数学化生存读后感600字

数字化生存读后感（一）

【数字化生存】描绘了数字科技为我们的生活、工作、教育和娱乐带来的各种冲击和其中值得深思的问题，是跨入数字化新世界的最佳指南。该书可以说是二十世纪信息技术及理念发展的圣经，此书的流行和传播对上个世纪信息时代的启蒙、发展产生了深远的影响，深一入一浅一出了讲解了信息技术的基本概念、趋势和应用、巨大的价值和数字时代的宏伟蓝图，阐明了信息技术、互联网对时代和人们生活的影响和价值。

该书总共分为比特的时代、人一性一化世界和数字化生存三个部分：

在比特时代中，一般人不怎么了解一带宽，尤其在今天，光纤已经带着我们从较窄的带宽文步跳跃到近乎无限的带宽。带宽指某个特定信道传送信息的容量，大多数人都把它想象为管子的直径或高速路的车道。但现在可以证实的是，如今人们对此早已熟悉。多媒体一方面代表新的内容，一方面也代表用不同的方式来看旧内容。多媒体即是本质上互动的媒体，随着比特数字通用语的出现而产生。同时，它也与计算机成本降低、威力增大和呈爆炸式增长的局面息息相关。事实上，多告诉我一些这一概念正是多媒体十分重要的组成部分之一，同时它也是超媒体的根基。没有页码的书超媒体是超文本的延伸，超文本这个词指的是互联程度很高的文字叙述，或具有内在联系的信息。

数字世界的情况却全然不同。信息空间完全不受三维空间的限制，要表达一个构想或一连串想法，可以通过一组多维指针，来进一步引申或辩明。阅读者可以选择激活某一构想的引申部分，也可以完全不予理睬。整个文字结构仿佛一个复杂的分子模型，大块信息可以被重新组合，句子可以扩张，字词则可以当场给出定义。这些连接可以由作者在出版着作时自行嵌入，也可以在出版后，由读者在以后的时间里陆续完成。

在人一性一化世界里，这里作者首先提出了一个问题：创造完美的人一性一世界为什么数字化生存如此辛苦？作者说：多年来，我每天至少在电脑面前度过3个小时，但有的时候，我仍然发现自己饱受折磨。搞懂电脑就和搞懂银行结算单差不多同样困难。为什么电脑非得毫无必要地弄得这么复杂呢？为什么数字化生存竟是如此辛苦呢？

绝事实上，电脑并不复杂，数字化生存也不需如此辛苦。计算的发展速度飞快，但直到最近，我们才获得了足够的成本低廉的计算能力，可以随一心一所一欲地将其用来改进入与电脑的双向交流。过去，把时间和金钱花在用户界面上，会被认为是愚蠢而一浪一费的行径，因为电脑的运行周期太宝贵了，应

很少有职场新人能够一进入工作环境便马上如鱼得水的。不管哪个公司、哪个单位，对于新人多少都有些排斥心理。职场新人是新增加的竞争对手，是新生的敌对力量，令职场老将们压力更大;新人小心翼翼的言行举止，又让老将们非常不屑，颇有多年的媳妇熬成婆后再回头来看一个新进门的小媳妇的感觉。不过，新人同时也是新鲜血液，他们有着很多老同事渐渐遗失的热情和真诚的工作态度，缺少了他们是了无生趣的。所以，初涉职场的年轻人，不要小看自己的力量，也别惧怕陌生的环境所带来的压力，只要提前做好充分的心理准备，学会优化生存的方法，相信一定能够胜任自己的岗位。

第一，职场新人应当诚实勇敢，有所担当。

现在年轻的上班族最大的弊病在于由于成长经历所限，缺乏承担责任的勇气，那么就该后天刻苦修炼。当你确定已经犯了十分明显的错误时，你所做的不应该是以最快的速度掩饰自己的过错，也不是堆上满脸讪笑期盼着你的老板有着伸手不打笑脸人的传统美德，更不是拼命为自己找寻一个开脱的理由或是借口。你的上司或同事不是傻瓜，不要企图欺骗他。此刻你所要做的就是什么也别做。镇定下来，勇敢地承认那的确是你做的，尽量选择有分寸的语言，诚实地向上司或同事道歉。在生死攸关的时候，让别人看到并赞赏你的诚实和勇气，往往能够收到意想不到的效果。

