水浒传第40回读后感

水浒传第9回读后感一：水浒传第9回读后感

（165字）

通过文本的语言、动作描写讲活读活柴进，便能使学生对梁山好汉产生兴趣，对古典名著《水浒传》产生兴趣，形成美好的阅读向往和期待。人不能骄傲自满，一旦这样，就会落后。正所谓：谦虚使人进步，骄傲使人落后。胸怀宽广，落落大发的英雄形象跃然纸上。今天，我怀着无比喜悦的心情看了《柴进门招天下客》这篇文章。使我受益匪浅，真真切切的体现了这一点。

水浒传第9回读后感二：水浒传第9回读后感

（191字）

《水浒传》第九回：陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息，林冲怒寻陆谦不遇。管营派林冲管草料场，欲烧死林冲。林冲杀死了差拨，富安，陆谦。林冲在一庄上烤衣讨酒，打散庄客，醉倒雪地，被庄客捉祝

描写了青面兽杨志发配大名府后，通过比武受到一奸一臣梁中书重用并结识了急先锋索超的过程，本章对两场比武的情节描写比较一精一彩、扣人心弦，突出了杨志武艺高强、为人正派的形象。

水浒传第9回读后感三：水浒传第9回读后感

（203字）

这一回生动地表现了林冲从忍让、屈从、偏安到奋起、反抗、斗争的一性一格转变。说明林冲原是想做一个顺民的，所以他一再忍让，直到最后发现官府的险恶用心，才没有办法被一逼一上梁山。小说正是通过这一情节在林冲身上生动具体地表明小说的主题：揭露了宋朝这个社会官一逼一民反，民不得不反的现实。

当然在其它的章节中用不同的人物也表现了同样的主题。如杨志，武松等他们虽然身份，地位，命运各不相同，但宋朝的现实一样一逼一得他们每个人不得不造反。

水浒传第9回读后感四：水浒传回回赏析读后感之第九回

（132字）

柴进门招天下客

林冲棒打洪教头

鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。

来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神。”

篇一：读《水浒传》第六回有感

概括：武松与松江话别后，走了几天，来到一陽一谷县地面，他到一个酒店吃了十八碗酒，还要去景一陽一岗。最初，武松是带着几分酒意上山冈的，他先不相信景一陽一冈上有虎，以为是店家故意骗他、吓唬他，要他留宿店里。但他艺高胆大，认为“便有大虫，我也不怕”。等到看了谷扬县的印信榜文，才知道真有虎，待要退步一抽一身，无奈大话已经说出了口，怕落人笑话，只得硬着头皮继续前行。到了山冈，酒力发作，他步履踉跄，正想在大青石上躺下睡，一阵狂风过后，一只吊睛白额大虫跳将出来。武松“阿呀”一声，惊的酒都做冷汗出了。这时，他已经来不及犹豫了只能应战。他先躲过老虎的一扑、一掀、一剪等三次凶猛攻击后，立刻举棒劈打，可是一时慌张，误把大棒打在树枝上，将哨棒折做两截。但他立即镇定下来，沉着应战，拳打脚踢，使出浑身气力，用尽平生本事，把老虎打死了。

感受：由于写得具体，把一切都写活了。这形体动作的描写，给读者以鲜明生动的印象。那行像似乎一切都历历在目，大虫的扑、掀，武松的躲、闪，甚至武松吃惊时的冷汗，大虫被打后，眼、牙、口、鼻中的鲜血都让人若有所见。在生动的描写叙述中，又夹杂着小段的议论，把大虫的三般武艺小议一番，也颇有意趣。著者忙里偷闲的小议，让读者也感到松了一口气，文辞更显得生动活泼，曲折有致。整个语言极为准确，简洁而又丰富。尤其是对动词的锤炼，很有功夫，值得慢慢体会。

篇二：水浒传第6回读后感

第六回的看点有这么几处：一个是瓦罐寺和尚与贼人的对峙；二个是鲁智深打抱不平却落了下风；三个是赤松林偶遇史进，壮胆寻仇；四是鲁智深上相国寺不受欢迎。

在瓦罐寺中，我们可以看清两类人，一类是和尚，一类是贼人。和尚为了糊口，不说有食，使得鲁智深寻到了食物后开口大骂。这是人之常情的，毕竟人总不喜欢将维持自己生命的东西拱手让人的。而和尚说谎，这不得不使我们感到心惊，毕竟和尚是六根清净，四大皆空的嘛。从这里可以看出，这些和尚还没有真正的心归佛家。

