文本素读范文1500字

（一）

安妮宝贝出了新书《素年锦时》，这名字真是起得好，锦绣的年纪，朴素的年华。很多人都是这样度过的，在热烈华美的生命季节里安静地变老。其实我们并未抱怨，也没有向往，本性如此，正如有的花花草草，一生下来就适应的土壤，以后也不怎么喜欢改变。

安妮她说，觉得人老去的某些迹象是：爱上听昆曲，看古书，不太说话，在某些时刻会不由自主地掉眼泪：反省自己的处境和内心阴影的时候。但这不能算是老去的迹象吧，只是心态趋于平和，心情正在沉淀的迹象。

最近，也就是过年的时候，我突然莫名其妙地喜欢听戏曲：京剧，昆曲，黄梅戏。但这并不代表我正在变老。只是觉得它们较之一些歇斯底里，或哀怨凄绝的现代歌更加温和，婉转，含蓄，同时还带着一种说不出来的喜气洋洋，符合现在向往幸福的心境。

有人的时候，喜欢说话，来让自己的大脑得到休息和空闲。尽管如此，我发现思维还是会宇正在进行的事情分离。

没有人的时候，反省一下，知道了人之所以会有悲伤和不如意，总是因为对现实明知如此却无可奈何，所以才有了顺其自然的借口，来进行自我安慰，也安慰别人。

安静的时候，习惯泡一杯菊花茶，欣赏着淡绿色的菊花在淡青色的水中沉醉，原来水才是最懂菊花的，它让每一片花瓣都舒展自如，通透澄澈，菊花在水的怀中绽放着第二次青春。菊花一样聪颖的女子，一定会选择水一样了解，珍惜她的男人。

（二）

安妮说，有时不明白人是出于何种目的，要忍耐生活，日复一日的生活。

可是，不忍耐又能怎样呢？只要生活还没有达到让人无法承受的痛苦。而人的生命是有张力的，每个人又因人而不同。而且，没有人知道生的那一面是什么样子，没有人愿意把自己一生交付与一个未知上，于是，得过且过。大多数人是，只有到了不得已的情况下，经过与死神的奋力抗争也终未能抗拒自然的意志，才不情愿地被拖进那个未知世界。

在自己的房子里，经常会失眠，比不得在旅途中或寄居处睡得安稳。睡不着的时候，从没有去刻意想什么，只是脑中会出现纷乱复杂的意象，走马灯一般地闪过。

旅行的时候，不怎么喜欢慕名去攀哪座高山，看哪片湖和海，喜欢有充足人气的地方，人气充足不一定要很多人。有时候，道边的一座小寨子，田野中的三两座小房子，都可给人在人间的温暖。

不习惯到人多聚集的地方去，不是喜欢安静，而是不愿意看到熙熙攘攘的人群为同一个目的或事情围观、注意同一件事，我喜欢看见大街上众人熙熙，为着各自不同的事情忙忙碌碌，来来往往。每个人心中