第二，职场新人应当炼以退为进，以守为攻。

拼命修炼以达到凡事三思而后行的境界，极力避免正面冲突。这并不是教你做个懦夫、软蛋。世上最令人难以释怀的事莫过于后悔，不要逞一时口舌之快，也不要低估了自己的忍耐力。别人如果不是背后捅刀、脚下使绊或杯里下毒，就请先冷静几分钟，用慢慢冷却的脑细胞分析一下爆发的后果，你与他拍桌子大吵一通，并不能解决什么实质问题，他还是忿忿不平的他，你也还是气冲牛斗的你。而结果只能是破坏了同事的情谊和团队的和谐。

第三，职场新人应当敞开心胸、学会包容。

第四，职场新人应当表里如一，气清神明。

要牢记忠厚为本，太多算计会适得其反。人前人后一个样，方能赢得众人心。八面玲珑的人只能短期内讨巧，路遥知马力，日久见人心，天天见面的同事，装模作样只会累死你自己。所以说，这一招乃定神之招，无论你遇到何等凶险，它能保你心神俱定而不致走火入魔。

第五，职场新人应当守口如瓶，意念取胜。

办公室里最忌说三道四、牢骚满腹。正因如此，若你能做到守口如瓶、心无旁骛，才更能锻炼你的能力，磨炼你的意志。有时候得不到大众公正的评价

随着改革开放的逐步深入，我国经济领域的市场化程度越来越高，传统商品经营中的市场竞争，无论在深度和广度上都越来越剧烈。而中国加入wto的脚步又日益临近，更使得国内许多企业家都感受到了前所未有的巨大压力。面对日益严峻的市场局势，如何增强实力，把握机遇，迎接挑战，与狼共舞，这是摆在国内广大企业家面前的重要课题。笔者根据多年在特区企业拚搏的经历，结合学习国内外先进企业的成功经验，提出了企业教育化经营和员工学习化生存的新理念，现从以下几方面加以阐述。

一、 积极参与市场竞争是现代企业生存和发展的唯一途径

改革开放之初，我国刚刚从计划经济向市场经济体制转变，各行各业的市场空白都 特别多，无论什么生意，谁先做谁就赚钱。加上政府部门适应市场经济的管理手段和法律监督机制的滞后，许多人或借助于地方政府的行政保护、或善于钻法律的空子打擦边球，创造了一个个一夜暴富的神话，获取了在规范的市场经济环境中需要较长时间的原始积累才可得到的第一桶金，不少人很快成为名噪一时的风云人物。

然而，随着改革开放的逐步深入，市场经济的发展进入了规范化管理阶段，商品日益丰富，市场竞争越来越激烈，加上国家宏观调控能力的加强和相关法律法规的逐步完善，那种一夜暴富的神话是一去不复返了。尤其中国加入wto已成定局，依据世贸组织的规则，各成员国必须规范政府的干预行为，实际上，也只有政府这只有形的手不再到处挥舞，市场这只无形的手才能真正发挥作用。因此国内企业要在世界经济舞台上参与竞争，必须遵循国际规则，也就是说，不可能再享有政府的行政性保护了。同时，随着法律法规的逐步健全，将来也没多少法律空子可钻，企业只有以积极的心态迎接挑战，把握机遇，参与正常的市场竞争，并在竞争中求生存、求发展，除此之外，别无他途。

二、 建立具有创新能力的人才团队是企业竞争的最大优势

在市场经济条件下，商品竞争的直接表现是质量之争、价格之争、服务之争，以及在此基础上的品牌之争；而实质上支撑这些竞争的却是企业的技术创新能力、市场拓展手段和组织管理水平；而体现这些特征的最终载体是人，因此一切竞争归根到底都是人才的竞争。而人的竞争又体现在智力创新能力的竞争，因为只有不断的技术创新、管理创新、营销和服务手段的创新，才有可能使自己的企业在同行业中持久地处于技术进步领先、管理机制领先、领先和服务水平领先，也才能具备价格优势，才能提高产品知名度、美誉

