甲方(贷款方):亿达房地产开发有限公司文苑华庭项目部 乙方(借款方): 证件号码: 乙方为购买甲方所开发项目【文苑华庭】的房屋 号楼 单元 室,因资金不足,特向甲方申请借款。经双方平等协商,根据平等自愿原则达成如下协议: 一、 借款用途 乙方向甲方所借款项仅限于购买【文苑华庭】的房屋 号楼 单元 室之用,所借款项全部直接用于支付该房屋首付款,乙方无权要求甲方提供现金用于他途。 二、 借款金额 乙方向甲方借款金额为人民币 元。 (大写 万 仟 佰 拾 元整)。 三、 借款期限及方式 借款期限自 年 月 日 至20xx年 月 日止,乙方保证在借款期限到期之日前分二期偿清该笔借款。 第一期:甲方向乙方交房之日( 按甲方的交房日期为准)乙方付欠款额的50%即 元。 第二期:借款期限到期之日欠款全部付清。 乙方在借款期限内有明显违反甲乙双方签订的购买上述房屋相关合同条款等行为或出现丧失还款信誉和能力及其他可能影响甲方收回借款的情况的,甲方有权单方面要求乙方提前还款。 四、 保证条款 (一) 乙方所购上述房屋之全款发票由甲方保管,直至乙方还清所有借款时归还。 (二) 乙方购买上述房屋需缴纳的各种税费由甲方代收代缴,发票契证等由甲方保管,直至乙方还清所有借款时归还。 (三) 乙方未还清所有借款之前,甲方有权拒绝将其所购上述房屋产权交付乙方。 (四) 乙方必须全力配合甲方办理银行按揭所需一切手续。 五、 借款利息 乙方在本合同约定的借款期限到期前偿清全部借款的,不必向甲方支付利息。借款期限到期后乙方逾期未还款的,按逾期尚欠款项的日息千分之一向甲方支付利息,同时计算复利。 六、 违约责任 乙方未按本合同约定期限偿还借款的,自本合同规定的借款期限到期日之第二天起至乙方还清所有借款之日止,乙方除应按第五天规定的日息向甲方支付利息外,还应承担逾期未付款的违约金,违约金按日万分之五计算,逾期超过30 天,甲方有权向法院提起诉讼。 七、 本合同未作约定的,按照《中华人民共和国合同法》的有关规定执行。 八、 本合同一式2份,双方各执1份,经甲乙双方签字盖章后正式生效。 甲方(贷款人): 乙方(借款人): 年 月 日 年 月 日
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《公正》这本书来自迈克尔。桑德尔,他是哈佛大学政治哲学教授,美国文理科学学院院士,社群主义的代表人物。他讲授的公正这门公开课是哈佛历史上累计听课人数最多的课程之一,他本人也被《卫报》誉为世界最受欢迎的老师。 我们知道,当今世界充斥着关于对与错、公正与不公正的争论。比如有些人认为烟草业的发展能促进经济繁荣,而另一些人则认为公共健康比单纯的财政收入重要得多;有些人认为向富人征收重税才能实现社会的公平,另一些人则认为财产权利是公民的基本权利,政府无权随意剥夺;有些人认为对恐怖分子严刑逼供是保护公众安全的必要手段,另一些人则认为这违背了现代社会的伦理,是一种道德上的恶。 桑德尔在这本书中告诉我们,这些貌似互不相关的争议,都可以归结为对公正持有不同的观念。桑德尔将这些观念归纳成三种:追求福利最大化的功利主义、尊重个体权利的自由至上主义,以及提倡公民德性和共同善的政治观。作者通过对一个个鲜活案例的讨论,包括代孕、征兵制、同性恋婚姻、税收、大学录取标准等,引出亚里士多德、康德、罗尔斯、诺齐克等哲人的公正观,清晰而详尽地阐释了上述三种公正观,指出其各自的优势和潜在问题,促使我们独立做出自己的选择。 桑德尔曾说:我们的目标不是试图用什么理论去说服学生,而是把他们训练成有头脑的公民。我想这也应该是我们教育的目标。阅读这本书的最大收获,就是锻炼对自己的固定思维深入反思的能力,在内心解放之路上大步前进。
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相传相传宋仁年间,深泽某村,一家人只有母子两个人,母亲年迈多病,不能干活,日子过得很苦,儿子王妄,三十岁,没讨上老婆,靠卖草来维持生活。
有一天,王妄照旧到村北去拔草,拔着拔着,发现草丛里有一条七寸多长的花斑蛇,浑身是伤,动弹不得,王妄动了怜悯之心,小心翼翼地拿回了家,冲洗涂药,一会功夫,蛇便苏醒了,冲着王妄点了点头,表达它的感激之情,母子俩见状非常高兴,赶忙为它编了一个小荆篓,小心地把蛇放了进去,从此母子俩精心护理,蛇伤逐渐痊愈,蛇也长大了,而且总象是要跟他们说话似的,很能可爱,母子俩单调寂寞的生活中增添了点小小的乐趣,日子一天天过去,王妄照样打草,母亲照样守家,小蛇整天在篓里。忽一天,小蛇觉得闷在屋子里没意思,爬到院子里晒太阳,被阳光一照变得又粗又长,象根大梁,这情形被老娘看见了惊叫一声昏死过去,等王妄回来,蛇已回到屋里,恢复了原形,着急地说:我今天失理了,把母亲给吓死过去了,不过别怕,你赶快从我身上取下三块小皮,再弄些野草,放在锅里煎熬成汤,让娘喝下去就会好。王妄说:不行,地样会伤害你的身体,还是想别的办法吧!花斑蛇催促地说:不要紧,你快点,我能顶得住。王妄只好流着眼泪照办了。母亲喝下汤后,很快苏醒过来,母子俩又感激又纳闷,可谁也没说什么,王妄再一回想每天晚上蛇篓里放金光的情形,更觉得这条蛇非同一般。