而贼人，是纯粹的不该，人家好好在这里修佛，你干嘛去把人家给赶走，还一逼一他们无处容身。从老和尚的口中，我们得知，贼人似乎是有些本事的，不然的话，就凭借他们两个人，怎么赶走那么多得僧人，所以后来鲁智深打不过他们，也就意料之中了。

崔道成与丘小乙似乎没有很大的理由嘛！难道就是为了和抢来的妇女在这里苟合吗？我想不光只有这个吧！设或要苟合，就凭借他们的一身

水浒传第16回读后感一： 读《水浒传》第十六回有感

（401字）

今天，我认真地读了《三国演义》第四十六回，觉得很好看。书中说：当夜五更时候，船已近曹一操一水寨。孔明教把船只头西尾东，一带摆开，就船上擂鼓呐喊。鲁肃惊曰：“倘曹兵齐出，如之奈何？”孔明笑曰：“吾料曹一操一于重雾中必不敢出。吾等只顾酌酒取乐，待雾散便回。”

却说曹寨中，听得擂鼓呐喊，一毛一玠、于禁二人慌忙飞报曹一操一。一操一传令曰：“重雾迷江，彼军忽至，必有埋伏，切不可轻动。可拨水军弓一弩一手乱箭射之。”又差人往旱寨内唤张辽、徐晃各带弓一弩一手在寨少顷前放箭；少顷，旱寨内弓一弩一手皆到，约一万余人，尽皆向江中放箭:箭如雨发。孔明教把船吊回，头东尾西，一逼一近水寨受箭，一面擂鼓呐喊。待至日高雾散，孔明令收船急回。二十只船两边束草上，排满箭枝。孔明令各船上军士齐声叫：“谢丞相箭！”比及曹军内寨报知曹一操一时，这里船轻水急，已放回二十余里，追之不及。曹一操一懊悔不已。

读了这篇文章，我明白了一个道理：做事不能莽撞，要动脑子，这样才能做好每一件事。

水浒传第16回读后感二：水浒传16回读后感

（775字）

这几回讲了晁盖，吴用等人智夺生辰纲的事情。先是赤发鬼刘唐前来献给晁盖的富贵，随后是吴用的舞台，他先是把三阮拉来入伙，随后又有公孙胜前来，然后晁盖又荐来白日鼠白胜，这样，晁盖的梦便应验了，北斗七星加白光。随后便是一精一彩的智夺生辰纲了。话说，杨志为了躲避剪径的强人，于是昼伏夜出，但这可苦坏了那些挑着重担的军健们和娇生惯养的老都头和那俩虞侯了，矛盾油然而生，终于到了黄泥岗上，众将士不撑，任凭杨志毒打。这时候，扮作贩枣上的北斗们也取得了杨志的信任，白胜来了，口焦舌燥的军健们一看见酒，当然买酒，杨志的提醒道“惹怒”了白胜，那些枣商也为了赢得杨志的信任，上来抢酒，霎时间便喝完了一桶，那一桶也被喝了半瓢，并且又天衣无缝的把蒙汗药放入，军健们买了酒，还没解暑，便以撂倒，而杨志也只能眼睁睁的看见吴用将生辰纲拿走，杨志畏罪逃走，随后又和鲁智深称霸二龙山，而张清也知道了谁抢的生辰纲、

要做成一件事，要有天时，地利，人和。天时，蔡太师的生日调的也是个时候，专拣热天，当时的天正是烈日当空，万里无云。别说挑担行走，就是走不动，也热得要命。而吴用正是利用这一个天气，利用众人焦舌燥的时来挑酒卖。地利，欺负这些人不知这是黄泥岗，若这些军士

水浒传第11回读后感（一）

水浒传的第11回有个着名的故事一一杨志卖刀。主要讲了杨志身无分文，准备把祖传的宝刀卖了。正好被牛二看见了，牛二不信杨志说的宝刀的3个神奇之处。就要验实，果然前两项都是真的。最后一项杀人不沾血因为不能杀人所以不能演示，牛二就说杨志骗人。两人吵了起来，最后杨志忍不住牛二的骂一怒把牛二杀了。从中我知道了牛二的无赖，杨志虽然杀了他，但也是罪有应得。因为牛二本来在当地就是恶霸，欺负百姓。