学会生存读后感（一）

原以为，生存就是活着，就是存在。最近，浏览了邵道生的【学会生存】一书，对：生存有了新的认识，对生存的理解有了新的内涵。

【学会生存】中邵道生对生存作了这样的诠释：生存则是将人的发展也包括在内，其内容也就丰富得多了，复杂得多了。文章分十一篇：从人生命运；处世醒世；事业工作；朋友交往；劣一性一恶行；情感缺陷；人格一毛一病；修身养心；情绪情感；婚姻家庭；生活健康。阐述了怎样生存，怎样学会生存的话题。字里行间渗透平易和哲理。犹如一位智者在敞开胸怀而娓娓道来。读罢，心悦，身愉。

正如【学会生存】中作者所说：人生是学问家们的永恒主题。

合上【学会生存】，我想：有的人将人生当作一场战斗，有的人则将人生比作演戏 演的是喜剧 还是悲剧 自然是仁者见仁，智者见智。有的人将人生当作一部由酸、甜、苦、辣、涩谱成的变奏曲来欣赏，有的人则将它作为赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫染成的彩虹来观赏；有的人将人生视作充满艰难困苦、狭窄崎岖的羊场小道；有的人誓将人生搞得轰轰烈烈生动而有趣；有的人则将人生弄得平平淡淡味同嚼蜡。的确，人生之中有理想有幻灭，有成功有失败，有真善美有假恶丑，有欢乐、幸福，有痛苦、悲伤，有难有易，有荣有辱，有矛盾有斗争

由此，我不由自主地忆起自己的人生足迹，自从独立生活后，温饱问题倒是不成问题，然而要命的一个问题，始终缠绕在我，仿佛像个小虫时刻在吞噬着我的人生之路：在我而立之年、踌躇满怀，正想干一番之时，一场可怕的车祸光临我身，身不由己地在床上一躺就是二十一天，这不是普通的二十一天，这是吃喝拉撒得有人包办的二十一天，这是生命旅程中永远挥之不去的二十一天；这是痛苦之魔，每时，每刻，每分，每秒与我的意志搏斗的二十一天。当二十一天后，我拄着单拐，艰难地走完了三米之遥的咫尺之路，倚在医院的栏杆旁，又重新眺望凤舞桥上，熙熙攘攘，川流不息的人流时，我豁然顿悟：人生是一场战斗一场意志与命运的格斗，在这场战斗中我是胜利者。我又可以再面对太一陽一，面对学生，面对然后，那次所留下的隐痛今天却依然时时在告诫着我，生存不容易，要学会生存，学会战胜人生道路上的种种困难，把人生看作是持久的战争。尽管自己读过心理学，还经常煞有介事地向学生和同事谈及心理学，然而自己的心理还真沉重，有时只能将它闷在心里，压抑、苦恼、惆怅有时又不停地问自己：怎样面对现实，达观地学会生存，我的坚强那里去了 在我们

靠结果生存读后感（一）

8月22日，华晨驾校于会议大厅开展了【靠结果生存】分享会，华晨驾校全体员工参加了本次分享会。此次分享会利用平日晨会的时间，以个人上台，面向全体员工分享读后感悟的形式，共同解读、领悟【靠结果生存】这本书，旨在华晨驾校全体员工能够多一些沟通与交流，多一份学习与感悟，在共同分享知识的同时，吸取一精一髓，增长智慧，陶冶高尚情一操一，从而传扬【靠结果生存】的一精一神。