话说宋仁宗整天不理朝政,宫里的生活日复一日,没什么新样,觉得厌烦,想要一颗夜明珠玩玩,就张贴告示,谁能献上一颗,就封官受赏。这事传到王妄耳朵里,回家对蛇一说,蛇沉思了一会儿说:这几年来你对我很好,而且有救命之恩,总想报答,可一直没机会,现在总算能为你做点事了。实话告诉你,我的双眼就是两棵夜明珠,你将我的一只眼挖出来,献给皇帝,就可以升官发财,老母也就能安度晚年了。王妄听后非常高兴,可他毕竟和蛇有了感情,为忍心下手,说:那样做太残忍了,你会疼的受不了的。蛇说:不要紧,我能顶住。于是,王妄挖了蛇的一只眼睛,第二天到京城,把宝珠献给民皇帝,满朝文武从没见过这么奇异的宝珠,赞不绝口,到了晚上,宝珠发出奇异的光彩,把整个宫廷照得通亮,皇帝非常高兴,封王妄为进行大官,并赏了他很多金银财宝。
皇上看到宝珠后,很赏识,占为已有,西宫娘娘见了,也想要一颗,不得已,宋仁宗再次下令寻找宝珠,并说把丞相的位子留给第二个献宝的人,王妄想,我把蛇的第二只眼睛弄来献上,那丞相不就是我的了吗?
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摘要:在现有国情下,由于法院存在地方保护、人情案、部分法官素质低等情况,严重影响了司法公正。造成法院的公信力下降,司法权威得不到真正维护。为有效解决现有的矛盾,在保持现有我国两审终审制度不变的情况下,笔者提出了“当地审理异地判案”这一新思路,与大家商榷。
关键词:地方保护 人情案 法官素质 异地判案
在世界各国,最受尊敬最具公信力的国家机关是法院,最受欢迎的官员是法官。在法治化的社会中,在司法最终裁决的原则下,人民法院是社会正义的捍卫者,是公民权利的最后防线。公民对法治的信任和对法院的尊重,是通过法院的公正判决、平等保护诉讼当事人合法权益、严肃执法等公正司法行为来建立的。 毋庸置疑,我国通过几十年的法制建设,已形成了具有中国特色的法律体系。广大老百姓的法制意识在不断增强,对法院的期望值也在不断提高。但司法腐败问题依然严峻,司法独立和司法公正受到了严重挑战。笔者认为影响司法公正的主要原因有三: 一:地方保护主义依然严重 我国法院一般案件的管辖是“原告就被告”原则。对原被告在同一地的案件,自然不存在管辖之争,但对跨地区的案件管辖之争却异常激烈。由于主场有“关系”之利,每个案件的当事人总是力争把“审判主场”留在自己住所地,如果被告是当地的上税大户,当地政府 更会为其撑起保护伞。地方行政权干涉司法权已是中国一大特色,由于我国司法体制长期以来是依照国家行政机关的模式来构建的,地方法院在某些人看来是地方党政机关的组成部分。法院在财政、组织、人事编制等许多方面都是由地方行政机关负责办理,甚至管理。法院资金由地方财政供给,法院的人员编制更是由地方机构编制部门来核定。使得法院在审理涉及地方利益的案件时受到当地政府部门和官员的压力,受到少数地方党政权力机关和个别领导的不当影响、干预、乃至控制,从而法院不能独立、公正地行使审判权力。外地企业、外地人不敢到异地打官司也就不足为怪了。 二:人情案、关系案、勾兑案依然困扰司法公正 最近,司法部与最高人民法院联合发布了《关于规范法官和律师相互关系维护司法公正的若干规定》。这也从一个侧面反映了人情案、金钱案、关系案的严重。大多数基层法院的法官生在当地,长在当地,与当地的关系非常密切,亲戚、朋友、同学、领导关系错综复杂。一些法官不能恪守职业准则,将个人感情带入具体案件的处理中,将司法公正置于人情之下,国家利益置于个人利益之
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高原 【关键词】新闻自由 藐视法庭 媒体审判 陪审