水浒传第11回读后感（二）

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有富贵不能一一婬一一，贫贱不能移，威武不能屈的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。 虽然说现在仍离内行很远，不料却也看出一点门道。

鲁达何以成五台山和尚？ 俗话说不在高，有仙则名。五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯？看过【水浒】的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。 鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌一泉相报。这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是，赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不够，赵员外还向寺里缴纳一笔集资费，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担段匹礼物。如果没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花一和尚鲁智深了。

【水浒传】一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛一党一，却遭一奸一人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威一逼一利诱之下，仍然对自

水浒传第23回读后感（一）

我最喜欢【水浒传】第23回【景一陽一冈】。内容是武松来到一陽一谷县，开怀畅饮后，趁着酒兴上了景一陽一冈，赤手空拳打猛虎的事。表现了武松机智勇敢，无所畏惧的英雄气概。

我读了【景一陽一冈】这回后，觉得武松是个以退为进，机智灵敏，有勇有谋的人。从武松打虎时的英猛，勇敢，足以体现了他的英雄气概。武松在酒店饮酒时与店家说的一些话，表现了武松豪放，倔强的一性一格。然后，店家劝阻武松不要上冈，武松用坚定，自信的语气拒绝了店家的好意，反把店家的好意当做坏意。老虎袭人只是一扑，一掀，一剪，武松在打虎时用了抡、劈、揪、按、踢、提、打这几个动作形象生动地体现出武松打虎的英雄气势，淋一漓尽致地刻画了武松勇武过人的高大形象。从他的用哨棒劈老虎时，不小心劈在树上断成了两截，从中体现出武松力大无比。

玖了这篇文章后，我觉得我一定要把武松的一精一神用在学习上。

水浒传第23回读后感（二）

我最喜欢【水浒传】第23回【景一陽一冈】。内容是武松来到一陽一谷县，开怀畅饮后，趁着酒兴上了景一陽一冈，赤手空拳打猛虎的事。表现了武松机智勇敢，无所畏惧的英雄气概。

我读了【景一陽一冈】这回后，觉得武松是个以退为进，机智灵敏，有勇有谋的人。从武松打虎时的英猛，勇敢，足以体现了他的英雄气概。武松在酒店饮酒时与店家说的一些话，表现了武松豪放，倔强的一性一格。然后，店家劝阻武松不要上冈，武松用坚定，自信的语气拒绝了店家的好意，反把店家的好意当做坏意。老虎袭人只是一扑，一掀，一剪，武松在打虎时用了抡、劈、揪、按、踢、提、打这几个动作形象生动地体现出武松打虎的英雄气势，淋一漓尽致地刻画了武松勇武过人的高大形象。从他的用哨棒劈老虎时，不小心劈在树上断成了两截，从中体现出武松力大无比。

玖了这篇文章后，我觉得我一定要把武松的一精一神用在学习上。

水浒传第23回读后感（三）

大家应该看过四大名着之一施耐庵所着的【水浒传】吧！【水浒传】那真是回回一精一彩、生动、刺激。但在其中，【水浒传】第二十三回【横海郡柴进留宾 景一陽一冈武松打虎】之武松打虎更为生动刺激，让我流连忘返。

这一回主要是说由于武松在景一陽一冈那边喝醉了酒，上景一陽一冈时，遇见一只老虎，不只是为什么，他便像是打醉拳一样，（只不过手里还有一条棍子）就拼命的与老虎决斗起来。最终为民除害将老虎给打死了。

虽然武松是喝了酒才打虎的，可是就算他喝

水浒传第29回读后感（一）

武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二一娘一。但是这些都不够一精一彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为一精一彩。