此次分享会，将持续进行一周，利用每天晨会的时间，由华晨驾校各个部门的负责人分别上台演讲，与大家分享个人的读后感想，并结合华晨驾校自身发展现状，与员工们普遍存在的或积极或有待改进的问题予以具体分析，向大家分享自己看待问题、解决问题的方式方法，带领大家共同进步。分享会上，由主持人致词，向大家介绍了【靠结果生存】这本书编写的具体时间，作者，出版背景，以及本书为我们带来的积极意义，以此抛砖引玉，号召大家在今后的工作与生活中，多读书，读好书，使每个人养成良好的阅读习惯，提升个人文化素养，从而凝聚形成整个华晨企业积极的学习氛围，丰富企业内涵，提高企业审美品格。主持人讲话结束后，首先由教练队分队长上台分享。教练分队长通过阅读【靠结果生存】，总结了自己对这本书的理解，梳理出了自己从中获得的取得成功、获得结果的积极有效的方法，分享给大家，并将自己阅读后产生的感想结合华晨驾校及自身和员工朋友们的实际情况，做了具有号召力的演说。在几十分钟的演讲过程中，演讲人的讲话有理有据，逻辑一性一强，贴合实际，在台上讲话内容真实富有深度，在流利熟练的表达能力下，使个人的演讲富有感染力与号召力。台下全体员工神情专注，认真听取恐队长与我们分享的一精一彩内容，共同领悟【靠结果生存】的一精一神。营造出了整个分享会积极向上，生动有趣的文化学习氛围，在此熏陶下传递一精一神，获得个人与企业的共同成长，这也是召开分享会的主要目的。

恐享会的召开使员工们能够在每天最宝贵的早晨这段时间，利用驾校领导为员工搭建的这个学习交流平台，上台演讲，与大家面对面分享交流心得，充分展现个人的风采。使全体华晨人集思广益，共同进步，学习更多知识，充实自己，开拓视野，培养高水平的审美情趣，提升文化素质，从而进一步影响我们的工作于生活，使我们更好的提升职业素质，锤炼个人的高尚品质，不断强化自身价值，从而为企业为社会创造更大的价值。

靠结果生存读后感（二）

玖完整

原以为，生存就是活着，就是存在。最近，浏览了邵道生的《学会生存》一书，对：“生存”有了新的认识，对生存的理解有了新的内涵。

《学会生存》中邵道生对“生存”作了这样的诠释：生存则是将人的发展也包括在内，其内容也就丰富得多了，复杂得多了。文章分十一篇：从人生命运；处世醒世；事业工作；朋友交往；劣性恶行；情感缺陷；人格毛病；修身养心；情绪情感；婚姻家庭；生活健康。阐述了怎样生存，怎样学会生存的话题。字里行间渗透平易和哲理。犹如一位智者在敞开胸怀而娓娓道来。读罢，心悦，身愉。

正如《学会生存》中作者所说：人生是学问家们的永恒主题。

合上《学会生存》，我想：有的人将人生当作一场战斗，有的人则将人生比作演戏？演的是喜剧？还是悲剧？自然是仁者见仁，智者见智。有的人将人生当作一部由酸、甜、苦、辣、涩谱成的变奏曲来欣赏，有的人则将它作为赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫染成的彩虹来观赏；有的人将人生视作充满艰难困苦、狭窄崎岖的羊场小道；有的人誓将人生搞得轰轰烈烈生动而有趣；有的人则将人生弄得平平淡淡味同嚼蜡。的确，人生之中有理想有幻灭，有成功有失败，有真善美有假恶丑，有欢乐、幸福，有痛苦、悲伤，有难有易，有荣有辱，有矛盾有斗争……