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有情·有趣·有法 ——经典素读学习心得 湖南省株洲市太阳宫小学 彭玉章 5月10日，我有幸能现场观摩陈琴老师的课堂并聆听她"经典素读"的讲座，真让我耳目一新，如痴如醉。正如大师于永正老师在《琴之韵》里说的"琴音悠长，其韵无穷。". 一、似开未开最有情 陈老师的课堂是充满温情的。这天刚好是母亲节的第二天，陈老师教了学生一首赞美母爱而自责的诗——《诗经·邶风·凯风》，在陈老师略解下，学生慢慢明白了此诗表达的意思。读的更起劲了。陈老师在孩子的素读过程中，时不时就某一句而引出相关的作品或名句。如此诗中，陈老师就"棘心夭夭，母氏劬劳。"引出《国风·周南·桃夭》、《诗经·小雅·蓼莪》；就"有子七人，莫慰母心"引出闻一多的《七子之歌》。她时而含情地吟诵，时而温情地素读。她引出的诗文学生都能背诵出来，她也不会因为教不完教学任务而生生的打断孩子的背诵，她也不会因为个别学生开小差、走神而停下来整顿或者大声制止，她就是不紧不慢地走到孩子的身边用那温暖的手掌抚摸孩子的头。她总是用干脆而其如其分的言语评价孩子的素读与吟诵。在课堂中，她从头到尾都没说过在母亲节这天你要怎么怎么做，要怎么怎么去报答与感恩母亲……而她是让孩子在经典文字的吟哦下去体会，去感悟那份浓浓的母爱之情。这不就是那"春风化雨润物无声"充满温情的好老师的典范么？在课堂内，没有严厉的呵斥，没有大声的责骂，没有没完没了的说教与指责，有的是微笑，是鼓励，是传情达意的肢体动作。孩子们素读的姿势自由的可爱：或站或坐，或敲桌子，或剁脚。孩子身心自由，记忆力就特别的好，一节课背诵了不少的诗文，我都感到惭愧，自叹弗如。犹如她在《等待的就是你的觉悟》文中写的："不奢望每一个学生都具有神性，毕竟能生而知之者很罕见。我只希望允许我有足够的耐心，等到每一个接受过心灵洗礼的学生如期顿悟。"这份耐心的等待最有情。 都说课如其人。我想，是的。陈琴老师就是一个温情之人。记得母亲节那天下午，我冒昧地给她发了一条祝福的短信，我没想到她在百忙之中竟然给我回复了信息，她说你的祝福很温暖。我心里也是暖暖的，那份喜悦是不可言说的。这让我想起了伟大的文学家鲁迅先生对待青年教师的那份温情。还有那天下课了，有一老师的孩子站讲台边等他妈妈，陈老师她轻轻的走过去摸着小孩的头并俯下身子与小孩亲切地交谈着什么，那小孩的脸上 查看更多>>>

《西游记》描写的是唐僧师徒四人历尽九九八十一难，战胜许多妖魔鬼怪，最终取得真经的故事。

在《西游记》中，我最欣赏的是《真假悟空》的故事。一只妖猴变成孙悟空的样子，来到唐僧身边，将唐僧打昏，抢走了重要的物品。当真孙悟空回来时，唐僧将他赶走，师徒不能相认。后来真孙悟空找到佛祖，佛祖将假孙悟空降伏，真孙悟空继续留在唐僧身边保护他取经

读完后，不由让我产生许多感想。是什么力量让师徒四人和好如初？又是什么力量让他们取回真经？我想了很久，认识到是师徒之间的亲情和不怕困难、勇往直前的精神。

《西游记》虽然是一篇普通文章，但是唐僧师徒四人有着现代人所没有的不屈不挠的精神、坚定的信念、顽强的毅力。我们还有许多不如他们，我们应当向他们学习，在生活中勇往直前，不屈不挠，在学习中勇于开拓，积极向上。我们应该明白：不经历风雨，是不会成功的，因为没有人会随随便便成功，所以我们做任何事都不应该放弃。

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5月10日，我有幸能现场观摩陈老师的课堂并聆听她经典素读的讲座，真让我耳目一新，如痴如醉。正如大师于永正老师在《琴之韵》里说的琴音悠长，其韵无穷。.