本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情

绝他在打蒋门神之前的挑一逗更是一精一彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。

他在挑一逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。

他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。

水浒传第29回读后感（二）

在这一回中作者对武松与蒋门神的刻画非常细腻，比如说蒋门神：那厮不特长大，原来有一身好本事，使得好一槍一棒；拽拳飞脚，相扑为最。自夸大言道：三年上泰岳争交，不曾有对；普天之下没我一般的了！因此来夺小弟的道路。小弟不肯让他，吃那厮一顿拳脚打了，两个月起不得床。武松平生最是侠义心肠，专一爱一打抱不平，听了以后，不顾身一体状况，当即要前往。到了快活林，先是故意找茬，然后将蒋门神的老婆一下子扔进酒缸里。那酒保，提过一个来，两手揪住，也望大酒缸里只一丢，都装在了酒缸里了。另一个酒保，也落得个同样的命运。可谓打得淋一漓尽致！蒋门神来了之后，你看武松：说时迟，那时快；武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。真有点鲁提辖拳打镇关西的感觉。但是与鲁智深不同的事，武松比较明智，没把人打死，武松本来就有关司在身，在被一个岂不是杀头的罪！

武松外形描写所作的铺垫淋一漓尽致地发挥出来。其间体现了武松刚勇豪爽、毫无畏惧、一爱一憎分明、敢作敢为的英雄气概。

水浒传第29回读后感（三）

书籍，是我们成长中的伴侣，它让我们读的如痴如醉，能让我们从中感悟出许多人生哲理。今天，我看了水浒传的第29回，读罢后使我感悟颇深

今天我读的是第二十九回：施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神，这一回讲的是：施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事，武松听后要立即为施恩报仇，并与施恩结为兄弟。过了一天，武松喝了许多酒，来到快活林，在河一陽一风月发酒

水浒传第15回读后感一：水浒传第15回读后感

（617字）

在本回中，最为经典的人物莫过于吴用。吴用在本回里，我想能够使读者学到的是他的智慧。那吴用这个智多星在本回的智慧是什么呢？我认为归结起来有两点：第一，攻心而上。吴用在与阮氏兄弟见面的时候，起初不说生辰纲的事，而是通过买鲤鱼的事，来一点点的套出阮氏兄弟心里话，然后根据他们的心里程度进行对症下药，使得阮氏兄弟答应了劫生辰纲。《孙子兵法》的《谋功篇》里这样记载：“故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也……知己知彼，百战不殆”如何能够不战而屈人之兵呢，我想多半是通过心里手法了，也就是人们常说的心理战。吴用使用的就是这个战术，使得知道了自己，也知道了阮氏兄弟的心，所以将阮氏兄弟拉拢过来便成了定局。

在现实社会里，我们常常被人算计，这都是很正常的。有些人会坦然地对待，或许反攻之，但是有些人却逃避，说对方怎么这个样的。人总是在利益中和另外一个人交道，就算是友谊，它也是个利益品。有时候，我们利益品一旦没有达到心中的要求，我们就埋怨，这其实是不对的。我们知道，人玩心计很正常，但是自己当理智的想想。自己要不要以其人之道还至其人之身呢？假如在理智的分析后，认为有必要还至其人之身的话，那么我们就要学会“知己知彼，百战不殆”了。这样，我们才不会吃亏。我曾经也被从小玩到大的朋友出卖过，当时我就想不透，以致自己沉一沦，而想通了后，我认为没有必要与他玩心计，所以，我就如初一样的和他好，终于我的行动感动了他。现在我们还是好朋友。

水浒传第15回读后感二：水浒传第十五回读后感

（382字）

吴用向晃盖，刘唐介绍三阮。并连夜起程行百二里地，来到梁山泊边的石碣村。阮氏三弟兄充满对官府之满；而对梁山泊好汉则生羡慕之情。吴用因势利导，说转三阮。六好汉在晃家庄设誓化纸；公孙胜强求会见晃盖，与晃盖说知取不义十万贯之财的事。

看来热血常有，识货的不常有。更何况人生一世，草生一秋，光一陰一过往，一切又皆忽然之事耳。故平生卖不尽的是热血，更何况阮氏三雄，都是磊磊落落的好汉子，宁可风霜自挟，拼尽胸中侠气，也不愿蝇营狗苟，与草木同朽耶!