由此，我不由自主地忆起自己的人生足迹，自从独立生活后，温饱问题倒是不成问题，然而要命的一个问题，始终缠绕在我，仿佛像个小虫时刻在吞噬着我的人生之路：在我而立之年、踌躇满怀，正想干一番之时，一场可怕的车祸“光临”我身，身不由己地在床上一躺就是二十一天，这不是普通的二十一天，这是吃喝拉撒得有人“包办”的二十一天，这是生命旅程中永远挥之不去的二十一天；这是痛苦之魔，每时，每刻，每分，每秒与我的意志搏斗的二十一天。当二十一天后，我拄着单拐，艰难地“走”完了三米之遥的咫尺之路，倚在医院的栏杆旁，又重新眺望凤舞桥上，熙熙攘攘，川流不息的人流时，我豁然顿悟：人生是一场战斗——一场意志与命运的格斗，在这场战斗中我是胜利者。我又可以再面对太阳，面对学生，面对……然后，那次所留下的隐痛今天却依然时时在告诫着我，“生存不容易”，要学会生存，学会战胜人生道路上的种种困难，把人生看作是持久的战争。尽管自己读过心理学，还经常煞有介事地向学生和同事谈及心理学，然而自己的心理还真沉重，有时只能将它闷在心里，压抑、苦恼、惆怅……有时又不停地问自己：怎样面对现实，达观地学会生存，我的坚强那里去了？在

《学会生存》一书由联合国教科文组织国际教育发展委员会编著。该书内容丰富，涉猎面极广，几乎触及了教育制度方面的一切重大问题。它从回顾教育发展的历史谈起，着重论述了当今世界教育面临的挑战与主要倾向，指出了关于实现教育革新的一些策略和途径以及最终走向学习化社会的道路，最后论述了教育的国际合作问题。

阅完此书，我对于其中的一个基本观念终身教育颇有触动。知识经济时代，给人类提出了越来越高的要求。我们要生存，要不被社会所淘汰，就只有不断去学习，不断地掌握新的知识和技能，由此，终身教育也就应运而生。

其实，早在1965年，联合国教科文组织成人教育局局长，法国成人教育专家朗格朗在泰国曼谷会议上提交给国际成人教育促进委员会的提案中，就提出了终身教育的概念。1970年，联合国教科文组织出版了朗格朗的《终身教育引论》一书，详细论述了终身教育思想，并提出实施终身教育的一系列原则和建议，从此开创了全球终身教育的新纪元。从70年代开始，终身教育的思想理论和社会实践飞速发展，逐渐形成了全社会民众的共识。可以说，终身教育的提出，是20世纪世界教育改革的最大就之一。

第一、 同传统教育相比，终身教育是一种全程性、连续性教育。

传统教育将教育限制在人生的一定时期内，参加工作就标志着学业的结束和教育的终止，并且在教育体制的各个方面互不兼容。如正规教育和非正规教育、职业教育和普通教育、学校教育和社会教育等等分离开来，这种教育具有阶段性、不连续性的特点。终身教育则贯穿在人生的全过程，并与人生各个阶段的教育相互衔接，即使离开校园走上工作岗位或退休在家，也是在不断地接受教育，不断地去学习。正如朗格朗先生在《终身教育引论》中所提到的：终身教育是一种完全意义上的教育，它包括了教育的所有各个方面，各项内容，从一个人出生的那一刻起一直到生命终结时为止的不间断的发展，包括了教育各个发展阶段各个关头之间的有机联系。

第二、 终身教育是自主性、社会性教育。

传统教育中学习者的学习是由学校这种特定的教育机构所提供、其学习的方式是以专业的教师传授为主，具有强制性特征。而终身教育则是一种以自我完善为学习动力，以自我教育为重要手段，以自主发展为目的的新型教育，重视自觉、自主式的发展。正如《学会生存》中所说的：教育已不再是从外部强加在学习者身上的东西，也不是强加在别人身上的东西。教育必然是从学习者本人出发的。我们今天应把重点放在教

原以为，生存就是活着，就是存在。最近，浏览了邵道生的《学会生存》一书，对：“生存”有了新的认识，对生存的理解有了新的内涵。

《学会生存》中邵道生对“生存”作了这样的诠释：生存则是将人的发展也包括在内，其内容也就丰富得多了，复杂得多了。文章分十一篇：从人生命运；处世醒世；事业工作；朋友交往；劣性恶行；情感缺陷；人格毛病；修身养心；情绪情感；婚姻家庭；生活健康。阐述了怎样生存，怎样学会生存的话题。字里行间渗透平易和哲理。犹如一位智者在敞开胸怀而娓娓道来。读罢，心悦，身愉。