一、似开未开最有情

陈老师的课堂是充满温情的。这天刚好是母亲节的第二天，陈老师教了学生一首赞美母爱而自责的诗《诗经邶风凯风》，在陈老师略解下，学生慢慢明白了此诗表达的意思。读的更起劲了。陈老师在孩子的素读过程中，时不时就某一句而引出相关的作品或名句。如此诗中，陈老师就棘心夭夭，母氏劬劳。引出《国风周南桃夭》、《诗经小雅蓼莪》;就有子七人，莫慰母心引出闻一多的《七子之歌》。她时而含情地吟诵，时而温情地素读。她引出的诗文学生都能背诵出来，她也不会因为教不完教学任务而生生的打断孩子的背诵，她也不会因为个别学生开小差、走神而停下来整顿或者大声制止，她就是不紧不慢地走到孩子的身边用那温暖的手掌抚摸孩子的头。她总是用干脆而其如其分的言语评价孩子的素读与吟诵。在课堂中，她从头到尾都没说过在母亲节这天你要怎么怎么做，要怎么怎么去报答与感恩母亲而她是让孩子在经典文字的吟哦下去体会，去感悟那份浓浓的母爱之情。这不就是那春风化雨润物无声充满温情的好老师的典范么?在课堂内，没有严厉的呵斥，没有大声的责骂，没有没完没了的说教与指责，有的是微笑，是鼓励，是传情达意的肢体动作。孩子们素读的姿势自由的可爱：或站或坐，或敲桌子，或剁脚。孩子身心自由，记忆力就特别的好，一节课背诵了不少的诗文，我都感到惭愧，自叹弗如。犹如她在《等待的就是你的觉悟》文中写的：不奢望每一个学生都具有神性，毕竟能生而知之者很罕见。我只希望允许我有足够的耐心，等到每一个接受过心灵洗礼的学生如期顿悟。这份耐心的等待最有情。

都说课如其人。我想，是的。陈琴老师就是一个温情之人。记得母亲节那天下午，我冒昧地给她发了一条祝福的短信，我没想到她在百忙之中竟然给我回复了信息，她说你的祝福很温暖。我心里也是暖暖的，那份喜悦是不可言说的。这让我想起了伟大的文学家鲁迅先生对待青年教师的那份温情。还有那天下课了，有一老师的孩子站讲台边等他妈妈，陈老师她轻轻的走过去摸着小孩的头并俯下身子与小孩亲切地交谈着什么，那小孩的脸上洋溢着幸福的笑容。这一幕感动了我。一位名师，能俯下身子与一小孩亲切地交流，这是一份温情的幸福。更何况我等平凡的人呢?不更要俯下身子教学么?

二、学学半者趣也

陈老师的课堂是有趣的。趣

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整整用了三个晚上，看完了稻盛先生的《干法》，感触良多。这是稻盛和夫以78岁高龄出任日航ceo之后推出的第一本书，也是稻盛和夫首次与读者分享自己在工作上的做法和心得。该书一经出版，不到一年再版19次，月销量最高达到20万册。 稻盛先生结合自己70余年的切身经历所获得的工作经验，与我们探讨工作真正的意义以及如何在工作中取得成绩，为身在职场的我们点燃了指路明灯。

一个人白手起家一生能够创立一家世界500强公司，就足以赢得世人的尊敬了，稻盛和夫在42年的经营生涯中，一手创造了两家世界500强，却在退休时把个人股份全部捐献给了员工，自己皈依佛门，转而去追求至高财富提炼心智。他认为，人生就是提升心智的过程。有了这样的超脱和追求，使得稻盛和夫得以拥有了俯瞰人生的视野，这让人十分的敬佩。

这本书给我最深的体会是让我真正明白了，人为什么要工作?在现如今这个充满浮躁和功利的就业、职场环境中，很多人总是愤恨自己的怀才不遇，在工作中付出的太多，得到的太少，他们只看到别人成功、光鲜的一面，却往往看不到别人背后所付出的艰辛和努力。他们把努力工作、拼命劳动看得毫无意义，追求和梦想着不劳而获、一夜成名。甚至对积极工作的人报以冷笑和鄙视。而稻盛先生以他自己的亲身经历告诉我们：只有理解了工作的意义，全心全意的去投入工作，你就能度过幸福的人生。

稻盛先生在这本书中告诉了我们：工作是一种修炼。工作能够造就人格，努力认真的工作能够扭转人生。作为一名金明小学的老师，我非常的热爱这份工作，十年如一日的投入到教学工作中。但有时工作中的劳累、孩子们的顽皮、家长们的不理解，也让我非常想发发牢骚。有时候想想，既然有个别孩子的家长都不在意自己孩子的学习，那么我为什么还要如此执着的帮助这些孩子提升不太理想的学习成绩呢?我的努力和辛劳又能得到什么呢?但是在看完《干法》这本书以后，让我有了豁然开朗的感觉。稻盛先生教会了我们，工作真正的干法。