今夜石碣村里，科差之下，说醉无鱼；草莽之中，弹指有泪。问天地何处有真极乐，大快活？殊不知许多极乐，许多快活多是在别人的眼里看来。所谓指天喝日之盟，不过泛焉人生若戏，如果是自己真正领略了，却又徒然见笑于田夫

水浒传第2回读后感一：水浒传第二回读后感

（656字）

第二回是“王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村”

此章回，话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全书最要紧的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。

说端王，先说高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。

说一百零八个妖魔，也是先说高俅。金圣叹对此评曰：“乃开书未写一百人八，而先写高俅者，盖不写高俅，便写一百八人，则是乱自下生也；不写一百八人，先写高俅，则是乱自上作也。”

评得好，上梁不正下梁歪，只是罪过都加在了高俅的身上。

高俅成了乱自上作的代表人物。

八十万禁军教头王进因高俅陷害，被一逼一逃往延安府，途中成了九纹龙史进的师傅，到此，水浒传就言归正传，一场大戏就此拉了大幕，各色人等，都渐渐登场亮相。

表面上看，这一章回的题目提到的人物是王进和史进两人，实际上全文写了两大场景，一是官一场二是民间。看官一场是如何玩法，民间又是一番怎样景象。王进被官方所一逼一，远走他乡，就将这二个场景联系了起来。

官一场景象是由端王，也就是后来的皇帝徽宗，端王的姐夫，驸马王晋卿和高俅为主角。以高俅的发迹史而说明官一场的腐败，以蹴鞠，和一对羊脂玉的镇纸狮子，笔架等来表现皇家的奢华。高俅能为皇家所用，正是官一场堕一落的写照。

民间的景象是民匪不分，史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人，法已不服众，官府的管控能力下降到极点，史家村和少华山强盗合做一处了。

这二个场景，正预示着天下大乱。是谁乱了大宋的江山呢？故事慢慢道来。

故事从此开始，一百零八个妖魔先后出常

以《水浒传》为鉴，今日景象如何？不做评论， 还是评《水浒传》吧！

水浒传第2回读后感二：《水浒传》第二回读后感

（554字）

今天是个好日子，趁着这个好时间，我抓紧时间看了水浒第二回，里面写道：宋哲宗时，东京有一个浮一浪一破落子弟名叫高俅，他踢得一脚好球，被哲宗弟弟端王看中，成了端王的亲信。后来端王当了皇帝，这就是徽宗，不到半年，就把高俅提升为殿帅府太尉。高俅上任的第一天，就整治因病未到的教头王进，一逼一得王进带着母亲逃离东京。王进来到华一陰一史家村，被史进收留，拜为师父。后因高俅追捕得紧，王进只好告别史进投奔延安府。王进去后，史进与少华山的头领结交为友，华一陰一知县知道此事后，诬陷史进私通草寇，派兵烧了史家庄。事情泄漏，四人在史家庄中饮酒时

水浒传第4回读后感（一）

读《水浒传》第四回赵员外重修文殊院，鲁智深大闹五台山，真是让人开心愉快的一场戏啊，就像宝钗评价的一样，是一段热闹戏文！

话说鲁达打死郑屠以后，跑路的过程中巧遇他搭救了的金老儿，知道金翠莲已作了大财主赵员外的外宅，衣食丰足。于是结识赵员外，两人颇有缘分，赵先将鲁达藏在七宝村，走露风声后又动员鲁达当和尚！

鲁达自知是个罪犯，无奈，在五台山剃度出家，法号智深。于是我们非常熟悉喜爱的那个水泊梁山中的英雄好汉鲁智深，这名字算是第一次出来曝光了！

可鲁达是个粗人，本来没什么规矩修养，让他在佛堂里念经，本身就是个玩笑，他本是全没些个出家人体面的人！

鲁智深大闹五台山，其实是先小后大闹了两场，核心就两字：酒肉！没有酒喝，没有肉吃，就要口中淡出鸟来，第一次闹还只是从半山腰抢来一桶酒喝了；第二次，鲁智深同学聪明了许多，他也不想再把事情闹大，装成行脚僧买来了狗肉水酒，不再行抢了，还要把剩下的一脚狗腿揣在怀里慢慢享用他的智慧全用在这里了！

可是酒这东西，进肚儿就不是他了，酒劲儿上来了，还管什么天王老子！先是酒涌上来要练拳脚，一不留神，把半山腰的亭子弄塌了；寺里人不敢给这个凶神恶煞开门，这老兄发狠打坏了门左右的金刚！进得门来，又来了顿大吐秽物，还逼着和尚们吃狗肉，弄的和尚都要逃跑，我看到这里觉得，金庸《天龙八部》描写天山童姥逼着小和尚虚竹吃肉的情节，是不是从这里学的啊？

