》真假难辨的虚构，赋予我们共同居住的这个平凡城市以更高的意义。对一些在成都也许从未发生过的事情的描述，使我感到自己关于这座城市的回忆是如此真实。我想这就是小说的意义。什么是更有重量的和不虚妄的？是我的真实回忆还是《我的左脸》这部小说？部分因为这部小说的出现，使这个问题混淆不清。但恰恰是这种混淆，才让我觉得对真实生活的记忆富有意义。只有在虚构的掺合下，我们的回忆才不再是技术性的。回忆本身成为一种叙述的冲动，在回忆中，我们离开短暂的肉身，离开尘世的忧伤，这便是在此岸遥望彼岸的价值所在。

但是，《我的左脸》里的此岸与彼岸绝不仅仅关乎成都。它的是站在成年的此岸对少年阶段的彼岸的遥望。

在何大草笔下，持

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我曾从事教师职业十六年之久,为不少的学生上过课。虽因工作调动中途改行而遗憾，但也因为曾有过当教师的经历而自豪。在一个偶然的机会，我读到了一位学生所写的《我的老师》这篇文章，文中所提的老师竟然是我，且该文作于我一落千丈之后，更显示出这篇文章的独特和珍贵。我读过之后虽然谈不上浮想联翩，但的确有些心潮澎湃。故写下这篇读后感，以表感慨。

在我从教的十多年中，算是尽心尽力的，当然也付出了许多。不过，在我看来，教师是一门职业，服务对象就是广大的学生,从市场经济的理念来看，对教师来说，学生就是上帝。因此，在我的观念中，只有教学生的那个时刻,因教学的需要,必须讲究师道尊严。学生一旦不再是你的教育服务对象了，师生之间只不过是似曾相识而已。我是因为自己有过当教师的经历，使自己的组织能力和语言表达能力得到了提高而自豪，而不是因为教过多少学生而自豪，更不是因为我教过的学生成了什么人才或是做了什么成功人士而自豪。其实，学生的成才或成功，与我教没有教过无直接关系，到是与其命运（机遇）有着直接关系。有什么值得为此自豪的？因而，我不会谈及谁是我的学生的话题，如有人问起，我只承认其曾接受过我的教育服务。教学是双向互动，我在从事教学中，虽然在主观上作了努力，但谁敢保证在客观上就一定在每个学生身上起到作用？如果教学成功，那也是学生自己努力的结果，教师应该感谢学生才是，更不应当有居功自傲的心思。因此，当我看到以《我的老师》为题写我的文章时，很有受宠若惊之感。还好，文中实事求是地写了一些我的缺点或罪过，才让我心中稍有心安理得的情绪。

本文的作者是一位女同学，当初我在树人学校教书时的学生。当时我关注她并不是因为其长得多么的美丽，而是她的能干。一口较为标准的普通话，是全校师生们都望尘莫及的。语言表达能力和与人沟通及协调能力都在一般学生之上，说话做事都颇有主意，一看就是当领导干部的料。当时我想，这样的学生让她偏科太可惜了，也没有想到人家不学我的物理仍然可以成才，总想给她补补课什么的。这事我早就淡忘了，没想到她还记得那么清楚，看来好心是有好报的。

《我的老师》真是一篇好文章，这绝非因为写我就说写得好，确实是其文笔功底不是一般人能达到的。这让我感到骄傲，当初我的眼力不错，这位学生确实是位才女。勾画我的神态、动作、姿态、特征，简直是入木三分。特别描写我讲课时的口水四溅，讲到忘情处还会裂开那张很大的嘴巴笑得浩浩荡荡的样子

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暑假里，读大学的表哥借给我一本史铁生的《我与地坛》，让我度过了一个充满了感动的暑假。史铁生是一位坚强的残疾作家，然而在他背后有位更伟大的母亲却很少有人知道。不经意间，眼前总会浮现出这样一组镜头：史铁生狠命地捶打自己两条失去知觉的腿，对他的母亲吼：我活着有什么劲！母亲扑过去抓住史的手，忍住哭声说：简简单单的几个字，包含了做母亲的对儿子多少深情，哭出了多少对生命的无奈，又说出了多少母亲的坚强！可就是这样一位伟大的母亲，在一个秋天永远离开了史铁生，弥留之际牵挂的依旧是我那有病的儿子隐隐约约地，有一种痛自心底浮起。我想那个伤感的秋，已经存活在史铁生心中，植根在成长的足迹里了。我常常一遍遍想象史铁生母亲生前对儿子的不舍与眷念，一遍遍想起我那体弱多病的坚强的母亲，是她每日起床时的咳嗽叫醒了太阳，是她每天燃起的油灯送走了月亮母爱是那样饱满、丰润，而又是那样的琐碎，婆婆妈妈。母爱的感觉就好比喝茶，一口一口地品尝，回味无穷。当秋日悄悄的来临时，母亲，请注意身体，女儿在心里为你祈祷，如果你感受得到，那满树的红叶就是我对您的爱和牵挂。

我与地坛读后感附加资料：史铁生，中国当代着名作家、思想家。1958年如北京市东城区王大人小学读书，1967年毕业已清华附中初中部。而后，于1969年到陕北延安地区插队。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。

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