稻盛先生教会了我，首先要坚持愚直地、认真地、诚实地投身于自己的工作，长此以往，人就能很自然地抑制自身的欲望。热衷于工作，还能镇住愤怒之心，也会无暇发牢骚，而且日复一日努力工作，还能一点一点提升自己的人格。一心一意投身于工作，聚精会神，孜孜不倦，精益求精，这本身就是磨练人格的修行，这样做就能磨练我们的心志，促进我们成长。而通过这种心志的提升，我们每个人的人生价值也能随之提升。

对于每天的工作

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读简一爱一有感1500字（一）

那时我好像刚上初二，正值应试教育的鼎盛时期，学校教育唯分为高不提倡看课外书包括世界名著，家长更是不明究理，只知道附和老师。我们身边除了课本就是学习资料，最可看的就是【全国优秀中学生作文选】。所以，从朋友处借到了【简一爱一】这本书凿实不易。（她说这是他读大学的哥哥带回来的，呵呵）

借来之后，自然不能光明正大的看。因为在学校看容易被没收，造成不好的影响；在家看又很可能书会被撕毁，还要背上个不肖子弟的罪名。左右为难之间，突然眉头舒展，计上心来：晚上钻被窝里看。

月色皎洁，树影婆娑，伴随着隔壁房间里母亲轻微而有节奏的酣睡声，我看到了一个简简单单的小姑一娘一从林荫道上走来，她走着走着，走着走着，像是走进梦里一般突然，从那渐远渐白的远景一个出现了黑白相间的物像，渐近渐明――一匹高头大马和一个粗犷男子。

在桑菲尔德府这个与世俗隔绝的绿色庄园里，这个简简单单的女孩以家庭女教师的身份和粗犷而深情的庄园主人演绎了一场警人的一爱一情童话。其中不乏有几处非常能打动初开情窦的少年的经典场面，也就是小说的主要情节：如那个月色朦胧的林荫道上男一女主人公意外的邂逅；庄园主假扮女巫想方设法窥视简一爱一的心思；简一爱一得知真相后不顾一切的离开；和结局正确而顺从人意的和罗切斯特相偎相依终老一身的决心。

窗外，月光洁白明亮，像刚刚长成的少女一样，穿戴着圣洁的盛装，张开一双美丽的大眼，从层层帘幕的高阁庭院中探出头来看山外景致，并信步走出来欣赏一路沿途的风光。她一边走，一边微笑，一边静思默想。

十三四岁的小女孩过早的开始做起了灰姑一娘一的美梦，希望不久的将来，将有一位白马王子降临身旁，带着这个甜蜜的梦一路畅想着、迷惘着

有个朋友曾经说过这样的一句话：对于经典，不是问你有没有读过，而是问你读过了多少遍。

十年后的现在，闲暇之余，再次回顾经典，重温【简一爱一】。这个被誉为经久不衰的古老童话在记忆的封尘里只残存着灰姑一娘一的一浪一漫的模糊印象，要说说简一爱一，只能重新认识她。人哪，真是太容易忘记了，哪怕是曾经带给你震撼的东西！同样的事物，二度去面对它，心境自然不一样了。这正符合了哲学家曾经说过的人不能两次踏过同一条河流的哲学原理。就连读同一本书，我竟也不能如同少女时费尽心机绞尽脑汁地去创造机会如饥似渴的阅读欣赏她，也不想根据社会和时代背景来赋予她什么代表一性一的重大意义，而是纯粹想

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诚然，我们每一个人都活在同一个世界中，却有着不同的生活。余华的《活着》让人感到了沉重的压抑，但这何尝不是一部分人活着的方式。

小说的主人公福贵，一直在与一个叫命运的朋友生活在一起，他们互相扶助，却又互相做着斗争，但是并未抛弃对方，也未怨恨对方，一直和睦地相处着。

小说的一开始，福贵作为一个富三代，确实有着狂傲的资格，他花天酒地，吃喝嫖赌样样沾，最终败完了自己的家产。当他挑着几筐铜钱还债回来时，知道自己再也不是从前的少爷了，要拖累自己的父母、妻子和女儿过贫困的日子。然而，这或许是所有人都猜到的开头，却不会知道接下去会发生什么。