一、 引论 新闻报道对于人民了解国家政治、经济、社会、文化等各方面起着越来越重要的、不可替代的作用,新闻自由是新闻媒体机构赖以生存的基石,没有自由的新闻报道是严重扭曲的和残缺不全的。新闻自由与言论自由密不可分的,可以说是言论自由一种必要的表达方式和延伸。世界各国宪法都把公民享有的言论自由以及出版自由作为公民最基本的权利加以明确规定和保护,而且这些权利也都得到了国际社会的一致认可。联合国1948年12月10日所通过的《世界人权宣言》第十九条就明确规定:“人人有权享有主张的发表意见的自由;此项权利包括有主张而不受干涉的自由,和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由。”[1]而联合国于1966年12月16日通过的《公民权利和政治权利国际公约》第十九条也规定:“(一)人人有权持有主张,不受干涉。(二)人人有自由发表意见的权利;此项权利包括寻求、接受和传递各种消息和思想的自由,而不论国界,也不论口头的、书写的、印刷的、采取艺术形式的、或通过他所选择的任何其他媒介。”[2]当然,以上只是从公民个体的角度来对言论自由进行的说明,新闻自由并不等于而是远远大于公民个人言论自由的范畴。对于本文而言我认为是比较重要的,因为新闻媒体在对司法过程进行报道的同时可能会存在着大量的评介、质疑、批评,如果我不把这些观点当作是“某一抽象的群体”(即某一新闻组织)的观点、而是当作某一个具体的公民个人所享有的、宪法所赋予的言论自由的权利时,显得更加具有特殊的意义和作用。我在本文中将不去追寻这些权利是如何取得并得到发展与保护的,也不去讨论这些权利和自由的范围和内涵,而仅仅只是对当新闻自由可能以及已经影响到司法公正时如何进行规范与处理等内容进行粗浅的探讨,并结合到目前我国司法实践中出现的一些现象或问题谈谈自己的看法和建议。 司法公正也是一个绝对不能简单化的话题,他的发展历程及其丰富的内容也不是一篇短文就可以讲述清楚的。司法公正不仅仅指实体上的公正,更要求程序上的公正;不仅仅指事实上的公正,更要求法律上的公正。没有程序上的公正是很难得到实体上的公正,或者是在侵犯公民其他合法权利的基础上得到的公正。我不赞同通过牺牲某一公民(或其他公民)的某一项基本权利来达到某个具体案件的事实上的公正是符合法治原则的,或者更进一步说更加能够达到法律制
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尊敬的各位领导,各位同仁:
上午好!
江河追求浩瀚的海洋,白云追求深远的蓝天,蜜蜂追求鲜花的馨香,小草追求泥土的芬芳,我要追求什么?记得学生时代,看到检察官穿着一身笔挺的制服,胸佩检徽,庄严地站在公诉席上,为维护国家和人民的利益慷慨陈词时,我渴望那就是我。从那一刻起,做一名人民检察官,便成了我心中的梦想,永远的追求。
20xx年,我怀着对检察事业的无限崇敬,在**检察院开始了自己的职业生涯。当我在讯问室里亲见那曾经一呼百应的一县之长虽极力狡辩却在正义之剑面前败下阵来,当我在法庭之上看到那不可一世自诩东头垛脚西头颤晃涉五项罪名手刃三人的犯罪分子在威严的公诉人面前低下头颅,一股凛然之气油然而生:选择了检察事业,就将竭尽所能,让真理在雄辩中凸现,让黑白在控诉中昭然。我也深深地认识到:选择了检察事业,就意味着选择的生活方式叫奉献,那将是形形色色的案件,那将是厚厚薄薄的卷宗,那将是一个个最信任眼神的期盼。
在这次 “恪守检察职业道德、促进公正廉洁执法”主题实践活动中,六百名丹江检察官在思考着同一个问题,怎样来践行检察职业道德?我也认真地问自己,作为一名年轻的检察干警,我应该怎样做?
是的,怎样做?有“铁面”检察官之称的白云,一身正气,铁面无私,不畏权势,执法如山,同时在办案中更注重体现人性的执法理念。情系百姓,一心为民的郭爱云,任劳任怨,坚韧不拔,埋头苦干,在平凡的岗位上创造出不平凡的业绩,这位女检察官,心系上访群众,用微笑化解民怨,用清正维护民生。甘于清贫,奉献忘我的检察官王书国,长期超负荷工作,身染沉疴,仍坚持工作在办案第一线。楷模们把答案都告诉了我。我将紧紧站在七千名龙江检察官这个优秀的团队中,用勤勤恳恳地工作,无私奉献的精神,书写忠诚,维护公正。
“恪守检察职业道德、促进公正廉洁执法”主题实践活动在龙江大地展开。于是,在检徽闪耀的地方,我看到了,为了打击刑事犯罪维护一方平安,检察干警们伏案疾书、激越陈词、感化教育;在检徽闪耀的地方,我看到了,为了维护不同当事人的不同权益,检察干警们奔波不停、查清疑点、确保公正;在检徽闪耀的地方,我看到了,为了履行神圣的法律监督职责,检察干警们眼观六路,冲破阻力,高擎利剑。于是的于是,在检徽闪耀的地方,有群众的掌声,有人民的期待,有党和政府的支持与信任。
随着“恪守检察职业道德、促进公正廉洁执法”主题实践活动的不断深入。我在钻研业务、奋
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