正如《学会生存》中作者所说：人生是学问家们的永恒主题。

合上《学会生存》，我想：有的人将人生当作一场战斗，有的人则将人生比作演戏？演的是喜剧？还是悲剧？自然是仁者见仁，智者见智。有的人将人生当作一部由酸、甜、苦、辣、涩谱成的变奏曲来欣赏，有的人则将它作为赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫染成的彩虹来观赏；有的人将人生视作充满艰难困苦、狭窄崎岖的羊场小道；有的人誓将人生搞得轰轰烈烈生动而有趣；有的人则将人生弄得平平淡淡味同嚼蜡。的确，人生之中有理想有幻灭，有成功有失败，有真善美有假恶丑，有欢乐、幸福，有痛苦、悲伤，有难有易，有荣有辱，有矛盾有斗争……

由此，我不由自主地忆起自己的人生足迹，自从独立生活后，温饱问题倒是不成问题，然而要命的一个问题，始终缠绕在我，仿佛像个小虫时刻在吞噬着我的人生之路：在我而立之年、踌躇满怀，正想干一番之时，一场可怕的车祸“光临”我身，身不由己地在床上一躺就是二十一天，这不是普通的二十一天，这是吃喝拉撒得有人“包办”的二十一天，这是生命旅程中永远挥之不去的二十一天；这是痛苦之魔，每时，每刻，每分，每秒与我的意志搏斗的二十一天。当二十一天后，我拄着单拐，艰难地“走”完了三米之遥的咫尺之路，倚在医院的栏杆旁，又重新眺望凤舞桥上，熙熙攘攘，川流不息的人流时，我豁然顿悟：人生是一场战斗——一场意志与命运的格斗，在这场战斗中我是胜利者。我又可以再面对太阳，面对学生，面对……然后，那次所留下的隐痛今天却依然时时在告诫着我，“生存不容易”，要学会生存，学会战胜人生道路上的种种困难，把人生看作是持久的战争。尽管自己读过心理学，还经常煞有介事地向学生和同事谈及心理学，然而自己的心理还真沉重，有时只能将它闷在心里，压抑、苦恼、惆怅……有时又不停地问自己：怎样面对现实，达观地学会生存，我的坚强那里去了？在

看看大千世界，很多的事情是你无法把握的，生活总是有区别的，穷与富有太多的区别，当今社会穷与富得概念又有了新的论点，不在只是谁钱多谁就是富人，谁没钱谁就是穷人。新的含义更进一步的解释了穷与富的含义。当你拥有十万元的时候站在穷人面前你是一个富人，当你站在比尔盖茨面前的时候你就是一个穷人，穷与富的判断不再只是简单的有钱没有钱，而是在一定的情境之中来区别的，环境的使然让这个定义不在片面。

富人是在穷人堆里爬出来的经过了摸爬滚打才从穷人的堆里出来，经过努力白手起家成就了现在的事业，但是为什么有的人能从穷人堆里爬出去而有的人不能呢。这样的区别产生在哪里啊，细细的品味一下，区别只是产生他们的心态问题。