福贵的妻子，城里米行老板的女儿，竟未在这时候离福贵远去，而是选择留在福贵身边，让福贵觉得或许贫困的日子未必就不好，让人感受到了爱情不分贵贱的胸襟。然而当所有人都觉得主人公的生活会好起来的时候，遗憾的是一幕幕的悲剧相继而来，儿子为救产后大出血的县长老婆而活活地被抽血抽死，不幸成为哑巴的女儿刚嫁个好人家却因难产致死，女婿过度劳累一不留神被两排水泥板活活夹死，外孙被自己的疏忽吃豆子撑死，最后独留福贵和一头同样叫福贵的老牛在夕阳下回忆。

在作者的笔下，往往有转机的事情一转眼就成了悲剧，使人不得不开始同情福贵的遭遇。在感慨福贵悲惨命运的同时，却又感激命运对他的照顾，他因吃喝嫖赌输掉所有田地而最终没有在大跃进的时候被划为地主而枪毙;一贫如洗只能住茅草房的时候妻子并未离他而去，还为他生了个大胖小子;在拿着家中仅剩的两块大洋为母亲求医的途中被国民党抓去当壮丁参加战争而能活着回来，并且收敛了许多少爷脾气这一切的一切，或许就是命运对他的磨练，对他的照顾。

经历了这一切，福贵对于生活已经有了一种超然的心态，他并未自暴自弃，放弃生活，反而感恩生活。正如他所说，有时候想想很伤心，目睹自己最亲最爱的人一个个死去，那种痛苦是刻骨铭心的，但又想想很踏实，他们都是自己亲手埋葬，没有什么遗憾了。正是因为福贵经历了这些，也看开了命运的安排，在后来的述说中才会显得那么的坦然。

福贵只是时代芸芸众生的渺小一员，但它身上却饱含了时代悲剧的缩影。政治动荡，战火纷飞，物质匮乏，权贵欺压。很像鲁迅先生笔下的那个吃人的世界。作为广大农民出了活着，还能做些什么?倘若不是政治动荡，战火纷飞，福贵又怎么会被拉去做壮丁，多年不得回家?倘若不是物质匮乏，苦根又怎么会吃豆撑死?

简单而冰冷的文字，余华并未去

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作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

摘自韩文版序

真如作品序言所喻，人与他的命运本身，是一对与生俱来，随命而去的共同体，一个人的一生，或者说一生的命运，往往刻录的不仅是一个人对生命的执着、诠释，同样是一段社会历史的烙印！有许多依然值得后人回味、记取和借鉴！

一、《活着》生命的脆弱和坚韧

看完《活着》，我觉得很沉重，沉重中又有感动。而这不是某某大家，某某伟人带给我的，仅仅是由一个没有文化，平凡的老人所带给我的，我就象坐在旷野田头，听一位老人用他毕生的苦难、心酸和伤痛，叙述生命的本质和活着的意义，生命的本质首先就是活着，人只有活着，一切才有可能！面对生命的脆弱，依然相信生命的坚韧。他在一生中，一次又一次地承受了在我们看来无法承受的东西年轻时的放荡使他输尽家产，沦落为贫农；在动荡不安的年代中，根本无法过上温饱生活；一生中又眼睁睁地看着家人或因生活或因意外一一离去，直到老来送走了小孙子，竟孤身一人活了下来福贵承受着苦难，就像让一根头发去承受三万斤重的拉力，但它没有断！从他的一生的经历和遭遇，我们怜惜生命的脆弱，同时也不能不为他最终的活着、为他不垮的生命而敬畏！老人以他对生命执着、坚韧，诠释了对生命的尊重和内心的强大！相比之下，在当今生安泰社会、有着良好生命和医疗保障之下的我们，还有人去随意贱踏和伤害生命，这是何等的消极和无知，这无疑也衬托了当今社会的人们，对生命的轻视和内心的脆弱！值得深思。