于是从一开始就处处护着他的智真长老也留不得他了，只好把他打发到日后更加着名的地方，他也就要遇到命里注定的好朋友林冲了！

水浒传第4回读后感（二）

读过《水浒传鲁智深大闹五台山》后，我对梁山好汉充满了敬意。他们的性格不同，本领也各不相同，他们各有各的特点，不过，令我印象最深的还是鲁智深。

因为身上刺着花纹，所以人称花和尚 鲁智深。因为打死了镇关西，便上五台山当了和尚，因为他喝酒吃肉，犯了规矩，被迫到寺院中看菜园子。我很欣赏他的路见不平，对邪恶的憎恨，而引起了拳打镇关西和大闹桃花村的事。我还很欣赏他对朋友的仗义，而引起了大闹野猪林的事，看见自己的朋友饱受磨难，自己看不过，而拔刀相助，这一点很使人感动。

他的倒拔垂杨柳更使我佩服的五体投地。因为树上有一个乌鸦窝，叫得使人烦心，鲁智深索性把这棵树连根拔起，这样的力气怎不使人佩服呢？

在征方腊之后，因鲁智深不愿去做官，在六合塔寺坐化圆寂。

我想也就是因为

水浒传第13回读后感一：读水浒第13回有感

（603字）

今天同学来我家玩，我很开心，所以呢，也没学到什么东西，但是好在我在早上的时候看了一点，不过没那么深刻的去看，这一13回说道杨志杀泼皮了牛二，被索去见官，被梁中书看重他的义气和才能，救下在府中听用，并有意让他在军中谋个差使。为免人说词，便放言公开比武招聘。先有副牌军周谨和杨志比开，第一合比一槍一术，为避伤人，拿白布包了一槍一头抹石灰，结果30回合下来，杨志只有肩头一个白点，而周谨却满身皆是。第二合比骑箭，由周谨先一射，第一箭杨志侧身躲过，第二箭用弓挡过，第三箭用手接着。轮到杨志，第一箭拉了空弦，第二箭手下留情，射一了周谨左肩。。。周谨师傅索超不服气，请战，结果二人苦斗50回合未分高低……梁中书大喜，将两人都升做了管军提辖使。接下庆祝，酒后，梁中书回，索超，杨志各策马在左右侧，路上百姓欢呼。梁中书问：过去倒是没听你们欢呼过？百姓答：从没见过两个这么勇一猛的将士比武。当下，梁中书高兴坏了，认为自已用杨志是对的。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器，选人上京去庆贺蔡太师生日。朱仝、雷横巡捕贼人，在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐！！

人为财死，鸟为食网，古今一也。只是大凡做点事情，总得有面旗帜，应和那所谓人类文明之说!水浒传，好就好在写得实在!历史上的哪次革命，不是从无法生存开始的？民以食为天，革命革命，说俗点，就是改革现实中不佳的命运。水浒中的人物，都是普通的人，跟我们周围的人一样，他们的所作所为，很容易理解!

水浒传第13回读后感二：水浒传第13回读后感

（341字）

话说杨志杀泼皮了牛二，被索去见官，被梁中书看重他的义气和才能，救下在府中听用，并有意让他在军中谋个差使。为免人说词，便放言公开比武招聘。先有副牌军周谨和杨志比开，第一合比一槍一术，为避伤人，拿白布包了一槍一头抹石灰，结果30回合下来，杨志只有肩头一个白点，而周谨却满身皆是。第二合比骑箭，由周谨先一射，第一箭杨志侧身躲过，第二箭用弓挡过，第三箭用手接着。轮到杨志，第一箭拉了空弦，第二箭手下留情，射一了周谨左肩……周谨师傅索超不服气，请战，结果二人苦斗50回合未分高低……梁中书大喜，将两人都升做了管军提辖使。接下庆祝，酒后，梁中书回，索超，杨志各策马在左右侧，路上百姓欢呼。梁中书问：过去倒是没听你们欢呼过？百姓答：从没见过两个这么勇一猛的将士比武。当下