穷人只想安于现状不想把现有的环境改变，就想法过着安稳的日子，感觉现在的日子足以让他过上美好的日子。看见别人比自己过的更美好，不但没有进取之心反而用嫉妒的心去批判人家。还有的穷人只是认为自己的先天条件不如别人就放弃努力，整天沉醉于那样思想之中，不思进去，过着浑浑噩噩的生活，看见别人拥有好多的资产就在做着白日梦，梦想着自己有一天也能拥有哪些资产。好吃懒做也是穷人的一大缺点，但穷人拥有了能填饱肚子的事物的时候就不在为自己的生活奔波了。疲于奔波生活的他们，安宁的生活是他们最想拥有的。不想再社会上再争取什么，安安静静的生活就好，这样的心态社会要怎样的提供条件他们才会变得富足呢。想要富足就要付出些东西啊，不单单只是安宁的生活啊，要拼搏啊，也要在社会上争取一席之地啊，这样努力过后一切才会青睐与你啊，天丅没有免费的午餐啊，什么都不知轻易的来的付出之后才会有获得的啊，谁也不会轻易的成功的啊，有付出回报才会有啊，富足的人为什么会有钱啊，因为付出了啊，拼搏了啊，努力了啊，所以他们成功了啊。不安于现状让他们过上了比原来更好的生活啊，这就是他们的心理和穷人不同的区别啊，因为有了区别所以就有了不同的生活啊。穷人还有一个弱点就是胆小不敢去拼一把还要先看看情况才做决断，等看到时机还好的时候机遇就早早的错过了啊。错过好的时机还怎么去改变现况啊，而富人就不一样啊在看好时机的时候就马上开始行动抓住时机奋力一搏，以赢取更大成就。在有一点点的收获时，就会有更大的信心去争取，以求最大的收获。这就是富人的最大的特点，最大收获会获得就是胆识得问题啊。

活在当下就应该为生活做好打算好好的考虑怎么样的生活啊，而不仅仅只是满足现在的生

600字读后感（一）

【铁路边的孩子】读后感

文/朱俊达

好好看，对，是啊，这么多的声音从我的房间中传出来，这是怎么一回事呢？原来，我在国庆小长假看完了【铁路边的孩子】这一本好书，好看极了，现在就让我来为大家讲一讲这一个故事吧。

这一个故事的主人公是：罗伯塔，她是三个孩子中的老大，老二，彼得，理想是当一个工程师的小男孩，菲利丝，听名字就知道她是一个十分可一爱一的小女孩，对了，她是三个人中年龄最小的一个人。他们的故事是这样的：一开始，他们并不是住在铁路边的孩子，而是住在城市中，生活也过的很好，但是，突然有一天，爸爸不知道为什么，什么也没有和孩子们说，悄然无声的离开了这一个家，孩子们起床时，一妈一一妈一也不见了，孩子们急的像热锅上的蚂蚁，一直到了晚上七点，一妈一一妈一才回来，而且看上去好像打了一场仗似的，一妈一一妈一告诉孩子们，我们要搬家了，这时候，他们才来到了铁路边，到了乡下，第一天晚上，他们花了九牛二虎之力才弄出了一顿饭菜，还没有满足胃，晚上天气很冷，真是饥寒交迫，于是他们去采煤，他们运了三次煤在运第四次煤的时候，被发现了，他们再也不能采煤了。然后他们帮肉店送肉，帮老太太送蜂蜜等等，他们的面貌则在卖故事，用钱买东西吃，他们还做了两件大好事，一是救了一辆火车，二是收下了一个小男孩，最后他们离开了乡下，离开了那白色的房子，回到了他们原来的生活，他们的爸爸也回来了，他们也有了自己的经验。

玖了这一本书，我知道了一个道理那就是：一个人不能大部分家务都不会做，要学习做家务，不要学习，还要做家务，要像他们一样，学会做家务，体验一下外面的风风雨雨，不需要爸爸一妈一一妈一的帮助，我们一样可以生活，所以我们大家一定要向他们学习，争取超过他们，比他们更加优秀。

600字读后感（二）

【安妮日记】读后感

文/刘欣雨

今天，我要和大家分享一本书。书名是【安妮日记】，书的作者是位德籍犹太少女，名叫安妮弗兰克。自从安妮13周岁生日时收到了一份特别的生日礼物一本漂亮的日记本后，安妮便开始写日记。她把这本日记本当成好朋友，管她叫吉蒂，并且不断地把周遭的人、事、物真实地记录在日记里。

峻战后期，德国纳粹对犹太人的迫害越来越多，安妮一家及朋友共8人躲在了密室生活。在那里，他们过着非正常人的生活。洗澡和上厕所成了大问题，每天走路要踮起脚尖，说话也要轻轻地，睡觉更要保持高度警惕，和外界的联系只有一台收音