二、《活着》他默默的教给了我们两个字：活着

张爱玲说过：生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。这种对生命的体会是如此极致和细腻，就张爱玲自身而言，这句话多少显得有些消极。如果和《活着》放在一起，眼前就会不由自主地出现这样一幅场景：张爱玲站在游轮上望着滔滔江水，思绪万千，转过头顾影自怜。游轮后面，福贵坐在一条小破船里拼命划着桨，浪头一个接一个劈头盖脸地打过去，突然福贵的小船被冲垮了，在江水中挣扎的他连忙抱住块木头，沉浮这想象有点夸张，但从某个角度说《活着》所传达的确实与张爱玲截然相反的人生态度。《活着》讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着

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我相信，无论是怎么样的人，一定都无法忘怀童年所给予他的回忆。无论这种回忆对他而言是否美好，是否拥有着重要的价值，都会无法忘记。因为，这种回忆早已深深的植入到他的记忆中了。所以，在空闲的日子里，我拜读了高尔基的自传三部曲之一的《童年》，以下就是我在读的日子里的一些感触与启发。

马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落...... 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多安安静静的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了......

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴......但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些奇怪的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，

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读《简爱》有感1500字

独自漫步在秋天这如诗如画的雨季，不由得放慢了脚步，静心去感受大自然的神奇，去倾听万物的悄声细语，去抚摸那些姗姗来迟的小精灵。

这时，她轻轻的叩开了我心灵的窗户题记

地上的落叶被风卷起，妖媚的舞者，然后飘落、飘落，悄无声息。犹如迷途的羔羊，惆怅的望着天空，期盼着它帮我照回归途的路。

不经意间，发现路边一支红色的纸鹤，懒散的走过去拾起来，看到了翅膀上几行清秀的小字：我会在河边的树下等你，亲爱的朋友。会是谁呢？怀着好奇心，漫步走向河边。

在不知不觉中来到河边，手中不停着摆弄着那只纸鹤。忽然间抬头，看见河边的树下站着一位妇女，带着一顶白色的帽子，身着黑色的套裙，显得很庄重。她不时地朝我这边看，也许是在等人。大概是心中的那份无聊在作怪吧，我竟向她走去。

闲聊之中得知，她在等一位少女，和我年龄相仿。突然间，她像发现了新大陆似的，盯着我手中的纸鹤。

您，很喜欢它吆？我问道。而她却所问非所答，问道：是你捡到的么？你就是那个住在铁道边的女孩？

是的，夫人。

那就对了，对了，太好了！她高兴地说。原来，那个一直让她等的人是我。

我是简爱，是我约你来的，这些日子看你精神状态不是很好，想和你聊聊。

她的话开启了我，这些日子闷在家里，整日郁郁寡欢，不愿与朋友们接触，好长的时间都没有笑了。说真的，因为这我和她聊得很开心，交谈中，她向我讲述了她那段痛苦的经历：

离开盖茨黑德府后，只有十岁的我，独自一人坐马车走了五十多英里路来到了一个小镇上，由瑞德夫人的一位客人-------一个修道院的领事人-------布洛克赫斯特先生，领我去了学校。在那一夜，我困乏的连梦也没有做，随后便开始上课。我高兴的想象着没有约翰瑞德欺负和乔治娜瑞德白眼的那种幸福的日子。天意弄人，我意想不到的事却发生了。

布洛克赫斯特先生，也就是那个带我到学校来的人，在一天来到学校。那天我们正在上必修课，由于粗心我将手中的石板滑落在地上，结果立即引的所有目光转向了我。我知道这下子完了，我一边俯身去拾那破成两半的石板，一边鼓起勇气，准备迎接最坏的事。它终于到来了

他发现了我，让人把离他不远的长凳拿来，然后站在上面大声说道：教师们，孩子们，你们都看见这位姑娘了吧！她外貌和你们一样，没有一点残疾表明她是一个特殊人物，谁会想到魔鬼已经在她身上找到了代理人。因此，我要警告你们，一定要小心提防她，避免学她的样。还要避免和她呆

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